Benekainių apylinkių antroponimija

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS Laima GRUMADIENĖ ANTHROPONYMIE DER UMGEBUNG VON BENEKAINIS Ziel der Untersuchung. In diesem Artikel soll ein abgelegener Winkel Ostlitauens in den Blick genommen werden, der sich heute größtenteils in Belarus befindet – die Pfarrei Benekainis –, und zwar unter folgendem Gesichtspunkt: Wie spiegeln die Familiennamen der Einheimischen die Nationalität der Einwohner wider? Gab es eine starke Migration oder deutliche Veränderungen in der nationalen Zusammensetzung? Unerwartet ergab sich die Möglichkeit, die Familiennamen der Einwohner fast jedes Dorfes der Pfarrei aus den vergangenen hundert Jahren eingehender zu erörtern, da drei zu unterschiedlichen Zeiten erstellte Namensverzeichnisse vorliegen. Das Litauertum in der Pfarrei Benekainis. Wie in der Nr. 115 der „Viltis“ von 1908 angegeben wird, waren damals in der Pfarrei Benekainis unter 4850 Katholiken etwa die Hälfte Litauer. Dies wird auch durch die Nr. 109 der „Viltis“ von 1908 sowie die Nr. 1 von 1909 bestätigt, in denen berichtet wird, dass der damalige Pfarrer von Benekainis, Sacharka, kein Litauisch beherrschte, aber als guter Pole und rechtschaffener Katholik die kirchliche Obrigkeit gebeten hatte, ihn, da er die litauische Sprache nicht könne, an einen anderen Ort zu versetzen, weil es in der Pfarrei Benekainis viele Litauer gebe. Dort wird ferner angemerkt, dass selbst der Priester Jankevčius, der frühere Pfarrer von Benekainis und den Polen wesentlich wohlgesinnter als den Litauern, dennoch eingeräumt habe, dass in jener Pfarrei etwa die Hälfte der Pfarrangehörigen Litauer seien. Während der polnischen Herrschaft gab es in der Pfarrei mehrere litauische Schulen der „Ryto“-Gesellschaft und Ortsgruppen der St.-Kasimir-Gesellschaft, obwohl Litauer für den Unterricht ihrer Kinder auf Litauisch Geldstrafen zahlen mussten oder ins Gefängnis kamen; eine litauische Grundschule und ein Progymnasium bestanden in Benekainis auch während des Krieges mit den Deutschen (Kviklys, 1989, 312-313). Leider ist es heutzutage gelungen, in der Pfarrei Benekainis nur ein Dutzend oder so Einheimische zu finden, die Litauisch sprechen; meist sind sie älteren Alters. Die nationale Zusammensetzung der Einwohner der Umgebung von Benekainis hat sich in den vergangenen hundert Jahren offenbar erheblich verändert. Doch das ist nur auf den ersten Blick so. Tatsächlich ändern sich die Lebensumstände. Angehörige derselben Verwandtschaft oder Familie werden zu Menschen unterschiedlicher Nationalität: Die Alten sind Litauer, ihre Kinder bereits belarussischsprachige Polen, und deren Kinder wiederum russischsprachige Polen. Gegenwärtig ist die am weitesten verbreitete Sprache in der Umgebung von Benekainis Belarussisch, in offiziellerem Umfeld Russisch. Die Einwohner sind hier jedoch ziemlich sesshaft, denn in denselben Dörfern 82 ändert sich die Vielfalt der Familiennamen nur wenig: Seit Jahrzehnten, vielleicht sogar Jahrhunderten, leben dort die Nachkommen derselben Familien und Verwandtschaften. Über die nationale Zusammensetzung der Einwohner der Umgebung von Benekainis lässt sich nur schwer etwas Genaueres sagen, denn die Familiennamen bleiben dieselben, wenn auch leicht „angepasst“, während die Menschen bereits unterschiedlichen Nationalitäten angehören. Die Quellen der Untersuchung sind drei. Als erste gilt ein handschriftliches Rechnungsbuch aus den Jahren 1884–1902, das die Autorin während einer 1985 im Rajon Woronowo, in der Umgebung von Benekainis, unternommenen Expedition entdeckte. Verfasst hatte es ein Einheimischer; gemeinsam mit der Autorin fand es die aus dieser Gegend (dem Dorf Ramaškoniai, der Pfarrei Armoniškės) stammende Studentin Teresė Vaišnytė von der Universität Vilnius. Im Dorf Padeguciai (Pādžeguciai), 4 km nordöstlich von Benekainis und 8 km südöstlich von Šalčininkai gelegen, gestattete der Einheimische Aleksandras Mozolis (geb. 1913), der nur Belarussisch sprach und sich selbst für einen Polen hielt, freundlicherweise, das von seinem Großvater geführte Rechnungsbuch abzuschreiben („Lista Rejestracyjna. Gmina Bieniakonie. Powiat Lida. Województwo Nowogrodzki. 1884-1902“), das auf Polnisch verfasst war. In diesem Buch sind die Namen der umliegenden Dörfer und die Familiennamen vieler ihrer Einwohner verzeichnet: jener, die zum Militär eingezogen wurden, etwas Größeres kauften oder verkauften, irgendwohin fortzogen oder von anderswoher kamen und dergleichen. Auf die eine oder andere Weise wurde darin mindestens ein Vertreter jeder im Dorf ansässigen Verwandtschaft erfasst. Es handelt sich um eine Quelle, die ungefähr hundert Jahre alt ist. Die zweite Quelle sind die Familiennamen von Personen, die hier als Einheimische gelten und deren Eltern und Großeltern den Nachbarn bekannt waren; sie wurden während der alljährlich im Sommer von 1984 bis 1988 vom Institut für Litauische Sprache und Literatur und der Universität Vilnius durchgeführten Expeditionen bei den Ortsansässigen erfragt. In den Dörfern erinnern sich die Menschen gut daran, wer von woher zu wem als Schwiegersohn kam und wie viel Land jemand besaß. Die Dörfer rund um Benekainis sind gewöhnlich klein; selten gibt es mehr als 15 Haushalte, und es gibt nicht wenige winzige Dörfer, in denen nur 2–3 Bauern lebten. Es wurden auch einige Familiennamen notiert, deren Träger nach Aussage der alteingesessenen Dorfbewohner einst ihre Nachbarn waren, inzwischen aber ausgestorben oder fortgezogen sind. Viele Dörfer um Benekainis veröden und überaltern; nur wenige (Juodkiškės, Dainava) wachsen, gewöhnlich durch Zuzug aus der Ukraine und dem Landesinneren von Belarus. Diese Menschen bestimmen nicht die nationale Zusammensetzung der Einwohner der Umgebung von Benekainis, da sie oft nur vorübergehend dort sind. Obwohl ihre Familiennamen hier nicht untersucht werden, wird man ihnen bald mehr Aufmerksamkeit schenken müssen, denn gerade sie nehmen die Plätze der einheimischen Jugend ein, die in die Städte gezogen ist. Diese zweite Quelle ist die genaueste; sie wurde in den Familien der Alteingesessenen überprüft. Die Familiennamen werden so geschrieben, wie die Einheimischen sie aussprechen: meist auf Belarussisch, sehr selten auf Litauisch; manche ältere Menschen, die etwas polonisiert sind oder in der Armee gedient haben, „übersetzen“ sie auch ins Polnische, die Jüngeren dagegen meist ins Russische, wie sie in den Pässen eingetragen sind. Die dritte Quelle sind die von den Siedlungsräten erstellten Verzeichnisse aller Einwohner auf Russisch (1985). Methodik der Untersuchung. Ausgewählt wurden die Familiennamen aus denselben Dörfern, die in allen drei Quellen wiederkehren. Einige Dörfer sind verödet, einige Einwohner zogen in den 1930er- und 1940er-Jahren des 20. Jahrhunderts auf Einzelhöfe, andere wanderten nach Polen oder nach Vilnius ab; daher sind sogar 65% der in allen drei Quellen wiederkehrenden Familiennamen 83 wirklich viele. Insgesamt werden hier die Familiennamen der Einwohner von 47 Dörfern analysiert. In Mozolios Buch werden etwa 200 Familiennamen erwähnt, hier werden 131 Familiennamen untersucht. Alle Familiennamen werden mit dem „Wörterbuch litauischer Familiennamen“ (Bd. 1 — 1985, Bd. 2 — 1989) verglichen; verglichen wurden sie auch mit den Familiennamen in Z. Zinkevičius’ Buch „Litauische Anthroponymie. Die Personennamen der Litauer von Vilnius zu Beginn des 17. Jahrhunderts“ (1977) und, wo möglich, mit M. B. Біпула, „Беларуская антрапанімія“ (1982). Reihenfolge der Wiedergabe der Familiennamen. Der erste der aufgeführten Personennamen ist ein Auszug aus dem genannten Buch von Mozolio; wenn dort die Schreibweise variiert, werden die Varianten nach einem Schrägstrich (/) angegeben, und nach zwei Schrägstrichen (//) folgt derselbe Familienname in russischer Schreibweise, wie er in den heutigen Büchern der örtlichen Gemeinderäte erscheint, jedoch nur dann, wenn die Wiedergabe oder Aussprache eines Lautes variiert, z. B. Pilipaj//Душилевич. Anschließend wird in Klammern der Dorfname so angegeben, wie er in Mozolios Buch steht; nach einem Schrägstrich (/) wird bei der ersten Erwähnung angeführt, wie das Dorf auf Litauisch genannt wurde (wie während der Expeditionen aufgezeichnet). Übrigens sind auch einige Dörfer aus benachbarten Pfarreien darunter. Die Abkürzungen bedeuten: LPŽ I, II — Bd. I und II des „Wörterbuchs litauischer Familiennamen“, LA — Z. Zinkevičius’ „Litauische Anthroponymie. (...)“; Біп — M. B. Бірула, „Беларуская антрапанімія“, die Ziffern verweisen auf die Seiten, auf denen derselbe Familienname erwähnt oder seine Herkunft erläutert wird (außer bei LPŽ). Familiennamen, die in den genannten Untersuchungsquellen ohne Endungen vorkommen, werden mit LPŽ verglichen, indem die Endungen versuchsweise „wiederhergestellt“ werden, obwohl es nicht gelang, alle während der Expeditionen mit Endungen ausgesprochen zu hören. Eine der Silben jedes Personennamens ist unterstrichen; dies zeigt an, auf welcher Silbe die heutigen Nachbarn der betreffenden Person ihren Familiennamen betonen. Die Familiennamen wurden auch im Hinblick auf Herkunft und Bildung untersucht. Dabei zeigte sich, dass etwa die Hälfte der Familiennamen baptismalen Ursprungs ist — einige mit litauischen, andere mit slawischen Suffixen. Es gibt Familiennamen, die von Gattungswörtern abgeleitet sind — meist von litauischen, mitunter von slawischen. Letztere sind manchmal auch Übersetzungen, doch lässt sich dies gewöhnlich nur schwer nachweisen. Bemerkenswert ist, dass sich die Familiennamen bei der Slawisierung veränderten: Manchmal wurden für litauische Suffixe slawische Entsprechungen gewählt, manchmal wurden den litauischen Suffixen zusätzlich slawische angefügt. I. FAMILIENNAMEN BAPTISMALEN URSPRUNGS 1. Mit litauischen Suffixen Ein Fünftel, d. h. 18%, bilden Familiennamen, deren Stamm mit dem Stamm des Taufnamens übereinstimmt und deren Suffixe litauisch sind: die Verkleinerungssuffixe -elis, -ulis, -ukas (vgl. LA 70) sowie die patronymischen Suffixe -aitis, -onis, -ūnas. In LA 75 wird bezweifelt, dass -aitis für Ostlitauen charakteristisch ist, doch haben wir sogar 7 solche Familiennamen gefunden. Im Dzūkischen Sprachgebiet wird t vor i zu c, daher entstand -aicis. Vielleicht ist auch das Formans -šta (Jakšzta) litauischen Ursprungs (vgl. Біп 239). 84 Nur wenige Menschen beherrschen heute noch Litauisch in Benekainis. Interessant ist, dass dieselben Menschen hier ein und dieselbe Person sowohl Mikulski, als auch Mikulis und Mikulka (Warenowo) nennen können: Gewöhnlich messen sie der Variation der Formen keine größere Bedeutung bei. Manchmal ist sogar schwer zu erkennen, ob es sich um einen Familiennamen oder einen Spitznamen handelt. Auf Nachfrage erklären sie, dass sie diese Menschen ganz verschieden nennen, je nachdem, wie es ihnen beliebt. Sie merken jedoch an: „pašporti užrašyta pamilija Mikulski“ (und fügen auch keine Endung hinzu). Es wurden 24 Familiennamen baptismalen Ursprungs mit litauischen Suffixen gefunden. Ihre Endungen haben bis heute nur 3 bewahrt: Adamonis, Czepulonis, Jakszta. Einige Familiennamen weisen sogar zwei litauische Suffixe auf: -ul- und -on- — Czepulonis, -ėl- und -ūn- — Pieckelun, -uk- und -ait- — Basiukajc, Masiukajc, -ut- und -ait- — Jakutaic. In sechs Fällen wurden später slawische Suffixe an litauische angefügt: -ėl- und -owicz — Juralowicz, -ul- und -skij — Mikulskij, -ėl- und -ewicz — Urbiełewicz, -uk- und -ewicz — Walukiewicz, Wasiukiewicz, Wojtukiewicz. Die Formen der Taufnamen, von denen die Familiennamen dieser Gruppe abgeleitet sind, lauten wie folgt: 1) bei Litauern und Slawen gleichermaßen gebräuchlich, z. B. Adam-, Jak-, Mac-, Pec-, Urb-, Val-; 2) litauisch: Bal- (slawisch wäre es mit o), Kris-, Mik-, Pil- (slawisch wäre es mit F-); 3) in einigen Fällen im Weißrussischen und Polnischen identisch: Bas-, Jas-, Vas-; 4) weißrussisch — Демен-, Пецк-; 5) polnisch — Szczep-, Maš-. Somit überwiegen die bei Litauern und Slawen gemeinsamen Taufnamensformen. ADAMONIS (auch ADAMONIS betont) (Woronowo/Varenāvas/Balatnā), LPŽ I (: Adomas) + -on-; ADOMAJC /АДАМОВИЧ /АДОМАЙЦ (Degutka/Dzegūčiai; Ławcy/ Lauciai), LPŽ I (: Adomas) + -ait-; BALINAJC/BALENAJC/БАЛИНАИЦ (Lubarty/Liubertai), vgl.: LPŽ I BALYNAS (: Balys ⇐ Boleslavas) + -yn- oder -ėn-, vgl. auch: LA 123 BALINAS: Bal- (: bálti?); es gibt den Ortsnamen Balėnai; BASIUKAJC (Koniuchy/Kaniūkai), LPŽ I (: weißruss. Басюк, Бас) oder LA 68 (: poln. Bas ⇐ Sebastijan) + -uk-, + -ait-; CZEPOLONIS/CZEPULONIS (auch CZEPULONIS wird betont) /ЧЕПУЛОНИС (Koniuchy), LPŽ I (: poln. Szczepan ⇐ Stefan) + -ul-, + -on-; DZIEMIENČZUK/ZIEMIENČZUK /ЗЕМЕНЧУК (Stanisze/Stanisiiai), LPŽ I DZIMENČIUKAS (: weißruss. Дементий) + -uk-; die Form mit dz ist ursprünglich; JAKSZTA (Braželce/Bražėliai), LPŽ I, LA 68 (: dt. Jaxt ⇐ Jacobus), aber weißruss. Якой ⇒ Якуша, auch weißruss. -шта: lit. -ait-, -ut- (vgl. bıp 239); JAKUL (Stasino/?), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ul-; JAKUTAIC (Mikontany/Mikantónys), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ut-, + -ait-; JASIUKAIC (Degutka; Podzegucie/Pādeguciai; Zabłocie/Žūbalis/Āžūbalis), LPŽ I (: weißruss., poln. Jas ⇐ Jan) + -ait-; JASKUL/JASZKUL/ЯСКУЛЬ (Podwaryszki/Pādvariškės; Zabłocie), LA 78 (: poln. Jaś, Jaska, Jaszka ⇐ Jan) + -ul-; LPŽ I enthält JASKULEVIČIUS, JAŠKULIS; JURALOWICZ (Smolina), LPŽ I (: lit. Jurelė ⇐ Juras, weißruss. Юрась ⇐ Юрий, 85 poln. Juras) + -el-, später + slawisch -owicz; im Ortsdialekt ist r nur hart, daher wird -el- zu -al-; KRYSENEL/KRISIÓNĖLIS (Woronowo), (?: Krisius ⇐ Kristupas, poln. Krzys ⇐ Krzysztof) + -el-; LA 113 Krisnelis; LPŽ I KRISNICKAS; LAZUK (Kodzie/Kúodžiai), LA 164 LAZIS (: poln. Lazarz) + -uk; LPŽ II führt Laziuka an (: weißruss., ukrain. Лазука); MACIUKAJC (Lubarty), LPŽ II MACIUKAS, MATUKAITIS (im Ortsdialekt wird r durch džukavimas zu c); LA 67, 79 MACIUKAS (: Macys, weißruss. Мац ⇐ Мацей, poln. Maciej) + -uk-, + -ait-; MASIEL (Romucie/Ramuciai), LPŽ II (: poln. Mas ⇐ Maciej) + -el-; MIKULSKIJ //МИКУЛЬКА (Woronowo), LPŽ II (: Mikas ⇐ Mykolas) + -ul-, später + slawisch -ski; PIECIUL (Bojary/Bajōrai; Bolcienikiele/Balcinÿkėliai; Lazaryszki/Lōzoriškės), LPŽ II; LA 74 (: Pecas, weißruss. Пецъ ⇐ Петр) + -ul-; PIECKELUN (Kletkieni̇ki/Klėtkı̇nykai; Mikontany; Romucie), LPŽ II PECKUS; LA 78 PECKELIS (: weißruss. Пецъка ⇐ Петр) + -el-, + -ūn-; PILIPAJC/ФИЛИПАЙЦЬ (Bojary; Romucie; Scilguny/Scilgūnai; Towzginiany/Tauzginionys), LPŽ II (: Pilius ⇐ Pilypas) + -ait-; URBIELEWICZ (Braželce), LPŽ II (: Urbonas) + -el-, später + slawisch -ewicz; möglicherweise auch von uŕbti ’urbinti, gręžti; keine Ruhe lassen, ständig plagen, schelten, drangsalieren’; WALUKIEWICZ (Towzginiany), LA 214 (: Valius, poln. Wala, Walis ⇐ Walenty; außerdem Val-, vgl. Val-mantas); LPŽ II; Бип 42 (: weißruss. Валюк ⇐ Валянцин) + -uk-, später + slawisch -ewicz; WASIUKIEWICZ (Bieniakonie/Bенекáinys), LA 80 (: weißruss. Васюк ⇐ Васілій, poln. Wasiuk ⇐ Wasilij) + -uk-, später + slawisch -ewicz; LPŽ II; WOJTUKEWICZ/WOJTKIEWICZ //ВОЙТУКЕВИЧ (ausgesprochen Wajtukewicz) (Bolsie/Balsiai; Braželce); LPŽ II (: poln. Wojtko ⇐ Wojciech) + -uk-, später + slawisch -ewicz. 2. Mit slawischen patronymischen Suffixen -owicz, -ewicz Es wurden 16 (12%) Familiennamen mit den slawischen patronymischen Suffixen -owicz, -ewicz gefunden. Dies sind ostslawische Suffixe; im Moskauer Fürstentum erhielten sie jedoch nur Adlige, im Großfürstentum Litauen dagegen nicht notwendigerweise. Es handelt sich um patronymische Suffixe, die für Polen untypisch sind (vgl. LA 54); daher sind auch die zugrunde liegenden Taufnamensformen meist weißrussisch — Родзя, Богусь, Андрюшка, Міцька, Пецъка, Синька. ANDRUSZKEWICZ (Loszaki/?), LPŽ I (: weißruss. Андрюшка ⇐ Андрей); BOHUSEWICZ //БОГУСЕВИЧ (Bieniakonie), LPŽ I BOGUSEVIČIUS (: weißruss. Богусь ⇐ Богуслав); BONDALEWICZ (Woronowo; Koniuchy), LPŽ I (: weißruss. Бич ⇐ Бенедикт); LAWRYNOWICZ/RAULYNOWICZ //ЛАВРИНОВИЧ (Kletkieni̇ki; Kodzie), 86 LPŽ II LAURINAVIČIUS und RAULINAVIČIUS (: Laurynas ⇒ Raulynas aufgrund einer spontanen Metathese, poln. Rawlus); MICKIEWICZ (Bazyle/Bazẏliai; Romucie), LPŽ II (: weißruss. Міцка ⇐ Димитрий); PIETKIEWICZ (Bazyle), LPŽ II (: weißruss. Пецка ⇐ Петр); PIETRUSZKIEWICZ (Braželce), LPŽ II (: weißruss., poln. Piotruska ⇐ Piotr); RADZIEWICZ/RODZIEWICZ/RODEWICZ //РАДЗЕВИЧ (Bieniśakonie; Podziegucie; Żygi/Żygai), LA 187, LPŽ II RADZEVIČIUS/RODZEVIČIUS/RODAVIČIUS/RODEVIČIUS/RADEVIČIUS (: weißruss. Радзивон ⇒ Розя), vgl. Bip 105; RAWLUSZEWICZ (Loszaki/?), LA 244, LPŽ II RAULUŠEVIČIUS (: Raulynas, poln. Rawlus); Raulas entstand durch spontane Metathese aus Lauras; SAKOWICZ (Towzginiany), LA 86, LPŽ II (: Sakas, Sokas ⇐ Исаак oder Сакердон); SIENKIEWICZ/SINKIEWICZ //СИНКЕВИЧ (Braželce; Kiemiele/Kiemėliai, Mirompol/Marijámpolė; Zelwidory/?; Wizgirdy/Vizgirdai), LA 81, LPŽ II (: weißruss. Синька ⇐ Симеон); STEFANOWICZ (Podwaryszki), LPŽ II (: weißruss. Стефан); SZYMANOWICZ (Towzginiany), LA 87, LPŽ II (: poln. Szyman); ULEWICZ (Łubarty), LPŽ II (: orthodox Ульян;?: poln. ul’avilys’); WOJCIECHOWICZ (Łazaryszki), (: poln. Wojciech); LPŽ II VAICEKAVIČIUS/VOJCECHAVIČIUS/VAICECHAVIČIUS; ZDANOWICH (Kletkieniki), LPŽ II ZDANEVIČIUS/ZDONOVIČIUS; LA 87 (: poln. Zdan). 3. Mit slawischen Suffixen des Typs -ski Es wurden 6 (5%) Familiennamen mit dem in Polen verbreiteten Suffix -ski gefunden. Bemerkenswert ist, dass nur eine Taufnamensform polnisch ist — Broz-/Brzoz-. In Litauen führten vornehmere Familien das Suffix -ski, daher gibt es auch von diesen slawisierten Familiennamen insgesamt weniger. BIENIAKONSKI (Woronowo), LPŽ I führt den Familiennamen BENEKONIS; (: poln. Bieniek ⇐ Benedykt, es gibt den Ortsnamen Benekainys); BRZOZOWSKI //БРОЗОВСКИЙ (Podzegucie, Warnakiele/Varnakėliai), LPŽ I führt BŽOZOVSKIS/BROZAUSKAS/BRAZAUSKAS, (: poln. Brozik, Brożek ⇐ Ambroży); JASINSKI (Towzginiany), LA 84, LPŽ I (: poln., entsprechend weißruss. Jas ⇐ Jan); KATKOWSKI (Towrele/Taurėlai), LA 84, LPŽ I (Katkus ist mit poln. Chodko, Chodek zu verbinden;: weißruss. Ходко, Ходка ⇐ Федор); PALKOWSKI (Braželce), LA 179 vermerkt, dass es den Ortsnamen Pálkiai und den Gewässernamen Pálkistas gibt; LPŽ II (: weißruss. Палька ⇐ Павел Bip 99); SAWICKI (Zabłocie), LA 72, LPŽ II (: weißruss. Савва, poln. Sawa; Savas ⇐ Ksaveras). 87 4. Mit dem Suffix -eik- Über die Herkunft des Suffixes -eik- wird noch diskutiert. Es wurden 2 Familiennamen mit einem solchen Suffix gefunden: MIKOLEIKO (ausgesprochen MIKALEIKA) (Zabłocie), LPŽ II (: Mykolas); WALEJKA (Woronowo) LA 214, LPŽ II (: Valius, poln. Wala, Walis ⇐ Walenty, außerdem Val-, vgl. Val-mantas). 5. Slawische Kurzformen von Taufnamen Als Familiennamen verwendete slawische Kurzformen von Taufnamen sind meist weißrussisch. Es wurden 13 (10%) gefunden. Zweifellos handelt es sich um Familiennamen von Nichtadligen. ANDROS (Kiemiele; Kurze/Kużai), Бip 31 (: weißruss. Андрос ⇐ Андрей); APANAS (Hūta/Ūta), LA 71, Бip 35 (: weißruss. Апанас ⇐ Афанасий); BIEN (Woronowo), LA 70, in LPŽ I dagegen BENYS, BENIUS (: Denis, Benys, Benius ⇐ Benediktas; poln. Bień, Bienia ⇐ Benedykt, weißruss. Бень ⇐ Бенедикт); BORYK (Swity/Svilaī) Бip 39 (: weißruss. Боряк ⇐ Борис); GRYSZKA (Stasino) LA 74, LPŽ I, Бip 107 (: Гришка, Гришко ⇐ Григорий); IURSZA (Hūta), LA 71, LPŽ I, Бip 128 (: weißruss. Юрша ⇐ Юрий); MELKO/MELKA /МЕЛЬКА (Dajnowa/Dainavā; Kletkieniki; Žygi), LPŽ II, Бip 62 (: weißruss. Мелька ⇐ Емельян); MIKURA (Lubarty), Бip 91 (: weißruss. Микура ⇐ Микалай); MISŪRA (Cieslukiszki/Cesliukiskės; Woronowo), LPŽ II; Бip 93, 96 (: weißruss. Міц, Міора, Міцура ⇐ Микалай); PUPKA (Woronowo), LA 249, LPŽ II, Бip 179 (: weißruss. Пупка ⇐ Пуцлий); SIERAFINKA/SIERAFINKO/SIERAFIMKA/SIERAFIMKO /СЕРАФИНКА/СЕРАФИМКА /СЕРАФИНКО/СЕРАФИМКО (Bolcieninkiele; Kletkieniki; Romuci), Бip 110 (: weißruss. Серафимка), die Kurzform Sierafinka ist für das Polnische charakteristisch, während Sierafimka dem Weißrussischen eigen ist; LPŽ II SERAFINAS/SERAFIMAS; STANISZ (Romucie; Staniszy/Stanišai), LA 87, LPŽ II (: poln. Stanisz ⇐ Stanisław); WINCO/ВИНЦА (Woronowo), LPŽ II; Бip 47-48 (: poln. Wincenty, auch unter katholischen Weißrussen verbreitet, da die Kurzform des orthodoxen Викентий Винц- + -ук, -уль usw. lautet); lit. Vincas, Vincentas; WOLYNIEC/WOLYNIEC (Cieslukiszki; Sci̇̇guny), LPŽ II Valinčius (: Valentas, poln. Walenty, Walenta, weißruss. Валентый, Валят, Валеит, Валяты). Somit wurde fast die Hälfte der Familiennamen – 61 (46%) – als aus Taufnamen hervorgegangen ermittelt. Ein Drittel davon – 24 – trägt litauische Suffixe; unter den slawischen Elementen überwiegen weißrussische gegenüber polnischen. 88 II. LITAUISCHE FAMILIENNAMEN NICHT AUS TAUFNAMEN 1. Übersetzung Eine heute in Dokumenten belegte Übersetzung eines Familiennamens wurde gefunden: DULKA //ПИЛИНКА (Dainowa); im nahegelegenen Svilai (Swiły) ist nur DULKA verzeichnet, LA 138, LPŽ I bietet verschiedene Deutungen: 1) dùlkė oder 2) eine Ableitung mit -ka von dùla „schweigsamer Mensch“; vor Ort wird dieser Familienname jedoch (möglicherweise aufgrund volksetymologischer Deutung) als von dùlkės abgeleitet verstanden, wie die Übersetzung zeigt. 2. Aus gemeinlitauischen Wörtern BALANDA/BALANDO //БАЛОНДА (Podwaryszki), LPŽ I (: balánda, balandà ’eine solche Pflanze’); GAJDZIS (Zalesie/?), LA 139, LPŽ I (: gaidỹs); KIEL/КЕЛЬ (Swiły), LA 154, LPŽ I (: kielė); KODZIS (Koniuchy), LA 161, LPŽ I (: 1) kuódas; 2) kuõdis ’jemand mit einem Haarknoten’; 3) kuodỹs ’der mit einem Haarknoten versehene Feldlerche’; KORWIEL (Stasino), LA 151, LPŽ I (: karvėlis); ROGAL/ROGALSKI/ROGELSKI //РОГАЛЬ (Czyżewsk/?; Huta; Łazaryszki), LPŽ II (?: rãgas) + -el-, später + slawisches -ski; SZARKO //ШАРКО (Bieniakonce/?; Bieniakonie; Bojary; Scilguny), LA 203, LPŽ II (: šárka); SZAMIEL (Mikontany; Swiły), LPŽ II (: šãmas ’ein solcher Fisch’ + -el-); WILBIK (Stasino), LPŽ II (?: vilbėti, vilbinti); ZUZA (Koniuchy, Scilguny), LA 221, LPŽ II (: 1) zùžà ’ein unbeweglicher Mensch’, 2) zùžti ’sausen, murmeln, summen’). 3. Aus litauischen Ableitungen mit Endungen BALC //БАЛЬКА (Podwaryszki). Falls es sich um BALČIUS handelt, dann LPŽ I (: 1) báltas), doch die Übersetzung BALKA würde darauf hindeuten, dass es sich 2) auch um eine Kurzform von Boleslovo handeln könnte, wenn auch wohl infolge von Volksetymologie entstanden) + -us; BALKUS (Bieniakonie), LPŽ I (: 1) balki oder 2) Bolko ⇐ Bolesław + -us; BILDŽIS (Bolsie), vgl. LA 125 BILDŽIUS, LPŽ I BILDŽIUKAS (?: bildėti) + -is oder -ys; WOJSZNIS (Bieniakonie, Cieslukiszki), LPŽ II (?: vaišinti) + -is oder -ys. 89 4. Aus litauischen Wörtern mit Suffixen Einige Familiennamen, z. B. Wodejka, Woronis, werden trotz bestehender Zweifel dieser Gruppe zugeordnet. Die angegebenen Suffixe sind offenbar keine Elemente der Familiennamenbildung, sondern litauischer Wörter mit Suffixen DUDOJC (Bieniakonœ; Bieniakonie; Lenciszki/Lėnčiškės; Zabłocie), LA 137, LPŽ I (: dūda 1) ’ein solches Musikinstrument’, 2) ’ein Mensch mit offenem Mund, ein Unwissender’) + -ait-; GAUDIUL (Bojary), vgl. LA 141 GAUDIS (-YS?) (?: 1) gaūsti, 2) gāudyti, 3) Gaud- als Bestandteil eines litauischen Personennamens, häufig in zweistämmigen litauischen Familiennamen); LPŽ I GAUDUTIS, GAUDELIS (?: gaudīs 1) ’helltönend, klingend, laut’, 2) ’melodisch’, 3) ’traurig, armselig, kläglich’) + -ul-; GIEDROIC (Kulkiszki/Kūlkiškės; Mikontany), LA 142, LPŽ I (: giēdras 1) ’sonnig, hell, wolkenlos’; 2) ’klar, rein, durchsichtig’; 3) ’helltönend’; es gibt einen See namens Giedrys) + -ait-; HAJDUL/ГАЙДУЛЬ (Woronowo), LA 139, LPŽ I GAIDELIS; HAIDUKAS; GAIDULIS; AIDULIS (: aidūs ’helltönend’) + -ul-; LPŽ I wird bezweifelt, ob HAIDUKAS nicht von (: gaidys) stammt, doch die weißrussische Form mit h- würde die erste Erklärung stärker stützen — (: aidus); MAGUL (Ławcy/?), LA 169 MAGALAS (?: 1) māgalas ’jemand, der magaliuoja, umherwuselt; makalas’, 2) magėti ’beschäftigen, sich wünschen’) + -ul-; LPŽ II MOGULEVIČIUS (?: mōgautis ’sich erfreuen, bewundern, genießen’, 2) mōgis ’Vergnügen, Zufriedenheit’, 3) mogūoti ’sich sehnen, begehren, wünschen’; MITUL (Romucie), LPŽ I (?: mitulỹs, mītulis 1) ’Winterschlaf’, 2) ’jemand, der ausgezehrt und dick geworden ist; ein reifer, erwachsener Mann’); MOZOL (Bieniakonie; Lenciszki; Podziegućie; Warnakiele; Zabłoc), LA 171 wird als MAŽUOLIS rekonstruiert (: māžas) + -uol-; LPŽ II MAZOLIS (: Slawismus mazolis ’Schwiele’); die einheimischen litauischen Bewohner erklären es wie LA 171; SKIRTUN (Bolcininkiele), LPŽ II SKIRTAUSKAS (: 1) skirti ’in Teile zerlegen, teilen; aus einer Gruppe herausnehmen; sich spalten, reißen, brechen, auseinandergehen, sich verteilen, sich trennen’; 2) skyrùs, skýrus ’verschieden, anders; geselliges Zusammensein nicht schätzend, zurückgezogen, einsam; selbstbezogen, egoistisch’) + -ūn-; WODEJKA (Kodzie); LPŽ II (?: vãdas) + -eik- (vgl. Anmerkung auf S. 83); WORONIS (Woronowo), LA 215 (: Orts- und Gewässernamen mit Var- oder Vor-, wobei Letzteres von vóro stammen kann), LPŽ II VARONIS, VORONIS (?: vārna, vaínas) + -on-;? weißruss. Варонич 5. Aus alten zweistämmigen litauischen Personennamen Zweistämmige Namen sind in Samogitien besser erhalten, in Ostlitauen gibt es davon nur wenige. Nur ein Familienname ist ohne irgendwelche slawischen Zusätze in unsere Listen gelangt, lediglich mit slawischem Merkmal – einer weggefallenen Endung: 90 EJSMONT (Bieniakonie; Zabłocie), LA 139, LPŽ I (Eis- ⇐: gehen, eis + -mant-: mantùs „bequem, geeignet, geschickt“); -mont- wird unter dem Einfluss des Polnischen zu -mant-. Zwei weitere zweistämmige litauische Personennamen weisen noch jeweils ein später hinzugefügtes slawisches Suffix -owicz auf: BUTRYMOWICZ (Posolcz/Pšałcis), LPŽ I (But- ⇐ sein, gewesen) + (-rim- ⇐ ruhig sein); SKORBUTOWICZ (Towrele), LPŽ II (Skar- ⇐ skárbas „Schatz, Vermögen“ + (-but- ⇐ sein, gewesen); es könnte auch einstämmiger Familienname sein, also eine Verkleinerungsform der Wurzel skarb-. Ein Familienname könnte eine Kurzform eines zweistämmigen Personennamens sein: MAMCZYS (Bieniakonie; Towzginiany), LPŽ II MANTELIS (?: Mantys beziehungsweise Mancys ⇐ Mamčys); es gibt Ortsnamen mit dieser Wurzel, möglicherweise (: mantùs „geschickt“); LA 170, 229 MANTAS (-is, -ys?, dzūkisch -cis, -cys); n > m/c, č. Mit Vorbehalt kann noch ein Familienname dieser Gruppe zugeordnet werden: BOREYSZA/BOREYSZE /БАРЕЙША (Kmitowszczyzna/Kmitausčyzna; Woronowo), LA 247, LPŽ I (?: Bar- aus einem litauischen Personennamen, ein häufiger Bestandteil zweistämmiger litauischer Familiennamen). 6. Aus litauischen Gattungswörtern mit slawischen Suffixen Die Etymologie einiger in diesem Abschnitt untersuchter Familiennamen ist recht kompliziert, z. B. Kuszelewicz, Zylinski, da sie sowohl von litauischen als auch von slawischen Wörtern abgeleitet werden können. a) aus litauischen Gattungswörtern mit dem slawischen Suffix -ewicz KLISZEWICZ (Woronowo), LPŽ I (: klìšas) + später -ewicz; KUSZELEWICZ (Towzginiany), LA 162, LPŽ I (: kùšti, kušėti ‚sich bewegen, wimmeln, sich abmühen‘) + später -ewicz; MITUKIEWICZ (Łubarty), 1) (?: mišti, mito) + -uk-, später + -ewicz; aber 2) (?: poln. Mita, Mitas ⇐ Dymitr) + -uk-, später + -ewicz; SPIRGULEWICZ (Braželce), LPŽ II SPIRGELEVIČIUS (?: spirgėti ‚beim Braten zischen; fiebern, ungeduldig oder unruhig sein; fiebernd sprechen‘) + -ul-, später + -ewicz; b) aus litauischen Gattungswörtern mit einem slawischen Suffix vom Typ -ski DZWILANSKI (Woronowo), möglicherweise *DZVILONIS, später + -ski; vgl. LPŽ I *DZVILIUS (?: 1) dvýlius ‚jemand, der mit gesenktem Kopf geht‘, 2) dvýlỹs, dvỹlis ‚dunkelhäutig‘) + -on-, + -ski; vgl. LA 139 DVYLIS; GALINSKI (Woronowo), LA 140, LPŽ I (: galìnis ‚am Ende befindlich‘), später + -ski; kann ein slawischer Familienname sein; 91 RYDZIEWSKI (Swiły), LPŻ II RIDZEVIČIUS (?: rydzinti ’ärgern’), später + -ewski; SOKOŁOWSKI (Posolcz), LPŻ II SAKALAUSKAS (: 1) sãkalas ’ein solcher Raubvogel’), später + -owski; 2) weißrussische, russische, polnische Familiennamen; ŻYLINSKI (Kiemiele; Lubarty; Warnakiele), LA 225, LPŻ II (: žilas ’grauhaarig’), später + -inski. III. FAMILIENNAMEN AUS SLAVISCHEN APPELLATIVEN Familiennamen, die auf slavische Appellative zurückgehen, gibt es wenige — 17% (23), doch auch sie geben Anlass zu Zweifeln. Schwierigkeiten entstehen dadurch, dass die östlichen Dialekte voller Slavismen sind; daher ist manchmal unklar, ob es sich um einen Slavismus der litauischen Sprache oder um ein slavisches Wort im slavischen Umfeld handelt. Einige Familiennamen können als Übersetzungen aufgefasst werden, z. B. Biełoboki (: baltas ’weiß’ + šonas ’Seite’), entsprechend *BALTAŠONIS; Wysocki (: aukštas ’hoch’), entsprechend *AUKŠTUOLIS; vgl. LA 110–111, doch dies ist in unserer Untersuchung nicht belegt. BIEŁOBOKI/BIAŁOBOKI/БЕЛОБОЦКИЙ (Towrele); BOBIN (Bieni天akonie, Koniuchy), LA 104, LPŻ I; BOBNIS (Huta), LPŻ I (?: būbnas ’Trommel’) + -is oder -ys; BURACZEWSKI (Kodźie), LA 129, LPŻ I; BURZYNSKI/БУРЫНСКАЯ (Kontrimowszczyzna/Kantrimauščyzna; Swiły), LPŻ I; CZAPLO (Brażelce), LPŻ I ČAPLIA/ČEPLA/ČĖPLA (?: 1) čėpla, čėplia ’Reiher’, ein Slavismus; es gibt aber auch folgende Erklärung: 2) čėplys ’jemand, der čėploja, čėpla’; CZEGLIK/SZCEGLYK/ЧЕГЛИК (Koniuchy), LPŻ I, II ČEGLIKAS/ŠČEGLIS (: russ. чеглик ’kleiner Falke, männlicher Falke’); CZUPREWICZ (Brażelce), LPŻ I ČIUPRINSKAS; DORNIAK (Klimany/Klimónys; Kmitowszczyzna), LPŻ I; DWORŻYNSKI (Woronowo); GÓRSKI (Bieni天akonce), LPŻ I GORSKAS/GURSKIS; HORODECKI (Swiły), LPŻ I; KASZKOWSKI/КАСАКОВСКАЯ (Bazyle; Bieni天akonie); LPŻ I KAŠKAUSKAS; aber vgl. auch LA 151 (: kaškis ‚Krätze‘); KAZAKIEWICZ (Żelwidory), LPŻ I; KORECKI/KORZECKI/КОРЕЦКИЙ (Bolsie), LPŻ I KORECKAS; KORZENIEWSKI (Woronowo; Zabłocie), LPŻ I; KOZAK (Towzginiany; Woronowka/?), LPŻ I (: kažõkas 1) in Russland seit dem 18. Jh. ein Angehöriger des Kriegerstandes, der aus den Gebieten am Don, am Kuban u. a. stammt, 2) in Russland vom 15. bis 17. Jh. ein freier Mensch, der von Leibeigenen und Bedürftigen abstammt, die in die Randgebiete Russlands geflohen waren, 3) ein sehr temperamentvoller Mensch); KOWALEWSKI (Woronowo), LPŻ I (: kavõlis ‚Schmied‘, d. h. aus einem Slawismus, kann aber auch einfach ein slawischer Familienname sein), später + -ewski; KRASNOWSKI (Towrele), LPŻ I KRASNAUSKAS; 92 KULESZO (Bieniakonie), LPŽ I (: Slawismus kuliešas ’lahm’); LUGOWSKI (Bolsie; Gołmocinszki/Gálmantiškės), LPŽ I LUGAUSKAS; SZCZERBA/SZCZERBO /ЩЕРБА (Bieniakońce; Bieniakonie; Podwaryszki), LPŽ II; (: poln. szczerba ’zahnlos’); WYSOCKI (Braželce; Degutka; Ławcy; Lenciszki), LPŽ II. IV. FAMILIENNAMEN, DEREN ETYMOLOGISIERUNG HIER NICHT GELANG DROBIĄZGIEWICZ (Bolsie); (?: Slawismus drab zegas ’Lumpen’); KOWALCZYS (Kulkiszki); (?: Slawismus kavolius ’Schmied’); MUCHLADO/MUKLĖDA (Kodzie, Stanisze/Stanisz y, Wizgirdy); LPŽ II MUKLIA; SKLEPOWICZ (Towrele); LPŽ II SKLIAPAS; (?: Slawismus sklepas ’Keller’); SUCKIEL (Braželce, Zygi); LPŽ II; SWOROBOWICZ (Kontrimowszczyzna, Swily); TARCZEWSKI (Posolcz); LPŽ II TARČAUSKAS. SCHLUSSFOLGERUNGEN 1. Die Tatsache, dass 65% der Familiennamen in allen drei Quellen (1884–1902, 1984–1988, 1985) wiederkehren, weist auf die Sesshaftigkeit der Bevölkerung hin. 2. Es wurden 46% (61) Familiennamen mit Taufnamensursprung gefunden, davon: a) ein Fünftel (18%) der untersuchten Familiennamen (24) hat einen Taufnamensursprung und litauische Verkleinerungssuffixe: -elis, -ulis, -ukas, sowie patronymische Suffixe -aitis, -onis, -ūnas. Sechs Familiennamen dieser Art haben zusätzlich später hinzugefügte slawische Suffixe -owicz, -ewicz. Vorherrschend sind die Grundformen der Taufnamen, die Litauern wie Slawen gemeinsam sind; b) 12% (16) Familiennamen mit Taufnamensursprung wurden ausschließlich mit slawischen Suffixen -ewicz, -owicz gefunden. Dies sind patronymische Suffixe, die für Polen untypisch, im ehemaligen Großfürstentum Litauen jedoch sehr verbreitet sind; daher sind die Grundformen meist weißrussisch; c) 5% (6) Familiennamen mit dem in Polen verbreiteten Suffix vom Typ -ski wurden gefunden. Bemerkenswert ist, dass den meisten dieser Familiennamen weißrussische Taufnamensformen zugrunde liegen; d) zwei Familiennamen haben das Suffix -eik-, dessen Zugehörigkeit zum slawischen oder baltischen Sprachraum umstritten ist; die Grundlage bilden weißrussische Taufnamensformen; e) 10% (13) Familiennamen, die sich aus slawischen Taufnamenskurzformen entwickelt haben, wurden gefunden. Dabei handelt es sich gewöhnlich um weißrussische Formen. 3. Es wurden zahlreiche Familiennamen gefunden, die von litauischen Appellativa abgeleitet sind – 31% (39); davon stammen 6% (9) von litauischen Appellativa mit später hinzugefügten slawischen Suffixen. 93 Familiennamen litauischer Wortbildung sind folgende: a) die Lehnübersetzung DULKA //ПИЛИНКА (Dainava); b) 8% (10) Familiennamen aus unveränderten Appellativa; c) 3% (4) durch Endungen abgeleitete Formen; d) 8% (10) durch Suffixe abgeleitete Formen. 4. Es wurden nur 5 (4%) alte litauische zweistämmige Personennamen festgestellt, von denen zwei slawische Suffixe aufweisen und zwei Kurzformen sind. 5. Es wurden 23 (18%) Familiennamen aus slawischen Appellativa gefunden, bei denen es sich sowohl um Slawismen als auch um Lehnübersetzungen handeln kann. 6. Bei 7 Familiennamen gelang keine etymologische Deutung. 7. Es wurde nachgewiesen, dass 63 Familiennamen (48%) zweifelsfrei litauischen Ursprungs sind. 8. Die überwiegende Mehrheit der slawischen Formen ist weißrussisch. Literatūra Kviklys — Kviklys B. Mūsų Lietuva. V., 1989. T. 1 (2-oji fotograf. laida). LPŽ I, II — Lietuvių pavardžių žodynas/Ats. red. A. Vanagas. V. T. 1 — 1985. T. 2 — 1989. "Viltis" — 1908 Nr. 109, 115; 1909. Nr. 1. LA — Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai 17 a. pradžioje. V., 1977. Бір — Біржала М. В. Беларуская антрапанімія. Мінск, 1982. THE STUDY OF PERSONAL NAMES IN THE ENVIRONS OF BENEKAINIAI Summary The article is concerned with 131 surnames of the parish of Benekainiai (the major part of it belongs to Byelorussia). The material for the article has been drawn from three sources: 1) the Polish manuscript of 1884-1902; 2) surnames collected during the expeditions from 1984 till 1988; 3) the census of the population taken by the Council of Environs (in the Russian language). 65 per cent of surnames frequent in all the three lists show the settled way of life of inhabitants. 18 per cent of the investigated surnames are by origin Christian names with the Lithuanian suffixes, 12 per cent — with the Slavonic suffixes -ewicz, -owicz, 5 per cent — with the suffix -ski. The abbreviated forms of Christian names of Slavonic origin make up 10 per cent. 31 per cent of surnames are common Lithuanian words, 18 per cent come of the Slavonic common words. The majority of Christian names of Slavonic origin have the foundations of their Byelorussian forms. 94