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Récemment, un envoi de livres (La langue littéraire bulgare de l'époque de la renaissance! et Études bulgaristes- ?) avec des dédicaces en lituanien est arrivé de Moscou, du linguiste, slave, célèbre chercheur de la langue bulgare, docteur en philologie Grigorius Venediktovas, aux linguistes lituaniens (en particulier à l'historien de la langue, le docteur A. Sabaliauskas). De ces deux livres, le plus intéressant et le plus accessible à notre lecteur est le premier, mais le second, plus exotique, écrit en bulgare, que l'auteur lui-même présente dans une carte postale avec des voeux de Nouvel An comme suit: "Je n'ai reçu que quelques exemplaires du livre "bwarapucruann cryAnu" de Bulgarie. Envoyé à vous peut-être le seul dans ma patrie, la Lituanie. Votre M. Venediktov." Il est né et a grandi dans le nord de la Lituanie, près d’Obeliai, a étudié à l’école primaire locale et a terminé ses études secondaires à Vilnius dans les années 1950. Il apprend d'abord le russe, puis le lituanien et enfin le russe. À l'université de Moscou, il étudie la littérature bulgare. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et l'un des plus grands spécialistes de l'histoire de la langue bulgare. L'Union soviétique. Il est l'auteur d'un ouvrage sur la formation de la langue bulgare à l'époque de la renaissance nationale. Il a déjà abordé de nombreux problèmes dans une série d'articles ir tų "De l'histoire actuelle de la langue littéraire bulgare" . 1. Lituanie ir La Bulgarie est liée par de nombreux parallèles historiques ir et d'autres liens directs ar et indirects. Tous deux sont des pays d'Europe centrale, tous deux 1912 : la a. Grèce est envahie par iš les troupes turques, les Bulgares iš sont contraints ir d'abandonner la Grèce. 0 iš Le joug ir spirituel polonais de la Russie. Comment En Lituanie, la langue de la science, ir de la littérature, de la religion était habituellement considérée comme la langue polonaise, ainsi En Bulgarie, la langue grecque avait la même fonction. Le patriarche de la ir renaissance nationale lituanienne a laissé une empreinte importante dans la renaissance culturelle des deux peuples, bulgare et lituanien. J. Basaltes. Éminent spécialiste du folklore ir bulgare J. Vénéline 1825 m. par nationalité ont essayé de compter ir Les habitants de Liège. 1877-1878 m. Les luttes pour Les Bulgares de la iš Bulgarie orientale sont envahis par les Turcs. On peut le voir iš 1 Beneauxmose I ». K. Membre bonrapcxuū r | Ų + parypunū A3K6K 3INOXH BO3poxAcina. IlpoGjiewis mw. Souvopa mancktuon OCuOBh. M., “Tlayxa®- TM. 1990. 206 c. 4:. 2 Beveauxmos I ». Buuwapnerwum cry sm. Copua. 1990. 242 c. 270 3 Beneauxmos I ». K. Ws C'est le cas de l'épithélium de l'œsophage. Codua. 1981. Cc, 218 Les œuvres d'art de l'église sont conservées au musée des Beaux-Arts de Lille. En dehors des parallèles historiques entre les peuples lituaniens et bulgares, il existe également de nombreuses divergences dues aux circonstances spécifiques de leur développement. Il convient de rappeler que la Bulgarie est la patrie de l'ancienne langue slave ecclésiastique, également connue sous le nom de bulgare ancien. Au IXe siècle, les moines grecs Cyrille et Méthode introduisent l'écriture en bulgare. Après avoir souffert de l'oppression turque pendant près de cinq siècles, les Bulgares ont développé une immunité de résistance et se sont engagés dans la lutte pour leur langue maternelle et leur liberté. Le même empire tsariste, qui voulait dominer l'ensemble du monde slave et avait aidé les Bulgares à se libérer du joug turc, s'est réservé le droit de protéger une plus grande partie de la Bulgarie et de continuer à étouffer la nation lituanienne. De nombreuses analogies (ainsi que des différences) avec l'histoire du mouvement national lituanien peuvent être trouvées en lisant les travaux de G. Venediktov sur la formation de la langue bulgare commune pendant la renaissance nationale. Jusqu'au début du XIXe siècle, les œuvres religieuses étaient principalement écrites en vieux slave ecclésiastique ou en vieux bulgare. La littérature laïque commence à apparaître à la fin du XVIIIe siècle, et depuis le début du XIXe siècle, de plus en plus de livres laïcs sont publiés dans les dialectes du bulgare actuel (est ou ouest). Elles ont toutes pour objectif de promouvoir la langue bulgare et d'améliorer la situation linguistique des Bulgares. Il y a de plus en plus de travaux linguistiques et un débat sur la base de laquelle une langue bulgare commune devrait être formée. En 1835, il publie la première grammaire bulgare. La même année, la première école de langue maternelle est ouverte à Gabrovo. En 1844, le premier journal bulgare est publié. En 1865, le premier dictionnaire bulgare est publié à Saint-Pétersbourg. Le mouvement national le plus vif a duré de 1860 à 1878. En 1869, la Société bulgare des amis de la science a été fondée, dont notre J. Basanavičius a ensuite fait partie. L'université de Belgrade a été fondée en 1888. La langue bulgare commune s'est en fait formée au cours du deuxième et du troisième quart du XIXe siècle sur la base du dialecte oriental (ou balkanique), car la plupart des ouvriers de l'écriture provenaient de cette région. Le livre annoté de G. Venediktov "La langue littéraire bulgare de l'époque de la Renaissance (problèmes de normalisation et de choix de la base dialectale)" est très riche en matériel factuel. Le premier chapitre de l'ouvrage traite principalement des manifestations du mouvement national bulgare et des prémisses de la formation d'une langue commune, des premières orientations et tendances de la normalisation de la langue commune bulgare. La tentative de G. Rakovski de créer une langue commune archaïsée (avec de nombreux éléments de l'ancien slave ecclésiastique) et la controverse sur le nom des Bulgares eux-mêmes, c'est-à-dire l'ethnonyme "Bulgare, Bulgares", sont traitées séparément. Dictionnaire de la langue lituanienne. Chrestomatia. V., "Mintis". 4 Iš to 3 1970. P. 335. p 219 Le deuxième chapitre du livre est consacré à l'étude des phénomènes grammaticaux les plus importants de la langue bulgare commune, en particulier l'orthographe et l'utilisation de divers morphèmes et particules qui ressemblent à l'article, de diverses consonnes et consonnes. La troisième partie, qui couvre la moitié du livre, est consacrée aux problèmes de sélection de la base dialectale de la langue bulgare commune de la Renaissance. D'abord, les classifications des dialectes de l'époque sont présentées: bulgares de l'est (également appelés hauts bulgares, ou Balkans — East ir Midi 10. Bulgarie ir Les ir Bulgares de Macédoine (en bulgare : Македонци, Makedonci) sont les habitants de la Bulgarie et de la Macédoine. Le débat sur le choix d'une base linguistique commune et les différents critères sont examinés ci-dessous. Il s'agit d'une langue monodialectale. Certains ont défendu la base du dialecte bulgare de l'Est, d'autres celle du dialecte bulgare de l'Ouest, et d'autres encore ont proposé une synthèse de ces dialectes. L'auteur discute méthodiquement les arguments pour et contre de toutes ces directions. Le nombre d'auteurs et de livres publiés dans le dialecte bulgare de l'Est est six fois supérieur à celui des auteurs des régions bulgares de l'Ouest. Le livre est écrit de manière originale, sans références historiques. Le livre de G. Venediktova est précieux pour les historiens de la langue lituanienne et pour tous les chercheurs de la culture du renouveau national lituanien. Il s'agit d'une étude approfondie et détaillée de l'évolution de la culture de la région. Aloyzas Vidugiris