Gervėčių tarmės frazeologizmai

LÉXICO INVESTIGACIONES LITUANIA URSS ACADEMIA DE CIENCIAS FRASEOLOGISMOS DEL DIALECTO DE GERVĖČIAI J. LIPSKIENĖ La localidad de Gervėčiai y los pueblos cercanos (Gaigaliai, Galčiūnai, Girios, Gėliūnai, Gudinykai, Knyštūškės, Miciūnai, Milcėjos, Mėckos, Pelegrinda, Pėtrikai, Rimdžiūnai) constituyen una de las islas lituanas en la República de Bielorrusia. En esta isla se habla el dialecto dzūko oriental. El dialecto de los alrededores de Gervėčiai aún no ha sido investigado ni descrito exhaustivamente, aunque se han interesado o siguen interesándose por él numerosos lingüistas, entre ellos también reconocidos científicos de otras naciones“. Hasta ahora se había prestado mayor atención a las características fonéticas y gramaticales de este dialecto, que ayudan a resaltar mejor su lugar entre los demás dialectos de la lengua lituana. Se puede decir que el léxico del dialecto de Gervėčiai y, especialmente, sus fraseologismos, aún no han sido objeto de estudio. En realidad, los fraseologismos también son muy importantes para la investigación del dialecto y de su léxico, pues no pocas veces solo en ellos se conservan palabras que ya no se emplean con su significado principal. Además, los fraseologismos, al ser combinaciones más estables, al igual que el folclore (canciones, proverbios y refranes), al transmitirse de generación en generación, a menudo conservan también raras peculiaridades morfológicas del dialecto. En los textos de Gervėčiai presentados por P. Arumaa solo hay comparaciones de este tipo, pertenecientes principalmente a una canción: tai ma: akelės ka.b zėrkolė'lei, «muy bonitos, brillantes»; tai" ma: auselés ka.p trubealés «muy buenas, grandes»; tai: ma’ rage lei ka.b i-lalés «muy puntiagudos»; rai: ma: pausie-lés ka.b adatė*lės «muy puntiagudos»; tai ma kojelės ka.p tšėbatė'lei «muy bonitos»; tai'ma'vuodegė'lė ka.p šluotelė „Jabai kupli, didelė“ (Aruma L.M. p. 9). En otras canciones y cuentos también hay tales fraseologismos, por ejemplo: abrinko džiėdu ka.p po'nu, é bobu ka.p poniu, «la vistió y engalanó muy hermosamente» (Aruma L.M. p. 15). da. ka.s ai's pro" man' —ašarėlėm apsilė“s „,llorará“ (Aruma L.M. p.8). Asimismo, dos traducciones fijas: ka.p kar'tas.,- como es debido“ (Aruma L.M. p. 13) (cf. bielorr. kak pa3); un ga-lo,,finalmente, al fin y al cabo“ (Aruma, L. M. p.14) (cf. rus. nakorey). En los textos de Gervėčiai presentados por E. Volter se registran las siguientes combinaciones fijas de palabras: Dūmais traktavdjau (vaišinau- ), kačėrgu vitdėjau- ,,golpeé“ (Volteris L. Chr. p. 397); hojas verdes, bayas negras, incluso las ramitas se quiebran «muchísimo» (Volteris L. Chr. p. 400); Até el caballo a un peral verde, recogí agua como mi alma «muy hermosa» (Volteris L. Chr. p. 398). 1 Compárese. D, Bonbrep, Jlaurosckxas Xpecrowaria, CankrnerepGypr, 1904, t.2, p. 396—402 (en lo sucesivo —Volteris L. Chr.); P. Arumaa, Textos dialectales lituanos de la región de Vilna, Dorpat, 1931, p. 7—18 (en adelante —Aruma L. M.); E. Fraenkel, Sobre las particularidades de los dialectos lituanos de la región de Vilna. —Lietuvių Tauta, Vilnius, 1936, libro 5, p. 256—262. 111 Las combinaciones permanentes de palabras registradas por P. Arumas y E. Volteris, naturalmente, no ofrecen una imagen completa de la fraseología del dialecto de Gervėčiai; por ello, con este artículo se pretende darla a conocer algo más ampliamente?. Al hablar de la estructura léxica de los fraseologismos del dialecto de Gervėčiai, se puede decir que la mayoría de ellos se relaciona no solo con los fraseologismos de otros dialectos de la lengua lituana, sino a menudo también con los de otras lenguas, pues su núcleo suele estar constituido por palabras con los mismos significados léxicos: ojos, oídos, dientes, cabeza, lengua, nariz, manos, corazón, etc. Así, el fraseologismo del dialecto de Gervėčiai galvą nukdrti,- „,desanimarse“ tiene en otras lenguas los siguientes equivalentes: let. nokart galvu, Tus. nosecums 201064, pol. opuscié¢ glowe, al. den Kopf hingen lassen, ingl. hang down one's head, fr. baisser la tėte; ranka raikaq praiisdo „,se apoyan, se defienden y se ayudan mutuamente“: let. roka roku mazga, ruso pyka pyky moem, pol. reka reke myje, al. eine Hand wischt die andere; širdį isésti,,herir“: let. sirdi grauzt, ruso epoisme (mouums) cepdue, al. sich das Herz schwer machen, ingl. break somebody's heart; dantis Siepdyti,- ,juoktis, Sypsotis- “: lat. zobus radit, rus. ckaaume 3y061, lenk. pokazié zeby, vok. die Zihne zeigen) ir t.t.,,Sioji frazeologija šnekamojoje liaudies kalboje yra bene plačiausiai vartoJama, nes šios rūšies frazeologiniai žodžių junginiai turi lengviausiai iššifruojamą perkeltinę prasmę ir drauge yra labai vaizdingi“. Šalia frazeologizmų, sudarytų su kitose tarmėse žinomais žodžiais, Gervėčių apylinkėse vartojama nemaža pastovių posakių, kurių vienas, rečiau — du komponentai yra šiai tarmei būdingi žodžiai. a) daiktavardis: an pačios spūrgos (pumpuro) ažlipti; (ažsigeidė) kap boba sunkčėnė (nėščia); kap mėdžias (miškas); como Sepetynas (cepillo); recibir por el smūrgainis smūrglas (hocico); arrastrar como plostais (en trozos grandes); ver el rakštis (ataúd); el skalsinykas (¿aitvaras?) trae; las skiedos (astillas) vuelan; ver saldumėos (dulce) y gardum és (sabroso); tener skystumėos (razón) en la cabeza; el calor (calidez) no se enfría en el pecho; b) adjetivo: ahijada (de bautizo); cabra montés (del bosque); húmedo a los lados (mojado); verbo: engañar a alguien c) (embaucar); sorber una bebida (sorber); la boca se transformó (cambió); ronca como un animal; cómo trenzar (tejer) una corona; cubrir con heno (volcar); adornar el abeto; verás una blusa colorida; buscar pan durante todo el día; cómo el diablo se aferró (se pegó, importunó); al paso de un gallo, alargarse; raikom masnoti (sacudir, agitar); llegar a la cabeza (venir); mudarse de la mente (mudarse); esparcir por las lenguas (llevar de un lado a otro); la muerte se acerca (viene, se aproxima); los judíos llegan en vehículo (llegan); caerse la piel iš iš (convertirse); asomarse hacia delante (aparecer, d) mostrarse); participio: el camino está despejado (abierto, libre); cómo están entrelazados (entrelazadoe) s); ir sustantivo, con menor frecuencia ir verbo, ar adjetivo, participio: golpearse los talones (lastimarse); cómo se desprenden las hojas del álamo temblón (hoja) (vir- * En el artículo, las unidades fraseológicas presentadas fueron anotadas principalmente por la autora durante la expedición dialectológica de 1970. Fueron complementados iš K. Aleksyno ir A. de las K. recopilaciones A. folclóricas L. registradas por Dzetaveckaitė, Grigas, Juška, Sauka y R. Šliogerytė, así como por N. Vėlius, conservadas en el Archivo de Manuscritos Folclóricos del Instituto de Lengua y Literatura Lituanas. * B. Kalinauskas, La fraseología natural y convencional de la lengua de los escritos de Žemaitė. —VVPI Trabajos científicos, Vilna, 1960, t. 11, p. 120. 112 pa, tiembla); niūnią (la nariz) nunidukti (bajar); la astilla se arrastra detrás (se arrastra); los torreznos (tocino) cuelgan en alto (cuelga); (se pavonea) (trabaja) como un negro (el negro) ternero (toro); (pecho) como claro (perezoso, animal muerto); como cuerda, se retuerceta (retorcida) se enrosca (pasa por todas partes). Al igual que los fraseologismos de otros dialectos, ir los fraseologismos del dialecto de ne Gervėčiai son todos de la misma antigüedad. Probablemente deben considerarse los más arcaicos aquellos que su están formados por palabras que designan las partes más importantes del cuerpo humano, p. ej.: akis plėšyti «oponerse, discutir», būrną pravėrti «empezar a hablar»; dafitį griežti ,,enfadarse»; galvon imtis «preocuparse, inquietarse»; kėjas pakratyti «morir»; hablar mucho ,,hablar mucho“; meter las narices ,,entrometerse donde no corresponde“; retorcerse las manos ,,preocuparse, ; atormentarse“; romperle el corazón ,,fastidiar, resultar molesto y etc. Este tipo de fraseologismos se emplea en casi todos los dialectos lituanos. Probablemente, encontraríamos alguno jų que otro en ir escritos más o antiguos; eso también atestigua su antigüedad. A los más antiguos probablemente deban ir atribuirse aquellas combinaciones estables de su palabras que están relacionadas con antiguas costumbran es de la zona dialectal, p. ej.: ažgavėti ling ūgio (costumbre de Durante el Užgavėnės columpiarse lo más alto posible, para que los linos crezcan largos); dantis plauti nog mésés «en el día de ceniza, después de hartarse, beber vodka»; defliaus kiaušinis į ,,huevo su cocido dentro de un bollo, con el que durante las fiestas de San Jorge se recorrían los campos». Más recientes, quizá, sean aquellas expresiones fijas que surgieron al acortarse los dichos y proverbios, p. ej.: nevyk diévo mėdin (cf. el proverbio dialectal: No persigas al diablo con una vara, no le pedirás su pan), o: ba ir su Madera larga (cf. el refrán dialectal: Nacido en el árbol, crecido en el árbol). Sin embargo, aquí pudo haber ir tenido lugar un proceso — inverso: la fraseología, como unidad fija, pudo haber aparecido antes y solo después ir haberse incorporado al contexto į del refrán-proar verbio. Como fraseologismos dialectales no muy antiguos quizá deban considerarse las combinaciones fijas de palabras de significado local, que se extendieron principalmente solo En los alrededores de Gervėčiai, por ejemplo. : (pasisancūjo) kap Šūtai cerkvėj (Fraseología comparativa, originada en el relato de cómo iš un habitante local, de apellido Šuta, al ir a la iglesia ortodoxa, encontró allí inesperadamente dinero). į ir O bien: (bus) kap Šūtai dziegoriu (El su dicho se deriva del relato de iš cómo el mismo Šuta, al encontrar un reloj y asustarse de que hiciera tic-tac, lo arrojó al suelo, ir creyendo que era el diablo). En el dialecto también aparecen fraseologismos probablemente formados su con palabras más recientes, iš llegadas de la lengua literaria, por ar ejemplo: vestūvėsna prašyti atėjai (característica del dialecto: veseilia), liežiuviūs dirbti (característica del dialecto: krutéti), kai viena diena (en el dialecto se usa kap), už pečių stovėti (a la variante dialectal le es más característica la preposición až). Asimismo, probablemente no sean propias del dialecto las siguientes iš construcciones, llegadas de ir los libros, como: caer en los grilletes del į amor; į dispersarse por į todas partes; ir retorcerse la trompa, etc. . Aunque las expresiones fraseológicas se o caracterizan jų ir por su estabilidad y, en su mayoría, por su antigüedad, algunas, como ir palabras independientes, pueden cambiar con el tiempo: unas debido a nuevas condiciones socioeconómicir as y otras por diferentes motivos. En lugar de alguna expresión fraseológica más antigua, en el dialecto puede aparecer una nueva expresión fraseológica o una combinación simple de palabras que desplaza a la antigua». Por ejemplo, frente a la variante del aire se observa un „baile“ de mosquitos (rotación circular hacia arriba, hacia abajo) En el dialecto de Gervėčiai se expresa mediante el fraseologismo aguodną griida. Se ha observado que actualmente la mayoría de los hablantes del dialecto ya emplea la be combinación de palabras con el primer componente gr aguona, por ejemplo: uodai ūda. Es posible que con el tiempo esta expresión pierda definitivamente * Compárese. además Opaseojiornuecknit CJIiOBapb PyCCKOro S3bIKA, Mocksa, 1967, p. 19. 8. Investigaciones léxicas: el 113 primer componente, al dejar de ser una fraseología, ir será sustituido por una combinación simple de palabras: uodai gr ii da. Al comparar el šį fraseologismo su con expresiones permanentes y figurativas de otras hablas dialectales con el mismo significado (čiūlkinį grūda, grūcę griida, etc.), no parece que la expresión ir aguoną grūda sea un fraseologismo nuevo que esté surgiendo actualmente en el dialecto. Finalmente, el propio verbo grūda ir (en el contexto uodai grūda), que normalmente exige el caso acusativo, permite suponer que aquí hubo antaño un sustantivo. En este dialecto se dan casos en los que se estrecha el ámbito de uso de una misma acepción de alguna fraseología. Por ejemplo, la expresión conocida en muchos dialectos kūlius versti (con el significado «dar una voltereta» durante los juegos) El dialecto de Gervėčiai conservó hasta nuestros días otro caso de uso, ir de carácter consuetudinjo ario: al terminar de segar el centeno, todavía se daban volteretas para que el centeno fuera bueno al año siguiente, «brotara de la tierra». Si, al hablar del juego, la fraseología kūlius versti seguirá utilizándose durante mucho tiempo en el dialecto, en el segundo caso, relacionado con la celebración del final de la siega del centeno, probablemente desaparecerá, pues la propia su costumbre está ahora casi extinguida. Sin haber investigado minuciosamente todas las expresiones fraseológicas del dialecto, es difícil determinar cuáles desaparecerán más rápidamente. jų Tal vez podría afirmarse que expresiones fijas como las ya mencionadas: ažgavėti linūį ūgio; lavarse los dientes nog mėsės; el an huevo de defliaus pronto será olvidado, desaparecerá con el tiempo, pues las tradiciones consuetudinarias que lo engendraron ti ir po están llegando a su fin. ir Probablemente correrán una suerte semejante casi todas las expresiones fraseológicas de origen consuetudinario, de las cuales hay especialmente muchas en estas comarcas. Como en otros dialectos lituanos, también ir en el dialecto de Gervėčiai hay bastantes expresiones fraseológicas sinónimas. El material de otros dialectos muestra que las expresiones fraseológicas que describen aproximadamente el mismo fenómeno natural o una acción más o menos uniforme, por lo ar general, dentro del mismo dialecto y en una determinada zona dialectal, ar casi no tienen sinónimos. Están extendidas en áreas más regulares. Por ejemplo, la mencionada expresión fraseológica agudną griisti tiene en dialectos particulares los siguientes sinónimos usados con relativa regularidad: čiūlkinį grūsti; grūcę griisti; mūšalą groti (šokti); mašalėjų groti (šokti); triturar pimienta, batir mantequir illa, etc. Sin embargo En el dialecto de Gervėčiai se ha observado que la misma acción o un fenómeno similar a menudo se ar expresa mediante sinónimos distintos en las propias variantes del ar to fraseologismo, por ejemplo: la nevada con copos muy grandes, Slabdriba, en este dialecto se describe así: kap pléstais (con gallinas, con viZais) cae a cántaros (vuelca, nieva); a montones (con estrellas) cae (vuelca, nieva). Es interesante que la expresión kap vištom sniéga se encuentre más ampliamente en el dialecto de los dzukos occidentales, en torno a Alovė, Daugai, Kalesnykai, Punia ir Valkininkai. Hay que decir que En Gervėčiai se cuenta con ir más fraseologismos que son comunes con su los dzūkos occidentales, pero ne su con los dialectos más cercanos de ar los aukštaičiai orientales y los dzūkai orientales. En el dialecto también se emplean con bastante frecuencia variantes de fraseologismos cuyos componentes diferentes son estilísticamente afines“, por ejemplo: dSaras brailkti dsaras lėti; kojas — aždirti kojas pakratyti; liežiuviū malti liežiuviū loti. — — Tų Las parejas de combinaciones de palabras sustituyen estos verbos: llorar, morir, hablar mucho. En estos fraseologismos, los componentes variables (verbos), al hallarse en un contexto libre, no son sinónimos y no pueden sustituirse entre sí; sin embargo, en el ir fraseologismo le confieren un matiz muy cercano, incluso el mismo matiz estilístico. tą Esto es aplicable a ir combinaciones de palabras como: kdklq laužti sprandą laužti; per — akis ažsvilinti per lūpas ažsvilinti. — Solo aquí los componentes variables designan un objeto. 5 Cf. H. A. Kupcanosa, O HekoTOpbix ceMaHTHUeCKHX MPH3HAKAX (Opa3e0JIOTHUECKHX enuunl. — Ilpo6jiemMbi Opa3eojorun, Mocksa, 1964, p. 97. 114 Entre las variantes de las unidades fraseológicas, se encuentran con menor frecuencia aquellas cuyos componentes diferentes no son afines desde el punto de vista estilístico y algunos de ellos son neutros, mientras que otros tienen un matiz despectivo u ofensivo- “, cf.: kap gaidys —kap glinda «Jabai pequeño- »; (prilipo) kap lakštas —(prilipo) kap spira «se pegó insistentemente, se aferró». La estructura de las expresiones fraseológicas de los alrededores de Gervėčiai es muy variada, pero similar a la estructura de las expresiones fraseológicas de otros dialectos de la lengua lituana. El grupo más rico y numeroso está constituido por combinaciones estables de palabras, compuestas por una palabra declinable y un verbo. En un caso, el verbo rige directamente la palabra declinable; en otro, mediante una preposición. La mayoría de las expresiones fraseológicas de este grupo están formadas por un sustantivo, solo o con una preposición, y un verbo, por ejemplo: akis pamėsti «quedarse ciego»; kojas jūdinti «trabajar, no estar sentado»; nagūs kišti «tocar, tomar»; ratūs patėpti «dar un soborno»; an akiū mésti „prikaišioti“; pro gémuri pravaryti „pragerti“. Las expresiones fijas compuestas por otras palabras declinables (adjetivos, numerales, pronombres) o, a veces, por adverbios y verbos se encuentran en el dialecto relativamente rara vez, p. ej. : stordi vdikščioti,,- buti nėščiai“; ilgas rankas turėti „,„būti vagimi“; dviejuds biiti,,buti vedusiam, ištekėjusiai“; atgalion versti „pykinti, norėti vemti“; da miedo mirar «muchísimo»; con la cabeza fría, ocuparse, dirigir®. Una cantidad considerable de combinaciones estables de palabras está formada por dos sustantivos que se relacionan entre sí como un atributo no concordado con la palabra determinada, p. ej.: diévo rasa «comida débil, escasa»; kūtino ūšara «muy poco»; sviéto liežiūviai «calumnias, charlas». De la misma formación son también los términos compuestos, cuyo significado directo de los componentes con bastante frecuencia se ha extinguido igualmente y con ellos se designan diversas denominaciones, p. ej.: meskds šonai «tal planta forestal»; vėlnio barzda «raíces negras de pequeños helechos, hervidas contra el susto». También existen fraseologismos formados por un sustantivo y un participio, o, más raramente, por un sustantivo y un adjetivo, p. ej.: kifvis afimesta (se dice de una sopa insípida); camino abierto «puedes elegir lo que quieras»; días pequeños «infancia»; cola vieja «persona anciana»; beso de madera «escarabajo de mayo». Aparece algún que otro fraseologismo formado por un sustantivo y un numeral o pronombre, p. ej.: vienū kvapū ,,sin respirar, de un solo tirón»; fin ji «eso es todo». También existen combinaciones de palabras figurativas fijas que comienzan con diversas palabras no autónomas (preposiciones, conjunciones, partículas negativas o comparativas) y contienen una sola palabra autónoma, generalmente un sustantivo, p. ej.: po vežimū «embarazada»; nė gurūcio, «no hay absolutamente nada»; ne tas galvéj, «no es eso lo que importa»; nors ažsidaūžk, «haz lo que quieras»; tik asaros «muy poco». Los fraseologismos dialectales comparativos, que ponen de relieve de manera figurativa los estados de ánimo de las personas o las características de los objetos y de los fenómenos del entorno, comienzan principalmente con la palabra comparativa kap, y con menor frecuencia con las eslavas /oč, koč, kof, mientras que su componente compuesto suele ser el nominativo singular de un sustantivo, con menor frecuencia un participio, a veces un adverbio, o diversas formas del verbo, p. ej.: kap špyga «muy pequeña- »; kap kultuvditės «planas, grandes- »; ]} posebienduent? como untada ««muy grasienta»; como hoy,«muy rápidamente»; como ves,««en un abrir y cerrar de ojos, muy rápidamente»; /0č Zagré,,muy delgada». No pocas veces tales comparaciones 6 Compárese ibid., 98. 8*+ 115 pueden tener no una, sino varios palabras independientes, por ejemplo: kap iš (v)andenio vaga vifsta «muy lisa»; «koč tu an šūnio laj, Jabai rūgštus (apie sriubą)»; «kof tu atsigul an jos, labai riebi». Otro grupo de fraseologismos está constituido por combinaciones de palabras comparativas que adquieren uno u otro significado concreto solo cuando aparecen con cierto verbo, por ejemplo: (dugti) kap an mieliū, «crecer muy bien»; (sėdėti) kap an ylų, «estar sentado muy inquietamente». Otros giros comparativos están estrechamente relacionados con verbos de significado figurado, por ejemplo: kap šūniuo loti, «quejarse mucho»; kap girnom malti, «hablar mucho». Los verbos /dti, malti constituyen aquí una parte inseparable de las palabras principales de la comparación. A un grupo aparte probablemente deban atribuirse los fraseologismos de carácter comparativo ampliados del dialecto de Gervėčiai, sin ninguna partícula comparativa, por ejemplo: dangūs regėti, «muy mala, aguada (acerca de la sopa)»; gali an nugards gulėti «muy gordo (hablando de un animal)»; palčidus blūsą ažvysi (se dice de un pastizal pobre y desnudo). En el dialecto de Gervėčiai hay fraseologismos formados sobre la base de la eufonía (rima-ritmo), en los que a veces resulta difícil discernir el vínculo semántico entre las palabras rimadas», por ejemplo: nė šen, nė ten «un trabajo muy malo, mal realizado- »; (klėga) nei $id, nei 10 (nei Sei, nei tei) «habla de tonterías». A veces, en fraseologismos individuales todavía se conserva el vínculo semántico entre las palabras, y la rima es solo un recurso auxiliar, por ejemplo: susraūkus, kap linus braūkus «muy ceñuda, descontenta». También aparecen combinaciones fijas de palabras en las que se yuxtaponen dos conceptos contradictorios con una negación, reforzada por la consonancia rítmica, por ejemplo: nė klausyt, nė bégt; nei gyvas, nei damiręs; (pleficija) nei žiėmą, nei vasarą. En otras expresiones fraseológicas se yuxtaponen conceptos no necesariamente contradictorios, por ejemplo: nėra nė pūsti, nė dusinti; ir prie svėcio, ir prie pėčio. En el dialecto se encuentra alguna que otra expresión fraseológica que contiene préstamos eslavos, por ejemplo: drena akis; bacénas atūnešė; čičnių ažmūšti aukščiaū nosies; korkon žiūrėti. Las expresiones fraseológicas del dialecto de Gervėčiai se presentan en este artículo en orden alfabético. Al final se colocan por separado los términos compuestos. Entre paréntesis se dan generalmente, justo antes del fraseologismo, los componentes necesarios (la circunstancia necesaria del fraseologismo). Son palabras sin las cuales el significado del fraseologismo no queda claro y que, por ello, en un contexto determinado no se separan del fraseologismo propiamente dicho, por ejemplo: (viena) kap kėlmas. Sin embargo, en distintos contextos esta circunstancia necesaria puede variar y, por ello, no constituye una parte estructural de la combinación fija. Entre paréntesis también se presentan las variantes de los fraseologismos, por ejemplo: išeiti (išrūkti) iš galvos; kūklą (sprandą) laužti. La circunstancia no necesaria del fraseologismo, es decir, el componente sin el cual el fraseologismo puede comprenderse bien, se presenta entre corchetes, por ejemplo: ašaros [pačios] byra. Las formas verbales de la combinación fraseológica, que normalmente varían en distintos contextos, es decir, que pueden emplearse tanto en formas personales como en infinitivo " Cf. B. Kalinauskas, ¡La lengua de los escritos de Žemaitė! el carácter popular de la fraseología, su composición semántica y estructural. —Kalbotyra, Vilnius, 1962, t. 4, p. 20—22; B. B. Bnxuorpanos, 06 OCHOBHBIX THTIaX (pa3eoJio THUeCKHX eĮIMHHIH B PYCCKOM si3bike, B. cO. : Axamemuk A. A. IllaxMaTOB, C6OpHuKk crareii H MaTepuaJios AH CCCP, 1947, crp. 339—364. 116 en las formas, en el sintagma del título se presentan con infinitivo, por ejemplo: akis sudėti,uzmigti“: Aš visu: naktėlor akii nesudėjau, pavargaii, é raika krutėč. adatą naguosan [imti],,empezar a coser; «tomar la aguja en las manos»: Kap cik ddatu® naguosan [imu], tai mikauju (canto) dainas ir mikauju. agudnq grūsti «volar girando en círculos, hacia arriba y hacia abajo»: Niños, mirad, cómo vuelan los pájaros: dan vueltas. Los pájaros vuelan dando vueltas antes de la lluvia; si dan vueltas al atardecer, habrá lluvia; si por la mañana, habrá buen tiempo (= buen tiempo). los ojos se encontraron (se dice cuando una persona anciana, al acercarse al final de su vida, empieza a ver mejor): Ahora mis ojos se encontraron, ya me muero. los ojos se desbordaron de lágrimas «la vista se debilitó de tanto llorar»: Los ojos se desbordaron de lágrimas; hace falta un oculista. los ojos estaban claros, «veía bien»: Cuando era joven, mis ojos estaban claros, y ahora no veo nada, no distingo. sacar los ojos a alguien «engañar, embaucar a alguien»: Él le sacó los ojos, por eso no ve nada. los ojos se abrieron «sorprenderse mucho»: Los ojos pueden abrirse [de asombro]. akis pamėsti,,- apakti“: A jau, verkaii ir akelas až tai pameiau. akis plėšyti (kam),,prieStarauti, ginčytis (su kuo)“: Akis plésa mécinai dukre. akis praZiuréti,,prarasti gerą regėjimą, nebematyti; senam būti“: Némenu jau giesmil, ma jau ir ūki's pražu'rėtos. akis sudėti,,uzmigti“: Aš visu naktėlor akii nesudėjau, pavargaii, ė raika krutéc. akysa asaros lėjasi „labai verkia“: Akisa asaros lūjasi ir lūjasi. akysa prisidavinėti (prisiduodyti),,vaidentis“: Man akisa prisidavinė. Jam akisa prisidiode. hacer que los ojos se oscurezcan «sentirse débil»: Ay, se me oscurecieron los ojos, no veo nada. cegar los ojos «estar muy débil, por ejemplo, a causa del dolor»: Me dolía, se me nubló la cabeza, me cegaban tanto los ojos. el aliso retumba (rueda sobre las piedras) (se dice cuando truena): El aliso retumba: habrá lluvia. El aliso rueda sobre las piedras; dos caballos se enredaron en las ruedas y el tambor resonó. ponerse los pantalones por las suelas de los zapatos de andar «se dice sobre el caminar rápido de una mujer»: Mientras caminas tan rápido, te pondrás los pantalones por las suelas de los zapatos (talones) (te los pondrás). estar bajo los ojos de alguien «andar entre los pies»: Ahora ya no puedo soportar a ese corderito; que no esté bajo mis ojos (¿?). echar algo a los ojos de alguien «echar en cara, reprochar (a alguien)»: Siempre me echa en cara todo, que lo haces mal. «stoti ant kojų (stotis), keltis, eiti į darbą»: Gana, reikia stoti ant kojų. Kai tik prašvito, visos moterys jau keliasi. «važiuoti ant linų» (Užgavėnių paprotys važinėtis, kad linai užaugtų ilgi): Na, ir kvaili jau visi: reikia važiuoti ant linų: kuo toliau nuvažiuosi — linai bus ilgesni. «sėdėti ant kaklo» (užsikarti) (kam) „būti išlaikomam (kieno)“: Ar verta penėti tokį, ant motinos kaklo sėdi. Jis ant mano kaklo užsikėlė, nieko dirbti nenori. 8 Frazeologizmai pateikiami supaprastinta fonetine transkripcija. Tvirtapradės ir tvirtagalės priegaidžių ženklai kartu žymi ir balsio ilgumą. * ps. — pasaka, d. — daina. 117 dar la casa dar (irse) «casar al hijo con una mujer de otra explotación»: Raika simu un nami dūoč. Él estaba en casa desnudo. ir de puntillas «caminar con cuidado y en silencio»: Cuando se levantó hoy, caminaba siempre de puntillas para no despertar a los niños. subir a la punta del propio huso (a la cima) «presumir mucho»: Él subió a la punta de su propio huso (brote) mientras presumía. Si subes a la cima, puedes caer de ella. salir de los señores, «escaparse, ocultarse»: Todos salieron de los señores. de una misma rama pueden colgar «ser muy iguales, parecidos»: Ambos pueden colgar de una misma rama. quedarse (dejar) en todo, «quedarse soltera»: La muchacha se quedó en todo. Ella se quedó en todo. «apinastrį vyti, trabajar innecesariamente a destiempo, demasiado pronto»: Anas per unksci apinastrivėja. «apžiojus turėti, tener algo sin dárselo a nadie»: Tú, dice, —turi apžojis pievu. (reikia) armétq pastatyti (kam), «ser difícil de despertar»: Jam raika armaétu pastacič, kad pabūdzincie toki“ miegali“. ¿acaso [quizá] [no] te están mostrando los dientes? (burla cuando alguien se ríe sin motivo): AF nepardiiodai duncis, ko tep sėdzi duncis istūcis. Y está de pie como un fantasma, ¿acaso estás mostrando los dientes? Y tú, no enseñes los dientes, no hay quien los compre. ¿Has venido a pedir para la boda? (se dice cuando el vecino que ha entrado no quiere sentarse). ūšarom ažsilėti «romper a llorar»: Ani's ūšarom asilgji-. ašaros bėga «llora»: Kam papaūsakoč, kap man būvo, tai ča ūšaros bėga. ašaros nurito, «se echó a llorar»: Man ir asaros nurito —medeldičus panuldužė, dziegelūs (daigelius) panumi.ndė. ašaras braūkti (lėti) «llorar»: Mergokdité ašarėlas braūka. Ru'telas ravėjau, ašarėlas lėjau (d.) ašarosa praiistis (papliiti), «llorar mucho, vivir penosamente»: Visu" gi'vėnimu" cik asarosa ana praiisas. Dabaf ana ūšarosa paplūvus (paplūdus). para que caigan las lágrimas (dicho especialmente al llorar): Cuando cortan cebollas, me pican los ojos, por eso lloro, y las lágrimas caen a chorros. volverá el diablo a afeitarse la barba (se dice cuando se afila la guadaña en vano, pero ya no se siega más con ella): Cuando afilan la guadaña y después ya no siegan más con ella, dicen: «Volverá el diablo a afeitarse la barba». volver atrás «tener náuseas, querer vomitar- »: Cuando comió algo, volvió atrás. rebanada cortada «hija que se ha casado o hijo que se ha casado»: Danutė ya es una rebanada cortada, ¿qué puede hacer? acostarse a dormir «quedarse dormido- »: Mamá se acostó a dormir. el oro cae (lluvia) (se dice cuando llueve una lluvia necesaria para la cosecha): El oro cae sobre nuestros campos, esto no es lluvia, niños. Niños, niños, esto no es lluvia, aquí cae oro. subirse al columpio por el lino (costumbre de balancearse durante Užgavėnės lo más alto posible, para que el lino crezca largo): Hacen columpios antes de Užgavėnės: atan una viga en lo alto y se balancean por el lino largo. entre los muros y una vaca, una moneda,,- donde es bueno, allí no estamos nosotros“. para los ojos ahumados biitie „ser inadvertido“: Neraika aZritkusoms akims būcie i paci paragėsi (lo verás). 118 -ažsimūšti (faltar) con trabajos,Jtener muchísimos trabajos, estar muy ocupado- ““: Ažsimūši. estábamos ocupados con trabajos. Tú te atascaras con trabajos —cuántos trabajos. ažu md (mi) minciės,,- en mi memoria- “: Ažu ma minciés tep šaiikės (se llamaba). ažu Sirdiés imti,„asustarse mucho, dar un respingo en el corazón, atravesar el corazón- “: Ažū Sirdziés ėmė, kap pamačaūil. bacénas atūnešė (ansviedė) (se dice cuando nace un niño en la familia): Ogi ma sasūti“ bacénas (la cigüeña, compárese con brus. Gausi) atūnešė. Kit tau bacénas ansviedé pro lūngu'. baisū pažiūrėti „labai daug“: Ti kdriw —baisū pafuréé. Barbora nūktį antrdukia (sakoma, kai gruodžio 22 d. ima trumpėt naktis, ilgėt diena): Barbora nūkci' untrduka, tai jaū nakcis sustoja. (gulėti) barzdą aždyrus,- ,drybsoti, nieko neveikti- “: Ko tu guli barzdu“ aždziris (užvertęs), krutéé raika. ‘batai per suiikiis (sakoma apie seną, silpną žmogų): Tai jaii ir aš tokis, jaū man batai per suiiku:s. batvinius (būzą, rūgštūs kopūstūs) srébti (sriaiibti, valgyti),,- miegant knarkti“: Anas jai girtas batvinūs sr@ba. — Aš labai bijaū, kap buzu girtas srėba. Oyes cómo ese hombre “sorbe” la papilla (la sorbe). Qué rápido se quedó dormido: ya — sorbe la papilla. Volvió a casa y ya come patatas y requesón. correr de [alguien] los ojos «apartarse, retirarse, salir»: Apártate de mis ojos, para que yo no te viera (no te viese). una desgracia persigue a otra «muchísimas desgracias, penalidades»: Una desgracia persigue a otra, pero de algún modo se puede vivir. malos ojos (ojo maligno) (se dice de aquel cuyos ojos pueden hechizar, aojar): Tiene el ojo maligno, puede aojar. Jo malos cosecha- — s, gente enferma, tristeza. una mujer ha llegado a Vilna (se dice de algo muy poco afilado (un cuchillo o algo similar): Cuchillo sin filo —boba llegar a Vilna. construan ir castillos en el aire «crear planes irreales»: Demasiado a menudo construun ye castillos en el aire, quiere demasiado. la boca se puso pálida «palideció»: Se me puso la boca pálida, kū médico. abrir la boca «empezar a hablar»: Durante toda la velada no abrió la boca. būrna šiktie «emborracharse hasta vomitar»: Los lituanos de antaño bebían poco; la juventud, al emborracharse, solo se dedicaba a vomitar. meter en la boca «comerse»: Lo que te metiste en la boca, eso está bien: te ir lo comiste. kū manosear la botella «ir bebiendo»: Aquel borracho empezó a manosear la botella. subir el precio por encima de la nariz «aumentar mucho el precio»: Cuando llevan el kermésin* con mantequilla», entonces aquí* golpean la nariz alta. čvėrtką patėsti «beber un poco»: Kap kadū, kap &vértku pati“šu, tadū kalba gerdsné. ver el cielo (se dice de una sopa muy mala): ¡Mira, has cocido una sopa sfaūbu» — (sopa) para ver el cielo*! Los batvinais — sencillos hacen ver el cielo; podrías mejorarlos con un poco de mantequilla (mejorarlos). mirar al cielo (se dice cuando se quiere echar agua por la manga a quien está į mirando el Ar cielo): ¿quieres mirar al cielo, levántate*. hablarle al diente «persuadir»: Ko tu le hablaste al diente. rechinar los dientes «enfadarse»: El hermano rechinó los dientes un jo už a la hermana». sacarle los dientes Nu «dar una aš paliza»: tú, a ti te sacaron los dientes. enseñar los dientes «Sonreír, mostrar los dientes»: Ella enseña los dientes tanto si hace falta an como si no. dejarse los dientes en el camino «no tener ko qué comer»: No tiene nada de ko comer, está sentado en el rincón de un la (= estantería; ya no tiene nada de pienso ni de comida. 119 (blanco) como la nieve, muy blanco, hermoso: El pañuelo es tan hermoso como la nieve blanca. como una mesa, muy liso: El camino es bueno, como una mesa. como una flecha, muy rápido: ¡Más deprisa, más deprisa, id a casa! Las vacas van como flechas y desaparecen. como te encorvaste, así te levantaste, siempre igual, no — cambiarás: Así es: como te encorvaste, así te levantaste. (hermosa) como untada, muy hermosa, rolliza: Kaulditė es hermosa como untada. (densos) como un cepillo, muy densos: Los tomates apenas empiezan a madurar, pero están densos como un cepillo. (pasar) como un relámpago, pasar muy rápidamente: Han pasado tres años, mira, como un relámpago desde que comenzó. (ažsigeisti) como cagar „Jabai norėti ko“: Él quiso irse como cagar. ¡Vaya, cómo has deseado el sombrero, como cagar! como arde la leña mojada „Jabai prastai dirba, daro ką“: Trabajas como arde la leña mojada. como (loc) higo (Zagré) „muy delgada, pequeña- “: La vaca está encorvada como una higa. La gallina está como una espiga. Qué muchachita tan estúpida. como ladrar a un perro (sing. dat.) „quejarse mucho“: Ella se queja y se queja como un perro. ¿Para qué hace falta quejarse como un perro? Lo que hizo, hecho está. Como Suva quiere «Jabai quiere (comer)»: Yo, como Suva, quiero comer, dame aunque sea un pedazo de pan. Como un perro (sing. instrumental) ladrar (reprender), «criticar, denunciar»: Me reprendiste, me criticabas como Suva a mí. ¿Por qué tuviste que criticarme como un perro, qué te hice yo? (se logró) como en la iglesia de Šūtai (se dice cuando algo sale bien inesperadamente- ): Eso se logró, como en la iglesia de Šūtai. (será) como Šūtai con un reloj (se dice cuando no se sabe aprovechar una ganancia- ): A ti también te pasará así, como a Šūtai con el reloj. Como una trompeta se entrelaza (se dice cuando el centeno crece hermoso, ondeando): ¡Oh, qué centeno, qué centeno!, como una trompeta entrelazada (entrelazado). Como con el bastón de un mendigo (sing. instrumental) soltarse, «empezar a holgazanear, ser frívolo»: Te has vuelto como el bastón de un mendigo. Qué mal se ha desanimado así, como con el bastón de un mendigo: no se mueve nada, no va al koljós. como rodeada de una corona «muy bien hecha»: Oh, bien hecho, como rodeada de una corona. como tejer (terminar de tejer) una corona «trabajar, hacer muy bien»: Trabaja bien, se mueve, como tejió una corona en el campo. Petras lo hizo muy bien, como si hubiera terminado de tejer una corona. como derramada con agua (hablando de un surco: muy liso): El surco tiene que estar bien, como derramado con agua. como el diablo (se le pegó) «se aferró a algo sin motivo»: Como el diablo se le pegó [a él]. (corre) como el viento, corre muy rápido»: Ese [toro] corre y se mueve como el viento y da vueltas. (añadió) como el lobo de Murkonys (se dice cuando se ve que el trabajo será realizado deficientemente- ): Bueno, ya lo has hecho como el lobo de Murkonys. como un día «muy corto»: La vida humana es como un día. kap vilkalétas «mala persona, canalla»: Oi, anas kap vilkalėtas. kap vilkas ažbėga an avėlių,nors kiek pelno, uždirba»: Žmogūs kai aina dzi.rba, vis aždzi.rba kū nors, kap vilkas ažbėga an avėžlu". 126 kap virvė pavijéta vijasi (sugeba visur prieiti —apie žmogų, kuris visur praeina): Vijasi kap virvė pavijota. (ažkrutėjo) kap Zablūckas (an muilo) su mylū «nieko neuždirbo»: Tai jau tu ažkrutėsi kap Zablūckas su mi'lū. Krutė, krutė ir ažkrutė kap Zablūckas un muilo. kap žalia malka dėga «Labai prastai gyvena»: Tokis gi'vėėnimas —kap žala malka dėga. (didelis) kap žardas «Labai aukštas, didelis»: Dzidelis viras kap žardas stovi, kas ti iš jo. kap žėmę pardaves «Labai liūdnas, nusiminęs- »: O kardlus vdikséoja, kap žėmi“ pardūvis (ps.). kap žėba pasipūtė «se pavonea, se imagina»: Ana pasipu'tė kap žėba. (gyvėna) kap žirnis prié kėlio «vive muy mal»: Giv@na kap ži.rnis pri¢ kėlo, lapėlaižus (rebozuelos), viogas cik refika ir parduodo, kap žlūgtas,Jabai sušlapęs, permirkęs- “: Permirkis visas kap žlūgtas. kap žvakėlės «muy luminosos (los ojos)»»: Ma akėles dar kap žvakėles, cik minciės nėrd. kap žvėriūtei (pulti),,Jabai bartis»: Ana kap Zvériité puole, až tai, kad piici" smagai prikūrinau. kampė šluotėlė «a la que todos empujan, que no se mantiene en su sitio»: Kap ištekėjai ažu viro kap až mūro, ė kap až blogo viro —kumpi sluot@le. La mujer solo puede ser una escobilla ladeada; el hombre no lo será. kūtino ūšara,,Jabai mažai»: Kiėk ito pieno —kacino ūšara. kėlią (ūlyčią) akéti (baranūiti)- ,,andar tambaleándose (hablando de un borracho)- »: Ragi, itas jau ké&lu akėja. Aina Namena y Kėlu“ Baranūja. Aina y Akėja visu“ Ūli'ču', es decir, una persona torpe. kėlias atklétas,,- ką nori, gali pasirinkti- “: Para los jóvenes el camino está abierto. kepūrė dėga,,bijo- *: Y también «viruo kepūrė d@ga» —el muy ruin ha ido a robar. kepūrę kilioti „saludar, quitándose el sombrero- “: No sabía... ante los ancianos me quité el sombrero (d.). kiaulės vaikyti (vyti, rasti) „andar tambaleándose, tropezar (sobre un borracho)- ““: Cuando él va borracho, entonces se tambalea —va como un cerdo. No tengan miedo, enciendan la lámpara y esperen; quizá por algún lado el borracho se tambalee y regrese. Este ya cuando se puso rojo, —se tambaleó así, como un borracho borracho". cuántos perros (lobos) te persiguieron (se dice cuando llega una persona que ha estado ausente durante mucho tiempo): Así que cuántos perros te persiguieron. Así que cuántos lobos te persiguieron. (aúlla) cuánto volumen tiene «grita muy fuerte»: Eh, si la lobita (loba) aúlla, la mujer de repente, cuánto volumen tiene. el hacha está arrojada (se dice sobre una sopa insípida): Las patatas (=delgadas) están insípidas y no sabrosas —el hacha está arrojada, dice. el hacha flota (se dice sobre una sopa mala y aguada): En alguna sopa el hacha se hunde — el hacha flota. ahuyentar a la liebre, «seducir a una muchacha- »: Él solo ahuyentó la liebre de la muchacha, y eso fue todo. verter con el rodillo, «golpear»: ¿Quieres que te golpee con el rodillo? aunque lo dejes sobre el perro «muy ácidos (sobre una sopa)»: ¡Qué ácida es la sopa de col, aunque la dejes sobre el perro! 127 aunque lo acuestes junto con un ángel (lit. «aunque- »), «muy bueno, serio»: ¡Vaya mozo tan bueno, aunque lo acuestes junto con un ángel! arrastrar los pies (caminar) «ir, llegar lentamente»: Apenas arrastró los pies hasta aquí, es un patoso. Estoy muy cansado de la ciudad; apenas arrastro los pies. Mira cómo avanza hoy arrastrando los pies. sacudir las piernas (sacudirse) «morir»: Se calentó mucho la estufa, y entonces estiró las piernas. Ya no está; ya era un hombre viejo, y finalmente estiró las piernas. mover las piernas «trabajar, no estar sentado- »: Quien mueve las piernas también come pan. no alcanzar la tierra con los pies «estar muerto»: Esa viejecita ya no alcanza la tierra con los pies. Eso no alcanza ni siquiera para cubrir la tierra. | mirar como «querer beber»: Cuando los dos se pelean, así se miran entre sí. pide remiendos (se dice de los zapatos desgarrados, con las suelas abiertas- ): Mira, estos zapatos piden remiendos. beber un sorbito de agua «beber un poco»: Crucé lentamente el río —bebí un sorbito de agua (dial.). como si te acostaras sobre ella (imperativo, 2.ª pers. sing.) «muy gorda»: La vaca es hermosa, tiene el lomo ancho, como si te acostaras sobre ella. A las cerdas no les dan pienso (de paja); todas están gordas, como si te acostaras sobre ellas. como si le soplaras en la oreja (imperativo, 2.ª pers. sing.) «haz lo que quieras (cuando duerme profundamente)- »: Aunque le soples en la oreja, no se despertará; duerme muy bien (= profundamente). como si te quitaras (levantaras) el sombrero ante ellos (imperativo, 2.ª pers. sing.), «muy buenos, hermosos»: ¡Qué bonitos centenos, como si te quitaras el sombrero ante ellos! Suscifika virai ir kl@ga: tai ma grazus javai, kof tu priėš juos kepūri“ pakél. kranklys krankliuo (vns. naud.) (varna varnai) akių (akies) nėlesa,,turtingas palaiko turtingą- “: Tep visi sūko: krunklis krunkluo akii nélasa. Varna varnai akiės nėlasa. kryžių nėšti „Jabai vargti, blogai gyventi“: Ana visu' gi-v@nimw kriZw nėša: vaikū pinkeli, ė viras cik ižgėrė —pijokas. kryžių pamėsti „pradėti geriau gyventi, iš vargo išbristi“: Daf jau geraii —križu pametė: vaikai jail dzideli, pdci's ažkruta. kruopas suvalgė až jį (sakoma apie mirusį): Kat jo jau nėra —kruopas suvalgė až ji. Jau kruopas suvalgė až ji. kūčia (vilkas) kuodėli apšiko (prišiko) (sakoma, jei iki Kalėdų nespėja suverpti visų verpalų): Prieš Kalėdas verpém, verpėm, nesūverpėm, tai sūko —Ku'ča prišiko kuod@li-. Dalékdo bobos ir klėga: td kuodėli“ vilkas apšiks. kur an palkos lipa „labai senas“: Susriūko bobutės cik kui ui pdlkos lipa. kur piduni, ten kaulas,,visur riesta, labai blogai“: Kalėdos, ė man visos bėdos —kur pjauni, tin kaulas. kūliūs versti „verstis per galvą“: Kai baiga pjaué rugūs, un pabaigds pasvolėja un likusu, kat kici rugai kitumėt but geri, isguli: ku luis verča, kat rugai iš dzirvos virstū, ir šaūka —„sparižau, ū ū ū “, —kat duona sparni bit, kat grait nesusvalgi‘t. kvartikditis pakéltas „mėščia- “: Senai moteri's tep klegdziné: ana ddr vefpa, ali kvartu kdicis jau pakeltas. labq diėną duoti,,pasisveikinti; sveikinimasis dienos metu“: Ana ma lūbu' dziénu dau, nuvé. ir lapatinskas apZénys „reikės mirti“: Ko tu nesZ@niji? Ahí ya Lapacinskas se acercó. 128 lapatinskas su paseckū llegó «la muerte está cerca»: Kil darič, ya para mí Lapacinskas su paseckū (cf. brus. nsacox) llegó. la lengua encendió la sauna, el pez se cuece (se dice cuando se levanta la niebla): Como que se ahumó: la lengua encendió la sauna, el pez se cuece. (sentarse) con la an lengua apoyada en la barba «no hacer nada»: Está sentado un con la lengua: apoyada en la barba, no hace nada. ; (correr) con la an lengua apoyada en la barba «correr rápidamente por un todas partes»: ir Lūksto, con la barba apoyada, correteando con la lengua, chismorrea. meter la lengua 1. «adaptarse, complacer»: Kataras sabe meter la lengua donde hace falta, por eso le va bien. 2. «decir, soltar»: Unkisam liežūvi" més ir kap kadū, kur raika kur neraika. meter la lengua como «delatar» a Tuvėlis por detrás: Itas liežūvi" uiikisé kap Por detrás de Tuvėlis. (ir) con la lengua por delante «hablar demasiado»: No hace nada, solo va por el patio con la lengua por delante. ladrar con la lengua (moler) «hablar mucho»: Ana solo ladra con la lengua. Muele y muele ir con la lengua: «compro bien», se sa afana (arreglado). La lengua se balancea como Con la cola «habla en vano, dice tonterías»: Ko tu la lengua se balancea como la cola de un perro. desparramar , lenguas, parlotear»: No me gusta esa mujer, solo desparrama la lengua. lieZiuviais dirbti «hablar para complacer, adaptarse»: Dabaf ya cié gi'vėna, kur liežūvais dzi.rba. lig šonų šlapiankas «completamente mojado»: Parė visas šlapankas lig šonu". ligi valios 1. «suficientemente, hasta saciarse»: Nusmaūnom (nos saciamos) ligi valos, visko irra. 2. «Muchísimo»: M&dzigribu lig valos, kiek cik nori. sentarse en un cuenquito «estar rodeado por alguien de todos lados»: Mas loé blu-d@lisėdzim. (dormir) loc después de haberse atiborrado de ir drigniai «duerme profundamente tu durante mucho tiempo»: Kufrū velnū miegi, loč drigūu apsirijis. (ir) loc sin haber comido, nė habiendo bebido ««va muy lentamente»: Kap anas aina, loč nevalgis, gėris. nė loc ojito de ratón „Muy pequeño“: Lampelitė maža, loč pelités akitė. (brama) loc raguotas oZjs „grita, chilla muy fuerte“: blduni loč Ko tu raguotas ožis, karvi' unvezdzik puiién (tvartan). (va) loc tris naktis nemiegdjes „Muy despacio, apenas camina“: Aina loč tris nakcis nemiegojis. (se entienden) loc žąsis kiaulė ,,se entienden su mal“: Bdba nori paklegėč, susikalbam loč Zwsis su kaulėi. se necesita lopatinsko ,,casi muerte (sobre una persona anciana)“: Lopacinsko jaū raika, ė tu pie berniokus klegi. ldpeta per pilvą būs (recibirás) «pronto tendrás que morir»: Jai lėpetu per pilvu" būs. Como él, se dice, que vas a morir, eso todavía lo arregla: Te dio un golpe en el estómago. Entre los mezcladores de harina, un hombre golpeado, «medio tonto»: Si es un poco tonto, se dice, es un hombre golpeado por los mezcladores. Mu-suk dice: este hombre ha sido golpeado por los mezcladores. Nacido entre mezcladores, según se dice, «oscuro, que no entiende nada»: Como no aš sabes nada, aš nacido entre mezcladores, según se dice, eres oscuro. Los ojos se van cerrando (se dice cuando empieza a dar sueño): Ya para mí Mausa, el ojo está triste. Tirar de la barba de Maiša «dormitar»: Mira, ya Gnas Maūšos baizdu tiiso. mūžos días «infancia»: pequeñas Iš canciones y cuentos del mes dzien@lu. 9, Investigaciones 129 léxicas nacidas en el bosque, crecidas en el bosque «oscuro, ignorante»: Ese nació en mayo, creció en mayo. arrojar el pan (atrás) «vengarse, už corresponder al mal con el bien»: Si te [inaudiblesu ], devuélvele el pan. A ya, devuélvetu le el pan. med) golpear «ser oscuro, no entender nada»: ¿Tal vez ya tu medzi dugai, kat niėneišmanai? ko el oso pasó por encima de la valla (žardą) «pusiaugavėnis (por lo general, tą los niños tienen que levantarse temprano por la mañana; si se levantan tarde, no recibirán el regalo que supuestamente deja al convertirse en oso)»: Per pušdugavi" tėvai sūko (para los niños): El oso de Sufidzien se volcó sobre las vallas: no había que quedarse dormido. El oso se volcó sobre Zdrdu. miégas akisun lefida «quiere dormir»: Ya me miégas akisun laida. corazón blando «misericordioso, sensible»: Ot El ser humano es compasivo, de corazón — tierno, no dará una paliza terrible. no dejar un pensamiento «no perder la memoria»: Ė no olvida el pensamiento, porque ir está enfermo. la mujer llega hasta la altura de la rodilla (llegará hasta la altura de la rodilla) (así se dice cuando el sol ya está bajo, se acerca la tarde): El sol ya está bajo, ya — llega hasta la altura de la rodilla de la mujer. El sol llegará — hasta la altura de la pantorrilla de la mujer. la leche materna no se ha secado de los labios «joven, inmaduro»: Sapleke, la leche materna de la boca de la madre no se ha secado, a la muchacha todavía le falta madurar. ė es posible ir dar un pequeño rasguño «Muy cerca»: Gi'vična, cerca del — pequeño ir rufikw paduoč. pequeñas pieles curtidas «Muy ácido»: Batvinai rūkštu's, — pequeñas pieles fermentadas. se puede montar un poco y cabalgar «Muy suave, atSipesTM: Dalgė — puede montar un poco y cabalgar. se ir podría blandir un hacha «muy sofocante (hablando del aire de la casa)»: Mal comprador El aire — está tan ir sofocante que se puede colgar un hacha. hay una pelea «se pelean, discuten»: A causa de él siempre hay peleas. meter las uñas «tocar, tomar»: Ko nagūs kisi, kur ta. ne namai blynais defigta (se dice cuando alguien, al llegar, se apresura a marcharse): Musét namai blinais dengta, kad tep skubi. nasrūs šiepdyti «burlarse, reírse; be nasrūs šiėpdo. ir naiijo botūgo ažsigeisti «casarse con una joven siendo viejo»: Ragi, Gnas naiijo botūgo asigeidė. construirse una casa nueva ,,casarse con una joven»: Ese anciano, aunque estaba enfermo, como él mismo “. Ko tu murió, deseó solo dientes afilados. Ese afila dientes nuevos para las piernas. no dar la muerte (singular genitivo) «no dejar morir, no enviar la muerte»: S@nas, ya no puede, Dios no le ir da la muerte. no dejar pasar (a alguien) «defenderse, pelear, proteger (a kū an alguien)»: Si defiende al abuelo, no dejará pasar. | ni vivo ni muerto «ni una cosa ni la otra (sobre un fracasado)»: Él no está ni vivo ni muerto. ni siquiera calentarse los pies «Estar muy poco tiempo»: Su'naicis todavía ni siquiera se ha calentado los pies. (charlar, parlotear) ni esto ni aquello (ni $id, ni tė): «hablar mal, decir tonterías»: Anas plaiicija ni Sei, ni tei. Kat klegi tu ni ni to. $6, ni esto ni aquello «cosa incomprensible, tonterías»: Si no lo explico bien, será ni esto ni aquello. (entrelazar, embrollar) ni invierno ni verano «hablar mal, pronunciar mal, confundirlo todo»: no se puede descifrar, lo Nė embrolla ni en invierno ni en verano. Lo entrelaza ni en invierno ni en verano. 130 ne manga, no lo cambiarás «no cambiarás (se dice al tener un ar marido o Kū una esposa ne malos)»: hazlo, marido, manga, no lo cambiarás. ne ¿Ya te persiguió el perro? ! (se dice cuando alguien llega, no se sienta y tiene prisa por irse): Ne ¿Ya te persiguió el perro? ! ne eso en la cabeza «pienso en ello, eso importa»: eso en el ne pensamiento, eso no Ne lo recuerdo. no irás ir lejos (no llegarás lejos) «no conseguir nada, no sacar nada»: Cuando no consigues nada, no irás iš lejos. Con las ruedas sin engrasar no llegarás lejos; si untas las ruedas, entonces avanzarás, claro. ė (diarrea) incluso la an tercera corona «tiene mucha diarrea»: A@ido tiene — diarrea un incluso la tercera corona. (come) hasta que se le despegan las orejas «con mucha avidez, con fuerza (come)»: Eso come tanto que hasta se le cae el bigote del labio. i (va) tan deprisa que se le pega el labio al trasero ,,muy deprisa, con fuerza (va)”: La muchacha va tan deprisa que se le pega el labio al trasero. (comió) tanto que le revienta el vientre «Comió muchísimo, en exceso»: Ot Ahora he comido tanto que me revienta el vientre. hasta rompe las ramas «Muchísimo»: Plantó Ma tantos manzanos que hasta rompe las ramas. no lleves la mano de Dios al mimbre (madera) (se dice cuando alguien se vuelve presumido ką y no se conforma con lo que tiene): No lleves la kū mano de Dios al mimbre, tienes comida. No lleves la mano de Dios a su la ba madera de los ir su serbales, no conseguirás empanadas. No vivas, mueras. ne žY)dų kapudsan nuvežė (se dice cuando alguien duerme durante mucho tiempo): Musėt ne židu' kapuosan nuvezé, kad tep ilgai miegi. nė escuchanė r, correr (se dice sobre un lenguaje feo e indecentA e): jail ti plepi, né klausic, nė bégé, i kū una ta gavenda similar. nė grucio «no hay absolutaE mente nada»: nė tos drūskos grūčo nėr. nė Aquí, allí nė «muy malo, mal realizado- »: Su trabajo no es creíble — nė §ifi, tif. nė nė para que uno nė mismo lo vea, para mostrárselo a la gente «muy malo, mala»: Mira, se ha echado a nė perder: para nė verlo uno mismo, para mostrárselo a la gente. no hay nė nada que nė soplar ni apagar»: ya no hay Ca nada que soplar ni apagar. nė nė salir en vano ,,estropearse, malograrse, desmandarse»: Todo se echó a — perder, todo el mundo se fue completamente por nada. niekudsan Ba suvaryti «convertir en mieku, humillar»: cuando todos se abalanzaron a la vez, lo humillaron. niuniq nunidukti (pakdrti) «desanimarse»: ese muchacho está sentado, con la nariz agachada. Ko así está sentado, con los hombros caídos: a cada uno, su trabajo. nog ambonijos nusviesti «anunciar las amonestaciones en la iglesia»: A nuestros jóvenes ya les anunciaron las amonestaciones desde el ambón. nog svieto nebūti «matar»: Tadū dice: — cuando lo mataron, ji la oscuridno ad junto a la oscuridad, «todo el día, desde temprano por la mañana hasta la No noche»: camino entre los linos, en la oscuridad junto a la oscuridad [trabajo con lino]. nog sveikūtos nugriiiti ,,perder la salud, debilitarse- “: viras kap Ma nugrunog sveikdtos, tai turtas vo pragaiso, paslikdém biedni. ir aunque [tú] enciérrate „haz lo que quieras“: Va, i‘ra ana, nors asidaiisk, neklaiiso tu gana. ir Aunque asidaiisk, nėmenu, kap saiikas. aunque iš corre a casa «muy mal»: Todos los problemas se abaten iš sobre uno, aunque corre a casa. meter las narices «venir»: Ese apenas puede ir venir hasta — aquí por la tarde y de nuevo metió las narices. 9* 131 meter las narices «entrometerse, inmiscuirse»: ¿Por qué metes las narices donde no hace falta? Ya verás cómo acabas golpeado. (ir) con la nariz caída «estar abatido»: Va con la nariz caída. arar la tierra con la nariz «estar borracho, tambalearse»: El muchacho todavía no había estado en casa; mira, va arando la tierra con la nariz. Cuando entramos en la taberna, durante toda la tarde aramos la tierra con la nariz. ir (eiti): Ir por heno para los perros: «Los niños de Katari no son buenos, no obedecen, así que se fue —ir por heno para los perros». Él fue por heno para los perros. Él no obedeció a papá y mamá, así que irá por heno para los perros. se fue al bosque y desapareció (se dice cuando alguien sale por poco tiempo y no regresa durante mucho tiempo): «Cuando se fue al bosque y desapareció». ¡ojalá reventéis!, «¡ojalá os lleve el diablo!» : ¡Ojalá reventéis! ¿Dónde está la ollita? ¡ojalá eso se hunda! «que te lleve el diablo (maldición)» Orčikas llegó 1. «se avergonzó»: Cuando alguien se avergüenza, entonces dice: «Orčikas llegó». 2. «mintió»: ¿Y por eso Orčikas llegó? —así pregunta el padre al hijo, o algo parecido: «¿qué?»; [cuando lo sorprenden mintiendo]. ¡Toma, mujer, tus nueve! (se dice cuando algo sale mal): ¡Toma, mujer, tus nueve! Y no lo haces. Desgarrar (vomitar, desgarrar) «vomitar»: Cuando vi a una mujer junto a la valla vomitando y retorciéndose, —¡mira!, este ya está desgarrando bueyes. Gėra g@ra, ė paskaiis šlopė slopé 62us pradeda draskicie. Vieni sūko: 6%us lūpa, ė kici —ous pléSa, visaip klėga. Kap daiig pagera, tadū ir 6Zus plėša. Priputai kap veršis, ė darkos 6Zus plšši. poner la pūdušką (se dice cuando se anuncian los esponsales en la iglesia): Ya pusimos la almohada, ya se derrumbó aquello. «golpea las clavijas con los talones, va muy deprisa»: Ella va como si golpeara las clavijas con los talones. «poner los dientes en las estacas, no tener mejor comida»: Ellos ya pusieron los dientes en las estacas, la hija les echó de comer de todo. Ya no hay chicharrones; pon los dientes en las estacas. levantar la voz «pedir ayuda»: «Se despertó la liebre, levantó la voz», «levantó la voz la fiera» (ps.). soltar una pulga (piojo) para encontrarla (hallarla, atraparla) (se dice de un pastizal o prado pobre y desnudo): «¡Qué clase de pastora eres! Soltarás una pulga y aun así la encontrarás». Este prado es pobre: si sueltas un piojo, lo encontrarás. La hierba es pobre: suelta una pulga y la atraparás. nacido en la oscuridad, crecido en la oscuridad «oscuro, que no entiende nada, torpe»: «Él nació en la oscuridad y creció en la oscuridad». dejar una huella (un rastro) «dejar una huella»: «Dondequiera que estés, hagas lo que hagas, dejarás una huella en todas partes». Dondequiera que saltes, dejarás allí una huella: digamos, ar «¡vaya, allí celebran una boda o algo así: son gastos!» poner el yugo sobre el cuello «casarse la menor antes que la mayor»: «¡Oh, vaya!» El arnés y el collar eran más pequeños que la cabeza. llevar el arnés: «vivir penosamente, realizar un trabajo malo y Ir pesado»: yo, ir ma sasari's visu: gi-v@nimu: cik pavalkus nešėjom. Naciste caballo, tienes ir que llevar el arnés, ė ¿de qué otro modo? por los ojos (labios) ažsvilinti «avergonzaAš r»: andm ažsvilinau per akis, tadū apcilo. No obedeció a la madre; cuando lo avergoncé por los labios, entonces se calló. buscar pan en la masa de pan (buscar), «no conformarse con lo que se tiene; «al tener bien, aún mejor querer»: Ani's per dionu duonos véizi. No está bien que la gente busque pan a través del pan. per gaidžio žaiigsnį (pribūti) «alargarse un poco (sobre el día)»: Po Kalédu' dziena per gaidžo Zufigsnipribūvo. 132 per gėrklę pervaryti «beberse; arruinarse por la bebida»: Anas su'ndicis per garklor ir kūlinus, ir arklus pervarė. Ažpiksta paci ir sūko: itas laidokas —per sa gerkloi pervarei ir pligus, ir akécas. per kacérgq Sokdinti «cargar de preocupaciones; tomar bajo tutela»: [Jos] niekas neSokdzina per kacérgu [kai viena gyvena, neturi vaikų]. «centeno por metro, muy malo, ralo»: Anas pasé, nué paturéé —per mėtru' rugis. obtener (dar) por el moco (smurglas- ), «golpear»: Gdusi per smurgdini- :, kol pūnčo nédavei drklo supančoč. Solo le diste por el moco, cómo nos engañaste. por un palmo de longitud (hablando de la distancia: cerca, muy cerca): Estaba a solo un palmo de ella, pero no tropezó. pasar por la valla, «casarse- »: Anis per tvérupérgiuvo. meterse entre las manos, «estar cerca, enredarse bajo los pies»: Pjdukie tu ji, kad danas nesmaisit pie runkas (ps.). | sorber leche agria, «roncar»: Cik acigule, jail ūnas ir sraūba pienu“ rūkštu:. le puso los arreos al primero (se dice cuando, tras llegar unos casamenteros, llegan también otros, con quienes se llega a un acuerdo): Cuando llegaron unos invitados, llegaron también otros, y como estos salieron ganando, dicen que le pusieron los arreos al primero. pirstelé y ya no está (se dice cuando alguien muere rápido e inesperadamente): Y aquel ya murió — un estornudo y ya no está. : clava un dedo en el ojo «está muy oscuro»: Voy, no se ve nada — clava un dedo en el ojo, pero nadie venía a mí. no caerá ni un cabello de la cabeza «no sucederá nada malo»: Por voluntad de Dios, no caerá ni un cabello de la cabeza. : los cabellos se erizaron en la cabeza «se asustó mucho, se le erizó el pelo»: —Dice: como fue terrible, se le erizaron los cabellos en la cabeza. arrancarse los cabellos de la cabeza «afligirse, atormentarse, lamentarse mucho»: La mujer se arrancaba los cabellos de la cabeza cuando golpearon a los niños. hacer chismes «chismorrear»: El hombre solo hace chismes, todo lo que dijiste lo arreglé (lo solucioné). caer a copos grandes (de estrellas) (nevar, caer) «nevar con copos muy grandes y húmedos»: Está nevando todo el día con copos grandes. ¡Vaya, está nevando a copos grandes, ya ni se ve nada! Mira, la balsa de madera se balancea, habrá nieve. bajo la piedra [yacente] el agua no pasa (no se desliza) «quien no trabaja no hace nada ni tiene nada»: Cuando el catarro aprieta, entonces nuestra cabeza se vuelve pesada: bajo la piedra yacente el agua no pasa. Po el agua no se filtra bajo la i piedra, el trabajo del ocioso no se hace. meter un viejo zueco bajo los pies jóvenes (se dice cuando un hombre viejo se casa con una joven): Para qué hace falta meter un viejo zueco bajo los pies jóvenes. ir bajo el pino «morir»: Ya me duele mucho la cabeza —dice—: iré bajo el pino. estar bajo una barba vieja «casarse con un hombre viejo»: Yo tenía mucho miedo de que un hombre joven no fuera bueno; a po ella le gustó el de barba vieja. po yacer bajo el césped «estar enterrado»: Que los ne medicamentos, po bicak velénu guléjis. po carro «mėščia»: Anas jū golpeó el cobertizė o, en el po carro, radzikė. el profeta eructó «nació un niño»: Por ellos ya el profeta eructó, ella no va al koljós. junto al viejo camino (sing. uso) encender un fuego ,,fluir desde antaño“: Ana está muy demacrada (cambiada, enflaquecida), mejor que encienda el fuego junto al viejo tocón. soplar contra el viento «resistirse, no Ė obedecer»: nosotros sí soplamos contra el viento. 133 contra el viento no se puede soplar «no puedes oponerte a alguien más fuerte»: Contra el viento no se puede soplar, solo quedarás limpio. llena una medida — lo mismo, llena una olla — lo mismo (se dice de una persona que vive sin ahorrar): No sabe vivir: llena la medida — lo mismo, llena la olla* — lo mismo. hacer pasar por la garganta, «beberse»: Él se lo bebe todo haciéndolo pasar por la garganta. nacido (criado) en la oscuridad, «ignorante»: Nació en alguna oscuridad, morirá sin saber lituano. Criado en la oscuridad, no sabe nada. cabos hinchados, «tonterías, cosa vacía»: Nos parece que aquí dice tonterías. ver la astilla, «estar cerca de la muerte»: Se ve la astilla (el ataúd), y todavía, como un pobre desgraciado, sigue hablando. Ya se me acabaron los cuentos, ya se ve la astilla; no tengo fuerzas para seguir charlando. la astilla arrastrándose detrás, «estar cerca de la muerte»: ¿Y qué voy a hacer?, yo camino y la astilla se arrastra detrás. No puedes llevártelo al morir, «al morir no te lo llevarás- »: E, kdm mdn pinigai —rakščiū nesudési, katari jauni, tebū jauniėjiem. la mano puede alcanzar «cerca»: Anas arci —runka gali pasieké. una mano lava la otra «uno ayuda al otro, uno protege al otro»: Mdn net@ko Saudil, žinai runka ruūiku" praiizdo, ė kū aš galū. trabajar breve y superficialmente «trabajar poco tiempo, sin seriedad- »: Viras ča ruiiku dū.rsteri, ti di.rsteri, kokis ti ano darbas —riūkdosi ir riikdosi. no se le levantan las manos (no suben) «no hay ganas, no atrae»: Geérklor aZstéjo (užėmė, užkimo) nepagalū, ruiikos neniešči krutėč. Darmai ruiikos dzi.rbé neniešči. Cuando murió el hombre, sus manos no se levantan para moverse. tener las manos hacia uno mismo (en uno mismo), «querer beneficiarse, obtener an ganancias»: Ir Švintašai runkas savi laiko. Todos los santos mantienen las manos hacia sí. El padrino mantiene las manos un hacia sí. sacudir las manos [los pies], «cansarse mucho»: Sacudí las manos con fuerza (rápidamente), hasta que me sacudí las manos y solo me magullé en el mercado. Ot me sacudí; las manos comenzaron a temblar. retorcerse las manos, «preocuparse mucho, angustiarse, atormentarse, afligirse»: ė A Mácina le carcomía la preocupación; ya no tiene al niño. hacer aspavientos con las manos, «no estar de acuerdo, oponerse»: Ella hace aspavientos con las manos, no va. trabajo lento [lento] (trabajar lentamente), «trabaja mal, despacio»: En casa se quedó, y el trabajo lento avanza. Así cayó, que el trabajo lento se detuvo. Cuando ya se mueve, el trabajo lento se estropea. No temas, buen trabajador: tu trabajo lento no se echará a perder. engrasar las ruedas, «dar un soborno»: Primero hay que engrasar las ruedas, solo entonces podrás ir. rékvum mutefnum ser «morir»: Pronto tendré rékvum muteinum (cf. lat. requiem aeternam). dar con varas, «golpear»: El señor da muchos golpes: a mi abuelo, por haber pisado al pollito. del rublo [de casa] no sacar «no beberse»: El hombre no is sacará la ropa de casa. ver «vivir bien»: He visto pocos dulces y manjares, mientras que he probado muchas penurias. hacer «avergonzar»: Me da vergüenza ante ese muchacho: hiciste que nos expulsaran del huerto. con su (propia) cabeza «de memoria- »: No por escrito, sino de memoria, lo recuerdo todo. tener su (propia) cabeza «ser inteligente, tener su propia opinión»: Quien tiene cabeza, no necesita ir aprender. 134 llevar su (propia) cabeza «arreglárselas y dirigir por sí mismo»: Mi abuelo vivió ochenta y seis años y siempre se las arregló por sí mismo. «cola vieja, persona vieja»: Qué cola tan vieja, y sin embargo aspira a una joven —la muchacha. skalsinykas (afortunado) trae (lleva, trae) (se dice cuando una persona vive bien, con prosperidad): Ya debe de traer fortuna el skalsinykas —su caballo es tan hermoso. Cuando alguien vive bien, entonces se dice: la fortuna le ha traído. A los ricos y afortunados les trae. A quien le toca, ni la fortuna le traerá. skiedos lūksto «hay pérdidas, gastos»: Por más que quieras vivir, de todos modos hay pérdidas y gastos. Si cortas leña, también quedarán astillas. tener muchas [cosas] en la cabeza «ser medio tonto, ignorante»: Él tiene muchas cosas en la cabeza. Viras galvoj ski'stumos turé, paverkėjau gerai. No tener agravios, no quejarse*: Porque yo no tengo agravio por los niños. smeftis až pečių «casi muerte (sobre un anciano)- »: Smefcis až pečii, ė pacos dar raika. smeftis paeido, «dormita»: Mira, el padre ya smeicis paido. ž smertės (gen. sing.) siūstie gėras (se dice cuando alguien, habiendo salido por poco tiempo, no regresa durante mucho tiempo): Anas smertės šūšcie g@ras: smertės nušuritus, tai gerai būt —pagi'ventum dar. snaudulys ažėjo (ima), «entra el sueño, dan ganas de dormir»: Ha llegado un sopor tan grande, y ūnas empezó a dar golpecitos. ¿Qué me pasa aquí? Me entra sueño, no puedo estar sentado. spirginiai aukštai karo «ya no tiene carne ni tocino»: Por él los chicharrones cuelgan arriba (cuelga). «stordi vaikščioti, buti nėščiai»: Cuando él la vio, ella ya caminaba embarazada desde hacía tiempo. «striokas apėmė, baugu pasidarė- »: Apenas él chistó, yo salté detrás del pino; ¡me invadió tal espanto! «sukioti galvą, svarstyti, galvoti»: No tenía caballo, así que vendí el reloj y empecé a darle vueltas a la cabeza sobre cómo llevar a cabo la хозяйka. «su kriukiū žodžio neištrauksi (neištėsi- ), meprakalbinsi»: Uno habla y habla, otro apenas dice palabra, y de aquel no sacarás ni una palabra con garfios. Cuando aquel no habla, ni con garfios le sacarás una palabra. «sunkumėj biiti, būti nėščiai»: Yo estaba embarazada entonces; aquella tarde vi cómo la llamita de fuego serpenteaba hacia fuera. «su šiuo dmžiu skirtis, mirti»: Ya se está separando de este mundo. quedarse con un solo caballo «estar desordenado®: NeZendtas buvaii vienu autū, kap apsiz@nijau vėl likaii su vienu autū —drena boba. con un solo diente y ese mismo flojo «muy viejo»: Ya soy vieja —con un solo diente, ese mismo flojo. ir (sentarse) frunciendo el ceño, como quien arranca lino (se dice cuando alguien está insatisfecho): ¿Por qué estás sentado frunciendo el ceño, como quien arranca lino? lenguas de luz «chismes, charlas»: Sviéto liežūvai daūg žmonū raskiré. la urraca (el cuervo) se lo llevará (se dice cuando alguien se lava durante mucho tiempo): Ya verás. A ti te llevará la urraca. Ya te llevará el cuervo. una cuchara que ya no hace falta después de la comida (se dice cuando algo se hace tarde): Podías no ir; la cuchara ya no hacía falta después de la — comida". po 135