Gervėčių tarmės frazeologizmai

WÖRTERBUCH STUDIEN LITAUEN TSR Die Stadt Gervėčiai und die benachbarten Dörfer (Gaigaliai, Galčiūnai, Girios, Gėliūnai, Gudinykai, Knyštūškės, Miciūnai, Milcėjos, Mėckos, Pelegrinda, Pėtrikai, Rimdžiūnai) sind eine der litauischen Inseln in der Republik Weißrussland. Auf dieser Insel wird der östliche Dschukische Dialekt gesprochen. Der Dialekt der Umgebung von Gervėčiai ist noch nicht umfassend erforscht und beschrieben, obwohl sich viele Linguisten, darunter auch bekannte Wissenschaftler anderer Völker, damit beschäftigen oder noch immer interessieren.“ Bisher wurde mehr Aufmerksamkeit auf die phonetischen und grammatischen Eigenschaften dieses Dialekts gelegt, die dazu beitragen, seinen Platz unter den anderen Dialekten der litauischen Sprache besser hervorzuheben. Der Wortschatz des Gervėčių Dialekts und insbesondere die Phraseologismen sind, so kann man sagen, noch nicht erforscht. Tatsächlich sind Phraseologismen auch sehr wichtig für die Untersuchung des Dialekts und seines Wortschatzes, denn oft sind es nur sie, die Wörter bewahren, die nicht mehr in ihrer Hauptbedeutung verwendet werden. Darüber hinaus bewahren Phraseologismen, die stabilere Verbindungen sind, wie Volkssagen (Lieder, Sprichwörter, Sprichwörter), die von Generation zu Generation übertragen werden, oft auch seltene morphologische Merkmale des Dialekts. In den von P. Arumas vorgelegten Texten von Gervėčiai gibt es nur solche Vergleiche, hauptsächlich eines Liedes: tai ma: akelės ka.b zėrkolė'lei, labai gražios, spindinčios- “; tai" ma: auselés ka.p trubealés „sehr gut, groß“; tai: ma’ rage lei ka.b i-lalés, „sehr spitze“; rai: ma: pausie-lés ka.b Nadel*n „sehr spitz“; das ist: ma Beine ka.p tshēbatē'lei „sehr schön“; Das ist ein Besen, ein Besen, ein großer Besen (Aruma L.M. S. 9). In anderen Liedern und Märchen gibt es noch solche Phraseologismen, z.B.: abrinko džiėdu ka.p po'nu, é bobu ka.p poniu, sehr schön bekleidet, geschmückt“ (Aruma L.M. S. 15). - Ja. Wenn du für mich bist, wirst du mich mit Tränen überschütten. (Aruma L.M. S. 8). Es gibt auch zwei konstante Übersetzungen: ka.p kar'tas.,- wie gerade“ (Aruma L.M. S. 13) (vgl. brus. kak pa3); un ga-lo, „endlich, am Ende“ (Aruma, L. M. S.14) (vgl. russisch nakorey). In den von E. Voltaire vorgelegten Texten aus Gervėčiai sind die folgenden konstanten Wortverbindungen aufgezeichnet: Dūmais traktavdjau (Ich verwöhnte), kačėrgu vitdėjau, „Ich schlug“ (Volteris L. Chr. S. 397); Grüne Mädchen, Judenbeeren, noch Zweige lwīksta „sehr viel“ (Walter L. Chr. S. 400); Die Pferde zogen sich in den Wald zurück, und der König ließ sich von der Schönheit der Landschaft verzaubern. 1 Plg. D, Bonbrep, Jlaurosckxas Xpecrowaria, CankrnerepGypr, 1904, Bd. 2, S. 396 bis 402 (im Folgenden: Volteris L. Chr.); P. Arumaa, Litauische Mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, Dorpat, 1931, p. 7—18 (Toliau —Aruma L. M.); E. Fraenkel, Über die Besonderheiten der litauischen Dialekte der Region Vilnius. —Lietuvių Tauta, Vilnius, 1936, Band 5, S. 256—262. 111 Die von P. Arumos und E. Voltaire aufgezeichneten konstanten Wortverbindungen geben natürlich kein vollständigeres Bild der Phraseologismen des Gervėčių Dialekts, weshalb dieser Artikel sie etwas weiter vorstellen will?. In Bezug auf die lexikalische Struktur der Phraseologismen des Gervėčių Dialekts kann man sagen, dass die meisten von ihnen nicht nur mit Phraseologismen anderer litauischer Dialekte, sondern oft auch mit Phraseologismen anderer Sprachen verbunden sind, da ihr Kern meist aus Wörtern mit derselben lexikalischen Bedeutung besteht: Augen, Ohren, Zähne, Kopf, Zunge, Nase, Hände, Herz usw. So hat der Phraseologismus aus dem Gervėčių Dialekt kolvą nukdrti,- „nusiminti“ in anderen Sprachen folgende Entsprechungen: lat. nokart galvu, Tus. Nosecums 201064, englisch. Opuścić głowę, vok. den Kopf hängen lassen, angl. hang down one's head, franz. baisser la tėte; ranka raikaq praiisdo „einer unterstützt den anderen, steht einander bei, hilft einander- “: lat. roka roku mazga, rus. pyka pyky moem, poln. Der Fluss mündet in den Wörthersee. eine Hand wischt die andere; širdį èsti, „das Herz zerbrechen“: lat. sirdi grauzt, russ. epoisme (mouums) cepdue, dt. sich das Herz schwer machen, engl. break somebody's heart; dantis Siepdyti,- ,juoktis, Sypsotis- “: lat. zobus radit, rus. ckaaume 3y061, lenk. Die verdorbenen Zeben, Vok. „Diese Phraseologie ist in der Volkssprache wohl die am weitesten verbreitete, weil diese Art von Phraseologie-Wörterverbindungen die am leichtesten zu entschlüsselnde bildliche Bedeutung haben und zugleich sehr bildhaft sind.“ Neben Phraseologismen, die aus in su anderen Dialekten bekannten Wörtern bestehen, werden in der Umgebung von Gervėčiai zahlreiche ständige Sprüche verwendet, von denen einer, seltener — du Komponenten sind Wörter, die für diesen Dialekt typisch sind. a) Substantiv: an pačios spūrgos (pompuro) ažlipti; (aufgeschreckt) kap boba sunkčėnė (schwanger); Graben Sie Birke (Wald); Kap Sepetynas (Bürste); durch den Schnabel (Schnauze) zu erhalten; Kap in Flachstücken (große Stücke) weben; Schatulle (Sarg) zu sehen; Skalsinykas, (aitvaras?) atūneša; Späne (Späne) fliegen; südumėos (süß) und gardum és (lecker) zu sehen; Flüssigkeit (Geist) im Kopf haben; Wärme (Wärme) kduly nelduZia; b) Adjektiv: křestní dcera (Tauftochter); Medindja (Wald) Ziege; bis zu den Seiten Wet (nass); Verb: die Augen öffnen c) (betäubt) Buse (Schreien); der Mund hat sich verändert (verändert); schnarchen (schnarchen) ein Tier zu begraben; Graben Sie einen Kranz zu winden (flechten); Kjaas achdirti (überfüllt); Den Tannenbaum schmücken; Du wirst einen blassen Blues sehen; über diionq Brot zu knirschen (zu suchen); kap wellnias prikliūvo (anhaftete, anlegte); durch den Hahnsprung anzuheben (zu verlängern); raikom masnoti (schütteln, schütteln); in den Kopf kommen (kommen); Geist zu bewegen (auszuziehen); Zunge, die sich ausbreitet (ausgetragen); Tod ist vorbei (kommt, nähert sich); iš Juden fuhren vorbei (kommen); Skouros zu stürzen iš (umdrehen); Auge zugeben (vaidentis, parotis); d) Teilnehmer: Pfahl offen (offen, frei); Kap triba sušlijie (gefaltet) e) Verb ir Substantiv, seltener Verb ir Adjektiv ar Teilnehmer: pėnčius (helnus) apsitvyoti (anziehen); Kap Bienenwachs (Blatt) lapsi (vir- * Die Phraseologismen in diesem Artikel wurden hauptsächlich während der dialektologischen Expedition der Autorin im Jahr 1970 aufgezeichnet. Sie sind noch zu ergänzen iš K. Aleksyno ir A. Die Sammlungen K. der A. VolkserzählungL. en von Dzetaveckaitė, Grigas, Juška, Sauka und R. Šliogerytė, N. Vėlius, die sich in der Volkserzählungshandschrift des Instituts für litauische Sprache und Literatur befinden. * B. Kalinauskas, Natürliche und konventionelle Phraseologie der samogitische Schriftsprache. —VVPI Mokslo darbai, Vilnius, 1960, Bd. 11, S. 120. 112 pa, dreba); Niūnią (Nase) zerstören (abgesenkt) Ratchet und Clank (verschuldet); Lachs, hochgekühlt (Kabo); (Brust) (arbeitet) wie schwarz Kalb (Rind) (Brust) kap hell (Faulheit, Faulheit); Das Seil ist aufgewickelt. ta (gedreht) jagasi (überall vorbei). Wie bei anderen Dialekten, so ir Die Phraseologien des Gervėčių ne Dialekts sind alle gleich alt. Am archaischsten sind wahrscheinlich diejenigen, die in Wörtern gemacht wurden, die die su wichtigsten Teile des menschlichen Körpers bezeichnen, z.B.: "zu widersprechen, zu streiten", den Käfig zu öffnen „Sprechen Sie an“; Dafni-Streifen ,,verärgert“; Kopf nehmen "sorgen, sich kümmern"; Husky zu schütteln, um "zu sterben"; Zunge-Lotus "viel reden"; Injektionslösung "gehen, wo man nicht gehen sollte"; Hände brechen "Seelenschmerz, ; Trauer, Herzbruch, Verzweiflung, Ärger, etc." Solche Phraseologismen werden in fast allen litauischen Dialekten verwendet. Vielleicht finden wir einander in älteren jų Schriften, ir das zeugt ebenfalls o von Altertum. Zu den älteren gehören wahrscheiir nlich jene beständigen Wortverbindungen, die mit den su alten Bräuchen des Dialektgebietes in Verbindung an stehen, z.B.: ažgavėti ling ūgio (gewohnheitsmäßig innerhalb von 24 Stunden) Um den Flachs lang wachsen zu lassen, so hoch wie möglich drehen); Zähneputzen und Zähneputzen „An Aschermittwoch Wodka trinken, wenn man es sich leisten kann“; į defliaus ei, su „ein Ei, das in einem Brötchen gebacken wird, das über die Felder führt“. Neuer, vielleicht, sind die beständigen Ausdrücke, die entstanden sind, indem man Sprichwörter und Sprichwörter verkürzte, z.B.: nevyk diévo mėdin (Bd. Dialekt Sprichwort: Nevyk diévo mėdin rančiū, nesurašysi su pyragū), ba oder: ir su Honigtaube (Bd. Aussprache von Dialekt: Med) geboren, medy duges). Aber hier könnte der umgekehrte Prozess ir stattgefunden haben, — Phraseologismus als eine konstante Einheit könnte früher erst später in ir den Kontext des Sprichworį ts des Prädikats ar auftauchen. Als nicht sehr alte dialektische Phraseologismen sind vielleicht die beständigen Wortverbindungen von lokaler Bedeutung zu betrachten, die hauptsächlich nur in In der Umgebung von Gervėčiai, z. : (er setzte sich) auf den Grabstein von Šuta in der Kirche (Vergleichender Phraseologismuiš s, entstanden aus der Erzählung, wie ein Einheimischer mit dem Namen Šuta in die į Kirche ging und ir dort unerwartet Geld gesammelt hat). Oder: (wird) kap Šūtai dziegoriu su (Das Sprichwort stammt aus iš der Erzählung, wie derselbe Šuta, nachdem er die Uhr gefunden hatte, aus Angst, dass sie tickt, sie ir fallen ließ, in der Annahme, dass der Teufel da ist). Im Dialekt gibt es auch Phraseologismen, die wahrscheinlich aus neueren su Wörtern bestehen, die aus der iš Literatursprache stammen, wie ar z.B.: vestūvėsna prašyti atėjai (Dialekt-- typisch weselia), zunge arbeiten (Dialekt krutéti), wenn ein Tag (in Dialekt verwendet kap), už Schulter stehen (im Dialekt ist der Präfix až charakteristischer). Auch solche Konstruktionen, die wahrscheinlich nicht für den iš Dialekt charakteristiir sch sind, sind aus Büchern übernommen į worden: méilés pančius pakliūti; į Salis wegwischį en; trūbą susisukti ir usw. . Obwohl Phraseologismen durch Konstanz o gekennzeichnjų ir et sind, die meisten durch Alter, können sich einige, wie einzelne Wörter, im ir Laufe der Zeit ändern: einige aufgrund neuer sozioökonomischer Bedingungen, andere aus anderen ir Gründen. Anstelle eines älteren Phraseologismus kann im Dialekt ein neuer Phraseologismus oder eine einfache Wortverbindung entstehen, die den alten verdrängt.“ Zum Beispiel, vor der Windrichtung sichtbare Mücken ",tanz" (Drehen Sie den Kreis nach oben, unten) In der Phraseologie wird der Begriff als Phraseologismus bezeichnet. Es wurde festgestellt, dass die meisten Vertreter des Dialekts jetzt bereits die Wortverbindung der be ersten Komponente pohon verwenden, z.B.: mosai gr ūda. Es ist möglich, dass dieser Ausdruck im Laufe der Zeit endgültig verschwinden wird * Plg. aber Opaseojiornuecknit CJIiOBapb PyCCKOro S3bIKA, Mocksa, 1967, p. 19. 8. Lexikalische Studien der 113 ersten Komponente, aufhören, Phraseologismus zu sein, ir wird durch eine einfache Wortverbindung Moskitos ersetzt gr ii - Ja. Vergleich des šį Phraseologissu mus mit konstanten figurativen Wörtern von anderen Dialekten der gleichen Bedeutung (čiūlkinį grūda, grūcę griida usw.), scheint es nicht, dass das ir Sagen von pohoną grąda ein neuer Phraseologismus ist, der gegenwärtig im Dialekt entsteht. Schließlich das Verb selbst Getreide ir (im Kontext Mücken Getreide), das gewöhnlich einen Endvokal erfordert, lässt vermuten, dass hier einst ein Substantiv stand. Es gibt in diesem Dialekt Fälle, in denen das Verwendungsfeld eines Phraseologismus mit derselben Bedeutung eingeengt wird. Zum Beispiel, die Übersetzung des in vielen Dialekten bekannten Sprichworts (in Bezug auf „über den Kopf gehen“ während der Spiele) Der Dialekt von Gervėčiai hat bis heute einen anderen, üblichen ir Gebrauchsfall bewahrt: jo Nach dem Roggenmähen wurde noch über den Kopf gedreht, damit der Roggen im nächsten Jahr gut sei, „aus dem Boden werde“. Wenn sich der Phraseologismus, in Bezug auf das Spiel, noch lange im Dialekt verwenden wird, dann wird er im zweiten Fall, der sich auf die Enden der Roggen-Spitze bezieht, wahrscheinlich verschwinden, da der Brauch selbst jetzt fast su verschwunden ist. Ohne alle dialektischen Phraseologismen gründlich zu untersuchen, ist es schwierig zu entscheiden, welche eher verschwinden werden. jų Vielleicht könnte man argumentieren, dass solche konstanten Aussagen, wie die bereits erwähnten: Zähneputzen nog Fleisch; Das an Deflations-Ei wird bald vergessenzeitlich verschwinden, da die Traditionen der Bräuche, die sie gezeugt haben, ti ir po verschwinden. ir Dieses Schicksal werden wahrscheinlich fast alle Phraseologien gewohnheitsmäßigen Ursprungs erleiden, die in dieser Gegend besonders zahlreich sind. Wie in anderen litauischen Dialekten, so ir Im Gerven-Dialekt gibt es eine Reihe von synonymen Phraseologismen. Das Material anderer Dialekte zeigt, dass Phraseologismen, die ungefähr das gleiche Naturphänomen beschreiben, eine gleichmäßigere Handlung haben, ar meistens in demselben Dialekt in einem bestimmten Dialektgebiet fast keine ar Synonyme haben. Sie sind in stärker bewaldeten Gebieten verbreitet. Zum Beispiel hat der erwähnte Phraseologismus aguną griesti in einzelnen Dialekten folgende verhältnismäßig regelmäßig verwendete Synonyme: die Brust zu sinken; Spielen Sie die Musik (Tanzen) Mascherato zu spielen (Tanzen) Pfeffer reiben, Butter schlagen ir usw. Allerdings In der Sprache der Gervėčiai wurde beobachtet, dass das gleiche oder ähnliche Phänomen Aktion oft ar durch einzelne Synonyme in Varianten des Phraseologismus selbst beschrieben ar to wird, z. B.: snigimas labai didelėmis sneigémis, Slapdriba in diesem Dialekt wird beschrieben: kap pléstais (vistom, viZais) drebia (übersetzen, Schnee); Plostais (Sterne) fallen (übersetzt, Schnee). Interessanterweise findet sich das Sprichwort kap vištom sniéga im westjükischen Dialekt um Alovę, Daugus, Kalesnykus, Punią ir Die Bauern. Es muss gesagt werden, dass In Gervėčiai gibt es mehr ir Phraseologismen, die in den westlichen Dschüken su üblich sind, aber ne su Die nächstgelegenen Dialekte ar der östlichen Dschuken. Im Dialekt werden auch oft Varianten von Phraseologismen verwendet, deren verschiedene Komponenten stilistisch verwandt sind“, z.B.: dSaras brailkti dsaras lėti; Füße schütteln — Füße schütteln; Zunge gemahlene — Zunge lotten. — Tų Paare von Wortverbindungen ersetzen die folgenden Verben: weinen, sterben, viel reden. In diesen Phraseologismen sind die variablen Komponenten (Verben), die im freien Kontext nicht synonym sind, nicht in der Lage, einander zu ersetzen, aber sie geben dem Phraseologismus ir einen sehr nahen, sogar stilistischen Schatten. tą Dies gilt für solche ir Wortverbindungen wie: kdklq den Hals brechen brechen; Durch die — Augen leuchten durch die Lippen leuchten. — Nur hier Variablenkomponenten kennzeichnen das Objekt. 5 Plg. H. A. Kupcanosa, O HekoTOpbix ceMaHTHUeCKHX MPH3HAKAX (Opa3e0JIOTHUECKHX enuunl. — Dauer6Tage Opa3eojorun, Mocksa, 1964, p. 97. 114 Unter den Varianten der Phraseologismen treten seltener solche auf, deren verschiedene Komponenten stilistisch nicht verwandt sind und einige von ihnen neutral sind, während andere einen herabsetzenden, verachtenden Ton haben“, z.B.: kap gaidys —kap glinda „Sehr klein“; (prilipo) kap lakštas — (prilipo) kap spira „haftete sich hartnäckig an, hing fest“. Die Struktur der Phraseologismen der Umgebung von Gervėčiai ist sehr vielfältig, aber sie ähnelt der Struktur der Phraseologismen anderer Dialekte der litauischen Sprache. Die reichste und reichlichste Gruppe besteht aus konstanten Wortverbindungen, die aus dem Konjunktiv und dem Verb bestehen. In einem Fall beherrscht das Verb das Konjugationswort direkt, in einem anderen Fall über das Präfix. Die Phraseologismen dieser Gruppe bestehen hauptsächlich aus einem Substantiv, entweder allein oder mit einem Präfix, und einem Verb, z. B.: Beine bewegen „arbeiten, nicht sitzen“; „berühren, nehmen“; Räder zu schmieren "um Bestechung zu geben"; an akiū mésti „gewürzt“ werden; pro gémuri pravaryti „Schlucken- “. Feste Ausdrücke, die aus anderen konjugierten Wörtern (Adjektiven, Numeralen, Pronomen) oder manchmal aus Adverbien und Verben bestehen, sind im Dialekt relativ selten, z.B. : dickes „schwanger sein“; lange Arme haben „,„gestohlen werden“; zweiejuds biiti, „verheiratet, verheiratet sein“; „Übelkeit, Erbrechen“ zurückübersetzen; es ist beängstigend, „sehr viel“ zu sehen; sa galva vėsti,,paiam tvarkyti, vadovauti®. Nicht wenige feste Wortverbindungen bestehen aus zwei Substantiven, die sich gegenseitig als unvereinbares Adjektiv mit dem Adjektiv beziehen, z.B.: diévo rasa „schwache, dürftige Speise“; kütino ošara,,Very little‘“; Die Zunge des Schweins, „Gerüchte, Klatsch“. Die gleichen Werkwörter und zusammengesetzten Begriffe, deren direkte Bedeutung der Komponenten oft auch verschwunden ist und die verschiedene Namen bezeichnen, z.B.: meskds saiti „solche Waldpflanze“; „Schwarze Wurzeln von kleinen Farnen, die vor Angst kochen“. Es gibt auch solche Phraseologismen, die aus einem Substantiv und einem Teilnehmer bestehen, vielleicht seltener aus einem Substantiv und einem Adjektiv, z.B.: kifvis afimesta (man spricht von einer ungeschmacklichen Suppe); Die Decke ist aufgedeckt „was du willst, kannst du wählen“; Die „Kindheit“ der kleinen Tage; alter Schwanz "alter Mann"; Kuss aus Holz „Kreuzwurz“. Es gibt einen anderen Phraseologismus, der aus einem Substantiv und einem Numerus oder Pronomen besteht, z.B.: vienū kvapū „Ohne Atemzug, mit einem Bruch“; Ende ji „das ist es“. Es gibt auch feste Bildwortverbindungen, die mit verschiedenen nichtselbstständigen Wörtern (Präfixen, Konjunktionen, Negativoder Vergleichsteilchen) beginnen und nur ein eigenständiges Wort, meist ein Substantiv, enthalten, z.B.: pod kožimou „schwanger“; Nicht ein bisschen, „überhaupt nichts“; Nichts im Kopf, nichts im Herzen; - Ich weiß nicht. "Tu, was du willst" nur die Asara „„sehr wenig“. Die vergleichenden Phraseologismen des Dialekts, die die Stimmungen der Menschen oder die Eigenschaften von Gegenständen und Umweltphänomenen bildlich hervorheben, beginnen meist mit dem Vergleichswort kap, seltener mit dem slawischen /oč, koč, kof, und ihr Bestandteil ist meistens das Nomen des Substantivs im Singular, seltener der Teilnehmer, manchmal ein Adverb oder verschiedene Verbformen, z.B. kap špyga „sehr klein“; kap kultuvditės „flach, groß“; kap geschmiert „„sehr fettig“; Graben Sie sich in die Seele, sehr schnell“; kap regi,„,„in Sichtweite, sehr schnell“; Zagré ist „sehr dünn“. Oft solche Vergleiche 6 Plg. ibid. 98. 8*+ 115 kann nicht nur ein, sondern mehrere eigenständige Wörter haben, z.B. kap iš (v)andenio vaga vifsta „sehr glatt“; kot tu an šūnio laj, „Sehr sauer (über Suppe)“; Wenn du dich auf sie legst, ist sie "sehr fett". Eine andere Gruppe von Phraseologismen bilden die vergleichenden Wortverbindungen, die die eine oder andere konkrete Bedeutung nur dann erhalten, wenn sie mit einem bestimmten Verb verbunden sind, z.B.: (dugti) kap an mieliū, „Sehr gut wachsen- “; (sitzen) kap an ylü, sehr unruhig sitzen“. Noch andere Vergleichswörter sind sehr eng mit figurativen Verben verwandt, z.B. kap šūniuo loti „sehr klagen“; kap girnom malni, „viel reden“. Die Verben /dti, malti sind hier ein integraler Bestandteil der Hauptvergleichswörter. Eine eigenständige Gruppe bilden wahrscheinlich die erweiterten Phraseologismen des Gervėčių Dialekts mit vergleichender Natur ohne vergleichende Wörter, z.B.: dangūs regėti, - labai prasta, skysta (über die Suppe)“; kann auf dem Rücken liegen „sehr fett (in Bezug auf ein Tier)“; palčidus blūą ažvysi (spricht von einer armen, kahlen Weide). Im Gervėčių Dialekt gibt es Phraseologismen, die auf der Grundlage der Euphonie (Reim-Rhythmus) entstanden sind, in denen manchmal die semantische Verbindung zwischen den reimten Wörtern schwer zu erkennen ist“, z.B.: nei čia, nei ten „Sehr schlechte, schlecht gemachte Arbeit“; (klägt) weder $id noch 10 (weder Sei noch tei) „spricht nichts“. Manchmal ist in einzelnen Phraseologismen die semantische Verbindung der Wörter noch erhalten, und der Reim ist nur ein Hilfsmittel, z.B.: susraūkus, kap linus braūkus „,Sehr zusammengerissen, unzufrieden“. Es gibt auch feste Wortverbindungen, in denen zwei widersprüchliche Begriffe mit einer Verneinung verglichen werden, die durch einen rhythmischen Konsonanten verstärkt wird, z.B.: nė klausyt, nė bégt; weder tot noch lebendig. (Plephie) weder im Winter noch im Sommer. In anderen Phraseologismen werden nicht unbedingt widersprüchliche Konzepte gegenübergestellt, zum Beispiel: weder geblasen noch erstickt; und an der Lampe und am Fuß. Im Dialekt trifft man auf einen anderen Phraseologismus, der slawische Darlehen enthält, zum Beispiel: Bacén atúnneza; Chick-fil-- A-Schläge über der Nase; Korkon zu sehen. Die in diesem Artikel aufgeführten Wörter sind in alphabetischer Reihenfolge aufgeführt. Zusammengesetzte Begriffe werden getrennt gesetzt. In eckigen Klammern werden meist vor dem Phraseologismus selbst die notwendigen Komponenten (notwendige Umstände des Phraseologismus) angegeben. Dies sind Wörter, ohne die die Bedeutung des Phraseologismus nicht klar ist, und daher sind sie in einem bestimmten Kontext nicht von reinem Phraseologismus zu unterscheiden, z.B.: (ein) kap kėlmas. Dieser notwendige Umstand kann sich jedoch in verschiedenen Kontexten ändern und ist daher kein struktureller Bestandteil der konstanten Verbindung. In eckigen Klammern sind auch Varianten von Phraseologismen angegeben, z. B.: aus dem Kopf kommen (aus dem Kopf rauchen); Das Schiff zu brechen. Der nicht notwendige Umstand des Phraseologismus, d.h. die Komponente, ohne die der Phraseologismus gut verstanden werden kann, wird in eckigen Klammern angegeben, z.B.: die Tränen [selbst] zerfallen. Formen von Verben der phraseologischen Verbindung, die sich in einem anderen Kontext normalerweise ändern, d.h. sie können sowohl in personifizierter als auch in kommunikativer Weise verwendet werden " B. Kalinauskas, Die Sprache der Literatur von Žemaitija! Volkstümlichkeit der Phraseologie, ihre semantische und strukturelle Zusammensetzung. —Kalbotyra, Vilnius, 1962, Bd. 4, S. 20—22; B. B. Bnxuorpanos, 06 OCHOBHBIX THTIaX (pa3eoJio THUeCKHX eĮIMHHIH B PYCCKOM si3bike, B. cO. : Axamemuk A. A. IllaxMaTOB, C6OpHuKk crareii H MaTepuaJios AH CCCP, 1947, crp. 339—364. 116 In der Form, die in der Titelverbindung in der Gegenwartsform vorkommt, z. B.: akis sudėti,uzsimigti“: Aš visu: naktėlor akii nesudėjau, vargai, é raika krutėč. Nadel naguosan [nehmen]- ,,pradéti nähen; Nadel in die Hand zu nehmen“: Kap cik ddatu® naguosan [imu], das heißt, ich singe Lieder und ich singe. Das Gedicht endet mit dem Satz: „Ich will, daß die Kinder sehen, daß die Kinder sehen, daß die Kinder sehen, daß die Kinder sehen“. Der Name des Ortes leitet sich von den Worten „Großer Regen“ ab, „Großer Regen“ bedeutet „Großer Regen“ und „Großer Regen“ bedeutet „Großer Regen“ oder „Großer Regen“. farmy našli (man sagt, wenn ein alter Mann am Ende seines Lebens besser zu sehen beginnt): Ma jau ūkis accidentūrė, jau as miršū. „Die Augen wurden durch das Weinen geschwächt“: „Die Augen wurden durch das Weinen geschwächt“ — akuléru raika. akys buvo šviesios,,- gerai matė“: Kap seniati aki's buvo šviesio, ė daikos (dabar) nėragu, nemacic. Augen umstülpen (für) „Augen umstülpen, betrügen (was)“: Tdu jai akis apstūmė, tai nieko nėregi. „Jabai nustebti“: Die Augen können [aus Verwunderung] ausweëlce. akis pamėsti,,- apakti“: Ja, verkaii und akelas až to pameiau. Auge plūžti (zu wem),,,zueStarauti, streiten (mit wem)“: Akis plésa mécinai dukre. Augen praZiuréti,,gutes Sehen verlieren, nicht mehr sehen; Ich habe es geschafft, ich habe es geschafft, ich habe es geschafft, ich habe es geschafft, ich habe es geschafft. Ich habe die ganze Nacht nicht geschlafen, ich bin müde, ich bin müde, ich bin müde, ich bin müde. akysa asaros lėjasi „weint sehr“: Akisa asaros lėjasi und lėjasi. akysa prisidavinėti (zugeben)- ,,vaidentis“: Ich habe akisa zugegeben. Ich bin im Gefängnis. akysa tamsu pasidaryti „,schwach machen“: Oh, dunkle Augen pazdaré, nichts ragéc. akisa žeibėti „sehr schwach sein, z.B. vor Schmerz- “: Skaudėjo, tep migo galva“, tep žeibė akisa. alijošius dūnda (fährt unter Steinen) (wird gesagt, wenn der Donner donnert): Alijésus di.nda —es wird regnen. Aloe fährt unter Steinen; Die beiden Pferde zogen sich zurück und die Räder brachen zusammen. andaroko padalais péncius apsitvéti (spricht vom schnellen Gang der Frau): Kol rep grait [eini] —andareko padalais pinčus (fernis) apstvosi (apsimusi). An akū sein „sich unter die Füße mischen“: Ēdaf (jetzt) ito lamīnalo nėkintė —kad man un akū nebūt (ps)?. an aki mėsti (kam) „zurechtweisen, tadeln (kam)“: Allu" dmžu' man un akūi mės, kad darai blogai. an kojų stoti (stotis), „aufstehen, zur Arbeit gehen“: Gana, raika un koju stoč. Die Frau, die sich um ihn kümmert, ist eine Frau, die sich um ihn kümmert. An lini} važiuoti (Užgavėnių Brauch zu fahren, damit die Leinen lang werden): Nu, und klūga jau visi: raika un linū važuoč: tolaii nuvažiuūosi —die Leinen werden länger. an kaklo sėdėti (aZsikdrti) (kam) „von (jemandem) unterhalten zu werden“: Ar verta penėč tokis, un mécinos kaklo sédzi. Anas und ma Hals sickert, will nichts böses. 8 Phraseologismen werden in vereinfachter phonetischer Transkription dargestellt. Tvirtapradés und tvirtagalés sind temporäre Zeichen zusammen mit Zymi und Vokallänge. * ps. — Märchen, d. — Lied. 117 an namą duoti (gehen) „meinen Sohn auf einen fremden Bauernhof schicken- “: Raika simu un nami dūoč. Anas baut und namil nud@jis. „vorsichtig, leise gehen“: Kap danas acikela, to vis an pirštėlu aina, kad vaikū nepažūdint. -an pačios spūrgos (Spitzen) ažlipti „sehr prahlen“: Anas jail un pačės spurgos (pumpuro) ažlipo besigi.rdamas. Sie klettern auf die Spitze, aber sie können auch von der Spitze fallen. an ponų išeiti,,iSponéti, iSlepti*: Visi un pėnu" is@j. an viends šakės gali kabintie „sehr gleich, ähnlich“: Abū un vienės šakės gali kabi.ncie. an visotky likti (palikti),- „,neištekėti“: To mergoké un visotku paliko. Ana und visotku likten. apinastrį veti,,nicht rechtzeitig, zu früh unnötige Arbeit zu tun“: Anas per unksci apinastrivėja. obžovus turėti,, niekam neduoti“: Du, sagt man, hast die Wiese gepflügt. (muss) armétq bauen (für),,schwer zu wecken sein“: Jam raika armaétu pastacič, da pabūdzincie taki“ miegali“. Oder hast du deine Zähne nicht verkauft? (Verspottung, wenn jemand unnötig lacht): AF nepardiiodai duncis, ko tep sėdzi duncis istūcis. Und du stehst da und gräbst, oder hast du deinen Dolch verkauft? Und du, verkaufe nicht Duntij, niemand kauft. Bist du gekommen, um um eine Hochzeit zu bitten? (gesagt, wenn ein Nachbar sich nicht setzen will). ūšarom ažsilėti „rechtecken“: Ani's ūšarom asilgji-. ašaros bėga „weint“: Kam papaūsakoč, kap man būvo, to ča ūšaros bėga. ašaros nurito,,apsiverké- “: Auch mir fielen Tränen —medeldičus panuldužė, dzigelūs (keimelius) panumi.ndė. Tränen weinen (langsam) „weinen- “: Mergokdité Träne weint. Ru'telas javėjau, ašarėlas liejo (d.) ašarosa praiistis (papliiti), „viel weinen, schwer leben“: Allu" gi'vėnimu cik asarosa ana praiisas. Die Bewässerung der Flussläufe (Bewässerung). Der Name des Ortes leitet sich von dem griechischen Wort für „Weinen“ ab: Δέγουντσάν undενίφι ουρικίσαυ runkas, to néverku, i ūšaros pūčos bira. Wenn man den Schnitt nicht mehr schärfen kann, wird der Schnitt nicht mehr geschnitten. „Wenn man den Schnitt nicht mehr schärfen kann, wird der Schnitt nicht mehr geschnitten.“ („Wenn man den Schnitt nicht mehr schärfen kann, wird der Schnitt nicht mehr geschnitten.“) atgalion vefsti „Das Herz krank machen, sich übergeben wollen“: Kap užėrė kū, tai atgalon verča. „verheiratete Tochter oder verheiratete Sohn“: Danūtė jau atriekta riekė, kū darič. „Einschlafen“: Moma miegafi acigule. Dukas byra (krifita) (gesagt, wenn es regnet, was für die Ernte notwendig ist): Auksas mūsu“ dzirvosun bira, ča ne lietus, bērni. Kinder, Kinder, es regnet nicht, es regnet. ažgavėti an linį aukštį (Bräuche, sich während der Zagavėnės so hoch wie möglich zu schwingen, damit der Flachs lange wachse): Suplaukes (Schaukeln) machen bei Ažūgavėnes: galvu“ balkin sudūoč — ažgavėč un linū digo. Bis zu den Mauern und die Kuh eine Kopinka,, dort gut, wo wir nicht sind“. „Unbemerkt sein“: Neraika aZritkusoms akims būcie i paci paragėsi (sehst du). 118 -ažsimūšti (mangeln) Arbeiten- ,Jabai viele Arbeiten zu haben, sehr beschäftigt zu sein““: Ažsimūši. Wir waren beschäftigt. Du wirst arbeiten, wie du willst. ažu md (mein) minciės,,- in meinem Gedächtnis“: Ažu ma minciés tep šaiikės (nannte sich). Ažu Sirdiés imti,Jabai išsigąsti, prilgtelti širdin, per šird nusunkti- “: Ažu Sirdziés ėtė, kap pamačaūil. bacénas atūnešė (ansviedė) (gesagt, wenn ein Kind in der Familie geboren wird): Ogi ma sasūti“ bacénas (gandras, vgl. Rauschen. (Großer Aufstand). Der Baum wird als „Baum des Lebens“ bezeichnet. „Sehr viel“ anzuschauen: Ti kdriw —baisū pafuréé. Barbora nūktį antrdukia (man sagt, wenn am 22. Dezember die Nacht kürzer und der Tag länger wird): Barbora nūkci' untrduka, das heißt, die Nacht hört auf. (Legen) den Bart achdyrus,,drybsoti, nichts zu tun“: Ko tu guli barzdu“ achdziris (aufgeschüttelt), krutéé raika. ‘batai per suiikiis (spricht von einem alten, schwachen Menschen): Also jaū ich auch so, jaū mir die Schuhe über suiiku:s. batvinius (Büs, Sauerkraut) srébti (sriaiibti, essen),,schlafend schnarchen“: Anas ihr betrunken batvinūs — sr@ba. Aš Ich fürchte, er ist betrunken. Der Name bedeutet so viel wie „Schwäbische Mühle“. Der Kopf ist weißlich gefärbt. Sie — nehmen die Nahrung auf und fressen sie. bėgti nog [kieno] akiy „weglaufen, sich zurückziehen, hinausgehen- “: Bėk nog ma akii, ka aš tavi neragėčak (nicht sehen würde). Schwierigkeiten Schwierigkeiten Wind „sehr viele Unglücke, Leiden“: Die Straße führt über die Gießener Straße, die Gießener Straße über die Gießener Straße. bad ūkys (drana akys) (spricht von dem, dessen Augen verzaubern, abschauen können): Sein Auge drena, kann pakeréé. Jo Die schlech- — te Farm's Erz-Menschen Sdugokik. boba Vilniun nujéty (spricht von einem sehr stumpfen (Messer o.ä.): Nedstras peilis —boba Wolle zu lecken. Sandstean in „unrealistische Pläne zu entwickeln“: Die Stimme ist laut, wenn sie un sich bewegt. burna susimainé- ,,perbalo“: Ich habe einen ganz anderen kū Mund. Buerna pravérti „sprechen gehen“: den ganzen Abend lang hat sie ihren Mund nicht geöffnet. būrna šiktie ,,prisigérus vemti“: Seni'kščiėji (senieji) lietuvai maZaii gėrė, dar jaunuma prijū.nkus cik bū.rnu šikcie. burnén einfügen „verzehren“: In: Die Zeit, Bd. I, S. 100. "Austrinken": ir "Austrinkekū n": Die „Spitze“ ist mit einem Schnabel versehen. „den Preis stark erhöhen- “: Kap kermésin nūveža sviestu“, das heißt, die Nase wird hochgezogen. čvėrtką patėsti „ein wenig trinken“: Kap kadū, kap &vértku pati“šu, tadū Sprache gerdsné. Himmel zu sehen (gesagt über eine sehr schlechte Suppe): Siehe auch: „Schwarz-- Weiß-Schwarz“-Spiel. — Die ursprüngliche Bezeichnu- — ng lautete: „Großes Schloss“ (Großer Schlossgarten) oder „Großes Schloss“ (Großer Schlossgarten). Himmel zu schauen (man sagt, wenn man den Himmel, der durch į den Ärmel Ar schaut, mit Wasser übergießen will): nori dunguii pažurrčč, aiksi. dentis ažkalbdyti,,atkalbinéti“: Ko tu bis du ihm den Dolch gegeben hast. Zähne scharf "verärgert": Bruder duncis schneidet un jo už Schwester." Zähne ausschlagen, „hart drücken“: Nu du, dein aš Dolch ist ausgeschlagen. Zähneknirschen "Lächeln, Zähne zeigen": Anna Schöpferin der Schönheit. Zahn zu setzen an Begleiter „aufhören ko zu essen“: Neturi jail pūscie ko (essen), sédzi duncis pazdėji“ („die un Regale (= der Stangen- “), neturi jau dni's p@no („Futter, Nahrung“). 119 (Weiß) kap schnégas,)abai weiß, schön“: Runkindicis (Nase) so schön kap Schnee weiß. Kap talas „Jabai lygus“: Der Tisch ist gut, kap talas. kap striela „sehr schnell“: Tprusdka, tprusoka, ačajite, ačajite domov: Die Kuh ist sich der Kap-Striele angewöhnt. kap susirietei, tep ir pasikélei,,visą laiką tą pačią, nepakeisi“: Tep jau ira, kap — susrietei, tep ir pasikélei. : (schön) geschmiert, „sehr schön, fettig“: Knochen schön geschmiert. (dicht) kap Sepetynas „Jabai tankūs“: Tomaten da cik dziksta, ali tunkus kap šepecinas. (vorübergehen) kap šiaiidie „sehr schnell vorübergehen“: Treji mintai, regis, kap Suiidzie prad@jo. (ažsigeisti) kap šiktie „Jabai norėti ko“: Anas tep ažsigeidė aič, kap šikcie. Du hast deine Mütze gezogen, du Scheißkerl. „Er arbeitet sehr schlecht, macht was“: Du machst, kap šlapia malka dėga. Kap (loc) špyga (Zagré) „sehr dünn, klein“: Kuh, die kap špi'gda getroffen hat. In: Spiegel Online. Das Mädchen mit der Schnur. Kap šūniuo (vns. naud.) lachen „sehr lachen“: Ana kap Suva läuft und läuft. Was ich getan habe, habe ich getan. Kap Suva nori „Jabai nori (essen)“: Ašei kap Suva noru valgi-é, dūok kot diionos lustu. Kap šūnio (vns. naud.) anskąsti (apklegéti),,apkalbéti, iskusti: Apklegéjai, unskiindei kap Suva mani. Warum hast du mir gesagt, was ich dir tun soll? (pasisanciijo) kap Šūtai kirkvėj (man sagt, wenn es unerwartet klappt): Das ist passancūjo, kap Šūtai kirkvėj. (wird) kap Šutai su dziégoriu (wird gesagt, wenn man nicht in der Lage ist, den Fang zu nutzen): Es wird auch dir tep sein, kap Šutai mit dziegoru. kap trūba suslije (man sagt, wenn der gute Roggen schön wellt): Ot rugai, tai rugai —kap trurba susliji (verwickelt). kap ūbago botūguo (vs. Nutzung) pasiléisti- ,,anzufangen, faul zu sein, leichtfertig zu sein“: Du hast kap ūbago botūgas gelassen. Der erste Teil des Liedes, „Ich will nicht gehen“, ist ein Ballade-Lied. kap vainikū apvesta „sehr gut gemacht- “: Oh, gut gemacht- —kap vainikū apvesta. Kap vainiką vyti (nuvyti) „Jabai gerai dirbti, padaryti- “: Gerai ūnas kruté —kap vainiku“ vijo un dzirvondifo. Der Pfefferkorn hat es gut gemacht — er hat es mit dem Kranz gejagt. kap wateriem uitgegoten (in Bezug auf einen Bach — sehr glatt): Vaga tūri bué ligi —kap undenu uitgegoten. kap vélnias (prikliūvo) „hat sich unnötig an etwas festgehalten“: Kap vélias priklūvo [prie jo]. (Ičkia) kap vetas,labai greitai bėga“: Anas [der Ochse] läuft auch im Wind und bliwia. (fügte hinzu) Kap Wolf Murkonysa (gesagt, wenn man sieht, dass die Arbeit schlecht gemacht wird): Nun, das ist es, Kap Wolf Murkonysa. „Jabai trumpas- “: Zmogaiis gi*v@nimas kap viena diena. „Sehr kurz“: Zmogaiis gi*v@nimas kap viena diena. Kap vilkalétas „schlechter Mann, Schurke- “: Oh, dieser Kap vilkalétas. kap wolkas ažbėga an avėlių,nors kiek pelno, uždirba“: Die Menschen, wenn sie gehen oder etwas tun, kap wolkas ažbėga an avėžlu". 126 kap kötél pavijéta vijasi (kann überall hinkommen —über einen Menschen, der überall hinkommt): Vijasi kap kötél pavijéta. (ažkrutėsi) kap Zablūckas (an seilo) su mylū „nieko neuždirbo“: Also schon hast du dich nach unten geschlagen, kap Zablūckas mit mi'lū. Die Schnecke, die Schnecke und die Schnecke fangen Zablūckas un soilo. Kap žalia malka dėga „Jabai prastai gyvena“: Solch ein Leben —kap žala malka dėga. (groß) kap žardas „Sehr hoch, groß“: Dzidelis viras kap žardas stovi, kas ti iš jo. Kap žemė pardaves „Jabai liūdnas, nusiminas- “: O kardlus vdikséoja, kap žėmi „verkauft die Erde“ (Ps.). kap žėba pasipūtė „ist stolz, stellt sich vor“: Ana pasipu'tė kap žėba. (Geschöpf) kap žirnis prié kėlio „lebt sehr schlecht“: Giv@na kap ži.rnis pri¢ kėlo, lapėlaižus (Eichhörnchen), viogas cik refika ir parduodo, kap žlūgtas,Jabai sušlapęs, peržengęs“: Überschwemme dich ganz kap žlūgtas. Die Kerze wird mit dem Wort „Kerze“ bezeichnet: Kerze – eine Kerze, eine Kerze, eine Kerze. kap žvėriūtei (anzugreifen),,Jabai bartis“: Ana kap Zvériité puolė, až tai, kad piici" spaßig gemacht. „Alle schieben, nichts bleibt an Ort und Stelle“: Kap ištekėjai ažu viro kap až mūro, ė kap až bado viro —kumpi sluot@le. Eine Frau kann ein Besen sein, aber kein Koch. kūtino ištara,,Jabai mažai“: Kiėk ito pieno —kacino ištara. kėlą (ūlyčią) akéti (baranūiti), „bei der Fahrt zum Schwingen (über den Betrunkenen)“: Ragi, itas jau ké&lu akėja. Ein Haus und ein Berg. Der „Schöne und das Biest“ ist ein unbekannter Künstler. kėlias atklétas,,- was du willst, kannst du wählen“: Jungem kelis atklétas. kepūrė dėga,,bijo- *: Ir td viruo kepūrė d@ga —rugūs anas padė vogcie. „Begrüßen, indem man den Hut abnimmt“: Nemokėjau... priés vi'rūsni" kepurales kiloé (d.). Schweine vaikyti (jagen, finden) „gehend svirdulivoti, griuvinéti (über den Betrunkenen)“: Wenn sie geht gi.rtas, tadū sūko —Knochen eines Kindes. Fürchte dich nicht, zünde die Lampe an und lauche, vielleicht wird der Wind, der die Knochen giert, kommen. "Ich bin ein Mann, ich bin ein Mann, ich bin ein Mann, ich bin ein Mann." Wie viele Hunde (Wölfe) hast du gezüchtet (ažvia) (gesagt, wenn ein Mensch kommt, der lange nicht gewesen ist): Das ist, wie viele Hunde hast du gezüchtet. Das ist, wie viel du trägst. (stöhnt) wie viel Ton „sehr laut schreit“: Ė jeigu susciūka vilkeniču' (wolf), das Weibchen stöhnt, wie viel Ton sie hat. axvis afimesta (über eine ungeschmackvolle Suppe gesprochen): Kat posni (=leicht) batviiai und negardus —axvis unimesta, sagt. Axt plaiiko (spricht von einer schlechten, mageren Suppe): Kap kok én sfaubėn kirvi" uiimeci — Axt schwimmen. kiškį nuvesti, „suvilioti merginą“: Anas cik kiski* fugė dukterrei, ir viskas. kocélu pérlieti,,apmusti*: Willst du, dass dein Kotzel pérliecak? Koc tu an sunio Iéi (Juli-Nus.) „sehr sauer (über die Suppe)“: Kokié riikstu's kopiistai, koč (=obwohl) du und šūno lai. 127 Koc tu jį su anielu paguldž (Jul. Nuos.), „sehr gut, ernst“: Ot bernas vožnas, koč (=obwohl) tu ji su anielu paguldz. 2000: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2001: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2002: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2003: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2004: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2005: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2006: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2007: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2008: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2009: „Schön, dass du da bist“ („Schön, dass du da bist“) 2009: „Schön, dass du da bist“ Die Beine sind schmal, die Füße lang. Heute ist der Ortsteil Teil der Ortschaft Tiszafüred. Füße zu schütteln (zu erschüttern) „zu sterben- “: Pristvalino (zugeschüttelt) „pifci“ drūčai (schwer), nučė und ašdirė pėdas. Es ist schon nicht mehr da, es war schon nur Heu, jail dai hat die Füße geschüttelt. Füße bewegen, arbeiten, nicht sitzen: Wer die Füße bewegt, der ißt auch den Ackerboden. „Ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot.“ Das ist der Grund, warum ich nicht gehen kann. | korkon schauen „trinken wollen“: Kap cik dzviėju susciūka, tep korkon i žūri. kėšės prašo (über zerrissene Schuhe mit ausgestoßenen Sohlen gesprochen): Ragi, tū cebatai kėšės prašo. Įvlandenio pasitvėti „ein wenig trinken“: Lékaii per up@lor —pastvėrau undeno kruopėlor (Ps.). Als sie sich auf den Boden stürzt, sieht sie einen jungen Mann, der „sehr fett“ ist: Karvė graži, nūgara placi, kot tu acigul un jos. Die Natur (schweinen) gibt kein Mekin (Muscheln) — alle Gritos, kof tu acigul un jū. Kot tu jam triabij (lat.) ausifi „tu, was du willst (wenn er tief schläft)- “: Kof tu jam trūbiį ausin, nepravėk, ot gadnai (= gut, hart) miéga. Ich weiß, dass du ein guter Mann bist, aber ich weiß auch, dass du ein schlechter Mann bist.“ „Ich bin ein guter Mann, aber ich bin ein schlechter Mann. Die Sängerin und Sängerin schrieb dazu: „Ich bin so glücklich, dass ich sie gefunden habe, ich bin so glücklich, dass ich sie gefunden habe. Der Reiche hält den Reichen: Tep vsi sūko: kranklis krunkluo akii nélasa. „Der Reiche unterstützt den Reichen“: Tep vsi sūko: kranklis krunkluo akii nélasa. Die Krähe hat ein Auge. „Jabai vargti, blogai gyventi“: Ana visu' gi-v@nimw kriZw nėša: vaikū pinkeli, ė viras cik ižgėrė —pijokas. kreuz pamezti „besser zu leben anfangen, aus der Not herauskommen“: Daf jau geraii —križu pametė: vaikai jail dzideli, pdci's ažkruta. Korvas ėrė až jį (über einen Toten gesagt): Kat jo jau nėra —korvas ėrė až ji. Sie hat schon das Getreide gegessen. kóčia (wolkas) kuodėli apšiko (prišiko) (man sagt, wenn man bis Weihnachten nicht alle Fäden gesponnen hat): Prieš Kalėdas verpém, verpėm, nesūverpėm, tai sūko —Ku'ča prišiko kuod@li-. Die Wölfe und der Teufel: Der Wolf und der Teufel. Wo an palkos lipa „sehr alt“: Susriūko bobutės kiek kui ui pdlkos lipa. Wo du schneidest, da ist ein Knochen, „überall riesta, sehr schlecht- “: Weihnachten, ė man visas bėdas —wo du schneidest, da ist ein Knochen. kūliūs versti „verstis per galvą“: Kai baiga pjaué rugūs, un pabaigds pasvolėja un likusu, kat kici rugai kitumėt but geri, isguli: ku luis verča, kat rugai iš dzirvos virstū, ir šaūka —„sparižau, ū ū ū “, —kat duona sparni bit, kat grait nesusvalgi‘t. Die alte Frau fragt: Ana ddr vefpa, ali kvartu ir kdicis jau pakeltas. labq Tag zu geben,,grüße; Gruß während des Tages“: Ana ma lūbu' dziénu dau, nuvé. Lapatinskas apZénys „muss sterben- “: Was hast du nicht getan? Das ist Lapacinskas apZ@ni's. 128 Lapatinsk su paseckū kam „naher Tod“: Steh auf, ich bin da! Lapazinska su paseckú (Bd. Rauschen. nsacox) angekommen. Lippe Sauna abkühlte, Fisch kepa (gesagt, wenn der Nebel steigt): Der Fisch ist weiß, die Lippe ist gelblich. (sitzen) Zungenscan hneider Bart nach dem Aufsetzen „Schwert nicht arbeiten“: Die Zunge ist un schmal, der Bart ist nicht ausgeprägt. ; (Lachen) lieziuvi an barzdos pasidėjus „schnell überall laufen“: Lūksto pasdėjus un barzdos liežuvi“ ir pletkūja. Zungenschneider 1. „anzupassen, zufrieden zu stellen“: Katar beherrscht die Zunge" unkisé, wo Rache, da ist es gut gi'yl.nč. 2. „zu sagen, auszusprechen“: Unkisam ir liežūvi" més kap kadū, kur raika kur neraika. Zungenschneider Einfach in die Scheiße "schrauben": Itas Zunge" uiikisé Kap - Verdammt noch mal. (gehen) Zungenschneider Anstatsch „Jäuschen“: Niemand hört, wie die Szene über dem Hof in die Länge gezogen wird. LieZiuvin Loti (sprechen), „viel reden“: Ana wie die Zunge bellt. Die Zunge ist ir klein, die Zungenspitze (Occipitalis) sa gut ausgebildet. Zunge Suva Schwanz "spricht leere Worte, spricht Unsinn": Ko tu Ich habe es gesehen. liežiuviūs raznesdyti liezuvauti“: , Ich weiß nicht, was ich sagen soll, aber ich weiß, was ich sage. Mit den Zähnen zu arbeiten „spricht zu gefallen, sich anzupassen“: Die Zunge ist kurz, die Zungenspitze ist schmal. „Sehr nass“ bis an die Seiten: "Alles ist in der Hand des Herrn". bis zur Vollendung 1. ‚ausreichend bis zur Sättigung‘: Nusmaūnom Alles ist in Ordnung. 2. „Sehr viel“: Ich will so viel wie du willst. Loc Blödsinn zu sitzen „von allen Seiten von jemandem umgeben sein“: Aber wir sind auf dem richtigen Weg. (Schlaf) loc drignių apsirijęs „schlaft ir sehr lange hart“: Kufrū tu velnū miegi, loč drigūu apsirijis. (geht) loc fasten, trinken nė "geht sehr langsam": Kap anas aina, loč neješ, dobros. nė „Sehr klein“: Lampelitė maža, loč pelités akytė. (bläst) loc geil oZjs „sehr laut schreit, schreit“: Ko tu blduni loč hornuotas božis, karvi' unvezdzik puiién (tvartan). (geht) loc drei Nächte ohne Schlaf „Sehr langsam, kaum geht“: Ich habe drei Nächte lang nicht geschlafen. (kommunikiert) loc Gans Schwein,,ssu chlecht kommuniziert“: Bdba will einen Kuss, wir reden loč Zwsis für su Knochen. Lopatinsko braucht Der Tod ist nahe (über einen alten Mann)“: Lopacinsko jaū raika, ė tu Bei den Jungs klegi. ldpeta durch den Bauch (erhältlich) „ich werde bald sterben müssen“: Sie wird sich über den Bauch schlagen. Grab sie, schwingt, dass du stirbst, es noch korrigiert: Ich habe mich durch den Bauch geschlagen. In der Liebe) gemischte Schlacht „,Narren“: Der „Bösewicht“, der „Bösewicht“, der „Bösewicht“. 1999: Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben – Der Kampf ums Leben. maišė geboren, papečėj duges „dunkel, nichts wissend“: Du weißt aš nicht, was du aš tust, du bist ein Verrückter. Mausa akysun lefida (gesagt, wenn man schläft): Ich habe schon In: Mausa Akisun Liuida. Der Bart der Tasche zu ziehen "schlummern": Oh, ja. Gnas Die Maus hält sich aufrecht. „Kindheit“ der LebenstagIš e: Lieder, Märchen für die kleinen Tage. 9, Lexikalische 129 Untersuchungen mėdy geboren, medy duges „dunkel, nichts wissend“: Anas mėdzi“ Geburt, madzi Wachstum. Brot (zurück) „betrügen, už Böses mit Gutem vergelten“: Du Bauer, ziehe den su Dion zurück. A Ja, gut, schlag tu ihn. med) Dugti „dunkel sein, nichts wissen“: Was ist tu denn mit dem, was du nicht weißt? ko Bär drehte sich über den Zaun (Jard) „Halbpflanzen (in der Regel tą müssen die Kinder früh aufstehen, wenn sie spät aufstehen, bekommen sie kein Geschenk, das der Bär bei seiner Verwandlung hinterlässt)“: Die Eltern gehen ins Bett. (für Kinder): Sufidzien Bär drehte sich über den Zaun:, musste nepramiegoč. Bär verwandelte sich durch Hallo. miégas akisun lefida „Schlaf will“: Ich schlafe schon. Weichherz „barmherzig, einfühlsam“: Ot Der Mensch, der mitfühlend ist, der — sanftmütige Flügelwurm, wird den Kampf nicht leiden. mintiés nemėti „das Gedächtnis Ė nicht verlieren“: minciés ir nėmetu, kad sergū. Frau kačėrga dasiekia (dasiėks) (so bezeichnet, wenn die Sonne nicht mehr hoch ist, in der Nähe von Abend): Sdule ist schon niedrig, — die Frau ist schon kacargu dasikaja. Die Sonne wird — die Frau irgendwie schlagen. Muttermilch noch Lippen nicht vertrocknet „jung, unreif“: Sapleke, macinos milkas nog lūpu' nenutrūdėjo, mergū raika. ė Gülle ir rafikq zu füttern "Sehr nah": Der Ort liegt in — der Nähe ir von Ruppin. Felle und Felle aus Mist, gegerbt "Sehr sauer": Batvinai rūkštu's — Mist für Felle geröstet. Gülle mičėstan raitdm abzuschneiden „Sehr unscharf, atSipesTM: Die — Flügeldecke ist weißlich gefärbt. Ich ir könnte die Axt schlagen. „sehr dicht (in Bezug auf die Luft im Haus)“: Schlechte Einkäufe Die Zeit — ist ir gekommen, die Axt aufzuhängen. Der Kampf geht „kämpft, kämpft“: Über die Bewegung wird immer eine Schlägerei Szene. Krallenschwanz „berühren, Ko nehmen“: Nägel kissen, ne wo sie sind. Haus mit Pfannkuchen defigta (gesagt, wenn der Ankommende eilt zu verlassen): Musé Haus blini bedeckt, dass tep dringend. nasrūs šiepdyti „šaipytis, juoktis be reikalo nasrūs ir šiėpdo. naiijo botūgo ažsigeesti „eine alte Frau ein junges Mädchen heiraten“: Ragi, Gnas naiijo botūgo asigeidē. Neue Hütte zu bauen „einen jungen Mann heiraten“: Der Vater, der in der Nähe wohnte, wurde von den “. Ko tu Bewohnern der Gegend vertrieben und verbrannt. Anna setzt neue Beine auf. Nicht sterben lassen (vgl. Kilm.) „nicht sterben lassen, nicht den Tod senden“: S@nas, nesūgali jau, ir nedod dziévas smertės. Pass nicht geben (kam) „verteidigen, streiten, für (etwas) kū an eintreten“: Ažgirs dziédo, tai neduos praeič. | weder tot noch lebendig. „weder so noch so (über den Verlierer)“: Er ist weder givas noch damiris. Nicht wärmer als die Hecken „Es ist nur eine kurze Zeit“: Su'naicis hat sich noch nicht einmal erwärmt. (klegéti, pleficyti) weder shei noch tei (keine $id, noch sie): „schlecht, niemand zu sprechen“: Anas plaiicija nei Sechs, in den Tees. Kat klegi tu weder das eine $6, noch das andere. Weder dieses noch jenes „unverständliche Sache, nichts“: Kap neisdésu gut, es wird weder dieses noch jenes. (zu verdrehen, zu plefizieren) weder im Winter, noch im Sommerq „schlecht reden, alles durcheinanderbringen“: pūci's Nė nerazrifiksit, pleficija nei žiemą", nei vasarą:. Es ist weder Winter noch Sommer. 130 ne manželė, neisversi,- ,nepakeisi (man sagt, wenn man einen schlechtar en Mann Kū und eine schlechte ne Frau hat)“: padarič, viras runkovė, neisversi. ne Sind die Hunde im Gefängnis? ! (es wird gesagt, wenn man kommt, setzt sich nicht, eilt weg): Ne Sind die Hunde schon dein Azvio? ! ne Das im Kopf „ich denke darüber nach, das ist ne wichtig“: das im Ne Kopf, das ist nicht wichtig. in ir der Nähe von tevaZivioti (weit nicht fahren) „schnee nicht bekommen, nicht pešti“: Ich werde dich nicht verlassen, iš ich werde dich begleiten. Mit unbestrichenen Scheiben kommst du nicht weit, du fliegst nicht, also fahre ich, ė kap gi. (palčido) nėt trėčio an kronos,,labai diariuoja“: Pal@ido vidufus net trėčio — kronos. un (esst) sogar ein Waschbär leckt "sehr gierig, stark (essen)": Es isst, sogar die Ohren's lecken. Die Karten (geht) sogar mit der Lippe in die Scheiße ,,sehr schnell, stark (geht)“: Mergokditė eina, net pinčai šikinėn liepa. (aß) sogar der Bauch zittert „Jabai daug, stipriai (privalgė)“: Ich esse Ot viel, sogar der Bauch zittert. "Viele": sodėli" apellū, net šaką lauža. nevyk diėvo Ma karklynan (mėdin) (es wird gesagt, manch einer prahlt, ist damit nicht zufrieden, hat): Nevik dziévo karklynan, äs'k turi. ką kū Wenn du dich nicht bewegst, su wirst du ba dich nicht bewegen. ir su Nicht ins Leben. ne zY)das kapudsan wegnahm (man sagt, manche schlafen sehr lange): Die ne Jungen schlüpfen, wenn sie lange genug geschlafen haben. nė Hören, nė laufen (gesprochen, über unanständige, unmoraliA sche ti Sprache): né jail plepi, nė klausic, bégé, i kū ähnliche ta Gaben. nė grucio „nicht vorhandE en“: es gibt nė keinen Bruch. nė Sen, ten nė „sehr schlecht, schlecht gemacht“: Ano Arbeit nicht glauben — nė §ifi, tif. nė nė sdu zu sehen, nė Leute zu zeigen "Sehr schlecht, schlecht": 1998: „Ich bin ein Mensch, nė ich bin ein Mensch“ nė („Ich bin ein Mensch, ich bin ein Mensch“). Nichts nė ist nė geblasen, nichts ist ersticktCa “: par maiéu nėr nė pūšcie, nė dusincie. Nichts zu verlassen ,,iSdykti, izlepti, laleisti“: Die ganze Welt ist immer noch mit dem Nichts — aus@&jo verschmutzt. Niekudsan suvaryti „mit dem Schwert verwandelBa n, verhöhnen- “: kap aZpuls alle eins“, suvaras niekudsan. niuniq nunidukti (pakdrti), „nusiminti“: der Junge hat die Nase geschlagen. Ko tep sédzi pakoris iunu:, für jede Zunksni Arbeit. nog ambonija abzuwerfen,,zu verkünden Befehle in der Kirche“: Wir jungen Leute sind schon von der Ambonie abgetrieben. nog sviet nicht „getötet“ werden: Tadū sagt: kap — nubiicie nog ji sviete, tdmsos no prieg tamsai ,,den ganzen Tag, vom frühen Morgen bis zum Abend“: No tdmsos prieg tamsai per linus vaikštoju [Ich arbeite am Leinen]. nog sveikūtos nugriiiti, „Gesundheit verlieren, schwach werden“: Ma viras kap nugrunog sveikdtos, vo das ist Reichtum vergehen, ir paslikdém biedni. obwohl [tu] ažsidaūžk „Tu, was du willst“: Sie ist weißlich, aber nicht zu tu dünn. ir Ich weiß es nicht, ich weiß es nicht. Lauf iš nach Hause "Sehr schlecht- ": Alle Probleme sind vorbei, iš aber nach Hause laufen. Verstopfte Nase „gekommen“: Der erste Teil, „Ich ir bin wieder — da“, erschien später. 9* 131 „Jįsti, kištis“: Ko tu nosi“ kisi, wo es nicht nötig ist, paragėsi, kap liksi apstū.mtas. (gehen) nachdem man die Nase gezogen hat: Anas aina nukorinis nosi. Nésia žemė drti „betrunken sein, zerstören“: Žras laidékas namuosa dar nebuvo, ragi, aina ndšu 2@midrdamas. Der Name des Ortes leitet sich von dem keltischen Wort für „Abend“ ab. Sienduti „mit nichts gehen“: Katarische Kinder trinken nicht, laufen nicht, das ist pasūko —nué hundim $éko šienduč. Er ging zu den Hunden. Der Hund hält sich nicht an die Regeln, sondern hält sich an den Hund selbst. ging kduso und ajaŭsho (es wird gesagt, wenn man kurz weggegangen ist, lange nicht zurückkehrt): Kap nuvé kduso und ajaŭsho. o kad jūs suburbtút!,,o0 kad jus galas“: O, wenn Sie suburbtút! Wo ist die Tasse? O dass Schwanz schwingt! „dass du das Ende bist (Fluch)“. Orchik kam 1. „geschämt“: Kap kadū kas susigėsta, tadū sūko —Orčikas atvažiavo. 2. „belügte- “: A jail für taii Orčikas atbraucūvo? —tep der Vater fragt dikri-, oder was: anderes: [wenn er beim Lügen erwischt wird]. Du bist ein Freak! (man sagt, wenn etwas nicht klappt): Ot tua boba deviiitinés! Das tust du nicht. Ožius draskyti (lūpti, plėšti) „vemti“: Kap pamūto boba priék tvorai v@munci, ir krikteri, —ragi, itas jau Ožus drasko. 1962: Der erste 62-Zoll-Laptop, der 62-Zoll-Laptop, wird vorgestellt. Vieni sūko: 6%us lūpa, ė kici —ous pléSa, visaip klėga. 6. Auflage, 6 Bände. 6. Auflage, 6 Bände. Die Kirche wurde in der Folgezeit umgestaltet: Die Kirche erhielt einen Chor, die Seitenschiffe wurden vergrößert. Das ist eine sehr schnelle Bewegung.“ („Ana kap aina —padali pinčus musa. padėti dantis an paljdios,- nebeturéti geresnio maisto“: Ani's hat schon duncis un paličos geholfen, viską duktėlai sūkišė. Nicht mehr spirginū —padėk dolcis und stochas. pakélti gvoltu „um Hilfe rufen“: Prazbūdos Hase, pakéle gvoltu“, pakéle Tier (Ps.). paleidus blūą (Blüte) užvysi (rasi, pagusi) (spricht von einer schlechten, kahlen Weide, Wiese): Koki ti ganeva —paldisi blusw und to ažvisi. Die kleinen, weißlichen Blüten stehen einzeln. Zolé ist arm: Lass den Floh gehen — verloren. Papčej geboren, Papčej duges „dunkel, nichts wissend, unbewusst“: Anas papečėj gimis, papečėj augis. paūstiės (paūstį) palikti,,palikti pėdsaką- “: Zmėgus wo du bist, kū darisi, visur pau Sci paliksi. Wenn du dich wünschst, dass ich dich lieb habe, dann schreibe ar ich dir, dass ich dich lieb habe, und dann schreibe ich dir, dass ich dich lieb habe. „Die Jüngere zuerst heiraten, bevor die Ältere“: Oh, das! Der Hals ist etwas kürzer als der Kopf. Unterwäsche zu tragen, „müde zu leben, schlechte, schwere Arbeit zu tun“: ich, Ir ir ma sasari's visu: gi-v@nimu: wie viel wir getragen haben. Du bist mit einem Pferd ir geboren, du hast ė ein Reittier, tanz nicht, grabe anders. Durch das Auge (Lippen) ažsvilinti „zuschandAš en machen“: andm ažsvilinau durch die Augen, tadū apcilo. Die Mutter zeigte sich unwillig und ließ die kleine Tochter in die Arme nehmen. Brot durch die Düne zu suchen, mit dem, was man hat, nicht zufrieden zu sein; „Wenn man es gut hat, ist es noch besser, es zu wollen“: Ani's per dionu duonos véizi. Es ist nicht gut, dass die Leute durch den Duon Brot suchen. über den Hahnenschrei (ankommen) „ein wenig verlängern (über den Tag)“: Po Kalédu' diena per gaidžo Zufigsnipribūvo. 132 durch den Schnabel durchdringen „zu trinken; Über das Trinken zu leben“: Anas su'ndicis über garklor und stulinus, und die Pferde durchzog. Sie stehen auf und gehen in die Höhle, wo sie von einem Drachen gefangen werden, der ihnen den Hals durchbohrt und sie tötet. über kacérgq Sokdinti,,- belastet mit Sorgen; imti nagan*: [Ihre] niemandSokdzina über kacérgu [wenn sie allein lebt, keine Kinder hat]. über mėtru' rogys,JVery poor, rare“: Anas pasé, nué paturéé —über mėtru' Roggen. per smurgdinj (smurglas) gauti (duoti),,apmusti“: Gdusi per smurgdini- :, kol pūnčo nédavei drklo supančoč. Du hast uns alles gegeben, was wir brauchen, du hast uns alles gegeben, was wir brauchen. per sprindj lengtumos (bei Entfernung —nahe, ganz nah): Cik per sprindziilgumés búvo nuo jos, ali neklūdė. per tvérq pérgriiiti „heiraten- “: Anis per tvérupérgiuvo. pri rankas maitytis,,- buti netoli, painiotis po kojų“: Pjdukie du ji, kad danas nesmaisit pri runkas (Ps.). | Milch sauer schnarchen „schnarchen“: Cik acigule, jail ūnas und schnarchen Milch“ rauscht:. Dem ersten legten sie Pavalkus an (es heißt, wenn die einen Piršlis kommen, kommen auch die zweiten, mit denen man sich einiget): Kap svétai atvažiūvo vieni, atvažiūvo ir kici, ir až tie išė, das heißt, dem ersten legten sie Pavalkus an. pirstelé i nebėr (man sagt, dass jemand schnell, plötzlich stirbt): Und er ist schon tot — pirstelé i nebėr. : Finger ins Auge stechen „sehr dunkel“: Ainū, nieko nesmūto —finger ins Auge stechen, aber niekas mir nicht geholfen hat. Ein Haar noch vom Kopf fällt nicht „Schwert Unheil geschieht nicht“: Ohne dziévo Wola ein Haar noch vom Kopf fällt nicht. : Haare des Pastors auf dem Kopf „Jabai išsigąstė, plaukai pasiSiausé*: —Sako: kap buvo strėšna, tai plaukai pastéro un galvos. Der Kopf ist dunkelbraun, die Haare sind kurz, weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich, die Augenbrauen sind weißlich. 2. „Schatten“: „Schatten“ bedeutet, dass der Gegenstand, den der Betrachter sieht, „schwarz“ ist. Plėstais (žvaigždėm) krinta (sniéga, übersetzt) „Sehr große, feuchte Schneeflocken schneien“: Visu dziėnu Šunidzien plėstais krifita. Der Schnee fällt, der Schnee fällt, der Schnee fällt, der Schnee fällt. Wenn der Schnee fällt, wird es schneeweiß. Unter [liegenden] Steinen geht das Wasser nicht (fließt nicht) „wer nicht arbeitet, der tut nichts und hat nichts“: Kap kataras ci.ngi, tadū mūsųk kl@ga: po gulinču akmeniu undué nepaais. Po Der Stein wird nicht zerstört, i der Steinmetz arbeitet nicht. po jauném noh šen botūgu kišti (man sagt, wenn ein alter Mann einen jungen Mann heiratet): Kam raika po jauném noh s@nu botūgu" kišč. Die Stimme des Toten: „Ich weiß, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot, ich bin tot. Der Name des Ortes leitet sich von dem alten Namen des Ortes ab, der so viel heißt wie „der alte Mann“, „der junge Mann“ oder „der alte Mann“. po po Gras-Guléti „begraben werden*: Als ne Arzneimittel, po bicak velénu guléjis. po Vežimū „Dung“: Anas jū šatrū pamusé, ė anas po wazimū, radzikė. Der Prophet erstarrte „Ein Kind ist geboren“: Für sie jaū Prophet acirūdo, ana kolchozan geht nicht. Zu alt, um es zu verstehen (vgl. naud.) Erzeugen Sie einen Schuss ,,zur alten Heirat“: Ana sehr geschwächt (verändert, geschwächt), gefaū raiké priėg sendm stumpfes Feuer kū.rč. Gegen den Wind wehen „widerstehen, Ė ungehorsam sein“: mės jau daf začš vjetš" pūčam. 133 „Gegen den Stärkeren wirst du dich nicht wehren“: „Gegen den Wind" wirst du dich nicht wehren, wie stark du bist. pripi.lk ariodu —das gleiche, pripi.lk púodú —das gleiche (spricht von einer, die nicht sparsam lebt): Ani's kann nicht gi-viné: pripi.lk ariodu —das gleiche, pripi.lk púodu* —das gleiche. pro gomurį pravarinti „vertränken“: Anas visku' pro gdmuri“ pravūro. Der Name ist verwandt mit dem litauischen Wort „mirti“ („sterben“). Er weiß nicht, was er tun soll. pusti gali „nichts, ein leerer Gegenstand“: Mum atrodo, kad pu“šci gali ča sakič. rakštis regėti,,naher Tod“: Raščis (Sarg) regéé, o vis pė beriidkus amanija (= Sprache). Ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß. Das ist der Grund, warum ich mich so fühle.“ „Ich bin ein Mensch, ich bin ein Mensch, ich bin ein Mensch. Rakštiū nesudėsi „sterbend nicht mitnimmst“: E, kdm mdn pinigai —rakščiū nesudési, katari jauni, tebū jauniejiem. Die Hand kann „erreichen“: Anas arci —die Hand kann erreichené. ranka rankq praūsdo „,einander helfen, einander stehen“: Mdn net@ko Saudil, tu zini runka ruūiku" praiizdo, ė kū aš Ende. rankq dursteréti „trotzig, leichtfertig arbeiten- “: Viras ča ruiiku dū.rsteri, ti di.rsteri, kokis ti ano darbas —rūkdosi und riikdosi. Ranikos neniézti (nicht aufsteigen) „mesinori, nicht ziehen“: Geérklor aZstéjo (ergriffen, ergriffen) nepagalū, ruiikos neniešči krutėč. Die Rinde ist unbehaart. Die Blüten sind eiförmig, die Blütenstände sind unbehaart. Die Hand, die sich öffnet, ist die Hand Gottes, und die Hand, die sich schließt, an ist die Hand des Teufels. Alle heiligen Rüben und auch Saii Zeit. Erzähl mir, wie viel Zeit du hast. un „Ich habe die Hände [Beine] nach oben gezogen, bin sehr müde“: Tep krutėjau smagiai (schnell), net runkas ažkrutėu, kiek unbrozdėjau pirkon. Ot priskrutéu, runkas kėjas ažkrutču. „Sehr besorgt sein, trauern, trauern, trauern“: Mdcina hat die Hand gebrochen, sie hat kein ė Kind. rukom masnoti „nicht zustimmen, widerstehen“: Ana ruiikom masnéja, nein. raiikosa [ddrbas] piista (supiista), „schlecht, langsam arbeitet“: Paci viru: namuėsa likdo — und ruiikosa darbas piista. Er fällt ins Wasser, um sich zu erholen. Das jail krutés es ruiikosa Arbeit supis. Keine Angst, guter Arbeiter, die Arbeit ist nicht zu Ende. Räder schmieren, „Bestechungsgeld geben“: Pirma raika ratūs pat@pé, tadū cik važuosi. rékvum mutefnum sein „sterben“: Jaū man graitai bus rékvum muteinum (vgl. lat. requiem aeternam). Der Name des Ortes leitet sich von dem griechischen Wort für „König“ ab: Δήμος Δήμος (Dēmos) „Stadt“. Rubel [aus dem Haus) neisnésti ,,nicht trinken*: Die Nadeln sind nicht is nadelförmig. Süßigkeiten und Leckerbissen sehen „gut leben“: Süßigkeiten und Leckerbissen wenig maiail, wie viel Mühe ragéjau dailg. Sarmdtq machen,,- sugédinti“: Ich itam beriokdicuo sarmatu: padafaii, kap nuv@jom gribuosa. sa (savo) gdlva „aus dem Gedächtnis“: Ne raštū, cik sa galvu visku' atminé. sa (seinen) Kopf haben, „vernünftig sein, seine eigene Meinung haben“: Kat sa galvu“ haben, das heißt nicht moki.né. ir 134 sa (seinem) Kopf vésti,,selbst zu regeln, zu führen“: Ma dziedūkas išgi'vėno aštuoniasdešimt šeši metai ir visku sd galva vėždė. sena uodega,,- vecs cilvēks“: Kokis sena vuodega, ė perviizdo un jaunu" — der Schwanz eines Mädchens. Kalsinykas (sparyžius) atūneša (neša, prineša) (man sagt, wenn ein Mensch gut, reich lebt): Vielleicht trägt der Kalzinykas schon —seine Pferde sind so schön. Wenn der Kater gut lebt, dann schwingt er: Der Kalkschmied hat ihn gesund gemacht. Bagotdm und stark schwanger. Wer nicht zählt, der nicht zählt. „Es gibt Verluste, Kosten“: Kap nori gi'vi.nk, visciėk špados lūksto. Wenn die Mädchen gehen, bleiben die Späne. „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,- um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,- um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,- um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Anas ski „Flüssigkeit [Daig] im Kopf zu haben,,um rund, dunkel zu sein“: Ich habe mich in den Kopf geschlagen, ich habe gut geweint. skriaudos neturėti,,nesiskusti*: Daf gi ich habe keine Sorgen um das Kind. Smeftis až pečių „der Tod nähert sich (über den Alten)“: Smefcis až pečii, ė pacos dar raika. smeftis paeido,,snaudzia“: Schau, mein Vater, der Smeitz ist schon gegangen. 2. Die Zeit, in der wir uns aufhalten, ist nicht lang genug, um uns zu erholen, und wir werden uns nicht erholen können, bis wir die Zeit, in der wir uns aufhalten, erfüllt haben. „Ich schlafe, ich will schlafen- “: Ažė snaudulis toks, ir ūnas pradé stukdéné. Ich weiß, was ich tun muss, ich kann nicht schlafen. Spieße hoch Krieg "kein Fleisch, Speck": Par bewegt Spieße hoch Krieg (Kabo). 2. stordi vaikščioti,,buti nėščiai“: Kap anas pazdabėjo, až mėtu' jau ana stora vdiksčojo. Strokas apėmė,,baugu pasidarė- “: Anas cik šmi.rkšč pizkon, aš ¢upé až pišinės — so ein Strokas umfasste. „überlegen, denken“: Ich hatte kein Pferd, also verkaufte ich die Uhr und fing an, meinen Kopf zu drehen, kap ūki véscie. Mit kriukiū Wort nicht herausziehen (nicht ausstechen),„meprakalbinsi“: Einer klėga und klėga, ein anderer žėdzi" cik kištefa, é ūnas —mit krukū žėdžo nicht herausziehen. Das Wort „Kreuz“ ist nicht mit dem Wort „Kreuzweg“ verwandt. „Schwanger sein“: Aš tadū sunkumėj buvaii, tai ti vakari mataū, kap vi.rpčojo ugnéle laukudsa. mit diesem dmži unterscheiden „sterben“: Jau anas skartas su Sué dmZu. mit einem Auto bleiben „unordentlich sein®: NeZendtas buvaii einem Auto, kap apsiz@nijau wieder likaii mit einem Auto —drena boba. „Jabai senas“: Ich bin schon alt —mit einem Dantschu und demselben Klibuntsch. ir (sitzen) susiraūkus, kap linus braūkus (es wird gesagt, dass jemand unzufrieden ist): Ko sėdzi susraūkus, kap linūs braūkus. Swichėto liežiūviai „Gerüchte, Geplapper“: Sviéto liežiūvai daūg žmonū raskiré. kraka (krähe) nenese (man sagt, manche baden lange): Paragési. Deine Knappe wird von einem Haifisch gefangen genommen werden. Die Krähe wird dich nehmen. Nach dem Mittagessen wird der Löffel nicht mehr benötigt (man sagt, manches wird zu spät getan): Galéjai nevažiūoč šaukštas — nebereikali.ngas piėtu". po 135