Kalbotyros pastabos

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994) KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI SIMAS KARALIŪNAS NOTE DE LINGVISTICĂ* 9. Dial. arūnas Arūnas „burete, burete de baie” este un cuvânt oriental cu uz restrâns (Tvr, Dglš, Slk) (LKŽ II 261, I² 323). Dialectele belaruse din nord-vest au apýn „burete, burete de baie”, derivat din *горун și pus în legătură cu sl. *gorěti „a arde”1 (pentru relațiile semantice, cf. germ. Zunder „iască, burete” alături de zünden „a aprinde, a da foc”). De aici, lit. dial. arūnas va fi împrumutat (pentru pierderea lui g-, pronunțat spirant [h], cf., de exemplu, adynà „oră” < din belarusă годзіна; arielkà „vodcă” < din belarusă горелка; ãdnas „vrednic” < din belarusă годный). 10. Brāvaras, Briaūnis Hidronimele Brāvaras (râu, Vilkija), Bravar-ātis (râu, Jurbarkas, afluentul drept al Mituvos), Bravar-iukas (râu, Kražiai, afluent al Kražantės), Bravar-upis (râu, Laižuva, afluentul stâng al Vadaksties) și Briaūnis (lac, Semeliškės), precum și Briaun-iukas (lac, Semeliškės)2, par să ascundă în ele cea mai veche denumire a uneia dintre noțiunile străvechi de importanță vitală — izvorul —, ide. *bhṛēu̯-j-, cu o temă în n alternantă, *bhṛēu̯-n- (gr. φρέαρ, -ατος < prag. *φρήαρ, arm. albīwr, albęwr „izvor”, poate și irl. mediu tipra „izvor”, dacă provine din irl. vechi *tiprar < *to-ek’s-bhṛēu̯, gen. sg. tiprat < *to-ek’s-bhṛēu̯n-tos). Briaūnis are o temă care corespunde exact ide. *bhṛēu̯-n- (ēu a devenit iau în limbile baltice), dar are intonația rădăcinii modificată (ide. *bhṛēu̯-n- > balt. *briáun-). Brāvaras și celelalte se deosebesc de formele înrudite proto-indo-europene *bhṛēu̯-r prin gradele vocalismului — gradul zero al vocalismului rădăcinii (*-ēu-: *-au- > lituan. -av-) și gradul normal al vocalismului tematic (*-r-: *or- > lituan. ar). Această distribuție a gradelor de vocalism ale rădăcinii și ale terminației temei corespunde regularității stabilite de E. Benveniste pentru cel mai vechi tip de substantive indo-europene: dacă o consoană de la terminația temei prezintă vocalismul gradului normal al alternanței vocalice, rădăcina are vocalism de grad redus, și invers³. Denumirea indo-europeană a izvorului, după cum se vede, aparține declinării heteroclitice, caracterizată nu numai prin diferite * Pentru început, vezi Lietuvių arealinės lingvistikos klausimai: Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1977. T. 17. P. 207—209; continuare: Lietuvių leksikos ir terminologijos problemos: Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1991. T. 29. P. 65—79. 1 Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1985. Т. 3. С. 65. 2 Lietuvos TSR upių ir ežerų vardynas. V., 1963. P. 21, 22. — Brāvaras, Bravār-upis ir kt. siejimas su slavizmu brāvoras, brāvaras „spirito varykla ar alaus darykla“ (Vanagas A. Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas. V., 1981. P. 69) yra liaudies etimologija. 3 Бенвенист Э. Индоевропейское именное словообразование. М., 1955. С. 50, 205 т.т. 125 consoanelor finale de temă (r/n), ci și prin alternanță vocalică și deplasarea accentului în paradigmă (*bhrēu-r / *bhrau-ōr: *bhrēu-n-). De aici se explică variația locului accentului în lituaniană: Brāvaras / Bravār-upis. Dacă aceste raționamente sunt corecte, lituaniana ar trebui să fi conservat denumirea indo-europeană a izvorului, iar pentru sistemul lexical al dialectelor baltice am putea reconstrui *brau-ár / *brēu-n- „izvor”, întrucât denumirile actuale ale izvorului šaltinis, šaltinys, šaltynas (: šaltas), verdenė, versmė < *verd-smē (: lat. verdēt „a țâșni, a clocoti”) sunt relativ recente. 11. Dial. gulbė În „Vilniaus žinios” (1905, nr. 279) este folosit cuvântul gulbė cu sensul „patul puștii” LKŽ III 705: „... noi, ignoranții, îi băteam cu pumnii și cu paturile puștilor”. F. Kursaitis, în „Dicționarul german-lituanian” (1874), dă į-gūlbinti „a introduce pușca într-o montură de lemn (schäften eine Flinte)” (II 146). gulbė „patul puștii”, împreună cu derivatul său į-gūlbinti, precum și gulbė „unealtă de tâmplărie, dorn”, consemnat în „Enciclopedia lituaniană” (V 1326), sunt, după toate probabilitățile, germanisme adaptate în limba lituaniană. În multe graiuri se folosește kūlbė „bucată de trunchi tăiat; mai de bătut, mai de îndesat; partea groasă din spate a (puștii), pat…” LKŽ VI 820 (care provine din germ. kolbe „patul (puștii)…”⁴; cf. și lituan. dial. kólba LKŽ VI 307). Prin asimilarea sonorității (k—b > g—b), forma putea deveni cu ușurință gulbė. Astfel, în locul lui kūlba „ladă așezată pe sanie” (din același germ. Kolbe) ar fi putut apărea în graiurile din Radviliškis și Biržai gulba „kulba”. Schimbarea consoanei k- în g- a fost favorizată de faptul că în lituaniană există cazuri în care, la începutul rădăcinii unor cuvinte înrudite sau pur și simplu apropiate semantic, alternează consoanele sonore și surde⁵, cf., de exemplu, gaurai: kaurai, gur̃bas „coș, paner”: kur̃bas „idem”, gūoga „bâtă, măciucă cu capătul gros”: kioka „idem”, griaūnos: kriaūnos. 12. *Ištymas, *ištinti LKŽ IV 153 înregistrează istymas „tratament” și istinti „a trata”. Însă în exemplele ilustrative preluate din „Naujasis keleivis” (1881, nr. 5, p. 27) apar pretutindeni paistymas și paistinti, pe care autorii LKŽ le explică prin „vindecare” și „a vindeca”. Prin urmare, această segmentare în morfeme (prefixul pa- și rădăcina ist- ridică îndoieli întemeiate. Că aici este vorba într-adevăr de paistymas „tratament” și paistinti „a trata”, deci de rădăcina paist-, reiese limpede din paistyti (-o, -ė) „a trata, a medica” și paistas „medicament”, atestate în manuscrisul dicționarului lui A. Juška „Słownik polsko—litewski”. Din acest din urmă verb, cu sufixul -mas, a fost format și paistymas din „Naujasis keleivis”. La fel ca vaistyti (-o) „a trata”, váistas < *vaid-(s)t- sunt puse în legătură cu formele lexicale pr. waidimai „știm”, s. sl. věděti „a ști” și, în cele din urmă, lituan. iš-výsti (-výdo) „a vedea”, 4 Frischbier H. Preussisches Wörterbuch. Ost- und Westpreussische Provinzialismen in alphabetischer Folge. Berlin, 1882. Bd. 1. S. 403. 5 Plačiau — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958. T. 1. P. 448. 126 veizdėti (véizdi) «a privi, a căuta» ține de rădăcina, la fel cum și paistinti, paistyti, paistas sunt, se pare, mai departe înrudite cu páistyti (-o) «a vorbi prostii, a flecări, a bate câmpii; a gândi, a cugeta; a acorda atenție, a ține seama…», páisyti (-o) «a acorda atenție, a reacționa; a privi, a observa; a încerca să perceapă, să înțeleagă». Cu acest prilej ar trebui amintite și peistúoti (-úoja, -ávo) «a recomanda, a procura» și piestúoti (-úoja, -ávo) «la fel» J (LKŽ IX 748, 927), ca posibili reprezentanți ai acestei rădăcini. 13. Kėvė Kėvė «animal domestic obișnuit, slab; mârțoagă» (dialectul aukšt.), kėvinas, kėvīnas «cal prost, mârțoagă» Vkš (Būga RR I 310; III 820; LKŽ V 672, 677) sunt mai degrabă înrudite prin rădăcină cu kėvalas, kėvėlas «coajă, înveliș; coaja bobului, pleavă», kėvetas, kėvatas «coajă, înveliș», fiind împrumutate din livoniană kėv «iapă»⁶, — din punct de vedere semasiologic, cf. islandeza veche skjáta fem. «piele uscată; lucru prost, nefolositor; oaie slabă, cal slab», alături de islandeza veche skjár masc., skjá fem. «piele transparentă (folosită la ferestre în locul sticlei)», norvegiana skjaa «piele transparentă, membrană»⁷. În privința lui k- lat. kėve, kėve «iapă», acestea trebuie considerate împrumuturi — cel mai probabil din dialectele lituaniene. În letonă, din ele s-au format derivatele kēvene, kēvēne, kēvēna, kēvēns, kēvēns «iapă mică și slabă», kēvine «iapă (tânără)» (diminutiv afectuos de la kēve), kēvele «iapă» (peiorativ). 14. Let. kursts Let. kursts2 «pădurice, crâng (meža pudurītis, ein Wäldchen)» EH I 679 și germana veche de sus horst, hurst masc. «tufișuri», germana de jos medie horst, hurst «la fel», engleza veche hyrst masc. «pădure», norvegiana dialectală rust «crâng, pădurice» coincid atât ca formă (cu excepția terminațiilor de temă ale unor cuvinte din anumite limbi germanice, de pildă engleza veche hyrst), cât și ca sens. Deocamdată, cu greu se poate spune dacă este vorba aici de o înrudire străveche a acestor cuvinte (Urverwandtschaft) sau dacă lexemul leton a fost împrumutat din limbile germanice. Soluționarea chestiunii este îngreunată și de faptul că sonantele silabice indo-europene l̥, r̥, m̥, n̥ au devenit în limbile germanice ul, ur, um, un, iar în limbile baltice s-au schimbat în il, ir, im, in sau, mai rar, potrivit opiniei unor cercetători, după consoanele palatale⁸, în ul, ur, um, un. În cuvântul analizat, r̥ se afla tocmai după o consoană palatală. Așadar, în cazul unei înrudiri, evoluția fonetică regulată a acestor cuvinte în limbile baltice și germanice a dat același rezultat. 6 Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg—Göttingen, 1962. Bd. 1. S. 248; Sabaliauskas A. Baltų kalbų naminių gyvulių pavadinimai // Baltų ir slavų kalbų ryšiai: Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1968. T. 10. P. 158. 7 Pentru cuvintele și sensurile din islandeza veche, vezi Jóhannesson A. Isländisches etymologisches Wörterbuch. Bern, 1956. S.809. 8 Kurylowicz J. O jedności językowej bałto-słowiańskiej // BPTJ. 1957. T. 16. S. 81—94; Курилович Й. О балто-славянском языковом единстве // Вопросы славянского языкознания. 1958. Т. 3. С. 23—24. 127 15. Dial. svýnas În dialectele nordice dounininke (Trš, Akm, Lž, Trk, Mžk) și în dialectul aukštaitian din zona de jos a Samogiției (Škn), pentru a desemna culcușul porcilor se folosește cuvântul neobișnuit svýnas LKŽ XIV 363. Îl găsim în dicționarul manuscris al lui A. Juška. Fiind un dialectism restrâns, a rămas neobservat de cercetători; de aceea este lesne de înțeles că originea sa este și ea necunoscută. Din perspectivă istorico-comparativă, definirea acestui cuvânt este posibilă datorită faptului că lituanianul dialectal svýnas coincide exact cu denumirea porcului din limbile germanice: goticul swein, islandeza veche svín, engleza veche swīn (eng. swine), frizona veche, saxona veche swīn (ol. zwijn), germana veche de sus swīn (germ. Schwein) < germ. *swīnam. Atât cuvântul baltic, cât și cel germanic au vocală lungă în rădăcină — iar cel baltic are, în plus, accent acut — și tema în o. Ele diferă prin gen: cuvântul baltic este masculin, cel germanic neutru; diferă și puțin ca sens («culcuș de porci»: «porc»). Oare nu a conservat lituaniana, prin cuvântul svýnas, vechea denumire, dialectală, e drept, a porcului, indo-europeană *su-ino-? Schimbarea de sens («porc» > «culcuș de porci») ar fi pe deplin explicabilă, știind că în lituaniană s-a impus în acest sens creația lexicală nouă kiaulė, care la început desemna, se pare, un animal fără colți și fără coarne în general, după cum reiese din corespondentele sale etimologice din limbile slave de sud și din dialectele carpatice ucrainene: slovn. čūla «scroafă, vier», sârbo-croat. čūla «oaie cu urechi mici; oaie fără urechi», bulg. dial. čýla «oaie cu urechi mici», чу́ло «animal fără urechi», чула «celui căruia i-au fost tăiate urechile», ucr. dial. чýнú «cel fără urechi sau cu urechi mici (despre animale); cel fără coarne sau cu coarne mici» (< slav. comun *kiaul- < indo-european *keul-). S-a observat că, în multe cazuri, sensul vechiului vocabular este preluat de un lexem nou, din același câmp semantic, iar lexemul vechi își schimbă sensul pentru a supraviețui. Cazul analizat se înscrie tocmai în această tendință generală a schimbărilor lexico-semantice. Schimbarea de sens a creat condițiile pentru ca respectivul cuvânt să se păstreze într-un mic petic al arealului lingvistic lituanian. Genul neutru (neutrum), după cum se știe, a dispărut din limbile baltice răsăritene, unde a fost înlocuit în principal de genul masculin (masculinum), cf., de pildă, pr. assaran, s. sl. jezero neutru: liet. ežeras, dial. ažeras, let. ezers, ezars masc.; fin. heinä «fân, iarbă» < balt. *šeina neutru, sl. *sěno: liet. šienas, let. siens masc. Prin urmare, în locul balticului *svīna(n) «porc» neutru de odinioară (= germ. *swīnam), avem acum, în mod regulat, svýnas masc. Așadar, particularitățile evoluției sensului lexical și gramatical al cuvântului analizat, împreună cu coincidența exactă a formei cuvântului baltic cu cea a celui germanic, fac plauzibilă ipoteza că lituanianul dialectal svýnas «culcuș de porci» este corespondentul etimologic exact al germanicului *swīnam «porc» și, totodată, vechea denumire dialectală indo-europeană a porcului, caracteristică limbilor germanice și slave; pe lângă cuvintele germanice menționate, cf. s. sl. svinija, sârbo-croat. svinja (plur. svinje), ceh. svině, pol. świnia, rus. свинья etc., care sunt, probabil, remodelări ale vechiului substantiv feminin *svīni «porc»⁹. Caracterul exclusiv al acestei izoglose baltice, germanice și slave devine deosebit de evident dacă avem în vedere că denumirea porcului a apărut în limbile menționate prin substantivizarea adjectivului *su-ino- (lat. suīnus «porcin, de porc», s. sl. svinъ «la fel», let. svīns «murdar, întinat»), 9 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1987. Т. 3. С. 579. 128 cu formantul *-ino- format de la denumirea ie. a porcului *sū-/*su- (av. huš, gr. šs, lat. sūs, got. veche sup. sūi, toch. B suwo < *sū-o)10. Letona a păstrat, de asemenea, ie. *sū-, adăugându-i doar sufixul *-ēno- și modificând astfel întrucâtva sensul: let. dial. suvēns „purcel”, care în majoritatea dialectelor s-a transformat fonetic (uv > în iv11) în sivēns, provine din proto-baltică *sū-ēno-, cu alte cuvinte, conține ie. *sū- „porc” și sufixul -ēno-, ca, de exemplu, telēns, vēršēns (alături de telš „vițel”, vēršis „vițel mascul”). Identificarea în limba lituaniană a vechii denumiri dialectale ie. a porcului ne permite să tratăm cu mai multă încredere drept moșteniri străvechi și datele corespunzătoare din limba prusacă veche, care, în fond, sunt destul de neclare. Pr. swintian „porc”, considerat împrumutat din cașubă svinća12, iar în ultima vreme și din limbile germanice13, conține mai degrabă *svīn(a)- (= lit. svỹnas) și un anumit formant -tian, adăugat ulterior, se pare, după modelul lui parstian „purceluș” și werstian „vițeluș”14. Dacă -ew- ar fi fost scris din greșeală în locul lui -uw- așteptat, preluat din germanul sewstal15, pr. seweynis „coteț pentru porci” ar putea ascunde ie. *sū- „porc”16 și ar putea avea sufixul -eynis17, care indică un loc (cf., de exemplu, lit. buveinė „loc de ședere, de locuire; locul gospodăriei”), adăugat la *sū- „porc” în același fel ca, de exemplu, la formarea numelor de locuri Clynteyne, Zan-seynen (: clynth „vacă”, sansy „gâscă”)18. Dacă această interpretare a datelor din limba prusacă veche este corectă, în prusaca veche s-ar fi păstrat ambele denumiri ie. ale porcului — *sū- și *sūna-. Letona ar fi păstrat *sū- „porc” și adjectivul format de la acesta, svīns „murdar, plin de noroi” (< *su-ino-), iar limba lituaniană vie — numai svỹnas „bârlog de porci” (< *„porc”). LINGUISTIC NOTES Summary Lit. dial. arūnas „amnar” este, evident, un cuvânt împrumutat din belarusă. Hidronimele lituaniene Brūvaras, Bravār-uppis and Brūainis sunt considerate continuări ale ie. *bhreu̯-r / *bhreu̯-n- „izvor”. Lit. dial. gulbė „patul puștii”, împreună cu derivatul său i-gulbinti „a înzestra cu o țeavă”, este 10 Pokorny J. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch. Bern und München, 1959. S. 1038; Fraenkel E. Op. cit. S. 255. 11 Endzelīns J. Latviešu valodas gramatika. Rīga, 1951. 50. lpp. 12 Levin J. F. The Slavic Element in the Old Prussian Elbing Vocabulary. Berkeley—Los Angeles—London, 1974. P. 105 (su literatūra). 13 Смоциньский В. Эльбингский словарь: эмэндации, чтения и этимологии // Балто-славянские исследования 1987. М., 1989. С. 39. Сн. 28. 14 Plg. Endzelīns J. Senprūšu valoda. Rīga, 1943. 260. lpp. — Todėl pr. swintian taisyti į *swinitan ir kildinti iš vid. vok. žem. swīn „kiaulė“ visai nereikia. W. R. Schmalstiegas (Studies in Old Prussian. University Park and London, 1976. P. 25) mano, kad vokietis raštininkas šiuose žodžiuose, gerai jų nesuprasdamas, raidėmis s bus parašęs fonemą š, kas taip pat nereikalinga. 15 Endzelīns J. Op. cit. 246. lpp. 16 W. Smoczyński consideră pr. sew- împrumutat din dialectele germane (vezi Смочиньский В. Указ. соч. С. 38–40). 17 Endzelīns J. Op. cit. 46. lpp. 18 Prin urmare, probabil că nu este necesar să se corecteze -eynis în *eynis (cf. lit. kinis „culcuș de animal (de obicei, de porc), bârlog”), așa cum face W. Smoczyński, urmându-l pe A. Bezzenberger (vezi Смочиньский В. Указ. соч. С. 38–40). 9. Lietuvių kalbotyros klausimai, XXXI 129 împrumutat din germanică Kolbe „capăt de pat”. *Istymas „tratament (medical)” și *istinti „a vindeca” au apărut în „Dicționarul limbii lituaniene” (IV 153) din cauza interpretării greșite a lui paistymas „tratament (medical)” și paistinti „a vindeca”. Faptul că lituanienele kėvė „iapă bătrână, mârțoagă”, kėvinas, kėminas „idem” sunt mai degrabă înrudite cu kėvalas, kėvelas „coajă”, kėvatas, kėvetas „coajă; scoarță, pieliță” decât să fie împrumuturi din livoniana kēv „iapă” este susținut de paralela semantică a olcenei skjàta „piele uscată, blană; sărman lucru; slab, sfrijit, oaie sau cal”. În prezent, cu greu se mai poate stabili dacă letona kufts „lemn” și OHG horst, hurst „tufiș” sunt vechi cognate sau dacă primul termen a fost împrumutat din cel de-al doilea. Lituanianul dialectal svýnas „acoperământ, adăpost pentru porc” continuă, cel mai probabil, o denumire dialectală indo-europeană (germanică și slavă) a porcului.