Apie kai kurių žemaitiškų žodžių vartojimą
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LEE ToU V. pl UE UÇK VL, BOS: LE K SILK -O SR AWD A LAER ETOU ME ORB T STR 2 MO SK SL .U OS A RKS AL DO EBU MOT Fa ABOUT KAI Die Verwendung von bestimmten zemaitische Wörter V. VITKAUSKAS In diesem Artikel werden einige Wörter untersucht, die für einen Teil bestimmter zemgaler gu Dialekte charakteristisch sind: cjrulis „Weißkopf“, krūpis „Kröte“, kūlis „Stein“, Pfahl Antilopen „Winterweizen“. Angegebejų ne Werte, abgeleitet, Verwendung, berührbar ir jų Frage der Herkunft. Wörterbuch der deutschen Sprache ir Die Karteikarten des „Atlas der litauischen Sprache“ und die Notizen des Autors des Artikels, die Karten zeigen das Gebiet dieser Wörter. : Cyrulis. Als einer der Unterschiede iš des Lexikons der samogitische Dialekte von der literarischen Sprache (Ich.) In der philologischen Literatur wird meist der Cjrulis žemaitiškas — genannt. Bezeichnung für den Ackerschwanz (Alauda arvensis). In der heutigen Zeit wird der Begriff „Westfalen“ für die westfälischen Gebiete verwendet, in denen die Westfäliscį he Linie verläuft. Laižuva — Mažeikiai — Nevarėnai — Telšiai — Žarėnai — Kvėdarna — Vainutas — Z. Die Grenze — zwischen Westund Ostpreußen. su Nemunas — Labguva (siehe Abschnitt 4.4) 1 Abb. ). Das Wort cjrulis ist also jetzt bei allen Donern bekannt, bei den meisten Donern (außer Vegerių, Akmenės, Papilės, Viekšnių, Tryškių, Eigirdžių, Lauko Sodos, Klasės Umgebungen), Schlammarbeiter über Švėkšna, Teneniai, KvėdarnaŽ. s, Vainutas, Nau- „miestj. Dieses Wort, nur in einem anderen Dialekt — eyruljs, hatte auch die ostpreußischen Hochdeutschen westlichen Schnecken über Gilja, Labguval. Ji In seinen Schriften verwendet M. Valančius, S. Daukantas, Vaižgantas, der lange in Žemaitija gelebt hat, Klaipėdos krašto periodinė spauda (z. B. „Deutsch“) In: kt. ir Dieses Wort findet sich in vielen Folklore-- Sammlungen (z. B. L. Rhesus) „Lieder“, M. Valančiaus „Sprüche der 1913 m. Semiten“, die erschienenen „Erzählungen über Vögel“ usw.). Das Wort cyrulis ist in Ch. In den Wörterbüchern von G. Milkaus, A. Juškas, J. Šlapelis, M. Nyderman und anderen. Das Wort cyrulis (cyrulys) ist im großen „Wörterbuch der litauischen Sprache“ ausführlich, mit vielen Sätzen aus Schriften und lebender Sprache dargestellt. Daraus geht hervor, dass unsere Schnecken zwei Formen dieses Wortes kennen: cfrul (1) und cyruly (39). Mit der ersten Aussprache wird dieses Wort von allen Semiten ausgesprochen, die westlich der Linie LaiZuva — TelSiai — Rietavas — Kintai (ausgenommen die Umgebung von Klaipėda) leben, und mit der dritten b — von den Schnecken von Žarėnai, Rietavo, Judrėnai, Veiviržėnai, Švėkšnos, Ž. Naumiesčio, Kintų, Šilutės, Rusnės, Klaipėdos, der litauischen Fischer in Preußen (siehe Abbildung 1). Das Wort cyrulis, nur mit dem starken Adjektiv, kennen auch die Litauer von Ciskodas in der Lettischen SSR?2. 1 Zr, Der litauische Fischerdialekt in Preußen, Kaunas, 1933, S. 92. * Siehe Abschnitt 4.4. K. Būga, Ausgewählte Schriften, II (vorbereitet von Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, S. 289—290. 155
Das Wort crulis (cyrulys) hat nur wenige Ableitungen: cfrulé „Kuhnamen“ (Tirkli), cyruliūoti "schwätzen" (S. 10) 100 g (ca. 1 Tasse) (Schale), cjrulivoti „t. p.“ : ci'rulis O'nkstėi pavū'sari pra-ded ci"roldute (Mosėdis), cpruliitis „kleiner Weiher, Weiler“ (Salantai)? ir Und noch eine weitere. In Bezug auf die Verwendung dieses Wortes muss gesagt werden, dass es in den erwähnten zemgalenischen Gesprächen immer noch ir sehr lebendig verwendet wird be - Ich. Ersatzstoffe. An den meisten Orten (z. B. Mzk 7d OVey Lz 7 (< : Gin 22 Osk 4 Vkš Krp 7 7; 2 Pp Oskn WZ o OK no Z Ons O Pš [0] | [0] Grz OTrš Rsn 777 1 DIY 2 ZR. Kris : L, Moos o Lp to ne Shiu Ktė Pin Žr | vo Varn OLkv Ša V o o Kltn Si Vn 0 2ge \Trg o On Skdv Rdn Lk Uzv [o] OK Krtv o Šauk Km rž Ti O Rd Oshin Ošiv ONmk OEriž OGr OVdk Ar O Grk o © O Šmk OGrnk Prnv OoP88 ov . Smin rly š Raud rly VĮ o Kai G Pik r OSk Op ks OSnt Oc: oCk Nm Oo Sid o Lkė O Kaunas OBr J ke OPkr ORz O Sa OBsg OGdž OKrk [e] OKbr OPlv KzR Vv Vik ov © v . OSs Ošil OPjv ž O, OKps Oh Gott! Weiß o OBri Old vi Brb? OGraz OKlvr OLbv Krsna Smn o “1 Abb. Verbreitung des Wortes cjrulis (cyrulys) in den litauisch- (1 — en Dialekten cjrulis, 2 — cyrulys)- in über Judrėnai, Veiviržėnai, Klaipėda, Priekulė, Dovilus, Skuodas, Mosėdis ir usw.) Die ältere Generation weiß nicht einmal - Ich. Wörter vieversys, vyturys, o jüngere Vertreter des Dialekts verwenden oft auch Schwankunbe gen des samogitischen Wortes cyrulis (oder cyrulys). Zugegeben, am Rande dieses Wortgebiets als angrenzenden Formen bereits in Kraft - Ich. ir Ostfriesische Dialekte Wörter vieversys (ca. Mažeikius, Tirkšlius), vyturjs (ca. (Tennis). Die Schuljugend im gesamten Verwendungsgebiet des Wortes cyrulis (cyrulys) kennt beide - Ich. Formen (Vyturys, Vieversys) und, indem sie unverwechsesu lbar sprechen, lk. Sprechender Mensch, verwendet sie für Verwirrung, wie es manchmal passiert. * Plg. Wörterbuch der deutschII en Sprache. J. Balčikonis), Vilnius, Litauen 1947, p, 28. 156
Es muss gesagt werden, dass in einigen Fällen das Wort ¢ yrulis (cyrulys) überschreituž et die Grenzen seines Verbreitungsgebietes: in šį übertragener Bedeutung kennt das Wort die Schnecken der Semgallen über Kuršėnus, Vidsodį, Raudėnus, Papilę usw., wo ir es bedeutet: a) „ein kleines Tier, ein Mensch“, z.B.: vari'k tit ciruli strann. (Kurschen- ), korn das ci'rulis padrps (Rot) ir t. t.; b) "Kinderliches Schreien von ką unfähigen, unfähigen Kindern", z.B.: ci"ruli | Nechin (geflochten) | aš pabefi.ksu pinti (Kuršėnai) ir usw. Su oraler Cjrulis (cyrulys), be Zweifel, müssen den Namen ir der kleinen Hühnerrasse verknüpfen (nur mit su einem kurzen Wurzelvokal) — (Zirulikum) „kleiner Auslöser“ „kleines Huhn“). In: zeit.de. (zeit.de ). Wie geht es weiter? (Laukuva), Gefängnis. Der Eimer Misset Curly Chicken (Hrsg.) ir Kuršėnų, Vidsodžio, Šaukėnų, Raudėnų, Papilės, Tryškių ir noch in einigen Sprachgebrauchen der Žemaiten, ir sogar in einzelnen jų westlichen Sprachgebrauchen der nördlichen Nachbar-Hochland-Sprachen (Žagarė, Šakyna, Gruzdžiai ir usw.), wo der Vogel Alauda arvensis wird nur mit dem Wort vieversjs bezeichnet, einem weit verbreiteten Hirtenlied, in dem anstelle des üblichen Wortes vieversjs der Cjrulis erwähnt wird. Die Etymologie des Wortes ist ir umstritten. jį su Lettisch cirulis*, bekannt im gesamten lettischen ir Sprachraum - Ich. Normal. Diese Meinung beruht auf dem Konsonantismus der Wortwurzel, dem zufälligen Zusammentreffen mit dem su lettischen Entsprechungswort, der iš Geographie ir eines Teils dieses Wortes. Im Gegenzug litauisch (Semitisch) cjrulis (cyruljs), lettische cirulis sind verwandt su mit russischen 4«4puKAmMmo „čirkšti“, slowenisch čiriti „a.n.g.“ ir Meiner Meinung nach ist es noch möglich, die litauischen cifpti zu nennen „„zirkti, blaauti“, lettisch cirkstėt „chirkšti“, vielleicht, litauisch ir čirkšti, das ist schon.rodyty o onomatopejing Herkunft des Wortes cjrulis cyrulys). ( Das litauische Wort cyrulis von Ciskodas ist nach K. Ansicht von Bogs von den Letten entlehnt iš worden, als die Letten sich fest zu etablieren begannen. (fallend) Vorsätze hatten nicht į übersetzt den Festnagel (stiepta)®. Krümel. Die nördlichen Semiten völlig anders als - Ich. Kröte (Bufo vulgaris) nennt das Wort Krähe (knurrte, knurrte, ar knurrte) So wird das Reptil in den Sprachgebrauchen der Samogitiaį ner nördlich von Nėmirsetos, Jokūbavo, Endriejavo, Tverų, Viekšnalių, Šaukėnų, Kurtuvėnų, d.h. in fast allen Gesprächen der Dounists, außer Gargždai, Endriejavo, Rietavo, Veiviržėnai, Judrėnai Umgebung, ir Schlammbauern sprechen über Kuršėnus, Vidsodį, Kurtuvėnus (siehe Abschnitt 4.4) 2 Abb. ). Ebenso wie die erwähnten ir samogitische Schnecken, šį wird das Reptil mit dem Wort krūpis von ir den Hochlandbewohnern des Unterlandes über Žagarė, Skaistgiris, Šakyna, Kužius, Gruzdžiai genannt. Į Unsere fiktionale Sprache wurde jį eingeführt iš to Schriftstto ellerin Hazdynų Eule ir S. Die Kimberley-Klasse. Es ist festgehalten S. In anderen A. WörterbüA. chern von J. Daukanto, M. Juška, ir Lalis, Šlapelis, Nyderman. Die meisten Materialien in der akademischen gegeben Im „Wörterbuch der litauischen Sprache“ sind nur Sätze mit diesem Wort versehentlich enthalten su ir jo Varianten iš Panemunėlio (Rokiškio rajon.), Žemaitkiemio (Ukmergės rajon.), Vilkaviškio, Šunskų (Kapitel.) ko Schnecken. Wie wir schon gesehen haben, variiert der Stamm dieses Wortes in den einzelnen Sprachen. Nach dem derzeit verfügbaren Material, Dounininkai, die in einem Viereck zwischen der Heiligen — Nėmirsetos- –Žarėnų — Sitzende, ir alle šį Worte für Reptilien Die Bezeichnung Bufo vulgaris bezieht sich auf die Art Bufo ar bufo. (E-kam.), o die restlichen — Dounists * schrieben: Siehe. K. Miilenbacha Die Geschichte der deutschen Sprache. Redigiert, ergänzt, fortgesetJ. E nzt von I, dzelins, Riga, 1923—1925, p. 391. j į * Min. krank., p. 391—392; E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, 1, Heidelberg, pis oder kriūpis 1962, p. 70. * K. Būga, min. veik., S. 289–290. 157
(ia-kam.) (siehe Abbildung 2). Eine solche Stammvielfalt ist in der litauischen Sprache ein häufiges Phänomen, und in diesem Fall könnten die Wörter frolė, ripužė „solcher Fluch“, kūkužė „usw.“, piktvarlė, „Bufo vulgaris“, krūpvarlė „usw.“ und andere auf die Entstehung der ė-stammförmigen Form Einfluss gehabt haben. Die nordwestlichen Hochland-Schnecken, die dieses Wort kennen, verwenden nur die Form krūpis. Neben der direkten Bedeutung (Bufo vulgaris) hat das Wort Krähe sowohl in der jematischen als auch in der erwähnten hochsorbischen Sprache sehr oft andere, übertragene Bedeutungen. Erstens, er waro od Schlaf wird genommen Akm VE Zp 100 mg/m2 “8 o o KlvrŽ O Pp O Škn 4 iY Al OTrs Jers MRA & 7, om I „und in Zh gn Ši r Sie O Pki Žr ik Krtv 9) Ra ORz Sauk o YVarn 8 NN RI N NSS Vvr o Prk Lkv, Kp OKIm R y KYW" OKitn: i WN OSh Skdv yn Sly Slu NIMZNg o x Rsn o Erž o we VRE ADR oG: © Gk \QAr©® vi Smin HP Raud vi í ra) o Srd Kdi GI Pik pr St. Patrick's Day S Olkš Lkė oGrs prom ra PF NB OB oKiRo OG nga (A [| ačių OPIv m 5 O Vikv OSs Ši Prn r Gz OBrt OLdvn B N rb SN I Quoc” aa 0 Mate pav. 2 Das Wort kripis, die Verwendung von kripé in den litauischen Dialekten [1 — krapis (Bufo vulgaris), 2 —Krüpe (Bufo vulgaris), 3 —Krüpe, Krüpe (nur bildliche Bedeutungen)] wird als sanftes Fluchwort zur Zurechtweisung unzüchtiger Kinder gesprochen (bedeutet „Krümel, Tollwut“) und ist manchmal ein Substantiv der allgemeinen Gattung (substantivum commune): iščik paZwrék tas krūpis ir šūlni nei'roptu | | ka i (Wurzel), die sich in ta den Ausgang öffnet (Wurzel), manchmal Substantiv mobile neben — der Form krūpis für männliches Geschlecht, die Form krūpė für weibliches ir Geschlecht: akšin pasaki“mit anderen das krūpis padir- | | ba (Kuršėnai), nedird ta krūpi galvuos iSuki-ti (Kuršėnai), t6"n krū.pi rūda pėpūose (Raudėnai), douk ta: kropé i kaili ę klausi:s (Raudėnai) und so weiter. Be to, das Wort krūpis (kriūpis) kann bedeuten,,ein kleines Kind, ein kleiner Mensch, ein kleines Tier oder irgendein kleiner Gegenstand“, in diesem Fall ar kann krūpis (kriūpis) ein Substantiv commune sein: Iš kū“ krūpis būdams prėš tdėki vira šoki 158
tu (Root), pažiūr't solche krūpis susitrd-ukus | susirūukus | nieka te" tas | žmogi"stas nė (Wurzel) oder substantivum mobile: tūoks krū.pis tas vėū'ks bet mg'ndros | (Mosedis), tioki krė.pę Spouléle ni sočopnūotę (Mosėdis), raddu trys kaušeliai lizi tiokus krūpeliai (Kuršėnai), visd' krupiki ddr | su oder.was.besnekuii.ti (Kuršėnai) ir usw. Abiem Der Begriff „Krümel“ wird in vielen Dialekten verwendet, ir die sich auf ty Reptilien beziehen. Bufo vulgaris nennt nur das Wort rupké diese — Downies über Endriejavas, Veiviržėnus, Judrénus, Schlammbauer über Švėkšna, Kvėdarnas, Laukuva, Varniai, Užventis, Pavandenė, Šaukėnai (siehe Abschnitt 4.4) 2 Abb. ). Dieser umfassendere, bildliche Gebrauch des Wortes krūpis legt nahe, dass es früher, ir zumindest in einem Teil dieses Gebietes, im wörtlichen Sinne verwendet worden sein könnte, obwohl andererseiir ts die genannten Dialekte jį ir von ihren iš nördlichen Nachbarn ausleihen. Das Wort krūpis kriūpis), krūpė ( (kriūpė) hat sehr viele Veden, abgeleitet von verschiedensu en, manchmal sehr seltenen Suffixen. Zum Beispiel: krūpius,-ė „kleines Kind“ (Šaukėnai), krinpelis,,keiksmaZodis* (Barstyčiai), krupėkšla „t.p.“ (Kuršėnai), Hybride krupėlka (wie bobělka, kumélka ir usw.) „t.p.“ (Kuršėnai, Šakyna), krūpena ( kriūpena) „t.p.“ (Kuršėnai, Papilė, Raudėnai, Ž. Kalvarija usw.), ir Croupier (Krüppel) „t.p.“ (Kuršėnai, Pavandenė, Ž. Kalvarija ir usw.), krūpkis „t.p.“ to'n : krė.pkęe réks mūi'štę pri“ | svééiin kė'kas (Judrėnai), kruplėža „t.p.“ (Krähen), Krähenschwanz „t.p.“ (Schatten) „t.p.“ : kropé-ité: | kropéžas | was für vi'rrū" (Unterwasir ser) usw. Be Darüber hinaus haben die samogitische Schnecken eine Reihe von zusammengesetzten Wörtern, deren erste Sande die Wurzel krup- (kriup-) hat. Dies sind schwimmende Wörter wie (unklarer Ursprung, wahrscheinlich Hybrid) | (Kuršėnai, Šakyna, Raudėnai, Tryškiai usw.), krūplaižis ir (Varniai), kritpmurza (Šatės), kriūpnagis (Kaltinėnai, Kalvarija), hybrid Ž. kriupskūris (Šatės) usw., Wörter, die bestimmte ir Arten von Gegenständen bezeichnen, z. B.: kriūpkartūnis „so ein Cartoon“ (Schatten- ), Kreuzung „schlecht, kratus kelias“ (Kartena), krüppelhaft „Schweine einer bestimmten Rasse“ (Šatės), kriūpvarlė „Krähe“: kropvacrle ruopūo (Šventoji), kriūpvištė „kleines Huhn“ (Šatės), kriūpvikis „Vikis einer bestimmten Rasse“ (Hrsg.): ir Kt. Su Mit der Wurzel krup- (kriup-) werden oft Verben gebildet, die normalerweise einen hässlichen, langsamen Gang bezeichnen, z.B.: kriupėnti (Šatės, Alsėdžiai), krupėnti (Mažeikiai, Laukuva), kriupinéti (Kalnalis), krupinėti (A. Juškos Wörterbuch, Šilalė, Veiviržėnai), kriupynoti (Kalnalis), kriupinti (Kalnalis), krupinti (A.) Das Wörterbuch der Yushka?) ir kt ? Auffällig ist die Ungleichmäßigkeit der Wurzel aller dieser Wörter: bei einigen Sprechern ist das r in den genannten Wörtern hart, bei anderen weich. Aus dem vorliegenden Material geht hervor, dass die Wörter mit der Wurzel kriuaspaltis nur in Šventosios, Salantų, Kalnalio, Mosėdžio, Skuodo, Ylakių, Židikų, Sedos, teilweise Pikelių, Tirkšlių verwendet werden? In den Nachbarschaftsgesprächen. Diese Grenze deckt sich nur teilweise mit dem Bereich des weichen r in der Wurzel von Wörtern des krduti-Typs: das harte r im Wort krūpis || krupé und in seinen Ableitungen haben die Schnecken der Semiten —Kretingos, Budrių, Plungės, Papilės, Akmenės, Mažeikių, Veiviržėnų, Judrėnų — und der Hochlatiner —Šakynos, Gruzdžių, Žagarės u. a. —, wobei in vielen anderen Wörtern ein weiches r vorkommt, z. B.: * Siehe: A. IOmkesuu, Jiutosckiil cJioBaps, Buin. Tperiū, [letporpaas, 1922, S. 257. Siehe 8. 1999, S. 11. * Material in diesem Abschnitt plg. Wörterbuch der litauischen Sprache, VI (Hrsg. J. Kruopas), Vilnius, 1962, S. 651, 652, 715, 716, 717. 1 In diesen Gesprächen wird kFu.pis und krit.pis oder kFo.pe und k78.pe gesprochen. 159
krė.ša, kra'ustūos (Veiviržėnai), sra.ungs, ruoksūoje (Judrėnai), krūus ~ kriailjas (Tirkšliai- ), kfdruf (Žagarė), krokt (Šakyna) usw., was bereits auf eine spätere Erweichung des r in diesem Wort und seinen vedischen nordwestsemitischen Dialekten hinweist. Dasselbe zeigt die wenige Verwendung des Wortes krupis in der lettischen Sprache- .“ Gegenwärtig ist krūpis (oder krūpė, kriūpis, kriupé) in den erwähnten zemgaler Sprachgebrauchen ein lebendiges und sehr weit verbreitetes Wort, dem Ik entspricht. bis jetzt nicht getan hat und auch heute noch nicht viel Einfluss hat. Besonders häufig werden dieses Wort und seine Ableitungen in den oben genannten bildlichen Bedeutungen verwendet. Manchmal wird neben dem Wort krūpis (krūpė) am Rande des Areals (über Kurtuvėnai, Vidsodis, sehr selten über Luoka und Kuršėnai) auch das Wort rūpkė gesprochen, das häufiger von der jüngeren Generation verwendet wird, und wenn es die Alten sagen, dann nur in Sprichwörtern. Zum Beispiel: i'sikabara va kap rūpki i" ruokun.di (Kurschen) usw. In allen Gesprächen der Dünenbewohner, die das Wort Krähe oder seine Ableitungen verwenden, ist das Wort Prügel nur ein Fluch und mit dem Namen des Ungeziefers (Bufo vulgaris) vielleicht erst in den letzten Jahren, mit der Verstärkung des lk. Einfluss, der Sprecher hat gerade erst begonnen, sich zu verbinden. In den Dialekten der Aukštaičiai, die das Wort krūvis verwenden, wird dieses Tier auch als rūėpūžė bezeichnet. Hier gewinnt dieses Wort immer mehr an Bedeutung und verdrängt das Wort krūpis. Neben den genannten litauischen Dialekten wird Bufo vulgaris auch in Lettland —krupis (weniger häufig krupis)'® genannt. In der preußischen Sprache wurde das Wort crupeyle, „Frosch- “*3 verwendet, J. Endzelynas verbindet lettischen krupis (krupis) mit lettischen krupt „zerreißen, spalten“, krūpis „Kröte“, kraupa „Pferdehaut“, und diese alle mit altslawischen krupa „Splitter, Bruchstück“, alt-englischen Aruf „Haut“, hreof „grob“! *, In den Dialekten der litauischen Sprache, die das Wort krūpis, seine Varianten oder Ableitungen haben, werden auch weitere Wörter mit ähnlicher Wurzel verwendet: krūpti „Schasti, spuogais aptekti“ (Kuršėnai, Tryškiai, Šakyna u.a.), kriūpti „u.a.“ (Mosėdis, Salantai und andere), kriupūotas „apšašęs spuoguotas“ (Šatės), nukrūpėlis „apšašėlis“ (Kuršėnai), kriupytas „perliniu raštu megztas- “: kūoks če tava nė'rtinis | a krupi'c (Mosėdis) und andere. Somit ist das selbständige Wort krūpis (krūpė, kriūpis oder kriūpė), das früher „apsases, knorriges Tier“ bedeutete, mit den entsprechenden lettischen und altpreußischen Wörtern gemeinsam und hat Entsprechungen in anderen idischen Sprachen. Bullet. Anstelle des Kptlt. Die Semiten, die westlich von Židikai, Seda, Telšiai, Žarėnai, Tver, Pajūris und nördlich von Vainuto, Ž. Naumiestis, Ramučiai, Šilutė, Rusnė leben (siehe Abbildung 3), verwenden das Wort kūlis. Dieses Wort wurde auch von den Autoren aus dieser Gegend verwendet — A. Hervorhebung, S. Daukanto, A. Kosaževskis — in den Schriften, es findet sich in vielen Volkserzählungen: S. Daukanto in,,Abecela t angefügtem Sprichwortfaden“, M. Valančiaus „Sprüche der Žemaičiai“, C. Jurkšaitis „Erzählungen“, „Klaipėdiškių dainos“, A. Basanavičiaus „Lieder der Klaipėdier“, A. In „Litauischen Märchen“, im VII. Band der „Tautosakos Werke“, in verschiedenen Handschriftensammlungen, die in der Handschriftensammlung des Instituts für Litauische Sprache und Literatur aufbewahrt werden. Es ist auch in verschiedenen Sprachpublikationen aufgezeichnet, z. : A. Baranausko tarminiuose un Zr. Das Wortbuch der deutschen Sprache. Herausgegeben, ergänzt, fortgesetzt von J. Endzelins, II, Riga, 1925—1927, S. 287. 12. Siehe auch Abschnitt 4.2. K. Miilenbachs Latvijiešu valodas vardnica, Band 2, ebenda. von Siehe K. Būga, Ausgewählte Schriften, I (vorbereitet von Z. Zinkevičius), Vilnius, 1958, S. 427. 1 Siehe K. Miilenbachs Latviešu valodas vardnica, II, ibid. Siehe dazu weiter E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Worterbuch, 1, Heidelberg, 1962, S. 290, in den Texten, in den anderen Wörterbüchern von Juška, 160
Šlapelis, A. Nyderman. J. M. ir Wie Klaipėda Land Wort, es wurde eingefügt į G. H. F. Neselmano, F. Kuršaitis Wörterbücher, aber diesen Autoren war das Wort kūlis offenbar nicht gut bekannt, deshalb wird es dort nicht ganz richtig als mot dargestellt. — Genussubstantiv kulis,-ės'5. Das Wort Keil ist in der sogenannten ir In der XVII a. Handschrift Krähen im Wörterbuch: Weiß Olos Kulys et ir al. Der Artikel über den Großen Stein ist in der Hauptübersicht. Im „Wörterbuch der litauischen Sprache“ ist das jo Gebiet gut markiert, man musste nur auf die į Bedeutung dieses Wortes und Lž kd OYIN EN g 0 OMe NT VKS“ p Sk o Blut Klvr N N Skn Jnš O Sint © R p & ODr Opt o Krš Grz Ša N o Ping K Pin 1 Ran te o 3 o Sonne 88 g it Kip WY Grg ij 8 Tv N R nach RO 082 ra Vi \ ja oder uns, o v Kim L R 5 o Na Ret T OGmk NKitn® Nmk Kin \tSv Shiv o O Gdž Vn o Vdk [2] ss 8 L Skdv o Rs 4. Auflage. > \ 12 O Bt Bg o OB2 p, OD Ke NC \O gC ak Nein, © o 79 Pge [0] ' sv Srd O Bb Kd GI py g, VK O OlLka Rdd o Sk an Junge Fett 0000 AR as - PSS Nm OB © o r ' o R & an A LE Eis 66 m Kbr o Plv o N Vb © Kps Donny 2 o Macht So Pjv OCs OLldvn Brb Vt OKlv: Ie TEC ja Ča 3 Abb. Verwendung des Wortes „Kūlis“ in litauischen Dialekten (1 — Bündel ,,jeder Stein“, nur die 2 — Ausdrücke Mühlstein, Mühlstein) schreiben kein Beispiel mit ihm aus der Schnekte von Paringis (Ignalina-Bezirk), wo dieses Wort kaum verwendet wird. Möglicherweise entspricht der heutige ar Wortstamm arealas nicht mehr ganz dem früheren. Die meisten Semiten, die dieses Wort verwenden, sind jetzt gut Zino 1k. Das Wort akmué und verwenden es ziemlich häufig, passend zum Nomensystem anderer Konsonantenstämme. Zum Beispiel, in der Umgebung von Švėkšnos, Judrėnai sogar die ältesten, 70-80 Jahre alten Dialekt Vertreter, und "Zr. G. H. F. Nesselmann, Worterbuch der Littauischen Sprache, Konigsberg, 1851, p. 208; F. Kurschat, Littauisch-deutsches Worterbuch, Halle, 1883, p. 208. Nr. 11, S. 174–176.
Selbst untereinander sagen sie schon viel häufiger akmito als kúlis, die jüngere Generation sagt hier das Wort keilis o nur noch in Ausnahmefällen. Somit hat das samogitische Wort kūlis, insbesondere in der wörtlichen Bedeutung,,Stein*“, begonnen zu verschwinden. Jį Expulsion - Ich. ir Die meisten unserer Dialekte verwenden das Wort Stein. Dass dieser Prozess heute nicht mehr begonnen hat, zeigen verschiedene schriftliche Quellen. Zum Beispiel a. schreibt der Autor der 18. „Zywatów...“ so: lvipe prypylty siesis sudinus ysz akmenyis, ira tay stotkas yszkule? ?, tynay... „Stein du oder Kugel von der Größe eines Bullen“. Das Wort Stein wurde verwendet ir Valančius (z. B. : Ich gebe ihm Brot, su er gibt mir Steine, su ar ne Was ist das? ). Iš Der Name der Gegend von Laukuva, wo das Wort kūlis größtenteils A. verschwunden ist"*, Kosaževskij schreibt den Namen des Steins stdba kūl's, Feldname Ein Freak, über die K. Booga schreibt: ,,Minétasis stūba kūl's ist ein Götzenstock, d.h. Stein mit iš (in der Antike) wurde ein Götzenbild gemacht“*". Die selbständigen Schnecken, die anstelle - Ich. Das Wort akmué heißt Stein, hat eine Reihe ir von su ta abgeleiteten zusammeir ngesetzten Wörtern aus der Wurzel. Zum Beispiel: geschmolzen „gesteinigt“ (Gegrėnai), Kugel "ein steiniger Ort" ( Judrėnai, Veiviržėnai, Palanga, Barstyčiai), Kugel „Flussschwelle“ (Švėkšna), „Körper aus Stein“ (Plateliai, Šatės, Beržoras, Priekulė ir usw.), „Kölgrausch- “, „Kölgrausch „,girnakalys- ““ (Skuodas), „Kölgrausch“ „t.p.“ (Palanga, Kalnalis), Kielboden „Steinweg“ (Kvėdarna), Kegelboden a) „Steinweg“ (Barstyčiai), „geheimer Unterwasseb) rweg“ (Plateliai), „Steinstatuenmacher“ (Salantai), kilkerpés „Flechten, die auf Steinen wachsen“ (Mosėdis, Palanga, Darbėnai), „Steinbruch“ (Saugos, Priekulė, Palanga), „Steinbruch“ „t.p.“ (Kartena), Staubmilben „Mehl, das auf Mühlsteinen aufgetragen wurde“ (Ylakiai), kdilmiltés ;,t.p.“ (Barstyčiai), Mulchgerät- ,,für den Transport von Steinen“ (Šatės), Mulchgerät 1. ,,Steinträger“: pė'nkis a mėtūs g.ns tė'n ežbė.va kū'Iveži os (Moses) 2. „für den Transport von Steinen“ ir (Šatės) usw.? *. Das Wort kūlis oder vediniai jo kommt in einigen definierten Bedeutungen in einem größeren Bereich vor, als oben erwähnt, d.h. Überschruž eiten ihren Verbreitungsbereich: viele Seemänne- — r, alle Dünenbewį ohner östlich von Židikai, Nevarėnai, Telšiai, Žarėnai, Dünenbewohner į östlich von Kvėdarnos, Pajūrio, į nördlich von Šilalė, westlich į von Kražių, Vaiguvos, Kurtuvėnų (siehe Abschnitt 4.4) 3 (siehe Abbildung 1) — Mühlstein (Mühlsteinseite) genannt oder durch die Wortverbindung mühlsteinkiljs (Akmenė, Papilė, Laižuva, Pavandenė, Šilalė, Pajūris, Vidsodis, Vaiguva, einige Dörfer in der Umgebung von Kuršėnai ir usw.), oder mit dem zusammengesetzten Wort girnūkūlis (Leckava, Pikeliai, Tirkšliai, Nevarėnai, Tryškiai, Raudėnai, Luokė, Varniai, Užventis, Laukuva, einige Dörfer in der Umgebung von ir Kuršėnai usw.). Die Bezeichnung wird auch für die ir nordwestlich gelegenen Hochflächen ir des Hochplateaus verwendet. (Das ist wahrscheinlich tų eine Schnekt-- iš Borgen von Zemgalen.) So wie in den erwähnten westlichen Semgaler Sprachgebrauchen der Keil durch das Wort akmuš ersetzt wird, so wird ir in den östlichen ir Semgaler jų Sprachgebrauchen, die sich an die nordwestlichen Hochdeutschen Sprachgebrar auche angeschlossen haben, das Wort girnų kūlys girnūkūlis schon häufig, besonders über Vaiguva, Kuršėnus, Užventis, Papilė, Šakynas ir usw. werden durch die Wörter girnų akmud, girnų ūkminas ersetzt. 16 Siehe: "Zhwatas Pona yr Moosgötter Jesus Christusa... Aprasit Methuselah Pona 1753... Wilniaw... Metusy Pona 1787, S. 62. 17 Min. krank., p. 213. 18 (M.) 2011 (Sprüche und Sprichwörter) Semajti, Tilseje, 1867, p. 6. 19 In der Umgebung von Laukuva wird heute das Wort kljs verwendet, was bedeutet ,,girnapuse”. - -* Siehe: K. Būga, Dievaitis „idolum“ (prierašai)- ,,,Lietuviy Volk“, 1, Vilnius, Litauen 1907, p. 214. 2! Wörterbuch der deutschen VI Sprache (Hrsg. Rot. J. Kruopas), Vilnius, viele 1962, p. 828—861, ° 162
Iš Beispiele in diesem Artikel zeigen, dass die Schnecken zwei Formen dieses Wortes kennen: kūllis (2) ir Interessant (4). ist, dass dieses Wort mit dem vierten Akzent genau in den Sprachgebrauchen ausgesprochen wird, in denen es in der zusammengesetzten Bezeichnung mühlhämmer verwendet wird. Dies könnte auf die spätere Verbreitung dieses Namens als Begriff der materiellen Volkskultur in den östlichen, an die Semiten angrenzenden ir jų nordwestlichen Hochlanddialekten hinweisen. Be Die Sprache der Bevölkerung ist das Litauische, die restliche Bevölkerung spricht die baltischen Sprachen. Es ist ein eigenartiges Wort der Žemaiten, das, wie man vermuten kann, die ir Kurischen hatten. Etymologšį en interpretieren das Wort unterschiedlich. K. Das jį litauiscsu he Wort k. kūlynas verbindet den Bach. „ein aus einem Stamm gewachsener su Strauch“, Lettisch Das kurschische Dialektwort kúl/iens?2, Gleichzeitig K. Die Bucht weckt indirekt den Gedanken an den kurländischen Ursprung des Wortes kūlis. - Das ist eine Schlampe. Die Semiten, į die westlich von Židikai, Seda, Alsėdžiai, Žarėnai, Tver, Laukuva, Vainuto, Naumiestis, Ž. Šilininkai leben, im Gegensatz zu - Ich. ir Die meisten von uns schnüffeln sowohl Hausals auch wilde Enten (Anas) nennt das Wort pj/é. Wie wir sehen auf iš der beigefügten Karte (siehe Abschnitt 4.4) 4 Abb.), das Wort pylė verwenden alle Donini, Pajūrio dounininkai Dünininkų schnektos über ir Kvėdarnir as Švėkšnos (siehe Abschnitt 4.4) 4 Abb. ). Dieses Wort wird nur in den erwähnten ne Gesprächen verwendet, ist aber in verschiedenen ir schriftlichen Quellen aufgezeichnet. Jį Wir finden S. In den Schriften von Daukanto, Vydūnas, in der periodischen Presse der Region Klaipėda („Lietuviškoje Ceitungoje“), in einzelnen Volkserzählungen: „Klaipėdiškių dainos“, „Pasakose apie paukščius“ ir usw. Wie Klaipėda. Land Entenname Wort Pyle gegeben P. Ruiz, Ch. G. Milkaus, G.H.F. Nicht in den Wörterbüchern von Selman. F. Für Kuršaitis war dieses Wort kaum bekannt (darüber geschrieben ir K. Wie geht es o dir? ), zeigt sich dies an iš der to ungenauen Schreibweise des Wortes in Klammern ar pylé,-és pylis,-ies®. Šį Das Wort į in seinem Wörterbuch ist hinzugefügt ir A. Yushka, jį mini auch K. Jung. Į In neueren Wörterbüchern kommt das Wort pjlé nur selten vor: es wird nur als vad geschrieben. M. In Nydermans Wörterbuch, wo zwei Formen gegeben sind: pylė und (als Dialekt!) pylė. Fast alle Samogitianer, die das Wort pylė verwendjį en, sprechen den zweiten Dialekt aus, nur etwa In Rietava und Šilutė wird er mit dem vierten Dialekt geschrieben. Zum Beispiel: tė*p ka'p koki pi'lé kad ji éit vi'todam (Ramučiai, Šilutės raj.). Im gesamten Verbreitungsgebiet des Wortes pylė gibt es auch zahlreiche Ableitungen. Die am häufigsten verwendeten sind: Pylin iš jų „Entin, Geier“ (das Verwendungsgebiet dieses Wortes stimmt fast mit dem Verwendungsgebiet des Wortes pjlé überein), Pfahl „Ente“ (Švėkšna, Judrėnai, Saugos u.a.). pylytis „e.g.“ (Mosėdis), pylėna (pyléna) „Entenfleisch, Entenfleisch“ (Judrėnai, Veiviržėnai, Priekulė, Švėkšna usw.) usw. In diesem ganzen Gebiet sind die Wörter pili „Rufwort der Enten“ (Judrėnai, Endriejavas), pil’ „u.a.“ bekannt. (Švėkšna, Plungė u.a.), pylékst „Wort für Enten treiben“ (Mosėdis u.a.) u.a., die auch in vielen Sprachgemeinschaften verwendet werden, die das Wort pylė nicht kennen (siehe unten). Das Wort pylė ist verständlich und seine Bedeutung weit über die Grenzen seines Verbreitungsgebietes hinaus bekannt, zum Beispiel über Tirkšliai, Šilalė, Skaudvilė, Tryškiai, aber die Semgalen dieser Gegend benutzen es trotzdem nicht, sondern sagen nur g'ntė (Tirkšliai, Tryškiai, Šilalė), d'nti (Skaudvilė) usw. Das Wort kommt weit außerhalb seines Verbreitungsgebietes in Volksliedern vor. Pvz.: plauki pi“lė"li * Žr. K, Būga, Ausgewählte Schriften, III (vorbereitet von Z. Zinkevičius), Vilnius, 1961, S. 209. Wie E. Frenkel den Ursprung des Wortes kūlis erklärt, siehe. E. Fraenkel, Litauisch-- deutsches Wörterbuch, 1, Heidelberg 1962, S. 307. 22. Auflage. K. Būga, Ausgewählte Schriften, II (vorbereitet von Z. Zinkevičius), Vilnius, 1959, S. 514—515. 4“ F. Kurschat, Litauisch-deutsches Worterbuch, Halle an der Saale, 1883, p. 311. t* 163