Статус и узус общественно-политического термина в аспекте культуры речи
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МОКСЛО КАЛБОС КУЛТУРОС ИР ТЕРМИНОЛОГИЈОС ПРОБЛЕМОС
LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIV (1985)
TAMILA IVANOVNA PAN’KO
STATUS E USO DEL TERMINE SOCIOPOLITICO NELL’AMBITO DELLA CULTURA DELLA LINGUA
Il carattere ideologico delle scienze sociali e il loro ruolo sociale nello sviluppo della società si riflettono naturalmente nella loro terminologia. L’essenza ideologica costituisce il principio determinante dell’organizzazione sistemica della terminologia sociopolitica. L’ideologema è una componente integrante della semantica del termine sociopolitico. In virtù della propria funzione sociale, la maggior parte dei termini sociopolitici diventa gradualmente parte organica della lingua e, anche quando subisce un certo processo di determinologizzazione, non perde la propria essenza concettuale. Numerosi termini sociopolitici esprimono al contempo concetti delle formazioni socialista e capitalista (identica struttura fonetico-morfologica, un’unica concezione ideologica che li accomuna, ma definizioni diverse). Consideriamo fenomeni di questo tipo casi di polisemia terminologica. Consideriamo omonimi concettuali e ideologici i termini con identica struttura fonetico-morfologica che ricorrono in sistemi terminologici ideologicamente diversi (marxista-leninista e borghese). Ne consegue che soltanto una definizione precisa dei termini come componenti di un sistema unitario, accomunato da un credo politico, garantisce il loro corretto impiego sotto il profilo della precisione scientifica, dell’orientamento politico e della cultura della lingua.
È noto che il linguaggio scientifico deve soddisfare i requisiti di chiarezza, precisione, concisione e univocità, evitando interpretazioni diverse. L’attendibilità scientifica, la profondità e la solidità delle argomentazioni dipendono in larga misura dall’uso sapiente e preciso della terminologia scientifica, che favorisce la correttezza della rappresentazione e la precisione della percezione.
L’ordinamento delle conoscenze scientifiche richiede l’ordinamento dei sistemi terminologici e la loro unificazione affinché corrispondano sempre meglio all’essenza dei concetti, al principio di sistematicità, alla struttura della lingua nazionale e al principio di internazionalizzazione. Costituendo una parte considerevole del lessico della lingua letteraria e arricchendolo incessantemente, la terminologia sociopolitica presenta caratteristiche peculiari, proprie soltanto a essa; tuttavia, nella sua formazione e nel suo sviluppo, è soggetta alle leggi e alle norme generali della lingua.
I fatti dello sviluppo della terminologia sociopolitica costituiscono un esempio convincente dell’interazione tra nazionale e internazionale
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nella lingua, del passaggio dialettico dell’internazionale nel nazionale. Pur rappresentando una percentuale considerevole nei sistemi terminologici nazionali, gli internazionalismi non ne cancellano tuttavia il carattere peculiare, poiché in ogni lingua assumono una fisionomia nazionale e, nelle terminologie nazionali delle scienze sociali, costituiscono basi motivanti attive per la creazione di derivati nazionali, termini composti e locuzioni terminologiche. Cfr.: partito — partitico, appartenenza al partito, ufficio del partito, gruppo del partito, disciplina di partito, incarico di partito ecc. Pertanto, lo studio dei termini sociopolitici sotto il profilo della cultura della lingua è possibile soltanto tenendo conto del rapporto tra internazionale e nazionale. Ci riferiamo anzitutto alle coppie di termini doppi, uno dei quali è un internazionalismo: depositi — investimenti, tesaurizzazione — accumulo di tesori — accumulazione, realizzazione — vendita, inflazione — perdita di valore, profitto — guadagno, esportazione — esportazione ecc. Alcune coppie di questo tipo non possono essere definite doppioni. Per esempio, il significato del termine penale è più ampio di quello dei termini presi in prestito interesse di mora e multa. Questi ultimi due sono in rapporto di simmetria iponimica rispetto all’iperonimo penale. Il significato del termine internazionale imposta è più ampio di quello del termine internazionale accisa, che si trova in rapporto di simmetria iponimica con il termine dazio. Il termine internazionale investimento è un iponimo rispetto al termine investimenti.
Un termine internazionale di origine straniera spesso prevale su quello nazionale per espressività, concisione e univocità, e quindi per la maggiore corrispondenza al concetto scientifico. Cfr.: emigrazione — trasferimento, embargo — divieto, emissione — emissione, realizzazione — vendita, concorrenza — competizione, convenzione — accordo, coordinamento — concertazione, riparazione — risarcimento. In questi casi è opportuno preferire il termine internazionale. Gli equivalenti nazionali di molti termini internazionali monorematici sono locuzioni terminologiche nazionali, per esempio: ipoteca — prestito garantito da beni immobili; libero scambismo — politica di libero scambio (esente da dazi); svalutazione — diminuzione del tasso di cambio, deprezzamento della valuta; crisi — recessione economica ecc. Pertanto, lo studio della terminologia sociopolitica delle lingue nazionali è possibile soltanto tenendo conto delle sue componenti internazionali, soprattutto di quelle che costituiscono la base per la ramificazione delle microsistemi terminologiche — il fattore più attivo di arricchimento della terminologia sociopolitica nella fase attuale — tanto più quando il termine internazionale presenta una maggiore flessibilità nella formazione delle parole rispetto a quello nazionale: importazione — importatore, importare, importato, importazione; tesaurizzazione — accumulazione di tesori, tesaurizzato, tesaurizzare, tesaurizzarsi ecc.
L’unificazione della terminologia sociopolitica richiede la selezione del termine che corrisponda maggiormente a ciò che designa-
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comprensibile. Ma in condizioni di bilinguismo, quando agiscono tendenze di pari forza — quella della massima conformità alla struttura della lingua nazionale e quella dell’internazionalizzazione — non è così semplice farlo. Alcuni termini sinonimici, comprese le coppie di doppioni, sono entrati talmente a fondo nel sistema che parlare di riordinarlo eliminando uno dei termini sinonimici significa non tenere conto delle regolarità dello sviluppo della lingua.
Lo status del termine sociopolitico: chiarezza, fondamento teorico, adeguatezza al concetto, sistematicità, predeterminazione da parte della concezione ideologica.
L’ontologia e la gnoseologia materialistiche marxiste-leniniste consentono di interpretare, per così dire, la filosofia del termine: la sua unità dialettica con il concetto; la determinazione dello sviluppo dei sistemi terminologici da parte di fattori extralinguistici e linguistici; l’interazione tra il contenuto concettuale del termine e la sua forma; il problema del generale e del particolare nella terminologia; il rapporto tra elementi materiali, semantici e concettuali nella terminologia; la gerarchia nell’organizzazione del sistema terminologico; la collocazione del termine nel sistema e della terminologia nella lingua letteraria generale; la distinzione tra termine tecnico e termine delle scienze sociali; la dipendenza di quest’ultimo dalla concezione ideologica; l’unità dialettica dell’internazionale e del nazionale nella creazione dei sistemi terminologici.
Tutti gli aspetti della realtà, secondo la definizione di V. I. Lenin, «sembrano soltanto autonomi, separati (besonders für sich bestehende). Solo nella loro totalità (Zusammen) e nella loro relazione (Beziehung) si realizza la verità»1. L’ecologia dei termini delle scienze sociali (l’interdipendenza dei termini delle discipline sociali e la loro dipendenza dal contesto della lingua comune e dallo sviluppo delle specifiche scienze sociali) presuppone anche la comprensione dei rapporti tra i sistemi terminologici di lingue in contatto reciproco: nel sistema terminologico di ogni lingua nazionale vi sono termini che lo caratterizzano in modo specifico e termini comuni ai sistemi corrispondenti di lingue affini e non affini; ciò consente di parlare di un certo insieme di parametri comuni ai sistemi terminologici di lingue affini e non affini.
Nel contatto costante tra le lingue, la loro interazione rende inevitabili tendenze comuni nello sviluppo dei sistemi terminologici delle lingue in contatto. Individuarle significa anzitutto identificare i rapporti lessico-semantici tra le loro coppie di doppioni, che racchiudono un impulso specifico per l’ulteriore sviluppo dei sistemi terminologici.
1 Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 27, с. 178.
8 Užsak. Nr. 1007
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«Ai livelli ontologico e gnoseologico si osserva la dicotomia tra elementarità e integralità propria del fatto storico. Da un lato, esso costituisce una formazione gerarchica, con determinati tipi di relazioni reciproche tra i suoi elementi costitutivi; dall’altro, è una certa totalità, dotata al tempo stesso di irripetibilità e di un determinato grado di tipicità»2. A nostro avviso, anche la terminologia sociopolitica di ogni lingua nazionale presenta tale dicotomia tra elementarità e integralità: da un lato, possiede un sistema specifico di relazioni tra componenti specifiche; dall’altro, si presta a relazioni tipiche anche di altri sistemi analoghi ed è composta da elementi tipici.
Se tra il concetto e il termine esistesse un rapporto motivato diretto, non sarebbe necessario parlare di analisi comparativa dei termini. Ma la realtà sociopolitica (il sistema delle realtà nel sistema dei concetti) viene segmentata in modo diverso nelle varie lingue mediante mezzi formali. Per la tipologia lessico-semantica non è indifferente come, e con quali mezzi linguistici, venga espressa una determinata sistema di concetti. E questa questione è una delle più importanti nello studio dei sistemi terminologici su basi linguistiche.
L’unità dell’organizzazione semantica della terminologia sociopolitica si fonda su correlazioni specifiche tra sinonimia, iponimia, antonimia, conversione e alcuni altri tipi di complementarità, agentività e incompatibilità. Riteniamo che tutte queste categorie abbiano carattere convenzionale e relativo, dipendente dalla concezione del ricercatore, ma non attinente alla loro ontologia. Si può parlare di correlazione nella terminologia sociopolitica soltanto entro i limiti di una stessa concezione ideologica, tenendo presente che la dicotomia di primo livello «sì»—«no» non è sempre sufficiente.
La rilevanza sociale dei termini sociopolitici implica il controllo sulla loro creazione e sul loro uso; tale controllo, tuttavia, conduce a risultati autenticamente scientifici soltanto quando è esercitato da quella parte della società i cui interessi coincidono con il corso dello sviluppo storico e che, di conseguenza, esige conoscenze oggettive.
Il sistema dei termini è il risultato dell’attività della coscienza umana, ma l’individuo può interpretare in modi diversi gli stessi fenomeni sociali, elaborando così classificazioni differenti. Nel corso dello studio della terminologia che esprime concetti sociopolitici occorre tenere particolarmente conto di questa attività soggettiva dell’uomo quale fattore dell’evoluzione semantica delle parole. Pertanto, il cambiamento dei rapporti tra i termini delle scienze sociali
2 Уколова В. И. Исторический факт как система.—В кн.: Системный метод и современная наука. Новосибирск, 1972, вып. 2, с. 148.
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è determinato dall’interazione di fattori di ordine oggettivo (rapporti politico-sociali ed economico-sociali) e soggettivo (attività classificatoria della coscienza umana). In definitiva, i neologismi politico-sociali vengono accettati o respinti dalla società e, in questo processo, un ruolo decisivo è svolto dal fattore extralinguistico: la lotta delle idee.
Al giorno d’oggi, quando gli anticomunisti tra i teorici borghesi e socialriformisti non hanno deposto le armi, ma lanciano attacchi sempre più furiosi contro le basi del socialismo, difendendo i fondamenti del capitalismo, il compito della scienza marxista-leninista consiste nello smascherare il significato ostile delle loro costruzioni teoriche; in tali costruzioni la terminologia svolge un ruolo considerevole. Ci riferiamo innanzitutto a termini come «capitalismo popolare», «Stato del benessere», con i quali gli ideologi borghesi contemporanei mascherano la vecchia essenza dell’imperialismo, con tutti i suoi vizi e le sue contraddizioni.
È indubbio che termini come proletariato, comunismo, classe operaia, concorrenza, imperialismo siano usati nella letteratura marxista e in quella borghese con significati concettuali diversi, rivelando la connotazione di classe della pubblicazione. Questo fatto spesso crea difficoltà nella pratica della traduzione: la mancanza di una chiara comprensione del significato concettuale dei termini politico-sociali fondamentali porta alla semplice sostituzione con i loro equivalenti formali, il che o travisa del tutto il senso della letteratura tradotta, oppure induce il lettore in errore circa la reale posizione dell’autore, dissimulandone l’appartenenza politico-partitica. Pertanto, l’elemento valutativo di classe si manifesta sia nella creazione dei termini delle scienze sociali sia nel loro uso. Da qui la necessità di tenere conto dell’omonimia ideologica dei termini sociali, considerandola anzitutto nel processo di traduzione.
È comunemente accettato che l’uso di un termine sia stilisticamente neutro. Per quanto riguarda il termine politico-sociale, sotto questo profilo sono necessarie alcune precisazioni. Il punto di partenza è che la lotta delle idee si riflette nella formazione e nel funzionamento dei termini politico-sociali. I termini politico-sociali svolgono la funzione conoscitiva e di accumulazione del sapere tenendo conto della concezione ideologica che accomuna i concetti corrispondenti; è questo che li distingue dalla terminologia tecnica. Ma se un termine politico-sociale ha una carica ideologica e una forza espressiva ideologica, si può parlare della sua neutralità semantica? La questione appare controversa.
Riteniamo che si debba distinguere tra lo status linguistico e quello discorsivo del termine politico-sociale. All’interno del proprio sistema esso è stilisticamente neutro; nel contesto, il suo significato specifico può cambiare, acqui-
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sendo sfumature emotive. In questi casi, il significato del termine consta della semantica significante (componente conoscitiva) e di un sema espressivo. Inversamente, grazie ai suoi valori funzionali, il termine politico-sociale conserva la propria essenza scientifica. La pubblicistica di V. I. Lenin offre esempi interessanti dell’uso di termini con una componente espressiva. Il termine borghesia è spesso usato insieme a verbi connotati emotivamente e spregiativi, come zoppica, si insinua («La rivoluzione avanza, dietro di essa la borghesia zoppica», vol. 36, p. 151), e ad aggettivi come perfida, astuta, incostante, che introducono nuovi semi nel semema principale del termine, coincidente con il concetto, senza modificarne l’essenza scientifica.
La determinologizzazione è una questione di tutt’altro ordine. Essa è indubbiamente propria di tutti i sistemi terminologici, compreso quello politico-sociale, e costituisce una delle vie attive di ramificazione del lessico di uso comune.
La specificità della rappresentazione dei fenomeni sociali mediante segni linguistici consiste nel fatto che uno degli elementi della situazione gnoseologica, il soggetto conoscente, nel fissare l’oggetto conosciuto (la realtà oggettiva) nel segno linguistico (termine), non è sempre interessato a rispecchiarne la reale essenza. Da qui la comparsa di termini che velano l’essenza dei concetti designati. È dunque necessario un approccio di classe alla loro interpretazione.
A nostro avviso, occorre distinguere tra l’uso dei termini politico-sociali e la loro ricezione. Ci riferiamo al fatto che i termini della pubblicistica, della stampa e della letteratura artistica, pur presentandosi nel loro autentico significato scientifico, possono essere recepiti in modi diversi dai lettori. Il grado di assimilazione della precisione terminologica delle denominazioni politico-sociali aumenta con la diffusione delle conoscenze in ambito sociale.
Pertanto, nella lingua: una definizione precisa è condizione necessaria affinché un termine diventi componente di un determinato sistema terminologico; nel discorso: conservazione dell’essenza del significato e peggioramento semantico quale risultato del condizionamento connotativo.
Ravvisiamo i principi fondamentali del funzionamento della terminologia politico-sociale nei seguenti: la massima corrispondenza del termine al concetto, la sua precisazione, ove necessario, mediante definizioni o glosse, e il massimo impiego di termini dello stesso tipo per esprimere concetti dello stesso tipo.
La duplice funzione comunicativa della terminologia politico-sociale (proiettata non solo sul soddisfacimento delle esigenze della comunicazione interna, nazionale, ma anche della comunicazione esterna, internazionale), quale uno degli aspetti della convergenza funzionale delle lingue in direzione dell’equiparazione del loro status nelle condizioni della rivoluzione scientifico-tecnica, è in costante aumento. Aspetto filologico-ideologico è
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Lo studio dei termini sociopolitici presuppone l’ulteriore individuazione e analisi dei processi contemporanei di sviluppo e funzionamento della terminologia sociopolitica delle lingue nazionali in un ampio contesto internazionale, sia sul piano del funzionamento sia sul piano della cultura della lingua.
Parlare della codificazione della terminologia sociopolitica è molto più difficile che parlare della terminologia delle scienze tecniche. A determinarlo è il suo carattere relativo alle scienze sociali e il suo ampio uso nella sfera della vita pubblica. Nel processo di costruzione linguistica e di formazione di un fondo terminologico comune alle lingue, nella valutazione dei termini sociopolitici l’attenzione principale dovrebbe essere rivolta alla loro praticità informativa, alla chiarezza ideologica, alla conformità al principio di internazionalizzazione e al rapporto con le nozioni generali di norma nella lingua letteraria.