Kuršių Neringos žvejų lietuvių tarmė ir lietuvių kalbos įtaka šių žvejų latvių kalbai
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LITETUVIU RKALBOTYROS KL AUS TM AL IT LiL ET UV O0.S$S.TSR-MOK. Mit der Akademie DER LITAUISCHE TARME DER FISCHERINNEN VON KURSIU NERINGOS UND DER EINFLUSS DER LITAUISCHEN SPRACH AUF DIE LETTISCHE SPRACH DIESER FISCHERINNEN K, MORKŪNAS und A, SABALIAUSKAS Einleitende Bemerkungen Der Name Neringa wird bereits im 13. Jahrhundert in historischen Dokumenten erwähnt. In den Dokumenten finden sich verschiedene Formen dieses Namens: Neria, Nerei, Nergia, Nerya, Nerie, Nerye, Nerge, Nerga und andere! Diesen Wörtern wird gewöhnlich das Epitheton Curoniensis hinzugefügt. So schreibt zum Beispiel Peter Dusburg (gestorben um 1330) im dritten Teil seiner Chronicon Terrae Prussiae: „Anno Dn. MCCLXXXIII Achtundzwanzig Männer aus Lettland, die gleichzeitig mit dem Winter durch Kurien in das Land der Samen einmarschierten, verwüsteten zwei seiner Gebiete, Abendam und Pubetam, verbrannten und plünderten, vertrieben die christlichen Einwohner, und es gab keinen Widerstand, alle wurden gerettet.“*. Dort gibt es auch ein eigenes Kapitel,,- De edificacione castri novi in terra Sambie supra litus maris: salsi in Neria Curoniensi‘®. Anno domini MCCCVIII in die beati Georgii Mansto et Sudargus et alii nobiles de Samethia cum V milibus equitum circa castrum novum in Neria. Curoniensi intraverunt terram Sambie et territoria Powundie et Rudowie in= cendio vastaverunt“*, Über die Herkunft des Ortsnamens ist kaum etwas zu sagen. Dafür gibt es verschiedene Erklärungen. F. Klugé® meint, dass Nehrung eine vom Deutschen übernommene Form von Niederung,,2emuma‘‘, ist. Dieser Ansicht schloss sich auch H. Pauli an (Deutsches Worterb., 4. Aufl., (1935), 375). G. H. F. Nesselmann (Thes. ling. Pr., 111) stellte diesen Ortsnamen in Verbindung mit lit. merti*. Andere haben behauptet, dass es stammt aus dem alten, 1 Plg, R, Ekblom, Uppsala Universitets Arsskrift, 13, 138, Uppsala -Leipzig (1948); H, Frischbier, Preussisches Worterbuch, 2, 93-4, Berlin, 1883, * Plg, Scriptores Rerum Prussicarum, herausgegeben von Th. Hirsch, M, Toéppen, Strehlke, E, 1, 144, Leipzig, 1861. 3 Plg, ibid. 144, * Plg, ten pat, 5 Plg, F. Kluge, 174-5. Etymologisches Worterbuch der deutschen Sprache, 347, Ber+ lin-Leipzig, € Plg, R. Ekblom, 1924, ten pat, 133. * Z.B. dort, das preußisc141-2, 131
he Wort neria, nur * dieses Wort in keinem Sen. Preußische Sprachdenkmäler sind nicht belegt. Der Versuch, den Namen Neringa zu verknüpfen ir su In letzter Zeit hat R. Ekblom bewiesen, dass dieser Ortsname skandinavischen Ursprungs ist?. Das Epitheton Curoniensis entstand wahrscheinlich aufgrund der Nachbarschaft von Neringa mit Kurland (Curonia), zu dem bis 1328 auch Klaipėda gehörte? Die ersten menschlichen Spuren in Kurische Nehrung sind schon aus sehr alten Zeiten bekannt. Der älteste archäologische Fund – vom Menschen bearbeitete Elchhörner, die in der Nähe von Rasytė gefunden wurden, sind nach Ansicht der Experten etwa 10 Jahre alt. 1000 Jahre. In Kuršių Neringa wurden viele Funde aus der Spätsteinzeit gefunden, die auf eine vergleichsweise hohe Kultur der damaligen Bewohner hinweisen- .“ Natürlich haben diese Spuren mit den späteren historischen Bewohnern von Kuršių Neringa wahrscheinlich nichts gemeinsam. Die Hauptbeschäftigung der Einwohner von Kurische Neringa ist die Fischerei. Dies ist auf die natürlichen Bedingungen zurückzuführen, da die Halbinsel auf der einen Seite von der Ostsee und auf der anderen Seite von der Kurischen Nehrung umgeben ist und es kaum Ackerland gibt. In der Vergangenheit fischten die Fischer von Neringa hauptsächlich in den Seen; Am Rande der Seen entstanden auch Fischerdörfer, die in Dokumenten ebenfalls schon recht früh erwähnt werden, z.B. Rasytė wird 1372 erwähnt, Nida – 1437. Über die Gründung von Nida und anderen Orten hatte A. Becenbergeris eine solche Geschichte gehört, in Klaipėda wurden drei Räuber gefangen, von denen der erste Schwarzer, der zweite Preileri und der dritte Nideri hieß. Statt sie zu töten, flossen sie sie ins Meer. Die Wellen brachten diese Flöße zu den Kurischen Neringa-Dünen, und hier gründete Schwarzer Schwarzort, Preiler Preila und Niederer Nida. Die historische Grundlage dieser Darstellung ist, wie P. Smith zu Recht bemerkte, dass ein großer Teil der Dünenbewohner aus verschiedenen Flüchtlingen und vom Sturm gestrandeten Fischern stammt. Tatsächlich sind die Vorfahren der alten Bewohner von Kurische Neringa zu verschiedenen Zeiten und aus verschiedenen Ländern hierher gekommen. Es ist möglich, dass die meisten von ihnen aus Lettland kamen. Einhorn schreibt 1649 in seiner „Historia lettica“, dass die Letten, die auch deutsch sprechen, an der ganzen Küste bis Danzig leben. Sie selbst wissen nicht mehr, woher und wann ihre Vorfahren kamen!®, Wegen der schweren Strafe und des langen Militärdienstes flohen auch in späteren Zeiten viele Letten nach Neringa. Die Dünenbewohner behaupteten, dass die späteren Bewohner von „Finland“ kamen, aber sie verwechselten diesen Namen zweifellos mit „Lyfland- “. Plg, P, Smiths, Folklore der Kurländer Gräber, 4, Riga, 1933; vgl. taip pat A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 22 (182), Stuttgart, 1889, ® Plg, R, Ekblum, ten pat, 133-150. 1 Pig, J. Endzelins, Über die Kursen und ihre Sprache, 6 (aus,,Burtnieks* 1931,-1102- -8). 11 Schwein. P, Kulikauskas, Aus der litauischen Kulturgeschichte, 2, 73-4, Vilnius (1959). 12 Pig, A, Bezzenberger, Über die Sprache der preußischen Letten, 137, Göttingen, 1888. 1 Plg, A Bezzenberger, Die Kurische Nehrung und ihre Bewohner, 24 (184). 4 Bde. P, Smith, ibid., 10. 35 Bände. J. Endzelins, ibid., 6. Auflage. 132
Erwachsenen nicht von anderswo, sondern aus Lettland, zeigt auch ihren Namen'®. Einzelne Familien kamen aus Österreich (Familie Romakarai = Rademacher- ), aus der Tiefe Russlands (Familien Petrovičiai, Bezorukai) nach Neringa!“ Natürlich zogen auch viele Einwohner aus verschiedenen näheren Orten Litauens nach Neringa. Die Fischer aus Lettland haben ihre Sprache bewahrt. Auch die meisten Fischer aus anderen Orten lernten Lettisch und sprachen es zu Hause. Die Einheimischen von Kurische Neringa betrachten sich jedoch nicht als Letten, auch die Wörter, die die Begriffe latvis, lettischer Sprache bezeichnen, haben sie aus der deutschen Sprache entlehnt (/etis, letisku). Sie alle betrachten sich als Kurier, die Kursisch sprechen. Ein charakteristisches Merkmal dieser Bevölkerung ist, dass man sagen kann, dass sie überhaupt keine Folklore haben. Es ist schwer, jemanden zu finden, der in der Lage ist, ein Märchen zu erzählen oder ein paar Verse eines Liedes zu sagen, geschweige denn es zu singen. Für dieses merkwürdige Phänomen gibt es verschiedene Erklärungen. Für Betzenberger sind die schlechte Umwelt und die schlechten Lebensbedingungen der Fischer selbst die Hauptschuldigen. Der Grund hierfür sei die Isolation der Bewohner gewesen. Mitman erklärt, dass verschiedene religiöse, sektiererische Überzeugungen, das Verbot, Lieder zu singen oder Märchen zu erzählen, da solche Dinge eine Sünde seien, einen Einfluss gehabt haben könnten. Aber wahrscheinlich sind hier alle drei Faktoren schuld", Die Alten Kurischen behielten ihre Sprache nur in dem Teil der Kurischen Neringa, der seinerzeit zum bürgerlichen Litauen gehörte, da hier der Einfluss der deutschen Sprache etwas geringer war. Der andere Teil, der die ganze Zeit der deutschen Herrschaft gehörte, wurde vollständig verdeutscht. Allerdings schreibt auch A. Becenberger, dass Ende des 19. Jahrhunderts auch in Šarkava und Pilkupé einige Letten sprachen. In Rasytė habe A. Becenbergeris gehört, dass es eine ältere Generation von Menschen gebe, die Lettisch verstehen, aber er habe selbst keine solchen getroffen*8. Die Fischer von Kurische Neringa pflegten die ganze Zeit einen aktiven Austausch mit den umliegenden Litauern: Sie verkauften ihnen Fisch und kauften von ihnen landwirtschaftliche Produkte. Die Litauer von der anderen Seite des Kurischen Haffs kamen ständig auch auf dem Weg der Eheschließung. Die aktive Kommunikation mit den Litauern und den aus Lettland eingewanderten Fischern führte dazu, dass sie die litauische Sprache lernten. Darüber hinaus wurde die litauische Sprache bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges auch in den Kirchen von Kurische Neringa verwendet. Es ist ein häufiges Phänomen, dass die Einwohner von Neringa jeweils drei Sprachen – Lettisch, Litauisch und Deutsch – beherrschten. Paul Megot, der Abel Willis bei der Übersetzung von Luthers Enchiridion ins Altpreußische half, schreibt, dass er auch Kurisch (= Lettisch, K. M., A. S.) und Litauisch beherrschte!® („,,..In deme ich mich nebenst meinem Tolkenambt Zum offtern in Visitationibus, Preuscher Littauscher und Churischer sprache, wie auch in Vertirung des Preuschenn Catechismi nach vermogen gebrauchenn lassenn. ., “)%, Kr. In seiner Grammatik der litauischen Sprache schreibt G. Milkus: „Bey den Curen auf der Nahrung ist die Curische oder lettische Sprache als lingva domestica —“ („Bei den Curen auf der Nahrung ist die Curische oder lettische Sprache als Lingva domestica —“). 18 Bände. J. Plakis, Kursenieku valoda, 3, Riga, 1927. 17 Plg, P. Smits, Kuršu kapu folklora, 9. 18 Plg, A. Bezzenberger, Uber die Sprache der preussischen Letten, 1. Aufl. » plg, G. Gerullis, Schriften der Philologen-Gesellschaft, 8, 51, Riga (1928), Plg. 20 ibid. 52-3, 133
im Verwendung; auferdem aber verstehen und reden sie auch die littauische, wie andern so Fischer, es wird ihnen auch der Gottesdienst in littauischer Sprache gehalten““*!. Kuršių Geboren in Neringa, Dorf Karvaičiai Ludwig Rēza, wie A. Becenberger sagte, „das einzige Kind der Kurischen Nehrung... welches sich einen Namen gemacht hat“**. Kuršių Die lettische Sprache der Fischer in Neringa ist gut erforscht. Einige Kenntnisse über diese Sprache gibt bereits ir Povilas Ruigys in seiner litauischen Grammatik. Er schreibt: "Bey den Curen ist merken, zu ihre da Mundart eine Mixtur aus der Sprachart der Curlinder, (vor deren Abkommlinge sie sich ausgeben,) und der Fischer ihrer sey; wiewol sie auch beyderseitige Mundarten absonderlich gebrauchen, und ihre eigene Provinzialworter und Redensarten haben. Z. E. Meise heift bei ihnen Brot, Ko tu gribba was machest du? Duodma gab mir, Naude Geld, Mann Meilen Kungsin mein lieber Herr, Meitine ein Médchen, Wessele pargdjusis willkommen, Karautis ein Loffel, Ką klaujas was machst du? Tellis ein Ochse. Vornemlich unterscheiden sie sich durch ihre zirtlichere Ausdriicke und hofliche Redensarten®®, Fast alle 300 Wörter dieser Gegend finden wir 1786-9 m. 100 mg/ ml Sankt Petersburg P. S. Im Palast-Wörterbuch In: Linguarum totius orbis vocabularia comparativa. Auch über diese Sprache geschrieben M. I. A. Violett**, aber die jo Arbeit ist voller Fehler? *?. About Der Dialekt der Fischer von Pervalka ist gedruckt I. P. Die Arbeit eines Bäckers- ®. Die lettische Sprache der Kurischen Neringa Fischer wurde auch von solchen berühmten Baltisten erforscht, wie: A. Bechenberger, J. Plakis, J. Engzelinas®. Die litauische Sprache dieser Fischer wurde bisher sozusagen von niemandem untersucht. Deshalb organisierte das Institut für Litauische Sprache und Literatur im Juni 1957 eine dialektologische Expedition an diese Orte und schickte die Autoren dieser Zeilen nach Das Materialsammlungsprogramm des litauischen Sprachatlas beschreibt die litauische Sprache der erwähnten Fischer. An der Expedition nahmen auch die Mitarbeiter des Instituts für Sprache und Literatur der Lettische Akademie der Wissenschaften teil – die Kandidatin der philologischen WissenschafE. ten ir M. Das Ziel dieser Studien war es, die lettische Sprache dieser Bevölkerungsgruppe näher zu untersuchen. 21 In: plg, Chr. G. Mielcke, Anfangs-Griinde einer Litauische Sprache Sprach-Lehre, 165, Königsberg, 1800.; 22 Ple, A. Bezzenberger, Die Kurische Nehrung Nehrung und ihre Umgebung Bewohner, 58 (212). Für L. Ursprünglich aus der Pfalz. auch K. Forstreuter, Zeitschrift fiir slavische Philologie, 14, 25-8, Leipzig (1937); P. Smiths, Folklore der Kurischen Gräber, 6. 23 Bände. P, F. Ruhig, Anfangsgriinde einer Littauischen Grammatik, 132, Konigsberg, 1747. 24 Zur Ungenauigkeit der hier vorkommenden Wörter vgl. A. Bezzenberger, Uber die Sprache der preussischen Letten, 2. Aufl. 25 Plg, M. I. A. Voelkel, Die lettischen Sprachreste auf der Kurischen Nehrung, Heidelberg, 1879, in 26 Pig, A. Bezzenberger, ibid., 2-3, 27 Plg, I. P, Becker, Die Sprache der kurischen Fischer in Perwelk auf der Kurischen Nehrung, BB, 28, 257-81, Göttingen (1904), 28 Plg, vorherige Fußnote. A, Becenberger schrieb auch über die Letten von Neringa in der Zeitschrift „Austrums“, XII, 21-5 (1896). 134
Die meisten alten Einwohner, ir die ir Lettisch, Litauisch sprechen, gefunden Nida, wo die Expeditionsteilnehmer am längsten blieben; ir Mehrere po gefunden Preiloje ir In Pervalka, o mehrere — In Schwarzwald. Bis zum Zweiten Weltkrieg waren es jų noch viel mehr, aber die Deutschen, die sich zurückzogen, evakuierten die Bewohner dieser Gegend gewaltsam, danach gelang es nur o einem Teil, in die Heimat zurückzukehren. į = Der größte Teil des Dialektmaterials wurde aufgezeichnet iš Einwohner von Nida: Jono Pinkio, Mikelio Pugelio, Dovydo Pinkio, Jono Sakučio; Juodkrantė: Martyno Šilbako, Mikelio Pičius; Pervalka: Mikelio Bastikio, Miko Bastikio Falten; Preilos Martyno Kakio, Marijos Die ir anderen. Alle Befragten sind Vertreter der älteren Generation, meist im Alter von 70-85 Jahren. Jede deutlichere dialektale Unterschiede zwischen den einzelnen Kuršių Die Bewohner von Neringas wurden nicht bemerkt. Unterscheidet sich meistens nur durch eine andere Kleinigkeit des ir Wortschatzes Grad der Sprachkenntnis und des Einflusses der Literatursprache, Phonetik I. Der Krieg ir der Sterne Kuršių Im litauischen Dialekt der Fischer von Neringa gibt es eine allgemeine Abschrägung. Der Schnitt wird hier von der langen iš kurzen Wurzel ir des kurzen langen Gliedes į abgelenkt. ir Iš Wurzel der į kurzen Extremität Die (lange kurze) ir Konsonanz wird immer angehoben, an der langen Enden bleibt sie o manchmal bestehen, z.B. ziemlich häufig in Adverbien: mažai, skersai, daugails~daugiaisiais, aréafis~artiaiis, In der 3. Person: stati's~statys, pataisi's~pataisys, padari's~padarys in einigen anderen ir Fällen. Einzelne Wörter behalten manchmal den Akzent o am Ende, manchmal werden sie an der Wurzel ausgesprochen, z.B. arkli's und drklis~asslys, kapai und kapai, kviečai und kviččaimekviečiai. Diese Aussprachevariation kann auch innerhalb der Sprache eines einzelnen Sprechers des gleichen Dialekts beobachtet werden. Im Gegensatz zu anderen litauischen Dialekten, die die Schrägstellung abbrechen, zieht der beschreibende Fischerdialekt die Schrägstellung sogar aus dem langen, feststehenden Endstück ab. Aber auch hier gibt es Wörter, die von demselben Menschen zweimal ausgesprochen werden, z.B.: vaikams und vaikidms, kalnams und kalndms. Ähnlich wie in den litauischen Dialekten an der lettischen Grenze wird in der Kurischen Nehrung in mehrsilbigen Wörtern der Silbenzug oft von der Wortmitte zum Wortanfang zurückgezogen. Solche Fälle der Ablenkung sind zweifellos durch den Einfluss der lettischen Sprache zu erklären. Wenn der Akzent entfernt wird, bleiben keine Spuren des alten Akzents übrig: der gesamte Stimmdruck konzentriert sich auf die neu ausgesprochene Silbe. Die Präposition eines Ableitungssatzes hängt normalerweise davon ab, zu welcher Wurzel der Satzsatz geführt wird. Wenn der Akzent auf eine Wurzel mit einem kurzen Vokal gesetzt wird, ist die Präposition immer eine Abkürzung: salt~druskd, su Féme~su žemė, pati~pati, maži=vmaži, visi~visi, kéturi~XKketuri, sėpti'ni (und sepri"ni)moseptyni, ėsu=vesū, métus~metus, ragu~ragi, visu~visil, svélai~svelial, buvau~buvall, sésuo~~sesud, sulini's~ šulnys, débesai~debesys „Wolken“, daktarai~ doktorai. 29 Plg, Wörterbuch der litauischen Rechtschreibung, 113, 115, 120, Kaunas, 1948, 135
Wenn man die starke iš Wurzel abzieht, hat die ausgeprägte Silbe į meist eine starke Präposition, wenn man die schwache Wurzel abzieht, eine schwache Präposition, z.B.: aGrkli's-Warklys, drklams~arklidms, O šmdna=-Žmonėa, į lf'tus=-lytūs „regus“, naus~sinaiis — bafiga~bangd, bafzda~barzda, raitka~ranka, perku~perku, diéna~diena, roéra~tvora, vaikai~vaikai, unigufu~ungurill, sy ufigufams~unguridm- ; s, diénoms~diendms, kamibafai~kambariai, eigulai~eiguliai. In der Mitte ist ein tief gezogener, schwer zugänglicher Vorhof. Die Kurzform unterscheidet sich nicht von der Literatursprache ir (Bl.) die entsprechenden Wartezeiten. Ją hat gewöhnlich kurze Vokale, z.B. visas, miškas, buvęs „Haus“, kėpt, ušnėšt, kast, mana~mano, tdavarvtavo, älter, kleiner, nepakela~nepakelia, Trumpiné Vorwarnung ist manchmal noch an Ort und Stelle ir - Ich. Feste Präpositionen, z.B. stundas~vilandas, $éme~2Emé, képe~kepe, iépélis~tévelis. Die ursprüngliche Vorsilbe ist auf den langen kiriuoty Vokalen des zweistimmigen ersten Satzes: bėga, virai~vyrai, šdnai, kotas, Su~nbiisiu, ir sdule~sdulé, gaunu, dudra, paleidau, samtis, kam. bi Si prégaidé ist an der ir Stelle - Ich. Abkürzungen auf den ersten Silben gemischter Diphthongs 2, 4-- /, m, m, r ir und Diftongs: gi milrai~miltai, dirba~dirba, bulvés~bulvés, putka~puika „ausgezeichnet“. Auch neu gebildete gemischte Diphthonge können einen festen ir Vorsatz haben, z.B. gérs~geras, ndms~namas, tyr Du hast. ; Lange Vokale müssen mit einer festen Vorsilbe ausgesprochen werden (gut--gut, daß'r~ Krieg ist, fst~Iljsti, Si'st~siiisti) zweistimmig. ir Bei den Diphthongs scheint die feste Vorsilbe hauptsächlich auf beiden Seiten zu hören zu sein, z.B.: naujas, sausas, vaikas, laiva~laiva,aiz, dangu~dafigy, banga~banga, pirkt, bertaras, sunkiai~ sufikai, Bur. Aber so wird diese Vorahnung von allen ne (und sogar ne immer to der Mensch selbst) gleich klar (in anderen Beispielen ji wird auf die zweite Komponente geschrieben). II, Lautsprir echer einzelne Geräusche Feedback Der beschreibende Dialekt unterscheidet sich in seiner Lautstärke kaum von der litauischen Literatursprache. Hier wird versucht, nur die charakteristischsten Lauteigenschaften des Dialekts no hervorzuheben. Zweisprir achig. Kurze Vokale 7, « Kuršių Neringos In der jų Zwetarme werden sie so ne stark ausgesprochen wie kapsų, z.B. visas~visas, visi~ visi, mūšamomūša, guli~guli®. Ich. Vokale é, o, Außer der absoluten Endung, die meisten unverändert: tėvas, bėga, tévélis~tevilis, da'vėm, brolis, sodi't~soditi „pflanzen“, unbekannt. In der absoluten Primärform werden diese Vokale nicht ausgesprochen (zu schlagen kommt fast nicht vor, weil die schlagenden Gliedmaßen in der Regel iš abgezogen werden) entsprechend gedreht e (oder e) ir a, z.B.: schăme (ištariama ir žėme)mo žemė, dalgė ~ dalge, vire (oder vire)~viré, buva--buvo, ddrba~~arbo, turéja~turéjo. Die sogenannten Nasalvokale im Stamm werden normalerweise wie in der Literatursprache ir ausgesprochen, z.B.: kd'sti~Kkisti, sis~7gsis, sa-la~sgla, Za paspé si~papabeispiele in weniger angespannten 30 Dialekten i, u Einzelne Zeichen sind nicht t. y. gekennzeichnet, geschrieben bu. | 136
spésti, skė'st-oskėsti, fist~listi, gri*Sta~griZta, padi st~pasieisti, sku sties~ rasuoti „beschweren“. Gallinéje q, ¢ Gelegentlich iSvirsta u, i, z.B.: lefitu~leiita, afitaru~afitarg „den zweiten“, buvis~buves, tis~mitgs, pasé'nis~pas€nes. md Nur sehr selten werden diese Vokale in Samogitian ausgesprochen? !, z.B. und „was“, ofuoline „Eiche“. Ich. Diphthong 7e, im uo Dialekt sind meistens die gesunden erhalten, z.B.: miėstas, litauisch, kiek, diūona, amigos. Es gibt jedoch einzelne Wörter, in denen die Diftonge ie, uo, wie in einigen samogitischen ir Dialekten, als Einstimmige ausgesprochen werden, z.B.: mį'li „lieli“, bei-plauka „Anlegestelle“ „durch“, nū „von“, $4 „Hund“. Litauisch Ik. Die zweistimmigen ai, ei bleiben im Stamm und in der Enden unverändert. Nur in sehr seltenen Fällen werden sie, wie in Žemaitija, zu Einstimmigen, ir z.B.: vakd'lis „Kiiklik“, vaka'li "Baby!" Aussprache von lk. kurze Vokale im deskriptiven Dialekt sind kurz: visas, mūša; nur in gemischten Diphthongs (I, u--I, m, n, r) ir Diftong wi :, u verlängern sich, werden halblänglich ausgesprochen, wenn auch so ne deutlich wie in den östlichen Hochdeutschen Dialekten, z.B.: miltai~miltai, bilve~bulvé, prika opūika „großartig“ (in den Beispielen wird die Halblänge nicht durch ein eigenes Zeichen gekennzeichnet; sie wird durch das Vorspannzeichen der Festsprache angezeigt). Die langen Vokale in der Mitte des Wortes bleiben im Dialekt sowohl ausgesprochen als auch ungesprochen lang: vi'ras~vyras, gi'vė'narmogyvėna, dirmai~dimai, ruként~rikénti „rauchen“, ilistrmįlįsti, ka'snéli~kasnélj. In der absoluten Enden werden die langen, nicht ausgesprochenen (ausgesprochen werden sie sehr selten) Vokale immer kurz ausgesprochen, z.B.: i*ddrba~j darbą, nd ktimonūktį, triju šimturotrijų šitų, butum būtų, viru~vyry. Im geschlossenen Endstück werden auch die langen, nicht ausgeprägten Vokale meist kurz ausgesprochen, aber es gibt Fälle, in denen sie unverkürzt bleiben, z.B. drklis und arkli's-marklys. Die alten kurzen Vokale und die seltener verkürzten langen Vokale fallen in der absoluten Enden häufig ab, z.B.: dug~aduga, reik~reikia, /ė'k--lėkia, bailb~baiibia, grii'n~grilina, i'lefid „einfliegt“, praafšt-opraaūšta, sudaiišt-osūudaūuūžta, „zerbrochen“, einam~einame, eisim~eisime, einat-veinate, eikit~eiKite, bi sit ~biisite, tur~turi, pernd'kt~per nikti, ldp~Iépo, nevaldt~nevaliéty „könnte nicht“ (neben den häufiger verwendeten verbalen Endungen der III. Person Zindtuų ~zindty). Aus der geschlossenen Endung fällt meist a aus (bei Substantiven -as>-s), z.B.: ka'tins~Kkitinas, drs~oras, bernūks-—bernūkas, séns~sénas, jduns=-jaunas, žėnts ~zéntas, mė'tsmemėtas, $dlis~3dltas, pardiots~pardiotas. Aber manchmal werden dieselben Worte auch mit dem vollen Endteil gesprochen. Der Vokal a am Ende bleibt üblicherweise bestehen, wenn sein Wegfall eine schwer auszusprechende Konsonantenverbindung ergeben würde. Aber auch in diesem Fall wird manchmal a weggeworfen, und deshalb treten im Dialekt Formen auf, die denen der nordöstlichen litauischen Dialekte** ähnlich sind, z.B. smdkars,,smakras- ‘, Der Vokal vw in der hinteren (absoluten und geschlossenen) Silbe bleibt immer erhalten, Von anderen Vokalmerkmalen kann man noch einige Fälle erwähnen: a) Kontraktionen: nėsumonesū < neesū, kî tu~nebéty<nebeeity, kîr~nebėt< nebeeit „,nebeeina““, nebd tmenu~nebitmenu < nebežtmenu; 31. Das Schicksal der alten nasalen Vokale in den zemgalenischen Dialekten siehe. 112; P. Jonikas, Pagramančio tarmė, $$ 22, 25, 27, 28, 33, 40, Kaunas, 1939. 32 Plg, Wörterbuch der litauischen Rechtschreibung, 121. 137
b) Synkope: nebléida~nebléido<nebeléido, nebgaléja~nebgaléjo<nebeganebmokéja~nebmok&jo<nebemokéjo, 1&0, pastaise~pastaisé<pasitaisé, geléu~ gelžių<geležiū; Anaptics: Kleid neben Kleid c) (wahrscheinlich ir Germanismus) raublis, dėšera „Wurst“, Afitar „zweiter“. Fette. Verbindung *dj, *rj vor dem alten Kurzen werden im a ir ai deskriptiven Dialekt am häufigsten ausgesprochen d, £, z.B. neléid~neléidzZia, £ddei~20dziai, médei~medziai, vdkietei~deukietiai, tréteis~treliais, médegos~medziagos. Aber in diesem Fall kann man manchmal Afrikata hören, z.B.: ir elche elche neben elche, deutsch~deutsch, in allen anderen Fällen ir ~ (vor - Ich. ią, iau, io, iu, iū, ių, ia<*i{a} Afrikata werden immer ausgesprochen: valdža->valdžia, valdžią, žOdžarmežddžio, džaiūksmas=-Freude, ir džiūt džiūti, bidu~bitiy, kvieči"—— Weizen, Chaurmobūčiau. co bu Nur bei Verben der Gegenwartsform fehlen hier, wie auch in einigen Dialekten der ir Seeländischen Sprache, manchmal die Afrikata, z.B. parddau "Zeig es mir. Po Weichtiere p, b In der Wortmitte ausgesprochen z.B.: papjdutas, j, nusipjdut, bjaiirus~biaurus, im Schlussteil dieser o Konsonanten j po nicht hören (VeFpa~veipia). Po Andere weiche labiale Konsonantj en werden nicht ausgesprochen. Wie in ir anderen litauischen j Dialekten wird es am Wortanfang vor ie ausgesprochen, z. B. jieškdt. Wenn der Extremitäten-Kurzteil in der a, absoluten Extremität fällt, fällt er j auch, z.B.: wažo ~Besucherin, Schwedin--Fischerin, Zaibio~zaibiert. Im Dialekt gibt es nur weiches z.B.: ligamvliga, sands, šluora, langus, /, boulus, sulopi'ta-=versteckt, alaūs, kruta~kruta, alksni'nemvalksnynė, elktione~elkūonė „Ellbogen“, Kopf, su Gebete~Gebete¢. Diese Aussprache / des Konsonanten im beschreibenden Dialekt ist nur durch den Einfluss der deutschen Sprache zu erklären. Auch der Einfluss der deutschen Sprache muss die ir Konsonas nten vor p ir ¢ 200 mg/ š, Tag : S$piritas~spiritas, Studenten~studefitai, td linas~Stilinas, Tokį s > § finden wir ir in einigen anderen litauischen Dialekteno ®, sowie Kuršių Im lettischen Dialekt der Fischer von Neringa**. Iš Andere Merkmale des Dialektkonsonantismus sind: Assimilation von Konsonanten: istkast~iSsikasti, a) isidį.rpt-mvišsidirbti, isigéris~ išsigčrys, wustdtum~uzstétum, usdve~uzsdve, abégdjom~apbeégidjom, ataise~ attaisé, adiot~atduoti, drékis~atdrékis @ ,,atodrékis®; ją b) Konsonanteinfügung: dri-ktas~driiktas „hart“, schlucken's (schnauf- ~ en) zalktys "Zaltys", smokti'ne=-Smoktynė „Smiltynė“, strive ~strove „Strom“. Morphologie Einige der Substantive Priesagost 1. - Nein, nein, nein, nein. Ich habe nur das Adjektiv geschoren gehört „der letzte“, der als Namenswort ir eine besondere Bedeutung hat, z.B.: der letzte nd'mas, die letzte Zeit~paskujj. 3 Plg, J. Gerullis ir Chr, Stang’as, Dialekt der litauischen Fischer Prasuose, 23, Kaunas, 3 1933. Pig, J, Plakis, Kursenieku Sprache, 19, 138
2. Aufl. (2. Aufl. Wörter mit diesem Suffix haben eine Kleinzahlbedeutung: saulike~sauliké, Fuvike~iuviké, duonike~duonike. 3.-Kind (-kinder). Dieses Suffix wird ziemlich häufig verwendet; hat eine kleine, manchmal angenehme Bedeutung: gaiditas, vi'rttkas~vyrukas, medukas ,,medlis, kiemuks~kiemukas, bernuks~bernukas, dar#ikas~darziukas, paršūkase=ferkel, gožolūks „eichenkuckuck“, kabliks~hakliukas. 4. Aufl., Bd. Der Name bedeutet so viel wie „Trunkener“. 5. Gehört nur in der Nacht „Kind“. 6. Auflage, Bd. Mit diesem Suffix (wie auch mit -ukas) werden sehr häufig Kleinund Gefälligkeitssubstantive gebildet, z.B.: kalnélis~Kkalnélis, tévélis~tévélis, miestėlismomiestėlis, plotélis~plotélis, Fvejélis~ivejélis, kurbéle~kurbélé, „Flechtwerk“. 7. -élemvéla: muséle~mus€lé „Fliege“. 8. -ulis: Schnitzel ‚Ertrinker‘“. 9. -uolis: gi*vuolis neben gi'vulis „Tier“. 10. -nik, -é. Dieses Suffix ist im Dialekt sehr wirksam. Substantive, die mit ihr gemacht werden, bezeichnen: a) den Namen einer Person in Bezug auf Beruf, Arbeit: kareaminikas ~karéiaminifikas „Person, die einen Beruf hat oder in einem Beruf gearbeitet hat“, darbinifikas, paisininkas „Künstler“, „Schüler“, „Lehrer“ b) eine Person in Bezug auf ihre Herkunft, Wohnort oder Nationalität: nidininkas „„Einwohner von Nida oder aus Nida stammender Mensch“, preilininke~preilininké „Einwohnerin von Preila“, pérvalkininkas,- Pervalkos Einwohner“, kėpininkas „Einwohner der Höhen“, kūršininkas=-Kürschner“, lietivininks--Litauer, lLetuvininke~lietuvininke „Einleiter“. Anmerkung. Bei Wörtern, die einen Hauptakzent in der Wurzel haben, ist manchmal noch ein Nebenakzent im Suffix zu hören, z.B.: nidi,nifikas, preili,ninikas. 11. Auflage. Substantive, die mit diesem Suffix zusammengesetzt sind, haben eine Kleinschreibung: tinklditis ~tinklitis. 12. Auflage. Dieses Suffix wird verwendet, um weibliche Substantive in Kleinbuchstaben zu machen, z.B. merguce ~merguté. Zahl, Neben dem Singular und dem Plural werden im Dialekt auch die Doppelzahlformen verwendet, vor allem die männlichen Doppelzahlformen des Nomens und der Endform, z. B.: du géru métefu~- du geri mėteriu (metru), du lénku būvaredū 1énku būvo, mana du puzbrolu palika~mano du kuzzinu paliko, du girininku buva~du girininku būvo, du šimtu gafis~du šimtū gaūs, tūri di vaiku~turi du vaikū, buvaū du si-ki~buvall du syki, gal jis du kambatu imtu~gél jis du kambariu imtų? In ähnlichen Fällen (besonders mit zwei, um paarweise Dinge zu bezeichnen) werden die Zweierformen ziemlich häufig verwendet, obwohl manchmal auch die Pluralformen gesagt werden, z.B. di paūkščai paliéka~- dh paūkščiai pali€ka, Linksniai und die Enden einiger Links, Im Beschreibenden Dialekt wird der innere Präsenspronomen (insyvas) meistens mit dem Präfix in mit dem Endteil ausgedrückt, z.B.: ved £' jū'ra--žvejėja į jūrą „Fisch im Meer“, buvai i* katina~buvall į Kaūną „Ich war in Kaunas“, gi'vė'na i" nida~gyvéna auf Nida Der Einflussgrad lässt sich darauf schließen, dass 139
ir iš Dieses kleine Ding A. Becenbergerio iš vieno Der von einem Fischer aus Preila geschriebene Text?? : „Ich blieb liegen und dankte Gott, ich war nitalu azmidzis und fühlte, dass ir der böse Geist mir nahe war. ir ta pi 12 Da es dachte ich: Er wird mich pi finden, wenn ich den Namen es Gottes anrühre. Aber es kommt immer näher. ir es - Ich wollte einfach nur schlafen. 10 Und sie fingen wieder an, mich zu us schlagen, und wollten mich mit ihm schlafen legen. Aber ich werde us mich bemühen, aufzuwachen, ir indem ich mich selbst Gottes geistliche Gebete singen lasse, indem ich mich dem göttlichen es Höchsten erhebe, in dem es wahren Glauben, dass ir mein Schöpfer mich nicht dem, der mich ir angerührt hat, übergeben wird, um deine Schwäche zu zerreißen. ar pi nu Ir dann es nu 11 und alle Herzen zu Gott zu führen, daß sie, solange sie leben, nicht es abfallen von nu ihrem Glauben. Ir Dann wurde mein Herz zur Freude, die Liebe zeigte sich, dann spürte ir ich, dass er Rache wollte ir und mich es dazu zwang, mich ganz zu töten; 11 Ich aber gebe nu mein geistliches Gebet dem Geist, daß ich fallen soll; ir und er fällt, wenn ich ihn ermahne, es und ich merke, daß er schon daselbst aufrichtet, und ich erbitte zuerst, daß tu er mich nu erwecke. ir nu ir es ir es — Ta Ein böser Geist ist ir es, wenn die Feen is überhand nehmen und nach meinem Herzensgefühl dasselbe tun, was der Teufel selbst tut.“43, Wie ir iš Wie aus diesem kleinen Dialekttext hervorgeht, spiegelt sich der Einfluss der litauischen Sprache am deutlichsten im o Wortschatz wider. Nicht wenige litauische Wörter į sowie in der litauischen Sprache verwendete Slawismus kamen durch die Kirche in diese Sprache, da, wie bereits erwähnt, lange Zeit hier Gottesdienste in litauischer Sprache abgehalten wurden. Auch zu Hause lasen die alten ir Fischer ziemlich oft verschiedene litauische Gesangbücher und andere ähnliche Bücher mit theologischem Inhalt. Auf diesem Weg sind in į das Fischerlettisch Wörter wie: apaštals (47)*, apiera (47), artims (48), begievis (50), dievabaimings dieva kiins katoliks krikščanas neprietelis (53), neprieteliste (53), spavieda (61), sūdna (63), diena (69), ufgavienis venlavang, (69), venčavan- (81), ęs stans žegnūnę (83), eingedrun- (87), gen. (89), (92), Zegnati (92), Sekmines, dangun Zengims, Granas und andere. Zahlreiche litauische Wörter sind ir durch den Handel in die Sprache gelangt. Ein sehr interessantes Phänomen ist, dass in diesen Dialekten die litauischen Ziffern von elf bis neunzehn verwendet werden, die sich in ihrer Formulierung ganz von dem lettischen Ziffernwort unterscheiden. Die lettischen Ziffernwörter dieser Art wurden erst vor relativ kurzer Zeit verdrängt, denn z.B. schreibt A. Bezenberger** noch: „wienapadesmit, wienpazmit oder wendlik, wėnoliR, weéndlika, windldk, wendlik'®, wenalika duipadesimt, duipazmit oder dwilak, dwilika, Der Text ist in veränderter Schreibweise gegeben, die Dialektphonetik spiegelt er nur in allgemeinen Zügen wider, plg, Bezzenberger, Uber die 12 ir 18 A, Sprache der preußischen Letten, Cia 12-4. gegeben sind Kommentare zum zitierten Text, Plg, Plakis, 4 Kursenieku J. valoda; Zahlen in Klammern beziehen sich auf die Seiten dieses Werkes; Wörter ohne Quellenangabe, von den Autoren geschrieben, 45 Plg, A. Bezzenberger, ibid., 71. 46 Der Dialektvertreter, der diese Form verwendet, hat seinen Vater noch die Form elfensimt verwenden hören, 146
dwilaka trispadesimt, trilūka, trilika katrdlika penkdlika scheschdlik septinapadesimt, septindlika aschtundlidka, aschtendldk dewindlika. * J. Plakis“" bezieht sich nur mehr auf: wiendlika, zwölf, dreizehn, vierzehn, pepkalika, Seialika, sechzehn, siebenzehn, astoopalika, devipalika. Die Verbsätze sind ohnehin ein sehr konstantes Element der Sprache, und diese Verschiebung ist ein ziemlich seltsames Phänomen. Wahrscheinlich ist hier der Handel schuld, Denn beim Handel werden die Ziffern genau und hauptsächlich verwendet, Da die Fischer meistens mit Litauern handelten, mussten sie diese Ziffern ständig verwenden, Nach und nach begannen sie, sie auch untereinander auf Lettisch zu verwenden. Im Dialekt finden sich ziemlich häufig solche litauischen Wörter wie: zuikis, žvirblis, crannguole, lašini, Žaibis „,Blitz‘“, liguonis, antakas, žands „Bauch“, žents „Schwester‘“, rankave, pakaušis, gandras, dulkes und andere. Von den phonetischen Phänomenen, die durch den Einfluss der litauischen Sprache, diesmal des samogitischen Dialekts, erklärt werden, weist J. Plakis auf die Umwandlung des ausgesprochenen Langen e in manchen Fällen in ein zweistimmiges ie hin; diel, kadiel, befiedis, dieku, driegnas, dviesti, Sieda, tekielis, mievs, vielu, viesas angielis, tie “”ten*8““, Aber, soweit ich beobachten konnte, berührte diese Umwandlung nur solche Wörter, die auch im Dialekt von Žemaitija zu finden sind. Zusätzlich zu den Beispielen von J. Plakis könnte man noch die Wörter angeben: atdriekis, erškietę, užgavienis, taigi, in diese. Wörter könnten als Leihwörter betrachtet werden. Der Einfluss der litauischen Sprache sollte wahrscheinlich durch das Vorhandensein von Afrikaans č, dž <*rj, *dj in den Substantiven erklärt werden: zalktis —zalkči, bitę —biču, eledis —briedži, spridis — spridži, sirdę —sird¥u®. J, Endzelynas meint, dass diese Formen manchmal auch wintergalisch sein können (“die Zeit wäre nicht ganz unvorhersehbar.- ..”)9?. Aber in diesem Fall hätte der Einfluss der litauischen Sprache dazu beigetragen, dass diese Formen neben den Formen zušu, vūcieši, pašu, lauži geblieben wären. Aufgrund des litauischen Einflusses wurden die Konsonanten 4, g vor i in einigen Fällen nicht verändert c, dz (Paläogen, griechisch). Von den morphologischen Besonderheiten sollte man vor allem die verbale Ordnung der Verben erwähnen, In der ersten Person des Singulars sind überall die Endungen der litauischen Sprache eingeführt: būčau, duočau, iečau, nūkčau, dzievuočau, zinačau, pirkčau*!, Aufgrund des Einflusses der litauischen Sprache sind auch die Formen der zweiten Person des Plurals entstanden: 47 duotumit, J. varėtumiis?, Z.B., Plūkis, Kursenieku 29, valoda, 48 Z.B., dort, 16. 49 Plg, dort, 18,, 50 Plg, J. Endzelins, Schriften der Philologengesellschaft, 12, 170-1 (1932); J. Endzes lins, Latviešu valodas gramatika, 51 Plg, J, Plūkis, dort, 34-5; J. Endzelins, Par kursenieki178-9, em un vigu valodu, 4; A, Bezzenberger, Uber die Sprache der preussischen Letten, 96-7. 52 Plg, J. Plakis, ibid., 35; A, Bezzenberger, ibid., 97. 147
Der Einfluss der litauischen Sprache auf die Endformen des Plurals der persönlichen Pronomen mumis, jumis wird ebenfalls nur erklärt*- *, Solche Formen werden in benachbarten litauischen Dialekten* verwendet?, Das litauische Suffix -ybė verdrängt das lettische Suffix -iba; Der Einfluß der litauischen Sprache wird auch durch solche Ausdrücke erklärt, wie: es viskuo turu, es nieka nituru, es kuo ndrin turu, vitti tveras viens citu (= la. vini ker viens otru)?£, JIKTOBCKHH IOBOP PbIBAKOB KYPINIO HEPHHIH H BJIHSAHHE JMTOBCKOrO SI3bIKa 3Jlelihemy JIATbILICKOMY SI3bIKY " f K. O. MOPKYHAC u A. H. CABAJISIYCKAC Pe3io me B c crarbe jpaectsi Kpatkasi ucropus HaceJieHHs Kypuno Hepunurnu. Yra3uIBaeTCsl, UTO GOJBUIMHCTBO JKHTeJeil B pa3io0e BpeMs IpHGObIJIA H3 JlaTBHH, Jlutebl u gpyrux crpau, Iloutn Bee crapbie xxutenu Kypuno Hepunru nsjpasna 3HAaJIH TPH f3biKa: JIATBILICKHĖ, JHTOBCKHA H Heute ist es ein 3-Sterne-Hotel mit 200 Zimmern. ®ouernka. [oBopy XapakTepHo MoJjuas peTpakuHsl yAapeHHS. Yapenue nepeHOCHTCS ¢ KPaTKOro H J0JTOro OKOHYaHHA Ha JOJITHH H Kpatche In: KopeHb CaioBa, Hanp. : bafzda~barzdd,,6opoaa‘*, mazi~mazi „,MaJibie““, vaikai~vaikai „“‘neTH‘‘, sésuo~vsesud,,- cectpa‘‘. XapakTepHO, uTO B HaOJIIOJjaeMOM TOBOpe yJapeHHe YaCTO MepeHOCHTCs Jake C OKOHYaHHil HHCXOAfUeH JĮOJITOTĖI, Hanp., drklams~arklidms,,KOHSIM‘‘, H C CcepejįHHbi CJIOBa —Ha HAaYaJo CJOBA. Dro obbsicHAeTCS BJAUSHHEM JaTblLUCKOro fsbika, Ho B HeKOTODpbIX CJIyJas11X y/apeHHe OoCTaeTCsl B OKOHYaHHH, Hanp. : kleines,,Mano0‘‘, zweifaches- ~Mehrfaches „OoJibure“, macht's~macht „,cHeJiaeT, clenaior. B craThe Takxe mnojpuepKHBaeTcs, UTO 4acTo Jake OJIHH H TOT Xe MpejCTaBHTe/]b roBopa B OTAeJbHbIX CJIOBaX yJapeHHe CTaBHT He OAHHAKOBO. B orkpsiToM mepBHYHOM OKOHYaHHH Oe3yjapHbie ė, o (yAapdemble MOUTH He BCTPeYaioTcsi) COOTBETCTBEHHO MPOM3HOCATCH ¢ (HJIH e) H a, HAmp. : Žėme (uu Zéme)~zEmé,,3emns‘‘, buva~buvo,,ObiJi“, a B ĮIpyTHX NO3HLHAX STH ryacHsie (6e3yjapHbie H MOA YAapeHHeMm) MPOH3HOCATCSA Kak B JIHTepaTypPHOM sisbike. Take Schwester. B JiKTepaTypHOM S13biKe EZBro NPOH3HOCATCH H AMDTOHTH fe, uo, ai, ei, © TOJIbKO B OTJeJbHbIX CJIOBAX —Kak B JXeMalTCKHX rosopax, Hamp. : pri'š<pričš,mepei- ’’, ni'<nud „OT“, $0<8ud,,cobaka‘‘, vakalis (B JiuTeparypHoM si3bike vaikčlis) “zierka‘. Ich habe dich geliebt. B OTKPHITOM OKOHYaHHH In: COKpaTHJIHCb, Hanp. : ddrba~dérba „,pa6oTy‘“, nd-kti~ ~niktj,,Houb (BUH. NJ.)%, vi'rTu~vyry,Myxuun‘‘, HacTo ApeBHHe KpaTKHe 52 Plg, J. Plakis, Kursenicku valoda, 26; A. Bezzenberger, Uber die Sprache der preussischen Letten. 8 Plg, F. Kurschat, Grammatik der Littauischen Sprache, 234, Halle, 1876; J. Aleksandraviéius, Vakarinė pajūrio Žemaičių tarmė, 59, Vilnius, 1951 (Handschrift). 8 Plg, J. Plakis, ibid., 20, % Plg, J. Plakis, ibid., 29. Für andere Syntax lituanizmy plg. A. Bezzenberger, ibid., rJacHbie, a HHOTJAa MH Į[OJITHe, TIpeBpaTHBLIHeCS B KpaTKHe, B OTKPHITOM KOHIle 104-9, 148
CJIOBA HCue3aloT, Hamp. : dug~d4uga „pacTeT, pacTYyT- “, tir~turi ,,AMeeT, HMeIOT“, l6p~16po „JiaraeT, JiaraioT“, B 3akpbiTOM KOHLE CJIOBA Spiel BCEro Hcue3aeT a, Hanf. : bernuks~bernukas,„,- MaJIbuHk“- “, séns~s€nas,,CTapulil‘- HO ‘, HHOra B TeX Ke CJIoBaX OHO COXpaHseTcH. Coueranua *dj, *ij riepejį JApeBHHM KpaTKUM a H AH(DPTOHrOM ai Haine Bcero npousHocAtcs d, £, Hanp. : neléid~neléidzia,,He nmyckaer, He nyckator“, tréteis~treciais,,TpeTbHMH“, HO HHOrja TOSIBJISIOTCA HK. a(OpHKaTbI (Hanp., MNPOH3HOCAT für Hirsch H ,,Nacht‘*). B H3yuaemMoM rosope npoH3HOCHTCS TOJIbKO MSITKOe /, Hanf. : liga~liga ,,60/1e3Hb“, geschlüpft- , er Meta’, Schweinkopf,,c rosoBoii*‘. OGbACHAETCH BAHAHHEM Hemel3. Auflage. Ilojį BAHSIHHEM HeMeUKOro S13biKa COrJiacHbih s mepej p H £ „npeBpamaerTcA B § Hanp., $piritas~spiritas,, cnuput‘‘, Studefitai~studefitai,»CTYA@- HThI"". Mopdosorus. B rosope cpaBHHTeNBHO 4acToO ynorTpeGasioTcs HMEHHbIE (bOopMbi JiBOiiCTBEHHOr0 uYHcJa (valle BCero (OpMbI HMEHHTEJIbHOTO H BHHHTeJIbHOTO MYXKCKOTo poja. [l/s BbipakeHHS HHeCCHBA H HJIJIaTHBA ynotpeGJasercA MNpejJiokHasi KOHCTPYKLHA -į „B““ C BHHHTeJIbHbIM Majexom, Hamp., klaipéda~i i+ Klaipėda „B Knaiinege; B Kueineay*. TBoputesbnbiii najgex eIHHCTBEHHOTO YHCJIa Ziele Sohn von JKEHCKOTO C OCHOBOH Ha -i Spiel BCero KOHUaeTCA Ha - Ich, Hanp. : shi'rdi ,,cepauem‘‘, Fisch „pbi6oil“* H OU€Hb peiKo Ha -im (Zuvim < Zuvimi) ,,pbi6oii‘). B Rosope eme coxpaHHJIHCb HeKOTOpble OCTaTKH OCHOB Ha corjacHyio (onemy, HO GoJblueli 4YacTbio CYymMmeCcTBHTeJIbHLIE JTOH OCHOBBI yXK€ CKJIOHSIIOTCS MO THMam APYrHX ocHoB. Das ist ein großer Erfolg. Yame Bcero ist etwa 3 Stunden weg, Hanp. : €sti~@sti „ecTb, CyTb“, eit~elti, HET, HAYT“, miékt~miégti,,- cnuT, cnar‘. B mecrto (opm npouejiero MHOrOKpaTHOro BpeMeHH, ynoTpelbJsieMbiX B JIHTOBCKOM JIHTEPaTypHOM f3biKe, B H3y4aeMOM rosope ynorpe6asiiorcs CJIOxXXHLIe (opmbl, Hanp., lū'bėjom vest (B JiuTepaTypHOM S135bIKe vėždavome),,Be3J/IH‘‘. Cunrakcuc. B stom pasjene npHBoAATCS NpHMeDpbI HEKOTOPhIX MaJeXKHbIX H OpeJIONHBIX KOHCTPYKUHH (Hamp.: HMeHHTeJbHbIH C HHOHHHTHBOM H C JleenpuyacTHeM, BHHHTe/bHBI OTpPHLAHHS-H Jp.), OTMeyaeTcs ynorpel/eHHe HeKOTODbIX COI030B B CJIOXKHOMOAYHHEHHOM MpeJI/IOXKEHHH H Jp. Du bist ein Arschloch. Ich bin ein Mann, der weiß, was er will. B rosope Take BCTpedaloTcsl H CTapbie JHTOBCKHE CJIOBa, peAKO MonajawouHecs B ĮpyrHX rosopax JIHTOBCKOro f3blKa. * * * 13. Jlarbiuickul s3bIK poi6akoB Kypuno Hepunry nenbiraJi GoJbiioe BAHAHHE JHTOBCKOTO S13biKa. JTO BJAHSIHHE YYBCTByeTCH B JIeKCHKe, B (oHEeTHKe, B MopiDoJiorHH, a TaKXKe B CHHTaKCHCe sigbika. OueHb HHTepecHbl (akT, 4TO B CHCTEMY JIATbILICKOTO $i3biKa MPOHHKJH HMeHa YHCJ/IHTEJbHbie JIHTOBCKOIO sisbika or 11 zo 19, 149