Gervėčių tarmės frazeologizmai

LEKSIKOS TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA FRASEOLOGISMEN IN HET DIALECT VAN GERVĖČIAI J. LIPSKIENĖ Het stadje Gervėčiai en de omliggende dorpen (Gaigaliai, Galčiūnai, Girios, Gėliūnai, Gudinykai, Knyštuškės, Miciūnai, Milcėjos, Mėckos, Pelegrinda, Pėtrikai, Rimdžiūnai) vormen een van de Litouwse taaleilanden in de Republiek Belarus. Op dit eiland wordt een Oost-Dzūkisch dialect gesproken. Het dialect in de omgeving van Gervėčiai is nog niet grondig onderzocht en beschreven, hoewel heel wat taalkundigen, onder wie ook bekende wetenschappers uit andere landen, zich ermee hebben beziggehouden of zich er nog mee bezighouden1. Tot dusver is vooral aandacht besteed aan de fonetische en grammaticale kenmerken van dit dialect, die helpen zijn plaats tussen de andere Litouwse dialecten duidelijker te bepalen. De woordenschat van het dialect van Gervėčiai, en vooral de fraseologie ervan, heeft men vrijwel niet bestudeerd. In feite zijn fraseologismen ook zeer belangrijk voor het onderzoek naar een dialect en zijn woordenschat, want vaak zijn het juist daarin woorden bewaard gebleven die niet langer in hun primaire betekenis worden gebruikt. Bovendien bewaren fraseologismen, als vaste verbindingen, net als volksliteratuur (liederen, spreekwoorden en zegswijzen), wanneer ze van generatie op generatie worden doorgegeven, vaak ook zeldzame morfologische kenmerken van het dialect. In de door P. Aruma weergegeven teksten uit Gervėčiai staan alleen de volgende vergelijkingen, grotendeels afkomstig uit één liedje: tai· ma· akə·lės ka.b žerkolė·lei ‘heel mooi, glanzend’; tai· ma· aušelės ka.p trūbė·lės ‘heel goed, groot’; tai· ma· ragė·lei ka.b i·la·lės ‘heel spits’; tai· ma· paustė·les ka.b adate·lės ‘heel spits’; tai· ma· kojelės ka.p tšėbatė·lei ‘heel sierlijk’; tai·ma·vuodegė·le ka.p šluotėle ‘heel vol en groot’ (Aruma L.M. p. 9). In andere liederen en sprookjes komen nog de volgende fraseologismen voor, bijvoorbeeld: abrin·ko džiė·du ka.p pə·nu, ē· b·əbu ka.p pə·nu ‘ze kleedde hem heel mooi aan en tooide hem op’ (Aruma L.M. p. 15). da. ka.s ai·s pro· man’ — ašarėlēm apsilė·s ‘zal in tranen uitbarsten’ (Aruma L.M. p.8). Er zijn ook twee vaste uitdrukkingen: ka.p kar’tas ‘precies’ (Aruma L.M. p. 13) (vgl. Wit-Russ. как раз); un ga·lo ‘eindelijk, ten slotte’ (Aruma, L. M. p.14) (vgl. Russ. наконец). In de door E. Volter uit Gervėčiai weergegeven teksten zijn de volgende vaste woordverbindingen opgetekend: Dūmais traktaruoja (vaišina), kačėrga vītójau ‘ik sloeg’ (Volteris L. Chr. p. 397); žālijas medžjas, juodos viūgos, nēt šakėlės lūnīksta ‘heel veel’ (Volteris L. Chr. p. 400); Pririšau žirgų paū žalijų grūšių, pririnkau panu, kap sāvo dūšju ‘een heel mooi meisje’ (Volteris L. Chr. p. 398). 1 Plg. Э. Вольтер, Литовская Хрестоматия, Санктпетербург, 1904, т.2, р. 396—402 (Toliau — Volteris L. Chr.); P. Arumaa, Litauische Mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, Dorpat, 1931, p. 7—18 (Toliau — Aruma L. M.); E. Fraenkel, Apie Vilniaus krašto lietuviškų tarmių ypatybes. — Lietuvių Tauta, Vilnius, 1936, kn. 5, p. 256—262. 111 De vaste woordverbindingen die P. Aruma en E. Volter hebben opgetekend, geven uiteraard geen volledig beeld van de fraseologismen in het dialect van Gervėčiai; daarom wil dit artikel er wat uitvoeriger mee kennismaken2. Over de lexicale structuur van de fraseologismen in het dialect van Gervėčiai kan worden gezegd dat de meeste ervan niet alleen verwant zijn aan fraseologismen uit andere Litouwse dialecten, maar vaak ook aan die uit andere talen, omdat hun kern doorgaans bestaat uit woorden met dezelfde lexicale betekenis: ogen, oren, tanden, hoofd, tong, neus, handen, hart enzovoort. Zo heeft het fraseologisme uit het dialect van Gervėčiai galvą nukarti ‘de moed verliezen’ de volgende equivalenten in andere talen: Lets nokārt galvu, Russisch повесить голову, Pools opuścić głowę, Duits den Kopf hängen lassen, Engels hang down one's head, Frans baisser la tête; ranką ranką praūdo ‘de een steunt, beschermt en helpt de ander’: Lets roka roku mazgā, Russisch рука руку моет, Pools ręka rękę myje, Duits eine Hand wäscht die andere; širdį išėsti ‘verdriet doen’: Lets sirdi graužt, Russisch грызть (точить) сердце, Duits sich das Herz schwer machen, Engels break somebody’s heart; dantis šiepyti ‘lachen, glimlachen’: Lets zobus rādīt, Russisch скалить зубы, Pools pokazać zęby, Duits die Zähne zeigen enzovoort. ‘Deze fraseologie is in de gesproken volkstaal wellicht het meest verbreid, omdat fraseologische woordverbindingen van dit type een overdrachtelijke betekenis hebben die het gemakkelijkst te doorgronden is, en bovendien zeer beeldend zijn’3. Naast fraseologismen die zijn gevormd met woorden die in andere dialecten bekend zijn, worden in de omgeving van Gervėčiai heel wat vaste uitdrukkingen gebruikt waarvan één, en minder vaak twee, bestanddelen woorden zijn die kenmerkend zijn voor dit dialect. a) zelfstandig naamwoord: an pačios spūrgos (van een knop) ažlipti; (kreeg zin) kap būba sunkėnė (draagster); kap medžias (bos); kap šepetynas (borstel); per smūrgaini smūrglas (snuit) gauti; kap plōstais (in grote stukken) veršti; rakštis (hars) regėti; skālsinykas, (huisgeest?) ataneša; skiedos (splinters) lāksto; saldumōs (zoets) en gardumōs (lekkers) matyti; skystumōs (verstand) galvōj turėti; šiltis (warmte) kaulų nelāužia; b) bijvoeglijk naamwoord: krikštytine (doop-) duktė; medinōja (bos-) ožka; lig šōnų šlapiānkas (nat); c) werkwoord: akis apstūmti (om de tuin leiden); būza sriaubti (slurpen); burnā susimainė (veranderde); kriōkščia (snurkt) kap gyvulys; kap vainiką vyti (vlechten); kojas aždirti (bedekken); eglūtė pririnkti (versieren); palėidus blūsą užvysi (zult zien); per duoną duonos veizdėti (zoeken); kap vėlnias prikliūvo (zich vastklampte, lastigviel); per gaižio žangsnį pribūti (langer worden); rankom masnōti (schudden, rammelen); galvōn prieidīti (opkomen); iš proto išsikraustyti (gek worden); liežuvius raznešdīti (rondvertellen); smertis paeido (komt, nadert); žydai pavažiūodo (rijden aan); iš skūros griūti (vervallen); akysa prisidavinėti (zich verbeelden, verschijnen); d) deelwoord: kelias atklōtas (open, vrij); kap trūbā sušlije (ineengestrengeld); e) werkwoord en zelfstandig naamwoord, minder vaak een werkwoord en bijvoeglijk naamwoord of deelwoord: pėnčius (hielen) apsivōti (zich stoten); kap apušės lākštas (blad) lāpsi (ver- 2 De in dit artikel vermelde fraseologismen zijn grotendeels door de auteur genoteerd tijdens een dialectologische expeditie in 1970. Ze zijn ook aangevuld met materiaal uit de volkskundige verzamelingen die zijn opgetekend door K. Aleksynas en A. Dzetavečkaitė, K. Grigas, A. Juška, L. Sauka en R. Šliogerytė, en N. Vėlius, en die zich bevinden in het volkskundige handschriftenarchief van het Instituut voor Litouwse Taal en Literatuur. 3 B. Kalinauskas, Natūralinė ir konvencionalinė Žemaitės raštų kalbos frazeologija. — VVPI Mokslo darbai, Vilnius, 1960, t. 11, p. 120. 112 pa, trilt); niùnią (neus) nuniáukti (laten zakken); rakštis paskum tąsosi (sleept zich voort); spirginiai (spek) aukštai kāro (hangt); (ploetert) (werkt) als een zwart kalf (os); (ploetert) kap ga išas (luiaard, nietsnut); kap virvė pavijóta (gedraaid) vijasi (komt overal langs). Net als de fraseologismen van andere dialecten zijn ook die van het Gervėčiai-dialect niet allemaal even oud. Waarschijnlijk moeten die als het meest archaïsch worden beschouwd die zijn gevormd met woorden voor de belangrijkste delen van het menselijk lichaam, bijvoorbeeld: akįs plėšti ‘tegenspreken, redetwisten’; burną praverti ‘beginnen te spreken’; dantį griežti ‘boos zijn’; galvą imtis ‘zich zorgen maken, zich bekommeren om’; kojas pakratyti ‘sterven’; liežuviu loti ‘veel praten’; nosį kišti ‘zich bemoeien met zaken waar men niets te zoeken heeft’; rankas laužyti ‘zich zorgen maken, zich kwellen’; širdį sugrąžinti ‘vervelen, ergeren, enzovoort’. Zulke fraseologismen komen in vrijwel alle Litouwse dialecten voor. Waarschijnlijk zouden we er ook een of twee in oudere geschriften aantreffen, wat eveneens op hun ouderdom wijst. Tot de oudere behoren vermoedelijk ook de vaste woordverbindingen die verband houden met de oude gebruiken in het dialectgebied, bijvoorbeeld: ažgavėti an linų ūgio (het gebruik om met Vastenavond zo hoog mogelijk te schommelen, zodat het vlas lang zou groeien); dantis plauti nog mėsos ‘op Aswoensdag na het vasten wodka drinken’; der̃liaus kiaušinis ‘een ei dat in een broodje is gebakken, waarmee men met Sint-Joris de velden rondgaat’. Mogelijk zijn de vaste uitdrukkingen die zijn ontstaan door inkorting van zegswijzen en spreekwoorden nieuwer, bijvoorbeeld: nevýk dievo médin (vgl. het dialectspreekwoord: Nevýk dievo médin su rančia, ba nesupra[s]ysi ir su pyragù), of: Médy áugo (vgl. de dialectale zegswijze: Medý gimęs, medý áugęs). Het is echter ook mogelijk dat het omgekeerde proces heeft plaatsgevonden: het fraseologisme kan als vaste eenheid eerder zijn ontstaan en pas later in de context van een zegswijze of spreekwoord zijn ingebed. Als niet erg oude dialectale fraseologismen moeten wellicht de vaste woordverbindingen met een lokale betekenis worden beschouwd die vooral in de omgeving van Gervėčiai verbreid zijn, bijvoorbeeld: (zich vergalopperen) kap Šūtai cerkvėj (een vergelijkend fraseologisme, voortgekomen uit het verhaal over hoe een plaatselijke inwoner met de achternaam Šuta naar de kerk ging en daar onverwacht geld bij elkaar kreeg). Of: (het zal zijn) kap Šūtai su džėgoriu (de uitdrukking wordt herleid tot het verhaal dat dezelfde Šuta een horloge vond, ervan schrok dat het tikte en het weggooide, omdat hij dacht dat er een duivel in zat). In het dialect komen ook fraseologismen voor die vermoedelijk zijn gevormd met nieuwere woorden uit de standaardtaal, bijvoorbeeld: ar vestùvėsna prašyti atėjai (in het dialect gebruikelijk is veseilia), liežuvius dirbti (in het dialect gebruikelijk is krutėti), kai vieną dieną (in het dialect wordt kap gebruikt), už pečių stovėti (in het dialect is het voorzetsel až gebruikelijker). Eveneens zijn constructies als de volgende waarschijnlijk niet eigen aan het dialect, maar via boeken overgenomen: į mėles pánčius pakliūti; į šalis išsimėtyti; į trūbą susisūkti enz. Hoewel fraseologismen gekenmerkt worden door vastheid en de meeste ook door ouderdom, kunnen sommige toch, net als afzonderlijke woorden, na verloop van tijd veranderen: sommige als gevolg van nieuwe sociale en economische omstandigheden, andere om andere redenen. In plaats van een ouder fraseologisme kan in het dialect een nieuw fraseologisme ontstaan, of een gewone woordverbinding die het oude verdringt4. Zo wordt de ‘dans’ van muggen (het rondjes draaien omhoog en omlaag) die vóór een weersverandering te zien is, in het Gervėčiai-dialect aangeduid met het fraseologisme aguoną grūda. Er is opgemerkt dat de meeste dialectsprekers tegenwoordig al de woordverbinding zonder het eerste bestanddeel aguona gebruiken, bijvoorbeeld: uodai grūda. Het is goed mogelijk dat deze uitdrukking uiteindelijk na verloop van tijd haar 4 Plg. dar Фразеологический словарь русского языка, Москва, 1967, p. 19. 8. Leksikos tyrinėjimai 113 Het eerste bestanddeel, dat niet langer een fraseologisme is, zal worden vervangen door een gewone woordverbinding uodai grūda. Wanneer we dit fraseologisme vergelijken met vaste, beeldende uitdrukkingen met dezelfde betekenis in andere dialecten (čiūlkinį grūda, grūce grūda enz.), lijkt de uitdrukking aguoną grūda geen fraseologisme te zijn dat nieuw is en tegenwoordig in het dialect opkomt. Ten slotte doet ook het werkwoord zelf grūda (in de context uodai grūda), dat gewoonlijk een lijdend voorwerp in de accusatief vereist, vermoeden dat hier ooit een zelfstandig naamwoord stond. In dit dialect komen gevallen voor waarin het gebruiksdomein van een fraseologisme met een bepaalde betekenis kleiner wordt. Zo kende het Gervėčiai-dialect tot op heden naast de bij veel dialecten bekende uitdrukking kūlius versti (in de betekenis ‘over de kop slaan’ tijdens het spelen) ook een andere, rituele toepassing: na het rogge maaien sloeg men nog koprollen, opdat de rogge het volgende jaar goed zou groeien en „uit de aarde zou opkomen“. Als het fraseologisme kūlius versti in het dialect nog lang gebruikt zal worden voor het spel, zal het in het tweede geval, dat samenhangt met het einde van de roggeoogst, waarschijnlijk verdwijnen, omdat de gewoonte zelf tegenwoordig vrijwel is uitgestorven. Zonder alle fraseologismen van het dialect grondig te onderzoeken, is het moeilijk te bepalen welke ervan het snelst zullen verdwijnen. Wellicht kan worden gesteld dat vaste uitdrukkingen zoals de reeds genoemde ažgavėti an linų įgio; dantis plauti nog mėsos; derliaus kiaušinis spoedig vergeten zullen worden en na verloop van tijd zullen verdwijnen, omdat ook de tradities van de gebruiken waaruit zij zijn voortgekomen op het punt staan te verdwijnen. Waarschijnlijk zal dit lot vrijwel alle fraseologismen van rituele oorsprong treffen; daarvan zijn er in deze omgeving bijzonder veel. Net als in andere Litouwse dialecten zijn er ook in het Gervėčiai-dialect heel wat synonieme fraseologismen. Materiaal uit andere dialecten laat zien dat fraseologismen die ongeveer hetzelfde natuurverschijnsel of een vergelijkbare handeling beschrijven, binnen hetzelfde dialect of een bepaald dialectgebied doorgaans vrijwel geen synoniemen hebben. Ze komen voor in regelmatige geografische verspreidingsgebieden. Zo heeft het eerder genoemde fraseologisme aguoną grūsti in afzonderlijke dialecten de volgende synoniemen, die er betrekkelijk regelmatig worden gebruikt: čiūlkinį grūsti; grūce grūsti; mažalą gróti (šokti); mažalojų gróti (šokti); pipirus trinti, sviestą mušti enz. In het Gervėčiai-dialect is echter vastgesteld dat hetzelfde of een vergelijkbaar verschijnsel of dezelfde handeling vaak met afzonderlijke synoniemen of varianten van hetzelfde fraseologisme wordt aangeduid, bijvoorbeeld: sneeuwval met zeer grote vlokken, natte sneeuw wordt in dit dialect beschreven als kap plóštais (vištom, vyžais) drėbia (verčia, sniega); plóštais (žvaigždėm) krinta (verčia, sniega). Het is opmerkelijk dat de uitdrukking kap vištom sniega ook ruimer voorkomt in het West-Dzūkische dialect, rond Alovė, Daugai, Kalesninkai, Punia en Valkininkai. Er zij opgemerkt dat men in Gervėčiai ook meer fraseologismen aantreft die gemeenschappelijk zijn met de West-Dzūken, maar niet met de nabijere Oost-Aukštaitische of Oost-Dzūkische dialecten. In het dialect worden ook geregeld varianten van fraseologismen gebruikt waarvan de verschillende bestanddelen stilistisch verwant zijn5, bijvoorbeeld: ašaras braukti — ašaras lėti; kojas aždirti — kojas pakratyti; liežuviu málti — liežuviu lóti. Deze woordparen vervangen de volgende werkwoorden: huilen, sterven, veel praten. In deze fraseologismen zijn de variabele bestanddelen (werkwoorden) in een vrije context geen synoniemen en kunnen ze elkaar niet vervangen, maar binnen het fraseologisme geven ze er een zeer vergelijkbare, zelfs dezelfde stilistische nuance aan. Hetzelfde geldt voor woordverbindingen als kãklą láužti — sprándą láužti; per akis ažšvilinti — per lūpas ažšvilinti. Hier duiden de variabele bestanddelen echter een object aan. 5 Plg. Н. А. Кирсанова, О некоторых семантических признаках фразеологических единиц. — Проблемы фразеологии, Москва, 1964, р. 97. 114 Onder de varianten van fraseologismen komen minder vaak gevallen voor waarin de verschillende bestanddelen stilistisch niet verwant zijn en het ene bestanddeel neutraal is, terwijl het andere een denigrerende, minachtende nuance heeft6, vgl.: kap gaidys — kap glinda ‘heel klein’; (prilipo) kap lākštas — (prilipo) kap spirā ‘opdringerig blijven plakken, zich vastklampen’. De fraseologismen uit de omgeving van Gervėčiai hebben een zeer uiteenlopende structuur, maar die lijkt op de structuur van fraseologismen in andere Litouwse dialecten. De rijkste en grootste groep bestaat uit vaste woordverbindingen met een verbogen woord en een werkwoord. In het ene geval regeert het werkwoord het verbogen woord rechtstreeks, in het andere geval via een voorzetsel. De fraseologismen in deze groep bestaan meestal uit een zelfstandig naamwoord, alleen of met een voorzetsel, en een werkwoord, bijvoorbeeld: akis pamėsti ‘blind worden’; kojas judinti ‘werken, niet stilzitten’; nagùs kišti ‘aanraken, iets nemen’; ratùs patėpti ‘omkopen’; an akių mesti ‘verwijten’; pro gómuri pravaryti ‘zich dronken drinken’. Vaste uitdrukkingen die bestaan uit andere verbogen woorden (bijvoeglijke naamwoorden, telwoorden, voornaamwoorden) of soms bijwoorden en werkwoorden, komen in het dialect betrekkelijk zelden voor, bijvoorbeeld: storãi vaikščioti ‘zwanger zijn’; ilgas rankàs turėti ‘een dief zijn’; dviejų būti ‘getrouwd zijn’; atgalion veršti ‘misselijk zijn, willen overgeven’; baisù pažiūrėti ‘heel veel’; sā galva vēsti ‘zelf regelen, de leiding nemen’. Heel wat vaste woordverbindingen zijn gevormd uit twee zelfstandige naamwoorden die zich tot elkaar verhouden als een onverbuigbare bepaling en het bepaalde woord, bijvoorbeeld: dievo rasa ‘zwak, karig voedsel’; kàtino ašara ‘heel weinig’; svieto liežiuviai ‘roddels, geklets’. Samengestelde benamingen zijn op dezelfde manier gevormd; de letterlijke betekenis van hun bestanddelen is vaak eveneens verloren gegaan en ze duiden uiteenlopende zaken aan, bijvoorbeeld: meškos šonai ‘een bepaalde bosplant’; velnio barzda ‘zwarte wortels van kleine varens, die worden gekookt tegen de schrik’. Er zijn ook fraseologismen die bestaan uit een zelfstandig naamwoord en een deelwoord, of, minder vaak, uit een zelfstandig naamwoord en een bijvoeglijk naamwoord, bijvoorbeeld: kirvis animesta (gezegd over smakeloze soep); kėlias atklotas ‘je kunt kiezen wat je wilt’; mažos dienos ‘kindertijd’; senà uodega ‘een oude persoon’; medinis bučys ‘meikever’. Af en toe komt ook een fraseologisme voor dat bestaat uit een zelfstandig naamwoord en een telwoord of voornaamwoord, bijvoorbeeld: vienù kvapù ‘zonder adem te halen, in één ruk’; gālas jų ‘laat maar’. Er zijn ook vaste, beeldende woordverbindingen die beginnen met verschillende niet-zelfstandige woorden (voorzetsels, voegwoorden, ontkennende of vergelijkende partikels) en slechts één zelfstandig woord bevatten, meestal een zelfstandig naamwoord, bijvoorbeeld: po vežimu ‘zwanger’; nė gurūčio ‘er is helemaal niets’; ne tas galvōj ‘dat is niet waar het om gaat’; nors ažsidaužk ‘doe maar wat je wilt’; tik ašaros ‘heel weinig’. Vergelijkende fraseologismen in het dialect, die stemmingen van mensen of eigenschappen van voorwerpen en verschijnselen in de omgeving beeldend benadrukken, beginnen meestal met het vergelijkende woord kap, minder vaak met de Slavische vormen loč, koč, kot. Als samenstellend deel hebben ze meestal een zelfstandig naamwoord in de enkelvoudige nominatief, minder vaak een deelwoord, soms een bijwoord of een werkwoordsvorm, bijvoorbeeld: kap špygà ‘heel klein’; kap kultuvaitės ‘plat, groot’; kap suteptà ‘heel vet’; kap šiandien ‘heel snel’; kap regì ‘in een oogwenk, heel snel’; loč žagrē ‘heel mager’. Vaak zijn zulke vergelijkingen 6 Plg. ten pat, 98. 8* 115 kunnen meer dan één, maar verscheidene zelfstandige woorden bevatten, bijvoorbeeld: kap iš (v)andenio vagė viršta ‘heel glad’; koč tu an šunio láj ‘heel zuur (over soep)’; koč tu atsigut an jós ‘heel vet’. Een andere groep fraseologismen bestaat uit vergelijkende woordcombinaties die een specifieke betekenis krijgen wanneer ze met een bepaald werkwoord worden gebruikt, bijvoorbeeld: (groeien) kap an mielių ‘heel goed groeien’; (zitten) kap an yłų ‘heel onrustig zitten’. Andere vergelijkende uitdrukkingen zijn zeer nauw verbonden met werkwoorden in figuurlijke betekenis, bijvoorbeeld: kap šuniuo lóti ‘heel erg klagen’; kap girnom málti ‘veel praten’. De werkwoorden lóti, málti vormen hier een onafscheidelijk onderdeel van de belangrijkste vergelijkingswoorden. Tot een afzonderlijke groep behoren vermoedelijk de uitgebreide fraseologismen van vergelijkende aard uit het Gervėčiai-dialect, zonder enige vergelijkingspartikels, bijvoorbeeld: dangùs regėti ‘heel slecht, waterig (over soep)’; gali an nugarõs gulėti ‘heel vet (over een dier)’; paléidus blùsą ažvỹsi (gezegd over een slechte, kale weide). In het Gervėčiai-dialect komen fraseologismen voor die op eufonie (rijm en ritme) berusten en waarin het semantische verband tussen de rijmende woorden soms moeilijk te herkennen is7, bijvoorbeeld: nė šėn, nė ten ‘heel slecht, slecht uitgevoerd werk’; (klėga) nei šió, nei tõ (nei šei, nei tei) ‘onzin praten’. Soms is het semantische verband tussen de woorden in afzonderlijke fraseologismen nog behouden, terwijl het rijm slechts een hulpmiddel is, bijvoorbeeld: susraukus, kap linùs braukus ‘heel gefronst, ontevreden’. Ook komen vaste woordcombinaties voor waarin twee tegenstrijdige begrippen met een ontkenning tegenover elkaar worden geplaatst en door ritmische klankovereenkomst worden versterkt, bijvoorbeeld: nė klausit, nė bėgt; nei gyvas, nei damiręs; (plėnčia) nei žiema, nei vasara. In andere fraseologismen worden niet noodzakelijkerwijs tegenstrijdige begrippen tegenover elkaar geplaatst, bijvoorbeeld: nėrà nė pūsti, nė dušinti; ir prie svėčio, ir prie pěčio. In het dialect komt hier en daar een fraseologisme met Slavische leenwoorden voor, bijvoorbeeld: drenà akìs; bacėnas atānėse; čiėnių ažmušti aukščiai nósiės; koŕkon žiūrėti. De fraseologismen uit het Gervėčiai-dialect worden in dit artikel in alfabetische volgorde gepresenteerd. Samengestelde termen staan afzonderlijk aan het einde. Tussen ronde haakjes worden meestal vóór het fraseologisme de noodzakelijke componenten vermeld (de noodzakelijke omstandigheid van het fraseologisme). Dit zijn woorden zonder welke de betekenis van het fraseologisme niet duidelijk is en die daarom in een bepaalde context niet van het fraseologisme zelf kunnen worden gescheiden, bijvoorbeeld: (viena) kap kėlmas. In verschillende contexten kan deze noodzakelijke omstandigheid echter veranderen en daarom vormt zij geen structureel onderdeel van de vaste woordcombinatie. Tussen ronde haakjes worden ook varianten van fraseologismen vermeld, bijvoorbeeld: išėti (išrūkti) iš galvòs; kãklą (sprãndą) láužti. De niet-noodzakelijke omstandigheid van een fraseologisme, dat wil zeggen een component zonder welke het fraseologisme nog steeds goed kan worden begrepen, staat tussen vierkante haken, bijvoorbeeld: ašaros [pačios] byra. De werkwoordsvormen in een fraseologische woordcombinatie, die gewoonlijk per context variëren, dat wil zeggen zowel als vervoegde vormen als in de infinitief kunnen worden gebruikt 7 Vgl. B. Kalinauskas, De volksaard van de fraseologie van de taal in de geschriften van Žemaitė, de semantische en structurele samenstelling ervan. – Kalbotyra, Vilnius, 1962, deel 4, p. 20–22; В. В. Виноградов, Об основных типах фразеологических единиц в русском языке, в. сб.: Академик А. А. Шахматов, Сборник статей и материалов АН СССР, 1947, стр. 339–364. 116 vormen; in de lemmaformulering worden ze als infinitief weergegeven, bijvoorbeeld: de ogen sluiten „in slaap vallen“: Aš visu˙ naktėlb˙ akū nesudėjau, pavargau, ė raika krutėc. een naald in de nagel steken [nemen] „beginnen te naaien; de naald ter hand nemen“: Kap cik ādatu8 naguõšan [imu], tai mikaju (dainuoju) dainas ir mikaju. maanzaadjes malen „in cirkels op en neer vliegen“: Kinderen, kijk eens hoe de vogels maanzaad malen. Vogels malen maanzaad vóór de regen; als ze naar het westen malen, komt er regen, als ze vanuit het oosten komen, wordt het weer [het weer] mooi.= de ogen gingen open (gezegd wanneer een oude persoon tegen het einde van zijn leven beter begint te zien): Mā jau ākis acidārė, jau aš miršu. de ogen liepen vol tranen „het gezichtsvermogen verzwakte door het huilen“: Āki:s āšarom išplaukė— akulōru raika. de ogen waren helder „zag goed“: Kap senāu āki:s būvo šviesos, ė darkos (dabar) nėragū, nemacīc. iemand zand in de ogen strooien (tegen iemand) „iemand zand in de ogen strooien, bedriegen“: Tāu jau akis apstūmė, tai nieko nėregi. de ogen puilden uit „zeer verbaasd zijn“: Akis išvėlce gal [iš nuostabos]. de ogen verliezen „blind worden“: A jau, verkau ir akelas až tai pamėčiau. de ogen uitsteken (tegen iemand) „tegenspreken, ruzie maken (met iemand)“: Akis plėša močínai dukrė. de ogen verslijten „het goede gezichtsvermogen verliezen, niet meer zien; oud zijn“: Nėmenu jau giestū, mā jau ir akis pražiūrėtos. de ogen sluiten „in slaap vallen“: Aš visu˙ naktėlb˙ akū nesudėjau, pavargau, ė raika krutėc. de ogen laten tranen „erg huilen“: Akȳsa ašaros lājasi ir lājasi. zich verbeelden „zich verbeelden“: Mān akȳsa prisidavinė. Jām akȳsa prisiduodė. de ogen worden donker „zwak worden“: Oi, tāmšu akȳsa paždārė, nieko neragėc. de ogen fonkelen „erg zwak zijn, bijvoorbeeld door pijn“: Skaudėjo, tep migo galvu, tep žėibė akȳsa. Alijōšius dreunt (rijdt over stenen) (gezegd wanneer het dondert): Alijōšus dū.nda — het gaat regenen. Alijōšus rijdt over stenen; met een paar paarden is hij ingespannen en de wielen ratelen. de hielen met de onderkant van een klomp vegen (gezegd over het snelle lopen van een vrouw): Hoe ren je zo snel — je veegt je hielen (hielen) met de onderkant van een klomp (je sloft). voor iemands ogen zijn ‘in de weg lopen’: Ach, laat dat schaapje nu (nu) maar weg — zodat het niet voor mijn ogen loopt (ps)9. iemand voor de ogen werpen (aan iemand) ‘verwijten maken, iemand iets verwijten’: Ze verwijten het me mijn hele leven, omdat ik het verkeerd heb gedaan. op de benen gaan staan ‘opstaan, naar het werk gaan’: Het is tijd, we moeten op de benen staan. Zodra het aanbreekt, staan alle vrouwen op. op vlas rijden (gebruik op Vastenavond: rondrijden zodat het vlas lang groeit): Nou, iedereen maakt al lawaai: we moeten op vlas rijden; hoe verder je rijdt, des te langer wordt het vlas. om iemands nek zitten (zich aan iemands nek vastklampen) (bij iemand) ‘door iemand onderhouden worden’: Is het dat waard, zo’n jongen; ik werk en hij zit me op de nek. Hij is aan mijn nek vastgeklampt en wil niets doen. 8De fraseologismen zijn weergegeven in een vereenvoudigde fonetische transcriptie. De tekens voor het acute en circumflexaccent geven tevens de klinkerlengte aan. 9ps. — sprookje, d. — lied. 117 een zoon aan een ander huishouden geven (laten gaan) ‘een zoon als schoonzoon naar een vreemde boerderij laten gaan’: Raika sūnų un namų duóc. Ānas būvo un namų nuėjis. op de teentjes lopen ‘voorzichtig, stilletjes lopen’: Kap ānas acikela, tai vis an pirštėliu āina, kad vaikų nepažādzint. naar de top van zijn eigen puntje klimmen ‘erg opscheppen’: Ānas jau un pačios spūrgos (pumpuro) ažlipo besigirdamas. Jau un viršūnės ažlipsi, ali gali nuo viršūnės nukrisci. een heer worden ‘verwend en week worden’: Visi un ponu išēj. aan één tak kunnen hangen ‘zeer gelijk, vergelijkbaar’: Abū un vienōs šakōs gali kabincie. op de plank blijven (laten) ‘niet trouwen’: Tó mergōkė un višōtku paliko. Anā un višōtku liko. een vlecht van wilgentenen maken ‘onnodig werk te vroeg of op het verkeerde moment doen’: Ānas per unksci apinastri vēja. de weide voor jezelf houden ‘niemand iets geven’: Tu, sako, — turi apžójis pievu. (men moet) voor iemand de klok luiden ‘iemand moeilijk kunnen wekken’: Jám raîka armōtu pastacīc, kad pabūdzincie tókī miegāli. heb je soms je tanden verkocht? (plagerij, wanneer iemand zonder reden lacht): Ār nepardūdai duncis, ko tep sėdzi duncis išstācīs. Ir stōvi kap vēlnas, gal duncis pardūdai? O tu, neparduodzik duntų, nėr kám pērka. ben je gekomen om voor een bruiloft uit te nodigen? (gezegd wanneer een buurman binnenkomt maar niet wil gaan zitten). zich met tranen overgieten ‘in tranen uitbarsten’: Anīs ašarom asilēji. de tranen lopen ‘huilen’: Kám papāsakoc, kap mán būvo, tai ča ašaros bėga. de tranen rolden ‘begon te huilen’: Mán ir ašaros nurito — medelāčius panulāužė, dziegelūs (kiempjes) panumindė. tranen plengen (laten stromen) ‘huilen’: Mergōkaitė ašarėlās braūka. Rutelās ravėjau, ašarėlās lėjau (d.). in tranen verdrinken (overstromen) ‘veel huilen, een zwaar leven leiden’: Visu gi vēnimu cik ašarosa anā praūsas. Dabār anā ašarosa paplūvus (overstroomd). de tranen [zelf] laten vloeien „zonder te willen huilen“: Dāgunčan undeniñ ūnkišau runkās, taī nēverku, ir ašaros pāčios bira. de baard van de duivel komen scheren (gezegd wanneer men de zeis vergeefs heeft geslepen, maar er daarna niet meer mee maait): Kai galūnda dalgī i jau daugāu jau nepjāuna, tai sāko — atais vēlnās barzdōs skūscie. terugkeren „misselijk worden, willen overgeven“: Kap sūvalgė kū, tai atgalón vērča. een afgesneden snee „een getrouwde dochter of een gehuwde zoon“: Danūtė jau atriekta riekė, kū daric. gaan slapen „in slaap vallen“: Momā miegān acigutė. goud regent (valt) (gezegd wanneer het regent en die regen nodig is voor de oogst): Āuksas mūsū dzirvōsun bīra, ča ne lietūs, vaikai. Vaikai, vaikai, ča gi ne lietūs, ča āuksas kriñta. schommelen tot de hoogte van het vlas (gebruik tijdens Vastenavond: zo hoog mogelijk schommelen, zodat het vlas lang groeit): Sūplaukes (schommels) dāro pie Āžūgavēnes: gālvū balkin suduōc — ažgavēc un linū ūgo. een mier en een koe voor één cent „het is goed daar waar wij niet zijn“. met gesloten ogen zijn „onoplettend zijn“: Neraīka ažrūkus(i)oms akīms būcie i paci paragēsi (je zult het zien). 118 zich te pletter werken ‘heel veel werk hebben, het erg druk hebben’: We hadden ons te pletter gewerkt. Je zult omkomen in het werk — wat een enorme hoeveelheid werk. in mijn herinnering ‘in mijn herinnering’: Zo werd het in mijn herinnering genoemd. het hart aangrijpen ‘erg schrikken, een steek in het hart voelen, door het hart getroffen worden’: Het greep me bij het hart toen ik het zag. een luier brengen (gezegd wanneer er in een gezin een kind wordt geboren): Kijk eens, moeder heeft ons verteld: er is een luier gebracht. Wat heeft die luier bij jou door het raam gebracht? om je te verbazen ‘heel veel’: Wat een hoop karren — echt om je over te verbazen. Barbara brengt de nacht in (gezegd wanneer op 22 december de nachten korter en de dagen langer beginnen te worden): Barbara brengt de nacht in: ze kortte in, dus de nachten zijn nu gestopt. met de baard omhoog liggen ‘liggen luieren, niets uitvoeren’: Waarom lig je daar met je baard omhoog? Je moet in beweging komen. de laarzen zijn te zwaar (gezegd over een oude, zwakke persoon): Zo ben ik nu ook; mijn laarzen zijn me nu te zwaar. zuurkool slurpen ‘snurken tijdens het slapen’: Hij is alweer dronken — hij slurpt zuurkool. Ik was erg bang dat hij dronken was en de zuurkool slurpte. Ik hoor dat die daar zo de zuurkool opslurpt. Zodra hij snel in slaap viel, slurpte hij alweer zuurkool. Hij kwam thuis en at alweer zure kool. uit [iemands] ogen verdwijnen ‘weggaan, zich terugtrekken, vertrekken’: Ga uit mijn ogen weg, zodat ik je niet zie. ellende waait ellende ‘heel veel tegenslagen en zorgen’: Ellende na ellende waait voorbij, maar toch kan men leven. boze ogen (heksenogen) (gezegd over iemand wiens ogen kunnen betoveren of het boze oog kunnen geven): Hij heeft heksenogen, hij kan je betoveren. Pas op voor zijn boze ogen, mensen. een oude vrouw zou naar Vilnius gaan (gezegd over iets wat erg bot is, zoals een mes): Een bot mes — zelfs een oude vrouw zou ermee naar Vilnius kunnen gaan. luchtkastelen bouwen ‘onrealistische plannen maken’: Hij bouwt veel luchtkastelen en wil te veel. zijn gezicht verbleekte ‘werd bleek’: Ik werd helemaal bleek, wat heb je gedaan? de mond openen ‘beginnen te spreken’: De hele avond openden ze hun mond niet. de mond laten schijten ‘overgeven na te veel drinken’: De oude Litouwers dronken minder; als de jongeren zich nog eens vol dronken, moesten ze braken. in de mond stoppen ‘opeten’: Wat je in je mond stopt, dat heb je ook opgegeten. aan het flesje zitten ‘aan het drinken zijn’: Die dronkaards begonnen aan het flesje te zitten. de prijs boven de neus slaan ‘de prijs sterk verhogen’: Als ze boter naar de markt brengen, slaan ze de prijs torenhoog. een slokje proeven ‘een beetje drinken’: Als iemand drinkt, als hij een slokje neemt, praat hij daarna beter. de hemel zien (gezegd over zeer slechte soep): Nou, je hebt soep gekookt — je ziet de hemel erdoorheen. Slechte bieten — je ziet de hemel erdoorheen — je had er tenminste boter bij kunnen doen om het te verbeteren. naar de hemel kijken (gezegd wanneer men iemand die met opgeheven gezicht naar de hemel kijkt water door de mouw wil laten lopen): Wil je naar de hemel kijken? Ga maar. de tanden aan het praten brengen ‘iemand ergens van afpraten’: Waarom praat je hem iets uit zijn hoofd? met de tanden knarsen ‘boos zijn’: De broer knarste met zijn tanden en was boos op zijn zus. de tanden uitslaan ‘iemand zwaar afranselen’: Wacht maar, ik sla je tanden eruit. de tanden laten zien ‘glimlachen, de tanden tonen’: Zij laat haar tanden zien, of dat nu nodig is of niet. de tanden op de plank leggen ‘niets te eten hebben’: Je hebt niets meer om te eten, je zit met de tanden op de plank en hebt niets meer te eten.= 119 tanden wassen met vlees (gezegd wanneer men op Aswoensdag na het vasten wodka drinkt): Reĩka en ik moeten de tanden wassen met vlees. Op Aswoensdag, kijk, drink je wodka; dan was je de tanden met vlees. met lege tanden klapperen ‘niets te eten hebben’: Je broer heeft je aangespoord (overgehaald): ‘Kom in beweging, Petras, anders sta je nog met lege tanden te klapperen omdat je niet luisterde.’ de meisjes op hun kop zetten (gezegd wanneer de jongere zus eerder trouwt dan de oudere): Katarà hield een dochter over, dus zegt men: ze heeft de meisjes op hun kop gezet. de grootouders staan in de hoek ‘het wordt donker’: De grootouders staan in de hoek, het is tijd het vee te voeren. De grootouders staan al in de hoek en de kinderen zijn er niet. God gaf me een kruis (gezegd wanneer je een dronken man hebt): Als hij al een dronkaard is, dan is dat een kruis: God heeft ons een kruis gegeven, zo’n leven... een grote hap scheurt je keel open (scheurt die doormidden) ‘wie te veel wil, bereikt niets’: Als iemand te hard van stapel loopt en zich uitslooft, zegt men: een grote hap scheurt je keel open. Een grote hap scheurt je keel doormidden. zout in je ogen (gezegd uit angst dat iemand het ongeluk afwendt): Als iemand op een mooi paard rijdt en anderen zeggen: ‘O, wat een mooi paard!’, zegt de ruiter: ‘Zout in je ogen, laat het mij niet vervloeken.’ Ach, je hebt een mooi meisje gekozen: ‘zout in je ogen.’ de adem vangen ‘op adem komen, bijkomen, weer bij zinnen komen’: Ik kan niet, ik moet eerst op adem komen. brood met brood verbinden ‘genoeg hebben; de eindjes aan elkaar knopen’: Ik verdiende weinig, maar wist toch de eindjes aan elkaar te knopen. naar het landgoed rijden om het te inspecteren ‘op verkenning gaan’: Ook later reed ik met mijn dochter naar het landgoed om het te inspecteren. met z’n tweeën zijn ‘trouwen’: [Kap] Als je op de akker twee aren vindt — volgens sommigen twee — komen meisje en jongen samen, en dan zullen ze met z’n tweeën zijn. achter de vuren verdwijnen ‘weggaan, oprotten’: Ga achter de vuren weg, jullie hebben me genoeg lastiggevallen. voor de honden hooi gaan maaien (gezegd wanneer iemand niet luistert): Als je niet naar ons luistert, ga dan maar voor de honden hooi maaien: je zult een hele hoop hooi maaien; dan eindig je zelf op die hoop. ‘laat maar’ of ‘genoeg zo’: ‘Jullie gaan naar huis, nou ja, het geeft niet, en het is ook niet nodig.’ op de rug kunnen liggen (over een dier gezegd — erg vet): Een vette koe; ze kan op haar rug liggen. je kunt [zelfs] je tong inslikken ‘erg lekker’: Nou, dat heb je goed gemaakt — je kunt er je tong bij inslikken. Die bieten zijn heerlijk — je kunt er je tong bij inslikken. iemand het hoofd afrukken „iemand ombrengen”: Ko cik mà gãlvõs neatráukė — tokìe daũ vaikãi. zijn hoofd geven „zeer respecteren, liefhebben; bereid zijn voor iemand te sterven”: Dabaĩkos (nu) tì labai žmõnės — až lietuvì· gãlvu· dẽda. zijn hoofd geven „verstand, begaafdheid geven”: Džėvas dáu gãlvu·, ir tvarkáu valcùs ir visur malãnu·. zijn hoofd laten hangen „terneergeslagen zijn”: Kám tu gãlvu· nukórei, neraĩka dūsaucie. het hoofd optillen „kijken”: Pakėlk gãlvu·, ar jaũ aušta? (d.). het hoofd laag dragen „zich vernederen”: Nemokėjau... prieš virãšni· žemãi gãlvu· nešoc. (d.). zich iets aan het hoofd halen „zich zorgen maken, zich bekommeren om”: Tu, mama, neprijù.nkus (nepripratus) vienà, ko tũ galvón imìes, apkrūtėsim (apdirbsim) visì [arus]. Neimk tu galvón. Nė vienas nė galvón nėšima. in het hoofd opkomen „in herinnering komen, zich herinneren”: Buvau numirìšis, kap prìaido galvón, žinaũ — pragaišo (išnyko) dabãrkos lietuviũ dainos. 120 galvón vytis ‘goed in het geheugen prenten’: Tas viškas galvón vijosí: ir ūšč (groti) mokėjo ir giedóč (dainuoti) dziedūkas. galvój prieidýti ‘in je opkomen, te binnen schieten, ineens bedenken’: Kas galvój priaidó, tū ir švì.rkštauna (švilpauja) atgalóna áidamas. galvój sūktis ‘weten, maar het zich niet goed kunnen herinneren’: Kad ažgìršcak, pagiedóčak, dar — sūkasi galvój ir nėmenu. galvój ne tep virti ‘niet meer helemaal bij zijn, niet begrijpen, zich iets niet goed herinneren’: Sėnas, jau bemàžākō (beveik) sepcì:nasdešimt pinkeli — galvój jau ne tep vérda, nusmainė (pasikeitė) galvà. galvój [daũg] skystumõs turėti ‘een beetje dom zijn’: Vìras galvój daug ski·stumõs turė, paverkėjau gerai. gavendàs pinti (pustyti) ‘praatjes verkopen, onzin uitkramen’: Kad tù cik gavendàs pini, kap pasilikdai namuōsa. Priskōrei (prisikabinai) priek žmoguo ir pustai gavindàs. gėrą galvą turėti ‘begaafd zijn’: Dziedūkas gėru· galvu· turėj. gerklė suėdė ‘erdoorheen gejaagd’: Įto gerklė suėdė viskų — ānas darkos vỹžais apsaūdė. gerklė pavìlyti ‘een slokje drinken’: Pari·vėlais aš kap kadù gėrklōi pavìlgau. Ānas dalėkde iš ažvacū (iš užpakalio) — àmete gėrklb· pavìlgi·ė. gyvas žėmen nelìsti ‘je kunt er niets aan doen’: Kap apzdairė višuosna šōmuosna, ažvido sūnu· i vaivóč (dejuoti) pradėj, ali gyva žėmen nelìsti. gyvybė baigti ‘zelfmoord plegen’: Apsipikcino andà, net sāu gyvīb· baigė galvójo. į mėiles pànčius pakliūti ‘verliefd worden’: Tai mūsu· bernėlis į mėiles pùnčus paklūvo. į šalìs išsimėtyti ‘uiteenvallen, verloren gaan’: Uneido gaspadorius, pažiūri kluōnu·, kad lik Kalėdū ažtėkt, kad į šalìs neisimėcit [šienas]. į trūbą susisūkti ‘goed en welig groeien, een goede oogst opleveren’: Kōkus 5 rugelūs [nepiauna] palìeka ir sūsuka, kad kitu·mēt grāžus· rugēlai būtu· — į trūbu· susisūki·. iki āšarų pilna ‘op het punt staan te huilen’: Susrińkom draugėn, ē man jau iki āšarū· pilna. ilgas plāukas ‘vrouw’: Kām tu klausai ī·lgo plāuko, turi gālvu·. lange handen hebben ‘een dief zijn’: Josì’s man werd weggevoerd — hij had lange handen. zowel bij de schop (enkelvoud, datief) als bij de zeis (enkelvoud, datief) ‘een mens die overal geschikt voor is’: Zij is geschikt voor zowel de schop als de zeis, maar hij is slechts een pluimstrijker bij de voorman (een vleier). zowel voor de zeis als voor de kom (enkelvoud, datief) ‘een mens die overal geschikt voor is; een goede arbeider’: Maar die man is een onstuimig type, zowel geschikt voor de zeis als voor de kom (datief). en geen haar zal uitvallen ‘er zal niets ergs gebeuren’: Zonder mij zal er geen haar uitvallen. en zelfs de stront zal op de tong uitkoken ‘gezegd over iemand die veel onzin praat en kletst’: Als hij eenmaal begint te praten, kookt zelfs de stront op zijn tong; hij kletst maar door en door. en een hond zou hem niet aanvreten ‘erg vuil’: Een smerig, vervuild jasje — zelfs een hond zou het niet aanraken. en de duivel wil hem niet ‘voor niemand nodig’: Zelfs de duivel wil mij niet; mijn hele leven ben ik maar een arme, beklagenswaardige mens geweest. Zo’n martelaar als ik wil zelfs de duivel niet hebben. Een oude man — zelfs de duivel wil hem niet. en de duivel zal haar niet te pakken krijgen ‘niemand zal haar bedriegen (gezegd over iemand die doortastend en slim is)’: Zelfs de duivel zal die vrouw niet te pakken krijgen; zij zou zelfs de duivel de huid over de oren halen. in rook opgaan ‘tevergeefs, zonder nut, op niets uitlopen’: Al mijn levenslange verdriet, alles wat ik heb meegemaakt, is in rook opgegaan. 121 uit het hoofd (verstand) verdwijnen ‘vergeten’: Kap ča ānas šaūkas, išėjo iš galvōs, nemenū jai. Tep išrūko iš galvōs — bradzinīs ānas šaūkas. Dar jau išēina iš prōto, negalū pasakīcie. uit één stuk ‘allemaal, tot de laatste toe’: Vaikai, visi iš dūmo — laūkan! uit het hoofd verdwijnen ‘vergeten’: Mōcina mān kōkas bāikas blevāzgojo — jau iš galvōs išē. zich niet kunnen inhouden van het lachen ‘zich inhouden om niet te lachen’: Negalėjau ažsitūrēc iš juōko, kap ānas valgē itū saldziēni (saldę, raugienę). uit het spreken opkomen ‘tijdens het praten in gedachten komen’: Kap iš kalbōs priaūna, tai tadū ir sāko. uit zijn verstand raken ‘gek worden, krankzinnig worden’: Ānas bernōkāicis gali iš prōto isikraudzīcie. uit de huid kruipen ‘erg onrustig zijn, rondrennen, niet weten waar je je moet laten’: Kap pašukē bizgēlē (gylvs) par ārkli; tai prosta (=gewoon⟧) iš skurōs grūva. uit het hart rukken ‘vergeten’: Va, niēkas [dainų] neišplēšē iš širdziēs. uit het hart 1. ‘het heel goed met elkaar kunnen vinden, samenleven’: Aš su viru gi·venau iš širdziēs. 2. ‘oprecht, openhartig zeggen’: Iš širdziēs pasakīsu — senikšču (ouderwetse) dainū nēmēnu, gal jum ir nepačiks. op zijn gemak ‘rustig aan, langzaam’: Kad āit tāiki·dama, iš vālos, tai nepažinīt, kad šlubā. (schreeuwen) uit volle borst ‘heel hard roepen’: Ko tu rēki iš visōs gerklēs. Kurleivai (kūlējai) ažūkluoni: rēka iš visōs gerklēs. als ik jou met mijn ogen zou aankijken (gezegd wanneer iemand iemands vrouw of man vanwege haar of zijn lelijkheid bekritiseert): Mūsuk (pas mus) tep sāko: jei mā ākis tāu akīsu, tai tāu būt graži. het lachen begon ‘begon te lachen’: Kap ažējo juōkas, kap anā grūvo. grappen (kwinkslagen) verzinnen ‘grappen maken’: Mā viras mokē juōkūs rāstie. Kap sueis visōkus juōkūs krēšci. opdat het brood niet uit de handen raakt ‘opdat er een goede oogst is en die lang genoeg meegaat (gebruik bij het maaien van rogge).’ Kruglāicis (ratelis) māžas māžas liēka rugī, vidurī likīcis (gabālēlis) diūnos, kad un mūsu· runku· nesibaigtų diūona. omgekeerde mouw ‘iemand die vaak van mening verandert’: Āni·s tokiē — išverstà rankōvē. dat ik eerst op de paus zou spugen (vervoeging van de toekomende tijd) (gezegd wanneer men tijdens het soep eten zijn lippen verbrandt): Pfoe! Dat ik eerst op de paus zou spugen (=pop). dat jouw woordje God in de oren zou klinken (gezegd wanneer men iets niet gelooft): Dat jouw woordje God in de oren klinkt. opdat het brood niet van tafel verdwijnt „zodat er iets te eten is“: De oogst van de vroege gewassen is schaars; opdat het brood niet van onze tafel verdwijnt. dat je handen uitdrogen! (vloek): Toen het stevig vroor (hard, hevig) en wat dan, zei hij: dat je handen uitdrogen! dat Pierūnas je zou laten stikken! (vloek): Zo zei hij zelf: dat Pierūnas je laat stikken! dat jouw haviken! (milde, zachte vloek): O, dat jouw haviken! Waar heb je hier die duivels vandaan gehaald die koekoek roepen? dat jij zou vergaan! (vloek): Dat jij vergaat! Hoe heb je me te pakken gekregen. dat jij naar de duivel gaat! (vloek): Dat jij naar de duivel gaat, dat jij die schurken bij mij vandaan hebt gehaald! dat de wolf jouw (die) botten opeet! (vloek): Dat de wolf die botten opeet — zo voedt de oude vrouw haar kinderen. de botten eruit dragen „weglopen“: Zodra ik mijn botten eruit droeg, begonnen zij te slaan. 122 in één dag „heel snel“: Nou, daarna was het twee jaar geleden, toen op één dag al. wanneer je je met iets bemoeit waar je niets mee te maken hebt „zich onnodig ergens mee bemoeien, zich ergens mee bemoeien of zich in een gesprek mengen“: Waarom bemoeide je je ermee, waar je niets mee te maken hebt. Dat jonge volk (de jeugd) bemoeit zich ermee, waar het niets mee te maken heeft. [ellende] de nek (de hals) breekt (draait) „heel erg, moeilijk“: Het ene probleem volgt op het andere, en dan breekt ook nog je nek. Mijn hele leven hebben problemen mijn nek gebroken; ik klaagde niet, ik was sterk (krachtig) was ik. Eén probleem is nog geen probleem, twee problemen, dan begint het al echt te wringen en draait je nek. Eén probleem is geen probleem, bij het tweede begint het te wringen en draait je nek. de kruisweg „moeilijkheden, zorgen bij het nastreven van iets“: Zo begon mijn kruisweg. iemands been, iemands arm breken „iets slecht doen“: Hij heeft er een potje van gemaakt — wat voor werk is dat nou — hij doet het slecht. (mooi) als een papaver (bloem) „heel mooi“: Zij is mooi als een papaver. Wat is dat meisje mooi geworden — als een bloem. (zwart) als steenkool „heel zwart“: Er kwamen drie meisjes naar buiten en ze waren allemaal zwart als steenkool (ps.). (zitten) als op naalden „heel onrustig zitten, zeer onrustig zijn“: Ik zit hier als op naalden. (groeien) als op gist „heel goed groeien“: Het meisje groeide als op gist en werd mooi. als in gedachten „heel goed bekend, goed onthouden“: Precies zoals in mijn gedachten is die spraak. Die uitspraken van haar staan me nog helder voor de geest. als je met je haar in de soep zou vallen, het eruit zou wassen „heel zuur (over soep)“: Zoals men bij ons zegt: die borsjtsj is zo zuur dat je, als je erin zou vallen, je haar eruit zou wassen. als een trillend espenblad „heel bang zijn“: Zij is bang als een espenblad. De wolvin beefde, sprong eroverheen, en ik stond te trillen als een espenblad. als een paard 1. „heel erg gedronken hebben, heel dronken zijn“: Hij zit daar, dronken als een paard, en toch is hij nog zo'n jonge knaap. 2. „heel veel eten“: Jij eet ook zo veel als een paard. als achter een muur (zijn) „een goede man hebben, goed leven“: Ik leefde als achter een muur: mijn man was goed — er was brood en spek. als achter de oven (verstopt) „een goede man krijgen, goed leven“: Toen ik trouwde, was het alsof ik achter de oven terechtkwam; mijn man was weliswaar een arme man, maar hij vlocht mandjes. als een baron (dom) „onwetend, weinig geleerd“: Hij is dom als een baron. (begerigd) als een zwangere vrouw „iets heel erg willen hebben“: Nou, ze wilde het zo graag, als een zwangere vrouw. (alleen) kap bugelė (kėlmas, vilkas) ‘helemaal alleen’: Ik leef helemaal alleen, als een boomstronk. Ik heb nu niets meer, alleen als een stronk. Ik ben hier alleen als een wolf; aankleden valt me al moeilijk, mijn benen doen pijn, mijn handen doen zeer. kap cviekučių kopōti ‘heel pijnlijk bijten’: Een brandnetel bijt gemeen, alsof hij met spijkertjes prikt. (zwart) kap dunkstis ‘kaal, zonder gras’: De zwarte weide is kaal als dunkstis — daar graasden de koeien. (vlechten) kap diedu· vyžūs ‘onzin praten’: Wat vlecht je toch als een oude man zijn bastschoenen. (wit) kap drōbė ‘heel bleek’: Het meisje is wit als een laken. (zijn) kap duobėj ‘heel slecht leven’: Tegenwoordig leven we als in een kuil — we kunnen geen takjes verzamelen en geen brood mee naar huis nemen. 123 (gedraaide) kap gyvātės ‘heel krom, bochtig’: Je weet dat hun wegen niet recht zijn, maar naar het landgoed van de heer gaan ze kronkelend als slangen. kap gaidys (glinda, kubėizdalius, malipūtas) ‘heel klein’: Wat een mannetje — zo klein als een haan. Wat een mens — zo klein als een paddenstoel. Wat voor iemand is dat — zo klein als een kubėizdalius (een stuifzwam). Hij loopt daar als een malipūtas. (werken) kap gaišas ‘werkt heel slecht’: Hij werkt langzaam — als een oude knol, zo traag loopt hij. (hart) kap geležīs ‘heel ongevoelig, meedogenloos’: Zijn hart is van ijzer — hij dacht er ’s nachts niet aan om ergens te overnachten; niemand bleef daar een nacht. Moeder huilde dagenlang, maar zijn hart was van ijzer. kap girnom (maltuvei, melnyčiai) malti ‘heel veel praten’: Dat is me een geklets — hij maalt maar door als een molen. Jij praat maar door als een maalderij, je wordt niet moe. Hij praat als een molen, alsof een heleboel mensen tegelijk praten. (onzin uitgekraamd) kap girtas ‘slecht gezegd, onzin uitgekraamd’: Hij heeft dronken wat onzin uitgekraamd, en dat was het. (snurkt) kap gyvulys ‘snurkt heel hard tijdens het slapen’: Waarom snurk je als een beest? (raaskalde) kap Gražūlo rātai ‘raakte aan de praat, bleef maar praten, liet zich helemaal in het gesprek meeslepen’: Nou, hij raaskalde maar door, als Gražūlo rātai. (zitten) kap Gudinīkai an kapū ‘gezegd van mensen die aan tafel zitten maar niet eten of drinken’: Ze zitten als de Gudzinīkai (dorpsnaam), alsof ze aan tafel zitten, maar eten ze eigenlijk wel? (stil) kap indīkas pasipūtes ‘zegt niets’: Die visser is stil als een kalkoen die zijn veren opzet — je kunt hem nauwelijks aanraken. kap iššluota ‘leeg, er is niets’: Iš kiemū visi išvažāvi — kap iššluota. kap iš [v]āndenio virsti ‘zeer glad zijn’: Jēigu artōjas vāgu pravārē, tai tūri būc, kap iš ūndēno džirvā viršc. (krūta) kap juodas (juodasiai) veršis ‘heel hard werken’: Sāule jau ažšilāistė (nusi-leido), ē ānas dār džirvōsu krūta kap juodas veršis (jautis). Pakol laukūs apsēdo, ānas krūta ir krūta kap juodasai veršis. (išējo) kap kanāpēs ‘snel trouwen, de een na de ander vertrekken’: Išē mā dūkteris kap kanāpēs: itā, katarā liko, mán padēdo. kap kapuōsan ‘heel verdrietig, pijnlijk, zwaar’: Kap išēido vaikai, tai aš kap kapuō-san. (susniēžē) kap karōstinis arklys ‘heel rusteloos, opstandig, boos’: Kap karōstinis arklis susniēžēs, tai itu· vaikū stūkteli, tai itu·. (gyvēna) kap kēlmas ‘heel verwaarloosd’: Paspī.rdo cik kōjom ir gi·vēna kap kōkis kēlmas. kap kepūrē ‘heel groot’: Tōki rapūkē kap kepūrē karvi· žī.nda. kap kerēplā ‘lelijk, afstotelijk’: Senā bōba kap kerēplā. (nuējo) kap klauālē ‘zonder te groeten’: Ānas nuvē kap kaūlēs. kap kiaūlei rāščinōn [į]sti ‘opdringerig ergens of bij iemand naar binnen dringen’: Ko tu lindai kap kaūlė rāščinōn (=duonos raugan). kap kopūsto galvā ‘(geheugen) erg slecht’: Mincis (atmintis) kap kopūsto galvā, negalū priminīc. kap kuolai ‘heel zwaar en stijf’: Mā kōjos kap kuolai pazdārē, grāitai šmirinēc (vaikščioti) negalū. kap kultuvāitēs ‘plat en groot’: Karōsai kap kultuvāitēs lū·nuosu irā. 124 (snort) als een hengst die een merrie heeft geroken (gezegd wanneer een man op een openbare plek met een vrouw flirt): Waarom snuif je als een hengst die een merrie heeft geroken? als een schoorsteen roken ‘heel veel roken’: De grootvader rookt als een schoorsteen. als een kippenhok (mesthoop) ‘heel vuil, slordig’: Ik ging naar de stal – als een kippenhok (kippenhok) – daar is noch het strooisel weggeveegd, noch het linnengoed gewassen. Die stal is als een mesthoop. lachen als een dwaas die om zijn vinger lacht ‘zonder reden lachen’: Hij lacht als een dwaas die om zijn vinger lacht. Hij lacht als een dwaas om zijn vinger. (bleef plakken) als een blad (teer, hars) ‘opdringerig aanklampen, zich aan iemand vastklampen’: Het bleef als een blad aan het water plakken. Hij klampte zich als hars aan de jongste dochter vast. (de laatste, de jongste). Waarom kleef je aan me als hars? Hij bleef plakken als bladeren. als leeuwen ‘heel groot, vet’: De kalveren zijn echt (= letterlijk) als leeuwen. (rondzwerven) als een wolk ‘heel bewolkt zijn’: Het werd bewolkt en de lucht hing als een wolk. als hout (een muur, een wand) ‘heel goed’: De oogst zal goed zijn: onze rogge is goed, als hout (een bos). En het gerst is goed – als een muur. Goede rogge is als hooi – er zal brood zijn. als een rietstengel ‘heel mager, dun’: Mijn dochter was als een rietstengel; ze kon niet op haar beentjes staan. als een vlieg ‘teer, van korte levensduur’: Een mens is als een vlieg. (spreken) als thuis ‘openhartig, moedig, eenvoudig spreken’: Ik spreek gewoon, alsof ik thuis ben; niemand zal me tegenhouden (verbieden). (groeien) alsof het niet de eigen dagen zijn ‘heel snel groeien, niet overeenkomstig de eigen leeftijd’: Toen ze klein was groeide ze als op gist, alsof het niet haar eigen leeftijd was. (zich bewegen) alsof het niet van jezelf is ‘heel slecht (werken)’: Ze gaat maar wat rond (gaat uit, loopt) achter vrouwen aan, en wat ze ook doet – het gaat allemaal heel slecht. alsof het niet je eigen benen zijn ‘over het lopen gezegd: heel langzaam, moeizaam’: Nou, ze loopt alsof het niet haar eigen benen zijn: nu stopt ze, dan loopt ze weer. alsof ze van het kruis was afgehaald ‘heel vermagerd, weggeteerd’: De dochter is alsof ze van het kruis is afgehaald. als een scheermes ‘heel scherp’: De bijl is scherp als een scheermes. (fluit) als een vogeltje ‘fluit heel mooi’: Jū bernōkas tep gražāi švìrkščia, kap paūkštė. als een juk ‘heel groot’: Kaunierūs prisūta baisāusas – kap pavalkāi. als de rug van een zak ‘heel mager’: Užvidau anū kārvi· – kudā, kap pielā nugarā. (keel) als een pot ‘kan heel veel drinken’: Kad anō gerklē kap pūodas, kap ānas ir gāli ciek gėrcie. als een vilten schoen (vilten schoenen, kippen) vallen (sneeuwen, sneeuwen) ‘heel hard sneeuwen met grote, natte vlokken’: Visū· dziēnū· vertė sniegū· kap plōstais, ir kalināčiai, ir nešulāicis šlāpas. Tai drēba kap vỹžais. Šūndie sniežcī kap vỹžais. Verča kap vỹžais lauki. Žū, kap vištom sniegci. (krast) als een ongesmeerd wiel ‘onduidelijk en stotterend spreken’: Skri·puoja kap rātas nėteptas. als een zeis ‘razendsnel’: Kap rogì kuodẽli· sūverpa. (zit) alsof hij een roebel cadeau heeft gekregen ‘heel terneergeslagen’: Ānas sēdzi kap rūblu· padovanōjis. [De uitdrukking zou zijn ontstaan uit de gewoonte dat het bruidspaar tijdens de bruiloft geld moest krijgen.] bedekt met zure room ‘helemaal wit, vol bloemen’: Ōbelis kap smetonū apdėtos. (hoog, dun) als een grasspriet ‘heel lang en dun’: Ānas tōkis dzìdelis, āukštas plōnas kap smìlga, tai ānas ir nūrēškė man šermulū· (lijsterbessen) ir dāu. 125 (wit) als sneeuw ‘zeer wit, mooi’: Runkinītis (met neusklank) is zo mooi als witte sneeuw. als een tafel ‘zeer vlak’: De weg is goed, als een tafel. als een pijl ‘zeer snel’: Haast je, haast je, kom naar huis: de koeien gaan als pijlen — ze worden verorberd. zoals je het aantrof, zo liet je het achter ‘altijd hetzelfde, je kunt het niet veranderen’: Zo gaat het nu eenmaal: zoals je het aantrof, zo liet je het achter. (mooi) als een vetgemest varken ‘zeer mooi, vet’: Kaulaitė is mooi als een vetgemest varken. (dicht) als een borstel ‘zeer dicht’: De tomaten groeien nog maar net, maar ze staan dicht op elkaar als borstelharen. (voorbijgaan) als vandaag ‘zeer snel voorbijgaan’: Drie jaar, oogsttijd, zijn voorbijgegaan als vandaag. (begeren) als een hond ‘iets zeer graag willen’: Hij wilde er zo graag heen, als een hond. Kijk eens hoe je naar een muts verlangde, als een hond. als nat hout brandt ‘iets zeer slecht doen of uitvoeren’: Je werkt alsof nat hout brandt. als (loc) een vijg (een hark) ‘zeer mager, klein’: De koe is ingevallen als een vijg. Het rund is als een vijg. Het meisje is zo dun als een hark. als een hond (enkelvoudige instrumentalis) scheren ‘zeer scheren’: Zij scheerde maar door, als een hond. Wat je ook doet, je doet het als een hond. wil als een hond ‘zeer graag willen (eten)’: Ik wil eten als een hond; geef me een stuk brood. als een hond (enkelvoudige instrumentalis) beschuldigen (belasteren) ‘belasteren, aangeven’: Je hebt me belasterd en aangegeven als een hond. Waarom moest je me als een hond aangeven? Wat heb ik je aangedaan? (het is gelukt) als de Joden in de kerk (gezegd wanneer iets onverwachts lukt): Het is zomaar gelukt, als de Joden in de kerk. (het zal gebeuren) als de Joden met de klok (gezegd wanneer men een meevaller niet weet te benutten): Het zal jou ook zo vergaan, als de Joden met de klok. als een trompet kronkelen (gezegd wanneer goede rogge mooi golft, deint): Kijk eens naar de rogge, wat een rogge — ze golft als een trompet, ineengestrengeld. als een stok van een bedelaar (enkelvoud, nominatief) zich laten gaan „lui beginnen te worden, lichtzinnig zijn“: Je bent zo slap als een stok van een bedelaar. Je moet je niet zo laten gaan, als een stok van een bedelaar: er gebeurt niets, zolang hij niet naar de kolchoz gaat. als een krans omwonden „heel goed gedaan“: O, goed gedaan — als een krans omwonden. een krans vlechten (afmaken) „heel goed werken, iets maken“: Hij werkt goed — hij vlocht een krans en werkte die af. Petras heeft het mooi gedaan — hij heeft het als een krans afgemaakt. alsof het met water is uitgegoten (gezegd van een vore — zeer recht): De vore moet recht zijn — alsof ze met water is uitgegoten. als de duivel (vastgeklampt) „iemand zonder reden lastigvallen“: Hij heeft zich als de duivel aan hem vastgeklampt. (rent) als de wind „heel snel rennen“: Hij [de stier] rende achter hen aan en joeg hen weg als de wind. (heeft het verknoeid) als de wolf van Murkonys (gezegd wanneer men ziet dat het werk slecht zal worden uitgevoerd): Nou, je zult het weer verknoeien, als de wolf van Murkonys. als één dag „zeer kort“: Het leven van een mens is als één dag. als een wolfshuid „een slecht mens, een schurk“: O, hij is net een wolfshuid. als een wolf die op schapen afgaat „al is het maar een beetje winst maken, iets verdienen“: Als mensen gaan werken, verdienen ze altijd wel iets, al is het maar als een wolf die op schapen afgaat. 126 kap virvė pavijóta vijasi (kan overal komen – gezegd over iemand die overal langskomt): Vijasi kap virvė pavijóta. (ažkrutėjo) kap Zabláckas (an muìlo) su mylù „heeft niets verdiend“: Tai jau tu ažkrutėsi kap Zabláckas su mi'lu. Krutė, krutė ir ažkrutė kap Zabláckas un muìlo. kap žalià málka dėga „leeft zeer slecht“: Tokis gi·vẽnimas – kap žalià málka dėga. (groot) kap žárdas „zeer hoog, groot“: Dzidelis vīras kap žárdas stóvi, kas tì iš jō. kap žẽme pardàves „zeer verdrietig, terneergeslagen“: O karālus vaikščoja, kap žẽmi pardàvis (ps.). kap žẽbà pasipùtė „is trots, verbeeldt zich wat“: Ana pasipùtė kap žẽbà. (leeft) kap žìrnis prie kẽlio „leeft zeer slecht“: Gi·vẽna kap žìrnis prie kẽlo, lapelaižus (cantharellen), višogas cik renka ir pardùodo. kap žlùgtas „zeer nat, doorweekt“: Pérmirkis visas kap žlùgtas. kap žvakẽlės „zeer helder (ogen)“: Mà akẽles dár kap žvakẽlės, cik minčìės nẽrà. kap žveriùtei (pùli) „zeer hard uitvaren“: Anà kap žvẽriūtė pùole, až tai, kad pìrci smagài prikūrìnam. kampė šluotẽlė „door iedereen weggeduwd, door niemand op haar plaats gehouden“: Kap ištekėjai ažu viro kap až mūro, e kap až blogo viro — kampi šluotẽle. Moteris cik gali būc kampi šluotãle, vīras nebūs. kàtino ašara „zeer weinig“: Kiẽk to piẽno — kàtino ašara. kẽlią (ūlvyčių) akėti (baranùti) „wankelend lopen (over een dronken persoon)“: Ragi, itas jau kãlu-akẽja. Aina namòna ir kãlu-baranùja. Aina ir akẽja visù ùli·cù, tai negràbnas žmogus. kẽlias atklõtas „je kunt kiezen wat je wilt“: Jauniem kẽlas atklõtas. kepùrė dėga „is bang“: Ir tã vīruo kepùrė dėga — rugùs ānas padẽ vògcie. kepùrė kilióti „groeten door de pet af te nemen“: Nemokėjau... prieš vi·rašni kepurālės kilóc (d.). de varkens opjagen (opjagen, vinden) ‘wankelend lopen, struikelen (gezegd van een dronken persoon)’: Als er al een dronken man aankomt, zegt men: hij jaagt de varkens op. Wees niet bang, steek de lamp aan en wacht buiten; misschien drijft een dronken varkenshoeder de varkens ergens op — hij komt wel terug. Hij heeft nu al varkens gevonden, zegt men wanneer iemand dronken thuiskomt. hoeveel honden (wolven) hebben jou opgejaagd (gezegd wanneer iemand arriveert die lange tijd afwezig is geweest): Hoeveel honden hebben jou opgejaagd! Hoeveel wolven hebben jou opgejaagd! (plotseling) hoeveel lawaai maakt ‘schreeuwt heel luid’: En als ze een wolvin tegenkomen, schreeuwt de vrouw plotseling zo luid als ze maar kan. de bijl wordt weggegooid (gezegd over smakeloze soep): Als de bieten zonder zout ook niet lekker zijn — dan gooit men de bijl weg, zegt men.= de zeis zwemt (gezegd over slechte, dunne soep): Als je de zeis in een of andere soep gooit, zwemt de zeis. een haasje opjagen ‘een meisje verleiden’: Hij heeft het meisje als een haasje opgejaagd, en dat was het. met een deegroller slaan ‘afranselen’: Wil je dat ik je met een deegroller afransel? zoals een hond in de maag (gebiedsuitdrukking) „heel zuur (over soep)“: Wat een zure kool, al is het als een hond in de maag.= 127 koc tu jī su ánielu paguldž (liep. nuos.) „heel goed, degelijk“: Ot bērnas vōžnas, koč (= nors) tu jī su ánielu paguldž. kōjas atiẽšti (rekken) „langzaam lopen, aankomen“: Čūt kōjas atāti sau, tōkis klumpinas. Ot pavargau miestī, čūt kōjas tīšu. Žūr, kap ānas āina kōjas tīsdams. kōjas aždūrti (schudden) „sterven“: Pristvālino (heeft het vuur opgestookt) pirči· drūčai (hevig), nuē ir aždžīre kōjas. Jau nēr, jau ānas sēnas būvo, jau dar kōjas pakrātė. kōjas jūdinti „werken, niet stilzitten“: Kas kōjas jūdžina, tai ir duonu· valgo. kōjom žēmēs nesiekti „dood zijn“: Īta bobālė jau kōjom žēmēs nesieka. Tam pētni·ča, kas kōjom žēmēs nesieka. kōrkon žiūrēti „willen drinken“: Kap cik dzyvējų suscińka, tep kōrkon ir žūri. kōšēs prašo (gezegd over schoenen met scheuren en gapende zolen): Ragi, tā čebātai kōšēs prašo. kruopēle [v]jandēnio pasivērti „een klein beetje drinken“: Lēkaũ per upēlb! — pasvēriau ūndēno kruopēlb· (ps.). koṭ tu atsiguļ (liep. nuos.) an jōs (hun) „heel vet“: Kārve graži, nīgara placi, koṭ tu aciguļ an jōs. Dabālkos (voor de varkens) mekūru· (zemelen) geeft men niet — ze zijn allemaal vet, koṭ tu aciguļ an jū. koṭ tu jām trūbīji (liep. nuos.) ausī „doe maar wat je wilt (als iemand diep slaapt)“: Koṭ tu jām trūbī ausīn, neprabūs, ot gadnai (= goed, vast) slaapt. koṭ tu priēš jūos kepūrē nusiīm (pakėl) (liep. nuos.) „heel goed, mooi“: Ot grāžū·s rūgāi, koṭ tu priēš jūos kepūrē nusiīm. Suscińka vīrai ir klēga: tai mā grāžū·s javāi, koṭ tu priēš jūos kepūrē pakēl. kranklys krankliuo (gebruik in het enkelvoud) (de ene kraai pikt het oog van de andere niet uit) „de rijke beschermt de rijke“: Tep visi sāko: krunkļis krunkļuo akū nėlasa. Vārna vārnai akies nėlasa. kryžių nēšti „zwaar lijden, een slecht leven leiden“: Anā visu· gi·vēnimu· krīžu· nēša: vaikū pinkelī, ē vīras cik izgērė — pijōkas. kryžių pamēsti „een beter leven beginnen, uit de armoede komen“: Dar jau gerāũ — krīžu· pamēte: vaikai jau dźideli, pāci·s ažkruta. kruopās suvalgē až jī (gezegd over een overledene): Kat jō jau nērā — kruopās suvalgē až ji. Jau kruopās suvalgē až ji. kūčia (vīlkas) kuodēli apšīko (prišīko) (gezegd als men vóór Kerstmis niet alle garens op tijd gesponnen krijgt): Priēš Kalēdās verpēm, verpēm, nesuverpēm, tai sāko — Ku·ča prišīko kuodēli·. Dalēkdo bōbos ir klēga: tā kuodēli· vīlkas apšīks. kur an pālkos līpa ‘zeer oud’: Susrińko bobutēs cik kur ūn pālkos līpa. kur piāuni, ten kāulas ‘overal is het kommer en kwel, heel slecht’: Kalēdos, ē mán visos bēdos — kur pjāuni, tin kāulas. kūlius vērsti ‘zich hals over kop haasten’: Wanneer het ophield te regenen en het opklaarde, en de aardappelen uitgekomen waren, dacht men dat de aardappelen goed zouden zijn; men lag te woelen: ze draaiden de ruggen om, alsof de aardappelen boven de grond uitkwamen, en riepen: ‘sneller, oe oe oe’, alsof het brood vleugels had en snel opgegeten kon worden. kvartūkaitis pakeltas ‘zwanger’: De oude vrouw praatte zo: zij is nog jong, maar haar buik is al opgekomen. lāba diēna duōti ‘elkaar begroeten; een begroeting overdag’: Zij gaf mij een goededag en ging weg. lapatinskas apžēnys ‘zal moeten sterven’: Waarom heb je je niet laten trouwen? De dood komt nu al voor jou, Lapacinskas. 128 lapatinskas su paseckų ateido ‘de dood is nabij’: Wat zal ik doen, Lapacinskas is al met zijn sikkel (vgl. Wit-Russisch nącok) gekomen. de vos heeft een vinger aangestoken, de vis bakt (gezegd wanneer er mist opkomt): Zoals men zegt: de vos heeft haar vinger aangestoken, de vis bakt. (zitten) met de tong op de baard gelegd ‘niets doen’: Hij zit met zijn tong op zijn baard en doet niets. (rennen) met de tong op de baard gelegd ‘overal snel rondrennen’: Ze rent rond met haar tong op haar baard en roddelt. de tong insnoeren 1. ‘zich aanpassen, behagen’: Als je je tong insnoert waar dat nodig is, zal je leven goed zijn. 2. ‘zeggen, iets laten ontvallen’: We snoeren onze tong in en zeggen maar wat, waar het nodig is en waar het niet nodig is. de tong insnoeren als in de kont van Tuvėlis ‘erin proppen’: Hij propte zijn tong erin als Tuvėlis in zijn kont. (gaan) met de tong vooruit ‘roddelen’: Hij doet niets, maar loopt door de dorpen met zijn tong vooruit. met de tong kletsen (malen) ‘veel praten’: Zij kletst maar met haar tong. Ze praat en praat; ze kan beter de omheining gaan klaarmaken (opknappen). met de tong zwiepen als de staart van een hond ‘ijdel praten, onzin praten’: Waarom zwiep je met je tong als de staart van een hond? de tongen verspreiden ‘roddelen’: Die vrouw bevalt me niet; ze verspreidt allerlei verhalen. met de tong werken ‘met woorden behagen, zich aanpassen’: Nu wonen er al mensen die met hun tong werken. tot aan de zijden kletsnat ‘doorweekt’: Hij kwam helemaal kletsnat aan, tot aan zijn zijden. tot zijn genoegen 1. ‘genoeg, zoveel als men wil’: We aten ons vol, tot ons genoegen; er is van alles. 2. ‘heel veel’: Er groeien volop bomen, zoveel als je maar wilt. in een kommetje zitten ‘van alle kanten door iemand omringd zijn’: Wij zitten in een kommetje. (van slaap) tot aan de ogen vol ‘heel lang en diep slapen’: Waar duivel, je slaapt als iemand die tot aan zijn ogen vol zit met slaap. (loopt) alsof hij niet gegeten of gedronken heeft ‘loopt heel langzaam’: Zoals hij loopt, alsof hij niet gegeten en niet gedronken heeft. in het oogje van een muisje ‘heel klein’: Een lampje, klein als het oogje van een muisje. (huilt) als een gehoornde bok ‘schreeuwt en roept heel hard’: Waarom huil je als een gehoornde bok; de kraaien zitten op de hooizolder (op zolder). (loopt) alsof hij drie nachten niet heeft geslapen ‘loopt heel langzaam, komt nauwelijks vooruit’: Hij loopt alsof hij drie nachten niet heeft geslapen. (verstaat elkaar) als een gans met een bot ‘verstaat elkaar slecht’: De vrouw wil praten; we verstaan elkaar als een gans met een bot. de dood staat voor de deur ‘de dood is nabij (over een oude persoon)’: De dood staat al voor Lopacinsko's deur, en jij zit met de jongens te praten. het einde staat voor de deur ‘zal spoedig sterven’: Nu staat het einde voor de deur. Als iemand al begint te zeggen dat je zult sterven, zegt men ook: het einde is nabij. [door meel] murw geslagen ‘een beetje dom’: Als hij een beetje dom is, zeggen ze: murw geslagen door meel. Ze zeggen ook: die man is door meelmurw geslagen. geboren in een meelbak, opgegroeid bij de haard ‘onwetend en dom’: Omdat ik niets weet, ben ik geboren in een meelbak en opgegroeid bij de haard. Mauša komt in de ogen (wordt gezegd wanneer men slaperig wordt): Mauša komt me al in de ogen. Mauša's baard scheren ‘dommelen’: Kijk, hij is Mauša's baard al aan het scheren. kleine dagen ‘kindertijd’: Uit de kleine dagen: liedjes en verhalen. 9. Leksikos tyrinėjimai 129 in een boom geboren, in een boom opgegroeid ‘duister, nergens verstand van hebbend’: Hij is in een boom geboren en in een boom opgegroeid. brood teruggooien ‘geen wrok koesteren, kwaad met goed vergelden’: Als hij jou met een steen bekogelt, gooi hem dan brood terug. Ach ja, je kunt hem beter brood teruggeven. in een boom opgroeien ‘duister zijn, nergens verstand van hebben’: Ben je soms in een boom opgegroeid, dat je nergens verstand van hebt? de beer kookt voor de dorpsomheining ‘de halfvasten (meestal moeten de kinderen die ochtend vroeg opstaan; als ze laat opstaan, krijgen ze het geschenk niet dat de beer zogenaamd al kokend achterlaat)’: Tijdens halfvasten zeggen ouders tegen de kinderen: ‘Zaterdag kookte de beer voor de dorpsomheining; je had je niet moeten verslapen.’ De beer kookte voor de omheining. de slaap kruipt in de ogen ‘slaperig zijn’: Ik begin al slaap in mijn ogen te krijgen. een zacht hart ‘barmhartig, gevoelig’: Die man is goedhartig, met een zacht hart — hij geeft zelfs de kleintjes en de onzen niets. de herinnering niet verliezen ‘het geheugen niet verliezen’: Ik verlies mijn geheugen niet, ook al ben ik ziek. de vrouw kan er met de pook bij (zo zegt men wanneer de zon al laag staat en het bijna avond is): De zon staat al laag — de vrouw kan er al met de pook bij. De zon — de vrouw kan er met de pook bij. moedermelk is nog niet van de lippen opgedroogd ‘jong, onvolwassen’: Meisje, de moedermelk is nog niet van je lippen opgedroogd, en je wilt al trouwen. je kunt er zelfs een hand naar uitsteken ‘heel dichtbij’: Girvena is vlakbij — je kunt er zelfs een hand naar uitsteken. zuurkool kan er wel van maken ‘erg zuur’: De bietenbladeren zijn erg zuur — je kunt er wel zuurkool van maken. je zou er te paard mee naar de stad kunnen rijden ‘erg bot, niet scherp’: De zeis is bot — je zou er te paard mee naar de stad kunnen rijden. je zou er zelfs een bijl aan kunnen ophangen ‘erg benauwd (gezegd over de lucht in de woning)’: De lucht in de woning is benauwd — je zou er zelfs een bijl aan kunnen ophangen. er ontstaat ruzie ‘ze vechten, maken ruzie’: Bij hen is er altijd ruzie. de nagels erin steken ‘aanraken, pakken’: Waarom steek je je nagels erin, waar dat niet hoort? namai blīnais dēngta (gezegd wanneer iemand op bezoek haast heeft om weer weg te gaan): Musēt namai blīnais dēngta, kad tep skubi. nasrūs šiepdīti ‘zonder reden spotten, lachen’: Ko tu vis nasrūs šiepdaī. Ānas šiepdo nasrūs ir šiepdo. naujo botāgo ašigeisti ‘een jonge vrouw trouwen (gezegd van een oudere man)’: Ragi, ānas naujo botāgo asigeide. naujas kōjas pasistatyti ‘een jonge vrouw trouwen’: Ānas sēnas, ali, kap paci pamirē, ašigeidē naujas kōjas pastacīc. neduoti smertēs (genitief enkelvoud) ‘niet laten sterven, de dood niet zenden’: Sēnas, nesūgali jau, nedūoda dzīevās ir smertēs. neduoti praeiti (aan iemand) ‘verdedigen, ruzie maken, iemand beschermen’: Āzgīrs kū an dziedō, tai neduōs praeic. nei gyvas, nei damiręs ‘noch vlees noch vis (over een mislukkeling)’: Ānas nei gyvas, nei damiris. nei kōjų neapšilti ‘heel kort ergens verblijven’: Suvāicis dār nei kōju neapšilo. (kletsen, onzin uitkramen) nei šeī, nei teī (noch dit, noch dat) ‘slecht, onzin praten’: Ānas plencija nei šeī, nei teī. Kat tu klegį nei šo, nei to. nei šis, nei tās ‘een onbegrijpelijke zaak, onzin’: Kap neišdēsū gerai, bus nei šis, nei tās. (door elkaar vlechten, onzin uitkramen) nei žiemą, nei vāsarą ‘slecht praten, zich verspreken, alles door elkaar halen’: Nē paci's nerazrinksit, plēncija nei žiemū, nei vāsarū. Supinē nei žiemū, nei vāsarū. 130 niet te veranderen, je komt er niet onderuit ‘je kunt er niets aan veranderen’ (gezegd over een slechte echtgenoot of echtgenote): Kū padarīc, vīras ne rankové, neišverši. zijn de honden je alweer opgejaagd?! (gezegd wanneer iemand binnenkomt, niet gaat zitten en haast heeft om weer weg te gaan): Ne šūnes jau tavī ažvijo?! niet daaraan denken ‘ik denk niet aan dat, dat houdt me niet bezig’: Ne tas galvōj, tai ir nėmenu. je komt niet ver (je rijdt niet ver) ‘niets krijgen, niets opschieten’: Kap niėko negaūš iš tavī, netolī tevazīvosi. Neteptais rūtaiš toli nenuvazīvosi, skri pūōs-patepsi, tadū važūosi, ē kap gi. (liep af) zelfs op de derde dag ‘heeft ernstige diarree’: Palēido vidurūs — nēt un trēčo vainīko. (eet) zelfs de oren van een konijn ‘eet (zeer) gulzig en veel’: Tai ānas vālgo, nēt aūsi's lāpsi. (loopt) alsof hij haar achterwerk afknijpt ‘loopt (zeer) snel en hard’: Mergokāitē āina, nēt pinčai šikinen lūpa. (heeft gegeten) tot de buik kraakt ‘heeft (zeer) veel en stevig gegeten’: Ot dabarkōs pavālgau, nēt pīlvas trāška. de takken breken ‘heel veel’: Mā sodēli obuolū, net šākas lāuža. ga niet naar het bos van de duivel (naar het bos) (gezegd wanneer iemand verwaand wordt en niet tevreden is met wat hij heeft): Nevīk diēvo karklynan, vālgīk kū turi. Nevīk diēvo mēdzin su runčū, ba nesuprašiši ir su pi-ragū. Nevīk diēvo mēdzin. heeft je naar een Joods graf gebracht (gezegd wanneer iemand heel lang slaapt): Musēt ne žīdū kapuōsan nuvēžė, kad tep ilgai miēgi. noch luisteren, noch weglopen (gezegd over lelijke, onfatsoenlijke taal): A jau tū plēpi, nē klausic, nē bēgc, i kū panaši ta gavendā. geen kruimel ‘helemaal niets’: Ē tos drūškos nē grūčo nēr. noch hier, noch daar ‘heel slecht, slordig uitgevoerd’: Anō dārbas netikis — nē šīn, nē tīn. niet om zelf te bekijken, niet om aan mensen te laten zien ‘heel slecht, slecht’: Ot, isiriṅko pāču: nē sāu pažūrēc, nē žmonēm parōdi-c. er is niets om op te blazen, niets om te horen ‘er is niets’: Ca par marču nēr nē pūscie, nē āūsinċie. tot niets vervallen „verwilderen, verwend raken, ontsporen“: Isiteršē visai, visai svietas — visai niekais išājo. tot niets maken „tot niets maken, kleineren“: Ba kap ažpūls visi vienu, suvarīs niekuōsan. met hangend hoofd lopen (zich ophangen) „moedeloos worden“: Ītas vaikāicis sēdzi niūnū (neus) nūnākis. Ko tep sēdzi pakōris niūnū, kiekvienān žunksni dārbas. vanaf de kansel afkondigen „de huwelijksbans in de kerk afkondigen“: Mūs jaunūōsus jau nusviēdē nog ambōnijos. niet meer onder de levenden zijn „doden“: Tadū sako: — kap nubūcie jī nog sviēto. van het donker tot het donker „de hele dag, vanaf de vroege ochtend tot de avond“: No tāmsos prieġ tāmsai par linūs vāikščoju [werk ik bij het vlas]. de gezondheid verliezen „de gezondheid verliezen, zwak worden“: Mā vīras kap nugrīvo nog sveikātos, tai ir tūrtas pragaīšo, paslikdēm biedni. al zou je je nog zo te pletter slaan „doe wat je wilt“: Va, i'rā anā, nors tu asidaušk, neklaīso ir ganā. Nors asidaušk, nēmenu, kap šaūkas. al moet je het huis uit vluchten „heel slecht“: Visos bēdos apipūola, nors iš namū bēk. de neus erin steken „komen“: Ānas cik tep ir gāli priskārē — vakarī vėl nōsi unkišo. 9* 131 nósi kišti ‘zich ermee bemoeien, zich ergens mee bemoeien’: Als je je ermee bemoeit waar het niet nodig is, zul je ervaren hoe het is om afgewezen te worden. (gaan) nóši nukórinus ‘terneergeslagen zijn’: Ānas aina nukórinis nósi. nósia žėmę árti ‘dronken zijn, wankelen’: Die losbol was nog nooit thuis geweest, want hij loopt alsof hij met zijn neus de grond omploegt. Wanneer hij de herberg binnenkomt, ploegt hij de hele avond met zijn neus de grond om. gaan (lopen) hooi voor de honden maaien ‘tot niets goeds komen’: De kinderen van Katari zijn niet deugdzaam en luisteren niet; dan zegt men: ze zijn hooi voor de honden gaan maaien. Hij ging hooi voor de honden maaien. Hij luistert niet naar vader en moeder, dus gaat hij hooi voor de honden maaien. ging de dorpel op en af (gezegd wanneer iemand even weggaat, maar lang niet terugkomt): Hij ging de dorpel op en af. och, mochten jullie vergaan! ‘och, moge de duivel jullie halen’: Och, mochten jullie vergaan! Waar is het potdekseltje? och, moge het je zwaar vallen! ‘moge de duivel je halen’ (vloek). Orčikas is aangekomen 1. ‘zich schamen’: Wanneer iemand zich ergens voor schaamt, zegt men: Orčikas is aangekomen. 2. ‘gelogen hebben’: En is Orčikas dan voor jou aangekomen? — zo vraagt de vader aan zijn dochter, of iets dergelijks [wanneer hij haar op een leugen betrapt]. nou, daar heb je het weer! (gezegd wanneer iets niet lukt): Nou, daar heb je het weer! En je krijgt het niet voor elkaar. de geiten openscheuren (afstropen, openscheuren) ‘overgeven’: Wanneer een vrouw ziet dat iemand vlak bij de schuur staat te wankelen en valt, zegt ze: die is nu de geiten aan het openscheuren. Het gaat goed, maar daarna, als hij stevig heeft gedronken, begint hij de geiten open te scheuren. Sommigen zeggen: de geiten afstropen, anderen: de geiten openscheuren, het is allemaal hetzelfde. Als iemand veel drinkt, begint hij ook de geiten open te scheuren. Je hebt je volgedronken als een os, en nu scheur je de geiten open. het hoofdkussen is neergelegd (gezegd wanneer de ondertrouw in de kerk wordt afgekondigd): We hebben de kussens al neergelegd; ze zijn al bij elkaar gekomen. de hoefijzers slaan ‘heel snel lopen’: Zoals zij loopt, slaat ze de hoefijzers. de tanden op de palen zetten ‘geen beter eten meer hebben’: Ze hebben de tanden al op de palen gezet; de dochtertjes hebben alles opgegeten. Er is geen gebakken spek meer — zet je tanden maar op de palen. een gil slaken ‘om hulp roepen’: De haas schrok wakker, slaakte een gil; het dier slaakte een kreet (ps.). een vlo (luis) laten lopen (vinden, vangen) (gezegd over een slechte, kale weide of weidegrond): Wat voor grasland heb je daar — je laat er een vlo lopen en vindt die dan terug. Een slechte weide — laat een luis lopen en je zult hem vinden. Het gras is slecht: laat een vlo lopen — en je hebt hem te pakken. geboren achter de kachel, opgegroeid achter de kachel ‘onwetend, nergens verstand van hebbend, traag van begrip’: Hij is achter de kachel geboren en achter de kachel opgegroeid. paūsties (pāusti) nalaten „een spoor achterlaten“: Waar je ook bent, wat je ook doet, overal laat je een spoor achter. Waar je ook heen gaat, daar laat je een spoor achter: laten we zeggen, als ik daar een bruiloft houd of zo — daar zijn de kosten. de dissel op de nek leggen „dat de jongere vóór de oudere trouwt“: Nou zeg! De jongere heeft de dissel op de nek van de oudere gelegd. de dissel dragen „een ellendig leven leiden, zwaar en slecht werk doen“: Zowel ik als mijn zussen hebben ons hele leven de dissel gedragen. Je bent met de ploeg geboren, dus moet je ook de dissel dragen, hoe kan het anders. iemand over de ogen (lippen) schroeien „te schande maken“: Ik heb hem over de ogen geschroeid, toen hield hij ermee op. Hij gehoorzaamde zijn moeder niet; toen ik hem over de lippen schroeide, zal hij misschien voortaan wel gehoorzamen. door brood heen naar brood kijken (zoeken) „niet tevreden zijn met wat je hebt; als je het goed hebt, nog beter willen“: Zij kijkt door het brood heen naar brood. Het is niet goed dat iemand door zijn brood heen naar brood zoekt. met één haanestap (aangroeien) „een beetje langer worden (over de dag)“: Na Kerstmis is de dag met één haanestap langer geworden. 132 iemand door de keel laten gaan „verdrinken in drank; door het drinken aan lager wal raken“: Die kerel heeft zowel de paarden als de ploegen door zijn keel gejaagd. Ze ergert zich en zegt: die nietsnut heeft met zijn keel zowel de eggen als de ploegen verzwolgen. iemand door de katten laten dansen „met zorgen belasten; op de huid zitten“: [Zij] Niemand laat haar door de katten dansen [omdat ze alleen woont en geen kinderen heeft]. rogge als munt „heel slecht, schaars“: Hij heeft gezaaid, maar toen hij ging oogsten was het rogge als munt. iemand een pak slaag geven (krijgen) „in elkaar slaan“: Je krijgt ervan langs als je de ploeg niet hebt gerepareerd. Jij kreeg alleen een pak slaag omdat je ons hebt bedrogen. op een spindellengte afstand (over afstand gesproken — dichtbij, vlakbij): Ze was maar op een spindellengte afstand van haar, maar ze sloeg niet. door het hek kruipen „trouwen“: Zij is door het hek gekropen. bij de benen rondhangen „in de buurt zijn, voor de voeten lopen“: Dood hem, zodat hij niet bij de benen rondhangt (ps.). zure melk slurpen „snurken“: Zodra hij ging liggen, snurkte hij al. de eerste de dissel opleggen (gezegd wanneer, nadat er één groep huwelijksbemiddelaars is gekomen, er ook een tweede komt en men met die groep tot overeenstemming komt): Toen de huwelijksbemiddelaars aankwamen, eerst de ene groep en daarna ook de andere, en men voor die laatste koos, zeiden ze dat de eerste de dissel was opgelegd. een scheetje en weg (gezegd wanneer iemand snel en onverwacht sterft): En hij is al gestorven — een scheetje en weg. met een vinger in het oog prikken ‘het is erg donker’: Ach, je ziet niets — prik maar met een vinger in het oog, en toch geeft niemand mij iets. er valt geen haar van het hoofd ‘er zal niets ergs gebeuren’: Zonder Gods wil valt er geen haar van het hoofd. de haren rezen overeind ‘erg geschrokken, de haren rezen overeind’: — Hij zegt: hoe verschrikkelijk het was, de haren rezen hem te berge. zich de haren uit het hoofd trekken ‘zich erg zorgen maken, zich kwellen, spijt hebben’: Moeder trekt zich de haren uit het hoofd, omdat ze de kinderen heeft geslagen. roddelen ‘kwaadspreken’: Wat die man allemaal roddelt, heb ik allemaal opgeruimd (opgeruimd). in vlokken (sterren) vallen (van sneeuw, neerkomen) ‘het sneeuwt met zeer grote, natte vlokken’: De hele dag vandaag vallen er grote vlokken. Kijk, het sneeuwt als sterren, je kunt er niets van zien. Kijk, buiten het raam komt het in grote vlokken naar beneden, dus er zal sneeuw liggen. onder een liggende steen komt geen water door (dringt geen water binnen) ‘wie niet werkt, bereikt niets en heeft niets’: Als iemand lui is, zeggen we: onder een liggende steen komt geen water door. Onder een steen dringt geen water binnen en wie luiert, krijgt geen werk gedaan. een oude zweep onder jonge benen steken (gezegd wanneer een oude man met een jonge vrouw trouwt): Wat heeft een oude man een zweep onder jonge benen te steken? achter een den rijden ‘sterven’: Ik voel de dood al naderen — binnenkort rijd ik achter een den aan. onder een oude baard zijn ‘met een oude man trouwen’: Ik was banger voor een jonge man dan voor de hel; dan liever onder een oude baard zijn. onder de zode liggen ‘begraven liggen’: Als er geen medicijnen waren geweest, had ik onder de zode gelegen. onder de kar ‘zwanger’: Hij sloeg haar met een stok, en zij is zwanger, het arme ding. er is een klein mensje verschenen ‘er is een kind geboren’: Sinds er een klein mensje is verschenen, gaat zij niet meer naar de kolchoz. bij een oude boomstronk (alleen in het enkelvoud gebruikt) vuur maken ‘met een oude man trouwen’: Ze is erg veranderd (veranderd, verzwakt), dus kan ze maar beter bij een oude boomstronk het vuur gaan maken. tegen de wind in blazen ‘zich verzetten, niet gehoorzamen’: En wij blazen nu al tegen de wind in. 133 tegen de wind in blazen ‘je kunt je niet tegen een sterkere verzetten’: Prieš vėjų nepapūsi, cik grinas liksi. vul de voorraadschuur — hetzelfde, vul de pot — hetzelfde (gezegd over iemand die niet zuinig leeft): Ānas nemoka gi·vinc: pripi.lk aruodu· — tas pats, pripi.lk pūodu· — tas pats. door de keel laten gaan ‘verdrinken’: Ānas visku· pro gómuri· pravāro. in een den geboren ‘donker’: Ānas gimis kokōj pu·nōj, lietuviškai numiršis. Ītas pu·nēj augīntas, nieko nežino. de uiteinden blazen ‘onzin, een leeg ding’: Mūm atrōdo, kad pu·sci galāi ca sakīc. de doodskist zien ‘de dood nabij’: Rakščis (karstas) regēc, o vis pē bernōkus amānija (= kalba). Prapūole jau mā pasākos, jau rakščis ragēc, aš neprijū·nkis daūg klegēc. de doodskist achter zich aan slepen ‘de dood nabij’: Ē kū jau, aš ainū ir rakščis paskūm tū̄sosi. je zult het niet in de kist meenemen ‘je neemt het niet mee in je graf’: Ē, kám mán pinigai — rakštin nesudēsi, katari jauni, tebū jauniejīem. met de hand bereikbaar zijn ‘dichtbij’: Ānas arci — runkā gali pasiekė. hand in hand voortduwen ‘elkaar helpen, elkaar beschermen’: Mān netēko šaudū, žinai runkā runkū praūzdo, ē kū aš galū. met de hand prikken ‘kortstondig, zonder ernst werken’: Vīras ca rūnku· dū·rstēri, tī dū·rstēri, kokis tī anō dárbas — riṅkadosi ir riṅkadosi. de handen bewegen niet (komen niet omhoog) ‘geen zin hebben, er niet toe komen’: Gērklv· ažstōjo (užėmė, užkimo) nepogalū, rūṅkos neniēšči krutēc. Darmai rūṅkos dži.rbčē neniēšči. Kap pamirė vīras, rūṅkos nekīla krutēc. de handen naar zich toe houden ‘eigen voordeel of winst willen behalen’: Ir švintāsai rūnkās an savī laikō. Visi švincejī rūnkās ungī saū laikō. Pīrminī·kas cik rūnkās un savī laikō. de handen [benen] verstijven ‘erg vermoeid raken’: Tep krutējau smagāi (greitai), net rūnkās ažkrūtēu, cik unbrozdējau pīrkon. Ot priskrutēu, rūnkās kōjas ažkrūtēu. de handen wringen ‘zich grote zorgen maken, zich kwellen, piekeren, verdriet hebben’: Mócima runkās laūžė, ē vaiko jau nėr. met de handen tegenwerken ‘niet instemmen, zich verzetten’: Anā rūṅkom masnōja, neina. raṅkosa [dárbas] pūsta (supūsta) „werkt slecht, langzaam“: Pacī vīru namūosa likdo — anō rūnkosa dárbas pūsta. Ānas tep krūta, kad rūnkosa supūsta. Kad jau krutēs tai rūnkosa dárbas supūs. Nesibaidai, gēras darbinikas — jō rūnkosa dárbas nesupūs. ratūs patēpti „omkopen“: Pirmā raika ratūs patāpēc, tadū cik važiuosi. rėkvum mutēnum būti „sterven“: Jaū mān grāitai bus rēkvum mutēnum (vgl. Lat. requiem aeternam). rýkščių duoti „slaan“: Pōnas dāu rīkšiū mā dziedikuo, kam vištōli· (vištelį) pamīnē. de roebel [uit huis] niet buitenshuis brengen „niet opdrinken“: Vīras neišneš rūblio iš namū. zoetigheid en lekkers zien „goed leven“: Saldumōs ir gardumōs mažāi matāi, cik vargo ragėjau daūg. iemand beschaamd maken „in verlegenheid brengen“: Aš itam bernōkāčio sarmātų padarāu, kap nuvājom grībūosa. met zijn (eigen) hoofd „uit het hoofd“: Ne raštū, cik sā galū visku atminē. zijn (eigen) hoofd erbij houden „verstandig zijn, een eigen mening hebben“: Kat sā gálvu turēt, tai nereikt ir mokī.nc. 134 met (zijn eigen) hoofd leiden ‘zelf de zaken regelen, leidinggeven’: Mã dziedukas išgi·vēno aštuo-nasdešimt šešius metus ir visku· są galvų vẽdė. oude staart ‘oud mens’: Kokīs senā vuodega, ē pervīrzdo un jāunu — mergō-kēs raīka. de sparren (sparren) halen (brengen, brengen) (gezegd wanneer iemand goed en welvarend leeft): Gāl jau skalsinīkas nēša — jo arklīs tokis gražūs. Kap jau katarās gerai gi·vēna, tai sāko: jām skalsinīkas atanēšē. Bagotām ir sparīžai nēša. Kas ci·ngi, tām ir sparīžai neprinēš. de spaanders vallen ‘er zijn verliezen, uitgaven’: Kap nori gi·vi.nk, visciek skiedos lāksto. Jēigu mādžu· kapōsi, tai ir skiedos lēks. veel domheid in het hoofd hebben ‘een beetje dom, onwetend zijn’: Ānas ski·stumōs galvōj daūg turi. Vīras galvōj ski·stumōs turē, paverkējau gerai. geen verdriet hebben ‘niet klagen’: Dar gi aš neturū skriaudōs dėl vaikų. de dood achter de rug ‘de dood nabij (over een oude persoon)’: Smerčis až pecū, ē pacōs dar raīka. de dood gaat voorbij ‘doezelen’: Žūri, tēvuo jau smertīs paīdo. de goede van de dood sturen (gezegd wanneer iemand kort weggaat maar lang wegblijft): Ānas smertēs sūscie gēras: smertēs nusūntus, tai gerai būt — pagi·ventum dār. de slaperigheid komt op (grijpt aan) ‘slaperig worden, zin in slaap hebben’: Āžē snaudulīs tokis, ir ānas pradē stukēnc. Kas ča man pazdārē — snaudulīs ima, negalū sēdēc. de kaantjes hangen hoog ‘geen vlees of spek meer hebben’: Par juōs spirgināi aukštāi kāro (hangen). dik lopen ‘zwanger zijn’: Kap ānas pazdabōjo, až mētų jau anà storā vaikš-ējo. een angst overviel ‘het werd eng’: Ānas cik smi·rkšč pi·rkon, až čūpc až pušīnēs — tokis strōkas apēmē. het hoofd draaien ‘overwegen, nadenken’: Neturėjau žirgo, tai parddavāu laikrodzį ir pradē-jau sukōci gálvu, kap ūki· vēscie. met een haak krijg je geen woord los (trek je het er niet uit) ‘niet aan het praten krijgen’: Vienas klēga ir klēga, kitas žōdzi· cik kištera, ē ānas — su krūku žōdzo neištrāuksi. Kad nēkalba ānas — su krūku žōdzo neištīsi. in verwachting zijn ‘zwanger zijn’: Aš tadū sunkumōj buvau, tai tī vakarī matāu, kap vi·pcojo ugnēle laukūosa. met dit leven afscheid nemen ‘sterven’: Jau ānas ski·rasi su šuo āmžu. met één lap gekleed blijven ‘slordig zijn’: Neženōtas buvau vienu autū, kap apsženijau vēl likau su vienu autū — drenā bōba. met één tand en diezelfde losse tand ‘heel oud’: Aš jau senā — su vienu dunčiu ir tuo pačiu klibunciu. (zitten) ineengedoken als opgevouwen vlas (gezegd wanneer iemand ontevreden is): Ko sēdzi susrāukus, kap linūs braūkus. heilige tongen ‘geroddel, geklets’: Sviēto liežūvai daūg žmonių raskīrē. de ekster (kraai) neemt mee (gezegd wanneer iemand lang aan het wassen is): Paragēsi, tavi knāpc ir nunēš šārka. Tavi jau vārna nunēš. na het eten is de lepel niet meer nodig (gezegd wanneer iets te laat wordt gedaan): Galējai nevažiuoc — šaukštas nebereikalingas po piētų. 135 de staart van het winterkoninkje breekt het ijs ‘de vorst is niet meer streng (gezegd over de naderende lente)’: Per Juozapų ščūpokas vuodegu lādu pradaužia. Vuodegu ščūpokas lādu pradaužia, tai jau būs pavasaris. er zullen warme grutten zijn (gezegd wanneer iemands begrafenis wordt vermoed): Jau greit būs šiltų kruopų. Ė tu sargi, sargi ir nemi.ršči – būt šiltų kruopų. warmte breekt (kneust) geen botten (gezegd wanneer iemand klaagt dat het warm is): Nebijok, šilcis (šiluma) kaulų nelauža. Šilcis kaulų nemulauš. het hart laat het niet toe ‘het doet pijn, is onaangenaam, het spijt zeer’: Mā širdzis nedalāidza, kap tas jaunas medėlis pamulāužis tas, ē ānis pašalāužis ir kitus. iemand het hart uitvreten ‘kwetsen’: Raskurdau viena ūgni; sėdžu ir verkū, ānas tep mān ši.rdzi išėdė. iemands hart opvreten ‘de keel uithangen, vervelend worden’: Acipikenai tu, cik ši.rdzi mā sugrāužei, nenōru primdzic tavī. iemands hart doen samentrekken ‘verdrietig en onrustig worden’: Šaukū, šaukū, nėkas neacišaukdo, nieko nesragė – tēp ši.rdzi sumigdē. het hart doet pijn ‘pijn hebben, verdrietig zijn’: Jām gal ši.rdzi sopēc, kad paliko sā vaikuš. een duivel in het hart hebben ‘listig zijn’: Aš apcilau, dar aždaūš mani – ānas širdzī vėlniu turi. de tanden eruit slaan ‘in elkaar slaan’: Hij kwam thuis en sloeg zijn zoon bont en blauw, vernederde hem en joeg hem weg. Niet zomaar slaat hij mij de tanden eruit. grappen maken (rondleiden) ‘een grapje maken’: Ook ik wilde grapjes maken, maar zij kwamen aanrennen. De man zit vooraan en maakt grapjes. de hond zal het bloed niet oplikken (gezegd wanneer er binnen het gezin onenigheid is): Ze vechten daar al, ze kunnen het niet met elkaar vinden, zeggen ze: wat voor leven is dat — zelfs een hond zou het bloed niet oplikken. (enkelvoudig gebruik) een haar van een hond laten afdruipen ‘heel zuur (gezegd over slechte soep)’: Wat zijn die koolsoepjes zuur — je zou er een hondenhaar in kunnen laten afdruipen. (enkelvoudig gebruik) op een hondenstaart leggen ‘tevergeefs, zonder resultaat verlopen’: Al dat werk van haar is op een hondenstaart terechtgekomen; ze heeft alles verspild. Ze heeft gestudeerd en gestudeerd, maar het is op een hondenstaart terechtgekomen; ze heeft haar opleiding niet afgemaakt. honden hoeden ‘ploeteren, een armoedig leven leiden’: Als kinderen niet luisteren, zeggen de ouders: als je niet luistert, zul je honden moeten hoeden. tabak snuiven ‘snurken tijdens het slapen’: Wat snuif je tabak, zei hij; zo zei hij dat je neus maar blijft snuiven en snuiven terwijl je slaapt. niet meenemen naar de andere wereld ‘als je sterft, kun je het niet meenemen’: Zo maande een oude man mensen steeds aan: wat je ook hebt, je hebt genoeg — je neemt het toch niet mee naar de andere wereld. naar de andere wereld gaan ‘sterven’: Die man was al oud, en nu is hij steeds verder verzwakt, zodat hij al naar de andere wereld is gegaan. laat jouw kermis maar op je bult zijn ‘jij krijgt je zin (gezegd wanneer men geen lange discussie wil)’: Laat jouw kermis maar op je bult zijn; doe maar wat je wilt. zowel boven als beneden zijn (gezegd over een slim persoon): Een slimme vrouw: zij is zowel boven als beneden. alleen geschikt om de hond uit te laten ‘heel slecht (gezegd over smakeloze soep)’: Je kunt het niet eten, het is alleen geschikt om de hond uit te laten. Wat een eten — alleen geschikt om de hond uit te laten. alleen tranen ‘heel weinig’: Van die snijbiet is er maar een heel klein beetje. alleen de fles tot de nok vullen en de kurken erin proppen (gezegd over een dronkaard): Er is niets met die dronken jongen te beginnen; hij blijft alleen maar flessen volproppen en kurken erin duwen. 136 slechts een hanenkammetje ‘heel weinig’: Ik heb met het spinnen maar een hanenkammetje aan draad gesponnen. slechts een snippertje ‘heel weinig’: Zo’n snippertje weide; de koe zwerft rond en heeft niets te eten. slechts een kind een tikje geven ‘zachtjes slaan’: Als moeder slaat, geeft ze het kind maar een tikje. Moeder geeft het kind maar een tikje. alleen muizen hebben hier een verblijfplaats ‘heel vuil’: Wat is het hier bij ons vuil — alleen muizen hebben hier een verblijfplaats. alleen voor puppy’s een nest om in te verblijven ‘heel rommelig’: Het bed is slordig opgemaakt — het is alleen een nest voor puppy’s om in te verblijven. slechts een oude vod worden ‘niets meer waard (gezegd over iemand die oud en afgetakeld is)’: Ik ben oud, dus ik ben maar een oude vod geworden. alleen hooi maaien voor de honden ‘nergens voor deugen’: Er zal niets van hem terechtkomen; hij kan alleen maar hooi maaien voor de honden. (zich krom werken) slechts aan tabak snuffelen ‘heel weinig verdienen’: Ik heb me krom gewerkt en maar aan tabak gesnuffeld; wat heb je daar nu aan verdiend? alleen vader en moeder ontbreken ‘heel rommelig’: Hier ontbreken alleen vader en moeder [over een rommelige tafel], allemaal maar hoopjes. alleen lammetjes weiden ‘zeer slecht, zonder gras’: Wat is dit voor weide — je kunt er alleen lammetjes laten grazen. alleen een krans [en] vlechten (gezegd wanneer iemand iets heel goed en mooi doet): Hij vlecht het als een krans, zo mooi doet hij het. stil worden ‘zwijgen’: Iedereen wordt stil en luistert hoe de nachtegalen zingen. over de top van drie maanden heen (enkelvoud, instrumentalis) de hoorns vallen uit (gezegd over de strenge vorst die in maart kan optreden): De maartse vorst gaat over de top van drie maanden heen (bij het rund): de hoorns vallen uit. drie huiden afstropen (van iemand) ‘iemand helemaal uitbuiten’: Hij wil zelf drie huiden van me afstropen. als een pijp groeien (opschieten) ‘heel goed groeien’: Wat een oogst, alles groeit als een pijp. De hele boel schiet prachtig op. alle oren moeten luisteren (horen) ‘iedereen moet gehoorzamen’: De leerlingen zeiden: als ik een woord zeg, moeten alle oren luisteren. Men moet naar mijn woorden luisteren. zo leeg „zoveel is genoeg, niets bijzonders“: Zo leeg, laat het maar zoals hij het zei. in de stal geboren en opgegroeid „onwetend, zonder enig verstand“: Mijn man is in de stal geboren en in de stal opgegroeid. een twijgenhek „niets waard“: Zo’n twijgenhek is het al, zo’n luilak (= luiaard). in het vuur steken „schaden, kwaad doen“: Waarom wil je me in het vuur steken, ik ben immers nog maar zo kort hier. zeer goed, dicht „zeer goed, dicht; gezegd van graan“: Dat graan is zwart en dicht. iemand een koekpan geven „slaan“: De heer geeft iemand een koekpan. op de hielen zitten „dichtbij zijn“: Wat gebeurt er, er staat alweer een ander probleem voor de deur. een kind ten goede laten komen „tijdens een doop geld en geschenken inzamelen voor het kind“: Men zegt: „bij de doop van een kind geeft de peetouder geld, een paar handschoentjes en zo. de avond is gevallen „de dood nadert“: Toen ik jong was, [met Vastenavond] gingen we schommelen (op de schommels), zo hoog mogelijk; hoe hoger we schommelden, hoe langer het vlas zou worden, maar intussen was de avond al gevallen, en verder konden we niets meer. brood met zout eten „armzalig leven“: Luister niet naar je moeder, eet brood met zout. Je hebt je in de ellende gestort, dus lijd dan ook maar — eet brood met zout. de orgels zijn kapotgegaan „kan niet meer zingen“: Nu de orgels kapot zijn gegaan. de kraai kraait in de ogen van de kraai (datief enkelvoud?) „soort zoekt soort“: Hij is zelf schuldig, hij heeft veel brandhout verzameld en alles is verbrand, maar de kraai kraait de kraai niet in de ogen. 137 várna kavójas (gezegd over graan — een beetje gegroeid, behoorlijk groot): Jau didelìl rugai — várna kavójasi. Un Jū.rgo várna rugúosa kavójas—geri rugai. Jū.rgo dzìenu átmenu tókūs metūs, ka rugúosa várna kavójos. várna matytis (gezegd over graan — slecht, klein): Plaukà rugai, è várna matìcis. várnas šáudyti „rondkijken”: Raìka ne várnas šáudži.c, è karavalatàiti· súkcie, tep sakinè momà, kap ažpìksta. vèlnas [šìkti] nujójo „voor niets gegaan, zonder resultaat”: Surinkdė, surinkdė túrtu, ir nèr — vèlnias nùjo. Kad ir jù· túrtu· vèlnias šìkè nujojo, è rìnkėdė, rìnkėdė. vèlnas šáudo iš dubeltkòs (gezegd wanneer het regent): Kap lietùs lìja, tai vèlnas šáudo iš dubeltkos (vgl. Pools dubeltówka, Wit-Russisch дубальтоўка). door de duivel gedragen en achtergelaten „waardeloos”: Kap vìras negėras, tadù klėga: tà vìras vèlnio nèštas ir pãmestas. duivelszaad „slechte daden, slechte mensen”: Vèlno sèklos neraìka sėc, acidziksta: jū naikini, è viscièk áuga. duivelsbruiloft „ruzie”: Kadù vìras ir paci nesùtara, tai, sãko, par jùos vèlnio veseilà. de duivels niet gezien „laat maar”: Vèlnai nemàtė, nèmėnu. de duivels gaan naar de sauna (gezegd wanneer het hard waait): Kap pùca didelis vėjas, tadù sãko — vèlnai pircìn àina. de duivels vieren bruiloft (gezegd wanneer het hard waait): Nu, šùndzien vèlnai veseilù kèla. duivels zegenen „ruzie maken, schelden”: Kad cik kàs — vèlnus žènija. het kalven van de zon (gezegd wanneer de zon niet meer hoog staat, lager dan de hoogte van een kalf): Per veršo laidzìmus gùsim namòna. Jau veršo laidzi·mai. niet met wagens af te voeren „heel veel”: Knìgu tù jù — vèžimais neišvėži. de wind gaat eruit „voor niets gaan, zonder resultaat”: Visù grìvànumu mà sopulìs: kù ažkrutèu, vėjas išè. elkaars handen wassen „elkaar steunen, elkaar helpen”: Áni·s vienas kitàm rankàs pláuna. zich in één hap verslikken (gezegd wanneer iemand niet opnieuw wil trouwen): Ach, ik heb er nu genoeg van — ik heb me in één hap verslikt. in één adem „zonder adem te halen, in één ruk“: Hij moest alles in één adem zeggen. één sigaar opsteken en uitroken „heel weinig“: Hoeveel heb ik daar opgegraven — hij rookte één sigaar en spuugde uit. de een na de ander „in grote haast“: Zodra het Sint-Jorisdag is, staan [de mensen] op en haasten ze zich allemaal de een na de ander, wie het eerst bij zichzelf aankomt. helemaal alleen „helemaal alleen“: De jongen was gestorven; hij was helemaal alleen, zonder zijn ouders. met één hand leven „het met elkaar eens zijn, samenleven“: Zij leven met één hand. in één gat blazen „het met elkaar eens zijn, samenleven“: Zij blazen in één gat. het ene oog huilt, het andere lacht „dezelfde persoon maakt van alles mee“: Zo is het nu eenmaal: het ene oog huilt, het andere lacht. met de wolf in hetzelfde hol opgroeien „ongehoorzaam zijn“: Die is opgegroeid in hetzelfde hol als de wolf. kippen uit een mesthoop opgraven [na tien jaar] „en zelfs na tien jaar zal ik het krijgen“: Ach, zulke vrijers krijg ik nog — na tien jaar zullen de kippen uit de mesthoop tevoorschijn komen. 138 bastschoenen dragen ‘kunnen lopen’: Simplas (= zwak) vader kan nu nauwelijks goed op bastschoenen lopen. zich met bastschoenen schoeien ‘verarmen’: Tijdens de oorlogen raakten hij en de anderen ook aan de bastschoenen. de darmen blaffen ‘erg hongerig zijn’: Ik wil eten — mijn darmen blaffen. de darmen maken marsmuziek ‘erg hongerig zijn’: Als iemand zo hongerig is, klaagt hij: ‘Ik wil echt eten — mijn darmen maken marsmuziek.’ in de aarde leggen ‘begraven’: Ze moesten haar [dochter] daar in de aarde leggen. een Jood hakt bij je neus ‘dommelen’: Kijk, de Jood hakt al bij jouw neus. de Joden kruipen (gezegd wanneer iemands neus vies is en vol snot zit): De Joden kruipen, veeg je neus af, kindje. de Joden zijn langsgereden (gezegd wanneer iemand dommelt): De Joden zijn al langs jou gereden. de Joden hebben hoofdpijn (gezegd wanneer het regent terwijl de zon schijnt): Het regent met zonneschijn — de Jood heeft hoofdpijn. naar je eigen neus kijken ‘je niet bemoeien met zaken die je niet aangaan’: Hé, dat is niet jouw zaak; kijk alleen naar je eigen neus en kijk niet naar die van een ander. door het hele veld schreeuwen ‘luid roepen, schreeuwen, praten’: Waarom schreeuw je door het hele veld? de woorden vallen als kaarten ‘heel goed en mooi huilen’: De woorden vallen als kaarten. niet naar woorden zoeken in de vuilnisbelt ‘welbespraakt zijn’: Hij zoekt niet naar woorden in de vuilnisbelt. het juiste woord treffen ‘lelijke woorden vermijden’: Tegen gasten probeer ik de juiste woorden te treffen. de vissen hebben gegeven (gezegd wanneer er een kind in het gezin wordt geboren): Ze zeggen nog steeds dat de ooievaar het bracht, maar vroeger gaven de vissen hem jongens of meisjes. sterren verschijnen in de ogen (schitteren) ‘heel zwak zijn’: Als ik mijn hoofd buig, zie ik sterren in mijn ogen. Ik loop nog wel, maar in mijn oren suist het, en in mijn ogen schitteren de sterren. paardenzurkel „veldzuring, een kruidachtige plant“: Paardenzurkel groeide uit in dunne blaadjes; wanneer hij uitgebloeid was, waren de zaadjes rood. schaapjes hoeden „een kinderspel“: Zoals kinderen spelletjes spelen — schaapjes hoeden. de botten van het oude vrouwtje (as) (gezegd wanneer de sneeuw glinstert bij maanlicht): En nu, als het winter is, de maan schijnt en er sneeuw ligt, dan zijn het hier de botten van het oude vrouwtje (ps.). En als het vriest, dartelen haar asjes door de sneeuw, die van het oude vrouwtje (ps.). tranen van het duiveltje „wodka“: Hij wilde de tranen van dat duiveltje. schone donderdag „de Witte Donderdag vóór Pasen, waarop men zich waste en schoonmaakte“: Op Witte Donderdag, voordat de zon ondergaat, moet je je al gewassen hebben: die donderdag vóór Pasen is de schone donderdag. Jurginis-ei „een ei dat in een broodje wordt gebakken, waarmee op Sint-Jorisdag de velden worden rondgegaan“: Voordat de boerin terugkomt, eet niemand de broodjes; wanneer zij terugkomt, snijdt ze de broodjes aan — de boerin zelf heeft het Jurginis-ei om op te eten. lieveheersbeestje „lieveheersbeestje“: Vang een lieveheersbeestje, leg het op je handpalm en zeg: als het gaat regenen, blijf dan zitten; als het niet gaat regenen, vlieg dan weg. dauw van God „een lichte, schrale maaltijd“: Wat zul je hier eten met die melk — Gods dauw: je zult de melk opdrinken, maar er niet genoeg van krijgen. deurkloppers halen „een kinderspel; met het voorhoofd tegen de deur bonken“. een spar versieren „een kinderspel“: Waarmee versier je de spar — met snoepjes. En daarna geeft iedereen iets: de een snoep, de ander iets anders, en weer een ander allerlei lelijke dingen. kraai van Gervėčiai (gezegd over iemand die niet snugger, niet erg schrander of niet deugt): Zodra ze hem zien, zeggen ze: kijk, daar gaat een kraai van Gervėčiai. 139 Jóno rasa ‘dauw op de ochtend van Sint-Jansdag’: Op Sint-Jansdag mag men het vee ’s ochtends niet naar buiten laten, zodat het niet in de dauw komt; als het vee op Sint-Jansdag in de dauw komt, houdt het op melk te geven en dan is er geen melk meer. Juozapōtas melāgis (over het wisselvallige weer na Sint-Jozef (19 maart): Juozapōtas melāgis: hij liegt — winter, hij liegt — lente. Júrgio rasa ‘de eerste dauw in de lente; de ochtenddauw op Sint-Jorisdag’: De koeien kunnen al naar buiten, de wei in, in de dauw van Sint-Jorisdag. De koeien staan in de wei tot aan de dauw van Sint-Jorisdag. kiškio bulbōs ‘groot vetblad (Sedum maximum)’: Konijnenbollen zijn dikke bladeren; ze groeien in het veld. kiškio ruškinai ‘klaverzuring (Oxalis)’. kiškio pūpos ‘een soort bosplant’: Konijnenbonen groeien in het bos, zijn laag, zoals de blaadjes van bonen. krēsliniai dantys ‘kiezen’: Kind, je kiezen doen al pijn. krikštytinė duktė ‘meisje dat iemand ten doop heeft gedragen; petekind’: Zij is mijn petekind. kruglūtēs mētōs ‘een soort munt (Mentha)’: Kruglūtēs mētōs is geneeskrachtig. kurčios nōtrēs ‘dovenetels’: Dovenetels zijn niet schadelijk; hun aanraking doet geen pijn. laukinēs pelýnos ‘alsem’: Wilde alsem groeit groot; het is geneeskrachtig. margūtis kasočius ‘tuinplant die op zegge lijkt, met witte strepen in de lengterichting van het blad’. meškōs šōnai ‘een soort bosplant’: Berenribben groeien in het bos, als erwten. We zullen naar het bos gaan en berenribben verzamelen; die zijn goed voer voor de koeien. medinis bučýs ‘meikever, junikever (Melolontha melolontha)’: De meikever komt ’s avonds tevoorschijn. medinōji oškā ‘ree’: De ree leeft in het bos, zo’n mooi dier: hij springt, springt en vliegt weg. pauʹkščių tākas ‘een lichte band die langs de hemel loopt’: Waar veel sterren zijn, heet het het vogelpad. Nou, alle vogels vliegen langs dat pad naar warme streken. brede munt „een soort munt (Mentha)“: Brede munt ruikt sterk, met brede bladeren. roggenheks „een spook, heks die in de rogge leeft“: Een roggenheks, zodra de rogge begint te bloeien (vgl. Wit-Russisch красоваться), loopt ze rond en zoekt ze of ze ergens een kind kan grijpen [zo worden kinderen bang gemaakt]. koude (koude) munt „pepermunt (Mentha)“: Deze munt is koud — wat je eet, is niet lekker. Koude munt — als je eraan ruikt — voelt koud aan in de mond. eksterkruid (kraaienkruid) „blaasjeskruid“: Eksterkruid — dat is zo’n plant. Kraaienkruid, dat groeit op de plaatsen waar bieten groeien. lijnzaad van de allerheiligste dames „een soort weidebloem“: Vlas, ja, het lijnzaad van de allerheiligste dames, krimpt in elkaar alsof het pijn doet. Sint-Jansvlas „een dergelijke wilde plant“: Sint-Jansvlas bloeit in juli geel. — Tegen het einde van juni is het op het veld rijp. een brug bouwen „een soort spel“: — Ik sta, ik sta — ik bouw een bruggetje. — Waar heb je die voor nodig? — Balken... duivelsbaard „zwarte wortels van kleine varens, gekookt tegen de schrik“: Duivelsbaard, als je schrikt. mussenbloem „een dergelijke wilde plant“: Mussenbloem — dat is een wilde plant, groter; er groeit een dunne, dunne, tere plant op de stoppelige roggeakker. 140 FRAZEOLOGISMEN VAN HET GERVJATSKI-DIALECT И. ЛИПСКЕНЕ Samenvatting In het eerste deel van het artikel wordt een kort overzicht gegeven van de fraseologismen van het Litouwse dialect van Gervėčiai. Er wordt opgemerkt dat de meeste fraseologismen van het dialect qua lexicale structuur verwant zijn aan fraseologismen uit andere Litouwse dialecten en zelfs uit andere talen, omdat ze woorden bevatten met dezelfde lexicale betekenis, bijvoorbeeld ogen, oren, tanden, hoofd, tong, neus, hand, hart. Soms maken woorden die kenmerkender zijn voor het dialect van Gervėčiai zelf deel uit van een fraseologisme, bijvoorbeeld akis apstумti (in de literaire taal apdumti) ‘bedriegen’, rakštis (in de literaire taal karštas) regėti ‘het einde nadert’. Daarnaast komen in het dialect fraseologismen voor met nieuwere woorden, die waarschijnlijk uit de Litouwse standaardtaal afkomstig zijn. Er wordt vermeld dat de fraseologismen van het dialect niet allemaal tegelijk zijn ontstaan. Aangenomen wordt dat de meest archaïsche die zijn waarin benamingen voor lichaamsdelen voorkomen, bijvoorbeeld akis plėšyti ‘tegenspreken’, burna praverti ‘beginnen te spreken’. Ook fraseologismen die verband houden met oude gebruiken in het dialect moeten tot de oudere worden gerekend. Mogelijk moeten fraseologismen die zijn ontstaan uit verkorte spreekwoorden en zegswijzen als nieuwer worden beschouwd, bijvoorbeeld nevyk dievo medin (vgl. het spreekwoord nevyk dievo medin su rančiu (ramčiu), ba nesupraśysi ir su pyragu), evenals fraseologismen die uitsluitend lokaal zijn en alleen in het dialect van Gervėčiai bekend zijn. Er wordt opgemerkt dat sommige fraseologismen van het dialect geleidelijk veranderen of helemaal in vergetelheid raken. Aangenomen wordt dat vooral fraseologismen die nauw verbonden zijn met oude gebruiken na verloop van tijd zullen verdwijnen, omdat ook die gebruiken zelf geleidelijk verdwijnen. Er wordt vermeld dat sommige fraseologismen in het dialect als synoniemen worden gebruikt, bijvoorbeeld kar plostais (vištom, vyžais) drebia (verčia, sniega) ‘er vallen zeer grote sneeuwvlokken’. Ook enkele stilistische kenmerken van de fraseologismen van het dialect worden kort genoemd. In het tweede deel van het artikel worden concrete fraseologismen uit het dialect van Gervėčiai gegeven. 141