Apie sudurtines pradėtines veiksmažodžių formas

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA BİRLEŞİK BAŞLANGIÇ FİİL BİÇİMLERİ HAKKINDA N. ŠLIŽIENĖ Litvancada birleşik başlangıç fiil biçimleri, yardımcı fiil būti fiilinin çekimli biçimleriyle, bağımsız sözlüksel anlamı olan bir fiilin şimdiki zaman etken ortacının be- parçacığıyla birleşmesinden oluşur; ör.: buvau beeinąs, būsiu beeinąs, būčiau beeinąs, būk beeinęs1. Birleşik başlangıç biçimlerinin anlamı tek tip değildir. “Başlangıç biçimleri” terimi, bunların bir eylemin başlangıcını belirtmesi gerektiğini ifade eder; ancak bu anlama yalnızca geçmiş belirli zamanın başlangıç biçimleri sahiptir. Bunlar, başlar başlamaz başka bir eylem ya da olgu tarafından kesintiye uğrayan geçmişteki bir eylemi anlatır; ör.: “Beyefendi yazın yayalardan bile kendi tarlasından geçmelerine izin vermiyor...” — Smalinis, Puodžiūnas’a buvo beužmetęs, fakat Giedraitis yine böğrüne dirseğini dürttü; o da cümlesini tamamlamadan sustu Vien V 217. Bir bank buldu ve polis memuru gelip burada atıştırmanın yasak olduğunu kibarca söyleyince Monika çoktan yumurtaları buvo beišdedanti Cv VIII 71. Martynas ona elini buvo beištiesęs, ancak uzatılan tek parmağı görünce Gaidienė’yi fark etmemiş gibi davranarak yoluna devam etti Simon VK II 279. Eylemin başlangıcını belirtmelerinin yanı sıra, geçmiş belirli zamanın başlangıç biçimleri bazen geçmişteki bir eylemin göreli süresini de ifade eder. Bu süre, bağlamdan başlangıç biçimlerinin anlattığı eylemin, başka bir eşzamanlı eylemden, olgudan ya da andan daha uzun sürdüğü anlaşıldığında ortaya çıkar; oysa eylemin nesnel süresi hiç de uzun olmayabilir. Ör.: Beyefendi Tadas Kirla çocuklarıyla birlikte çoktan masada oturmuş buvo užstalėje besėdįs idi. Kirla’nın kız kardeşi Marcelė, ikinci küçük masanın yanındaki duvar dibinde ayakta durarak bardaklara çay dolduruyordu; masanın üzerinde mutfağın buharı yükseliyordu Pt I 197. Çoktan rahip olmuştu buvo būnęs ki kendisine bir kilise cemaati verilmişti Šts. Onun bunak kafasında beliren ilk düşünce, atları olabildiğince çabuk saklamaktı. Žigas’ın kardeşleri henüz boşaltılmamış arabadan atları çoktan koşmaya başlamış buvo bekinką Vencl III 231. Diğer başlangıç biçimleri de göreli süre anlamı taşır. Ör.: Görürsün, beni yatırmaya geldiğinde ben çoktan būsiu uykuya dalmış bemiegąs olacağım Jb I 318. İçimden, Aziz Jurgis olmadığıma hayıflandım; olsaydım peyniri ucundan būčiau bekremtąs kemiriyor olurdum Žem II 240. Sizi çağırmaya geldiğimizde çoktan çalışıyor būkit jau bedirbą olun; o zaman çağırmamız da gerekmeyecek Jb I 314. 1 Şimdiki zaman edilgen ortacı, yardımcı fiil būti ile birlikte birleşik başlangıç biçimleri oluşturmaz. 67 Ancak gelecek zamanın perifrastik biçimleri çoğunlukla varsayılan, tahmin edilen bir gelecek eylemi ifade eder. Örn.: Hava ayazlamaya başlayacak, geceleyin ayaz da olacak. Dr. Kamine’de birileri inliyor. “Işığını yak, içeriye devrilecek,” diye düşünüyor çocuklar LzP I 367. Yarın belvjanti olacak, o zaman yününü eğirirsin Žem I 184. Basit biçimlerle şöyle söylerdik: Yarın, bak, yağmur yağacak, o zaman yününü eğirirsin vb. Eylemin başlangıcı anlamı yalnızca geçmiş belirli zamanın biçimlerinde bulunmasına rağmen, gelenek gereği be- parçacığını taşıyan şimdiki zaman etken ortaçlı bütün birleşik biçimler perifrastik biçimler olarak adlandırılır. Bu biçimleri ilk olarak K. Jaunius perifrastik biçimler diye adlandırmış; Litvanca dilbilgisine, deneme ya da başlama geçmişi (imperfectum de conatu) adı verilen geçmiş belirli zamanın perifrastik paradigmasını dahil etmiştir2. Bu gelenek, paradigmanın yanı sıra anlam tanımının da verildiği J. Jablonskis’in 1901 tarihli dilbilgisinde sürdürülmüştür: “geçmiş deneme zamanı (t. praeteritum de conatu), gerçekleşmemiş, yalnızca başka bir eylem meydana geldiğinde gerçekleşmek üzere olan geçmiş bir eylemi ifade eder”3. J. Jablonskis’in 1919 tarihli dilbilgisinde, artık birleşik perifrastik zamanlar olarak adlandırılan eksiksiz bir sistem oluşturulmuştur4. O zamandan beri bu sistem tüm Litvanca dilbilgilerinde yer almaktadır. J. Jablonskis perifrastik zamanlar teriminin kapsamını genişleterek, sisteme yapıca aynı ancak anlamca farklı biçimleri dahil etmiş ve bunları “başlamış, yerleşmiş eylemin zamanları” olarak adlandırmıştır5. 1922 tarihli dilbilgisinde, perifrastik zamanları tek tek ele alırken, eylemin başlangıcı anlamını doğru olarak yalnızca geçmiş belirli perifrastik zamana atfetmiştir6. Böylece perifrastik zamanlar terimi, yalnızca eylemin başlangıcını değil, sürmekte olan eylemi de ifade eden biçimleri adlandırmak için kullanılmaya başlanmış; bu, gerçekleşmiş, tamamlanmış eylemi ifade eden biçimlerin adlandırıldığı tamamlanmış zamanlar teriminin karşıtıdır. Perifrastik zaman ve kip sistemi, J. Jablonskis’in sunduğu kadar eksiksiz değildir. Duyulan geçmiş zamanın ve dilek kipinin biçimleri, görünüşe göre, dilde kullanılmamaktadır. Dilek kipi biçimlerini J. Jablonskis de vermemiştir; onun sunduğu duyulan geçmiş zaman örnekleri ise sonraki tüm Litvanca dilbilgilerinde tekrarlanmıştır. Bu biçimlere bugüne kadar ne konuşma dilinde ne de yazı dilinde rastlanabilmiştir. Emir kipinin biçimleri de neredeyse hiç kullanılmaz. En yaygın olanlar geçmiş belirli perifrastik zaman biçimleridir; ayrıca bunların hem Samogitler hem de Aukštaitiler tarafından kullanıldığı, buna karşılık gelecek zaman ve şart kipi biçimlerinin edebî dile yerleşmiş olmakla birlikte az kullanıldığı ve neredeyse yalnızca Samogitya lehçesi konuşurlarına özgü olduğu belirtilmelidir. İşte bu nedenle dilbilgisine ilk girenler tam da geçmiş belirli perifrastik zaman biçimleri olmuştur. 2 Bkz. K. Явнисъ, Грамматика литовскаго языка, литовский оригиналъ, 201, Петроградъ, 1908—1916. 3 Bkz. J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, 1, 103. Vilnius, 1957. 4 Bkz. P. Kriaušaitis ir Rygiškių Jonas, Lietuvių kalbos gramatika,131, Vilnius, 1919. 5 Bkz. aynı yerde, 131. 6 Bkz. J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, 1, 426. 68 Başlangıç zamanları sistemi şimdiki zamanı da içermez. J. Jablonskis bunun yerine be- parçacıklı şimdiki zaman etken ortaç biçimini dahil etmiştir; bu biçim hiçbir zaman yardımcı fiil būti’nin şimdiki zaman biçimleriyle kullanılmaz. J. Jablonskis’in kendisi de K. Jaunius gibi, daha önce bunu farklı yorumlamıştır. K. Jaunius bu ortaçı dolaylı anlatımı ifade etmek için kullanılan ortaç yüklem olarak kabul etmiştir; örneğin: sūnus beskaitąs, tėvas berašąs, dukte besiuvanti (vidi filium legere, patrem scribere, filiam suere)7. J. Jablonskis de 1901 tarihli dilbilgisinde ve 1911 tarihli sözdizimi incelemesinde bu görüşü benimsemiştir8. Sözdizimi incelemesinde şöyle yazmıştır: „Ortaçlı anlatım, beklenmedik, bazen sanki gecikmiş gözlemleri, deneyimleri ve genel olarak kimi tespitleri aktarmak için sık sık kullanılır. Örneğin: 1. Birden (Saulytė) kapıya birinin beklabenąs olduğunu duyarsın Ps. 2. Bakıyorum — çocuk yalınayak bestovis, bir şey belaukiąs Als. 3. Üç gün sonra anne babası bakıyor — bütün yılan sürüsü avlularına doğru bešliaužiąs Ps.“ vb.9 J. Jablonskis, bu tür durumlarda be- parçacıklı şimdiki zaman etken ortaç biçiminin Zemaitçe ağızlarına özgü olduğunu doğru biçimde belirtmiştir. Doğu Aukštaitija ağızları burada, kişinin „şimdi bize anlattığı haberin, kendisi için yalnızca uzakta gözlemlediği önemsiz bir ayrıntıdan ya da başka birinin aktardığı bir şeyden ibaret olduğunu sanki bildirmek istermiş gibi“ kullandığı, cinsiyetsiz biçimdeki şimdiki zaman edilgen ortaçla kurulan öznesiz cümleleri tercih eder10. Zemaitçelerin „Kyburienė’nin dili meşhurdur, ama Rimšienė dantinga beesanti“ (Žem) deyişi bazı yerlerde Aukštaitija ağızlarına da uygundur; ancak onlar bunu şöyle de ifade edebilir: „Kyburienė’nin dili meşhurdur, ama Rimšienės dantingos besama11. J. Jablonskis bu olguyu, „anlatı dilimizin“ kendine özgü pek çok özelliğinden biri olarak nitelendirmiştir. J. Jablonskis, görünüşe göre başlangıç biçimlerinin eksiksiz bir sistemini oluşturmak amacıyla, ancak 1919 tarihli dilbilgisinde be- parçacıklı şimdiki zaman etken ortaç biçimini birleşik şimdiki zaman olarak adlandırmış ve bunun daima yardımcı fiil olmadan söylendiğini belirtmiştir. O zamandan beri Litvanca dilbilgilerinin tümünde şimdiki zamanın başlangıç biçimi çekim tabloları verilmiş, bazen yardımcı fiil būti ile birlikte bile gösterilmiştir12. be- parçacıklı ortaç hiçbir zaman yardımcı fiil būti’nin şimdiki zaman biçimleriyle söylenmediğinden, burada bunların düşürüldüğünü düşünmek için bir neden yoktur. Bunu, Doğu Aukštaitija ağızlarında söz konusu edilen cinsiyetsiz biçimdeki edilgen ortaçlar da doğrular: bunlar da hiçbir zaman yardımcı fiilin şimdiki zaman biçimleriyle kullanılmaz ve dolaylı anlatımın ortaçlı ifade araçlarından biri olarak işlev görür13. 7 Bkz. K. Jaunius, anılan eser, 19. 8 Bkz. J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, 1, 169, 465, 466, 527, 528. 9 Bkz. aynı yerde, 527, 528. 10 Bkz. aynı yerde, 465. 11 Bkz. aynı yerde, 466 (krş. 528). 12 Bkz. J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, 3, 278, Warszawa, 1956; J. Žiugžda, Lietuvių kalbos gramatika, 1, 186, Kaunas, 1960 (yardımcı fiil parantez içinde yazılır). 13 J. Jablonskis bu biçimleri 1919 ve 1922 tarihli dilbilgilerinde de birleşik kabul eder. 69 Bileşik başlangıç biçimleriyle, be-14 parçacığını içeren şimdiki zaman etken ortaç, göreli eylem süresi anlamıyla bağlantılıdır: eylem, eşzamanlı başka bir eyleme ya da ana kıyasla uzun sürer. be- parçacıklı şimdiki zaman ortaç, aniden görülen, duyulan, öğrenilen ya da başka bir yolla ortaya çıkan ve şaşkınlık veya başka duygular uyandıran bir eylem ya da olgunun göreli süresini vurgular. Konuşan, sanki birtakım dış koşulların kendisine telkin ettiği düşünceleri dile getirir. Burada belirtilen anlatımsal nüansları ifade ederken, söz konusu ortaçla şimdiki zamana ait somut veya genelleştirilmiş eylemler ya da olgular anlatılır. Örneğin: Sağlam bir yumruğu beturinti, dul bir adamı bulursun Škn. O! Şu korkuluklar bepūriją ipek... Žem II 401. Lezzetli çörek, vaftiz annesi bemokanti pişirmeyi... Žem II 448. Aha! İşte Barbė, bir de damat beturinti Simon VK II 173. Ah, bakın, siz de artık Litvanca besuprantąs... Simon VK II 67. Senin çoktan uyuduğunu sanmıştım, oysa sen Ilžė’yi begalvojąs Simon VK II 213. Birine olan borcunu ödersin, diğeri hemen istemeye başlar Vvr. Akşam biraz ısınır ısınmaz, bak, mayıs böcekleri de uçuşmaya başlar Slnt. Bazen ayağa kalkamaz ya da hastalanır; hemen gönderip kıza yemek sunmasını ister Žem I 345. Şu kazları nasıl da durmadan gözetliyorsun! Anne de tıpkı koşar gibi, hep koşar gibi kazlara bakmaya... Žem II 459. Geçmiş zaman bağlamında, be- parçacıklı şimdiki zaman ortaç, geçmişteki somut ya da genelleştirilmiş eylemleri veya olguları anlatır. Bu kullanım, ilkine kıyasla çok daha yaygındır. Örneğin: Yalnızca değirmen çarkının gıcır gıcır ettiğini duydum; baktım, çoktan besnaudžianti Užv. Ben de bunun bahçedeki guguk kuşu olduğunu sanmıştım, meğer orada beesanti benim genç sevgilimmiş JD 1173. Kocasına döndü; adam gerçekten besnaudžias! Žem I 73. Vilius öfkeyle yeniden arkasını döndü, bir şey söylemek üzereydi ki arkasında Trumpjonis bestovįs Simon VK II 307. Daha doğru dürüst başlayamadan, kıyıdan havlusunu omzuna atmış, saçını tarayarak genç Zuika’nın oğlu, subay, beateinąs Cv III 116. Köşeleri tıka basa doldurmuştuk; sabah aydınlanınca annem, bohçasını ve sıcak kovaları taşıyarak, birden beįeinanti göründü LzP I 370. Şu huzur vermeyen kişi için dikiş dikene kadar neredeyse sabrımı yitirdim — durmadan beateinąs, durmadan beateinąs Brs. Rožikė neşeli yaradılışlıydı: akşamüstü olur olmaz, bakarsın, «restoranda» hemen besišukinėja LzP I 405. İşte o Cinokas denen adam, bir kez peşime takılınca, sabah akşam durmadan beateinąs, durmadan beateinąs yalvarmaya gelirdi Žem II 108. Yalnızca çok ender durumlarda be- parçacıklı şimdiki zaman ortaç, hiçbir anlatım nüansı taşımadan bir eylemi ifade eder. Örneğin: Şafak söktü, güneş doğdu; şimdi ana, şimdi ak kuş, ahırda beilsinti JD 1502. Anacıklara sordular: “Peki kızcağız nerede?” — 14Burada kastedilen, yalnızca bu ortaç kullanımında ona eklenen be- parçacığının eylemin süresi anlamı kattığı durumdur. 70 „Küçük odada oturmuş, eldiven örüyor“ JD 1530. Gündüz yağmur yağıyor, gece kar yağıyor; tarlanın ucundaki genç kız beni bekliyor Grk. Sevgili delikanlı, yabancı köşelerden tozları silkeleyeli ve yabancı malların hesaplarıyla kitap kâğıtlarını silkeleyip duralı ve karalayıp duralı kırk yılı aşkın zaman olmuş LzP II 60. Orada çayırlarda ot biçiliyor, koyunlar otluyor. Ak saçlı baba kapıda ayakta duruyor Nėr. Poez 456. Bütün durumlarda, be- parçacıklı şimdiki zaman etken ortaç, yalnızca yardımcı fiilin şimdiki zaman biçimleri olmaksızın kullanılır. Yardımcı fiilin şimdiki zaman biçimleriyle, be- parçacığı olmaksızın şimdiki zaman etken ortaç kullanılır; ancak birleşik fiil biçimleri oluşturmaz. Bu ortaç, bir nesneye veya kişiye özgü bir eylemi ya da durumu onun niteliği olarak belirtir ve yüklemin ad bölümünde kullanılan sıfata hemen hemen eşdeğerdir. Örn.: Ben çiftlikten şeytanı kovabilecek güçteyim Šts. O pek çok söz yaymış, ama hepsi yalan Šts. Bu göl akıp gitmiş (ondan bir nehir doğar) Brs. Bu tavuk yumurtluyor — kıkırdak Prk. Çevik çocuk, daha biraz yoklayınca Pl. Kız ya da delikanlı — sırılsıklam; bütün giysiler damlıyor, tepeden tırnağa çamura bata çıka arabanın yanında yürürken sabırsızlıktan yorgun kısrakları durmadan kamçılıyor Žem II 159. Grėtė'nin bakışı öyle yalvaran, öyle keder dolu, öyle mahcuptu Simon VK II 123. Bütün bunlardan şu sonuçlar çıkar: 1) birleşik başlangıç biçimleri terimi, yalnızca eylemin başlangıcını değil, süresini de belirten biçimleri ifade eder; 2) birleşik başlangıç biçimleri zamanların ve kiplerin tam bir dizgesini oluşturmaz: şimdiki zaman ve geçmiş alışkanlık zamanı ile dilek kipi biçimleri yoktur, emir kipi biçimleri ise neredeyse hiç kullanılmaz; 3) be- parçacıklı şimdiki zaman etken ortaç, 1919’dan itibaren J. Jablonskis’in dilbilgisinde şimdiki başlangıç zamanı sayılmış olsa da, yardımcı fiilin şimdiki zaman biçimleriyle hiçbir zaman kullanılmaz; birleşik bir başlangıç biçimi değil, dolaylı anlatımın ortaçlı ifade araçlarından biridir. Kısaltmalar Brs — Barstyčiai, Sedos ilçesi. Cv — P. Cvirka, Raštai, III, VIII, Vilnius, 1949. Dr — Darbėnai, Kretinga ilçesi. Grk — Girkalnis, Raseiniai ilçesi. Jb — J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, I, Vilnius, 1957. JD — Antanas Juškevičius tarafından derlenen Litvanya şarkıları. 3 cilt. Kazan, 1880, 1881, 1882. (Kısaltmanın yanındaki rakamlar şarkı numaralarını gösterir). LzP — Lazdynų Pelėda, Raštai, I, II, Vilnius, 1954. Nėr. Poez — Salomėja Nėris, Poezija, Vilnius, 1954. Pl — Palėvenė, Kupiškis ilçesi. Prk — Priekulė. 71 Pt — G. Petkevičaitė-Bitė, Raštai, I, Kaunas, 1947. Simon VK — I. Simonaitytė, Vilius Karalius, II, Vilnius, 1956. Slnt — Salantai. Skn — Šakyna, Žagarė ilçesi. Šts — Šatės, Skuodas ilçesi. Užv — Užventis. Vencl — A. Venclova, Raštai, III, Vilnius, 1955. Vien — A. Vienuolis, Raštai, V, Vilnius, 1954. Vvr — Veiviržėnai, Priekulė ilçesi. Žem — Žemaitė, Yazılar, I, II, Vilnius, 1956. BİLEŞİK BAŞLANGIÇ ZAMAN BİÇİMLERİ ÜZERİNE Н. К. СЛИЖЕНЕ Özet Litvancadaki birleşik başlangıç zaman biçimleri, yardımcı fiil būti ‘olmak’ın çekimli biçimleriyle ve kendi başına sözlüksel anlam taşıyan, be- parçacığını alan şimdiki zaman etken ortaçla kurulur; örneğin: buvau bedirbąs, būsiu bedirbąs, būčiau bedirbąs, būk bedirbąs. Rusçada bunlara karşılık gelen fiil biçimleri yoktur. Başlayan eylemin anlamını yalnızca tekil geçmiş zaman biçimleri taşır. Bunlar, henüz başlamışken başka bir eylem ya da olguyla kesintiye uğrayan geçmişteki bir eylemi belirtir. Bütün başlangıç biçimlerinin adı bu anlamdan kaynaklanmıştır. Bununla birlikte gelecek zaman, şart ve emir kipi biçimleri; kimi zaman da tekil geçmiş zaman biçimleri, eylemin başka bir eşzamanlı eylem, olgu ya da ana kıyasla göreli süresini ifade eder; gelecek zaman biçimleri ayrıca varsayımsal bir gelecek eylemi de belirtir. Birleşik başlangıç biçimleri, zaman ve kiplerin tam bir sistemini oluşturmaz. Dilde şimdiki zaman, çok kez gerçekleşen geçmiş zaman ve istek kipi biçimleri yoktur. Emir kipi biçimleri neredeyse hiç kullanılmaz. 1919’da yayımlanan İ. Jablonskis’in gramerinden başlayarak, şimdiki zamanın birleşik başlangıç biçimi olarak yalnızca be- parçacığını alan şimdiki zaman etken ortaç kabul edilmiştir. Ancak bu ortaç, yardımcı fiil būti’nin şimdiki zaman biçimleriyle hiçbir zaman kullanılmaz; bu nedenle onu birleşik bir biçim saymak için gerekçe yoktur. Bu, Litvancada dolaylı anlatımın ortaçla ifade edilmesinin yalnızca bir örneğidir. 72