Sijono pavadinimai lietuvių kalboje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS Danutė SABALIAUSKAITĖ-LIUTKEVIČIENĖ LES DÉNOMINATIONS DE LA JUPE EN LITUANIEN La jupe – « vêtement féminin qui couvre le corps à partir de la taille vers le bas ». Il n’existe pas de dénomination indo-européenne commune pour cette réalité, puisque celle-ci est elle-même apparue beaucoup plus tard. Ainsi, le costume classique grec et romain ne comportait pas encore de jupe (Buck 1949: 423). En Europe, la jupe en tant que vêtement distinct n’existait apparemment pas encore aux Xe–XIIe siècles (Adomonis 1976: 94). Sa fonction était vraisemblablement assurée par un vêtement non cousu, composé de plusieurs pans maintenus par un tablier et une ceinture. Des données, certes très lacunaires, sur ce vêtement remontent déjà au VIe siècle (Volkaitė-Kulikauskienė 1970: 129–130; At Pr 23). Selon certains, un corsage était cousu à cette jupe (Adomonis 1976: 94). Associé à une blouse, ce vêtement non cousu constituait le costume féminin non seulement en Lituanie, mais aussi en Estonie et en Lettonie. À noter que c’est en Estonie qu’il a disparu le plus tard: dans la première moitié du XIXe siècle, il y était encore répandu. En Lituanie, il a disparu beaucoup plus tôt, mais le passage de ce vêtement à la jupe cousue s’est effectué à des moments différents selon les régions du pays. Les données sur ce processus sont très lacunaires; toutefois, d’après les documents iconographiques et les livres d’inventaire, on peut affirmer qu’au XVIe siècle, la jupe cousue prédominait déjà en Lituanie (At Pr 22–23). En Prusse-Orientale, le vêtement non cousu s’est maintenu plus longtemps: il était encore porté aux XVIIe–XVIIIe siècles (Brand 1702: 96–97; Lepner 1744: 67–68; Mastonytė 1967: 9). Le nom de ce vêtement (ou de cette jupe) n’est pas tout à fait clair. Selon certains auteurs, il aurait pu s’appeler margine. Aujourd’hui, ce terme désigne simplement une jupe bariolée. Si l’on admet qu’au XVIIIe siècle, une telle « jupe non cousue » était effectivement encore répandue en Prusse-Orientale, il est tout à fait possible que ce soit précisément à elle que K. Donelaitis faisait allusion dans « Metai » lorsqu’il écrivait: « O mergaitės krosytų marginių nekenčia/... O nenaudėlės mergaitės su kedeláčiais... pasirodyt jau nesigėdi» (Vd 351, 353). Peut-être ce passage témoigne-t-il de la transition de la jupe non cousue à la jupe cousue? Quoi qu’il en soit, au XIXe siècle, la jupe était l’une des pièces essentielles du costume féminin. Étant donné que l’on portait souvent non pas une seule jupe, mais plusieurs superposées, de couleurs et de motifs variés, entre autres, le lituanien possède de nombreuses dénominations pour cette réalité. Le nom principal de ce vêtement est le mot de la langue standard sijōnas (il existe aussi les variantes sejōnas, sėjonas, sajōnas). C’est un biélorussianisme, cf. le vieux biélorusse саянь « jupe de dessous épaisse; jupe domestique en laine » (Fraenkel 1955–1965: 756; Skardžius 1931: 195; Palionis 1967: 280; Zinkevičius III 137; Sabaliauskas 1990: 250), cf. également le biélorusse dialectal съян, съян(DABM 933, 934, 937, 938). Ce mot est également employé dans certaines autres langues slaves, cf. le polonais sajan « veste masculine étroite; certaine large robe féminine », 88 le russe саян « sarafane, jupe longue ». Il est passé dans les langues slaves depuis l’italien, cf. l’italien saione: saio « veste militaire », auquel se rattache ensuite le latin sagum « court manteau militaire » (Brückner 1927: 479; Borejzszo 1990: 176; Fasmer III 567). Cet emprunt existe également en letton, cf. le letton sijāns « jupe » (At Pr 12 ž.). Il s’agit vraisemblablement d’un lituanisme, car il n’est attesté que dans la zone frontalière lettone avec la Lituanie. La variante écrite sejōnas, qui est vraisemblablement apparue en lituanien à côté de la variante sajōnas, est attestée dès le XVIIe siècle (SD (1)71, (3)152 – au sens de manteau d’été; Skardžius 1931: 195.) Sijōnas commence à être attesté un peu plus tard, dans des textes de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle (D. Pošk; P). Les trois variantes se trouvent dans les dictionnaires et les recueils de folklore du XIXe siècle (Sut; N; Kos 90; J; JV 988). La variante désormais établie est sijōnas. Cette dénomination, autrefois davantage employée en Samogitie et dans la région au sud-ouest de la Lituanie, commence à supplanter dans les autres dialectes lituaniens les appellations répandues, telles que andarōkas (LKA I 193; DūnŽ 531; DrskŽ 324; LKŽ XII 17, 317, 538). APPELLATIONS D’ORIGINE LITUANIENNE On peut dire que la seule appellation non marquée d’origine lituanienne désignant la jupe en général est apsagalas: apsėgti. Ce mot est rarement employé; on le rencontre surtout dans des écrits plus récents (V. Krėv; Vaižg; A. Vien; LKŽ I₂ 256). Une autre appellation, elle aussi plutôt neutre, est skraidōnas. Il serait toutefois téméraire d’affirmer qu’elle ne comporte aucune nuance sémantique ou stylistique supplémentaire, car les données manquent: le mot ne se trouve que dans le dictionnaire d’A. Juška (LKŽ XII 1031). On peut seulement dire qu’il s’agit vraisemblablement d’un mot d’origine lituanienne, apparenté aux termes lituaniens skraistė, skraidyti. Les autres appellations sont déjà sémantiquement connotées et comportent une signification supplémentaire. On pourrait les répartir, de manière approximative, en deux sous-groupes: les appellations qui indiquent la fonction de la jupe et celles qui en décrivent l’aspect (la couleur, la forme ou la matière dans laquelle elle est confectionnée). Le premier sous-groupe comprendrait les mots désignant une jupe de dessous. apatinė, apatinis, apatinūkas, apatinīinkas, apatinīkas: apatinis, -ė. Le lexème apatinė est attesté pour la première fois en 1644 (SP II 177). Certaines de ces variantes sont employées dans quelques parlers, mais il est difficile de délimiter précisément leur aire d’usage (LKŽ I₂ 185). Ces derniers temps, les mots de la langue standard apatinis et apatinūkas se généralisent. Ils désignent moins une jupe de dessous qu’un certain vêtement féminin porté sous les vêtements (DŽ₃ 18). padūrkai: padūrkas « bas de jupe », padūrti « ajouter, coudre un morceau » (Būga II 391). C’est un mot ancien, attesté dans des textes du XVIIe au XIXe siècle (Lex 100; C II 826; R 267; K II 276; Kos 223; LKŽ IX 62). Il n’est plus employé aujourd’hui dans ce sens. Son sens courant est « bas de jupe », qu’il conserve encore aujourd’hui. pāsagalas, pasagūtė, pasagà, pāsegalas, pasegamōji, pasegūtė, pāseginė 89 pasegtinė, pásegas, pasegtinis « idem »: pasėgti. Est employé dans les parlers d’Utena et dans la partie septentrionale du parler vilnois; on le rencontre dans la langue écrite (Blv; LzP; NdŽ; LKŽ IX 442, 461). pavilkinys, pāv ilkinis, pāvilkinė: pavilkti. Employé en Samogitie, il figure dans les dictionnaires du XXᵉ siècle (NdŽ; DūnŽ 252; LKŽ IX 696; DŽ₃ 531). Dans la langue écrite du XXᵉ siècle, pavilkinys est parfois employé au sens de « vêtement russe masculin sans manches ». prisisegalas: prisisegti Employé dans le parler lituanien de Rodūnia, en Biélorussie (LKŽ X 759). Au deuxième sous-groupe appartiennent les dénominations suivantes: aptr auk t inis « jupe resserrée à la taille par un cordon »: aptr auk ti. Ce sens est rare (LKŽ I₂ 274). Parfois, le terme désigne ainsi un manteau de fourrure resserré. drobinukas « jupe de toile »: drobinis, -ė. Attesté dans certaines régions de l’est de la Lituanie (ESK). išilginė « jupe à rayures longitudinales », išilginis « vêtement de ce type, jupe avec corsage, confectionnée d’une seule pièce »: iš ilgas. Attesté dans des textes écrits (K II 133; M. Valanč; Š; LKŽ IV 187, 188). keršėtis « sorte de jupe »: keršas. Attesté en Samogitie (LKŽ V 623). klòstinė « longue jupe ancienne »: klõstė. Rare (Srv; LKŽ VI 149). marg inė “raštuotas sijonas; sijonas”: márgas (Skardžius 1943: 265; Buck 1949: 423). Šį žodį randame jau 1601 ir 1606 m. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės tekstuose, plg. morgenia, marginia “margas audeklas, sijonas” (Jablonskis 1941: 128, 360; Zinkevičius III 120–121). Taigi bent jau tuo metu pavadinimas, matyt, buvo vartojamas ir Didžiojoje Lietuvoje. Mažosios Lietuvos tarmėse XVIII–XX a. jis buvo paplitęs gana plačiai (Brand 1902: 95; K. Donel; MŽ 158; Glagau 1970: 235; Kapeleris 1970: 347; LB 39; KlyD 373; K I 461, 462; II 133). Ši leksema XIX a. pasitaikydavo ir šiaurės rytų Žemaičiuose, tačiau čia dažniau reiškė pečių apdangalą (At Pr 163). Dabar tarmėse žodis retai tevartojamas, sijono reikšme aptinkamas tik kai kuriose Žemaičių vietose (LKŽ VII 853; Janavičienė 1992: 77). Užfiksuotas jis ir Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DŽ₃ 382). Tačiau apskritai įprastesnė jo reikšmė yra “margas audeklas”, plg. dar liet. margėnis “raštuotas, languotas audeklas”, margienis “prastas naminis spalvotas audeklas”, marginys “margas naminis marškonis audeklas”. Selon certaines sources, à la fin du XIXᵉ siècle, un tel lexème (emprunté au lituanien) était également connu dans certaines régions de Lettonie, mais il y désignait, comme le plus souvent aussi en Samogitie, une sorte de manteau couvrant les épaules (At Pr 22). Par ailleurs, en estonien également, le même mot désignait fréquemment à la fois un manteau couvrant les épaules et la jupe non cousue mentionnée plus haut (At Pr 23). Du lituanien, ce mot est passé dans certains dialectes polonais et biélorusses; cf. pol. marginja « tissu de fils de lin mélangés à de la laine et du coton » (Urbutis 1992: 65; Laučiūtė 1982: 80), biélor.маргень « tissu à carreaux » (SBG III 32). Ce lituanisme était également employé dans les dialectes allemands de Prusse-Orientale; cf. all. Marg inne 90 « jupe bariolée », mais il est parfois rattaché à tort directement au lituanien margas, et non au lituanien margine (Bielfeldt 1970: 49; Skardžius 1972: 92). pašlavinis « jupe à rayures transversales »: pašluoti. Mot rare (LKŽ IX 574). puškuotis, puškuotinis « jupe en étoffe gaufrée »: puškuotas, puškas. Attesté dans les environs de Plungė (LKŽ X 1116). rainys, rainėlė, rainiukas « jupe rayée »: rainas. Attesté dans les écrits de certains auteurs des XIXe–XXe siècles (Blv; A. Vien). Employé dans le parler de Panevėžys, il apparaît aussi dans certaines autres régions de Lituanie (LKŽ XI 55, 56; ESK). rėžinis « jupe épaisse et rêche »: rėžis. Attesté dans les environs d’Utena (LKŽ XI 507). ruožinėlis, ruožuotinis « jupe rayée »: ruožas. Présent dans certaines régions de Lituanie (LKŽ XI 982, 983). skersė, skersinaitė, skersinis, skersinukas « jupe à rayures transversales ». Employé par les Samogitiens et certains parlers des Aukštaitijai occidentaux et méridionaux, il apparaît dans des écrits du XXe siècle et appartient à la langue standard (NdŽ; V. Krėv; Mastonytė 1964: 145; LKŽ XII 825, 827; DŽ₃ 701). smulkinukas « jupe à petits motifs »: smùlkus. Attesté dans les environs de Rietavas (LKŽ XIII 221). šimtākloštis, šimtākloštė « vêtement féminin plissé (généralement une jupe ou une veste) »: šìmtas+klõštė. Rare (LKŽ XIV 815). SLAVISMES POLONISMES čemõras « jupe ample portée par les femmes âgées », cf. polon. czamara « long vêtement masculin de dessus » (LKŽ II₂ 67). Mot assez rare, attesté dans ce sens aux environs de Jurbarkas. Une appellation similaire existe aussi en biélorusse, cf. чамарка « long vêtement de dessus en drap de laine ». Le mot est entré en polonais au XVIe siècle par l’intermédiaire de l’italien, cf. ital. cimarra, ital. dial. aciamarra « long vêtement; manteau de fourrure », ou par l’intermédiaire de l’espagnol, cf. esp. chamarra (anc. esp. çamarra) « manteau de fourrure », lui-même issu de l’arabe, cf. arabe sammur « manteau de fourrure; fourrure » (Borejszo 1990: 134; Bartkiewicz 1974: 150; Fasmer IV 330). En lituanien, le nom de même racine čemãrka « sorte de vêtement de dessus » est beaucoup plus fréquent (Guzevičiūtė 1991: 4, 17, 18; LKŽ II₂ 66). pasamõnai « jupe ou vêtement ordinaire, de tous les jours », cf. polon. pasamon « bordure, ourlet de robe » (Fraenkel 1955–1965: 543; LKŽ IX 453). En lituanien, les sens les plus courants sont « bas d’une longue jupe ou d’un vêtement; bordures de jupe ». Le mot est entré en polonais au XVIe siècle depuis l’italien, cf. ital. passamano « idem » (Brückner 1927: 338; Borejszo 1990: 166). En lituanien, il est employé au sens de « jupe » dans quelques localités du sud et du sud-ouest de la Lituanie, ainsi qu’à Punskas (LKŽ IX 453). žerstùkas, žerstùkas « jupe ». L’origine n’est pas tout à fait claire. Le mot est probablement arrivé par 91 le polonais, cf. polon. szorstuch « tablier », szarstuch « châle; tablier ». Le mot est entré en polonais depuis l’allemand, cf. moyen haut allemand schurztuoch « tablier; sorte de vêtement; vêtement de dessus; blouse » (Brückner 1927: 541, 552; Borejszo 1990: 181). Les formes allemandes sont composées de deux mots: Schurz « tablier » + Tuch « foulard, chiffon » (Grimm XV 2070). Cette appellation est assez rare; elle se rencontre dans quelques localités du sud, du sud-ouest et de l’est de la Lituanie (LKA I 115 ž., 193; LKŽ K; LEB 344; Mastonytė 1961: 179). En lituanien, les mots issus de ces mêmes racines, empruntés à l’allemand ou au polonais et ayant le sens de « tablier », sont beaucoup plus courants, cf. šiurštokas, šiurčiukas, žiurštokas, žiurstokas, šerštukas, šeštukas (Alminauskis I 127, 150; LKŽ XIV 667, 698, 967). Ces variantes sont attestées dans les écrits comme formes distinctes dès les XVIe–XVIIe siècles (šiurčiukas – BB1Moz 3, 7; šeštukas – SD(3) 437). EMPRUNTS AU BIÉLORUSSE kabačikas « jupe usée, défraîchie », cf. biélor. каба́цік: кабат « gilet (chaud) ». Le mot est répandu dans d’autres langues slaves également, cf. pol. kabat « sorte de blouse ajustée; redingote », rus. кабат, tch. kabát, etc. Dans certaines d’entre elles, il était déjà connu aux Xe–XIe siècles, cf. vieux slave кабатъ « sorte de long vêtement boutonné » (Niderle 1956: 230). Le mot est probablement passé en biélorusse par l’intermédiaire du polonais (ESBM IV 9; SBG II 352). Les Polonais l’ont emprunté aux Hongrois au XVe siècle, cf. hongr. kabát « redingote ». L’origine ultérieure du mot est assez incertaine. Des appellations similaires existent en persan, en arabe, en grec, dans les langues turques, etc. (Sławski II 9; Borejszo 1990: 145; Fasmer II 150; Machek 1968: 233). Dans ce sens, le mot est rare en lituanien (Škn; LKŽ V 3). On emploie un peu plus souvent les mots également empruntés aux langues slaves kabačius, kabačikas, kabačiukas, kabačikas « robe sans manches », kóbotas, kabòtas « vêtement féminin chaud sans manches; gilet » (LKŽ V 3, 26; VI 281). kvalbonūtis (hybr.) « jupe plissée », cf. lituanien kvalbónas « fronces, plis cousus pour orner un vêtement féminin (généralement une jupe ou un tablier) », cf. biélor. хвальбо́на « ourlet plissé, volant ». Cette appellation est assez rare (Ggr; LKŽ VI 1039). kvaldėtis (hybr.) « sorte de jupe plissée », cf. lituanien kvaldà « pli », biélor. хвалда « idem ». Mot rare (Šts; LKŽ VI 1039). spadnyčia, spadninčia, spadničia, spadnyca, sparnyčia, spanyčia « jupe (généralement en tissu acheté); jupon ». Le mot vient probablement du biélorusse, cf. biélor. спадніца, спаніца « jupe » (LKA I 193). Certaines variantes ont pu aussi être empruntées au polonais à l’occasion, cf. pol. spódnica, spodnica « idem ». Le terme polonais provient du pol. spodni « inférieur »: spod<pod « sous » (Brückner 1927: 424–425; Buck 1949: 423). Ce mot n’apparaît dans les écrits lituaniens qu’au XXe siècle (NS 130; NdŽ). Il est surtout employé dans les parlers orientaux, mais se rencontre aussi dans le sud et l’ouest de la Lituanie (LKA I 115 ž.; LzŽ 242; DrskŽ 340; LKŽ XIII 307, 332). 92 šimtakvōldis, šimtakvōldė (hybr.) « vêtement féminin plissé, généralement une jupe ou une veste courte, à cent plis »: šimtakvōldis, -ė « à nombreux plis » < šimtas + kvōldas « pli », cf. biélor. хвацда « idem ». Mot rare, attesté dans la langue du XXe siècle (LKŽ XIV 815). Le lituanien emploie aussi des hybrides similaires šimtakvōldė « veste courte plissée », šimtakvōldė « vêtement féminin » (LKŽ XIV 815). SLAVISMES INDÉFINIS andarōkas, anderōkas, andarēkas, anderēkas « jupe », cf. polon. andarak « idem », biélor. андарак, андерак « jupe à rayures ou à carreaux portée à la maison » (Fraenkel 1955–1965: 10; LKA I 193). Le mot est également employé dans quelques autres langues slaves, cf. russe андарак, андрак « jupe de laine; jupon », ukrainien андарак « jupe », bulgare андарак « idem ». L’origine n’est pas tout à fait claire, mais le mot est probablement passé dans les langues slaves depuis l’allemand, cf. all. Unterrock « jupon » < unter « sous » + Rock « jupe » (Fasmer I 78; ÈSBM I 112–113; Karłowicz I 35). Les Estoniens ont également emprunté cette appellation, cf. undruk, undrok, undrek « jupe » (At Pr 12 ž.). Dans les textes lituaniens, le mot n’est attesté qu’à partir du XIXe siècle (JD 107). Il a toutefois dû entrer en lituanien bien plus tôt, puisqu’il s’agit de l’une des appellations de la jupe les plus répandues en Lituanie, aux côtés de sijōnas, employé en Samogitie et dans la région d’Užnemunė (LKŽ I₂ 134, 135; LKA I 115 ž., 193; LzŽ 21; DrskŽ 15; Dub 196). Aujourd’hui, andarōkas est progressivement supplanté dans l’usage par le mot de la langue standard sijōnas. Les noms de lieux Andarōkinė, Andarōkinės tiltas sont probablement aussi à rattacher à andarōkas (Būga III 454). Dans le substrat de la langue lituanienne sont également apparus des dérivés de cette appellation, porteurs d’une connotation stylistique, cf. andarēkšlis, andarōkšlis « vieille jupe, jupe de mauvaise qualité ». Ces mots se rencontrent également dans les parlers lituaniens de Biélorussie (LKŽ I₂ 134). indarōkas « jupe », cf. polon. indarak, biélor. dial. ин дерак « idem » (LKA I 193; Fraenkel 1955–1965: 10; Būga III 454). Le mot est probablement passé dans les langues slaves depuis l’allemand, cf. all. Unterrock « jupon » (Brückner 1927: 92; Borejszo 1990: 143–144; Bartkiewicz 1974: 174; ÈSBM I 112–113). En lituanien, cette variante est nettement plus rare que andarōkas (J; JR 67; LKA I 193; LKŽ IV 105). Voir aussi andarōkas. jupikas, jupikis « jupe », pajupa (hydron.) « jupon », cf. lituanien jupà « vêtement de dessus de ce type », jūpkis « veste de femme », qui sont eux-mêmes à rapprocher du polon. jupa, jupka, du vieux biélor. юпа « vêtement féminin ancien; veste », юпка « jupe ». Cette appellation est passée dans les langues slaves depuis l’allemand, cf. all. Joppe, Juppe « veste, gilet ». Vers l’an 1200, les Allemands ont emprunté ce nom de vêtement à l’ancien italien, cf. it. giuppa « veste; vêtement de dessous », qui l’avait reçu de l’arabe, cf. ar. gubba « vêtement de dessus à manches longues; vêtement de dessous en coton » (Brückner 1927: 209; Sławski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 599–600). Il est à noter que ce même mot arabe est également la source ultime du lituanien šūbà, žipōnas. C’est ainsi que les Samogitiens méridionaux de la région de Raseiniai désignent la jupe (LKŽ IV 430; LKA I 193). 93 La variante pajupa est attestée dans les anciens écrits (C II 323; B; [K]; LKŽ IX 136). šeliopas « jupe », cf. russe салоп, biélor. салоп, polon. salopa « vêtement féminin de dessus de ce type, manteau ». Le mot est entré dans les langues slaves depuis l’Europe occidentale, cf. fr. salope, all. Saloppe « manteau féminin » (Fasmer III 550; Kartowicz VI 12; Kluge 1957: 621–622; Dauzat 1954: 17). C’est une appellation rare, rencontrée dans l’est de la Lituanie (LKŽ XII 354). Les formes salõpas, saliõpas, sėliopas « manteau féminin chaud et long; manteau » sont plus fréquentes en lituanien (LKŽ XII 81, 82, 354). sukenka, sukienka “sijonas”, plg. lenk. sukienka: suknia “suknelė” (Borejszo 1990: 180), brus. сукенка: сукня “t.p.”. Ce mot est employé dans les environs de Druskininkai ainsi que dans certains parlers lituaniens de Biélorussie (DrskŽ 355; LKA I 193). Voir aussi suknelė. suknelė (hybr.), suknia « jupe », cf. biélor. сукня « jupe de laine; robe » (LKA I 193), polon. suknia « robe; type de jupe plissée » (Fraenkel 1955–1965: 938). Le mot existe aussi dans d’autres langues slaves, cf. russe сукня « robe », tchèque sukne « jupe », etc. C’est un mot d’origine slave, apparenté au russe сукно et au polonais sukno « drap », eux-mêmes apparentés au verbe *sъkati, cf. russe сукать « tordre », polon. sukać « tourner » (Fasmer III 799; Brückner 1927: 525; Buck 1949: 423). Le mot n’est employé au sens de « jupe » que par les Aukštaitiens méridionaux (DrskŽ 355; Mastonytė 1961: 178; LKA I 193; LKŽ XIV 77). GERMANISMES kedelýs, kėdilis « jupe, jupon », cf. l’all. bas keddel, l’all. de Prusse-Orientale kėdel « manteau court; jupe » (Alminauskis I 64; Būga II 296; Fraenkel 1955–1965: 234). Il s’agit d’une forme dialectale de l’all. Kittel « blouse (de travail); corsage; veste ». Le mot est passé dans les langues européennes depuis l’arabe, cf. l’ar. qutn, qutun « coton »; il est parvenu en allemand au XIIe siècle (Kluge 1957: 371; Pfeifer 658; Klein 848). On a tenté d’expliquer ce mot à partir de données germaniques ou, plus généralement, indo-européennes (Vries 1971: 317). En lituanien, kedelýs est attesté pour la première fois au XVIIe siècle (Lex 54 (sens de « veste »); Pr LXVII 19). On le trouve dans des dictionnaires ultérieurs de Lituanie Mineure, des recueils de folklore, et il apparaît dans les œuvres de K. Donelaitis (B; R 384; MŽ 516; K; N; KŽ; Jrk 12; KlvD 35; KlpD 19; Kabelka 1964: 109). Il figure également dans le dictionnaire d’A. Juška et ses recueils de folklore (J; JD 258; JV 1022). Cette désignation est employée par les Samogitiens de l’Ouest, les Aukštaitians de la région de Klaipėda et une partie des Aukštaitians de Kaunas de l’Ouest (LKA I 115 ž., 193; At Pr 12 ž.; LKŽ V 480, 482). Les Lettons ont également emprunté ce mot à l’allemand, cf. le letton ķedele, ķedelis « jupe », le kuršininkai de l’isthme de Courlande, cf. le kuršininkai ķedile « idem », et les Polonais, cf. le polonais kiedel « blouse » (Sehwers 1953: 62, 232; ME II 359; Pietsch 1982: 78; Sławski 94 II 179–180). En lituanien, on emploie aussi d’autres désignations issues de la même source, cf. kedelės « veste », kitelis, kitlius « veste de coupe militaire; veste en toile » (LKŽ V 480, 904, 905). nyderis « jupon », cf. l’all. nieder « en bas ». Le mot est attesté dans les environs de Kuršėnai (DūnŽ 513). rūkis, rūkšinis, rāikis, rāikinis « jupe de filasse; jupon », cf. l’all. Rock « jupe » (Alminauskis I 113; Fraenkel 1955–1965: 746). Selon K. Būga, l’emprunt serait entré en lituanien par l’intermédiaire du couronien (Būga II 304), mais il a vraisemblablement été emprunté directement à l’allemand. En effet, dans certains dialectes allemands de Prusse-Orientale, après o se prononçait un son de transition ə[j]. C’est pourquoi rūkis doit être dérivé du prussien-oriental roək « jupe » (Čepienė 1994: 160). L’origine de l’allemand Rock est assez obscure. Certains linguistes tentent de le rapprocher du vieil irlandais rucht « tunique, vêtement de dessous masculin en laine », tandis que d’autres estiment qu’il s’agit d’un mot d’origine germanique (Kluge 1957: 604; Pfeifer 1133). Cette désignation de la jupe est employée dans certains endroits de Samogitie; on la trouve dans plusieurs dictionnaires de la fin du XIXe et du XXe siècle (J rūkšinis au sens de « vêtement de mauvaise qualité »; KŽ; LKŽ XI 51, 911; LKA I 115 ž., 193). šiuršė « jupon », cf. l’all. Schurze, l’all. de Prusse-Orientale šorz, šertš « tablier » (Alminauskis I 150; Fraenkel 1955–1965: 1316). Il s’agit de formes dialectales de l’all. Schurz, Schürze. Cette désignation est d’origine germanique et est rapprochée de l’angl. shirt « chemise », short « court » (Kluge 1957: 685). Le sens originel de shirt était « vêtement court » (Klein 1436). On le rencontre dans la langue écrite lituanienne (Kos 159; NdŽ; LKŽ XIV 966). Le mot est également employé au sens de « tablier ». šlėbė « jupe », cf. l’all. dial. schlabbe « petit tablier (d’enfant), bavoir » (LKŽ XIV 1031–1032; Frischbier II 277). C’est un mot d’origine allemande, cf. l’all. schlabbern « faire glouglou, laper » (Grimm XV 229, 230). Le sens de « jupe » est très rare (LKŽ XIV 1032). Le mot peut aussi désigner un vêtement féminin ou enfantin long, à manches et qu’on enfile par la tête, un vêtement de dessus court sans manches (généralement chaud, en fourrure), un gilet, une veste ou une robe sans manches. šliūcas « jupe fendue sur le côté », cf. l’all. Schlitz « fente de jupe » (Frischbier II 287; LKŽ XIV1087). Mot d’origine germanique (Kluge 1957: 659). En lituanien, cet emprunt est très rare. DÉNOMINATION D’ORIGINE INCERTAINE liūčius, liūčas, ličas « jupe usée, de mauvaise qualité ». E. Fraenkel le fait dériver de l’allemand, cf. all. Litze « ruban, bordure » (Fraenkel 1955–1965: 363). Il serait peut-être possible de rapprocher le mot du polonais łyczak « toile à sac ». Dans les textes lituaniens, le mot n’apparaît qu’au XXe siècle; il est attesté dans la zone comprise entre Rokiškis, Kupiškis, Panevėžys, Pakruojis, Radviliškis, Raseiniai et Kėdainiai (LKŽ VII 95 400, 597; LKA I 115 ž., 193). Comme nous le voyons, environ 40 dénominations de la jupe ont été relevées (les variantes ne sont pas incluses dans ce nombre). Environ la moitié d’entre elles sont apparues en lituanien. Cependant, les dénominations d’origine lituanienne ne sont pas très fréquentes. Même le nom principal de ce vêtement est un biélorussianisme – sijonas. Le deuxième nom par ordre de diffusion est lui aussi un slavisme – andarōkas. Presque toutes les dénominations d’origine lituanienne sont sémantiquement connotées (à l’exception de āpsagalas et peut-être de skraidōnas). Cinq d’entre elles désignent une jupe de dessous, 14 décrivent l’aspect de la jupe (sa couleur, la matière dont elle est confectionnée). Il convient de noter que ces dénominations ont généralement un sens clairement défini. Trois dénominations d’origine lituanienne sont attestées dès le XVIIe siècle: apatinė, padūrkai et marginė. Les autres apparaissent plus tard dans la langue écrite, aux XIXe–XXe siècles. Sept dénominations figurent dans le Dictionnaire du lituanien contemporain (1993): apatinis (apatinukas), āpsagalas, padūrkas, pašagalas, pavilkinys, marginė, skersė (il faut noter que toutes ne désignent pas une jupe). On peut se demander si elles sont toutes employées dans la langue parlée. 22 dénominations de la jupe sont passées en lituanien à partir d’autres langues. Certaines sont assez répandues dans les dialectes lituaniens, d’autres sont plus rares. Leur sens est souvent moins clairement défini que celui des mots d’origine autochtone, cf. žerstūkas, žerstūkas « jupe »; šerštukas, šerštukas « tablier; tablier en cuir; tablier de mauvaise qualité », šiuršė « jupon; tablier », šlebė « jupe; vêtement féminin ou enfantin long, à manches, que l’on enfile par la tête; vêtement de dessus court sans manches, gilet, veste; robe, robe sans manches », etc. La plupart des emprunts entrés en lituanien proviennent des langues slaves (les hybrides sont également comptés ici): 15 (6 biélorussianismes, 3 polonismes, 6 slavismes d’origine indéterminée). On a relevé 6 germanismes. Deux dénominations d’origine étrangère sont employées dans la langue standard: les slavismes sijōnas ir suknia (suknėlė), mais seul le premier a le sens de « jupe ». Deux emprunts sont attestés dans les textes du XVIIe siècle: sijōnas (plus précisément, la forme sejōnas) et le germanisme kedelýs. BIBLIOGRAPHIE ET SOURCES A d o m o n i s T. 1976: Lietuvių išeiginiai drabužiai IX–XVI amžiuje. – Menotyra, 6. A l m i n a u s k i s K. I: Die Germanismen des Litauischen. Die Deutschen Lehnwörter im Litauischen 1, Kaunas, [1934]. At Pr – Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига: Зинатне, 1986. B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum, darinnen... von I a c o b o B r o d o v s k i j. (Dictionnaire manuscrit des langues allemandes et lituaniennes, deux volumes, vers 1740.) B a r t k i e w i c z M. 1974: Odzież i wnętrza domów mieszczańskich w Polsce w drugiej połowie XVI i w XVII wieku, Wrocław... etc.: Zakład narodowy imienia Ossolińskich Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk. BB – Biblia tatái esti wissas Schwentas Raschtas Lietuvischkai perguldtas per J a n ą B r e t k u n ą. Lietuwos Plebona Karaliauczuiie. 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III: Histoire de la langue lituanienne 3, Vilnius: Mokslas, 1988. 99 NOMS DES JUPES EN LANGUE LITUANIENNE Résumé Cet article porte sur le sous-groupe lexico-sémantique des noms de jupes. On en trouve environ 40 en lituanien (les variantes phonétiques sont encore plus nombreuses). La moitié d’entre eux sont d’origine lituanienne. Ils sont toutefois assez rarement employés: même le nom générique de ce vêtement est un emprunt au biélorusse — sijõnas « jupe ». Il est employé dans toute la Lituanie. Il a été attesté pour la première fois au XVIIe siècle (sous sa variante sejõnas). Le seul nom neutre d’origine lituanienne est āpsagalas. Les autres noms peuvent être classés soit selon l’apparence du vêtement en question (klōstinė « jupe plissée », rainys « jupe bariolée »), soit selon sa fonction (apatinė, pavilkinys « jupon »). Trois noms d’origine lituanienne sont apparus dans la langue écrite au XVIIe siècle (apatinė, padūkai « jupon », marginė « jupe bariolée »). Sept noms sont employés en lituanien standard, quoique assez rarement. Il n’existe pas de nom indo-européen commun pour l’objet mentionné. C’est pourquoi le lituanien compte tant d’emprunts. D’ailleurs, on observe la même situation dans d’autres langues. Les emprunts sont classés selon la langue dont ils proviennent. Quinze emprunts viennent des langues slaves (sijõnas, andarōkas, šeliopas, etc.), six de l’allemand (kedelỹs, rùikis, šlėbė, etc.). Certains ont été adoptés en lituanien il y a assez longtemps (sijõnas, kedelỹs — au XVIIe siècle), mais la plupart sont rarement employés de nos jours. Ils ne sont connus que dans certains dialectes lituaniens ou se rencontrent dans quelques écrits. Seuls deux emprunts sont employés en lituanien standard: le nom générique sijõnas et suknia (suknėlė). Toutefois, ce dernier nom signifie uniquement « robe » en lituanien standard. 100