Socialinių faktorių įtaka tarminei leksikai

SOCIAUX LINGUISTIQUE PROBLÈMES LITHUANIAN KALBOTYROS QUESTIONS, XIX (1979) Vytautas VITKAUSKAS SOCIAUX INFLUENCES DES FACTEURS TERMINI LEXIQUE La langue lituanienne traditionnelir le s'est développée ir dans les communautés rurales, pour lesquelles elle était le seul moyen de ne communication avec le monde ir su extérieur. ir En effet, les formes de l'étymologie de l'adjectif ont évolué au fil des siècles, en ir s'adaptant à la morphologie de l'espèce et en se vo complétant ir par des formes de l'adjectif. ir La morphologie de iš l'épithélium est très différente de celle de ir l'épithélium de la peau. Le vocabulaire de n'importe quelle langue, dialecte est su étroitement lié à la vie, aux ir différentes réalités, cette vie modifie tą considérablement le lexique, ce qu'on appelle l'élément le plus mobile de la langue. | Les dialectes lituaniens, tous les schnekts, traversent actuellement l'une des iš phases les plus importantes de leur histoire. Le développement de l'économie et de la culture lituaniennes à un rythme sans précédent a considérablement modifié la situation de nos campagnes. Migration de la population, croissance urbaine (les jeunes se į déplacent vers les villes), l'apprentissage iš universel anime la vie iš du dialecte, et ses traditions existent parmi les anciens habitants des campagnes, peu importe où ils vivent. L'environnement change ir jų Le sniff, qui efface les traits importants des dialectes. La situation économique et culturelle est devenue telle qu'il n'existe plus de couche sociale qui puisse adopter les ir dialectes parlés comme systèmes et les parler partout avec fermeté. Les iš petits-enfants apprennent un peu les traits de schnekt des grands-parsu ents, mais l'école affecte les jeunes tout au long de leur vie active, leur inculquant assez bien les normes de la langue générale. Les habitants de la commune parlent un dialecte de la langue locale, appelé « langue de la ville ». ir La situation de l'équipement et de la logistique est encore plus compliquée. Le fonds de vocabulaire ici est composé de da iš des dialectismes de mots communs à ir toute la nation, seulement pour ce ar dialecte, des mots propres à une partie du dialecte [@umun O. II., 1965, 5]. En général, avec l'arrivée de la langue littéraire dans la vie o publique, le schnekta devient la seule langue de la maison, les mots spéciaux des dialectes commencent à être utilisés passivement. Les dialectismes qui caractérisent le lexique dialectal [Travaux O. II., 1961, 15], la population rurale étant devenue hétérogène, (dans certains cas, les populations locales, anciennes to ar Les habitants du village ne sont pas très nombreux, car ils ne sont pas très familiers avec la langue locale. iš Par exemple, r. dans le cas k. de Šiauliai Ūrkuvėnai, l'agronome explique à la collégienne que k/uone (t. y. Le père de la jeune fille, qui est un ouvrier, lui o dit : « Je vais tenter a d'acheter une voiture, mais je | vais devoir aš payer un | ne un loyer ». — De telles nesusiSnekéjimy sont nombreux, l'autorité du schnekt est clairement Les dialectophones — « dépassés », qu’ils le veuillent ou non, doivent commencer à s’adapter au langage commun des consommateurs, des dirigeants des kolkhozes, des spécialistes, des mécaniciens. Le mélange des populations, l’imposition d’une langue commune par les différents moyens de communication, les écoles, les institutions culturelles, sont les facteurs qui $nektds, même si elles ont conservé un système phonétique ir morphologique, le vocabulaire coexiste avec * C'est la première fois qu'un dialecte lituanien est soulevé. Grinaveckium V, (1974, 129—139). Courlanm. de comme il était juste un iš V. Objectifs de recherche de Grenoble. 2 Par exemple, Šiauliai r. Les k. 1975 m. iš 12 habitants de la ville 5 ont acheté des o maisons dans d'autres iš quartiers. Aujourd'hui, le nombre de ces derniers est encore réduit. 111 Lexique de la langue générale [Onjinn O. II., 1965, 5]. Il s'agit d'une référence à des noms propres, des noms d'objets, des adjectifs. Quand il est interrogé par un journaliste, il dit qu'il n'a pas compris. C'est dans ce contexte qu'a été réalisée la plupart des études sur l'auteur. Dans le même temps, le nom de la ville est utilisé pour désigner le « petit village » : « Le petit village de la Loire » (336 hab.). Il n'y a donc pas d'interprétation de l'énoncé de l'auteur, mais il est clair que l'auteur ne s'attend pas à ce que l'interlocuteur comprenne le dialectisme sémantique utilisé, il insère un mot de la langue courante. 2000 : La vie est belle ! 2001 : La vie est belle ! 2001 : La vie est belle ! 2001 : La vie est belle ! primeld-- va | privepé zuoje visa'p Krš (DūnŽ 436); raviejuom nuvi'n | be sustūojima | nupliešiem sava Krš (DūnŽ 226); pašė'ndžas tiokes | bla‘kas Gudekle Pvn (DūnŽ 247): pėliejė“ | peliesd: oncė.ded Viekšnėūliai (Din Z 252); puri | kvi'čū' nabsie pi" mū'sa Sv; Piles noor Orndørns | sausa" ¢'ntes nala:ki'si Jdr; tieva: torieje pileva | ėšimtėnę eserašė- 'n Pvn; Le nom de l'espèce vient de l'arabe « al-‘arab » qui signifie « le grand » ou « le grand nombre ». C'est un langage très complexe, et les personnes qui ne comprennent pas ce que l'on leur dit ne sont pas en mesure de comprendre ce que l'on leur dit, ce qui peut conduire à des problèmes de compréhension et de compréhension. Le terme de « baignoire » est souvent utilisé pour désigner les baignoires, les douches, les bains de soleil, les bains de vapeur, etc. Le terme de « baignoire » est souvent utilisé comme synonyme de « baignoire ». Seuls quelques proverbes et dictons amusants ont conservé le mot perenė : ka'ršta ka perénie (Upyna), li'p saki"s | vi'rii'n a perė"ne sū'dege | a pate mé.re Pvn (DūnŽ 254). Il en va de même pour le mot lielé « gorge », dans le phraséologisme liele paléisti « crier » que l'on dit parfois aujourd'- hui : Zend būobas | biskieli kas | palé-id li-le Pvn (cf. DūnžŽ 175) et ainsi de suite. Chaque dialectologue lituanien est-il confronté à de telles choses?® [Jonaitytė A., 1967, 183—184], c’est la condition et le déroulement principaux de la disparition des dialectismes: quand on commence à éviter un mot dans les conversations avec des inconnus, on commence à ne plus utiliser les dialectismes clairs ou à les utiliser de moins en moins souvent dans les conversations avec les anciens habitants du même village. Enfin, la langue commune entrant de plus en plus dans la vie quotidienne d'une grande partie de la population rurale, le dialectisme n'est plus transmis aux jeunes générations et disparaît de fait de l'usage. Par exemple, dans les environs de Kuršėnai, il est arrivé avec les mots mėdė « forêt », ašvienis « cheval de travail », raja « jauja », vafstas « d'été », etc., qui ont été utilisés plus activement (et seulement dans certains villages) jusqu'aux années 1920. Par la suite, comme termes culturels — par les écoles, les fonctionnaires des communes et des comtés, les industriels, les artisans itinérants, les mercenaires — les mots miškas || giré, jauja, vasardjus, qui ont peut-être été utilisés comme synonymes ici, dans le dialecte marginal de la Zemgale (le cheval était probablement utilisé depuis longtemps), mais qui, étant dans le langage courant, ont commencé à être utilisés de manière générale. Toks procesas gali apimti ir didesnį šnektų plotą, pvz., mėdė tik pasyviai prisimenama Ūžvenčio, Pavandenės, Viekšnūlių apylinkėse, net apie Tryškius, nors, kaip žinome iš Žemaitės, Lazdynų Pelėdos raštų, šio šimtmečio pradžioje buvo gana aktyviai ten vartojamas, egzistavo net pareigų pavadinimas (vartotas, aišku, šnekamojoje kalboje) mėdininks „,medininkas“ || mé-deni.nks, greitai po 1920 m. užmirštas, nes bendrinės kalbos norma tvirtai nusistovėjo girininkas- ®. Parfois, on évite les dialectismes sémantiques, où les mêmes mots de la langue courante sont souvent utilisés et ont presque la signification opposée: gerb vai.ka Krš —jau et les plus âgés disent: nėgerb vi'resnit'- ju Jjauni'je: Krš; Le mot « bouchon » est souvent utilisé pour désigner un bouchon de bouteille, sans que la signification dialectale ne soit connue des jeunes. À partir de 1920, le mot « chef » a perdu sa signification d'abattoir, car le mot vif§nik signifiait autre chose : « personne qui dirige une institution ». 3 De même, dans les conversations lituaniennes de la RSS de Biélorussie, les mots biélorusses prennent le pas, comme les noms officiels des objets et des phénomènes les plus fréquemment entendus (voir Vidugiris A., 1974, 123-124). 4 : Le Bois. Atlas de la langue lituanienne. 1977, n° 1. 113 pages. (1971, pp. 191-192) (voir aussi Vitkauskas V., 1977, p. 58). 112 En « arrangeant » ainsi les affaires lexicales pour la vie sociale, il est généralement difficile de suivre les lois selon lesquelles le vocabulaire des locuteurs change, à cause desquelles certains mots disparaissent, sont oubliés, passent dans l'usage passif. La vie est aussi organisée de telle sorte qu'une grande partie du lexique des dialectes existe comme dans les souvenirs et seulement dans les intervalles, si nécessaire pour décrire quelque chose de plus précisément, pour définir plus vivement, plus inattenduement les personnes de la vieille génération comme si de lointains courants subconscients sont évacués certains mots, dérivés rarement utilisés (appropriés avec compétence de leurs parents, ancêtres, hérités de l'antiquité). Dans le cas d'une langue, le mot est parfois utilisé pour désigner un seul élément, mais il peut aussi être utilisé pour désigner un ensemble d'éléments qui se combinent pour former un autre mot. Par exemple, A. Nepokupnui (1976, 185) a étudié le mot goštauta selon le LKŽ, qui est seulement la propriété des dialectes des Hautes-- Terres occidentales (panemunėmis), de l'Est et des Dzukiens, et en tire certaines conclusions. En 1976-1977, il est nommé « membre honoraire de l'Académie des sciences » et en 1977-1978, il est nommé « membre honoraire de l'Académie des beaux-arts » et « membre honoraire de l'Académie des sciences ». Je vais vous en dire plus. Dans les langues indo-européennes, comme le chinois et le japonais, le verbe « être » est souvent utilisé pour désigner une personne, mais il est aussi utilisé pour désigner un objet, comme dans le cas du verbe « être » dans le verbe « être » et dans le verbe « être » dans le verbe « être » dans le verbe « être ». Des surprises, des formes, des « nouveautés » de prononciation semblables sont entendues chaque année et chaque fois que l’on touche à n’importe quel schnekt et à n’importe quelle bavardage. C'est un grave problème pour notre linguistique, car le vocabulaire passif de nos dialectes et de nos dialectes ne peut être remué qu'après de longues observations. Et il ne leur serait pas venu à l'esprit qu'il y ait des mots à propos de Courlande: plonė [Būga K., 1908, 174]: cette plongée «,skundikė» tig žmuonis iied, šatryti,,- godžiai valgyti», sekssté «longueur de la bière»: tuokes šė"kštes iské ltas, Siulénti,,- auginti, penéti*: prasulé-- nusi jaū. paršūka, šlaptryda, "homme qui aime se plaindre- ": tioks Slaptri-- da | biėduo i biėduėo, šlioparnis "mevaleika": §luéparnis | apsilé-idusi, šnarva "ce qui vole partout- ": tuoks šnaiva | kad biéda, tapnoti, kraipyti, linguoti": i#-dega nulė'idis (paukstis) /tik tapniio tapmio snapelis, taškūs, -i,,i8laidus®: taškė bruolieni | nieka netūr, tratūs, -i: uoi trati buoba | pipiru mėlni'če, tūlas "groupe- ": tila: tuoki" Zmuénir, žiubulys,.- zybsintis daiktas": tuck ir: žubulūku prisaksti-ta i sukniki, Ziurkslynas ",déchets premiertyta vieta": tudki" Zurksli-n@ un skardže pri kurSienu, Zlabena,,verksnys": Zla-bena | ma uk sau | neifesk mun niérvu, įsibd'isėti: isibd-isieji* and'm ti" darba ir t. t. La plupart des mots de l'anglais courant sont des expressions de la vie quotidienne, des expressions qui ne sont plus utilisées, mais qui sont encore utilisées par les jeunes générations. Il est très difficile de suivre des lois ici, comme en phonétique et en morphologie, par exemple. Le vocabulaire, comme le meilleur reflet de la vie dans son changement, soulève même des énigmes. Par exemple, il n’est pas facile d’expliquer maintenant pourquoi dans les Varniškiai de l’est, comme dans beaucoup d’autres régions de la Žemaitija, des mots tels que apėnt « encore », atmata « la terre qui tourne », atskala « se garde », aukštkaupomis « en abondance », blakstas « frapper, frapper », déinauti,,merginti*, diginiūoti « se redresser, se vêtir », dreižti « paresseux », dūlbis « paresseux », alblivoties « miaukstytis », kdrdyti « gêner », krėištis « être fier », maigus « vouloir dormir », mązyti « tourmenter », preikšas « amant » [Vitkauskas V., 1972a, 438 ; 1972b, 82, 13isn.J] et ainsi de suite sont retirés de l’usage. S'il s'agit de processus internes de développement du lexique des locuteurs ou d'une influence de la langue commune, il est aujourd'hui presque impossible de le dire. Si l'on ne connaît pas la signification exacte de ce mot, on peut penser qu'il s'agit d'une référence à l'histoire de la géographie et de l'astronomie, mais il n'y a pas de preuve écrite de l'existence d'une telle activité dans la région. Il existe des études sur les effets de l'alcool sur les cellules et les tissus (voir ci-dessous- ). $ Que les dialectismes disparaissent dans d’autres langues est déjà mentionné dans notre littérature parlée (voir Grinaveckienė E., 19 67, 165—170; Vidugiris A., 1970, 255 et autres). 8. 2008. No. 1554 113 Nous n'avons pas d'observations documentées sur la façon dont et quand certains dialectismes ont commencé à disparaître. Enfin, la désintégration très accélérée des systèmes de prononciation permet difficilement de déterminer la régularité de la disparition des mots, de déterminer quels mots sont oubliés et pour quelles raisons. Des dictionnaires dialectaux spéciaux et systématiques pourraient aider à résoudre ce problème. Ils permettent d'approfondir le système de schnekts, de mieux comprendre la différenciation du lexique. Cette étude détaillée du lexique montre la composition du vocabulaire des locuteurs, l'utilisation stylistique des mots et les particularités de l'existence concrète. Un bon exemple en est le dictionnaire dialectal détaillé du dialectologue polonais M. Kucata (1957) avec des groupes lexicaux spéciaux (d’après les travaux de linguistes allemands, suédois et d’autres nations). Les dictionnaires préparés selon le même principe de M. Kucata aideraient à examiner le lexique dialectal lituanien de manière détaillée et approfondie, et à déterminer quels dialectismes se retirent de la circulation. Le regroupement du vocabulaire dialectal de M. Kucala en petits sous-groupes (przyroda —praca —žycie fizyczne czlowieka- —žycie umystowe i pszychiczne—žycie spoleczne) [Kucala M., 1957, 340] a beaucoup de traits communs avec le schéma du dictionnaire idéographique universel de R. Hallig et W. von Wartburg (cité par I lpununurbi, 1976, 340) et, par conséquent, peut sans aucun doute aider à comprendre les particularités et l’essence de n’importe quel schnekt de différentes langues, et donc aussi du vocabulaire de nos dialectes, et pourrait même permettre de voir les particularités de la disparition des dialectismes. Il est donc nécessaire d'élaborer un vocabulaire idéal, un dictionnaire idéal, un dictionnaire idéalisé, un dictionnaire idéalisé de la langue française, un dictionnaire idéalisé de la langue allemande, un dictionnaire idéalisé de la langue française. Les dictionnaires alphabétiques ne fournissent qu'une partie ou la totalité du vocabulaire. Les dialectismes (lexicaux, dérivés, accentuatifs) sont généralement écartés de l'usage par deux facteurs : 1) les termes issus de la langue commune et ayant une grande autorité, déjà utilisés par toute la nation ; 2) les termes issus de la langue commune et ayant une grande autorité, déjà utilisés par toute la nation. 2) les réalités disparaissantes, les divers phénomènes de la vie. Ce sont des axiomes connus de tous et des linguistes de tous les peuples, évidemment convaincus lors de l'étude de n'importe quel dialecte ou dialecte. Le vocabulaire dialectal est très dépendant de la langue commune, de sorte que les dialectismes sont mieux préservés dans les dialectes dont le système linguistique est très différent de celui de la langue commune et qui conservent la langue traditionnelle en général (les dialectes de Kretingas, de Varna et de Panevėžys). C'est ce que montre le premier volume de l'Atlas de la langue lituanienne, où l'on voit clairement que divers dialectismes lexicaux (kūlis, pūrai, pylė, cprulis, etc.) (cf. Vitkauskas V., 1966, 155-168) sont bien préservés dans les Zemgalē occidentaux. En général, les noms de ces phénomènes, objets, états qui ne sont pas dans la langue courante ou qui sont caractéristiques de l’environnement domestique traditionnel se sont bien conservés — divers plats: patarmūsas,,mirkalas®, putra „,kukulienė“ kastinys, spirgūtis,,rogintos kanapės“, sližikai „toks kūčių valgis“ (bien que le mot «lapienė» soit presque complètement oublié DūnŽ 366; de l’usage disparaît meisa « viande », kiaušinis « œuf » — ce dernier mot disparaît aussi pour d'autres raisons : quand une vieille dame qui se rendait au marché en voiture a crié nespd-usketies | tra'uketies | kaū.šūs sutraiski'ste, il y a eu de grandes rires — une telle vieille dame aura peur de le dire la prochaine fois et, à contrecœur, elle utilisera un mot de la langue courante, bien que beaucoup utilisent encore les formes kiaušynė « œufière », kiauspirkis « acheteur d'œufs », kiaušininkas « aussi », kiaušgeris, -ė « celui qui boit des œufs », cf. 134). Il existe encore des noms de maladies vivants : puces | puces "rougeole", crèpes "diphtérie", colique "une telle maladie des chevaux", bourgeonnement, "gorge dans la poitrine", landuonis | landuéné, "attaka (Panaritium)", liepélé "un tel abcès sur l'ongle", pdrauga "votis", sintis "asthme", pūtminys "étincelle", rhino "rhino", sliogtis "slogutis", wolkis "cataracte" (mais il y a aussi des noms en voie de disparition ou même disparus : žibinkštai "une telle maladie des enfants, cochons", kūdugas "convulsions", kaškis,niezai®) et ainsi de suite. Les noms communs sont souvent incompréhensibles pour les locuteurs, la médecine et la cuisine ont des noms différents, donc l'influence est moindre, bien qu'il y ait des cas de variation. Bien sûr, dans ce cas, l'ordre des synonymes existant dans le discours est parfois déterminé par le mot qui coïncide essentiellement avec le langage commun. Pvz., nuo seno tose šnektose buvo sakoma kaskis, su.skis ir ni*Zas, žibiūkšte: | Zibi'nksté: ir kaulikes | kaulė.kes. Ces formes d'ordre de synonymes, basées sur les mots communs niėžas et kiaulytes, sont maintenant universellement utilisées, tandis que d'autres ne sont utilisées que par les générations plus âgées ou plus fréquemment dans les comparaisons: prisikabina ka'p kaskis 114 ko 1997 : Le Cœur de l'eau, Éd. du Seuil. nu TVA, etc. Étude de l'est de l'Amérique du Nord. (du nord-est de Zemgale poet) schnekts vocabulaire par R. Halligo ir W. de Le schéma lexical universel de Wartbug, ici, nous voulons regarder seulement quelques-unes de ces į sous-sections: Une partie de l'univers Corps ir célestes dans les su branches "Les ir corps célestes célestes" ir Le temps ir des vents Sous-section « Humain » «Parties du corps» ir « La description de l’homme (de la vie) en général » (à partir de la section L'homme comme être vivant. Bien que Les ir dialectismes sur le thème des "corps célestes" ne sont pas très variés, mais ils sont bien conservés na dans le discours traditionnel: sietinis «,sietynas“, grigo rūtai « les roues du tourbillon », « l’aube », « les étoiles ». La nouvelle génération n'est plus transmise, utilise des jų formes plus génériques, bien que les noms des phases lunaires soient plus complets. «,plein», espaces "le temps entre la ir vieille et la nouvelle lune" «delcia» est utilisé par presque tout le monde. Il s'agit d'un phénomène d'évaporation de l'atmosphère. Certains sont utilisés par la majorité (bruit, bruit de fond, "obscurité", bruit de fond, bruit de fond) « déluge », « orage », « tonnerre », « brouillard » « vent du sud », éclair, éclair, foudre | Zéibas ,,zaibas®), d'autres commencent à se diversifier (hydra ir pagada, oraryksté ir arc-en-ciel | arc-en-ciel), troisième peu à peu oublié (gaz de pluie, gaz de pluie fine) ,,pluie légère”, gaidryčio „„pluie légère”, apyžlėja, žlėja ,,prietema*). Les dialectismes variés appartenant à cette sous-section de la classification lexicale sont assez bien conservés Les parties du corps humain Bien que les travailleurs médicaux puissent particulièrement affecter le schnapps dans le cadre de la protection médicale accrue actuelle, la dénomination spécifique no des organes humains n'est pas en iš circulation. Par exemple, combien de fois les médecins disent les noms Les œufs sont blancs, ronds, ronds-noirs, parfois bruns, avec des | taches brunâtres sur le ventre, le ventre est plus clair que le reste (?) ir du corps, le ventre est plus clair que le reste du corps. (prononciation modifiée). Fermement, même les plus jeunes utilisent les mots bulé ,,un côté du cul", chiourne «poignet- », poignet de fond «intestin grêle», mominé «momu», rachis «colonne vertébrale- | », moelle épinière «Cerveau», cheville «os du pied», «côte», «os du bras», «os du bras» «moustache», une autre prononciation est conservée: gorge, gorge, subiné. Tige modifiée: squelette «,palm«, nose « nez », « nez » «culšis»». Les noms de la tête, de la bouche, des yeux, de la gorge, des ir os, des lèvres sont particulièrement populaires, même parmi les représentants de l'interdialecte des villes. „galva“, mūrzė, putrūlakė, rūkė « bouche, visage », véhicules « yeux », « gorge » gamaréenne, « œufs », « zabes », « œufs de poule » «places autour de la lèvre», «gros os», «os du mollet». Un peu Les caractéristiques phonétiques sont « découpées »: la corde change de corde, la corde change de corde, la corde change de corde (environ La langue de — l'oreille : la (1), langue de — l'oreille est la langue de l'oreille. — ir Il y a beaucoup de personnages qui sont très différents les uns des autres, en particulier les personnages principaux. Jų Il est souvent utilisé même par les locuteurs de l'interdialecte (Kuršėnai, UZventis): baddvisa « pauvre », bėbis, « fou », -ė blérbyné « pleurer », cipyné « ceux qui crient », , krizena, érgla « plaisantin », gagris Gargouilles „kas landus“, girmakšlys, -ė ,,pagyrūnas“, gribišas, -ė, krūčas, „,vagilis“, -ė išpėpa, ištiža nevykėlis“, knėpšė « femme perdue », larve, larve ,begédis, nevala“, mautūvas « qui mange beaucoup », « qui a les jambes -ė courtes », somnifère,,- ,somnifère- ®, bourdon, -ė bourdonneur "Celui qui ne se comporte pas sérieusement", -ė paližokas,,,palaižūnas", smūrglieža, snarglaéda ",vaikėzas", snopa « sulfure », poteau « homme très grand », « pousseur », « rampant | », « , rampant qui fait tous les travaux », « femme folle », šavalka, « vagabonde », « vieil homme sourd », tepérna « celui qui iš parle lentement », terliūzas « le moqueur », -ė , žžžžžoklis, « celui qui oublie tout », vébra « le souffleur , », « le dévorateur », et ir bien d'autres. Noras kal7 Le tronc oscillant de ce mot déjà K. Au temps de Donizetti (voir rubrique 4.4). Donelaitis K., 1977, 174; plg. Câble ka J., 1964, 120). À propos de I-kam. Pour la į transition é-tronc, voir Zinkevičius Z., 1966, 224—225. 8% 115 Le fait de parler de manière figurative, enjolivée, ne permet pas d’oublier ces dialectismes lexicaux, bien que l’un d’eux soit rarement utilisé, par exemple, loubis, „žioplys“, pludungis, -ė „laižvydis, palaidūnas“, -ė la phonétique est modifiée: malūgis, melagis. -ė — Une situation similaire se produit dans de nombreux autres groupes sémantiques. Bien que les dialectes traditionnels soient encore présents ir dans certaines régions, l'influence de la langue commune est considérable : de nombreux iš synonymes disparaissent dans l'usage, la construction des mots, la phonétique irrégulière est remplacée par des équivalents de la langue commune. En particulier, les mots des vieilles croyances disparaissent très rapidement (gabija Feu sacré, indigène « mauvais esprit, etc.), les ir noms d’anciens métiers, de divers outils, d’objets, connus maintenant seulement par les plus anciens, ne sont plus utilisés. ar ir L'existence des dialectismes dépend donc de nombreux facteurs : l'essor de la culture, l'implantation d'une langue commune dans différents domaines de la vie, les besoins des processus ar dialectaux internes de la schnekte. ar Le vocabulaire dialectal passif, ir qui doit nécessairement être enregistré pour la science, est particulièrement important, car il est encore utilisé de su manière expressive et figurative, alors que la vieille génération de nos paysans disparaît rapidement. C'est ainsi qu'a disparu le verbe kditéti dans ces discours descriptifs. « préoccuper », mais utilisé comme nom dans une phrase conjuguée qui changeait jo ne «bepigu» (qui cd-iti ne vi'na" buoba gi'vė'nti Krš DūnŽ 1188). Avec la rupture des su liens avec le verbe précédent, des formes complètement incompréhensibles ne apparaissent: kas kaitra | ka Muoti'na vai.kūs privė'iz Le mot du 118. jour. « un vêtement déchiré, décoloré » disparaît maintenano t, voici une expression figurative plus fréquente dupti muškáni ",complet défaut". Même l'église a abandonné le terme de la cérémonie ir d'initiation, o la première fois où il est venu dit facilement: pė'rma ka'rta | če mg.na i‘vedi-bas Pvn, je če vais te donner un | coup de pied dans la gueule. Crash. Il n'y a plus de bruZ, en fait, il n'y a plus de phraséologie de ce jeu, c'est comme cela que l'on parle de prostitution, ir souvent dit o bruza bledi-nums nigraza « est malade ». su i Krš 2000 : Le Père Noël, de Jean-Pierre Léaud, | éd. La Découverte, coll. Krš (P. de la Roche). Ripko n'est pas battu non plus, mais il est comparable à ka'p ripkas keini's "UzZknebusi* peut encore être entendu. Certains mots ne restent que dans les comparaisons, ir les adverbes: nelika nieka spa-ga ne «pas du tout» (o L. Pour Ivinski, c'était un nom générique qui signifiait "Ilash"), kū'p vi'nc kū"p do saula-bruolé: | Pvn (DūnŽ 315) ir kt. Le mot « enfant » est un mot d'origine lituanienne signifiant « enfant illégitime », « enfant illégitime » ou « enfant illégitime ». "prison", skdrda, mélange | mixte « tels céréales », dviliūikės , antklodés antvalkis, o maintenant le plus souvent benkartas, turma (souvent remplacé par la prison), le blanc, le grain, le chikel. Ici, le langage ir commun ne fait rien. Les dialectes et les dialectologies actuelles n'ont pas de règles clairement définies. Il s'agit d'un système de langues dialectales (les ir dialectes communs étant plus proches des dialectes communs, les différences mineures su disparaissent encore plus rapidement) et de besoins dialectaux des locuteurs (le vocabulaire expressif subsiste plus longtemps). Il est évident que le vocabulaire į dialectal doit maintenant être attiré par les yeux des linguistes, il doit être enregistré à sų un rythme rapide. 1. Littérature ji Bougainville K. Sensuel pour le studio. Saint-Péters1908. bourg, Donetsk K. Écrits. V., 1977. Grinaveckienė E. La langue littéraire de l'Italie. ir — Kn. : La langue lituanienne est parlée en Lituanie. C'est une 1967. espèce V. d'arbuste des forêts tropicales de l'Amérique du Sud. — 10. Lituanie TSR Scientifique Travaux de l'Académie. Lot A, 1974, t. 1 (46). Jonatytė A. Les activités ir d'exploitation minière se concentrent dans le nord-ouest du pays. — Kn. : La langue lituanienne en 1990. V., Sac à 1967. main J. Christiano Le Livre de Domènech. V., Kucala 1964. M. Les trois villages de Poreč Mazovia. Wroclaw, 1957. 9 La forme de J. (1977, 117) Paulauskas du verbe: ce qui chauffe, mais c'est déjà une ne traduction en langue commune, į o ne Transposition: kaitéja dans la conversation sonnerait *kd.itie. 116 Paulauskas J. Dictionnaire de la langue française, t. 1, coll. 1977. A. La chanson du peuple. — Kn. : Marque. V., 1970. Vidugiris A. Les dialectes de l'Alsace. — 10. Lituanie TSR Scientifique Travaux de l'Académie. Lot A, 1974, t. 1(41). Vitkauskas y. A propos de certains Zemaitiskiy utilisation des mots. — Questions de linguistique. V., ite Fe Vitkauskas V. Notes sur la langue des signes. — Kn. : La Terre. C'est le 1972. premier V. dictionnaire de l'histoire de la langue française. — Questions de linguistique. V., 1972 t. 13. Les V. richesses du vocabulaire de Vitkauskas sur les cartes (rec.) — Bars culturels. V., Nr. 1977, 12. Zinkevičius Z. Dictionnaire linguistique. V., 1966. Henokynnsuut A. II. Basrro-cjnaBaHcKHne s3bIKOBBIE CBS3H. — Kues, 1976. Mpuruuns OnKHcaHHS s3eikos MHpa. M., Ounun 1976. O. II. Ilpoekr «CjioBaps pycckHx HAPOAHBIX roBopoB". — M. —JI., 1961. Ounun O. Il. C.10Baps pyccKHX HApoOjIHLIX roBopoB. JI., 1965, ų. 1. , 10. Lituanie TSR Scientifique Académie Institut de littérature ir lituanienne BJIHS1HHE COLIMAJIbHBIX GAKTOPOB ĮHMAJIEKTHYPO HA JIEKCHKY Pe3t0omMe B Hacrosmee BpeMs JiuTOBCKHe. HapogHbie FOBODpbI Objectif HUBEJAHPYIOTCH. Y CKOpEHHBIMH CONTINUATION H3 YNOTDpeOJIEHHA BLIXOAAT JEKCHYECKHE, CEeMAHTHUECKHe H ApyrHe AHaJIeKTH3MSI. OcHoOBHBIE npHuHHbI 3TOTO MPONECCa: a) HAT/ILIB B TOBODBbI CJIOB - C'est quoi? Je vous remercie. 6) Kak rioka3biBaeT JieKCcHueCKHil MaTepHa)Ji JKeMai TCKHX roBopos (OkpecTHocrH Kypuwenait, Ykesiutuc, ITaBanusue, Bujcoauc), OTHOCHTEJIbHO XOpOWIO COXpaHSIOTCH B STHX TOBOpaX HA3BAHHA CNEUH(HYECKAX NPEAMETOB, SIBJIEHHII, IKCIPECCHBHAS JEKCHKA, YACTO ynoTrpedjisteMas1 Rake 10. Plans. 1sIMH HHTepAHaJeKTa (r. 1980 : r. Kypurekau, Yxkssuric.