K. Būga – etimologas

IŠ LIETUVIŲ KALBOTYROS ISTORIJOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XX (1980) A. SABALIAUSKAS K. BŪGA – ΕΤΥΜΟΛΟΓΟΣ Για τον Simonas Daukantas, η λέξη pyrāgas φαινόταν να προέρχεται από τις λέξεις pūrai «χειμερινό σιτάρι» και rāgas (καθώς οι άνθρωποι έπιναν από κέρατα, τρώγοντας μαζί ψωμί από σιτάρι)· τη λέξη kalėdās τη συνέδεε με τη λέξη kálti (επειδή, καθώς τελείωνε ο χρόνος, ο νοικοκύρης κάρφωνε ένα καρφί στο δοκάρι του σπιτιού)· το Liepōja, κατά τη γνώμη του, προερχόταν από το ρήμα līpti (από τη θάλασσα είναι εύκολο να βγει κανείς σε αυτό το μέρος)1. Για τον Mikalojus Akelaitis, οι λέξεις sūris, siauras, svīrnas ήταν συγγενικές. Κοινής προέλευσης τού φαίνονταν και οι vagā, angā, lāngas. Συνέδεε σε μία ομάδα τις λέξεις pjáuti, piemuo, píeva2. «Με τη βοήθεια της φύσης έκανα ανακαλύψεις άγνωστες μέχρι σήμερα στους γλωσσολόγους. Αν το θέλει ο Θεός, θα τις δημοσιεύσω στον κόσμο και θα υποδείξω τους κανόνες σύμφωνα με τους οποίους, μαθαίνοντας μία γλώσσα, μπορεί κανείς να γνωρίσει όλες τις ζωντανές και τις νεκρές», έγραφε σε μία επιστολή αυτός ο πολιτιστικός παράγοντας μας από τα μέσα του 19ου αιώνα3. Αυτή είναι η «προϊστορία» της ετυμολογίας μας. Για να είμαστε ειλικρινείς, ελάχιστα διαφέρει από τις πρώτες ερμηνείες της προέλευσης των λέξεων που έχουν καταγραφεί στη γραμματεία των Λετονών, των Πολωνών, των Ρώσων, των Γερμανών και πολλών άλλων λαών. Την προέλευση των λέξεων της λιθουανικής γλώσσας προσπάθησαν να ερμηνεύσουν και δικοί μας συγγραφείς, πολιτιστικοί ή επιστημονικοί παράγοντες, όπως ο Jonas Basanavičius, ο Vincas Pietaris και ο Antanas Šmulkštys (Paparonis). Ωστόσο, και αυτοί, καθώς δεν είχαν ειδική γλωσσολογική κατάρτιση, δεν μπορούσαν να πετύχουν πολύ περισσότερα από εκείνους που αναφέρθηκαν παραπάνω, τους «ετυμολόγους του σπιτιού», όπως τους αποκαλούσε παραστατικά ο K. Būga. Οι πρώτοι διαπρεπείς Λιθουανοί ερευνητές της λιθουανικής γλώσσας ήταν επίσης ως επί το πλείστον αυτοδίδακτοι ή άνθρωποι με αρκετά περιορισμένη ειδική γλωσσολογική κατάρτιση. Συχνά ενδιαφέρονταν και για τα προβλήματα της ετυμολογίας. Ο Andrius Morkus Ugianskis (1816—1870), απόφοιτος του Πανεπιστημίου του Καζάν και αργότερα καθηγητής κλασικής φιλολογίας στο ίδιο πανεπιστήμιο, ετοίμαζε ένα εκτενές λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, στο οποίο επρόκειτο να περιλαμβάνονται και ετυμολογικές παρατηρήσεις4. Ο Jonas Juška (1815—1886), ο οποίος αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Χάρκοβο με ειδίκευση στην κλασική φιλολογία, παρακινημένος από τον πρώην καθηγητή του Izmail Sreznevskis, προσπάθησε να γράψει ένα «Λεξικό των ριζών της λιθουανικής γλώσσας» («Литовский корнеслов»). Όπως προκύπτει από τις επιστολές του J. Juška και τα δοκιμαστικά λήμματα του λεξικού που έστειλε στον προαναφερθέντα Ρώσο επιστήμονα, αυτό 1 Daukantas S. Raštai. V., 1976, t. 1, p. 421, 471, 547; Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958, t. 1, p. 199 (toliau: Būga). 2 Akielewicz M. Gramatyka języka litewskiego. Głosowania. Poznań, 1890, p. 48, 57, 65; Kruopas J. M. Akelaitis leksikografas. – LKK, 1970, t. 12, p. 167–168. 3 Janulaitis A. Mikalojus Akelaitis. V., 1969, p. 65. 4 Drotvinas V. Andrius Morkus Ugianskis. – Literatūra ir menas, 1970.X.10, p. 13; Drotvinas V. A. Ugianskio 100-sioms mirties metinėms. – Kalbotyra, 1971, t. 23(1), p. 110–112. 37 που θα έπρεπε να είναι ένα συγκριτικό λεξικό των λιθουανικών, λετονικών και αρχαίων πρωσικών γλωσσών με αντίστοιχα των σλαβικών γλωσσών. Στο αρχείο του I. Sreznevskio εντοπίστηκε πρόσφατα ένα μικρό λεξικό αντιστοιχιών μεταξύ λιθουανικής και σανσκριτικής γλώσσας, που συνέταξε ο J. Juškos («Словарь литовско-санскритских соответствий»)5. Δεν έχουν διασωθεί χειρόγραφα του λεξικού του A. Ugianskio, επομένως είναι δύσκολο να πει κανείς οτιδήποτε για την αξία των ετυμολογικών παρατηρήσεών του. Ωστόσο, δύσκολα θα ξεχώριζαν από τις προσπάθειες άλλων Λιθουανών γλωσσολόγων της εποχής στον συγκεκριμένο τομέα. Τα χειρόγραφα του J. Juškos που αναφέρθηκαν είναι επίσης απλώς απόπειρες ενδιαφέρουσες για τον ιστορικό της λιθουανικής γλωσσολογίας, χωρίς ουσιαστική επιστημονική αξία. Ο Fridrichas Kuršaitis και ο Antanas Baranauskas σημείωσαν σημαντικές επιτυχίες σε επιμέρους κλάδους της λιθουανικής γλωσσολογίας. Ωστόσο, σχεδόν δεν ασχολήθηκαν με την ετυμολογία: τους ενδιέφεραν περισσότερο άλλα ζητήματα της λιθουανικής γλώσσας και, επιπλέον, ίσως αισθάνονταν ότι δεν ήταν επαρκώς προετοιμασμένοι για αυτόν τον κλάδο της γλωσσολογίας. Ο αυτοδίδακτος γλωσσολόγος Jonas Spudulis ενδιαφέρθηκε επίσης κάπως για τα προβλήματα της ετυμολογίας. Ο πρώτος δικός μας γλωσσολόγος που ενδιαφέρθηκε ιδιαίτερα για τα ζητήματα της ετυμολογίας ήταν ο Kazimieras Jaunius. Ο K. Jaunius ήταν επίσης εν μέρει αυτοδίδακτος γλωσσολόγος, αλλά ως προς τη γλωσσολογική του κατάρτιση είχε ξεπεράσει όλους τους προηγούμενους δικούς μας γλωσσολόγους. Εκτός από τα ελληνικά και τα λατινικά, που γνώριζε πολύ καλά, ο K. Jaunius ήταν ο πρώτος Λιθουανός γλωσσολόγος που είχε εξοικειωθεί καλά με τη βασική γλώσσα της ινδοευρωπαϊκής γλωσσολογίας εκείνης της εποχής — τα σανσκριτικά· γνώριζε επίσης εβραϊκά, μελετούσε μόνος του φινλανδικά και είχε μελετήσει διεξοδικά τα λετονικά και τα αρχαία πρωσικά. Από την άλλη, όμως, ο K. Jaunius, έχοντας φοιτήσει σε σχολεία θρησκευτικού προσανατολισμού, δεν μπορούσε να αποκτήσει συστηματικές θεωρητικές βάσεις στη γλωσσολογία, οι οποίες διδάσκονταν ήδη τότε στα καλύτερα πανεπιστήμια της Ρωσίας και της Δυτικής Ευρώπης. Ο Jaunius, μολονότι εξαιρετικά ταλαντούχος αυτοδίδακτος, δεν κατάφερε να καλύψει αυτά τα κενά στην εκπαίδευσή του. Διατύπωνε νόμους φωνητικής μεταβολής που δεν στηρίζονταν σε πραγματολογικό υλικό και επιχειρούσε να ανάγει λέξεις σημασιολογικά συγγενικές, αλλά αρκετά διαφορετικές ως προς τη φωνητική τους, σε έναν κοινό αρχικό τύπο. Ο K. Jaunius κίνησε το ενδιαφέρον για τα προβλήματα της ετυμολογίας και του νεαρού μαθητή του, Kazimieras Būga. Οι ετυμολογικές αρχές του K. Jaunius αποτυπώθηκαν καθαρά και στο πρώτο εκτενέστερο έργο του K. Būga, «Aistiškuose studijuose» (Πετρούπολη, 1908), το οποίο γράφτηκε το 1905. Όπως φαίνεται από τις πηγές που παρατίθενται και από τον αντίστοιχο βιβλιογραφικό κατάλογο, ο συγγραφέας του βιβλίου και, αναμφίβολα, ο δάσκαλός του, K. Jaunius, γνώριζαν τη σημαντικότερη βιβλιογραφία της εποχής για τα προβλήματα της ετυμολογίας των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών. Ωστόσο, μελετώντας την προέλευση των λέξεων της λιθουανικής γλώσσας, αντλούσαν από αυτή τη βιβλιογραφία μόνο μεμονωμένα, αποκομμένα στοιχεία, χωρίς να δίνουν καθόλου προσοχή στη μεθοδολογία έρευνας που χρησιμοποιούσε ή στους φωνητικούς νόμους, οι οποίοι τότε είχαν ήδη προσδιοριστεί σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό και τηρούνταν στις ετυμολογικές εργασίες. Για να σχηματίσουμε σαφέστερη εικόνα των ετυμολογιών του K. Jaunius και των πρώιμων ετυμολογιών του K. Būga, θα παραθέσουμε μερικά παραδείγματα από τα «Aistiškuose studijuose» (η ορθογραφία έχει απλοποιηθεί). 5 Венедиктов Г. К. Материалы к истории литуанистики из архива И. И. Срезневского. — ЛКК, 1975, т. 16, р. 203—224. 38 Λιθ. arklys < *arv(a)-k(a)lij-: σανσκρ. árvā ‘γρήγορο άλογο (Renner)’⁶, αρχ. πρωσ. arwaykis ‘νεαρό άλογο’ (σ. 51). Λιθ. gurbas ‘γερός’ < *gu-rabā-: gu- ‘βόδι, ταύρος, αγελάδα (βοῦς)’ + raba- ‘στέγη, σπίτι (tectum)’: αρχ. ελλ. ὀροφός ‘που καλύπτει (deckend)’ (σ. 52). Λιθ. lopšys, lopišys < (š)lop-išys < *slop-išys: γοτθ. slēps ‘ύπνος (Schlaf)’ (σ. 52). Λιθ. marti < (di)marti < *dam-arty ‘αυτή που ήρθε στο σπίτι’: αρχ. ελλ. δάμ-αρ(τ) ‘νοικοκυρά (Hausfrau)’ (σ. 52–53). Λιθ. brikas ‘άμαξα με δύο καθίσματα’ < *dvi-br-ikā από *dvibra-s = αρχ. ελλ. δίφρο ‘άμαξα (Wagen)’ (σ. 55). Λιθ. meleta ‘picus viridis’ < *mélē-ta ‘αυτός που μιλά με τη γλώσσα (linguata)’: λατ. mēle-liežuvis (lingua) < *mēlēm < *mēlām < ονομ. *mēlā < mālā: molata > mola ta ‘picus viridis’ (σ. 65). Λιθ. tarnas < tar(u)nai < *teruna-s = οσετ. thūryn ‘αγόρι (Knabe)’: σανσκρ. taruna-s ‘νέος, τρυφερός (jung, zart)’, αρχ. ελλ. τερίωνης ‘αδύναμος, εξαντλημένος (schwach aufgerieben)’, λατ. tener ‘τρυφερός, μαλακός (zart, weich)’ (σ. 72)⁷. Λιθ. kipšas < *kap(ro)-šō-: λατ. caper ‘κατσίκα’ (σ. 102). Λιθ. kiškis < *kaškys: *qasqos ‘γκρίζος (grau)’ = λατ. cas-cu-s ‘γκρίζος από τα γηρατειά (altersgrau)’: λατ. cānus ‘γκρίζος, σταχτής, ασπρομάλλης, γέρος (grau, aschgrau)’ < *cas-no-s, αγγλοσαξ. hasu ‘γκρίζο-καφέ (graubraun)’ (σ. 102). Να πώς «εξηγείται» παραστατικά και εξακολουθεί ακόμη και σήμερα να προκαλεί πολλές διαμάχες η προέλευση της πόλης Ουκμέργκε. U(r)k-mergė < *Urk(a)-mergė (ανομοίωση των δύο r) = Vilka-mergė, παλαιολιθουανικά Wilke-merge 1384 μ.Χ. Scriptores rer. prus. II 694: vilka- από virka (: ανομοίωση r–r > l–r) = urka- «ανάχωμα», λεττονικά virdze «σωρός (Haufe)», λεττονικά Virkus–muiža+-mer-gė «περιοχή (Grenzgebiet, Bezirk)», παλαιά ανώτατα γερμανικά marka «σύνορο, παραμεθόριος περιοχή (Grenze, Grenzgebiet)», γοτθικά marka «σύνορο (Grenze)», ουαλικά bro «περιοχή, χώρα (Bezirk, Land, Gegend)», λατινικά margo «άκρη, χείλος (Rand)»· Vilka-mergė — «πόλη που μέσα στα τείχη της έχει ανάχωμα ή κάστρο» (σ. 178). Όπως γνωρίζουμε, ο K. Būga άσκησε δριμεία κριτική στα «Aistiški studijai» του, χαρακτηρίζοντάς τα «αποτυχημένο, πέρα για πέρα εσφαλμένο σύγγραμμα». Στα τέλη του 1909 ο K. Būga εξέδωσε με δικά του έξοδα την αυτοκριτική των «Aistiški studijai», στην οποία αναίρεσε τους νόμους εξέλιξης των ήχων που είχε διατυπώσει ο K. Jaunius και σημείωσε ότι το έργο του «может послужить лишь материалом для совершенно других выводов»⁸. Παρά την αυστηρή αυτοκριτική, τα «Aistiški studijai» του K. Būga εντάχθηκαν στη γλωσσολογική βιβλιογραφία· τη συντομογραφία του τίτλου τους τη συναντάμε συχνά ακόμη και στα σημερινά σημαντικότερα έργα βαλτικής γλωσσολογίας. Η διαχρονική αξία αυτού του βιβλίου έγκειται όχι μόνο στο πραγματολογικό υλικό, αλλά και σε ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις και συγκρίσεις σε επιμέρους περιπτώσεις. 6 Οι ερμηνείες των σημασιών που παραθέτει ο K. Būga δίνονται μέσα σε παρενθέσεις. 7 Πολλοί ερευνητές εξακολουθούν και σήμερα να συμφωνούν με αυτή την ετυμολογία του λιθουανικού tarnas, ωστόσο οι φωνητικές μεταβολές της λιθουανικής λέξης που παρατίθενται εδώ δεν μπορούν να εξηγηθούν με κανέναν φωνητικό νόμο. 8 Για περισσότερα, πρβλ. Zinkevičius Z., Kabelka J. Kazimieras Būga. – Στο: Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958, τ. 1, σ. 31. 39 Για παράδειγμα, ο Φινλανδός γλωσσολόγος V. Kiparsky έγραψε σε μια πολύ ενδιαφέρουσα ανακοίνωση για τη χρονολόγηση των λεξικών σχέσεων μεταξύ της φινλανδικής και των σλαβικών γλωσσών, την οποία παρουσίασε το 1958 στη Μόσχα, στο IV Διεθνές Συνέδριο Σλαβιστών: „Όσον αφορά αυτές τις τρεις λέξεις (ies, kimalainen, hirsi.—A. S.), ο Kalima έχει κάπως ασαφή θέση: απορρίπτει τη σύγκριση hirsi ~ жердь μόνο επειδή απουσιάζουν άλλα εξίσου αρχαία δάνεια… Ωστόσο, είναι γνωστό ότι το hirsi, όπως είχε ήδη υποδείξει το 1920 (θα έπρεπε να είναι 1908. — A.S.) ο Λιθουανός λόγιος Būga (Aistiški studijai I 29 και 189), και όπως επιβεβαίωσαν πρόσφατα ορισμένοι άλλοι λόγιοι, μπορεί εύκολα να εξηγηθεί από τις βαλτικές γλώσσες, όπου υπάρχει το λιθ. žardis ‘περιφραγμένο με φράχτη από πασσάλους αγροτεμάχιο, βοσκότοπος για άλογα’ και το λετ. žurds ‘τρίποδο ή φράχτης από κλαδόπλεκτους πασσάλους’, και όπου θα μπορούσε επίσης να υπήρχε το *žirdis με περίπου την ίδια σημασία“⁹. Το 1911, δηλαδή πριν ακόμη ολοκληρώσει τις πανεπιστημιακές του σπουδές, ο K. Būga δημοσίευσε ένα εκτενές άρθρο, το „Baltica“, στο οποίο, εκτός από διάφορα ζητήματα ιστορικής φωνητικής, παρουσιάζονται και αρκετές δεκάδες ετυμολογίες λέξεων της λιθουανικής, της λετονικής και της αρχαίας πρωσικής γλώσσας¹⁰. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του ο K. Būga έγραψε ακόμη δύο σημαντικά άρθρα, αφιερωμένα κυρίως σε ετυμολογικά ζητήματα — τα „Slavų-baltų etimologijos“¹¹ και „Lituanica“¹². Αυτά τα άρθρα δεν μπορούν πλέον να συγκριθούν ούτε κατά προσέγγιση με τα „Aistiški studijai“. Πρόκειται για έργα ενός σοβαρού επιστήμονα, ο οποίος όχι μόνο γνωρίζει άριστα το εξαιρετικά πλούσιο πραγματολογικό υλικό των βαλτικών γλωσσών και την ποικίλη ετυμολογική βιβλιογραφία, αλλά γνωρίζει επίσης να χρησιμοποιεί καλά μια ακριβή ερευνητική μεθοδολογία. Είναι αλήθεια ότι και σε αυτά τα άρθρα φαίνεται πως διακρίνονται εδώ κι εκεί κάποια ίχνη της επίδρασης του K. Jaunius, αλλά αυτό ίσως να οφείλεται και στην τόλμη του ίδιου του K. Būga, η οποία είναι ούτως ή άλλως πολύ απαραίτητη για έναν ετυμολόγο. Για παράδειγμα, στην προσπάθειά του να συνδέσει λέξεις με παραπλήσια σημασία, μερικές φορές χειρίζεται υπερβολικά τολμηρά διάφορες φωνητικές μεταβολές. Πρβλ.: „kuilỹs, kūilio = λετ. kūilis ‘ο κάπρος’: kūkis ‘ευνουχισμένος κάπρος’, kũkė ‘γουρούνα’ Akielewicz Głosownia 114, kĩkut’ κλητ. ‘γουρουνάκι’ Dusyaty: kiaũ-lė ‘γουρούνα’ από keu-πρ. skew-re κλητ. 865 ‘γουρούνι’: λετ. cūka ‘γουρούνα’ από *k’ū-kā με „μαλακό“ k από kiau-< keu-“ (Būga, I, 296—297). Ή, παραδείγματος χάριν, οι λιθουανικές λέξεις που συνδέονται χωρίς καμία επιφύλαξη: kui-nas, kui-kė, ku-m-ėlė, kū-žis, kužiukas (σ. 297). Το λιθ. pūka ‘λουλούδι’, ως γηγενής λέξη, συνδέεται με το λετ. puķe ‘λουλούδι’, το λιθ. pokštė (λέξη από το λεξικό του F. Nesselmann, θα έπρεπε να είναι puokštė — A. S.), και το σανσκρ. pūš-pa- ‘λουλούδι’ (σ. 300). Το λιθ. karštas, ως λέξη γηγενούς προέλευσης, συνδέεται με το λετ. šķirsts ‘κιβώτιο, φέρετρο’, το σανσκρ. kartā- ‘λάκκος, σπηλιά, τρύπα (Grube, Loch)’, που, κατά τη γνώμη του K. Būga, θα αντιστοιχούσε σε μια πρωτολιθουανική μορφή *kartas ‘σκάφη, γούρνα (корыто)’, από την οποία θα προερχόταν το φινλ. kartta ‘γούρνα, σκάφη (der Trog)’: λιθ. pra-kartas ‘γούρνα, σκάφη· παχνί’ 9 Кипарский В. О хронологии славяно-финских лексических отношений. — Scando-Slavica, 1958, т. 4, р. 128. 10 Буга К. К. Baltica. — РФВ, 1911, 65, с. 302—326; 1911, 66, с. 218—255; atskiru leidiniu — Варшава, 1911; Būga, t 1, p. 273—322. 11 Буга К. К. Славяно-балтийские этимологии. — РФВ, 1912, 67, с. 232—250; Būga, t. 1, p. 323—338. 12 Буга К. К. Lituanica. — Известия Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук, 1912, 17 (1), с. 1—49; atskiru leidiniu — СПб., 1912; Būga, t. 1, p. 339—383. 40 (Būga, I, 308). Το δάνειο από τη λευκορωσική γλώσσα aršūs ο K. Būga το συνδέει, ως εγγενή λέξη, με το αρχ. ελλ. ἔρχομαι ‘πηγαίνω’, σανσκρ. rèčhāti ‘πετυχαίνω, φτάνω (trifft, erreicht)’ (Būga, I, 355). Αργότερα ο ίδιος ο K. Būga εγκατέλειψε μέρος παρόμοιων ετυμολογιών. Σημαντικό μέρος των ετυμολογιών του K. Būga που δημοσιεύτηκαν σε αυτά τα άρθρα άντεξε στη δοκιμασία του χρόνου και σήμερα παρατίθενται στην ετυμολογική βιβλιογραφία ως πειστικές συσχετίσεις, ιδίως όσον αφορά το υλικό των βαλτικών και των σλαβικών γλωσσών. Μεταξύ τέτοιων ετυμολογιών μπορούν, για παράδειγμα, να αναφερθούν: Λιθ. aukšlė ‘ένα είδος ψαριού’· ρωσ. уклея (Būga, I, 274). Ο Būga πραγματεύτηκε αυτή την ετυμολογία και σε μεταγενέστερα έργα (Būga, I, 490· II, 643). Ως ετυμολογία που δεν εγείρει καμία αμφιβολία, συμπεριλήφθηκε στα βασικά έργα ετυμολογίας των βαλτικών και σλαβικών γλωσσών (Trautmann, 18· Fraenkel, 26· Machek, 668· Фасмер, IV, 156). Το λιθ. būrýs ‘καταιγίδα με βροχή ή χιόνι, γενικά κύμα κακοκαιρίας’ θεωρήθηκε από τους A. Brückner και E. Berneker δάνειο από τις σλαβικές γλώσσες (πρβλ. ρωσ. буря ‘θύελλα’ κ.ά.). Ο K. Būga απέδειξε με επαρκή τεκμηρίωση ότι το λιθ. lietaũs būrýs είναι αδιάσπαστα συνδεδεμένο με το žmonių (pauǩščių, avių) būrýs, και ότι από την έκφραση lietaũs būrýs προέκυψε επίσης η νεότερη σημασία του būrýs (Būga, I, 306). Το λιθ. glusnùs ‘υπάκουος, πειθήνιος’ ο K. Būga το συνέδεσε με το σλαβ. глухъ ‘κουφός’ (πρβλ. ρωσ. глухой), εξηγώντας τη σημασιολογική σχέση με το ζεμαϊτικό klūsas ‘βαρήκοος’: λιθ. klausýti (Būga, I, 306–307). Αυτή η ετυμολογία του K. Būga παρατίθεται στα λεξικά του R. Trautmann (Trautmann, 91) και του M. Fasmer (Фасмер, I, 417). Ο K. Būga απέδειξε ότι το λιθ. godóti ‘σκέφτομαι, ονειρεύομαι’, το οποίο ο E. Berneker θεωρούσε σλαβισμό, είναι εγγενής λέξη (Būga, I, 307). Οι μεταγενέστεροι ετυμολόγοι επίσης δεν αμφισβητούν αυτή την προέλευση της λέξης (Fraenkel, 159–160· Фасмер, I, 381). Ίσως για πρώτη φορά στην ετυμολογική βιβλιογραφία ο K. Būga εξέτασε εκτενέστερα τη σχέση του λιθ. lópa ‘πατούσα’ με το σλαβ. лапа (πρβλ. ρωσ. лапа) (Būga, I, 312–313· πρβλ. επίσης Fraenkel, 339–340· Trautmann, 160· Фасмер, II, 458). Ο K. Būga εξηγεί πολύ εύστοχα την προέλευση του λιθ. umedė, συνδέοντας το πρώτο συνθετικό της ονομασίας αυτού του μανιταριού με τα λιθ. ūmas ‘πράσινος, υγρός, μη αποξηραμένος’, ūmùs, και το δεύτερο με το λιθ. ėsti, υποδεικνύοντας ως σημασιολογικό παράλληλο το ρωσ. сыроежка ‘umedė’ (Būga, I, 382–383· πρβλ. επίσης Fraenkel, 1162· Фасмер, III, 819). Ο K. Būga ήταν ίσως ο πρώτος που συνέδεσε το λιθ. žiáunos με το βουλγ. ჟуна ‘χείλος, στόμα’ (Būga, I, 383· πρβλ. επίσης Trautmann, 372· Fraenkel, 1302–1303· Фасмер, II, 39–40). Η προέλευση του λιθ. žlùgtas ‘ρούχα μουλιασμένα για πλύσιμο, άπλυτα· κάδος για τα άπλυτα’ εξετάζεται εκτενώς και πειστικά (: λιθ. žlùgti, žlūginti, žlūgsóti ‘είμαι βρεγμένος’, žliūgė ‘ένα φυτό της οικογένειας των καρυοφυλλοειδών’ κ.ά.). Και εδώ ο Būga επισήμανε ότι το λευκορωσ. жлукто ‘κάδος για τα άπλυτα· άνθρωπος που πίνει και τρώει πολύ (много пьющий и обжора)’ και το πολων. żłukto ‘κάδος για τα άπλυτα’ είναι δάνεια από τη λιθουανική γλώσσα (Būga, I, 320–321· πρβλ. επίσης Fraenkel, 1318· Фасмер, II, 58). Το άρθρο για το λιθ. taūras – σλαβ. туро́ χαρακτηρίζεται από πλούσιο πραγματολογικό υλικό, τόσο γλωσσολογικό όσο και ιστορικό (Būga, I, 375–378). Ενδιαφέρουσα είναι η προσπάθεια του K. Būga να εξηγήσει την προέλευση του λιθ. laĩvas. Επιχείρησε να συνδέσει αυτή τη λέξη με τα λιθ. lovýs, luõtas (Būga, I, 309–311). Πράγματι, η προέλευση του λιθ. laĩvas δεν έχει διαλευκανθεί οριστικά ούτε σήμερα (ενδεχομένως πρόκειται για δάνειο από τις φιννικές γλώσσες της Βαλτικής), ωστόσο η σχέση ανάμεσα στο λιθ. laĩvas και το lovýs είναι αρκετά πιθανή τόσο από σημασιολογική όσο και από φωνητική άποψη. 41 Ήδη κατά τα φοιτητικά του χρόνια ο K. Būga έγραψε μια πολύ σημαντική μελέτη για τα λιθουανικά προσωπικά ονόματα¹³, στην οποία θίγονται επίσης συχνά ζητήματα ετυμολογίας. Σημαντικό ετυμολογικό έργο του K. Būga ήταν η μελέτη «Σλαβοβαλτικές ετυμολογίες»¹⁴, που δημοσιεύτηκε το 1913—1916 στο περιοδικό „Русский филологический вестник“. Στη μελέτη αυτή ο K. Būga παραθέτει τις ετυμολογίες λέξεων κοινών στις βαλτικές και τις σλαβικές γλώσσες (325 συνολικά). Μέρος αυτών των ετυμολογιών αποτελεί συμπλήρωση και διόρθωση του «Ετυμολογικού λεξικού των σλαβικών γλωσσών» του E. Berneker («Slavisches etymologisches Wörterbuch». Heidelberg, 1908—1913). Από τις πιο ενδιαφέρουσες ετυμολογίες του K. Būga που δημοσιεύονται εδώ, θα μπορούσε κανείς να αναφέρει: Για τη σλαβική λέξη duda (πρβ. ρωσ. διαλ. dyda «γκάιντα» κ.ά.), ο K. Būga υπέδειξε το ακριβές λιθουανικό αντίστοιχο *dauda, πρβ. τη χαϊδευτική μορφή daudýtė «μικρή γκάιντα»: λιθ. dudénti «χτυπώ, βροντώ σιγανά, μιλώ» (Būga, I, 327, 437· πρβ. επίσης Fraenkel, 84· Trautmann, 46—47· Фасмер, I, 550). Το λιθ. dailė «τέχνη», dailùs το συνέδεσε ο K. Būga με το σλαβ. dělo (ρωσ. дело «υπόθεση, πράγμα, επιχείρηση» κ.ά.). Αυτή η ετυμολογία εξακολουθεί να προκαλεί πολλές αντιπαραθέσεις. Οι σλαβολόγοι δεν συμφωνούν μαζί της (πρβ. Būga, I, 436—437· Фасмер, I, 496—497· Sławski, I, 190· Trautmann, 48). Πρόσφατα ο B. Jėgeris αναβίωσε αυτή την ετυμολογία του K. Būga¹⁵. Στη μελέτη αυτή διατυπώνεται η άποψη ότι το λιθ. piētūs συγγενεύει με το σλαβ. pirō (πρβ. ρωσ. пуп «γλέντι» κ.ά.) και piti (πρβ. ρωσ. numь «πίνω» κ.ά.). Πρόκειται επίσης για ετυμολογία πολύ αμφισβητήσιμη, αλλά πιθανή (Būga, I, 473· Fraenkel, 587—588). Για το σλαβ. razь (πρβ. ρωσ. раз «φορά» κ.ά.), ο K. Būga υπέδειξε το ακριβές λιθουανικό αντίστοιχο rūožas (Būga, I, 476· πρβ. επίσης Trautmann, 245· Фасмер, III, 432—433). Συζητείται εκτενώς η σχέση του λιθ. slaugýti με το σλαβ. sluga (πρβ. ρωσ. слуга «υπηρέτης» κ.ά.) και το σλαβ. slu žiti (πρβ. ρωσ. служить «υπηρετώ» κ.ά.) (Būga, I, 484· πρβ. επίσης Trautmann, 268· Фасмер, III, 676). Ο K. Būga είχε ήδη επισημάνει τη σχέση αυτών των λέξεων σε προγενέστερη μελέτη του (Būga, I, 316—317). Για το σλαβ. stryjb (πρβ. πολων. stryj «θείος (αδελφός του πατέρα)» κ.ά.), ο K. Būga εντόπισε σε παλαιά γραπτά ακριβές αντίστοιχο στο λιθ. strùjus «παππούς» (Būga, I, 486· πρβ. επίσης Trautmann, 290· Фасмер, III, 780· Трубачев, 79—81). Ερμηνεύεται η προέλευση του λιθ. talkà (: telkti) και υποδεικνύονται τα αντίστοιχα της λέξης στις σλαβικές γλώσσες (Būga, I, 488· πρβ. επίσης Fraenkel, 1053—1954· Trautmann, 322· Фасмер, IV, 73). Μιλώντας για τη σχέση του λιθ. vénteris «ένα είδος διχτυού για την αλίευση ψαριών» με τις ονομασίες της ίδιας ρίζας στις σλαβικές γλώσσες (ρωσ. вятерь, πολων. wiecierz κ.ά.), ο K. Būga διατύπωσε ίσως πρώτος την άποψη ότι οι σλαβικές λέξεις ενδέχεται να είναι δάνεια από τις βαλτικές γλώσσες (Būga, I, 491· πρβ. επίσης Fraenkel, 1223—1224· Фасмер, I, 292, 376). Πολλές από τις απόψεις που διατύπωσε ο K. Būga στη μελέτη αυτή βρήκαν απήχηση στην κατοπινή ετυμολογική βιβλιογραφία· ιδιαίτερα συχνά γίνεται αναφορά σε αυτές από τους E. Frenkel, R. Trautmann, 13 Būga K. Apie lietuvių asmens vardus. — Lietuvių tauta, 1911, t. 2, p. 1—50; atskiru leidiniu — Vilnius, 1911; Būga, t. I, p. 201—269. 14 Буга К. К. Славяно-балтийские этимологии. — РФВ, 1912, 67, с. 232—250; 1913, 70, с. 100—108, 248—256; 1914, 71, с. 50—60, 464—471; 1914, 72, с. 187—202; 1915, 73, с. 335—343; 1916, 75, с. 141—156; Būga, t. I, p. 323—338, 433—495. 15 Jēgers B. Verwandte Bedeutungsverwandtschaften baltischer Wörter. — KZ, 1966, B. 80, p. 81—87. 42 στα λεξικά του M. Fasmer. Ακόμη και όταν διαφωνούσαν με τις ετυμολογίες του K. Būga, οι μεταγενέστεροι ερευνητές αξιοποίησαν συχνά το πολύτιμο πραγματολογικό υλικό της λιθουανικής γλώσσας, το οποίο, όπως ανέφερε ο ίδιος ο K. Būga σε επιστολή του προς τη σύνταξη του περιοδικού «Русский филологический вестник», είχε συγκεντρωθεί κυρίως «από τη ζωντανή ομιλούμενη γλώσσα» (Būga, I, 433). Ο K. Būga εξέτασε ιδιαίτερα πολλά ετυμολογικά ζητήματα στο έργο του «Γλώσσα και αρχαιότητα» (K., 1922). Στο έργο αυτό δημοσιεύτηκαν γνωστά άρθρα του, όπως «Οι κοινωνικές σχέσεις των Λιθουανών με τους Γερμανούς», «Οι θάλασσες και οι πέλαγοι», ολόκληρη σειρά άρθρων με τίτλο «Συγγενείς των λέξεών μας» κ.ά. Από τις πιο ενδιαφέρουσες ετυμολογίες του K. Būga, που δημοσιεύτηκαν στο «Γλώσσα και αρχαιότητα», αξίζει να αναφερθούν οι εξής: Λιθ. kūdikis: λατ. kūdīt «ερεθίζω, παροτρύνω», πρβ. τη σημασιολογική παραλληλία vaikas: veikus «γρήγορος», vikrūs, veikti, vykti (Būga, II, 43; Fraenkel, 304, 1214). Λιθ. rambùs «νωθρός, δηλαδή κάποιος που χρειάζεται να τον χτυπήσεις με το μαστίγιο (рубнуть)», rėmbėti, rùmbėti «να αποκτά ραβδώσεις, покрываться рубцами, заживать», rìmbas «πλεξούδα μαστιγίου, με την οποία χτυπούν (рубить) το άλογο», λατ. rùmba «κούτσουρο, δηλαδή αποκομμένο κομμάτι ξύλου (обрубок)», σλαβ. rąbiti κ.ά. (Būga, II, 111; Fraenkel, 696). Λιθ. gãtvė, λατ. gatva, των οποίων η αρχική σημασία ήταν «χώρος οδήγησης, φράχτης για να οδηγούνται τα βοοειδή στο βοσκοτόπι», θεωρούνται δάνεια από το γοτθικό ή το βόρειο γερμανικό gatwō. Αν η λιθ. gãtvė ήταν γηγενής λέξη, σήμερα θα προφερόταν *gadve» (Būga, II, 136—139; Fraenkel, 139—140). Λιθ. õras «Luft, das Freie»· κατά τη γνώμη του K. Būga, η αρχική σημασία ήταν «όργωμα», «καλλιεργήσιμος αγρός»· έτσι, η λέξη συνδέεται με το ρήμα árti (Būga, II, 256—257; Fraenkel, 17, 518). Την άποψη αυτή ο K. Būga την είχε διατυπώσει εν μέρει ήδη και στις «Αιστικές μελέτες» (πρβ. σ. 97, 207). Λιθ. našlė: λατ. nex «θανάτωση», necare «σκοτώνω», nocēre «βλάπτω», σανσκρ. našati «χάνεται, αφανίζεται», αβεστ. nasu- «πτώμα», αρχ. ελλ. νέκυς, νεκρός «πτώμα, νεκρός» (Būga, II, 299; Fraenkel, 486). Είναι ενδιαφέρον ότι αργότερα δημοσίευσε την ίδια ετυμολογία και ο Αμερικανός γλωσσολόγος F. R. Preveden. Ως δημιουργός της ετυμολογίας αναφέρεται και στο ινδοευρωπαϊκό λεξικό συνωνύμων του K. D. Buck (Buck C. D. A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indoeuropean Languages. Chicago, 1949). Ο διακεκριμένος Σοβιετικός ετυμολόγος O. Trubačiovas έγραψε σχετικά: «справедливость требует указать, что на самом деле эта интересная этимология впервые была предложена К. Бугой, умершим в 1924 г. В печатном виде эта этимология фигурировала в достаточно известном труде К. Буги (turima galvoje „Kalba ir senovė“. — A. S.) (Трубачев, 114).» Λιθ. spãnguolė: λιθ. spãngas «αυτός που έχουν θολώσει τα μάτια του, τυφλός» και άλλες λέξεις της ρίζας speng- «λάμπω, ακτινοβολώ» (Būga, II, 310; Fraenkel, 860). Γενικά, πρέπει να επισημανθεί ότι ο K. Būga θίγει ζητήματα ετυμολογίας σχεδόν σε κάθε άρθρο του· ιδιαίτερα πολύτιμο υλικό για ένα ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας μπορεί να βρεθεί στη μελέτη του «Η προέλευση της κατάληξης -ūnas και του διφθόγγου uo» (Būga, II, 331—376) και στο έργο του για τη μετατονία στις λιθουανικές και λετονικές γλώσσες, που δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατό του — «Die Metatonie im Litauischen und Lettischen» (Būga, II, 386—483). Πολλές ετυμολογικές παρατηρήσεις υπάρχουν και στα τεύχη του «Λεξικού της λιθουανικής γλώσσας» που έχουν εκδοθεί (Būga, III, 9—480). 43 Το εκτενές ετυμολογικό έργο του Būga δημοσιεύτηκε τριάντα πέντε χρόνια μετά τον θάνατο του συγγραφέα — πρόκειται για σημειώσεις και προσθήκες στο ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας του A. Preobraženskij — «Замечания и дополнения к этимологическому словарю русского языка А. Преображенского» (Būga, II, 499—688). Αυτό το ανολοκλήρωτο έργο αποτελείται από 413 τέτοιες σημειώσεις και προσθήκες, οι οποίες είναι μερικές φορές αρκετές ή ακόμη και δεκαπλάσιες σε έκταση από τα λήμματα του ίδιου του λεξικού του A. Preobraženskij. Σε αυτό το έργο ο K. Būga επισημαίνει πολλές ενδιαφέρουσες λεξικές αντιστοιχίες μεταξύ των βαλτικών και των σλαβικών γλωσσών· νέο πραγματολογικό υλικό εμπλουτίζει τις προηγούμενες ετυμολογίες του, επισημαίνει ανακρίβειες σχετικά με τις βαλτικές γλώσσες στο λεξικό του A. Preobraženskij και παραθέτει επίσης εντελώς νέες ετυμολογίες λέξεων της λιθουανικής γλώσσας. Είναι πολύ λυπηρό το γεγονός ότι αυτή η έξοχη μελέτη του K. Būga δημοσιεύτηκε τόσο αργά και ότι ο M. Fasmer δεν μπόρεσε να την αξιοποιήσει όταν συνέγραφε το ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Ως ιδιαίτερα σημαντική συμβολή του K. Būga στην ετυμολογία των βαλτικών γλωσσών θα πρέπει να μνημονευτεί η εργασία του πάνω στο «Λεξικό των βαλτικών-σλαβικών γλωσσών» του R. Trautmann («Baltisch-Slavisches Wörterbuch». Göttingen, 1923). Το έργο του Γερμανού γλωσσολόγου, που εκδόθηκε πριν από περισσότερο από μισό αιώνα, παραμένει επίκαιρο και σήμερα. Οι ερευνητές των αρχαίων σχέσεων μεταξύ των βαλτικών και των σλαβικών γλωσσών επιστρέφουν σε αυτό με διάφορες αφορμές (πρβλ. τα έργα των Chr. S. Stang, A. Nepokupno, J. Safarewicz, F. Slavski και άλλων). Πιθανότατα, στην ιστορία της γλωσσολογίας δεν θα βρούμε πολλά παραδείγματα επιστήμονα που να βοηθά έναν συνάδελφό του όπως ο K. Būga συνέδραμε τον R. Trautmann. Όπως γνωρίζουμε, ο K. Būga διάβασε εξ ολοκλήρου τα δοκίμια του έργου και έστελνε στον συγγραφέα τις παρατηρήσεις του, γραμμένες σε ξεχωριστά κομμάτια χαρτιού. Γι’ αυτό, στο λεξικό του R. Trautmann, εκτός από τις πολυάριθμες παραπομπές στα έργα του K. Būga, θα βρούμε και αρκετές συντομογραφίες B. ή Būga, που σημειώνουν τις διορθωτικές παρατηρήσεις του δικού μας γλωσσολόγου. Ως ευσυνείδητος επιστήμονας, ο R. Trautmann αφιέρωσε το λεξικό του «στον K. Būga, τον διακεκριμένο γνώστη της μητρικής του λιθουανικής γλώσσας», ενώ στον πρόλογο περιέγραψε ως εξής τη βοήθεια του K. Būga: «Πρώτα απ’ όλα οφείλω να ευχαριστήσω τον K. Būga, στον οποίο αφιέρωσα το βιβλίο θέλοντας να εκφράσω την ειλικρινή μου ευγνωμοσύνη: με εξαιρετική επιμέλεια διάβασε μαζί μου τα επίπονα δοκίμια, διόρθωσε όπου χρειαζόταν τις βαλτικές λέξεις, βασιζόμενος στις τεράστιες γνώσεις του, και με σπάνια γενναιοδωρία μου προσέφερε υλικό από τις ανεξάντλητες συλλογές του» (σ. VII). Καθώς, λόγω της αντίδρασης του εκδότη, ο R. Trautmann δεν μπόρεσε να λάβει υπόψη όλες τις παρατηρήσεις, ο K. Būga είχε σκοπό να γράψει ένα είδος συμπληρώματος στο λεξικό αυτό και να το δημοσιεύσει στο περιοδικό «Tauta ir žodis» (πρβλ. Būga, III, 779—781). Το ταλέντο του K. Būga ως ετυμολόγου αναδείχθηκε ιδιαίτερα εύγλωττα στις εργασίες του για την ονοματολογία, αλλά αυτό αποτελεί ήδη θέμα ξεχωριστού άρθρου. Δυστυχώς, ο K. Būga δεν πρόλαβε να πραγματοποιήσει το σημαντικότερο ετυμολογικό του έργο: μετά τον θάνατό του έμεινε ένα αρχείο καρτελών για ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, που είχε συγκεντρωθεί επί σειρά ετών και περιλάμβανε περίπου είκοσι χιλιάδες καρτέλες. Πρόκειται για αποσπάσματα από τα κύρια ετυμολογικά έργα της εποχής, από διάφορες γλωσσολογικές έρευνες που μπορεί με τον έναν ή τον άλλο τρόπο να σχετίζονται με την προέλευση των λιθουανικών λέξεων, καθώς και για πραγματολογικό υλικό από τις διαλέκτους της λιθουανικής και της λετονικής γλώσσας και από μνημεία των αρχαίων βαλτικών γλωσσών, συχνά συνοδευόμενο από τις αντίστοιχες παρατηρήσεις του συγγραφέα. Ο K. Būga δεν ήταν γλωσσολόγος που ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για τη θεωρία της γλωσσολογίας ή τη μεθοδολογία της έρευνας· πουθενά δεν διατύπωσε τις γλωσσολογικές του απόψεις. Επομένως, ο K. Būga 44 δεν έμοιαζε με τον μεγάλο δάσκαλό του, τον Jan Boduena de Courtenay. Ο K. Būga ήταν πρακτικός ερευνητής. Η μεθοδολογία έρευνας των Νεογραμματικών ήταν η πλησιέστερη σε αυτόν. Από αυτή την άποψη, τα έργα του K. Būga μάς θυμίζουν ιδιαίτερα τα έργα των διακεκριμένων φίλων του, του Jānis Endzelīns και του Max Vasmer. Ο K. Būga δεν εξέθεσε ποτέ ειδικά τη μεθοδολογία των ετυμολογικών του ερευνών. Είναι αλήθεια πως κατά καιρούς άγγιζε παρεμπιπτόντως και αυτά τα ζητήματα. «Ο Λιθουανός που έχει την κακή συνήθεια να αναζητεί την προέλευση οποιασδήποτε λέξης οφείλει αμέσως, μόλις βγάλει από το λεξικό μια λεξούλα, χωρίς καμία σύνδεση με άλλες, να ξεκινά για τη μακρινή ινδική, ελληνική και (σήμερα αυτό είναι πολύ της μόδας) ακόμη και αρμενική γη. Πριν απ’ όλα, στην ετυμολογία, αναζητούμε εξήγηση για τη λέξη στο λεξικό της λιθουανικής γλώσσας. Αφού τελειώσουμε με το λεξικό της δικής μας γλώσσας, καταφεύγουμε στους γλωσσικούς μας αδελφούς, τους Λετονούς και τους Πρώσους. Από εκεί πηγαίνουμε στη σλαβική γη. Και μόνο αφού τελειώσουμε κι εκεί, αποκτούμε το δικαίωμα να ρίξουμε μια ματιά στα λεξικά της σανσκριτικής, της ελληνικής, της λατινικής, των γερμανικών, των κελτικών και άλλων συγγενικών γλωσσών», έγραφε ο K. Būga στην κριτική του για την «Ινδοευρωπαϊκή γραμματική» του H. Hirt (“Indogermanische Grammatik“. Heidelberg, 1921, Τ. 2) (Būga, II, 260). Διαβάζοντας τα ετυμολογικά έργα του K. Būga, πρώτα απ’ όλα εντυπωσιάζει ο εξαιρετικός πλούτος του πραγματολογικού υλικού από τη ζωντανή γλώσσα και τα παλαιά γραπτά κείμενα. Είναι αλήθεια ότι και άλλοι ετυμολόγοι αξιοποίησαν εκτενώς το υλικό των παλαιών λιθουανικών γραπτών κειμένων (για παράδειγμα, ο E. Fraenkel). Ωστόσο, κανείς δεν μπορεί να τον συναγωνιστεί ως προς τα δεδομένα της ζωντανής γλώσσας και των διαλέκτων. Εξετάζοντας την προέλευση επιμέρους λέξεων, ο K. Būga έδινε μεγάλη προσοχή και στην ιστορία των ίδιων των πραγματολογικών αναφορών· πρβλ. τις εξηγήσεις των λιθ. taūras (Būga, I, 375—378) και λιθ. karštas (Būga, II, 192—195). Από αυτή την άποψη, τα έργα του θυμίζουν ενίοτε τις έρευνες των ετυμολόγων της σχολής «Λέξεις και πράγματα» (“Wörter und Sachen“). Η σοβιετική λιθουανική γλωσσολογία έχει σημειώσει σημαντικές επιτυχίες στους διάφορους κλάδους της επιστήμης της λιθουανικής γλώσσας τις τελευταίες δεκαετίες, και η ετυμολογία συγκαταλέγεται σε αυτούς. Ωστόσο, ακόμη και σήμερα, περισσότερο από μισό αιώνα μετά τον θάνατό του, ο Kazimieras Būga παραμένει ο διαπρεπέστερος Λιθουανός ετυμολόγος. Μπορούμε να χαιρόμαστε που, χάρη στην υποδειγματική έκδοση των «Επιλεγμένων έργων» του K. Būga (επιμέλεια Z. Zinkevičius), οι ετυμολογικές έρευνες του μεγάλου γλωσσολόγου μας έγιναν προσιτές σε ευρύ κύκλο ειδικών. Πρέπει να θεωρούμε ότι, μαζί με το «Ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» του E. Fraenkel (“Litauisches etymologisches Wörterbuch”) και το ακαδημαϊκό «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας», θα αποτελέσουν στέρεη βάση για ένα μελλοντικό ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, όπως εκείνα που εκδίδουν τα τελευταία χρόνια οι γειτονικοί μας λαοί (Πολωνοί, Λευκορώσοι, Ουκρανοί). Συντομογραφίες βιβλιογραφίας: Būga — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958—1961, t. 1—3. Fraenkel — Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg — Göttingen, 1955—1966. K Z — Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen. Berlin, 1852. LKK — Ερωτήματα λιθουανικής γλωσσολογίας. V., 1957. Machek — Machek V. Etymologický slovník jazyka českého. Praha, 1968. Sławski — Sławski F. Słownik etymologiczny języka polskiego. Kraków, 1952—1969, t. 1—3. 45 Trautmann — Trautmann R. Baltisch-Slavisches Wörterbuch. Göttingen, 1923. РФБ — Ρωσικό Φιλολογικό Δελτίο. Βαρσοβία, 1879—1918. Trubachev — Trubachev O. Ιστορία των σλαβικών όρων συγγένειας και ορισμένων αρχαιότατων όρων κοινωνικής οργάνωσης. Μ., 1959. Vasmer — Vasmer M. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Μετάφραση από τα γερμανικά και συμπληρώσεις του O. N. Trubachev. Μ., 1964—1973, τ. 1—4. А. САБАЛЯЎСКАС Κ. Būga — ετυμολόγος Π ε ρ ί λ η ψ η Ο διακεκριμένος ερευνητής της λιθουανικής γλώσσας Κ. Būga ήταν ο πρώτος από τους Λιθουανούς γλωσσολόγους που άρχισε να μελετά τα προβλήματα της ετυμολογίας, εφαρμόζοντας αυστηρή επιστημονική μέθοδο. Στις πρώιμες ετυμολογικές μελέτες του Κ. Būga διακρίνεται ακόμη η επίδραση της εσφαλμένης μεθοδολογίας του δασκάλου του Κ. Jaunius, αλλά ήδη το 1911 δημοσιεύει αρκετές εργασίες που χαρακτηρίζουν τον συγγραφέα ως εξαιρετικό ειδικό. Ο Κ. Būga ασχολήθηκε με ζητήματα ετυμολογίας καθ’ όλη τη διάρκεια της επιστημονικής του δραστηριότητας. Πολλά από τα ευρήματα του Κ. Būga συμπεριλήφθηκαν στα ετυμολογικά λεξικά των E. Fraenkel, R. Trautmann, M. Vasmer, F. Sławski, V. Machek κ.ά. Ο Κ. Būga σκόπευε να γράψει ένα ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας. Για τον σκοπό αυτό συγκέντρωσε ένα μεγάλο δελτιοκατάλογο, αλλά το έργο που είχε αρχίσει διακόπηκε από τον αιφνίδιο θάνατό του (το 1924).