Nauji baltarusių šnektų lituanizmai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS ELENA GRINAVECKIENĖ NOI LITUANISME DIN GRAIURILE BIELORUSE Cercetările lexicului belarus efectuate în ultimii douăzeci de ani (1965—1986) permit să afirmăm că problema lituanismelor în graiurile limbii belaruse rămâne actuală și că nu au fost încă descoperite toate cuvintele de origine lituaniană folosite în acestea. Sunt descoperite în mod constant numeroase lituanisme nerecunoscute anterior și se încearcă stabilirea și justificarea reflexelor lor fonetice, formate în diferite graiuri belaruse și în perioade diferite. Cercetările noastre arată că aici apar lituanisme vechi cu vocalism a/¹o/ y, provenite din cuvinte lituaniene cu vocalism (i)uo și (i)au, de exemplu, akóma «spic» < lie. akuotas; Лок, лох «denumire de câmp» < lie. Laukas «idem» < lie. laukas; ебо́ба «ulm» < lie. guoba; са́мка «șal mare cu ciucuri» < lie. siaústė «idem», бужа́лна «capul îmblăciului» < lie. buožė, buoželė «idem»; куку́ць «fluier de lut» < lie. kaukútis «idem» și altele [Grinaveckienė₁; Grinaveckienė₂]. În căutarea lituanismelor apar și dificultăți atunci când un cuvânt lituanian cu un anumit vocalism, împrumutat de diferite graiuri belaruse, a dat nu numai reflexe diferite ale acelui vocalism, ci a suferit adesea și numeroase modificări consonantice și prezintă o varietate de derivare. De aceea, uneori este dificil să se stabilească și să se demonstreze adevărata sursă lituaniană a unui asemenea cuvânt belarus. De pildă, cuvintele din graiurile belaruse какапу́чки, како́ушки, капа́кучки, капко́ушки, ко́каушки, ко́киушки, ко́ркиушки, ко́пнуики, кукаpúчки, kúkiушки, кукарз́чки, kúрачки, куркиушки, куро́пачки, kúрпиушки, kúртачки, kúрчьки, kúрчюки, cu sensul de «oasele picioarelor», precum și каккру́чки «umeri» și ко́кашы «oasele picioarelor; picioare» [Слоўнік, т. 2, 364, 365; Народнае, 169; Жывое, 155]³, deși în cele mai multe cazuri nu seamănă între ele ca sonoritate, sunt înrudite — variante dialectale hibride ale aceluiași cuvânt, legate genetic de lie. kaukaras (kùkardi, kùkuras), kaùkoras, kaùkara «cocoașă», cf. și kaùkas «umflătură, excrescență», de aceeași origine. Dintre aceste lexeme, cele mai transparente etimologic și cel mai puțin modificate sunt kaka-púčki, кукапу́чки ir кукаpúčki. Conform legii lie. au> br. a (de exemplu, Лажо́к „numele unei văi și al unui drum” < lie. Lauž- + br. -ok [Мікратапанімія, 136] какапу́чки ar fi apărut din lie. kaukar- și din sufixul diminutival br. -ечкі [Сцяцко, 260]. Кукаpúчки ir кукаpúчки poate avea o origine fonetică dublă. Ele pot proveni direct din lie. kùkarai, kùkuras „kukštera”; s-ar fi putut dezvolta, de asemenea, din lie. kaùkaras conform legii lie. au> br. y (cf. forma deja menționată куку́ць < lie. kaukútis). Nu există 1 Semnul / din articol arată că sunetele (și formele) sunt folosite în dialecte bieloruse diferite. 2 Consoana oclusivă z din graiurile bieloruse (care apare de regulă în împrumuturi) nu se deosebește în text de fricativa lor z. 3 Faptul că „kukšnis” și „kaukaras” sunt realități identice semantic este indicat și de denumirea comună a ambelor, kánžas, de exemplu: galvós kánžas și kójų kánžas (LKŽ. T. 5. 446). 162 cu totul clară rădăcina кукара́чуки, cu я în locul lui а așteptat. Oare acest я ar fi putut apărea aici din а? Așadar, кукара́чуки ar fi putut deveni кукара́чуки. Cazul în care, uneori, consoana dură a lituanismelor din unele graiuri bieloruse devine moale se întâlnește, de pildă, în lituanienele klùmpės, klùonas și bielorusele > клу́мбы | клю́мбы, клу́ня | клю́ня etc. [Слоўнік, т. 2, 479–480; Дыялекталагічны, 791–797, карты № 235, 236]. Pe de altă parte, poate că începutul lui кукара́чуки ar fi putut fi dat și de o altă variantă lituaniană, kaĩkaras, kùkarai..., să zicem kiãukerė și altele asemenea. Cea mai apropiată rudă a acestor lexeme, dar deja mai modificată — cu sincopa silabei mediane -ka- — este ку́рачки < *кукара́чки (cf. cazuri analoge de sincopă: калану́ха < калаха́ну́ха „cireș”, мана́рка < марына́рка „sacou” [Слоўнік, т. 2, 366; т. 3, 29]). Iar *кукара́чки, după cum se vede clar, < derivă din lituan. kukar- (kadukar-) + bielor. -ачкі. Lexemul karáкуčki este, de asemenea, foarte apropiat de kака́ručki. Poate că provine din *кака́-pyčki prin metateza consoanelor silabelor mediane (-кару-), adică prin inversarea poziției lui k și p: -кару- > -раку- (pentru o posibilă inversare similară a consoanelor cf. прае́рх < прапе́х „altoi”, радзюга < дзярыга „pătură”, „cearșaf aspru” [Слоўнік, т. 4, 76, 441]). Iar punctul de plecare pentru *кака́ručki ar fi putut fi lituan. kaukar- + bielor. -učki. Cele mai apropiate de Kapáručki, în pofida faptului că la prima vedere aproape că nu seamănă cu acesta, sunt lexemele kакóuki, kókiuški, kókaшы, kókaшки, kу́kiuški și toponimul Kакóшы луг [Мікратapanімія, 119]. Ele s-ar fi putut dezvolta din formele *карако́uki, *kópakiuški, *kóраkaшы, *корakaшки, *кураkiuški, *каракошы prin sincopa silabei mediane -pa-. Așadar, evoluția lor fonetică le-a îndepărtat de sursa primară — formele cu *какар-|*кокар-|*кукар-, provenite din lituan. kadukar- (kukar-) și sufixe bieloruse — chiar mai mult decât lexemul karáručki. Formele inițiale bieloruse ale cuvintelor каркóuki, каркýuki, kórkiuuki, куркíuuki sunt poate *какрóuki, *какрýuki, *ко́крышки, *кукрышки, modificate prin metateza grupului consonantic -кр- (pentru trecerea кр- în рк-, cf. ко́блик < ко́лбик „babușcă, kilbasă” [Слоўнік, т. 2, 493]). Iar acestea din urmă, probabil, pentru a fi pronunțate mai ușor, provin din forme mai lungi, din *какарóuki, *какарýuki, *ко́карыушки, *кукарыушки, prin eliminarea silabei а din mijlocul cuvântului (pentru o posibilă astfel de eliminare, cf. калма́-ишка < калама́йка „un asemenea car” [Слоўнік, т. 2, 366]). Iar formele *какар-|*кокар-, prin corespondența dintre bielorusa а|о și lituaniana au <, provin din lituanianul kaukar-; *кукар- provine fie din lituanianul kukar-, fie (conform corespondenței dintre bielorusa у și lituaniana au <) din kukdar-. Evoluția lexemelor kópнуčki și kurpíuuki trebuie să fi fost asemănătoare cu cea a lui kóпkiuški, куркíuuki (vezi mai sus), numai că -n- din interiorul cuvântului lor a apărut din -k-, odată ce legătura semantică cu sursa de bază s-a estompat (cf. cazul analog kартанóсы < каркано́сы < lituan. karkanósis „cu nasul cârn” [Слоўнік, т. 2, 424]). Așadar, kópnučki, курпíuuki < *kóпркуки, *ку́рkuшки < *ко́круки, *кукру́ки < *кокарyuki, *кукарыuки < lituan. kadukar- (kukar-) + bielor. -уишки, -ишки. În mod analog cu acestea din urmă s-au dezvoltat și lexemele kýrmački, kýrpički, kýrčki, consoanele -m-|-p-|-č- din interiorul cuvântului lor apărând în locul lui -k-. Așadar, kýrmački, kýrpički, kýrčki < *kýrkački, *kýrkički, *kýrkiki < *kúракаčki, *kúpakički, *kúpakički < *кукара́чки, *ку́какичики, *ку́карыки < lituan. kadukar- (kukar-), kaukorkai etc. (pentru o posibilă alternanță analogă a unor consoane în graiurile bieloruse cf. батлашка < баклажка, 11* 163 кобачка < копачка „gropiță sub piept”, дръмотник < дръмотник, krypъtnik < trypūtnik, кузсūрка < туžurka și altele [Слоўнік, t. 1, 154, 491; t. 2, 493, 545, 558]. Lexemele de acest tip sunt cele mai vechi, cele mai schimbate și cele mai îndepărtate de sursa lor primară. Lexemul курóпачki ar putea fi, de asemenea, foarte vechi. Acesta ar fi trecut prin următoarea evoluție fonetică: курóпачki < *куро́качки < *кукора́чки < lit. kukar- (kav-kar-) + br. -ачki. Uneori se întâmplă să nu poată fi stabilit corespondentul lituanian exact al unui presupus lituanism din graiurile br. De pildă, nu există nicio îndoială că numele de loc Бажышки „pășunea satului Saltoniškės din raionul Varanavas” [Мікратанімія, 23] este un lituanism, însă nu se știe dacă a din rădăcina sa provine din lie. au, ar uo, deoarece, într-o anumită perioadă, ambele aceste diftongi au dat același reflex a în unele graiuri br., de exemplu, Лакінікі < lie. Laukininkai și габа < lie. guobà etc. Așadar, nu este clar dacă corespondentul lie. al formei Баж- este Bauž-, ar Buož-; cf. lie. Baužiškiai „sat în raionul Radviliškis” și Бюžiski „sat în raionul Biržai” [LTSR adm., t. 2, 30–44]. Dificultăți de același fel apar și în cazul cuvintelor din graiurile belaruse bănuite a fi lituanisme па́зі, паžáбы, паžáйды, паžáлы, лага́ры, паго́йцы, паýžáн, пýžыўш, супу́зі, супу́зі, care au aceeași semnificație: „șuvoi de pârâu, apă, lacrimi; striație, șiroire”, și a lui паziсmų, cu sensul „brăzdat, pătat” [Слоўнік, t. 2, 603; t. 4, 235, 236, 237, 333; t. 5, 20, 21, 229; Сцяшковіч, 397, 412; Rūdninkai, Akmenynė]. Lexemul pázi a fost considerat lituanism [Арашонкава, 128; Грыневецкене, 187] din cauza pronunțării vibrantei r (mai caracteristică împrumuturilor belaruse), a răspândirii sale geografice și a caracterului său izolat, însă până în prezent nu s-a reușit identificarea sursei sale lituaniene autentice. Acum, când în dicționarele graiurilor belaruse și în sursele manuscrise au fost consemnate mai multe alte rude indubitabile ale lui pázi, asemănătoare ca sens și fonetică, există temei pentru a continua căutarea corespondentelor lor lituaniene. Admițând că în rădăcina lexemului pázi⁴ s-a produs schimbarea br. a < în aý (< lit. au) (așadar, pázi < *páyzi), există temei să considerăm că legătura genetică dintre rădăcinile lexemelor cu sensuri adecvate pázi, pýžыўш, пау́ган (паž-, pýž-, páyž-) este suficient de clară și că toate provin din páyž-. Aceeași rădăcină páyž- > pag- se regăsește, fără îndoială, și în lexemele pagáзы, pagáйды, pagáлы, pagójцы (dar cu elemente diferite de formare a temei), precum și în лага́ры, apărut prin metateză din pagáлы (prin inversarea consoanelor din silabele de la margini pa- – -лы, adică prin pronunțarea lor ла- – -ры; cf. și forma br. analogă ляндэрак „unealtă de răzuit cu mâner” < pol. rądelek „idem” [Слоўнік, t. 2, 717]. Cuvintele de aceeași rădăcină lit. raug-, cu semantici și fonetici înrudite, ar fi putut sta la originea acestor lexeme cu un singur sens; de pildă, ráugtis (riáugtis) „a se întuneca, a se acoperi (de nori)”, ráugas „morocănos”, cf. și apsiráugė (užsiráugė) „s-a înnorat”, kad tu prasraugtái „să te faci nevăzut”, užráugti „a acoperi, a afuma” albinele cu fum; cu alternanța vocalelor din rădăcină: rūgà, rūgýs „ploaie îndelungată; vreme umedă”, rūgas „zi ploioasă și înnorată”, rūgala, rūgalas 4 De remarcat că în graiul Lazūnai (raionul Vyjos din BTSR), cuvântul br. pázi este folosit deja ca împrumut din br. și se pronunță rõ’g’e’s (pentru br. a > lit. a în împrumuturi, cf. uo din slavă; cf. împrumutul belarus din același grai му avóga „prudență” < din br. амбае́ца „idem”, учхво́тай „pradă” < din br. ухва́ты „idem” [Lazūnai]. 164 „vreme ploioasă”; cf. și: Žiulvin, Žiulvin, Žiulvineli, gyvas būsi – pienu rūgsi „vei curge, vei șiroi”, dacă negyvas – krauju plauksi; Gyvoliai padvėsę pamsojo, nu kurių neišpasakyta smarvė visomis pusėmis rūgdama „curgând, răspândindu-se” duhnea, și altele [LKŽ, t. 11, 281, 286—288, 523, 883, 892, 905]. Așadar, după cum se vede, segmentul semantic „a se revărsa, a se acoperi, a curge” etc. al lit. rūgštis (rūgti) și altele este tocmai identic cu sensul lui br. pázi și al rudelor sale, motiv pentru care nu se poate nega înrudirea cuvintelor belaruse analizate cu cele lituaniene menționate. Îndoieli considerabile cu privire la înrudirea atât cu br. pázi (și altele), cât și cu lit. rūgštis (rūgti) trezesc formele lexemelor cupáei, cupýei, cu sens unic asemănător celui al lui pázi. Judecând după sonoritatea asemănătoare cu cea a lui pázi și mai ales după sensul comun, rădăcinile lor ar trebui să fie -pazi, -pyzi (rădăcina -pyzi ar putea fie să fie asociată direct cu cuvintele lit. de sensul discutat, formate de la rădăcina rūg-, fie să fie considerată ca provenind din *-payzi > *-pŏyzi > *-pyzi; pentru o asemenea transformare, cf. br. kykýub „fluier de lut” < lit. kakū́tis „idem”). Dacă admitem aceasta, înrudirea lor cu pázi ar putea fi cu totul întemeiată și posibilă. Dar cum se explică cy-? de la începutul ambelor cuvinte? Chiar dacă ar fi un prefix, acesta nu conferă cuvintelor noul lor sens. Acest cy- ar fi putut apărea aici, prin estomparea sensului cuvântului, și prin adăugarea lui c- și inserarea lui y (pentru ușurința pronunțării). Faptul că în graiuri (mai ales în împrumuturile lor) apar cazuri de adăugare analogă a consoanelor este bine ilustrat și de br. свя́сла „legătură” < вя́сла „idem”, плі́шта „bordură, căptușeală” < pol. listwa „idem”, lit. skrúpčioti < krūpčioti etc. [Слоўнік, т. 4, 14, 403; LKŽ, t. 12, 1101]. Că după c (sau altă consoană), atunci când se acumulează un grup de consoane, se poate insera y sau o altă vocală reiese din cuvinte ale graiurilor br. precum жарало|журало|жырало́|жэрэло́ „izvor, sursă” < pol. źródło „idem”, скляроз „scleroză” < склероз „idem”, скру́так „legătură” < скрутак „idem” etc. [Слоўнік, т. 2, 140, 174; t. 5, 14, 16]. Inserarea unei vocale u (sau chiar ą!) de acest fel este bine ilustrată și de unele împrumuturi lituaniene (precum și prusiene), de pildă suliūbas, sąliūba, sąliūbas „căsătorie” < pol. ślub „idem” (cf. și pr. salūban „idem”), sunevoga „jignire, calomnie” < pol. zniewaga „idem”, sūmislas „invenție, idee” < pol. zmysł „idem”, suvodba „nuntă” < rus. свадьба „idem” [LKŽ, t. 12, 81; t. 14, 137, 148, 151, 250]. Este posibil ca acel cy- să fi fost adăugat în întregime și la cuvintele *pazi, *pyzi, acestea fiind supuse regulilor de formare a cuvintelor din limba belarusă sau adaptate la sistemul acesteia. Cazuri similare de formare se întâlnesc și în împrumuturile din dialectele lituaniene, de exemplu sūsmislas „idee” < pol. zmysł „idem”, suvada „fantomă” < br. вада „idem” <pol.zwada „idem” [LKŽ, t. 14, 230, 246]. Dacă presupunerea noastră se va dovedi întemeiată și plauzibilă, originea lituaniană a lexemelor belaruse pázi, cupáei etc., înrudite cu acestea, ar fi putut fi, foarte posibil, tocmai aceasta*. ABREVIERI Akmenynė — graiul Akmenynė (raionul Šalčininkai), notițe din expediția Elenei Grinaveckienė din 1981. Арашонкава — Арашонкава А. У., Грынаเวцкене А. І., Кавальчук І. П., Манкевіч Ю. Ф., Рамановіч Я. М., Шаталава Л. Ф. Din lexicul belarus *În privința unor „lituanisme”, membrii colegiului editorial au o altă opinie. 165 гаворак заходняй зоны // Весці Акадэміі Навук БССР. Серия грамадскіх навук, № 4, 1969. С. 123—134. Дыялекталагічны — Дыялекталагічны атлас беларускай мовы. Карты і каментарыі. Мінск, 1963. Grinaveckienė, — Grinaveckienė E., Mackevič J. Câteva particularități fonetice ale lituanismelor din bielorusă // Limba lituaniană și bilingvismul. V., 1988. P. 123—131. Grinaveckienė, — Grinaveckienė E., Mackevič J. reflexele vocalismului Lie, (i)au în lituanismele din bielorusă // Baltistica. 1989. T. 3 (suplimentul 1). P. 70—80. Гринавеckене — Гринавеckене Э., Макевич Ю. Ф., Романович Е. М., Чеберук Е. И. Vocabularul cotidian de origine lituaniană din Bielorusia occidentală // Terminologia lituaniană. V., 1975. P. 163—195. Lazūnai — graiul Lazūnai (raionul Vyvijos), notițe din expedițiile Elenei Grinaveckienė din 1959 și 1972. LTSR adm. — Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas. V., 1976. T. 2. LKŽ — Dicționarul limbii lituaniene. V., 1968. T. 1; V., 1969. T. 2; V., 1956. T. 3 și urm. Мікратанімія — Мікратанімія Беларусі. Мінск, 1974. Народнае — Народнае слова. Мінск, 1976. Rūdninkai — Rūdninkų graiul (raionul Šalčininkai), notițe din expediția Elenei Grinaveckienė din 1980. Сцяшко — Сцяшко П. У. Народная лексіка і словаўтварэнне. Мінск, 1972. Сцяшковіч — Сцяшковіч Т. Ф. Слоўнік гродзенскай вобласці. Мінск, 1983. Слоўнік — Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча. Т. 1—5, Мінск, 1979—1986. Жывое — Жывое слова. Мінск, 1978. NOI LITUANISME ÎN GRAIURILE BELARUSE Rezumat Cercetătorii lexicului dialectal belarus întâlnesc în permanență împrumuturi încă neidentificate de origine lituaniană. Atrage atenția faptul că împrumuturile cu vocalismul rădăcinii a /o/ у, dezvoltate de-a lungul secolelor din cuvinte lituaniene cu vocalismul (i)uo, (i)au, de exemplu, аба „ulm” < lituan. guoba „idem”, гужалкі „mormoloci” < lituan. buožgalviai „idem”, сатка „șal mare cu ciucuri” < lituan. sijūstė „idem”, Лох „denumirea unui câmp din raionul Novogrudok al RSS Bieloruse” < lituan. Laukas „denumirea unui câmp” (<lituan. laukas „câmp”), кукуў „fluier de lut” < lituan. kaukiūtis „idem”. Aceste împrumuturi ascund adesea și anumite modificări ale consonantismului și se disting prin diversitatea formării cuvintelor. De aceea, uneori este relativ dificil să se stabilească sursele lituaniene autentice ale unor asemenea lexeme. Articolul cercetează numeroasele formații ale cuvântului какарачкі „osul călcâiului; picioare; umeri” și motivează, precum și argumentează originea fiecăreia în parte din lituan. kākaras (kūkaras) „movilă”. Întrucât a din rădăcina împrumuturilor belaruse ar putea proveni atât din diftongul lituanian au, cât și din uo, este practic imposibil să se stabilească sursa lituaniană exactă a toponimului belarus Бажышки: la formarea lui ar fi putut contribui în egală măsură atât toponimul lituanian Vaižškis, cât și Buožškis. Articolul încearcă să stabilească sursa lituaniană a lexemelor рагі, рэўгішы, раўган, сургіі și a altora, cu sensul „șiroaie, șuvoaie de sudoare, apă, lacrimi”, despre care se considera de multă vreme că sunt lituanisme. Pe baza sensului segmentului „a curge, a se revărsa, a se prelungi, a se acoperi” și a probabilității legii belaruse а < lituan. au (cf.: раўган, рэўгішы), se concluzionează că aceste lexeme ar putea proveni din cuvinte lituaniene cu rădăcina aug-(riaug-, rīg-) cu același sens. Rădăcinile lexemelor сургіі, сургіі sunt -раг-, -руг-, iar prima lor silabă су-, care nu conferă cuvintelor un sens nou, este un prefix, la fel ca silaba su-, considerată prefix în împrumutul lituanian sūvada „ceartă” < belarus вада „idem” < pol. zwada „idem” 166