Kuršių Neringos žvejų lietuvių tarmė ir lietuvių kalbos įtaka šių žvejų latvių kalbai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, II LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA KURŠĖNŲ NERİNGASI BALIKÇILARININ LİTVANYA LEHÇESİ ve Litvanya dilinin bu balıkçıların Letonca diline etkisi K. MORKŪNAS ir A. SABALIAUSKAS Giriş notları Neringa adı tarihî belgelerde XIII. yüzyılda zaten anılmaktadır. Belgelerde bu adın çeşitli biçimlerine rastlanır: Neria, Nerei, Nergia, Nerya, Nerie, Nerye, Nerge, Nerga ve diğerleri.1 Bu sözcüklere genellikle Curoniensis sıfatı da eklenir. Örneğin, Peter von Dusburg (yaklaşık 1330'da ölmüştür), “Chronicon Terrae Prussiae” adlı eserinin üçüncü bölümünde şöyle yazar: “Anno Dn. MCCLXXXIII octingenti viri de Lethowia equites tempore hyemali per Neriam Curoniensem intraverunt Sambiensem terram et duo territoria ejus scilicet Abendam et Pubetam per incendium et rapinam vexaverunt, occidentes CL. homines cristianos, et nullo eis resistente omnes salvi redierunt”2. Aynı yerde “De edificacione castri novi in terra Sambia supra litus maris salsi in Neria Curoniensi”3 başlıklı ayrı bir bölüm de vardır. Anılan Dusburg kroniğinin başka bir yerinde şöyle yazmaktadır: “Anno domini MCCCVI1 in die beati Georgii Mansto et Sudargus et alii nobiles de Samethia cum V milibus equitum circa castrum novum in Neria Curoniensi intraverunt terram Sambie et territoria Powundie et Rudowie incendio vastaverunt”4. Bu yer adının kökeni hakkında kesin bir şey söylemek zordur. Çeşitli açıklamalar vardır. F. Kluge, Nehrung sözcüğünün Aşağı Almanca Niederung “alçak arazi” sözcüğünün dönüştürülmüş biçimi olduğunu düşünür. H. Paul da bu görüşü benimsemiştir (Deutsches Wörterbuch, 4. Aufl, (1935), 375)6. G. H. F. Nesselmann (Thes. ling. Pr., 111) bu yer adını Litvanca nerti ile ilişkilendirmiştir7. Başkaları ise onun Eski- 1 Plg. R. Ekblom, Uppsala Universitets Årsskrift, 13, 138, Uppsala - Leipzig (1948); H. Frischbier, Preussisches Wörterbuch, 2, 93-4, Berlin, 1883. 2 Plg. Scriptores Rerum Prussicarum, herausgegeben von Th. Hirsch, M. Töppen, E. Strehlke, 1, 144, Leipzig, 1861. 3 Plg. ten pat, 144. 4 Plg. ten pat, 174-5. 5 Plg. F. Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 347, Berlin-Leipzig, 1924. 6 Plg. R. Ekblom, ten pat, 133. 7 Plg. ten pat, 141-2. 131 Prusça *neria sözcüğünden; ancak bu sözcük Eski Prusça dilinin hiçbir anıtında belgelenmemiştir. Neringa adını Herodot’un sözünü ettiği neurais8 ile ilişkilendirme girişimleri de olmuştur. Son zamanlarda R. Ekblom, bu yer adının İskandinav kökenli olduğunu savunmuştur9. Curoniensis sıfatı muhtemelen Neringa’nın Kurş’a (Curonia) komşu olmasından kaynaklanmıştır; Klaipėda da 1328’e kadar buraya aitti10. Kurş Neringası’nda insan izlerine çok eski çağlardan itibaren rastlanır. En eski arkeolojik buluntu, uzmanların görüşüne göre, Rasytė yakınlarında bulunan ve toprakta yaklaşık 10.000 yıl kalmış, insanlar tarafından işlenmiş kuzey geyiği boynuzlarıdır. Kurş Neringası’nda Geç Taş Devri’ne ait oldukça fazla buluntu bulunmuştur; bunlar, o dönemin sakinlerinin görece yüksek kültür düzeyini göstermektedir11. Elbette bu insan izlerinin, tarihî dönemlerde Kurş Neringası’nda yaşayan sonraki sakinlerle büyük olasılıkla hiçbir ilgisi yoktur. Kurş Neringası sakinlerinin başlıca geçim kaynağı balıkçılıktır. Bunu doğal koşullar belirlemiştir; çünkü yarımadayı bir yandan Baltık Denizi, öte yandan Kurş Lagünü çevreler ve ekilebilir arazi neredeyse hiç yoktur. Eskiden Neringa balıkçıları görünüşe göre çoğunlukla lagünde balık tutardı; lagün kıyısında balıkçı köyleri de kurulmuştu. Bu köylerden belgelere oldukça erken tarihlerde de söz edilir: örneğin Rasytė 1372’de, Nida ise 1437’de anılır12. A. Bencenberger, Nida’nın ve diğer yerleşimlerin kuruluşuna ilişkin şöyle bir efsane duymuş. Klaipėda’da, ilki Şvarceris, ikincisi Preileris, üçüncüsü Nideris adında üç haydut yakalanmış. Onları öldürmek yerine sallar üzerinde denize bırakmışlar. Dalgalar bu salları Kurş Neringası’nın kumullarına sürüklemiş; Şvarceris burada Juodkrantė’yi (Alm. Schwarzort), Preileris Preila’yı, Nideris ise Nida’yı kurmuş13. P. Šmitas’ın doğru biçimde belirttiği gibi14, bu efsanenin tarihsel dayanağı ancak kumul sakinlerinin büyük bir bölümünün çeşitli kaçaklardan ve fırtınaların kıyıya sürüklediği balıkçılardan gelmiş olmasıdır. Gerçekten de, Kuršių Neringa’nın eski sakinlerinin ataları buraya çeşitli dönemlerde ve farklı yörelerden gelmişlerdir. Büyük olasılıkla çoğu Letonya’dan gelmiştir. P. Einhorn, 1649’da “Historia lettica” adlı eserinde, Almanca da bilen Letonyalıların deniz kıyısı boyunca ta Danzig’e kadar yaşadıklarını yazar. Kendileri artık atalarının nereden ve ne zaman geldiğini bilmiyorlar15. Ağır serflik ve uzun askerlik hizmeti nedeniyle, sonraki dönemlerde de çok sayıda Letonyalı Neringa’ya kaçıp gelmiştir. Kumulların sakinleri, daha sonraki yerleşimcilerin buraya “finlandės”ten geldiklerini söylerlerdi. Ancak kuşkusuz bu adı “lyfland” ile karıştırıyorlar. Onların taşınmış ol- 8 Krş. P. Šmits, Kuršu kāpu folklora, 4, Rīga, 1933; ayrıca krş. A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 22 (182), Stuttgart, 1889. 9 Krş. R. Ekblom, aynı yerde, 133-160. 10 Krş. J. Endzelīns, Par kurseniekiem un viņu valodu, 6 (“Burt nieks” 1931, 1102-8’den ayrıbasım). 11 Karş. P. Kulikauskas, Iš lietuvių kultūros istorijos, 2, 73-4, Vilnius (1959). 12 Karş. A. Bezzenberger, Prusyalı Letonların Dili Üzerine, 137, Göttingen, 1888. 13 Karş. A. Bezzenberger, Kurische Nehrung ve Sakinleri, 24 (184). 14 Karş. P. Šmits, aynı yerde, 10. 15 Karş. J. Endzelīns, aynı yerde, 6. 132 başka bir yerden değil, Letonya’dan geldiklerini soyadları da gösteriyor16. Bazı aileler Neringa’ya Avusturya’dan (Romakarų ailesi = Alm. Rademacher), Rusya’nın iç kesimlerinden (Petrovičių ve Bezorukų aileleri)16 gelmiştir. Elbette, çok sayıda sakin de Litvanya’nın çeşitli yakın bölgelerinden buraya taşınmıştır. Letonya’dan gelen balıkçılar dillerini korudular. Diğer yerlerden gelen balıkçıların çoğu da Letoncayı öğrendi ve evde bu dili konuştu. Ancak Kuršių Neringa’nın yerli sakinleri kendilerini Leton saymaz; Letonları ve Leton dilini ifade eden sözcükleri bile Almancadan ödünç almışlardır (letis, letisku). Hepsi kendilerini kursisku konuşan kuršininkai olarak görür. Bu sakinlerin karakteristik bir özelliği, denebilir ki, folklorlarının neredeyse hiç olmamasıdır. Bir masal anlatabilecek ya da bir şarkının birkaç dizesini söyleyebilecek, hele onu söyleyebilecek birini bulmak zordur. Bu tuhaf olguyu açıklamak için çeşitli girişimlerde bulunulmuştur. A. Becenbergeris, başlıca sorumlunun yoksul doğa ve balıkçıların kendi yoksul yaşamı olduğunu düşünür. P. Šmitas’a göre bu durum, kuršininkailerin yalıtılmışlığından kaynaklanmıştır. P. Mitmanas, şarkı söylemeyi veya masal anlatmayı yasaklayan, bunların günah olduğunu öne süren çeşitli dinî ve mezhepçi inançların etkili olmuş olabileceğini açıklar. Ancak büyük olasılıkla burada üç etkenin de payı vardır17. Eski kuršininkai dillerini yalnızca Kuršių Neringa’nın bir zamanlar burjuva Litvanya’sına ait olan kesiminde korudular; çünkü burada Almancanın etkisi biraz daha azdı. Sürekli Alman yönetimine bağlı olan diğer kesim ise tamamen Almanlaştı. Doğrudur, A. Becenbergeris, 19. yüzyılın sonunda Šarkava ve Pilkupė’de de bazı kişilerin Letonca konuştuğunu yazar. A. Becenbergeris, Rašytė’de Letonca anlayan yaşlı kuşaktan insanlar bulunduğunu duyduğunu, ancak kendisinin böyle kişilerle karşılaşmadığını yazar18. Kuršių Neringa balıkçıları çevredeki Litvanlarla her zaman etkin biçimde ilişki kurdular: onlara balık satar, onlardan tarım ürünleri alırlardı. Kuršių Lagünü’nün öte yakasından Litvanlar evlilik yoluyla da sürekli buraya taşınırlardı. Litvanlarla etkin ilişki, Letonya’dan göç etmiş balıkçıları da biraz Litvanca öğrenmeye yöneltti. Ayrıca Litvanca, Birinci Dünya Savaşı’nın başlangıcına kadar Kuršių Neringa kiliselerinde de kullanılıyordu. Neringa sakinlerinin üç dil—Letonca, Litvanca ve Almanca—bildiği sık görülen bir durumdu. Abelis Vilius’un Luther’in Enchiridion’unu Eski Prusyacaya çevirmesine yardım eden Paulius Megotas, Kurşça (= Letonca, K. M., A. S.) ve Litvanca dillerini de bildiğini yazar19 („…In deme ich mich nebenst meinem Tolkenambt Zum offtern in Visitationibus, Preuscher Littauscher und Churischer sprache, wie auch in Vertirung des Preuschenn Catechismi nach vermogen gebrauchen lassen…“)20. Kr. G. Milkus, Litvanca gramerinde şöyle belirtir: „Neringa’daki Curenler arasında Kurşça ya da Letonca, lingva domestica olarak kabul edilir 16 Krş. J. Plāķis, Kursenieku valoda, 3, Rīgā, 1927. 17 Krş. P. Šmits, Kuršu kāpu folklora, 9. 18 Krş. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 1. 19 Krş. G. Gerullis, Filologu biedrības raksti, 8, 51, Rīgā (1928). 20 Krş. aynı yerde, 52-3. 133 kullanımda; ayrıca Litvanca da anlayıp konuşurlar; diğer balıkçılar gibi, ibadetleri de Litvanca yapılır“21. Kuršių Neringa’da, Karvaičiai köyünde Liudvikas Rėza doğdu; A. Becenberger’in dediği gibi, „das einzige Kind der kurischen Nehrung… welches sich einen Namen gemacht hat“22. Kuršių Neringa balıkçılarının Letonca dili oldukça fazla araştırılmıştır. Bu dil hakkında bazı bilgiler, Povilas Ruigys’in Litvanca dilbilgisi kitabında da yer alır. Şöyle yazar: „Curenler arasında, ağızlarının, kendilerini Curländerlerin soyundan saydıkları dil biçimi ile balıkçıların dil biçiminin bir karışımı olduğunu belirtmek gerekir; her iki ağız biçimini ayrı ayrı da kullanırlar ve kendilerine özgü yöresel sözcükleri ve deyimleri vardır. Örneğin: Meise onlarda ekmek demektir, Ko tu gribba ne yapıyorsun? Duodma bana ver, Naude para, Manne myl Kungsin sevgili efendim, Meitine bir kız çocuğu, Wessele pargājis hoş geldin, Karautis bir kaşık, Ką klaujas ne yapıyorsun? Tellis bir öküz demektir. Özellikle daha şefkatli ifadeleri ve nazik deyimleriyle ayrılırlar“23. Bu bölgeye ait yaklaşık 300 sözcük, 1786-9’da Petersburg’da yayımlanan P. S. Palas’ın „Linguarum totius orbis vocabularia comparativa“ sözlüğünde yer alır24. M. I. A. Fiolkelis25 de bu dil hakkında yazmıştır, ancak çalışması çeşitli hatalarla doludur26. Pervalka balıkçılarının ağzı üzerine I. P. Beker’in bir çalışması yayımlanmıştır27. Kuršių Neringa balıkçılarının Letoncasını A. Becenbergeris, J. Plakis ve J. Endzelynas gibi tanınmış Baltık dili uzmanları da araştırmıştır28. Bu balıkçıların Litvancası bugüne kadar, denebilir ki, hiç araştırılmamıştır. Bu nedenle Litvanya Dili ve Edebiyatı Enstitüsü, Litvanca Dil Atlası için malzeme toplama programı uyarınca söz konusu balıkçıların Litvancasını betimlemek üzere bu satırların yazarlarını göndererek Haziran 1957’de bu yörelere bir diyalektoloji araştırma gezisi düzenledi. Araştırma gezisine ayrıca Letonya Bilimler Akademisi Dil ve Edebiyat Enstitüsünde çalışan filoloji bilimleri adayları E. Šmitė ve M. Graudinia da katıldı; amaçları bu yöre sakinlerinin Letoncasını daha kapsamlı biçimde incelemekti. 21 Karş. Chr. G. Mielcke, Anfangs-Gründe einer Littauischen Sprach-Lehre, 165, Königsberg, 1800. 22 Karş. A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 58 (212). L. Rėza’nın kökeni için ayrıca karş. K. Forstreuter, Zeitschrift für slavische Philologie, 14, 25-8, Leipzig (1937); P. Šmits, Kursu kāpu folklora, 6. 23 Karş. P. F. Ruhig, Anfangsgründe einer Littauischen Grammatik, 132, Königsberg, 1747. 24 Burada bulunan sözcüklerin isabetsizliği için karş. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 2. 25 Karş. M. I. A. Voelkel, Die lettischen Sprachreste auf der Kurischen Nehrung, Heidelberg, 1879. 26 Karş. A. Bezzenberger, anılan eser, 2-3. 27 Karş. I. P. Becker, Die Sprache der kurischen Fischer in Perwelk auf der Kurischen Nehrung, BB, 28, 257-81, Göttingen (1904). 28 Önceki dipnotlara karş. A. Becenbergeris, Neringa Letonları hakkında „Aust­rums“ dergisinin XII. cildinde, 21-5 (1896) sayfalarında da yazmıştır. 134 Hem Letonca hem de Litvanca bilen eski sakinlerin çoğu, sefer ekibinin en uzun süre kaldığı Nida’da bulundu; Preila ve Pervalka’da on beşer kadar, Juodkrantė’de ise birkaç kişi bulundu. İkinci Dünya Savaşı’na kadar sayıları çok daha fazlaydı; ancak Almanlar çekilirken bölge sakinlerini zorla tahliye etti ve sonrasında yalnızca bir kısmı yurtlarına dönebildi. Ağız malzemesinin çoğu Nida sakinlerinden kaydedilmiştir: Jonas Pinkis, Mikelis Pugelis, Dovydas Pinkis ve Jonas Sakutis; Juodkrantė’den: Martynas Šilbakas ve Mikelis Pičius; Pervalka’dan: Mikelis Bastikis, Mikas Bastikis ve Fricis Pleikis; Preila’dan: Martynas Kakis, Marija Jakaitienė ve diğerleri. Görüşülen kişilerin tümü eski kuşağın temsilcileridir ve çoğu 70-85 yaşlarındadır. Kuršių Nerija’nın ayrı yerleşimlerinin sakinleri arasında belirgin ağız farklılıkları gözlemleme fırsatı olmadı. Farklılıklar çoğunlukla birkaç küçük söz varlığı ayrıntısı ile dili bilme ve edebî dilin etkisine açıklık derecesinden ibarettir. Fonetik I. Vurgu ve ton Kuršių Nerija balıkçılarının Litvanca ağzında vurgu genel olarak geri çekilir. Vurgu burada kısa ve uzun son eklerden uzun ve kısa köke çekilir. Kısa sondan köke (uzun ya da kısa) vurgu her zaman geri alınırken, uzun sonda bazen korunur; örneğin, oldukça sık olarak zarflarda: mažai, skersai, daugáũs~daugiaũs, arčáũs~arčiau; fiillerin gelecek zaman üçüncü tekil kişisinde: statý~statỹs, pataisý~pataisỹs, padarý~padarỹs ve başka bazı durumlarda. Tek başına kullanılan sözcüklerde vurgu bazen sonda korunur, bazen de kökte bulunur; örneğin: arklìs ve árklis~arklỹs, kapaĩ ve kàpai, kviečiaĩ ve kviečiaĩ~kviečiai. Vurgudaki bu çeşitlilik, aynı ağız konuşurunun konuşmasında da gözlemlenebilir. Vurguyu geri çeken diğer Litvanca ağızlardan farklı olarak29, incelenen balıkçı ağzında vurgu uzun, düşen tonlu sondan bile geri çekilir. Ancak bu durumda da aynı kişinin iki farklı biçimde vurgu yaptığı sözcüklere rastlanır; örneğin: vaikams ve vaikaĩms, kálnams ve kañlams. Letonya sınırında bulunan Litvanca ağızlarda olduğu gibi, Kuršių Nerija’da çok heceli sözcüklerde vurgu sıklıkla sözcüğün ortasından başına çekilir. Böyle vurgu geri çekilmesi örnekleri kuşkusuz Letoncadan etkilenmeyle açıklanmalıdır. Vurgu geri çekildiğinde, eski vurgunun izleri kalmaz: ses basıncının tamamı yeni vurgulanan hecede yoğunlaşır. Geri çekilmiş vurgunun tonu genellikle vurgunun hangi köke taşındığına bağlıdır. Vurgu kısa ünlü içeren bir köke taşındığında ton daima kısadır: drùška~druskà, su žėme~su zeme, pàti~pati, mažì~maži, vìsi~visi, kèturi~keturi, sèpti·ni (ir septì·ni)~septyni, èsu~esù, mètus~metùs, ràgu~ragù, vìsu~visų, svèčiai~svečiai, būvau~buvau, sèsuo~sesuõ, šùlinì~šulinỹs, dėbėsai~debesiai „dėbesys“, dàktarai~daktarai. 29 Krş. Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 113, 115, 120, Kaunas, 1948. 135 Vurguyu sondan bir önceki heceden uzun köke çekince, vurgulu hece çoğunlukla uzun düşüşlü aksana sahip olur; vurguyu son heceden uzun yükselen köke çekince ise uzun yükselen aksan alır. Ör.: á rklis~arklys, árklams~arkliams, žmóna~žmonà, lýtus~lytùs “yağmur”, sūnaus~sūnaũs; banga~bangà, barzda~barzdà, ranka~rankà, perkū~perkų, diena~dienà, tvorà~tvorà, vaikai~vaikaĩ, ungurìu~ungurių, ungurìams~unguriams, dienoms~dienóms, kambariai~kambariaĩ, eiguliai~eiguliaĩ. Ağızda kısa, uzun yükselen ve uzun düşen aksanlar açıkça duyulur. Kısa aksan, standart dildeki (lk.) karşılık gelen aksandan farklı değildir. Bu aksan genellikle vurgulu kısa ünlülerde görülür; ör.: visas, miškas, būtas “ev”, kèpt, užnėšt, kàst, mànà~māno, tàvà~tàvo, senèsnis, mažèsnis, nepàkelą~nepàkelia. Kısa aksan bazen standart dildeki uzun düşen aksanın yerinde de görülür; ör.: vàlandas~valandas, žèmę~žemę, kèpę~kėpę, tèvelis~tėvelis. Uzun yükselen aksan, uzun vurgulu ünlülerde ve çift ünlülerin ilk bileşeninde görülür: bėga, vyrai~vỹrai, šonai, kótas, būsiu~būsiu, saulė~saulė, gaunu, áudra, paléidau, sámtis, kàm. Bu aksan, standart dildeki kısa aksanın yerinde, karma ikiz ünlülerin i, u+l, m, n, r ve ui çift ünlüsünün ilk bileşenlerinde de görülür: mìltai~miltai, dirba~dirba, bùlvės~bulvės, pūika~puika “puikì”. Yeni oluşmuş karma ikiz ünlüler de uzun yükselen aksan taşıyabilir; ör.: gèrs~gėras, nám s~namas, tūr~turi. Vurgulu uzun ünlüler (gẽ:ras~gėras, kã:ras~kàras, ì:st~įsti, sù:st~siūsti) ve çift ünlüler uzun düşen aksana sahiptir. Çift ünlülerde uzun düşen aksan, anlaşıldığı kadarıyla, çoğunlukla her iki bileşende de duyulur; ör.: náujas, sáusas, vàikas, lãivà~laivą, dãngų~dangų, banga~bangà, pìrkti, gĩntaras, sùn kai~sunkiai, kùr. Ancak bu aksan herkes tarafından (hatta aynı kişi tarafından her zaman) aynı açıklıkta telaffuz edilmez (diğer örneklerde ikinci bileşen üzerinde gösterilmiştir). II. Ses sistemi ve tek tek seslerin karşılıkları Ses sistemi bakımından incelenen ağız, Litvanya standart dilinden pek farklı değildir. Burada yalnızca ağız ses sisteminin en karakteristik özellikleri ortaya konmaya çalışılmaktadır. Ünlüler ve çift ünlüler. Kuršių Neringos balıkçıları ağzında kısa i, u ünlüleri, örneğin kapsų ağzındakiler kadar gergin telaffuz edilmez: visas~visas, visi~visì, mūša~mūšà, guli~gulì³⁰. Standart dildeki ė, o ünlüleri, mutlak son ek dışında, çoğunlukla değişmeden korunmuştur: tėvas, bėga, tėvelis~tėvelis, dà:vèm, brólis, sodìt~sodìti “dikmek”, nežinom. Mutlak birincil son ekte bu ünlüler vurgusuz olduklarında (vurgulu biçimleri neredeyse hiç görülmez; çünkü vurgu genellikle son ekten çekilir) sırasıyla ę (veya e) ve a'ya dönüşür; ör.: žẽmę (žẽme olarak da telaffuz edilir)~žẽmę, dalgė ~ dalgė, vìrę (veya vìre)~virė, būva~būvo, dárba~dárbo, turėja~turėjo. Kök içindeki sözde nazal ünlüler genellikle standart dildeki gibi telaffuz edilir; ör.: kà:sti~kąsti, žã:sis~žąsis, šã:la~šąla, paspė:st~pa- 30Örneklerde ağızdaki daha az gergin i, u ünlüleri ayrı işaretlerle gösterilmez; yani i, u yazılır. 136 spėsti, skėst~skęsti, lišt~lišti, grįšta~grįžta, pasiūst~pasiūsti, skūsties~skųsties „skųstis“. Sözcük sonunda a, e bazen u, i’ye dönüşür; örn.: lenčiu~lenčia, an- taru~antára „antrą“, būvis~buvęs, mātis~mātės, pasėnis~pasėnęs. Bu ünlüler yalnızca çok nadiren Žemaitija ağzındaki gibi telaffuz edilir³¹; örn. kan „ką“, ąžuoline „ąžuolinė“. Litvanca ie, uo çift ünlüleri ağızda çoğunlukla korunmuştur; örn.: ie, uo miėstas, lietuviškai, kiek, duona, anúos. Bununla birlikte, bazı Žemaitija ağızlarında olduğu gibi, ie, uo çift ünlülerinin tek ünlü olarak telaffuz edildiği ayrı sözcüklere de rastlanır; örn.: ie, uo mī'li, pri'plauka, pri's, nū, šō „mieli“, „prieplauka“, „prieš“, „nuo“, „šuo“. Litvanca ai, ei çift ünlüleri sözcük gövdesinde ve sözcük sonunda değişmeden kalır. Yalnızca çok nadir durumlarda, Žemaitija’da olduğu gibi, tek ünlüye dönüşürler; örn.: ai, ei vakā'lis, vakā'li „vaikelis“, „vaikeli!“ Vurgulu kısa Litvanca ünlüler, incelenen ağızda kısadır: vīzas, mūša; yalnızca karma diftonglarda (i, u+l, m, n, r) ve ui çift ünlüsünde vurgulu i, u uzar ve yarı uzun telaffuz edilir; ancak Doğu Aukštaitija ağızlarındaki kadar belirgin değildir; örn.: mīltai~miltai, būlvę~būlvė, pūika~pūika „puikė“ (örneklerde yarı uzunluk ayrı bir işaretle gösterilmez; bunu akut vurgu işareti belirtir). Sözcük ortasındaki uzun ünlüler, vurgulu olsun ya da olmasın, ağızda uzun kalır: vī'ras~vyras, gi'vē'na~gyvena, dū'mai~dūmai, rū'kēnt~rūkenti „rūkyti“, i'lī'st~lišti, ka'snēlī~kasnėli. Mutlak sözcük sonunda uzun, vurgusuz ünlüler (vurgululara çok nadir rastlanır) her zaman kısa telaffuz edilir; örn.: ī'darba~į darbą, nā'kti~naktį, trīju šimtu~trijų šimtų, bū'tu~būtų, vī'ru~vyrų. Kapalı sözcük sonunda uzun, vurgusuz ünlüler de çoğunlukla kısa telaffuz edilir; ancak kısalmadan kaldıkları durumlar da vardır; örn.: ārklis ir ārkli's~arklys. Eski kısa ünlüler ve mutlak sözcük sonunda kısalmış uzun ünlüler de sıklıkla düşer; örn.: āug~auga, reik~reikia, lē'k~lėkia, baūb~baūbia, grū'n~grūna, i'lēnd „lenda“, praaūšt~praaūšta, sudaušt~sudaužta „sudaužyta“, ēinam~einame, ēisim~eisime, ēinat~eináte, ēikit~eikite, bū'sit~būsite, tūr~tūri, pernāk't~per naktį, lōp~lōpo, nevalōt~nevaliotų „nepajėgtų“ (daha yaygın kullanılan III. tekil şahıs dilek-şart biçimiyle birlikte žinotu~žinotų). Kapalı sözcük sonundan en çok a düşer (isimlerin -as > -s biçimi); örn.: kātins~kātinas, ōrs~ōras, bernūks~berniūkas, sēns~sēnas, jāuns~jāunas, žēnts~žentas, mē'ts~mėtas, šālts~šaltas, pardūots~pardūotas. Bununla birlikte, aynı sözcükler bazen tam sözcük sonuyla da söylenir. a ünlüsü, düşmesi halinde telaffuzu zor bir ünsüz kümesi oluşacaksa, genellikle sözcük sonunda korunur. Ancak bu durumda da bazen a düşer; bu nedenle ağızda kuzeydoğu Litvanya ağızlarında kullanılanlara benzeyen biçimlere rastlanır³²; örn., smākars „smakras“. Sözcük sonundaki (mutlak ve kapalı konumda) u ünlüsü her zaman korunur. Ünlü dizgesinin diğer özelliklerinden şu bazı durumlar da anılabilir: a) büzülme: nēšu~nešu < neesú, nebē'tu~nebūtų < nebeeitu, nebē't~ne-bēt < nebeeīt „nebeeina“, nebāt'menu~nebātmenu < nebeatmenu; 31 Senųjų nazalinių ünlülerin Žemaitija ağızlarındaki durumu için bkz. Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 112; P. Jonikas, Pagramančio tarmė, §§ 22, 25, 27, 28, 33, 40, Kaunas, 1939. 32 Plg. Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 121. 137 b) sinkop: nebleidą~nebleido<nebeleido, nebgaleja~nebgalejo<nebegalėjo, nebmokėja~nebmokėjo<nebemokėjo, pastaise~pastaisė<pasitaise, gelžų~gelžių<geležių; c) anaptiksis: rìbulis yanında rùbelis (muhtemelen bir Germanizm) ve rùblis, dėsera „dėsra“, aṅtaras „antras“. Ünsüzler. Eski kısa a ve ai'den önceki *dj, *tj birleşimleri incelenen ağızda çoğunlukla d, t olarak telaffuz edilir; örn.: neleida~neleidžia, žodei~žodžiai, medei~medžiai, vōkietei~vokiečiai, trēteis~trečiais, mēdegos~medžiagos. Ancak bu durumda da bazen affrikatlar duyulabilir; örn.: brēdžai~brėdžiai yanında brēdei, vōkiečai~vokiečiai. Diğer bütün durumlarda (Litvancadaki ią, iau, io, iu, ių, ię ve ia<*ijā'dan önce) affrikatlar daima telaffuz edilir: valdžia~valdžia, valdžia, žōdžā~žodžio, džāukšmas~džiaugsmas, džū́t~džiūti, blčų~bličių, kviečų~kviečių, bū́čau~būčiau. Şimdiki zaman fiil biçimlerinde ise burada, bazı kıyı Samogit ağızlarında olduğu gibi, affrikatlar bazen düşer; örn. parōdāu „parodžiau“. Yumuşak p, b ünsüzlerinden sonra sözcük ortasında j telaffuz edilir; örn.: papjautas, nusipjaut, bjaūrus~biaurus; ancak bu ünsüzlerden sonra sözcük sonunda j duyulmaz (verpa~verpia). Diğer yumuşak dudak ünsüzlerinden sonra j telaffuz edilmez. Diğer Litvanca ağızlarında olduğu gibi, sözcük başında ie'den önce j telaffuz edilir; örn.: ieškot. Sözcük sonundaki kısa a düştüğünde ve j mutlak sözcük sonunda kaldığında, j de düşer; örn.: važiuo~važiuoja, žvejo~žvejoja, žaibuo~žaibuoja. Ağızda yalnızca yumuşak l bulunur; örn.: liga~liga, smēlis, šluota, lāngus, kaulus, sulōpīta~sulopyta, alaus, plūta~pluta, alksnīne~alksnynė, elkūone~elkūonė „alkūnė“, su gālva, pāmaldose~pamaldosė. İncelenen ağızdaki bu l ünsüzü telaffuzu yalnızca Almancanın etkisiyle açıklanabilir. Aynı şekilde, p ve t'den önceki s ünsüzünün š'ye dönüşmesi de Almancanın etkisiyle açıklanmalıdır; örn.: špiritas~spiritas, študentai~studentai, štālīnas~Stalinas. s > š dönüşümüne bazı diğer Litvanca ağızlarında³³ ve ayrıca Kuršių Neringa balıkçılarının Letonca ağzında³⁴ da rastlanır. Ağzın diğer ünsüz özelliklerinden şunlar anılmaya değerdir: a) ünsüz benzeşmesi: išiskāst~išsikąsti, išsidī.rpt~išsidirbti, isigēręs~išsigėręs, užstōtum~užstotum, užšōve~užšovė, abegōjom~apbėgiojom, ataiše~attaisė, adūot~atduoti, ādrēkis~atdrėkis „atodrėkis“; b) ünsüz türemesi: drū́ktas~drūktas „drūtas“, žāltī:s (žāltis)~žalktys „žaltys“, smilktīne~Smiltynė „Smiltynė“, strōve~strovė „srovė“. Morfoloji Bazı ad soylu sözcük ekleri: 1. -ujis. Yalnızca paskūjis “sonuncu” sıfatı duyulmuştur; bu sözcük, belirtme sıfatları gibi, ayırt edici bir anlam taşır. Örneğin: paskūjis nāmas, paskūji kārta~paskui̇jį kartą. 33 Karş. J. Gerullis ve Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 23, Kaunas, 1933. 34 Karş. J. Plākis, Kursenieku valoda, 19. 138 2. -ikė (-ikė)~ -ikė. Bu ekle türetilen sözcükler küçültme anlamı taşır: saulikė~saulikė, žuvikė~žuvikė, duonikė~duonikė. 3. -ukas (-iukas). Bu ek oldukça sık kullanılır; küçültme, bazen de sevgi anlamı taşır: gaidūkas, vyrūkas~vyrukas, medūkas „medelis“, kiemūks~kiemukas, bernūks~berniukas, daržūkas~daržiukas, paršūkas~paršiūkas, ožolūks „ąžuoliukas“, kablūks~kabliukas. 4. -u’klis~ūkliš. Yalnızca girtū’klis~girtūkliš “ayyaş” sözcüğü duyulmuştur. 5. -alis. Yalnızca vakā’lis “çocuk” sözcüğü duyulmuştur. 6. -elis, -ė. Bu ekle (tıpkı -ukas ekiyle olduğu gibi) çok sık küçültme ve sevgi bildiren isimler türetilir; örneğin: kalnelis~kalnėlis, tėvelis~tėvėlis, miestėlis~miestėlis, plotėlis~plotėlis, žvejėlis~žvejėlis, kurbėle~kurbėlė “küçük sepet”. 7. -ėlė~ėlė: musėlė~musėlė “sinek”. 8. -ulis: skendūlis “boğulmuş kimse”. 9. -uolis: gi’zuolis yanı sıra gi’zulis “hayvan”. 10. -ininkas, -ė. Bu ek lehçede son derece üretkendir. Bu ekle türetilen isimler şu anlamları ifade eder: a) mesleği ya da işi bakımından kişinin adını: karčiamininkas~karčiamininkas “meyhanesi olan ya da meyhanede çalışan kişi”, darbininkas, paišininkas “ressam”, moky’klininkas~mokyklininkas “öğretmen”, kolū’kininkas~kolūkininkas “kolhozda çalışmış kişi”; b) kişinin kökeni, ikamet ettiği yer ya da milliyeti bakımından kişiyi: nīdininkas “Nida’da yaşayan ya da Nida kökenli kişi”, preilininkė~preilininkė “Preila’da yaşayan kadın”, pėrvalkininkas “Pervalka’da yaşayan kişi”, kōpininkas “kumullarda yaşayan kişi”, kūršininkas~kūršininkas “Kursenieki”, lietuvi’ninkas~lietuvi’ninkas “Litvan”, lietuvi’ninkė~lietuvi’ninkė “Litvan kadın”. Not. Kök vurgusu taşıyan sözcüklerde, ekte bazen ikincil vurgu da duyulur; örneğin: nīdi,ninkas, preili,ninkas. 11. -aitis. Bu ekle türetilen isimler küçültme anlamı taşır: tinklāitis~tinklāitis. 12. -utė~-utė. Bu ek, küçültme anlamı taşıyan dişil isimler türetmek için kullanılır; örneğin: mergūtė~mergūtė. Sayı. Tekil ve çoğulun yanı sıra, lehçede ikilik de kullanılır. Pro? İkilik biçimleri. En çok ikilinin eril cinsiyet nominatif ve akuzatif biçimlerine rastlanır; örneğin: dù gėru mētēru~dù gerù mētēru (metre), dù lēnku būva~dù lēnku būvo, māna dù pūzbroliu palīka~māno dù pūsbroliu palīko, dù girininku būva~dù girininku būvo, dù šīmtu gaūs~dù šīmtu gaūs, tūri dù vaiku~tūri dù vaiku, būvaù dù sīki~būvaù dù sīki, gāl jis dù kambaru īmtu~gāl jis dù kambariu īmtu? Benzer durumlarda (özellikle çiftleri ifade eden du ile) ikilik biçimleri oldukça sık kullanılır; ancak bazen çoğul biçimler de söylenir; örneğin, dù paūkščai paliēka~dù paūkščiai paliēka. Hâller ve bazı hâllerin son ekleri. İncelenen lehçede iç bulunma hâli (inessive) çoğunlukla į edatı ve akuzatifle ifade edilir; örneğin: žvejō į jūrą~žvejoja į jūrą “denizde balık tutuyor”, būvaù į kaūną~buvau į Kauną “Kaunas'taydım”, gi’vėna į nīdą~gyvena į Nidą 139 “Nida'da yaşıyor.” Buradaki bu edatlı yapı, Klaipėda bölgesi ve Doğu Prusya'nın Litvanca lehçelerinde olduğu gibi⁵⁵, kuşkusuz Almancanın etkisiyle ortaya çıkmıştır. Neringa balıkçılarının lehçesinde inessive biçimlerine de rastlanır, ancak çok daha seyrek; örneğin: jū'roj~jūroje, pabajgoj~pabaigoje, mėtuose. İç yönelme hâli (illative) lehçede kullanılmaz. Bazı Samogitya lehçelerinde de görüldüğü üzere (ve büyük olasılıkla onlardan geçmiş olan)³⁶, bu hâlin yalnızca birkaç donmuş (zarflaşmış) biçimine rastlanır; örneğin: šalin, nūmėn, numėn “eve” (nūmė “evde” biçiminin yanında). Lehçede illative, edatlı yapıyla da (į edatı ve akuzatifle) karşılanır; örneğin: eina į nīdą, į klaipėdą~eina į Nidą, į Klaipėdą. Lehçede dişil cinsiyetin i-gövdelilerinin tekil araç hâli çoğunlukla auši “kulakla”, širdi “yürekle”, žūvi “balıkla” biçimindedir. Bu biçim, i-gövdelilerin tekil araç hâli eki olan -imi ekinden türemiş olabilir; bu ek lehçede kısalarak bazen, örneğin žūvim (<žuvimi) biçiminde söylenir. Ancak bu ekin ortaya çıkışı için başka bir yol da mümkündür. J. Endzelynas'ın görüşüne göre³⁷, Litvancadaki (lehçelerde ve eski metinlerde) ve Letoncadaki i-gövdelilerin -i biçimleri, akuzatif hâlin etkisiyle benzeşim yoluyla ortaya çıkmış olabilir (başka gövdelerdeki biçimleri de karşılaştırın; örneğin tekil akuzatif Letonca lēvu, sievu, peli, Litvanca ranką, katę ve tekil araç hâli Letonca tēvu, sievu, peli, Litvanca ranką, katę). Görünüşe göre, Doğu Prusya balıkçı lehçesi³⁸ de incelenen lehçedeki bu (tekil araç hâli) biçiminin bu kökenini desteklemektedir; burada dişil i-gövdeli isimler, vurgu sonda değilse, tekil araç hâlinde -i ekini alabilir; örneğin širdi~širdi “yürekle”. Vurguyu geri çekmeyen bu Doğu Prusya balıkçı lehçesinde, söz konusu tekil araç hâli biçiminin vurguyu akuzatiften almış olduğu düşünülebilir. Neringa balıkçılarının Litvanca lehçesinde datif çoğul biçimleri daima s- ile kurulur; örneğin: paukščiams~paukščiams, sēniams~seniams, seniems žmōnēms, naktims~naktims, pietums~pietums. Çoğul araç hâlinin kısalmış biçimleri de benzerdir; örneğin: naktims (<naktimis), su žūvims (<su žuvimis), tōms (<tomis), su žmōnoms (<su žmonomis), žmōnēms (<žmonėmis). Gövde karışması. İncelenen lehçede, tüm Litvanca lehçelerin ortak özelliği olan çekim türlerinin sayısının azalması olgusu görülür. Bu lehçede de, diğerlerinde olduğu gibi, en çok ünsüz gövdeli çekim türü kaybolmaktadır. Bu çekim türünün biçimbirimleri yalnızca bazı hâllerde korunmuştur; ancak bu hâllerde bile ünlü gövdeli biçimler çoğu kez bunların yanında kullanılmaya başlamıştır. Aşağıda, bu lehçede kullanılan ünsüz gövdeli biçimlerden ve onların yerini alan ünlü gövdeli biçimlerden bazıları verilmiştir: Tekil yalın hâl: sesuo (sesuō) ve seserė~seserė, dūkterė~dūkterė. Tekil ilgi hâli: dukterės~dukterės, seseres~seserės, sesers~sesers, žūves~žuvės, vāndenes~vandenės, vāndens~vandenės ve vāndēna~vandenio. 35Karş. A. Laigonaitė, Vietininkų reikšmė ir vartosena dabartinėje lietuvių kalboje, 32-3, Vilnius, 1957; J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 27. 36Karş. P. Jonikas, Pagramančio tarmė, §§ 78, 181. 37Litvanca ve Letoncada i-gövdeli isimlerin tekil araç hâli -i biçimleri için bkz. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, § 230, Vilnius, 1957; J. Endzelins, Latviešu valodas gramatika, § 279 ve orada belirtilen kaynaklar, Rīgā, 1951. 38Karş. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 33,34. 140 Çoğul yalın hâl: dãkteres, ama àkmenai~akmenai, šùnai “köpekler”. Çoğul tamlayan hâl: dãkterų~dukterų, dùrų~durų, àkmenų~akmenų, žuvų~žuvų ve žùvių~žuvivių, naktų~naktų ve nãkčių~nakčių. Ünsüz gövdeler gibi diğer gövdelere de çoğunlukla (i)o-gövdesi çekim ekleri sızar; örneğin: dẽbesai~debesai “bulutlar”, sūna~sūno yanında sūnaus~sūnaus. Litvanca lẽdas sözcüğü ağızda u-gövdelidir: tekil yalın hâl lẽdus, tekil tamlayan hâl lẽdaus, çoğul yalın hâl lẽdus (lẽdus). Litvanca u-gövdeli bazı sıfatlar ağızda o-gövdelidir; örneğin: stipras “güçlü”, sūras~sūras “tuzlu”, skaidras “berrak”. Belirli sıfatlar. Ağızda belirli sıfat biçimleri kullanılır: sènasis (senãsis)~senasis, senóji (Litvancadaki anlamına ek olarak “en yaşlı” anlamını da taşır: sènasis sūnus~senasis sūnus), didėji (didėji vỹrai~didieji vyrai), gerėji, jaunėji. Derecelendirme. Zarfların karşılaştırma derecesi -aus ekiyle yapılır; örneğin: gerãis~geriaũs, gražãus~gražiaũs, tolãus~toliaũs, menkãus~menkiaũs, brangãis~brangiaũs. -esn ekiyle yapılan karşılaştırma derecesindeki zarflar daha seyrek söylenir (<*-esniai): daha sık kullanılan šilčiaũ~šilčiaus biçiminin yanında šiltėsn. Üstünlük derecesindeki zarflar -ausiai ve -ausia ekleriyle yapılır; örneğin: gerãusiai~geriausiai, pilnãusia~pilniausia, brangãusia~brangiausia. -ausia ekli zarflar betimlenen ağıza Zemaitçeden de geçmiş olabilir; burada fonetik olarak -ausiai ekli zarflara karşılık gelirler (krş. Kretinga ağzında daugause~daugiausiai)⁳⁹. Ağızda üstünlük derecesinin betimlemeli biçimleri de kullanılır; örneğin sıfatlarda: visu seniaũsas~visų seniausias, visu pigãusa žuvis~visų pigiausia žuvis; zarflarda: vis durniaus “hepsinden aptalca”. Fiil. Dönüşlülük parçacığı sözcüğün sonunda çoğunlukla -s~ -si biçimindedir: darbuojas~darbuojasi, darbãvos~darbavosi, lãkos~laikosi; sözcüğün ortasında ise daha sık -si-, daha seyrek -s- biçimindedir (<-si-): atsirãdis~atsiradęs pasilìka, pasilìka~pasiliko. ne- öneki bulunan fiil biçimlerinde dönüşlülük parçacığı genellikle sözcüğün sonundadır; örneğin nebijókitės “korkmayın”, diğer önekleri alan fiillerde ise iki parçacık da bulunabilir; örneğin: pasklausìtis~pasiklausytis “dinlemek”, pasitaisìšimės~pasitaisysimės “düzeleceğiz”. Edebî dildeki geçmiş alışkanlık zaman biçimleri (eidavau...) Neringa balıkçılarının Litvanca ağzında kullanılmaz. Burada, Zemaitya’da olduğu gibi, bu zamanın yardımcı liūbėti veya liuobėti sözcüğü ile çekimli fiilin mastarından oluşan birleşik biçimleri kullanılır; örneğin: onš lūbėja sakīt “o söylerdi”, lūbėjom vėžt “taşırdık”. liūbėti sözcüğünün biçimleri burada bazen lūbija~liūbijo, lūbėjom~lūbėjome olarak da telaffuz ediliyor görünür. Yardımcı sözcüklerin biçimleri bazen kısalmış da olur; örneğin aš luob ėit “ben giderdim”. Benzer örneklere bazen Kuršių Neringa balıkçılarının Letonca ağzında bile rastlanır (bilindiği üzere Letoncada bu zaman bulunmamasına rağmen); örneğin: Kad nauda luobjuši degt un kad paredz, 39 Ayrıca -ausiai eki, -aus ile birlikte, bu amaçla betimlenen ağıza birçok bakımdan yakın olan Doğu Prusya Litvanca ağzında da kullanılır; bkz. J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 57. 141 atmak gerek; Çocuklar hep knuopes oynamayı sever; Onlar grumties [dümen tutmayı] sever ve o çocuğu biraz iterlerse, o zaman o tamamen aukšmakęs olur40 Dilek-istek kipi, ağızda fiilin şimdiki zaman üçüncü kişi biçimi ve tegu(l) parçacığından oluşturulur: tėgùl važiuo~tegùl važiuoja ‘bırak gitsin’, tėgùl paràšo~tegùl parašo ‘bırak yazsın’, tėgù pėšasi~tegùl pėšasi ‘bırak kavga etsinler’. Ağızda atematik çekim kalıntılarının birçoğu hâlâ korunmuştur. Burada en çok, genellikle kısalmış bir sonu olan üçüncü kişi biçimleri kullanılır; örneğin: ēsti~ēsti, ēit (ē’t)~ēiti ‘gider’, liēkt~liēkti ‘kalır’, miēkt~miēgti ‘uyur’, skaūst~skaūsti ‘ağrır’. Sözü edilen atematik biçimlerden özellikle ēit çok sık kullanılır (ayrıca çeşitli öneklerle: parēit, parēiti ‘geri gelir’, išēit ‘çıkar’). Atematik fiillerin diğer kişi biçimleri çoğunlukla a-gövdesi sonlarını alır ve böylece kontaminasyon biçimleri ortaya çıkar; örneğin: ēitu ‘gidiyorum’, miēktam~miēgtame ‘uyuyoruz’. grįžti ‘dönmek’, pjauti ‘kesmek’, lyti ‘yağmur yağmak’... fiillerinin şimdiki zaman gövdesinin sonunda hemen her zaman n ünsüzü bulunur; örneğin: grīūn~grįūna, nudžīn~nudžīna, užklīn~užklīna, pjāuna, līn~līna ‘yağmur yağıyor’. Daha seyrek olarak supūšta~supūsta, līja~līja biçimleri de söylenir. Standart dilde gövde sonunda -in-, -en- bulunan fiiller ağızda çoğunlukla -i-, -e- taşır; örneğin: parūpit~parūpiti ‘tedarik etmek’, prisimīt~prisimīti ‘hatırlamak’, sodīt~sodīti ‘dikmek’, trīt~trīti ‘silmek’, pargabēt~pargabėti ‘geri getirmek’, atsimīšu~atsimīsiu ‘hatırlayacağım’, augīsi~augīsi ‘yetiştireceksin’, pargabēsim~pargabēsime ‘geri getireceğiz’, skīšu~skīsiu ‘toplayacağım’. Ancak gyvent~gyventi ‘yaşamak’, rukēnt~rukēnti ‘sigara içmek’ biçimleri de söylenir. Etken şimdiki zaman ortacı biçimleri çok seyrek kullanılır; yalnızca şu biçimler işitilmiştir: ē’sas~ēšas, ē’santi~ēšanti, ē’sa~ēša. Geçmiş zaman ortacı çok daha yaygındır: būvis~buvęs ‘olmuş’, žūvis~žuvęs ‘ölmüş’. Zarf-fiilin kullanılan biçimleri ē’sant~ēšant ‘olarak’, nežinant~nežinant ‘bilmeden’dir. Ağızda çoğunlukla kısalmış mastar biçimi kullanılır; örneğin: ēit~ēiti ‘gitmek’, žvejot~žvejoti ‘balık tutmak’, palikt~palikti ‘bırakmak’; matīti~matyti ‘görmek’ daha seyrektir. Dönüşlü mastar biçiminde genellikle daha eski son korunmuştur; örneğin: darbuoties ‘çalışmak’, maitīties~maitīties ‘beslenmek’, vōkties~vōgties ‘giyinmek’, pėsties ‘yıkanmak’, elties~elgties ‘davranmak’; ancak (görünüşe göre daha seyrek olarak) maudīties~maudytis ‘yıkanmak’, badīties~badytis ‘dürtmek’ de söylenir. Sözdizimi Ağzın daha karakteristik sözdizimsel özellikleri arasında bazı hâllerin ve edatların kullanımından, yan cümlelerin bağlanışından ve birkaç başka yapıdan söz edilebilir. Ağızda kullanılan diğer yalın hâl durumlarının yanı sıra, bu hâle mastar ve zarf-fiille birlikte de rastlanır; örneğin: reikėja pėčius taisīt~reikėjo pečius taisyti ‘sobayı onarmak gerekti’; kur dar fulementai matīt~kur dar (dabar) fulementai (pamatai) matyti ‘temellerin hâlâ nerede görülebildiği’; sāka, penki ē’sant~sāko, penki esant ‘beş olduğu söylendi’. Bununla birlikte burada yalın hâl yerine sık sık, belki de daha sık, belirtme hâli kullanılır; örneğin: reikė tinklāičius taisīt~reikia tinklaičius taisyti ‘ağları onarmak gerekiyor’; kàt tīk jį kur gaut~kad tik jį kur gauti ‘yeter ki onu bir yerden bulalım’. 40 Plg. P. Šmits, Kursu kāpu folklora, 35, 39. 142 Amaç genitivi mastarla (Doğu Litvanya ağızlarındaki fiil biçimli amaç genitivi yerine): ėjau ragų rinkt~ėjau ragų rinkti; ėjom ledus (ledo) kirst. Zaman veya süre belirtme hâli: visu pavasari šalts ors~visą pavasarį šaltas oras; jis gi·ve·na kokius tris mėnesius pas mana brólin~jis gyveno kokius tris mėnesius pas mano brolį. Olumsuzluk belirtme hâli: nē·sam turėjį nei viena oška~nėsame turėję nei vieną ožką; nieks negalēja nei gi·vuoli laikī·t, nei arkli~niekas negalėjo nei gyvulį laikyti, nei arklį; neturėjom kárve~neturėjome karvę; búlves negá·lim sodī·t~bulves negalime sodīti; kunigus nèkente~kunigus nėkentė. Bu durumda genitifin çok seyrek kullanıldığı anlaşılıyor; örneğin, netūrim ginčų dari·t~neturime ginčų daryti. Araçlık inessif çoğunlukla su edatıyla kullanılır; örneğin: tiñklus su mašinom adgabė·na~tinklus su mašinom atgabėna; vīlna vērpa su ratēlais~vilną verpia su ratėliais; žiemą su káilinais apsitráuka~žiemą su kailiniais apsitraukia; šañdien atvažiuós visi su mašnom, su arklais~šiandien atvažiuos visi su mašinom, su arkliais. Añt edatı, diğer anlamlarının yanı sıra yön bildirmek için kullanılır; örneğin: gēra kilometrā añt klaipēdos~gėra kilometrą ant Klaipėdos; tàs kē·las, kúr añt nìdos ēt, jau sēnai ī·r~tas kelias, kur ant Nidos eiti (eina), jau seniai yra. İk(i) ve lig(i) edatları anlam ayrımı olmaksızın kullanılır ve her zaman genitif hâlle birlikte gelir: nuõ smiltīnēs iš ēt lik pàt nìdos~nuo Smiltynės jis eiti (eina) ligi pat Nidos; nuõ šešų ligi šešų~nuo šešių ligi šešių; lik šaulių esu būvis~ligi Šiaulių esu buvęs; nū· pradžos lik pàt gā·la~nū (< nuõ) pradžios ligi pat galo; ig devī·nu ceñtnėru~iki devynių centnerių; ēsu uždīrbis per mēnesi iki trijų šimtų~esu uždirbęs per mėnesį iki trijų šimtų. Bir şeyin gerçekleştiği süreyi belirtmek için belirtme hâliyle per (par) edatı kullanılır: per (par) su galininku: per diēna šešis rūblus uždirba~per dieną šešis rublius uždirba; uždirbau tris litus par dienū~uždirbau tris litus par dieną; tàs dar gāun tris šimtus rūblu per mēnesi~tas dar (dabar) gauna tris šimtus rublių per mėnesį; mē·tai per mēnus aūga daugāus, didī·n~metai per metus (po metų) auga daugiau, didyn. Bu anlamda (per yerine) añt edatı çok daha seyrek kullanılır; örneğin, du šimtai šešasdešimt rūblu añt mēnesa~du šimtai šešiasdešimt rublių ant mėnesio. Ağızda per (par) edatı, başka Litvanca ağızlarında bu durumda kullanılan yüklem araçlık hâli veya už edatı yerine de kullanılır; örneğin: išsimokina par mūrininku~išsimokino par mūrininką; aš per sārgu dirbu~aš per sargą dirbu; aš ēiau čia per sārga~aš ėjau (dirbau) čia per sargą; jis būva i·tráuktas per kareivī~jis buvo įtrauktas per kareivį. Prie edatı çoğunlukla genitif hâlle kullanılır; örneğin: šìse prì uosto~šisė (čia) pry (<prie) uosto; mē·s ējom prì darbā~mes ėjome pry darbo; dabar jis sargas prie krāutuvēs; trīzdešimt metų prì valdīška darba dirbis~trisdešimt metų pry valdisko darbo dirbęs. Bu edatın datif hâlle kullanımı daha seyrek görülür; örneğin: ar šìs draugas, kúr prie šónui~ar šys (šis) draugas kur prie šonui? aš prì žveji·bai dvīleka metų dirbau~aš prie žve- jybai dvylėka metų dirbau. Bu edatın yerine sıklıkla lat- 143 Balıkçıların dilinden ödünç alınan pie (<prie⁴¹): pie kė́l̇a dirbom ir pie kópu dirbom~iskelede çalıştık ve kumullarda çalıştık; pie vokiečių~Almanlara doğru; aš buvau ir pi’ su’naus~ben de oğulun yanındaydım (<pie). Cinsiyetsiz cinsiyet kullanımına ilişkin bazı örnekler: mė’s negãlim suprãst, kàs tai i’r~bunu anlayamıyoruz, bunun ne olduğunu; reikia paklaust, kàs tai i’r~sormak gerek, bunun ne olduğunu; tai būva kálvis~bu demirciydi; ča dar nebūva kálnai apsodìta~burada dağlar henüz ağaçlandırılmamıştı; mìltai brángu~un pahalı. Ancak benzer durumlarda çoğu kez cinsiyetsiz cinsiyet kullanılmadan da idare edilir; örneğin: tàs i’r pamelúota~bu yalan; lángai būva išmúšti~pencereler kırılmıştı; jū’su darbai jau atlikti~işleriniz zaten tamamlandı; gerai tãm žmogui, kàs žvejìs nėr~balıkçı olmayan kişi için iyi. Zaman bildiren yan cümleler, ana cümleye kai bağlacıyla bağlanır: važã’va tik paštas ir daktarai, kai reikėja~yalnızca posta ve doktorlar, gerektiğinde giderdi; kai mė’s būvom maži, jie būva dideli~biz küçükken onlar büyüktü; kai jis bėga per rubėžiu, nušovę~sınırı geçerken onu vurdular; kai jis girtas, tai jis pernã’kt baũbia~sarhoş olduğunda gece boyunca böğürür. Amaç bildiren yan cümleler kad bağlacıyla bağlanır: bėga žvejot, kàd daugaiñs premijos gaut~daha fazla prim almak için balık tutmaya koşar. Sąlygos aplinkybės šalutiniams sakiniams jungti vartojami jungtukai kad (pavyzdžiai su šiuo jungtuku užrašyti Juodkrantėje), jei (pavyzdžiai užrašyti Nidoje): kàt saus mė’ts, nieka negãuni~kad sausas metas (sausa vasara), nieko negauni; kàt čà než’n, tāt viskas išdėga~kad čia nežyna (nelyja), tāt (ar tąd<tada?) viskas išdega; kàd ustótum, gautum~kad užstotum, gautum; kàt tie kálnai nebū’tu apsodìti, šìsen negalètum gyventi~kad tie kalnai nebūtų apsoditi, šisen (čia) negalėtum gyventi; iš kõ būsu gyvas, jei nedirbsu~iš ko būsiu gyvas, jei nedirbsiu; jei tóks mė’dis drū’ktas būva, galėja ir pats į’krist~jei toks medis drūktas buvo, galėjo ir pats įkristi. Karşıtlık bildiren yan cümleler, ana cümleye kad ir bağlacıyla bağlanır: kad aš ir turėsiu obuolų, kàs pìrks~elmalarım olsa bile kim alır? Bir şeyle karşılaştırmayı belirtmek için kaip ve görünüşe göre daha seyrek olarak kai kullanılır: kaip bãrtininks bãrtus lóp~fıçı ustası fıçıları yamalar gibi; žvejis kaip šuo (šó)~balıkçı köpek gibi; dirpt añs dirba kaip arklìs~çalışmak, o (o) at gibi çalışır; kai kã’tins lenda pró langa~kedi pencereden nasıl girerse. Karşılaştırmalı ifadenin ikinci kısmı çeşitli biçimlerde ifade edilir: aš esu visų seniausias iš vyrų~erkeklerin en yaşlısı benim; tàs jau senesnis už man~o benden daha yaşlı; anà buvo dvìleka metų senesnė kaip aš~o benden on iki yaş büyüktü. Ağız sözdiziminin daha karakteristik özellikleri arasında, niteleyenin nitelenen sözcükten sonra oldukça sık kullanılması sayılabilir: tėrp tų kálnu didžiųjų~o büyük dağların arasında; sù tinklu didžiu žvejot~büyük ağla balık tutmak. 41 Karş. J. Endzelýnas, Baltık dillerinin sesleri ve biçimleri, § 449. 144 Söz varlığı Doğal çevrenin ve yaşam koşullarının kendine özgü özellikleri, başka pek çok bakımdan Litvanya ağızlarından ayrılan bu ağzın söz varlığının oluşumunu büyük ölçüde belirlemiştir. Uygun tarım koşulları olmadığından, Neringa sakinlerinin eskiden de bugün de toprağı işlemek ve bu işten elde edilen ürünleri işlemek için çeşitli araçları (saban, tırmık, el değirmeni, keten dövme tokmağı, dokuma tezgâhı...) ve bazı çiftlik binaları (harman yeri, samanlık, ambar, keten kurutma evi...) vb. yoktur. Bu nedenle ağızda bu nesnelerin ve tarımla ilgili pek çok olgunun adları ve terimleri bilinmez. Ağızda bu alana ait bulunan sözcükler ya edebî dil yoluyla (kitaplar, gazeteler...) ya da başka ağızlardan (çoğunlukla o ağızların ses özellikleriyle birlikte) gelmiştir. Ağın söz varlığında, bölge sakinlerinin başlıca geçim kaynağı olan balıkçılık canlı biçimde yansır. Bu ağzı konuşanlar, işleriyle ilgili çeşitli özel nesne ve kavram adlarını bolca kullanırlar; ancak bu adlar çoğunlukla Litvanca kökenli değil, Almanca ya da Letonca dillerinden alınmış sözcüklerdir. Ağızda ayrıca edebî dilde seyrek kullanılan, yalnızca bazı ağızlarda bilinen eski sözcüklere ve gündelik yaşamla ilgili başka güzel sözcüklere de rastlanır; örneğin: girdnė kaulė, medinė kaulė, “yaban domuzu”, kiekukė, “kozalak”, lėnkė, įlėnkė, įlenkis “vadi, çukur, çökük yer”, pagultis “yatak altı”, duonpelnė “ekmek kazandıran” (višta mūsų duonpelnė), gija “iplik”, žėmininks “köylü” (bu ekle daha fazla sözcük için bk. s. 139), gi’vastis “yaşam” (gali gi’vastis kainiuot), augūmas “boy” (tokos pūšės gėra vira augūma), atsiminimas “hafıza” (gėra atsiminima tur; aš nėturu nei kokā atsiminima), bėkt~bėgti “yüzmek; araçla gitmek” (gārlaivis bėg; rīta su gārlaivu nubėgam, vākare parbėgam; mokina ratū bėkti „bisiklet sürmeyi öğretiyor“) ve benzeri. Ağın söz varlığının çok büyük bir bölümünü alıntı sözcükler oluşturur. Bu, ağız söz varlığının en karakteristik özelliklerinden biridir. Burada özellikle çok sayıda Cermence kökenli sözcük kullanılır; örneğin: fūnka “kıvılcım”, benkis “sıçrama”, šmėterlingė “kelebek”, šnideris “terzi”, šusteris “ayakkabıcı”, vūrškė “sosis” vb. Letoncadan alınmış sözcüklere de oldukça sık rastlanır; örneğin: dženis “ağaçkakan”, pūkė “çiçek”, bāluodis “güvercin”, mūca “fıçı”, pādūse “koltuk altı”, kuņģis “sakatat”, kērna “tereyağı yayığı”, kioka vāna “yalak”, grīdis “döşeme”, kāzuoks “kürk” vb. Ağızda, çeşitli yollarla girmiş çok sayıda Slavca sözcüğe de rastlanır; örneğin: čėsas “zaman”, zīegoris “saat”, trōpītis “rastlamak” vb. Litvancanın bu balıkçıların Letoncası üzerindeki etkisi Kuršių Nerija balıkçılarının Letoncası da Litvancadan büyük ölçüde etkilenmiştir. Bu etkiyi özellikle, belirli tarihsel koşullar nedeniyle bu balıkçıların Letonya sakinleriyle neredeyse hiç iletişim kurmamış, Letonca basını okumamış vb. olmaları güçlendirmiştir. Seferimiz sırasında karşılaştığımız ağız konuşurlarının tümü içinde yalnızca bir kişinin Letonca bir kitabı vardı ve kitabı okuduğunu söylüyordu. Yaşamdaki yeni olguları yansıtan çeşitli yeni kavramlar bu insanların Letoncasına Litvancadan ve Almancadan girmiştir. Ayrıca Litvancanın etkisi sesbilimde, biçimbilimde ve sözdiziminde de açıkça görülür. Litvancanın 10. Kalbotyros klausimai II. 145 etkisinin derecesi, A. Becenberger’in Preila’dan bir balıkçıdan kaydettiği şu kısa metinden bile anlaşılabilir42: „Es dievam pasilecavodams likuos gulet ir jau biju nitalu azmidzis ir jūtu, kad jau ta pikta dvase pi manis artinas. Tad es duomaju: viš rasi pi manis klat nepiejes, kad es dieva varda gribu azmikt. Ale vine artinajas vis juo klat ir es gribiju pabust. Tad vinia ganc us reizu taka grūts vės pradėje us mani birpti ir mani juo vis gribija azmidzinat; ali es stengiuos, kad es varėtčiau pabust ir jemu dziedat seve ir dievop dvasiškas maldas aukšum sutinet pasilecavodams dievinam ar tikru tikėjimu, kad mana sutvertojis mani neduos viniam, tam, kur neka nau pi manis piesilicis, nu tava šlūžmas atraut. Ir tad es nu visas sirdes dievam apsijemdams, kal es dzivs, nu sava tikėjima naatserauties. Ir tad mana sirdie tapa taka džiaucsmas, ir meile atseradas, ir tad es jūtu, kad viš gribija nu keršta dar juo mani spiest ir visai žūdet; ale es sava dvasiškas maldas būdams družosi duomaju, kad tu turi nu manis prapult, ir tad viš tījauš nu manis atsiraudams prapuola, ir es jūtu, kad viš jau tur atstat, ir tad es pradem belūgдамs sava dievina pabudu. — Ta pikta dvase ir ta, kur is laumes pasivirš ir dara tuo pašų dinstu pagal mana sirdis pajutima, kuo ir pats vels dara“43. Bu kısa ağız metninden de görülebileceği gibi, Litvancanın etkisi en belirgin biçimde söz varlığında ortaya çıkar. Litvanca sözcüklerin yanı sıra Litvancada kullanılan Slavca sözcüklerin de azımsanmayacak bir kısmı bu dile kilise aracılığıyla girmiştir; çünkü belirtildiği gibi, ayinler burada uzun süre Litvanca yapılmıştır. Yaşlı balıkçılar evlerinde de çeşitli Litvanca ilahileri ve dinî içerikli benzer kitapları sık sık okurlardı. Bu yolla balıkçıların Letoncasına şu sözcükler girmiştir: apaštals (47)44, apiera (47), artims (48), bedievis (50), dievabaimings (53), dieva kūns (53), kataliks (61), kriščānīs (63), neprietelis (69), neprieteliste (69), spavieda (81), sūdna diena (83), užgavienis (87), venčavanė, venčavanės stāns (89), žegnānė (92), žegnāti (92), sekmines, dangun žengims, velikās vb. Ticaret yoluyla da çok sayıda Litvanca sözcük dile girmiştir. Çok ilginç bir olgu, bu ağızlarda on birden on dokuza kadar Litvanca sayıların kullanılmasıdır; bu sayılar yapım bakımından Letonca sayı biçimlerinden tamamen farklıdır. Bu tür Letonca sayı biçimleri görece yakın zamanlarda kullanımdan düşmüştür; nitekim A. Becenberger45 hâlâ şöyle yazar: „vienapadesmit, vienpazmit oder wenolāk, wenolik, wenālika, winālāk, wenālik46, wenālika duipadesmit, duipazmit oder dwilāk, dwilika, 42 Metin değiştirilmiş bir yazımla verilmiştir ve ağzın ses özelliklerini yalnızca genel hatlarıyla yansıtır. 43 Krş. A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 12-4. Burada alıntılanan metnin açıklamaları da verilmiştir. 44 Krş. J. Plāķis, Kursenieku valoda; parantez içindeki sayılar bu çalışmanın sayfalarını gösterir; kaynağı belirtilmeyen sözcükler yazar tarafından kaydedilmiştir. 45 Krş. A. Bezzenberger, age., 71. 46 Ağız konuşuru bu biçimi belirtirken, babasının vienpadesimt biçimini de kullandığını duymuş. 146 dwilāka trispadesimt, trīlāka, trīlika kātrālika peņkālika scheschālik septiņapadesimt, septiņālika aschtunālika, aschtenālāk dewinālika.“ J. Plakis⁴⁷ yalnızca şunları belirtir: vienālika, dwilika, trīlika, ķetrālika, peņkālika, šešālika, šešālka, septiņālika, astuonālika, deviņālika. Sayı adları genellikle dilin oldukça değişmez bir unsurudur ve bu nüfuz olgusu oldukça tuhaftır. Muhtemelen bunun nedeni ticarettir. Çünkü ticaret yapılırken sayı adları özellikle ve en çok kullanılır. Balıkçılar çoğunlukla Litvanlarla ticaret yaptığından, bu sayı adlarını sürekli kullanmak zorunda kalmışlardır. Zamanla kendi aralarında Letonca konuşurken de bunları kullanmaya başlamışlardır. Ağızda oldukça sık rastlanan Litvanca sözcükler şunlardır: tavşan, serçe, kızılcık, iç yağı, žaibis „yıldırım“, hasta, amakis, žands „yanak“, žents „damat“, rankave, pakausi ve diğerleri. Litvanca dilinin, bu kez Samogitya ağzının etkisiyle açıklanabilecek fonetik olgulardan J. Plakis, vurgulu uzun e sesinin bazı durumlarda ie diftonguna dönüşmesini belirtir: diel, kadiel, bėgiedis, dieku, drieg nas, dviesti, gieda, tekielis, mievs, vielu, viesas angielis, tie “orada⁴⁸“. Ancak gözlemleyebildiğim kadarıyla bu dönüşüm yalnızca Samogitya ağzında da bulunan sözcükleri etkilemiştir. J. Plakis’in verdiği örneklere ek olarak şu sözcükler de gösterilebilir: atdriekis, erškietę, užgavienis. Dolayısıyla bu sözcükleri ödünçlemeler olarak değerlendirmek mümkündür. Litvancanın etkisi, isimlerdeki ç, dž affrikatlarının <*tj, *dj varlığını muhtemelen açıklamalıdır: zalktis — zalkčį, bite — biču, brīedis — brīedži, sprīdis — sprīdži, sirde — sirdžu⁴⁹. J. Endzelīns, bu biçimlerin bazen Zemgale ağzına ait olabileceğini düşünür (“laikam nebūtu gluži neiespējams...“⁵⁰). Ancak böyle bir durumda, bu biçimlerin zušu, vācieši, pašu, lauži biçimlerinin yanında korunmasına Litvancanın etkisi yardımcı olmuş olurdu. Litvancanın etkisi nedeniyle, bazı durumlarda k, g ünsüzleri i önünde c, dž seslerine dönüşmemiştir (paluoģis, greķinieks). Morfolojik özelliklerden önce fiillerin şart kipini belirtmek gerekir. Burada birinci tekil şahısta Litvancaya ait çekim ekleri her yerde kullanılmıştır: būčiau, duočiau, iečiau, nākčiau, dzievuočiau, zināčiau, pirkčau⁵¹. Litvancanın etkisiyle ikinci çoğul şahıs biçimleri de ortaya çıkmıştır: duotumit, varētumit⁵². ⁴⁷ Karş. J. Plākis, Kursenieku valoda, 29. ⁴⁸ Karş. aynı eser, 16. ⁴⁹ Karş. aynı eser, 18. ⁵⁰ Karş. J. Endzelīns, Filologu biedrības raksti, 12, 170-1 (1932); J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 178-9. ⁵¹ Karş. J. Plākis, aynı eser, 34-5; J. Endzelīns, Par kurseniekiem un viņu valodu, 4; A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten, 96-7. ⁵² Karş. J. Plākis, aynı eser, 35; A. Bezzenberger, aynı eser, 97. 147 Kişi zamirlerinin çoğul belirtme durumu biçimleri mumis, jumis de yalnızca Litvancanın etkisiyle açıklanır53. Bu biçimler, komşu Litvanca ağızlarında kullanılır54. Litvanca -ybė eki, Letonca -ība ekini yerinden etmiştir! veselība, teisybė55. Şu ifadeler de Litvancanın etkisiyle açıklanır: es viskuo taru, es nieka nitaru, es kuo nārin turu, viņi tveras viens citu (= Letonca: onlar birbirlerini yakalar)56. KURŠIU NERİNGASI BALIKÇILARININ LİTVANCA AĞZI ve Litvancanın buradaki Letoncaya etkisi К. Ф. МОРКУНАС и А. И. САБАЛЯУСКАС Özet Makale, Kuršių Nerija nüfusunun kısa bir tarihçesini sunmaktadır. Sakinlerin çoğunun farklı dönemlerde Letonya, Litvanya ve başka ülkelerden geldiği belirtilmektedir. Kuršių Nerija’nın eski sakinlerinin hemen hepsi uzun zamandır üç dil biliyordu: Letonca, Litvanca ve Almanca. Ardından, buradaki Litvanca ağzının özellikleri açıklanmaktadır. Fonetik. Ağız, vurgunun bütünüyle geriye çekilmesiyle karakterizedir. Vurgu, kısa ve uzun bir çekim ekinden sözcüğün uzun ya da kısa köküne taşınır; örn.: bãrzda~barzdà „sakal“, mãži~mažì „küçükler“, vaikai~vaikái “çocuklar“, sèssuo~sesuõ „kız kardeş“. İncelenen ağızda vurgunun çoğu kez alçalan uzunluklu eklerden bile taşındığı, örn. árklams~arkliāms „atlara“, ayrıca sözcüğün ortasından başına kaydığı dikkat çekicidir. Bu durum Letoncadan etkilenmeyle açıklanır. Ancak bazı durumlarda vurgu ekte kalır; örn.: mažái „az“, daugiaũ~daugiaũ „daha çok“, padarīs~padarýš „yapacak, yapacaklar“. Makalede, aynı ağız konuşurunun bile bazı sözcüklerde vurguyu farklı biçimlerde yerleştirebildiği de vurgulanmaktadır. Vurgusuz ē, o ünlüleri açık kök sonu konumunda (vurgulu biçimlerine neredeyse hiç rastlanmaz) sırasıyla ē (veya e) ve a olarak telaffuz edilir; örn.: žèmė (veya žẽmė)~žẽmė „toprak“, būva~būvo „idi“. Diğer konumlarda ise bu ünlüler (vurgusuz ve vurgulu) standart dildeki gibi telaffuz edilir. ie, uo, ai, ei diftongları da çoğunlukla standart dildeki gibi, yalnızca bazı sözcüklerde Samogitya ağızlarında olduğu gibi söylenir; örn.: priẽs<priẽs „önünde“, nũ<nuõ „-den“, šuõ<šuo „köpek“, vakãlis (standart dilde vaikẽlis) “küçük çocuk“. Açık kök sonundaki vurgusuz uzun ünlüler kısalmıştır; örn.: dárba~dárba „işi“, nãkti~ ~nãkti „gece (belirtme durumu)“, víru~vyrų „erkekleri“. Eski kısa ünlüler çoğu zaman 53 Karş. J. Plākis, Kursenieku valoda, 26; A. Bezzenberger, Über die Sprache der preussischen Letten. 75. 54 Karş. F. Kurschat, Grammatik der Littauischen Sprache, 234, Halle, 1876; J. Aleksandravičius, Vakarine pajūrio žemaičių tarmė, 59, Vilnius, 1951 (elyazması). 55 Karş. J. Plākis, aynı eser, 20. 56 Karş. J. Plākis, aynı eser, 29. Diğer sözdizimsel Litvancılık örnekleri için karş. A. Bezzenberger, aynı eser, 104-9. 148 Ünlüler ve bazen uzun ünlüler de kısa ünlülere dönüşerek sözcüğün açık sonundan düşer; örn.: aug~auga “büyür, büyürler”, tūr~tūri “sahiptir, sahiptirler”, lóp~lópo “yamar, yamalar”. Sözcüğün kapalı sonunda ise çoğunlukla a düşer; örn.: bernùks~bernikas “erkek çocuk”, séns~sēnas “eski”; ancak bazen aynı sözcüklerde korunur. Eski kısa a ve ikili ünlü ai önündeki *dj, *tj birleşimleri çoğunlukla d, t olarak telaffuz edilir; örn.: neléid~neléidzia “bırakmaz, bırakmazlar”, trēteis~trečiais “üçüncülerle”; ancak bazen sızıcılar da ortaya çıkar (örn. “geyikler” için briedei ve briedžai telaffuz edilir). İncelenen ağızda yalnızca ince l telaffuz edilir; örn.: liga~liga “hastalık”, šliūta “süpürge”, sù gálva “başından”. Bu telaffuz, Almancanın etkisiyle açıklanır. Almancanın etkisiyle s ünsüzü, p ve t önünde š sesine dönüşür; örn.: špiritas~špiritas “ispirto”, študēntai~studēntai “öğrenciler”. Morfoloji. Ağızda ikil isim biçimleri (çoğunlukla eril nominatif ve akuzatif biçimleri) görece sık kullanılır. İçerlik ve yönelme durumlarını ifade etmek için akuzatifle birlikte -ē “içinde” edatlı yapı kullanılır; örn., į klaipėdą~į Klaipėdą “Klaipėda’da; Klaipėda’ya”. Dişil isimlerin -i tabanlı tekil araç durumu çoğunlukla -i ile biter; örn.: širdį “yürekle”, žuvi “balıkla”; çok seyrek olarak da -im ile biter (žuvim<žuvimi “balıkla”). Ağızda ünsüz sesbirimle biten tabanların bazı kalıntıları hâlâ korunmuştur; ancak bu tabana ait isimlerin çoğu artık başka taban türlerine göre çekimlenir. Ağızda tematik olmayan çekimli çok sayıda fiil görülür. Bunlar çoğunlukla 3. şahıs biçimleridir; örn.: ēsti~ēsti “yer, yerler”, eit~eiti “gider, giderler”, miegti~miegti “uyur, uyurlar”. Standart Litvancada kullanılan geçmişte tekrarlanan zaman biçimleri yerine, incelenen ağızda birleşik biçimler kullanılır; örn., lù'bėjom vėst (standart dilde vėždavome) “taşıyorduk”. Sözdizimi. Bu bölümde bazı hâl ve edat yapılarının (örn.: mastar ve ulaçla kullanılan nominatif, olumsuzluk akuzatifi vb.) örnekleri verilir; birleşik cümlelerde bazı bağlaçların kullanımı ve diğer konular belirtilir. Söz varlığı. Ağızın söz varlığı, Letonca ve Almanca alıntıların bolluğuyla karakterizedir. Ağızda, Litvancanın diğer ağızlarında nadiren rastlanan eski Litvanca sözcüklere de rastlanır. * * * Kuršių Nerija balıkçılarının Letoncası, Litvancanın büyük etkisi altında kalmıştır. Bu etki, dilin söz varlığında, sesbilgisinde, biçimbiliminde ve sözdiziminde hissedilir. Litvancanın 11’den 19’a kadar olan sayı adlarının Letoncaya ait sayı sistemi içine girmiş olması çok ilginç bir olgudur. 149