S. Daukanto pastabos dėl G. Neselmano žodyno

Lir-BT U V-I-Ų K-ALB-O TY ROS KLAUSIMAI I, V LSIKYEO T UV..O8 TS Rai MO. OBSERVAÇÕES DE J. KRUOPAS SOBRE O DICIONÁRIO DE G. NESELMAN NA OBRA DE S. DAUKANTAS Ao falar dos trabalhos lexicográficos de S. Daukantas, foi mencionado que ele utilizou o „Wörterbuch der littauischen Sprache“ (1851), de G. Neselman, e escreveu várias dezenas de páginas de observações sobre palavras individuais de Neselman!. Estas numerosas „observações são uma fonte interessante para estudar o desenvolvimento do léxico da língua literária lituana; por isso, depois de se ter publicado o seu início (p. 1—4) no tomo IV de „Lietuvių kalbotyros klausimų- ““, publicam- -se aqui as restantes (p. 5—36). ; [5] Patas, sztuka albo kawal plutna dwiju V trijū patū pakloti /Susti, wajkas susas, miegų nor / sūsties bydz markotnym /Pūszkas, bolha de água no nariz ou no corpo /pūszkūti apipuszka papuszka raka /Popute issimetia na rękach lub nogach /Papautas, calo nas mãos ou nos pés Į Dūnkepis /Szaszas crosta de sarna /Mitukas Czaprak /Stute gręgel stutes musztė /Riauszis V kruwajnis /Kramas pl. Kramaj zly park /žydas nukramis /Kramūtas nukramti oparszywic /Krame glowa gadziny /Dederwine tinha /Strazdanotas sardento /kipersūti czwat jechač /Pakirda —wajkaj /... piderme [A primeira letra da palavra é ilegível; talvez —priderme] /erzinti wajkej mergas, erzėn /urdieti, szū urd /Kresnas V spirgas, resztki wytopionego /nuwiesti alus nuwiesis /kedenti wilnas /Patemėnkas [a segunda letra da palavra é incerta —parecida com @ e 0] /ermas monstrum /ermūties monstra robic /Podis jajko /Podielis /Sūsis, arklys nusūsa nususis /Susti /Gelžgalis stare želazo | Kiriejus /Plienas /Gejszis /Skarda /Gelambie /Pawilne /Bukti atbuka kirwis /Bukis /Krumszlys /Lekis przed /Pikczius /Itartie podejrzenie itaremas podejrzenia /Itarti, mieč podejrze /imajszyti chleb zamieszač /imajszimas | iszmajszyti /sumajszyti /Pamajszyti /Pagires | pagirioti /Walktis wos gnoju /Siebirže /Bruksztie /iszwepti /ktuksznis /skręsti, zbrudniec /suskresti, murzskinej suskrenda /Bręsti dorzejwač /Brinsti usichač /np žiame nubrinda pradieja ziame brinsti /Blakczioti ugnis blakczio /Blijkterieti /Twaskieti ugnis twask z wielkiem plomieniem /Bubnoti ugnis bubno /Spejgas mroz /Spejgūti mrozi¢ spejgiita žiema /Spiginti spigin bardzo marznie /Zildinti pieną /Zildyti /Zildinej suzila pienas /Rieszutauti /obulauti /igaunti /grybauti /grybinieti /obelinas /Gruszynas /Sliwinas /awietynas /Serbentynas /miszyti kartas /miszinys /Aszoklynas [Riscado: Kugis] Pakuge /Bradis /grybinieti /[6] spragis raz otwor plocie drugi raz gasienica / sprenkti, sprankstyti spragj uzsprankstyti /ardimas atwér tworoj skeltiniej’ /atardyti wyprué plot / ardaj, arkitaj /Dauba osie¢ /P. Nesel. kaz. pisa seli Saliklinykas niewiem dla czego /stijgaras na liscie tobaki lub inych, u gesiat mlodych /dyglys koliec /dygterieti dygieti /prasitukszti, žiedas jau prasilukszta /luksztyties žiedas luksztos /izyti pupas žirnius /izinas /Rieszutū kiawalaj /rupesnisnie rupestis /Aglas przykry grubijanski /Skiemū, pl. Skieminys /Adwerniszkaj /Adwerniszka kalba / Rukszla maszczka / Rukszlotas wejdas / Rukszloti / Zambas pola / Kastinys rodzaj masta / Kūkole, smark z nosa /Aszminys ostrze /Parugas sirawatka /Pasukas. maslanka /Kerna naczynie ktérem masto biją w / Kernoti, gani¢ psuč / Recipiente de duas alças / Apsalti*usipia¢ / Staduris homem ' Cf. J. Kruopas, Os S. trabalhos lexicográficos de Daukantas, „Questões de linguística lituana“, t, 4, Vilnius, 1961, p. 301-317. * Cf. no mesmo lugar. incivilizado / Kogalwej / Kogalwes / Kruczkas / Adatinyczia / Agūninas agūningas / Akas žemajtisze, /eketys /adatas bulis ne akis /Knospe nie in auge, znaczy pumpuras /nie ant akiu pazinti, lecz akiu pazinti, ant akiu nupulti oczy zachorovač nu na / Aklej nie tylko Bremze, lecz akle znaczy sliepa pokrzywa /Lielis nocny kruk, nie aklasis warnas /Anksztumas ciasnota u Zmudzi znaczy, gedriickte Sztime winseldes hundes /iszparpti kaktas iszparpis /Ant antaj, tam, u Zmud. também | ainda não, contudo / Anksztauti, anksztiti, picadas de abelha anksztū, zwiadi pczul opatrują miejsca / Anksztara, não aksztira /Ansa, handgrif /Gajgalas /Antrinikaj, significa a segunda eira de cereais / Akminynas lugar onde há muitas pedras /stiegaras, penas salientes /akstyniczia, lugares onde estão amontoados os akstys /Aktowas, não aktawa como em Neselman, 8 dias após a festa /akwata, em vez de ukata /akwatus, alegre /aladzios, panquecas, em žemaitiano, em russo otadi /[7] Nūwolas, a, em forma de cunha (Sz) /Wocziotas, a, coberto de úlceras (Sz) /T /Tadd, daí, portanto (Sz) /Talorus, aus, m. um táler (Sz) /Suraszimas veįkalū tapusiū metose (Sz) /Tapalas, o, m. (3) Papel /Tarma, os, f. discurso (3) /Tarme, es,f. que (3) /Nutartinnes kningas, um escrito difamatório (3) /Patarle Spriichwort, provérbio (3) /Prėsztarninkas Wiedersacher, adversário (3) /Tarpintojis, o, m. der Hūscher, oficial de justiça (S) / Taworus daryti, montar um acampamento (S), Taworelis, 0, m, uma tenda (3) /Taworine, es, f. uma loja de quinquilharias (3) /Aptaisalas, o, m. tapete, uma cortina (S3) Kortyna /Taizkius, i (?) imponente, elegante, (3) Okazaly /Tau (3)/Tauszkakojis, de pés ruidosos (3) klaponogi /in 3 mas encontra-se Te /. Itakas, o, m, foz de rio (3) /Telinga karwe, uma vaca prenhe (3) /Teletina os m, carne de vitela (3) /Apsitelinu, inau, isu, parir (3) /Patekte (3) /Terliczia, uma bacia de barro (3), um pilão para ralar /Terp por Tarp (3) /Nuteru, suportar, conservar, não deixar ir /Tiešū kningas, autos judiciais /(3) Tiesas numanas, um jurista (3) /Tésus, verdadeiro, justo (3)/Tésadaris, o * Juiz (3) / Uztestuwe, uma Cobertor de cama (3) / Tetiwa, a Tendão, cigciwa (3) / ukelis, rompe-se / [9] Quanto à preposição inseparável, não existe tal preposição na língua lituana; P. Nesselman diz que é o polaco do, introduzido entre os prussianos; entre nós é substituído por prie, nu, em vez de da. /A palavra dabinu também vem do polaco zdobię, ozdobię; entre nós há grazinu, iplszti, pūszties, e entre os prussianos dabinties. /Daboju pilnuje, dabok žūsys, awys; os caçadores dizem comumente: dabok szmotū iszejs witkas. tu daí a palavra daba significa vigilância, de algo, costume entre os lituanos e os letões. /Entre nós não é daglas, daglus, daglis, mas deglas, deglus, deglis. / Dagūs, não uma pronúncia inexata de dajgūs, significa padajgas, dygus; mas dagus significa inflamável, que se co acende rapidamente. / Não dakaniju verantworten; mas dakanoju patraszg np. wanagas wiszta sudakanojo. /Não dakas; mas takas, sawo taku ejti, até hoje przystowie. / Não dakotas dukaten. unas raudonasis pois nem dakotas nem dukatas entre nós nierozumiejg. / Em vez de daktaras, mOwig gyditojas, wajstytojas / u Nesel. Padalgé u nas Pradalge / nie dalinū; lecz daliju, dziele, nie dalinds, lecz dalijis dzielg sig, /nie donis lecz dūnis, dad, czynsz./- Nie žuvys iszdaryti; lecz ezelus [erzelus] albo kujlus, tekius iszdaryti zamiast iszromyti. / Padaryste, nedaryste, takiego wyrazu ani Zmudzkim ani Litewskim niéznajdujesi¢. / Perdão V Pardau significa "troco de roupa", não "umarbeiten". Eu me visto, isto é, visto várias peças de roupa, e assim dizem: vista-se bem, para que não passe frio, / não adoeça; mas smatkswas, /entre isso trabalhando, ocupo-me com qualquer coisa abandonei /Não darga, mas dargana diz-se mau tempo. [10]. UZdirbimas, o rendimento, uz ainda existe Uzdarbe, ganho, obtenção de rendimento, aplica-se mais a algum do cercamento, vedação de algum mp ar tejp rejkieja awims garda uždirbti, —mais frequentemente diz-se em vez de uztajsyti. Apsidirbti significa que terminámos todos os trabalhos agrícolas: ceifámos o že feno, — my colhemos o centeio e as hortaliças e debulhámos o centeio; my isto é, ir apsiderbom- ./Dawadas, entre nós, rieda pariedimas /entre nós, não é dažas, mas daziwe farba,/entre nós, não há dazytojis; daziwinykas, pintar, na segunda vez significa fazer velas de sebo ou de cera: mergulhar frequentemente no sebo, talvez fazer velas pintadas. /Padažas entre nós significa uma papa rala de farinha de ervilha cozida em leite doce e abundantemente untada; em que embebem esse mingau com colher, do verbo dažyti, molhar. /Não dajgis, mas dajgas, /dajgūs significa aquilo que fura, e dygus, aquilo que pica, dygi erszkétej. /não dajlidiszkas, mas dajlidinis. /Dajniczia, entre nós milztuwe, daugélis não menge, mas é o mesmo que tuli, /daugnora,V daugnoris /dauba significa ravina, dūbe cova, / u entre nós não se diz duzétas, mas szukietas; assim, i szukietas dantis, szukietas sklejniczia. / Duzis não Bruch, mas golpe, nas /u debris, ne mas vebrus castor. / O avô entre u nós chama-se boczius dédas, o ne bisavô proboczius pradziad, / ne dederwinas plechten; mas dederwine significa líquen, /não pradiedas, mas proboczils, /destis entre nós significa acontecimento, acaso, /dietuwas pl. waj (dietuwaj), entre nós, spaustuwaj. Depois de Jem. Bgrūbnif não é partida; mas transporte. / Pasidieti significa alojar-se na casa de alguém, wedu esau pasidiejusiu pas Pona Smuglecziu. [||] Dėdūk u nas Diewedilk, /degloju czy dagioju mi się zdaje to samo, por exemplo, /O sacristão diz na igreja dagiok zwakés, não uma vela, mas muitas velas dagiok. /Degas u nas gajsras. /Degsnis u nas degiesaj, u nas degsnis a planta potentilla tormentilla, /u nas ne Nedénis ungliicklich, lecz nelajmingas, / ne déna, lecz dieni karwe, dieni kumele, /déndénu u nas bildinū. trovões retumbam, np Perkunije subildieja, a ponte ressoa wazilint, /não uma 228 cortina coberta, mas uzlajdine. /Pridaryste u nas takiego wyrazu niema, bo to pochodzi od daryti np rejks deszras daryti /Nesuderme não é Emp6rung, mas niezgoda, /Nie sudara mas sadaras, zgoda [A seguir, no manuscrito, riscado: zawieszenie broni]. Não Derwa Kienhols, mas smala, por exemplo derwingas medis, smoliste drzewo. /Não desétine, mas deszimtine. /Não desétkajs, mas deszimtimis. Não desétkinykas, mas deszimtinykas. Deszimts V deszimtas não é indeclinável, mas significa décimo. Não deszimtina dalis, mas deszimtoie dalis. Não Dėszka, mas minkytuwis. / Detsékas não é uma palavra existente. Não diewajczii garbinojimas, mas Diewajczili posiejimas. /Nie Deiwe, fantasma, espírito noturno, mas Wiele. /Diewieti significa vestir, usar vestuário. /Ne dewinos deszimtis, nove e dez, mas dewines deszimtis. /Dewintines não é a festa de Frohnleichnam, mas a comemoração do falecido 9 dias após a morte. /Deze disso não temos entre nós. /Não dyba, mas dybas; daqui, dybawoti significa exercitar-- se junto ao pelourinho. [Didziulis não é ein Grose, mas orgulhoso e pomposo. /Daqui, didžiūties, pyszni¢ sig, ser orgulhoso. /Não didziauju, mas didziūjūs. /Não didzturis, mas didzturtis. /Dyge, Zuwis entre nós pukis; /Não dygle, mas dyglys significa espinho. /Padajgas entre nós stiegaras. /Dygus kolacy, dygiejimas kolenie não Ekel, dygieli koli¢. /Dyselis entre nós grizulas diszel. /Não Dywas Wunder, mas stebuklas, daí stebieties dziwiésie. /Não Dywazajslis, mas moninykas, daí monioju, finjo, invento. /Não dobé, mas dūbe. /Não dokuczoju, mas szyzinu./Não doleris, mas musztinis. /Não dūtytas, mas dowinas entre nós. /[12] Dūsnus, dosningas entre nós significa freigebig, não reich. justamente ele próprio diz mais tarde que dūsnumas significa Freigebigkeit /Não dadūmi, mas pridimi. /Nudimi não significa beim Verkauf etwas anpresen; mas otdaj¢ -np nudūmi sawa dukterį uz bajora, uz pilonj, até na canção há „tejp tolij zadieta, teip tolij nudūta dd. Nusidimi não significa sich stellen e sich verstellen, mas trafič si¢ zdarzy¢ si¢, por exemplo tejp man nusidawia, assim me aconteceu. /Não existe tal palavra, talvez possa ser aplicada a um noivo, pois isso é um funcionário, padawiau i rankas, a Verlobungsschmaus Nudatuwes. /Não iszpadiimi ausliefern, mas iszdimi V padūmi, iszpadūmi; tal palavra não existe. /Não pardatimas, mas pardawimas; tal palavra parditimas não existe. /Também Pardiszke, Pardiszkej der Verkauf; tais palavras não existem, mas há pardosas, pl. pardosaj, Verkauf. /Não pradikas entre nós, mas pradotkas. /Sudūtuwes pode ser skiadka, e isso no número singular sudiituwe, não Verlobungsschmaus. /Não uzdawimas, Verpachtung; mas isznimojimas. /Não dê Daunen, plumas; mas pūkaj, /Dininykas não é propriamente Bicker, mas dinképis, isto é, Backer. /Dujoju significa propriamente uma chuva muito miúda que cai; por isso, a própria chuva assim se chama witkdujis; comumente, nesse tipo de chuva, os lobos devoram o gado. /Duka não significa eine Thor, mas loucura, como ele próprio diz: dukti, enlouquecer, enfurecer-- se. Dukas não existe entre nós. /Na segunda vez, dukas significa der iible Geruch; entre nós diz-se dwokimas, dwokti, que significa cheirar mal. /Não dukaunas, mas dwasiszkas. /Entre nós não se diz duksas, mas tuklas, de tukti; por isso dizem sutukis. /Iszduktere não há tal palavra entre nós; augintine chama-se Pflegetochter; /Entre nós bulwes não significa “duas”, entre nós dulis significa uma espécie de peras grandes. /Não uzdudziu, ein fundament legen; mas pamatauju, do vocábulo pamatas, fundament, ou dizem pamatus dedū swirnuj, griczej. /Não dulkti, mas dulkieti, freg. segundo a natureza, pilisi¢ sie, pois continuamente pilisi¢ de modo desigual. /[13] Dulkéna não há tal palavra. Talvez dulkinas, dulkina, dulkina dina, signifique pão coberto de pó. /Na nossa língua, dūmū, dumti significa, quando pescam com rede, que junto à margem há portanto um pakriausza ou lozniak; assim, o pé se move na água sob o lozniak, caso o peixe saltasse; se ele estiver ali, então entre nós isso significa dumu dumti; / pela segunda vez significa dumples dumti, apertar o fole, não porém ich bin in dem Wahne; entre nós swajtieti significa, swajticju ich bin in dem Wahne; / pela terceira vez dumiu dumti significa trazer areia, por exemplo: upe abdumia smiltiemis lankas V piewas. Uzdumia propriamente levou areia: o antigo leito ficou coberto de areia e fez um novo. /Não dungstu, mas dungsnoju, bato no fundo. /Dunklauju, tal palavra não existe. /Entre nós szirdis sint ne dunda; entre nós uma grande mosca, ao zumbir, diz dun dun, de dundieti, zumbir; / Durnas entre nós é tolo. /Durnauju entre nós significa tornar-se tolo. /Galwadurejs entre nós é kulwertinejs. /Dusas entre nós é dusulys, tosse forte. Dusu, dusieti tosse fortemente. /Dranaras, entre nós pranaras Maserholz. /Draska, escama de ferro; entre nós diz-se plostaké. /Drąsa não é tal palavra, mas drasybe, coragem, bravura. Não drastus, drastej, mas drąsus, drasej. /Não drawis; mas drewe bar¢. /Entre nós não draubinū, mas wizgini; por exemplo, szū Ūūdega wizgén, /Padraubelis, padraubele; entre nós não existem tais palavras; parece-me que foram feitas a partir das palavras padraugelis, padraugele, da palavra draugas, amigo, do russo. amigo. /Drauczius, entre nós ragotine /Sudrausti, significa zgrazi¢. /Não draugalas, mas swetmoris, entre nós também não draugala, mas swetmoterie, daí a palavra swetmoterauti. /Drébeles entre nós zlaugtaj. /Drebule entre nós apusze. Drebulynas unas Apuszrotas, /Draugélie entre nós significa esterco de vaca de verão. /Entre nós não Drézle, mas 229 griežė, dziergacz e Wachtel, entre nós putpeleke, /Driežoju não glatt streichen, mas conduzir em listras como as que tem o driežas, lagartixa, daí o tecido listrado chama-se drižajnis, drižokas, se em xadrez marginis. /Drejnelieju tal žodžio nėra. /Ne drybau [14] bojau, bosu, dryboti, lecz driebū, biau, siu, /driebti znaczy mokrą rzecz rzučič np driebiau szlapę sermiegą i szalį. /Drimbu, dribau, dribsiu, dribti, znaczy mokry snieg wielkiemi kawalami pada np szlapdraba drimb, kiaura diena szlapdraba driba, drugi raz znaczy bycz cigzkiem, bez wladnym sam soba np girtas driba i lowa, albo chory cheac i$¢ lecz staby, upadl na podtogę, ligonis ejdamas driba i asla, toz samo kiedy cztowick bardzo seny, kiedy juz soba wtadač prawie niemoze, np tiewas nuwargis driba i lowa. Z tego zlozone stowa, sudribti, padribti, i tak méwia sudribis est, padribis esu, to jest iz niemoge z soba wiecej wladaé, rozumiesi¢ odpoczynku potrzebuje. Takze jest i zaimkowe stowo pasidriebti, jezeli ktės zmordowany gdzie pad! tam i zasnal, drugi przechodzacy widzi že nie na miejscu polozyl sig mowi, o tas kami pasidriebis? Ztad takze leze¢ nazywa si¢ dribsoti np. Gospodarz pyta si¢, kame Jonas? a dribsa se inclinou; ou dribsa sobre o klewū, sobre o wobeli. /Há ainda a palavra frequente drabstau, tiau, tysiu, drapstyti, por exemplo rudini tekinej drabsta purwus ant ratū, e as palavras compostas sudrabstia, apdrabstia, nudrobstia, por exemplo drabuzej nudrabstyti purwajs, ou sudrabstyti purwajs. Portanto, niehiingen an etwas e nie herabhiingen. Assim, não se pode dizer mėwič debesis dryba, a não ser kawal debesies nudriba; geralmente, entre nós, dizem-no quando, em determinado lado, estão nuvens negras: debesis niuksa. padribusos akys, olhos lacrimejantes, nunca se diz assim, mas zlibas akys; o substantivo é zlibis, aquele que tem olhos lacrimejantes. Todas as suas palavras compostas estão falsamente explicadas como se, a partir das raízes superiores, pudesses facilmente compreendê-las. /Não Drygere unas chama-se tekorius, e a palavra tekinti significa fazer girar. /Não Drigna ein hof um den Mond, mas wogulys apej mienesj arba Ogulys. /Drigne não é o mesmo, mas drigne pl. [drilgnes uma planta, uma variedade de especiaria, entre nós geralmente conhecida; saka bene drigniū absijedis, ou seja, se não tiveres comido demais, e nele ao redor da lua já se aproximam muito. /Não driju, mas [UZbraukta: dresu] drensū; Neselman varia em alguns lugares. /[15] Não drowijis, mas drowiūs; /Druczkoju unas trisnoju, de triesti, trasioti; /slapdrugis entre nós Sztapdrugis. /Drugis entre nós pleszteke molyt, de stowa plesdieti ou plastieti, bater as asas; /Drumstas não é Bodensat3, mas água turva, drumstas wand. /Drunū, mas trunū, por exemplo sutruniejis drabuzis, roupa apodrecida, sutruniejusi drobe, linho podre; mais corretamente é trunieju, mais naturalmente, pois isso não acontece de imediato, mas durante muito tempo. Às árvores diz-se treszti, e aos tecidos de lã e de fio, de qualquer espécie, trunieti. / Não sustowieti drutaj; sustoti drutaj, pois sustowieti significa produzir muito esterco, por exemplo mus karwes szi meta daug mieszlū sustowieja; /entre nós précz drutas, diz-se de uma coisa redonda, druktas, por exemplo drukti ristaj, dukti kazilaj, druktas wolas, druktas žmogūs, homem corpulento; se for barrigudo, diz-se storas muras, stora plita, storas stogas, stora siena, storas stiklas. /Drutine deszra entre nós chama-se skrandis, não maciek, mas žwacz. /entre nós druktinū, faço-o grosso /Padwarija entre nós kiemas. Padworie é uma palavra russa. /Não dwasas, mas dwasia. /Entre nós não dwasauju, mas dwiekūju odycham, por isso, veja, torcem os dentes entre nós para distinguir de dwasioju, que significa frequentemente morrer, por exemplo, musi kiaules iszdwasioja, dwesu zdycham- ./Entre nós não atsidwiestu, mas atsidwésu, e mais frequentemente dizem dwase atgaunu. /Entre nós não neidwesu, mas ikwiepi, dizem anhauchen. /Entre nós não nudwestu, padwestu, mas nudwesu, padwesu, dizem zdycham /Dwajliju entre nós significa amarrar dois cavalos lado a lado, e diz-se também dwajlus sudiejau arklus, arba sudwajlijau. Jszdwajliju significa desatar, /entre nós não dweiste, mas dwejiba méwa. /Não dwejoksaj, mas méwia dwejokaj. /Entre nós não dizem dwinys, mas dwinaj; plural de bliznigta, o singular não tem dwinus pagimdias, um dos dois morre. [16] Eu julgaria que dwigymis é hermafrodita, não com zwej Gesichtern, quando entre nós existe a palavra dwiwejdis. /Entre nós dwylas não significa Schwarkopig, mas castanho-escuro. /As palavras de Cypu também são compostas, cypinu, por exemplo, kate pele siicypina, nucypina, e isso se diz para cães, gatos e ratos; /para ratos, porém, dizem às crianças entre nós klykti, por exemplo kudikis klyk; se não chora, mas de alegria, diz-se klykauti, nelejsk wajka kad klykautu. Cz Entre nós diz-se ketwergas, não czetwergas. /Czystas entre nós é grinas, também ketwirtas, não czetwirtas. / Entre nós dizem não czaksznoju, mas czeksznoju, por exemplo kiaule czekszno. /Entre nós, czarnylas, mas jldylas. J Entre nós, não «czarniste», mas «zawietes Schwagze Kunst», /Entre nós, não «Czarninykas», mas «zawietinykas, Burtinykas». /Entre nós, não «czartas», mas «Welinias, Welnias». /Não «czaudmi, czaudu», mas dizem «mėwią cziaudmi, cziaudu, czkam», /«Cziaupaus» abre a boca mais frequentemente, como se quisesse falar, e de novo junta os lábios, por exemplo: «nekalb, tiktaj cziaupos- ». /Não «czauszkiju», mas «cziauszkū»; entre nós dizem mais frequentemente «laksztingata gied ne cziauszk- »; para outras aves [-pássaros] cantoras dizem «cziauszk». Entre nós 230 dizem «nej cze, nej tin», não «nejcz nej te». / U Entre nós dizem, ao dar alguma coisa, «tie», ou «sze tau». «Czebutis», parece-me, é / «czebatis», pois explica o . provérbio: «man czebutis, tau dyglutis», para mim um sapatinho, para ti uma bota; a mim, dentro dos a sapatos, não aperta, mas a ele, descalço, aperta. Para criar a cadência, de «czebatis» fizeram «czebutis»; pelo menos, assim me parece. / [17] U entre nós não Nem «Czeczka» nem Czyczka, mas dizem Kakoriezis, Tannenapfel. Também Czčezka significa para nós u kapocziūs, Hackmesser. / Czėdiju, u para nós significa ficar, permanecer. U para nós Czédiežnju aczy: gosto de np cziediju kopustus, gosto de couve, e u na segunda vez cziediju significa poupar. / Czekas arklys, para nós, é dulas arklys. /Para nós, não é czekis, mas dizem žyme: zeichen ou ženklas. | Para nós, Czeklis significa elegante, enfeitar, enfeitar um cavalo, aparar-lhe a crina, entrançar a cauda, pintar de preto os cascos; e assim dizem czektūs arklys: cavalo elegante. /Nós não dizemos Czekiju, mas zimieju, arba zenkliny. /Nós não dizemos Czėksztas, mas szieksztas, por exemplo, wagi e sziekszta idieti. /Nós não dizemos Paczlinu ergingen, mas _papitdau. / U não dizemos Czeledinykas, u nosso trabalhador. / U não dizemos Czemerej, mas dizem czemeryczes. / U não dizemos Czėnč, mas dizem baras. /Entre nós, não [há] czénawoju, mas branginu, /Cz8plyczé entre nós Pirtis. /Czeraj, entre nós dizem burtis, u zawietis. / Czeraslas u entre nós czeresna, piningu czeresna. / U entre nós não czerauju, mas gromutu. / U entre nós gehrung, gromulys. / U entre nós não czerepaka, mas ropuze, / U entre nós não Czeresna Kirschen, mas wieszne. /Czerka entre nós taurele, taurie, ou stiklelis. /Entre nós não czerpe Ofenkachel, mas méwia pudine, Dachgiegel, chamam-lhe stiegele. a / Czerulnykas u nas kraulejdys. / Cziesas u nas fajkas. /Czesnis u nas 'pota arba gieryne. /Czéstis Ehre u nas gėda. /Czestingas u nas godingas. / Neczéstis u nas nelajma / Cziestnawoju, u nas wajszinii, ragini. / Czétra elt unas szietra. / U não nós Czimpu ficar embotado, mas szypū np atszypis pejlis. / U não czynczibieraj os olhos de Kranigs; kilczibierius. / Czyras Lietuwis u nos chama de verdadeiro Lietuwis. / U na ne lês, mas [| 8] Cziukuras. / Czole nas u smalos arba derwos wandū arba paderwes. / Czopju u nas Cziūpu, chwytam np jis ji nuczilipia, on go schwycil./ Czozinieju u nas méwia cziuzinieju, znaczy rosie lub po dzdzu chodzg, po ztad nucziuzis zmokly, rasas nucziuzis, po rosie zmokly, w Czėszke wazoti, nas / mėwią bluka wilkti u / Czudas u nas stebuklas. / Czudijiis, admirar-- se, nas u stebūs, Nie / czulba, uma DroBel, lecz Cziubutis dizem a que cziulbieti significa cantar como um tordo, Cziuba Cziubutis é w frequentemente mencionado nas canções lituanas. / Não se diz czulka, u mas sim o nome zèk. / Não czulpju, saugen; mas sulpi, žindu refere-- se do apenas a mamar no peito. / U Nós não dizemos czulpu, mas sim szwilpi. / Czurksznoju não saugen o suco, mas upalis upelis, um V riacho, corre lentamente z murmurando; daí kraujas cziurkszliū tek. / Czustas u nas burtis méwia nie czustas. / Czustininkas u nas méwia, žynys. / Não Czustu, niesen, lecz nas u cziaudu. / Nie czaudau, dziau, dysu, dyti lecz cziaudu cziaudiau diesiu, cziaudieti. / U nas zamiast czui, czuy, pfui, méwia we np wekakas. / Czwelkis u nas winis, gélzies winis, media winis. / Czwerijis sich verstellen, u nas méwia pasimesti, mulkiū np pasimetis ateja / U nas nie czwoliju hoch achten; lecz mowig gird, arba godoju. / Nie dzaugiu, lecz dziaugūs wesele sig, dziuginti znaczy bawi¢, / U na[s] nie Dzėla, lecz puszka nie zawodnie od pauksz nazwana, czy puksz. / Nie [Dzauju] Dzowjau, mas dziaunu, dziowiau, dziausiu significa colocar ou pendurar para secar. Dziustu schng, dziutis, tuberculose. Não Dzuwa, mas dziowa, seca. Dziowiniczia Malzdarre nas u Saliklinykas. / [19] Pamuszas, forro. / Não pripampu, mas pripamstu; bo é um verbum neutrum, o mesmo que não uzpampu, mas užpamstū Neutro | Não penhor, mas caução; penhor, ne mas fiança; por isso, fiança: garantia para maior segurança. / Fiador na Em zemoitão não há tal palavra; entre nós, panedielis, u segunda-feira. / Assim, não pampu, mas pamstu. / Não Força Gewalt, mas em warra diz-se waras szauksiu, wara, nekuszink, até w Na gramática de Milkiego encontram-se daqui a palavra waryti, gywolus waryti, pędzič zmuszaé, daqui também dur waras, parwaras. / Pakala Riicken na co to pakalas, to já está no plural w |-szy caso. / U não nos Paliepe unter dem Telhado; mas pastogė. / Não Palocius; mas rumas é comumente w chamado no plural rumaj, o np que é por rumaj co to za palac. / Ne eles violentam, mas eu protejo. / A praça diante do edifício da igreja to estava že tão cheia que não podiam nem že ajoelhar- -se nem sentar-se, mas apenas ficar de pé. [Riscado: Parugas; não há soro u nele]. Arrotando, regurgito. / Ruba nas u significa linha de fronteira; np significa também uma linha que atravessa um campo ou uma floresta; na medição de terras, é um termo usado. / U nas não Szwoklej; mas Aszoklej, groselhas. / Stembras unas Taboa, co u uma w planta que a cresce junto ao rio; stimberis é uma w planta sem folhas no outono. np [Riscado: eliminei] dilgelu wieni stinberej belika, lapaj nuszata: ou bulbiū wieni stimberej belika, as folhas da planta ficam amareladas; Stiebas significa / planta quando é erva, žije.— / Gaszis elegante, elegante, gaszawoties enfeita-se. / Stoju, isto é, entrar no serviço de np um nobre. i / Pristoti, serviço deJac, entrei ao np serviço, junto do senhor, Rune, foca-marinha, não havia nem / lajdiu— Ne Quem conduz os mortos, não havia sequer coveiros, quem enterrasse os by mortos. / [20] U dele tinu, niau, tinsiu, tinti aufschwellen significa pela segunda vez, tinu a foice, achato a lâmina com uma pedra, de outro modo ainda se renova, z afiar a foice, penso: a gata branca, o animal está deitado, bebe leite no estábulo, a / gata branca bebew — w 231 setipsa./- Rukszloti, faz marszezki, ativam. Subs, rukszlas, marszezki feitos. Assim envelhece, já recebo o neutro de *maszezki*, /Skiaute, pela segunda vez significa uma borda de pano ou de tela, por exemplo *sermiega isz skiautiū susiuta, kėpure isz skiautiū pasiuta*. /Sąteklis ou santeklis, confluência de dois rios. /Para ele apenas Myzu, não há *majzioti*, por exemplo *szū akminj apmajzioja, pelt apmajziota dina*. /myzterieti, *sikngc*, por exemplo, tendo sido cortado uma vez, *kirstas myzteriejau*. /Myzscioju, frequentemente *myzinti- *, por exemplo *numyzink kudikj*. Mizoju, *jau, siu, mizoti* significa retirar o mel da tília da casca para a líber; pela segunda vez, *mizoti* significa ser consumido por vermes, por exemplo *kirmys sumizoja szunj padwiesusj*, os intestinos do enforcado. /Mizas, significa cascas de tília descascadas da líber. A líber descascada e não macerada chama-se *tunkaj- *, a macerada *plauszas*, /omiti a palavra *bajlauti*, que eu devo escrever *bajfauti*, em Dauksza, fol. 79 kogo mam się bać. /U Dauksza Pent, dziś apent, znowu, u Nes. nie ma. /Szwilpis Gil ptak, nie ma u Nes. /Papéntis, pierwszy okrawek bochenka chleba od brzegu, drugi raz papéntis opotka znaczy. /—Szratas, wielki kawał czegoś, np mesos szratas, kawał mięsa. /Szritas lm. szriitaj, szrat do fuzyi, /Pakélie dom gościnny przy drodze, gdzie podróżny może się zatrzymać, np. mes turem gėrą pakéle. / Pakélys Podkolano. /Raszis V Ruszis, orzechówka ptak ražna od Sajki [21] [ISkreślone: Maksztinti, czynić rzecz twardą; robić bardziej miękką, np. oda maksztinti, žirgą maksztinti.] Dziwna jest formacja, np. sergū choruje, sirginieju często choruję, sargaloju V sargajlojū kiedy niekiedy zapadam w chorobę, sirgterū sirgteriejau, riesiu, sirgterieti, krótko chorować, np. kéles dienas pasirgteriejis ir miria, po kilku dniach chorowania umarł. /Sarginu, curo o doente. /Miegpuwis, que dorme continuamente. /miegūstas V miegalotas schlifrig [Riscado: isso não existe em Niesel.]. Malone Pona Diewa to dar neprastoja, ou graças a Deus, isso ainda não desaparece. Uks, miks, ni sioje, ni toje, V nem isto, nem aquilo, prastoti opusci¢, prazwelgti toz samo. /Gajdigste sobre galinhas, deveria ser gajdgiste, mas foi abreviado. /Ziulpis blizeruki, /aklis completamente cego, spitris vê alguma coisa, mas muito pouco, daí a palavra spitrinieti, andar como cego. /zlibis, cujos olhos lacrimejam; /wajdinteis aparecer /Auslinda, besouro de maio, isto é, escaravelho /Lajdojū grzebig o enterrador de um morto, ainda uma expressão pagã segundo a conceção daquela época, como se tivessem deixado o morto partir para o céu, pois os sacerdotes ligusonys diziam que o viam cavalgando para o Céu; daí o substantivo tajde, pl. lajdes, coveiros, expressão memorável do tempo da peste /u Nes. não há Lapyne, há sopa de raposa, e lapine é isto: uma barraca feita de madeira de folhagem, onde vendem cerveja e vodca durante a feira. /Paliepa, doença dos dedos dos pés. /Kulksznis é um ossinho do pé, e kulnis é o calcanhar em Nesel. ao contrário / pálpebras wokaj, pl. blakstienaj, cílios dos olhos, antakej, sobrancelhas. /[22] Mazwajkis, homem que dziecinisi- ¢, isto é, mažas wajkas. /Niekdziugis, aquele que se diverte com tolices. /Mergwajkis, bastardo; isto em Nes não existe. /Não pusmirkis, mas pusmerkis, provém de mergti, não de mirgti, molhar-- se na água; pusmirkis significa meio molhado, por exemplo linaj pusmirkej./Wajkis é o mesmo que bernas, criado. por exemplo, wajki são [texto pouco claro], najac parobka. /U Nesel. smaugu e smogiu significam o mesmo que verfen, [Riscado: zaciagc] szleudern; smaugū zaczy duszę kogo, por exemplo, mazne manj pasmaugia, quase me sufocou, daí nusmaugti pasmaugti. /Não sgsmoga V sansmoga, Meerenge, mas marangé; isto é mares anga, daí os alemães fizeram Narungen entre Königsberg e Memel, porque antes de 1304, isto é, antes do terremoto, havia muitos furos mares naquele lugar; mas depois fecharam-se com esse terremoto. /Gajda não é Sénger; mas uma boa voz, por exemplo, Gajdys géras gajdas, e Singer significa giedotojas, Singerin Giedotoja. O que há de mais triste em Neselman é que ele toma o primeiro caso do plural do gênero feminino por uma palavra separada, não se lembrando de que também na Prússia antigamente o primeiro caso do plural do gênero feminino terminava em as, e não em os, como agora. Encontrando nos dicionários ou nos escritos palavras terminadas em as, julgou que este fosse o caso singular do gênero masculino; mas enganou-- se muito; até hoje dizem, por exemplo, tas gajdys tur géra gajda, to ne rejk pjauti, ou tos mergajtes arba tie wiraj tur géras gajdas, jog tej grazej gied arba dajnid, ou tū mergajtiū yra géras gajdas, kad taip ilgaj gal giedoti./- Skérsis significa propriamente cruz, daí skérskiale significa caminho transversal, isto é, uma coisa atravessa a outra. Skérsaj significa em cruz. /[23] Mace, entre nós gale, galybe, por exemplo Diewa galybe. /Macnus, entre nós galis, Macnumas entre nós [I3riscar: stiprus, por exemplo stipri worielka] força, por exemplo kas tas stiprumas worietkas. /Macziju aplico somente a remédios, por exemplo não ajudou, não fez efeito e bebeu! não ajudou!./- Pamaczius entre nós paszalpa- ./Pamacznykas entre nós pripadietojas, padietojas, por exemplo padiek mums szieną pjauti. /Magaus entre nós szirdis kūkczio, Magoju entre nós szelpu, padedu. /Magztas, entre nós Mazgas. /Majetnastis entre nós Tiewiszke V —weldieme, /Majeronaj entre nós Mejronaj. /Makaris entre nós Makaras, chicote cigano, e Grosse Stab entre nós bruktys, ou seja, clava. /Makinu, Mekinu entre nós Miknoju. Subst. Miknils, /Makna entre nós kutaj pl. /Maknotas entre nós Gaurūtas, plaukiitas, kudlotas szwabaldiitas. /Makszna entre nós Maksztis. /Mildus entre nós é Diewabajmingas. /Não: Numaldoju, mas numaldauju. /Malczius deve ser cukiernik, então é melhor Smalkczius, pois lakotki smalkasnumayj. /Malniczia entre nós, em alguns lugares, é patmala, isto é, pati mal, geralmente melnicze. 232 Malinys não é um tronco, mas ilošsė de grão que é designada para a moagem, a dona de casa mé- „poras maliniū ainda deixou. / Wejmalunis, nas. ta do np wi ]} prie malembe? 心博? Wait malformed? Need exact. Original last / ]? Actually u output has weird accidental. Need provide valid. Translate O vento sopra como um moinho, compree- / ndo-nos u assim / Caminho, V caminho u para nós, piso, por exemplo, sobre uma cobra, caminho sobre a terra, piso o barro, pressiono a argila, caminho sobre o linho. / Caminho, u lembro-me de nós, que uma np pessoa pode lembrar, como uma pessoa pode recordar. / A lembrança u para nós significa recordação, / aquilo que u deve ser lembrado por nós é digno de lembrança / Aquele que deve ser lembrado co esquece, / recordo u alguém para nós. / Pensameu ntos para nós Penso, adivinha, / não há para mim disso, u compreender algo, para nós: tentar entender u / Não se u lembrará, não compreenderá. / Lembro-te de u nós, atmenls ou atmenas, que recorda. / Atmana de u nós minawone. / Atmona u de nós A vingança np de atmonysiu contra ti, devolver o imposto pelo imposto significa a ti. / Mintu u significa, para nós, reserva de inverno para consumir co do Da vida, por exemplo: Szi meta prastaj mitau par wisa meta mesos neskoniejau arba nekasztawojau, mitulis, de um ano. / / [24] Apmauda: devolver, V vingar-se, satisfazer algo. / Atmintinaj u significa, lembra, depois že i será recordado quando bater palmas; então, np quando bater palmas, lembrarei, por isso recordarás: «nasci no dia»./Jszmanau significa: compreendo, descubro; u Jszmanymas significa: compreensão. / u / Iszmanūs, compreensivo. mp Jszmania significa saber trabalhar com madeira, fabricar caixas. / Jszmintis u significa memória, sabedoria. /Klug em alemão, entre nós, bukhis significa prudente. /Numanus foi denominado, em polaco, «sprawiedliwie einsichtig- ». /Nimone significa entre nós compreensão; /numanau significa compreendo, nenumanau significa não compreendo; mp ligonis nenusimana significa que o doente já não compreende; /Sumanau significa entre nós: sei fazer alguma coisa, por exemplo, sumanau ratus dirbti, trobesius statyti; sumanus žmogus significa uma pessoa quase mestre. /Uzmanau: entre nós não existe esta palavra. /Uzmenu u nas uzminu, zadepce np uzminiau kibirksztj, zadeptalem iskre. /nie Ussimanimas, lecz issimanimas significa invenção, plano, por exemplo: Nežinau, kazika issimania dirbti. / Mandalas u nas Migdolas. / Mandrus u nas Jszmintingas. /Mangalis u nas Magles arbo koczione, koczioti nas u bielizng watkowaé ztad walek ktorym bielizna na nawinienta nas nazywasie u koczielas. / Mantelis u nas kiriejus. / U em pl. não Jures mas Juras. Margas u nas margis medida de terra. /Margimas Somersprossen entre nós atzelas, atwaszes, se não nas árvores, mas brotam da terra. / Margaloju nas u mirgulūju significa: os meus olhos tornam-me malhado; não vejo bem, os meus olhos cintilam. /Margalawimas, entre nós, mirgulawimas. /Pamarginu, pstro robig, /streifig np machen significa drizinti, stref zna [znaczi] druze. /Matika, entre nós, lopeta. /Maczius, entre nós, para grãos e para líquidos, sajkas dlygoSci mastas, arba lilektis./Mazinykas nas do u Mazutis,/ Mazgas nas u wezel nodus. /Maskas, entre nós, Maz kas, pouco, entre nós há a palavra mozieties, que significa ter pouco de algo. por exemplo, moZils dūnū. /Mazkalba não existe entre nós. /Pamazi, entre nós, Pamazej. /Majtinu, manter durante o inverno, sustentare, por exemplo: Ar daug bandos majtini? entendes durante o inverno. /Pawargielis, abatido /Atlyzti, acalmar a raiva. /[25] Se mezgu, então deveria ser mezgycria, não Mazgycze, portanto não Mazgytuwe; mas mezgtuwe. / Lavo os nós, lavo os pés, esfrego os olhos. / Mazginys אצלנו אינו Aufwaschwasser, אלא העבודה הזו נקראת mazginys, למשל אצלי mazginys nemazgotas. Mazginej, ברבים, אצלנו כלי שולחן. /Majgas אצלנו הוא krajkas; אם כאן מבינים kupa, אז אצלנו אומרים kugis, Zagas,’/- Majgau אצלנו אין זאת, אצלנו אומרים krauti kugį, krauti žagą. /Wiermajnis אצלנו atskalunis /Majszas גם כן אצלנו, אך לפעמים kulis, מכאן kolyta. / Majsnoju u אצלנו musznoju. / Majsze אינו עומד to לבדו co Majszas. Majsze פירושו z [ISbraukta: wielkich] costurada com duas largas drabule, na qual colocam feno para três ou quatro dias, viajando pela w estrada para um to par de cavalos, chama-se Majsze. / Majtinu u significa alimentar np ar daug bandos maitini? provém od Misti. subst. mitatas alimento. / Mauda O u sofrimento não existe para nós. / Maudziu, u entristeço-- nos, estou w zangado. Tristeza, raiva, não Sorge, tampouco Miihe. / Mauju: vestir-nou s; ainda Mauju, por exemplo, visto um gorro; mauk kėpurę: põe o gorro; naloz czapke: põe o chapéu; pamowia ant baslo kaukolę. Significa np atravessar: przejšč; iszmowia par girg: atravessou a floresta rapidamente; antmauk kajlinius: veste o casaco de pele; parmowę ragotini: trespassou com uma lança. Uzmow [a] nós u Rankialka. / Bebo a u nossa bebida de um só trago, por exemplo, uma garrafa inteira, e depois disso como um pedaço de carne. /Mieklinu, entre nós, mieklinds, observas. Į Mikinu u nós Miknoju, Į Mielas u nós Gypsas, / Mielas em po russo significa giz. / Miclinas u conosco Gros-blau significa azul-claro. /Mielyne, conosco significa contusão, e Mielene mirtilo, /Melus, conosco Blejwosas /Miemi Pamiemi, Pamiedmi; conosco não existem tais palavras: Mienauju, conosco, encomendar proclamas matrimoniais, Mienesininka / [s] não u existe conosco. / Mente u conosco Petiomente, Mente u conosco, pá de madeira para cavar batatas. /Biksztinti, encorajar, compelir a algo. /Nie drowijis, mas drowills, estou casando-me. /Durinu, vou sem objetivo. /Durinieti, como que procurar alguma coisa. /Antsidurti, encontrar de repente aquilo que procurava. /[26] Em vez deste Majsze, outros têm um saco semelhante, apenas tecido com cordões grossos como o dedo mindinho da mão, entrançado de tal maneira como uma rede, e chama-se regstis. /Mantelis Kiriejus. /Menturre, entre nós menturis, com que misturam a papa. /Miera, entre nós Sajkas, sejkieti. /Mieris, entre nós cielus, vel. sykis siekti sigga¢. /Mierininkas u nas pejlis. /Miernas u nas widutinis. /Mieritojis u nas seįkietojis. /Merginūs, u nas erzinu, /Merkiu u nas Merku moczę mirkau często Merkiu mit den augen winken. /Zdami się nie Trimirka, lecz Primirka bo stowo primerkti susimerkstau u nas susimerku. /Mernas feiicht u nas driegnas. /Mersziu u nas merdieju albo mirsztu. /Messininkauju u nas niema. /Mestoju, entre nós mastūju. /Miestwaldis entre nós Pilęswiras 233 /Pamiestis entre nós Papilis. /Meszkoju entre nós sterinu V styrinu /Mėsztunkis, entre nós mieszlatunkis Krampf /Mieta entre nós Mietra. /Metas entre nós stulpas. /Kas met, entre nós kas meta. /Szimet, entre nós szi meta, /Tūmet, entre nós tū metū. /Metele entre nós metyle. /Metkasz entre nós niema /Mentlikas entre nós niema, /Metra, entre nós Wiele, Szmiekta, da palavra szmajzities mostrar-se como uma sombra qualquer. /Metmenis entre nós Mesmenis, / Metis entre nós Metas: o cavalo conduz o arado, e os ratos se metem nele; as abelhas põem ovos na macieira, etc. Į Mitinas entre nós Metimas. /Metykle Schleuder entre nós Swilksnis. /Metmenej entre nós Mesmenej. /Atmatas, terra deixada em pousio no prado, singular, Atmata. /Pamatas entre nós não é Schweilbalken, mas fundamento, por exemplo, swirnuj pamatus padiejau, entende-se «ao novo». /Não pamatuwej wardaj, mas pamatinej wardaj. /Pasimetu, entre nós significa fingir, ožiū pasimetis. Ožiu pasimetis, fingindo ser um bode. /Twaniju, dizem, quando alguém bebe muita água, como se fizesse uma inundação dentro de si. Também se diz twaniju sobre essa água. /[27] Samptata entre nós é desconhecida, mas dizem upe, isz grewos ou isz wagos iszeja. Samploju, entre nós dizem malką kértu, ou rantau. /Sandalipa, Todtenbahre, entre nós morinas, pl. Sanoszaj, entre nós sanosza, sing. sanoszas pl. /Samata [Sarmata) entre nós gieda. /Sartas em nossa língua significa cavalo baio. sartukas entre nós raudelis arklys, /sawizorius vervalter, entre nós uriedas. /Sajdis significa Schnitgras, em nossa língua trejnejtiszkoje žole; /Sajtaj GefingniB, em nossa língua Kalinyczia Vszicksztas; /sajtaj em nossa língua significa wigzy, sajtas é aquilo que serve para ligar; /siaubiu, Possen reissen, em nossa língua significa splondrawic, os franceses nusiaubia wisa paswieti. /Saubykia Gespenst, em nossa língua wiele ou szmieklas, de szmeksza. /Saukiu klingen, em nossa língua diz-se, soa. /Sausa Trockeneit, em nossa língua Sausra. / Sauswédis, em nossa língua iszdurbis medis. /Pasausas, em nossa língua Pasauses, árvores secas na floresta. Sésczias sitend, em nossa língua besiedis, /Sodas em nossa língua significa, no plural, aldeias; soda, uma; sodas, muitas; em nossa língua dizem sodnas, jardim frutífero. /Sodyba, entre nós, é o lugar dos edifícios, isto é, de toda a habitação. /Apsodinu, entre nós, apdajkstau. /Plantas daninhas: batvinej, kopustaj, que florescem e dão sementes. /Sieminijis, filhote de pássaro. /Não pasiejis, mas entre nós pasiele, quando o proprietário semeia uma parcela de terra para um trabalhador rural ou filho, e por isso se chama pasielinykas. /Séklis no rio, onde não é profundo; entre nós, seklima. /Sajkczoju, entre nós, sajkioju. /Selezenius, entre nós, Gajgalas, pato /. Entre nós não «sienys», mas «primine sienie», /não «Sienojas», mas entre nós «sijes», vigas da rede. /«Senausis» entre nós, «Seniausis». /«Serdecznykas» entre nós «szerdesas- », raiz /«atsarga» significa «Schild», entre nós «skyda»; —«atsarga» entre nós significa: cuidado$- ¢. [28] /Então «burbulaj szok», quando o linho está com bolha de linho. —Ar werd wandū? Já está a ferver, já está a fazer bolhas. /Agora põe os ovos no caldeirão e fala: saúde, Maria. /U nas slesnas significa plano, por exemplo slesnas torielus, /para ele slésnas Kndochelgelenk am FuB, e entre nós chamam lenkminys, por exemplo pazejdia sau kojęs lenkminj, rankas V kéla—entre nós sliepsna sin. virilha e pl. sliepsnas, /entre nós Szūkas. pl. crista, /Jegzlys, o Kaulbars, entre nós Pūkis, /Jeknas Leber, entre nós képenas. /Não Jenku V Jenkstū, jeksau, jeksu, jekti; mas jenku, jekau, jeksiu, jekti, /não apjekes, mas apjekis. /Não Jegéré; mas medicje i przystowie, ne wisū mediejū kumpi trubaj. /ztad medžioti caçar, /medžiokle, caça. /Jédros Masern entre nós Blusines. /Jentaras entre nós Gintaras, âmbar, e Gentar em russo. /Entre nós não Szleaki Lispele; mas szwelpu, piau, siu, szwelpti, /também, em vez de Szleakis Lispeler, entre nós dizem szwelpis. /szlaužū žiau, sziu, szlauzti, pelzam dizem às crianças, por exemplo mana sunūs par asta jau parstauz, na segunda vez diz-se saniona jechaé, szlauzti, por exemplo mes it géraj nuslauziem į baznicze. /Szlužiojū, jau, siu szluzioti, pisar a relva alta, por exemplo zisys piewas nuszluziojuses, szluzinieti significa o mesmo, por exemplo wisi paupej nuszluzinieti nu wiezautoj, que pescam lagostins. /Wiezauti significa pescar lagostins, /wiezys significa lagostim. /Sultekis, bétula, bordo que dá seiva, /sulingas, suculento. /Myz su kampinu. kapinas. Kraus tek su kapini. /Saladiju, ūt3en, unas siundau, pjudau. /Salawa fisch Morine, /u nals] Selawa /Saladzei dajktaj, /u nas saldi V saldzi dajktaj. /Najbardziej słodki, a u nas najsłodszy /U nas zamiast lubiju, mówią cziediju /nie Salunka, mówią druskine baczka, /Samanos to mech do budowy, a kérpes np. na drzewach i kamieniach. /Samata Sammet u nas aksomas. /Jeżeli wynajmuję człowieka, mówię, samdau, jeżeli zaś dom lub ziemię wynajmuję, /zapłata za dom lub ziemię nazywa się nūma, np. trzeba opłacić nūmą. /[29] Sulpū, não sugam; mas smoglam, saugen, entre nós significa zindu e isso se diz não apenas às pessoas, mas também aos animais e ao gado que mamam. por exemplo, Zindau kudiki, werszys zind karwe. /Sultis, não Birken wasser, mas silkid, sultis, mesos sultis, e Birken wasser significa sula apenas no sing. /A palavra sunczius não existe entre nós, /também sundau não existe. Talvez siundau, czwam. /Sunkiu, e entre nós sunku, iau, siu, sunkti, medu sunku, extraio mel, alieju sunku, extraio óleo, taukus sunku. /Não sunka Saft, mas sywaj, tudo o que é líquido e espesso. 234 iš <0 a /Não afundar, mas nós u Cimbolaj, / Sunkūs, ježeli co gęstego. escorre, por exemplo. smala V degutas isz tekiniū sunkas. / Suppa u nas pūtra. / Não supokle; mas sūpykle Schaukel, sūpyne V / Surgoju u nas, trusu, szitils / Surgu wienschen, u nas wajtoju, / Surma, nas u niema, lecz jest sūklelis, pypine, unas nie surus; lecz / suras, Salzig. / U nas nie susta, das / Thoben, Wiithen, siutinys nie sautu, / lecz siautu, okryč, czy przykryč apsiausk mani kūskū siaustuwu, np pieluszka, czem dzieciecia zawijają. / Zdami się siaubimas že będzie das Thoben. | Nie pussutis; mas pussiutis albern. / Não sutas, mas siutas,/ não suwu, mas siuwu, szyję. / Não sutinis, mas siuwinys, o que deve ser gerado. / Skabu u nas skobū, i to refere-se à arte da do talha np isskobk man szauksztą, sumti [samtj], o recipiente to chama-se skaptas. / Skalbinej não Menstrua, mas roupa de baixo do dada para lavar. / Não skaltuwe, mas kūltuwe, Waschholą / Skalsa, não Mutterkorn, mas spor, skalsi dūna, np pão com esporos, que dura muito tempo. / Skanskanis Leckerbisseu n, nosso smatkstas pl. smatkstaj. / Pusiauskardzej, uma boa palavra bo i stowo existe, skardyti, arranhar np O gato selvagem dilacera o cabrito; o falcão mata os pintainhos — dizem «vangas wisztą nuskerdia» ją quando matou, mas não capturou; daí «drapiežny- », «skernagis- », «skerdnagis». / u Diz-se de nós: «skanskanus», muito saboroso. [30] Szerys, pl. Szerej, cerdas, apenas de u porcos; provérbio. Ele colocou a sua lã sobre a vedação e estendeu-se. / Serkolas, u de nós. Zelkoriūs. / Serojimas: u entre nós, não se diz a «sarioti»; «sariojimas» significa «žyrawaf» e do refere-se np aos animais: po «witkaj sario girę». / Sėta nas u jūsta, / u nas Sietuwa significa um lugar profundo, porque no rio, onde não é profundo, forma-se uma correnta e; onde a água fica parada, i como se não fluísse de modo algum, aí há profundidade i to chama-se sietuwa sing., a sietuwas pl. não zas die Mitte im FluB. / U nas uma doença chama-se sejliegeris, a saliva escorre; talvez seja simplesmeto nte co sejlietekis, outros dizem que sejliegeris significa solitário, mas disso não sei. / U há uma doença que se espalha fortemente, chamam-li he riemū pjaun, estranhato mente, o ze l.º caso termina. na ū / Não há este vocábulo, apenas um advérbio sejne dosyt. / u nós Szikszna não Sikszna significa pele curtida. / Sillis nas u gélda. /— U não nos Singanos, Gehirn, mas Smaginej pl. diz-se. / Sypnas u nas smutkus, smulki miltaj. / Não sosiju, mas sūsū naprzykamsig, sūsties, bydz markotnym, nie dobrem umorze, wajkas sūsas nor w miega nie suboju, mas np siubūju. / Não sudijimas, mas sudymas, solenie, a sudijimas sadzenie od sudau idzie apsudau, persudau, isudau; não zas apsudiju, persudiju, isudiju, as palavras te referem-- se a julgamendo tos. / Na segunda vez sudau nihen lassen desta palavra u nas niema diz-se a siudinu como todos causi ou prognans [Riscado: koncza] maja sobie inu w dirbinu, sarginu, np szankinu, portanto siudinu, nie sudan. i / Sugiu heulen, u nas Uivo, np uivam; uivar. Não Sugszcziu; mas sziuksztū, advérbio: sziuksztū nekuszink, não se deve mexer. / Não Sukstas, sukstu sich umvdlken, mas ukties, nublar-se, não Apsuksta; mas apsiukia, ficou nublado, ukanas, / nublado, a, ukana diena, np dia nublado. / Doença das ovelhas u causada por Sukinys, kretoglow. / Apsukatas, Thiirangel u nas kéngé. / Não siulijiis; mas siutaus. / Não pasisulijimas; mas pasisiulojimas, não / Sulawa, Jnsel; mas sata. / [31] U nas apskarda nie apskardas. / Skastu, nas szokinieju, u Skawiejimas nas / zlibiejimas u plynienie oczū. / Skajdulis u nas pieka czyli plijka. / Skajeziūs u nas Skajtlūs. / Skiadu u nas Cziaudū niessen. / Skaugé, zazdrasé, / skaugieti, zazdraszcza¢. | Skaurada u nas skauragé. / Sk&cziu, u nas lapoju. V sprogstu np medej sprogsta, medej lapo nas u pumpuraj luksztos mianowicie kwiatow. do / Skėldū u nas skelu szczepie, polano, nie skillu / spalten plaBen; lecz skilstu, tau, skilsiu, skilti, Skilu znaczy a krzesze ogien ztad skiltuwaj krzesiwo. / Skélsu nie gedeihen lecz spor mie jakiej w rzeczy man np szienas skélsa mnie siana dlugo staje / Skalsus, sporny, skalsūs szienas sporne siano. / Skelu u entre nós skolingas esi arba skolū, skandori- / us entre nós u skéndinys. / Paskestu nie ertrinken, kiedy rzecz jaka idzie pod wode, akmū, paskeda, Lewonskepete, nas ikapes pl. / u / skéramedis, u nas atkaksznis. / Skerble u nas skrejtas Scho8. / Sketura u nas skéteras, np parsza skéteras, wieprza kark. / Skeidieti nas u skėldieti plejszieti rankas V nuskéldiejuses, np nuplejszicjuses. V / Skyltis nie ein kleine Quaste WeiBkohl, lecz nas u Skiltis, akminies, skiltis ridika, sietinia. / Skilwis der Magen der Pessoas, a u nas Skilwis significa o umbigo u das aves, isto é, o estômago das u pessoas i u Animais aves. / Skipka u nas Drugys. / Skirstinelis a u nas kérstelis Lanceta. / Skaistwaris u nas Zalwarys. / Skubrus u nas skudrus, / Skudainus u nas menkas po rusku schudnyi. / Skudris não é afiado, áspero, mas žwawy. / Skuja não Tanngafen, nem Fiihten apfel, mas szpilsosnowe ou ki jodtowe, Tanzafen nas a kakoriezej u pl. a sing kakoriezis. / Nuskunda u nas milaszirdiste /Paskundinu verdamnen nie verurtheilen u nas Pasmerku. /Paskudinimas u nas Pasmerkimas. / Skune u nas stoginė. / Skupas nas u szyksztas. / Skupumas, u nas Szykstumas, / Skupiju, nas u szykstauju, skup rusku. / po szyksztas, skapy / szyksztuklis u nas znaczy skepiec. / Skura u nas oda V kajlis. /Nuskurgs, u nas nuskaris, /skuska Taschentuch u nas skepetas. [32] Skutna u nas plikgalwis. /Skutyklis u nas Skuteklis. /Skuzdinu u nas skutinu. /Skutule to samo co szatula. / Skuzbezdalis u nas Pumpotaukszlis. /Pasklanda u nas nusklanda. /Skleczis u nas Balzienaj, ekie235