Mišrieji dvigarsiai „am“, „an“, „em“, „en“ ir balsiai „ą“, „ę“ K. Širvydo raštuose

LIETUVIŲ KALBOS GRAMATINĖ SANDARA LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA DIPTONGOS MIXTOS am, an, em, en Y VOCALES ą, ę EN LOS ESCRITOS DE K. ŠIRVYDAS K. MORKŪNAS Se desconoce el lugar exacto de origen de K. Širvydas —uno de los representantes más destacados de la antigua literatura lituana—. Se conjetura principalmente a partir de los rasgos dialectales, de los cuales abundan ejemplos en sus escritos: una colección de sermones en dos partes («Punktuose sakymų») y el primer diccionario de la lengua lituana («Dictionarium trium linguarum»). Por ello se comprende la importancia de esclarecer cada rasgo dialectal de sus escritos y, en especial, de localizarlo (determinar su distribución en los dialectos actuales de la lengua lituana). Los lingüistas observaron hace tiempo que muchos de los rasgos dialectales de los dos monumentos de la lengua lituana del siglo XVII mencionados son característicos de los aukštaitianos orientales. Además, los diptongos mixtos um, un, im, in y las vocales u, i en lugar de am, an, em, en y ą, ę indican que el autor de esos monumentos procedía de la zona de los aukštaitianos orientales en la que se habla el llamado dialecto de los p u n t i n i n k a i. Cf. palabras y formas de los escritos de K. Širvydas: umžinas1 SP I 78, SD² I 96, 192, III 477, krumta SP I 269, pakumpes SP I 108, sumtis SD I 190, III 102, 470; unglis SD I 189, III 468, dungus SP I 7, duntis SD I 183, 205, III 513, nemundagus SD I 96, III 204, kunkley «cítaras» SP II 57, punčiu SP I 38, tūkius [=tunkus] SP II 5, zunduo SP I 72, 110, SD I 55, 90, busiunčios SP II 36, szaukiučio [=szaukiunčio] SP I 69, werkiunčias SP I 42; pimpe SD I 17; apdingimas SD I 110(2×), byndras SP I 27, tyngwa SP I 51, nindre SP I 43, II 163; drusus SD I 20, 170, III 412, gružtas SP I 271, SD I 177, III 429, kusnis SP I 271, musto SP I 50, busius «las que estarán» SP I 75, darus «las que hacen» SD I 97, III 21, 39, acus. sing. gatu SD I 22, 60, 93, III 48, instr. sing. kaktu SD I 18, kadu SP I 39; apigrįžiu SD I 213, kisd amas SP I 23, numiris SP I 10, pakietys SP I 53, suszaty SP I 330, gen. sing. manis SP I 9, acus. sing. meity SP I 58, su galiby SP I 15, kokiamy SP I 42, raszty3 SP I 13. 1 En los escritos de Širvydas algunas grafemas se han sustituido: en lugar de ∫ se escribe s, en lugar de β — sz, y en lugar de varias grafemas que representan la consonante ž se escribe una sola: ž. 2 El material ilustrativo se recopiló a partir del «Registro de palabras lituanas del diccionario de Konstantinas Širvydas, “Dictionarium trium linguarum”», de K. P a l k a l k a (Instituto de Lengua y Literatura Lituanas de la Academia de Ciencias de la RSS de Lituania, 1964, mecanografiado). 3 Sobre la vocal final (-e, raramente -i) del inesivo plural en los escritos de K. Širvydas, véase «La estructura morfológica de la lengua lituana y su desarrollo», Vilnius, 1964, pp. 145 y ss. 139 Sin embargo, tanto en «Punktuose sakymų» como en el diccionario se pueden encontrar palabras y formas también con am, an, em, en; ą (a), ę (e). Estos últimos casos suelen considerarse no como formas dialectales de K. Širvydas, sino como rasgos de otros dialectos o de la lengua literaria que comenzaba a formarse en aquella época. ¿Es correcto este punto de vista en todos los casos? Se plantea además otra cuestión: ¿aparecen con igual frecuencia en ambas partes de «Punktay sakymų» y en todas las ediciones del diccionario los casos que contienen los diptongos mixtos am, an, em, en y las vocales ą, ę? Después de la muerte de K. Širvydas, otras personas participaron en mayor o menor medida en la preparación de la segunda parte de «Punktay sakymų» y de las tres ediciones del diccionario4. Una respuesta más precisa a estas preguntas puede obtenerse mediante las estadísticas de todos los casos en que aparecen los diptongos y las vocales mencionados, así como comparando determinados rasgos característicos de los escritos de K. Širvydas con los datos correspondientes de los dialectos actuales de los aukštaitianos orientales5. Las palabras y formas de los escritos de K. Širvydas con am, an, em, en pueden dividirse, en primer lugar, en dos grupos: 1) aquellas en las que estos diptongos aparecen de manera sistemática en ambas partes de «Punktay sakymų» y en todas las ediciones del diccionario; 2) aquellas en las que am, an, em, en aparecen de manera irregular, por lo general en una sola de las partes de «Punktay sakymų» y no en todas las ediciones del diccionario. No se encuentran palabras ni formas que presenten sistemáticamente ą, ę. 1. am, an, em, en aparecen sistemáticamente en varios casos. a) Las formas de infinitivo y sus derivados de los verbos en los que, en el presente o en el pretérito simple, o en ambos tiempos, estos diptongos se descomponen, es decir, el primer elemento pasa a formar parte de una sílaba y el segundo, de otra, presentan em, en. Entre las palabras y formas de los escritos de K. Širvydas presentan estos em, en las siguientes: paremti SP II 98, paremt SP II 98, iremti SP I 343, II 65, pasiremti SP II 97(2×), pasirėtu [=pasirėmtu] SP II 97, paremtas SD III 488, paremta SP II 98; iszsemti SP I 277, iszsemt SP I 209, SD III 494, Sembite SP I 214, sem tu SP I 209, ne yszsemtu SP I 209, ižsemtas SP II 212, neižsemtas SD I 97; aptemti SD III 523, sutems SP I 331; attremt SP I 158, ižtremt SP II 56, 61, atatremdawo SP II 58, ižtremtas SP II 56, ižtrėtas [=ižtremtas] SP II 69, isz t remtas SD III 496, ižtrėta [=ižtremta] SP II 138, nom. pl. ižtremti SP I 254; ižwems SP I 382; nugabent SP II 87, neižgabentu SD III 3; nopgierdentas «no proclamado» SD III 208; giwenti SP I 174, 244, giwent SP I 17, 44, 72—73, 353, II 27, 228, pagiwent SD III 323, pragiwėt [=pragiwent] SD III 359, giwendawo SP I 254, giwens SP I 244, 311(2×), 360, giwensime SP II 241; giwentu SP I 154, 206, 207, II 241, 4 Cf. K. Pakalka, «De la historia del diccionario “Dictionarium trium linguarum” de K. Širvydas», «Lietuvių kalbotyros klausimai», t. 3, Vilnius, 1960, pp. 277 y ss.; K. П а к а л к а, Первый литовский словарь, автореф. дисс., Вильнюс, 1964, p. 4 y ss. 5 Los casos más importantes en que am, an, em, en y ą, ę aparecen en los escritos de K. Širvydas fueron identificados por F. Specht, quien también registró algunos vocablos y formas con esos diptongos y vocales; véase Sirwyds Punktay sakimu (Punkty kazań), Teil I: 1629, Teil II: 1644, litauisch und polnisch mit kurzer grammatischer Einleitung herausgegeben von Dr. Franz Specht, Göttingen, 1929, pp. 14*—16*. En este artículo se ha querido llamar especialmente la atención sobre las irregularidades de los escritos de K. Širvydas que pueden justificarse a partir de los propios dialectos de los aukštaitianos orientales. 140 giwendamas SP I 137, 149, II 17, 47, 49, giwendama SP I 94, giwendami SP I 284, giwentoias SD I 103, III, 239, 271, giwėtojas [= giwentoias] SD III 115, giwentoio SD III 371, forma invariable. giwentoiu SP I 152, II 72, giwendoiey SP I 125, II 100, 154, 241, SD III 60; pasenstu6 SD III 479. También presentan diptongos mixtos em, en las formas de ese tipo que aparecen en el catecismo anónimo de 1605, escrito asimismo sobre la base del dialecto de los aukštaitianos orientales: isztręmtiey AK 59; giwent AK 100, 101, Giwéndamas7 AK 30. En los escritos de K. Širvydas hay muy pocas palabras o formas de este tipo en las que em, en aparezca en lugar de im, in. Son formas del presente sinstu (1 — error de imprenta en lugar de t) SD III 422, sinstu SD V 352, timsta SD I 81, 83, III 36, 171, ażutímsta SD III 515; el participio adverbial sutímstunt SD III 171; derivados del verbo lemti: netymtas SD I 27, 36, 39, 91, III 77, nominativo plural netymti SP I 125, netymtiby «desgracia» SP I 114. En los dialectos actuales de los aukštaitianos orientales, los mencionados em, en se pronuncian de distintas maneras. En todo el borde occidental de esta área dialectal, aproximadamente hasta la línea Saločiai—Pasvalys—Panevėžys—Ukmergė—Širvintos, se conservan intactos; así, aquí se pronuncia: rēmti, rēndavo, rēms, rēnk, pārėmtas; sēmt, sēmsit, sēnkit, sēmdamas, pasēmtas; tēmt, tēmsta, tēms, gyvėnt, gyvėndavo, gyvėns, gyvėnk, gyvėntum (gyvėntum), gyvėndamas, gyvėntojas; sēnt, sēnsta, pasēns, pasēnk, sēndamas. Entre los puntininkai, los habitantes de los alrededores de Siesikai, Ukmergė, Pabaiskas, Gelvonai y Musninkai los pronuncian así. En la mayor parte del área del dialecto puntininkai (al igual que en toda el área del dialecto dzūkiano oriental), los mencionados diptongos em, en se transforman en im, in: sīmt, sīmsit (sīmsta), sīmkit, sīmdamas, pasīmtas; tīmt, tīmsta, tīms; gyvīnt, gyvīndavo, gyvīns, gyvīnk, gyvīntum, gyvīndamas, gyvīntojas (Karsakiškis, Vabalninkas, Salamiestis, Kamajai, Kuktiškės, Tauragnai); rīmt, rīmdavo, rīms, rīnk, pārīmtas. (Vabalninkas8). Los diptongos mixtos em, en en las formas del tipo descrito en «Punktay sakymų» y «Dictionarium trium linguarum» deben considerarse, sin duda, una característica del dialecto materno del autor de esas publicaciones. Puesto que en ellas aparece también alguna que otra forma con im, in (aunque in solo en ediciones posteriores del diccionario), cabe suponer que el lugar de origen de K. Širvydas se encontraba cerca de la isoglosa mencionada de la transformación de em, en en im, in. Desde el punto de vista geográfico, esa isoglosa pudo no coincidir del todo con el lugar donde vivió K. Širvydas en su época, por supuesto. b) an aparece en la conjunción idant, que casi no se usa en los dialectos lituanos actuales, pero aparece bastantes veces en «Punktay sakymų» de K. Širvydas (I — 141, II — 92). Solo en la parte II de este libro aparece dos veces la conjunción mencionada con un: idūt [= idunt] 29, idunt 47. En el diccionario aparece con an: idant III 1, 3, idāt [= idant] III 3. Menos frecuente en «Punktay sakymų» es la conjun- 6 F. Špechtas incluye también en este grupo ben «al menos» SP I 65, pen [en el texto: pan] «asimismo» SP II 186 (véase la obra citada, p. 15*). 7 Véase también ben AK 87(₂×). 8 En otros dialectos de los aukštaitianos orientales, en lugar de remti se suele usar el verbo spirti «poner un puntal». Asimismo, en muchos lugares el verbo senti ha sido sustituido por el derivado más reciente senėti o por la expresión eiti senyn. 141 tukas adant (I — 24, II — 72), cuyo an se ha convertido en un en todas partes (adunt); an aparece solo una vez (Adant II 29). c) am, an, em, en en nombres propios y comunes de origen no lituano: lampa «lámpara» SD III 92, 148, lampas SP I 228, SD III 304, Lampas SP I 228 (₂×), lampomis SP I 227; Samsonas SP II 10, 256 (₂×); adamantu «diamante» SP I 381; Alexandrios SP II 102; Andrieius SP II 104, Andrieiaus SP II 107, Andrieium SP II 107; Angelu SP I 32, Angelay SP II 1, Angelamus SP II 1; Anglia SP I 345, Anglios SD III 119; elefantas «elefante» SD III 409, elefanto SP I 184; ewangelia SP I (₅₁×), II (₂₆×), Ewangelista SP I 126, 133, II 61, 73, Ewāgelista [=Ewangelista] SP II 234, Ewangelistas SP I 225; inflantay «Livonia» SD III 90, inflantčikas «habitante de Livonia» SD III 89, inflancikas SD IV 62; kanclieria SD I 51, kancelaria SD III 94, kanclierius SD I 51, III 95, genitivo singular kanclerious SD III 168, kanclerios SD IV 110, kancleriste SD III 95 (solo: padkunclerius SD III 308); Kastantinam ieste «Constantinopla» SD III 27; koriandras «planta llamada cilantro» SD III 121; mātelis [=mantelis] «capa» SD III 298, mantelu SD III 298; Niderlantay «Países Bajos» SD III 200; paganku «pagano, singular masculino» SP I 232; pantaplia «zapato» SD I 119, pantaflos SD III 284, pantaflinikas SD III 284; adwentas SD III 1, Aduento SP I 1, 32, 69, 122; Amen SP II 224; diamentas SD I 20, diamento SD I 20; elefanto SD III 409 (₂×), 410; elementu SP I 62; fundamentas SD I 40, III 77, fundumentu SD I 40; instrumentas SD III 39, 109, 144, instrumentay SP I 29, instrumentu SP I 96 (₂×), instrumentus SP II 163, instrumentays SP I 337; kalendarius SD I 50, kalendorius SD III 92; Klemės [=Klemens] SP II 212; mentelelis «capita pequeña» SD III 298; momentu SP I 134; referendorius SD III 375; sakramentas SD III 15, 397, sakramento SD III 179, 371, SP I (₄₃×), II (₄₃×); talentas SP I 51, SD III 440, talentu SP I 51, talentus SP I 51, talentaus SP I 51; testamentas SD III 443, testamento SP I 74, 156, 197, 224, II 208, SD III 60, 123, 443, Testamēto [=Testamento] SP II 131, testāmēto [=testāmento] SD III 12, testamentu SP I 73, SD III 63, 99, 443, testamenti SP I 216 (₂×), Testamenti SP II 209, Testamenty SP II 23, Testamēti [=Testamenti] SP II 5, testamenty SD III 526, testamentadaris SD III 443. En los préstamos más antiguos (eslavismos), los diptongos de žemčiūgas ir lenčiūgas (lenčiūgas) em, en se han transformado en im, in (o un): žimčiugay SP I 354, žimčiugu SP I 29, 186, 189 (₂×), 354, žimčiugus SP I 85, 291, žimčiugays SP I 186, 366, žimčiugais SP I 217, žimčiugieli SP I 187; lynčiugu SP I 38, lynčiugus SP I 38, lynčiugays SP I 39, 127, linčiugays SP I 161, tynčiugays SP I 363, II 70, tunčiugays SP I 374, tynčiuguosna SP I 373. Constituye aquí una excepción la forma žemčiuguose SP II 179. El eslavismo attuncawoi SD III 254 también presenta un en lugar de an. d) Los diptongos de origen secundario am, an (que también aparecen en los dialectos actuales del alto lituano oriental), por ejemplo: dativo singular kaltam SP I 10, kitam SP I 12, pačiam SP I 1; dativo plural kiettuwaems SP I 105, tarnams SP I 214; pamažam «poco a poco» SP II 64; man SP I 112 (₂×), 120, 195, mān SP I 194, man SP II 142 53, 108; acusativo singular aran SP I 26, Ežeran SP II 42, kitan SP I 11, kunan SP I 88. 2. En palabras o formas aisladas aparecen con mayor frecuencia, de manera irregular, am, an, en; muy raramente, q, ę. a) En lugar de los diptongos mixtos an, en, cuyo segundo elemento es un infijo de la raíz del presente, en los escritos de K. Sirvydas suele aparecer un, in: apiunku «apanku» SD III 264; iszkuneku SD I 22, III 47; pripruntu SD I 87, 90, 151₍₂ₓ₎, 152, papruntu SD III 190, supruntingauys SP I 16; runda SP I 39, 208₍₂ₓ₎, 308, II 44, 73, 100, 106, 209, 210, SD I 90, rundasi SP I 12, 28, 81, etc.; susztumpu [<*sušlampu] SD I 83, szlumpu SD III 178₍₂ₓ₎; tumpa [<*tanpa] SP I 25, 89, 107, 108, etc., tumpi SP I 102, tumpu SD I 34, 174, III 20, 31, etc.; ginda SP I 95, II 7, gindaus SP I 80; tinka «corresponde» SP I 322, netinka SD I 93, III 217, 398, etc. Sin embargo, también hay algunas formas de este tipo con los diptongos an, en: suprantus SD III 52 (junto a: suprat «suprantus» SD III 317, supratus SD IV 221), randasi SP I 128, iszrandu SD III 109; giendunčieys SP II 207, patenka SP II 178. También cabe mencionar aquí las formas szalu SD I 216, suszalu SD I 77, perszalu SD IV 247, que alternan con las más frecuentes: szutu SD I 77, 215, suszutu SD I 209, III 155, szuta SP II 63. En los dialectos actuales del alto lituano oriental, la evolución de an y en en formas del tipo mencionado no es uniforme: al parecer, todos los hablantes del alto lituano oriental pronuncian en (gėnda, prasmeńga), mientras que an (supranta, raũnda) se conserva sobre todo en la franja occidental de esa área dialectal. Entre los puntininkai, las localidades de Siesikai, Ukmergė, Pabaiskas, Gelvonai y Musninkai son las que conservan mayoritariamente este an. En casi toda la zona restante de los puntininkai se pronuncia suprũnta, ruũnda, aunque también allí varía la pronunciación de formas análogas de otros verbos; compárese: šlùmpa (Karsakiškis, Kuktiškės, Tauragnai), ažũnka (Kamajai, Tauragnai) y šlãmpa (Vabalninkas, Salamiestis, Skapiškis⁹), užãńka¹⁰ (Karsakiškis, Vabalninkas, Salamiestis, Skapiškis). Así pues, para localizar el lugar de origen de K. Sirvydas a partir de los datos de los dialectos actuales, de todas las formas expuestas arriba solo podemos basarnos con suficiente fiabilidad en las formas de presente de los verbos (su)prasti, rasti. Al compararlas con las formas correspondientes de «Punktai sakymų» y «Dictionarium trium linguarum», podemos conjeturar que el lugar de nacimiento del autor de esas obras se encontraba en el límite de la zona donde se pronuncia suprũnta, ruũnda. b) En ambas partes de «Punktai sakymų» y en el diccionario, la palabra en aparece con bastante frecuencia en šventas y en todos los demás derivados de esta raíz. Sin embargo, en los escritos de K. Sirvydas, las palabras de dicha raíz con el diptongo en no aparecen con la misma frecuencia en todos los casos: algu- ⁹ Sobre Skapiškis a veces también se dice šlùmpa. ¹⁰ Esta variación pudo deberse a la influencia de otras formas: la vocal u o i de la raíz del presente pudo sustituirse por a y e (o bien a, e ante el infijo n simplemente se conservaron en algunos lugares) siguiendo modelos como šlapti, šlapo; gesti, gėdo. Además, es posible que el infijo n no surgiera al mismo tiempo en todas las formas de presente de todos los verbos y en todos los dialectos; compárese nusėnka (Karsakiškis, Vabalninkas, Kamajai), nusańka (Salamiestis, Skapiškis, Tauragnai) y nūsaka (Kuktiškės). 143 En algunas páginas hay más, y en otras, menos o no aparecen en absoluto. Esto resulta especialmente evidente en «Punktų sakymų»¹¹. La raíz mencionada en aparece también varias veces en el diccionario (sżwentarius I 15, sżwentuiu I 78, sżwentay III 429), pero con mucha más frecuencia aparece in (ssżwyntorius III 36, sżwyntas I 177, III 297, 333, etc.). Hay pocas formas con la raíz ṡwes-; solo la forma sżwesta SD I 39 lleva la vocal e, mientras que todas las demás llevan i (paṡwisto SP I 147, paṡwistas SP I 156, sżwystu SP I 277, Sżwisk SP II 71, sżwystas SD III 483). c) En la parte I de «Punktų sakymų» casi no hay más palabras y formas con am, an, em, en, ą, ę que presenten estas secuencias de manera irregular (de esta parte solo quedan por mencionar tanko 16 y Kadag 96, en lugar de la forma más frecuente kadung SP I 147, 287, etc.); tampoco son muchas las que aparecen en el diccionario: amžiu III 422, kampas IV 215, samditiniai III 90, tamsokus III 360, dantu III 46, dantims III 104, kandziuotas III 178, tankas III 63, nekątringas [=nekantringas] I 24, nožusimerkienčiu III 242, pusantras I 152, ižengimas III 473, wogte, «vogtė», III 127, 455. En la parte II de «Punktų sakymų» hay bastantes más palabras y formas de este tipo: amžinu 36, amžiney 168, amžino 178, amžinos 180, 181, 188, amžinoy 189, amžiu 204; adjetivo singular iamp 132 (junto a: iumpi SP I 30, 62, iump SP I 172, etc.); apitamsėmis 142, patamsoy 142, tamsibessa 243; tampidamies 179; brangiu 176, 207, brangibes 213; dāgaus [=dangaus] 178; kantribes 169; attankisiu 179(₂×), attankitume 182, attankit 183; prabangiey 75, prabangi 175, prabangiu 176; gal. sing. randu 141, rando 168; ranku 183; surantitu 219, surantitas 220; Wando 189(₃×), wandeni 188, 189, wandeniu 189, wādenio [=wandenio] 190; žandu 74; ižžandasi 141; su ia 143; nessag [<nesang] 248; ne bėdrautumite [=ne bendrautumite] 168; užudenktu 18, apsidentumite 175, apdenktumime 182, apdengiete 182, apdengieme 182; niopkenčia 142; a partir de nendres 99, niendri 166, niandri 166, 199; prirenhamia 172; nutrekimu [=nutrenkimu] 34; nužengėči [=nužengianči] «nužengianči» 70, užženге 243; ne prytankt 171, pasitankie 183; stankṡti 179; ines. (?) draugie 31, 60, 64 (puede ser loc. sing. draugė <, «en compañía»12). 11 Casi hasta la mitad de la parte I de este libro (hasta la p. 174), las palabras y formas de esa raíz, que suman cerca de 90, llevan únicamente in (švint-); a partir de la p. 174 aparecen tanto in (40) como en (76). Las distintas formas con in y en se distribuyen por las páginas de la siguiente manera (el número en redonda indica la página en que aparece una forma con švint-, y el número en negrita, aquella en que aparece una forma con švent-): 174, 175, 177(₄×), 178, 178(₂×), 179, 179, 180(₂×), 181(₂×), 183, 189(₃×), 190, 192, 194, 195, 198(₂×), 199, 200, 203, 203, 205(₃×), 208, 210, 212, 213, 221, 222, 226, 227, 231, 232(₄×), 233, 239, 242, 251, 251(₂×), 252, 256, 268, 275, 278, 280(₃×), 284(₂×), 287, 288, 289, 290(₂×), 292, 299(₂×), 300, 301, 301, 302(₂×), 305(₂×), 307(₂×), 309, 313, 314(₂×), 315, 320, 323, 326, 329, 331, 333, 336, 337, 337(₂×), 341, 342, 344(₄×), 344, 346, 347(₂×), 352, 354, 354, 364(₂×), 365, 367(₂×), 368, 369(₂×), 374, 376; en la parte II de «Punktų sakymų» (con in: 108, con en: 73): 1, 5, 6, 8, 9, 10, 11(₂×), 13, 14, 15, 17(₂×), 18, 19, 19, 20, 24(₂×), 25, 28(₃×), 29, 30, 32, 33, 34, 34, 35, 36, 38, 39, 40, 42, 47, 53(₃×), 55(₂×), 58, 71, 72, 73, 74, 75, 77(₂×), 78, 81, 81, 83, 84, 84, 85, 87, 89 90, 91, 92, 93(₆×), 98, 102, 111(₃×), 112(₃×), 113, 114(₂×), 115(₅×), 116, 117(₃×), 119, 121, 128, 129, 131(₃×), 132, 134(₂×), 136, 141, 142, 148(₂×), 149(₂×), 151(₃×), 155, 156, 157, 160, 161, 162(₃×), 164, 167, 170(₂×), 172(₂×), 176(₃×), 177(₂×), 178, 179, 181(₂×), 183, 189(₃×), 190(₄×), 191(₂×), 197(₂×), 198(₂×), 199, 200, 201, 202(₂×), 207, 208, 209(₂×), 211, 212(₂×), 213(₂×), 214(₂×), 215, 216, 219, 220, 223, 228, 229, 229, 231, 239(₃×), 241(₂×), 243, 245, 251(₂×), 252, 253, 254, 255, 258. 12 Cf. Širvyds Punktay sakimu (Punktų kazan), p. 16*. 144 Es interesante que las formas mencionadas, al igual que las formas con en en la raíz švent-, no aparecen con la misma frecuencia en todo el libro. En orden, se encuentran en las siguientes páginas de la parte II de «Punktų sakymų»: 18, 34, 36, 70(2×), 74, 75, 99, 132, 141(2×), 142(3×), 143, 166(2×), 168(3×), 169, 171, 172, 175(2×), 176(2×), 178(2×), 179(4×), 180, 181, 182(4×), 183(3×), 188(2×), 189(6×), 190, 199, 204, 207, 213, 219, 220, 243(2×), 248. Como puede verse, estas formas se concentran sobre todo en las pp. 166–190 (en 25 páginas aparece tres quintos de todas las formas de este tipo que hay en la parte II de «Punktų sakymų»). El examen de los diptongos mixtos am, an, em, en y de las vocales ą(a), ę(e) presentes en los escritos de K. Širvydas y, en particular, algunos datos estadísticos permiten formular las siguientes conclusiones: 1. Además de los diptongos de origen secundario am, an (por ejemplo, dativo singular kitam, ilativo singular kitan), que también presentan otros dialectos de los aukštaitis orientales, deben considerarse asimismo rasgos del dialecto natal de K. Širvydas em, en en formas de verbos como semti, gyventi. La comparación de estas últimas formas, así como de runda, suprunta, con las formas correspondientes de los puntininkai actuales de los aukštaitis orientales aporta algunos datos para seguir esclareciendo y precisar el lugar de origen de K. Širvydas. 2. En los demás casos, la aparición de am, an, em, en; ą(a), ę(e) muestra, en cierta medida, la influencia que ejercieron sobre K. Širvydas la lengua literaria lituana, entonces en formación, otros dialectos y otros factores. Es interesante que, en la parte I de «Punktų sakymų» y también en la primera edición del diccionario, solo los nombres propios y comunes de otras lenguas presentan regularmente esos diptongos; también aparece el diptongo an en la conjunción idant, y el diptongo en aparece con bastante frecuencia en derivados de la raíz švent-. En las ediciones posteriores del diccionario, publicadas después de la muerte de K. Širvydas, y especialmente en la parte II de «Punktų sakymų», se encuentran más palabras y formas que presentan de manera irregular los diptongos y las vocales mencionados. Esto permite suponer que la aparición de esos diptongos y vocales se debió principalmente a los editores posteriores, originarios de otras regiones de Lituania. COMBINACIONES DIFTÓNGICAS am, an, em, en Y VOCALES ą, ę EN LOS ESCRITOS DE K. ŠIRVYDAS К. МОРКУНАС Resumen Una característica dialectal importante de dos textos escritos en lituano del siglo XVII —„Punktay sakimu“ y „Dictionarium trium linguarum“— son las combinaciones diptongales um, un, im, in y las vocales u, i, que se emplean en lugar de am, an, em, en; ą, ę. Esta característica indica que el autor de dichos textos, K. Širvydas, era representante del llamado dialecto punktininkai (por el momento no se dispone de información más precisa sobre el lugar de nacimiento de K. Širvydas). Sin embargo, en algunos casos, las combinaciones diptongales am, an, em, en y las vocales ą(a), ę(e) también aparecen en K. Širvydas. Merecen especial atención em, en en formas verbales del tipo semti «sacar con un recipiente», gyventi «vivir», que los representantes del 10. Lietuvių kalbos gramatinė sandara 145 dialecto punktininkai moderno pronuncian de dos maneras: sėmt, gyvėnt (en las proximidades de Šešiškės, Ukmergė, Pabaiskas, Galvonai y Musninkai) y simt, gyvint (en todo el resto del territorio del dialecto punktininkai). Puesto que K. Širvydas también conocía la forma timsta (<temsta) «anochece», cabe suponer que su habla materna limitaba territorialmente con un habla en la que, en lugar de em, en en las formas de estos verbos, se pronunciaban im, in. Es interesante que las combinaciones diptongales em, en en formas de este tipo también se conservan en el catecismo anónimo de 1605, escrito asimismo en el dialecto aukštaitiano oriental. Además, las combinaciones diptongales am, an, em, en aparecen regularmente en K. Širvydas también en otros casos, a saber: a) an en la conjunción idant; b) am, an, em, en en palabras de origen extranjero, por ejemplo: lampa, talertas; c) am, an secundarios (de origen secundario), por ejemplo: kitam «a otro», y el ilativo singular kitan. La combinación diptongal en aparece con mucha frecuencia en la palabra šventas y en otras palabras de la misma raíz (en la primera parte de „Punktay sakimu“, aproximadamente 130 formas contienen in y 76, en; en la segunda parte: 108 contienen in y 73, en). Sin embargo, otras palabras y formas aisladas con am, an, em, en y ą(a), ę(e) aparecen con algo más de frecuencia solo en la segunda parte de „Punktay sakimu“ y en las ediciones tercera a quinta de „Dictionarium trium linguarum“. Esto se explica porque, tras la muerte de K. Širvydas, también participaron otras personas —representantes de otros dialectos— en la preparación de dichas ediciones para su publicación.