Antano Salio „Kalendoriniai vardai“
Full text
LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994) LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI
Vitalija MACIEJAUSKIENĖ
ANTANAS SALYS: „KALENDERNAMEN“
Die der Anthroponymik gewidmeten Arbeiten von A. Salys werden gewöhnlich bei verschiedenen Gelegenheiten erwähnt oder zitiert: wenn über die Entstehung litauischer Familiennamen gesprochen wird (Aufsätze: „Über unsere Vor- und Familiennamen“, „Unsere Familiennamen“, „Spitzname“, „Beiname“, „Vatersnamen“1) oder wenn das heute aktuelle Problem der Änderung litauischer Familiennamen („Litauisierung“) erörtert wird (Aufsätze: „Das Problem der Familiennamen“, „In Erwartung des Familiennamengesetzes“, „Das Familiennamengesetz im Seimas“, die Liste „Familiennamen des Wilnaer Gebiets“). A. Salys hat viel über christliche Vornamen, ihren Platz im litauischen Namenschatz, ihre Übernahme ins Litauische und die Entwicklung ihrer Anpassung darin und Ähnliches geschrieben (Aufsätze: „Taufnamen“, „Jadvyga“, „Jokimas“, „Jokūbas“, „Juozapas“, „Jurgis“, „Justas und Justinas“, „Kazimieras“, „Klemensas“, „Kristijonas“, „Ona (Anna)“, „Simonas (Simon)“, „Urbonas“ und viele weitere). Auch die Beschäftigung mit den alten zweistämmigen litauischen Namen ist ohne diesen Sprachwissenschaftler undenkbar (Aufsätze: „Über unsere Vor- und Familiennamen“, „Jogaila“, „Mažvydas“, „Mindaugas“, die Studie „Unsere litauischen Namen“). In Letzterer werden die ältesten litauischen (und preußischen) Namen behandelt – alte zweistämmige Personennamen und ihre Kurzformen. Dies geschieht anhand aller bekannten Stämme dieser Namen, für die, wie A. Salys sagt, „auch die Etymologien kurz angegeben sind“.
Hier soll jedoch nicht von den gerade aufgezählten, den Personennamen gewidmeten Arbeiten A. Salys’ die Rede sein. Es soll lediglich auf ein praktisches Problem im Zusammenhang mit dem Gebrauch von Vornamen aufmerksam gemacht werden.
Dazu bietet das vom berühmten Sprachwissenschaftler zusammengestellte Namensverzeichnis „Kalendernamen“2 Anlass. Es enthält zahlreiche christliche und nationale, das heißt litauischen (baltischen) Ursprungsnamen. Die ersteren wurden von Pfarrer Stasys Yla ausgewählt, die letzteren von Antanas Salys (er hat zudem die Formen und die Schreibweise vieler christlicher Namen und ihrer Kurzformen überprüft und präzisiert). Alle Namen – sowohl die christlichen als auch die nationalen – sind bestimmten Tagen des Jahres zugeordnet.
Hier werden nur die nationalen (das heißt baltischen Ursprungs) Namen aus diesem Verzeichnis behandelt, deren Gebrauch Antanas Salys empfohlen hat.
In der erwähnten Studie „Unsere litauischen Namen“ schrieb A. Salys: „… über einen Mangel an nationalen Namen brauchen wir uns nicht zu beklagen. Wir haben mehr davon als andere
1 Diese wie auch die anderen hier erwähnten Aufsätze sind abgedruckt in: Salys A. Raštai. Bd. 2: Eigennamen. Rom, 1983.
2 Ebenda. S. 285–304.
72
des Volkes. Man muss sie der Gesellschaft nur bekannt machen und weiter verbreiten3. Dies geschieht zum Teil auch in „Kalendoriniai vardai“ („Kalendernamen“), wo 726 nationale Namen aufgeführt sind4.
Darunter finden sich viele alte zweistämmige Personennamen, z. B.: Dárgulė (Dargùlė)5, Daũgilė (Daugìlė), Daũmantė, Eĩrėmė, Eĩvilė (Eivìlė), Geñdrvilė (Gendvìlė), Gìlvilė (Gilvìlė), Mìngintė, Mìntautė, Mìnvyde, Skìrmantė, Rìmantė, Taũtmilė (Tautmìlė), Vỹdmantė, Viltáutė (Frauennamen) und Algìmantas, Aũrimas, Dárydas, Daũgvydas, Daũmantas, Eĩmantas, Eĩtautas, Jógingtas, Mìnvy das, Nórvydas, Rìmtautas, Rìmvydas, Taũtgirdas, Taũtminas, Viltáutas, Virgaudas, Vísvaldas, Žỹgintas (Männernamen). Aus ihnen sind auch Kurzformen entstanden (oder gebildet worden), die selbstständig gebraucht werden können, z. B.: Algė, Gìnta, Gýtė, Mañtė, Norà, Taũtė, Váida, Výta und Džiùgas, Gėdas, Gìntas, Gìrdas, Rìmas, Taũtas, Valdas, Výtas.
Darüber hinaus sind auch zahlreiche neue, sogenannte künstliche Namen aufgeführt, z. B.: Bangà, Gabìja, Guóda, Jūra, Rýtė, Rùsnė, Vakárė, Vasárė und Ąžuolas, Dóbilas, Ker̃nius, Pùtinas, Taũras, Vasãris.
Über die letztgenannten sagt A. Salys in derselben Studie: „Obwohl wir aus dem alten litauischen und preußischen Namenschatz wunderschöne Namen schöpfen können, hat doch der eine oder andere keinen davon gewählt und sich selbst einen neuen, gefälligen Namen geschaffen. Diese Namenschöpfung ist unvermeidlich und nicht zu tadeln“ (S. 269).
Eine solche „Schöpfung“ von Namen wird auch heute noch praktiziert. Sie ist ein Weg, den litauischen Namenschatz zu bereichern. Häufig greift man darauf zurück, wenn ein Name für einen gerade geborenen Menschen, den künftigen Bürger, gesucht wird. An einen Namen können unterschiedliche Anforderungen gestellt werden. Daher können auch die Ergebnisse der Bildung neuer Namen zweifellos sehr unterschiedlich ausfallen.
Wird kein völlig neuer Name geschaffen, sucht man in den unterschiedlichsten Quellen danach. Das kann das fachkundig erstellte „Lietuvių vardų kilmės žodynas“ („Wörterbuch zur Herkunft litauischer Vornamen“) von K. Kuzavinis und B. Savukynas sein (V., 1987). Oder eine andere Sammlung empfohlener Namen (selbstverständlich von Fachleuten zusammengestellt).
Es kann sich jedoch auch um Namen handeln, die von Laien aus unklaren Quellen zusammengetragen wurden. Hier sei die Liste litauischer Namen „Parinkite vardą“ („Wählen Sie einen Namen“) erwähnt, die in dem von V. Mikalauskas herausgegebenen Buch „Tūkstantis patarimų“ („Tausend Ratschläge“) abgedruckt wurde (V., 1990). Beim Vergleich der dort aufgeführten Namen mit dem „Lietuvių vardų kilmės žodynas“ zeigte sich, dass etwa 30% der Namen nicht zur Verwendung empfohlen werden sollten. Es handelt sich um etwa 220 Mädchennamen und 185 Jungennamen. Durch den Abdruck in einem populären Buch wurden sie einem sehr großen Kreis von Menschen bekannt, die sich für Namen interessieren.
Wahrscheinlich würde sich auch die Mehrheit der Namen, deren Verwendung in alten Kalendern unterschiedlicher Art empfohlen wurde, die vor einigen Jahrzehnten erschienen sind, in den heutigen Namenschatz kaum einfügen.
Wie sind nun die von A. Salys in „Kalendoriniai vardai“ empfohlenen nationalen Namen heute zu beurteilen? Um dies zu klären, wurden alle 726 mit dem erwähnten „Lietuvių vardų kilmės žodynas“ verglichen. 475 Namen (d. h. 65%) finden sich unter den von den Autoren empfohlenen heutigen-
Ebenda. S. 286.
Gezählt und mit dem „Lietuvių vardų kilmės žodynas“ von K. Kuzavinis und B. Savukynas (V., 1987) verglichen hat sie Dalia Smatavičiūtė, wissenschaftliche Assistentin der Abteilung für Namensforschung des Instituts für litauische Sprache.
Die Namen sind entsprechend dem „Lietuvių vardų kilmės žodynas“ mit Akzenten versehen.
73
… Tage lang nationale Namen verwenden. Das sind die alten zweistämmigen Namen, ihre Kurzformen und die neuen, künstlich gebildeten Namen. Eine ganze Reihe davon wurde bereits am Anfang des Artikels erwähnt.
251 Namen (das sind etwa 35% aller in der Liste aufgeführten nationalen Namen) finden sich nicht im „Wörterbuch zur Herkunft litauischer Namen“. Hier ein Teil davon: Ardauga, Danmilė, Germandė, Jaunega, Miklausa, Nautilė, Nirvindna, Nomega, Poviltė, Ragailė, Raudvilė, Tvirgilė, Vartvilė (Frauennamen) sowie Aušautas, Daukūnas, Draumantas, Gaudžadas, Kindiras, Lengaila, Lygandas, Perbandas, Rambaudas, Romantas, Tolvardas, Vindvinas, Vingautas, Vintilas, Žyvibutas, Žugaila (Männernamen). Wie man sieht, handelt es sich meist um zusammengesetzte Namen mit zwei Stämmen. Häufig sind es authentische Stämme alter zweistämmiger baltischer Personennamen, die durch historische Quellen belegt sind, zum Beispiel: ar-, but-, daug-, gail-, gil-, mil-, min(t)-, vil(t)- und andere. Die Bildung mancher solcher Namen ist nicht klar. Man kann sie als Ableitungen mit dieser oder jener Nachsilbe oder als zusammengesetzte Namen auffassen. Deshalb lässt sich auch über die Herkunft vieler von ihnen kaum etwas Genaues sagen.
Einige Namen sind kurz, nur zwei Silben lang. Es könnte sich um Kurzformen der erwähnten zusammengesetzten oder anderer Namen oder aber um eigenständig gebildete (entstandene) Namen handeln. Hier eine kleine Auswahl: Alka, Arga, Ata, Beda, Binga, Darba, Diva, Dringa, Gasta, Gata, Gendė, Gida, Ghuoda, Kaita, Kantra, Kina, Linksma, Lita, Mara, Mata, Mila, Naudė, Nauna, Nausa, Nauta, Ninda, Rimta, Sana, Skuda, Suda, Taga, Tanga, Tena, Tyla, Vaira, Vandra, Vanga, Žada und weitere ähnliche Frauen- sowie Alsus, Aslus, Gilas, Skaldas, Slantas, Žyvas und weitere Männernamen. Interessanterweise sind dies überwiegend Frauennamen. Möglicherweise hat man auf diese Weise versucht, eine Lücke im litauischen Namensbestand zu schließen, die durch den Mangel an alten authentischen Frauennamen entstanden war.
Einige Namen könnten als Ableitungen mit verschiedenen Nachsilben aufgefasst werden. Dazu gehören Audrilė, Augina, Dirvona, Gelida, Giedrunė, Gilanda, Girenė, Juraitė, Lazduona, Narūna, Nautinga, Raimota, Saugutė, Vėjūna, Vorilė sowie Dainotas, Darsūnas, Komotas, Ligeikis, Lizdeika, Svilkenis, Vaidulis, Vaitenis, Vinotas und andere ähnliche Namen. Auch in diesem Fall sind Frauennamen häufiger.
Wie bereits erwähnt, sind diese und andere ähnliche Namen nicht im „Wörterbuch zur Herkunft litauischer Namen“ enthalten. Dessen Autoren waren zweifellos mit den von A. Salys in „Kalendoriniai vardai“ angeführten nationalen Namen vertraut und haben vermutlich bewusst einige davon nicht in die Liste der heute zur Verwendung empfohlenen litauischen Namen aufgenommen. Der Grund ist wahrscheinlich ganz einfach: Empfehlungen praktischer Art werden unweigerlich vom Wandel der Zeit beeinflusst. Sie werden angepasst und manchmal sogar vollständig verworfen.
Das sollte man berücksichtigen, wenn man die unbestreitbaren Verdienste A. Salys’ um die litauische Anthroponymik beurteilt.
„KALENDERNAMEN“ VON ANTANAS SALYS
Zusammenfassung
In der ”Kalendernamen” von A. Salys sind viele nationale Vornamen (etwa 726) angeführt worden. Das sind alte zweistämmige Personennamen bzw. ihre Kurzformen auch viele neue Vornamen der litauischen Herkunft.
Ein Teil von diesen Vornamen (35%) dürften heute nicht mehr gebraucht werden. Die praktischen Empfehlungen werden von der Zeit korrigiert bzw. geändert. Das sollte bei der Beurteilung der nationalen Vornamen im ”Kalendernamen” im Auge behalten werden.
74