„Linguistica Baltica“ ketvirtasis tomas

nas gramáticas elaboradas pelo instituto. Parece discutível a ideia de que, em enunciados generalizados e nas chamadas formulações de «verdades eternas», não se omite a cópula é, por exemplo: o homem é mortal (212). Frases desse tipo sem cópula, que representam frases nominais indo-europeias, são usadas há muito e amplamente na língua lituana (o carvalho [é] uma árvore resistente ao calor; o homem [é] mortal etc.). A seção sobre concordância (229–235) é nova e interessante, pois descreve muitos casos de concordância característicos da língua lituana. No último capítulo do livro, dedicado à ordem das palavras (236–247), revela-se o papel da estrutura informacional da frase na escolha de vários modelos de ordem das palavras, a relação desses modelos com diferentes construções na língua inglesa e muitos outros aspetos importantes desta área, que até agora não tinham sido tratados de forma sistemática em cursos de gramática deste tipo. Ao concluir, gostaria de salientar que o livro de Terje Mathiassen apresenta uma descrição coerente, concisa e sistemática do sistema gramatical da língua lituana, que será útil não só para quem estuda lituano, mas também para futuros autores de trabalhos gramaticais. Vytautas Ambrazas QUARTO TOMO DE «LINGUISTICA BALTICA» Eis que temos nas mãos o quarto tomo da revista internacional de estudos bálticos «Linguistica Baltica», cuja publicação teve início na Polónia em 1992. Este tomo é especial: é dedicado à comemoração do centenário do nascimento do grande indo-europeísta e baltista J. Kurylowicz. No início, após uma brevíssima nota introdutória, W. Smoczyński (pp. XI–XXV), idealizador e editor desta excelente revista de estudos bálticos, apresenta uma visão geral da vida e da atividade científica de seu professor, J. Kurylowicz. Em seguida, W. Skałmowski (pp. XXVII–XXXII), S. Urbańczyk (pp. XXXII–XXXVII) e F. Sławski (pp. XXXIX–XL) compartilham as suas recordações de J. Kurylowicz. A seção biográfica termina com uma bibliografia detalhada das obras de J. Kurylowicz sobre estudos bálticos e eslavísticos, compilada por W. Smoczyński (pp. XLI–XLIX). Seguem-se 36 artigos, escritos em inglês, alemão, francês, italiano e russo, sobre diversos temas dos estudos bálticos e eslavísticos, e alguns também de indo-europeística. É gratificante ver, neste tomo de «Linguistica Baltica» (assim como nos outros), os nomes de linguistas lituanos. Em primeiro lugar, merece menção o artigo de Z. Zinkevičius (pp. 83–91), no qual, com base na análise de textos manuscritos anteriores à publicação do Catecismo de M. Mažvydas, se propõe a hipótese de que já poderiam existir escritos manuscritos em lituano na época de Mindaugas. S. Karaliūnas (pp. 135–140) propõe uma etimologia original de amžiaus. O falecido V. Grinaveckis (pp. 145–148) relacionou a palavra kanka «pinheiro», encontrada no dialeto samogício, com o letão kuõks «árvore». 256 (ver também Kalbotyra 44(1), 1995, 89–90). B. S t u n d ž i a (p. 75–82) examina a acentuação dos verbos prefixados da língua lituana. Alguns artigos de autores estrangeiros também se dedicam à litunistica. J. D. R a n g e (p. 93–102) aborda o uso do alativo e do adesivo em textos do século XVI. É de notar que ele edita e estuda a tradução da Bíblia de J. Bretkūnas: já foram publicados vários volumes extensos, e, por isso, durante a sua visita à Lituânia em 1997, foi-lhe atribuído o Prémio M. Mažvydas. G. M i c h e l i n i (p. 103–111), dando continuidade à análise de S. Vaišnoras de «Margarita theologica»,1, examina a tradução de uma frase verbal latina. R. L ü h r (p. 119–130) escreve sobre as partículas interrogativas nos antigos textos da língua lituana. E. S t a n k i e w i c z (p. 61–73) aborda alguns aspetos do funcionamento da lei de F. de Saussure. F. K o r t l a n d t (p. 141–143) considera que, do ponto de vista histórico, os sufixos -auti e -uoti são variantes de um mesmo sufixo. G. T. R i k o v (p. 131–134) relaciona lituano galėti com eslavo *golemb «grande, largo, alto». W. W i t k o w s k i (p. 149–151) apresenta observações sobre alguns baltismos na língua bielorrussa mencionados no dicionário de J. Laučiūtė1. W. M a ń c z a k (p. 113–117), com base em analogias das línguas românicas, defende a hipótese já proposta por J. Kazlauskas2, segundo a qual a forma do modo condicional da língua lituana -čia deriva de -čiau. No entanto, os dados dos próprios textos antigos e dialetos lituanos parecem apoiar mais a ideia de que a forma -čia é mais antiga do que -čiau3, embora a origem da própria forma *-tį̯a ainda não esteja inteiramente esclarecida.4 Alguns artigos também abordam problemas mais amplos da baltística. A. E r h a r t (p. 1–12) tenta responder à questão de saber se as línguas bálticas e anatólicas são arcaicas ou conservadoras. Retomando as ideias de J. Kuryłowicz, H. B i r n b a u m (p. 13–22) escreve sobre os graus reduzido e zero da alternância vocálica nas línguas bálticas, enquanto T. M a t h i a s s e n (p. 41–53) trata do indo-europeu nas línguas bálticas orientais. E. I. P o l o m é (p. 35–40) apresenta uma visão geral dos termos religiosos das línguas bálticas. B. J. D a r d e n (p. 217–223) relaciona o futuro em s das línguas bálticas com o aoristo em s das línguas eslavas. H. S e l d e s l a c h t s e P. S w i g g a r s (p. 23–33) propõem que os nomes de instrumentos das línguas bálticas e eslavas com o sufixo -to- derivam de formações correspondentes com *-tlo- (por exemplo: lituano káltas < *koltlo-, eslavo mlatъ «martelo» < moltlo-, cf. latim marculus). Esta hipótese, porém, suscita vários problemas. Em primeiro lugar, como explicar a transformação do grupo consonântico tl na consoante t? Além disso, deve ter-se em conta que a própria categoria de formação de nomes de instrumentos não é muito antiga; terá começado a desenvolver-se apenas nos últimos tempos da existência do proto-indo-europeu, ou mesmo depois da sua fragmentação. Afinal, o sufixo de nomes de instrumentos *-tlo-/-tro- é apenas uma variante do sufixo de nomes de agentes *-tel-/-ter-.5 Portanto, não é de estranhar que, a partir do mesmo verbo, algumas línguas tenham formado um nome de instrumento com o sufixo *-tlo-, enquanto outras o tenham formado com o sufixo adjetival *-to- (cf. eslavo mlatъ e latim marculus). Nas línguas bálticas, também se empregaram outros sufixos adjetivais na formação de nomes de instrumentos: *-lo-, *-no-, *-ro-, *-uo-.6 Então, não será mais simples continuar a derivar o sufixo báltico -tas do indo-europeu *-to-? Nada menos que quatro artigos examinam as relações entre as línguas bálticas e fino-úgricas. R.-P. R i t t e r 257 (p. 193–198), com base na análise dos baltismos nas línguas fino-úgricas, tenta responder à questão de quando começaram os contactos entre as línguas bálticas e fino-úgricas. T. K. Nilsson (p. 199–207) procura advérbios do tipo lituano laukan nas línguas fino-bálticas, e K. Liukkonen (p. 209–210) procura equivalentes da construção jo būta. L. Vaba (p. 211–216) aborda nomes de flores de origem báltica em dicionários estonianos do século XVII. Três artigos são dedicados à letística. A. Holvoet (p. 153–161) examina as orações impessoais da língua letã. R. Derksen (p. 163–168) investiga a origem dos acentos tonais da língua letã. O falecido V. J. Zep (p. 169–172) escreveu sobre algumas características do dialeto latgaliano. Dois artigos estudam as relações entre as línguas prussiana e alemã. W. Smoczyński (p. 173–184) considera que algumas formas da língua prussiana podem ter sido formadas segundo o modelo da língua alemã (cf., por exemplo, prussiano acc. lab­bas e alemão nom.-acc. Gutes). Pode acrescentar-se que A. Rosinas, na sua nova monografia, também fala da grande influência da língua alemã no sistema nominal da língua prussiana.1 F. Hinze (p. 185–192) compara as formações prussianas que designam aves com os seus equivalentes alemães. E. P. Hamp (p. 277–278), ao escrever sobre o albanês perēndi «imperador, senhor», menciona também a origem do nome da divindade báltica Perkūnas. O artigo de F. Bader (p. 265–276) sobre o latim sōl, cognato do lituano sáulē, também poderá interessar aos baltistas. Os seis artigos restantes são dedicados à eslavística. O volume encerra-se com a recensão de J. D. Range (p. 279–283) ao livro de R. Eckert, E.-J. Butkevičiūtė, F. Hinze's, «Die baltischen Sprachen. Eine Einführung» (Leipzig-Berlin-München: Langenscheidt, Verlag Enzyklopädie, 1994)2, com uma bibliografia exaustiva dos trabalhos de baltística de 1994, compilada por P. Wójcik e colaboradores (p. 287–313), com a lista das publicações recebidas em 1995 pela redação de «Linguistica Baltica» (p. 315–318) e com o índice de palavras preparado por W. Sowa e M. Grzelak (p. 319–328). Como se depreende desta breve recensão de um volume, «Linguistica Baltica», ao lado de «Baltistica», fundada por J. Kazlauskas, está a tornar-se uma das mais importantes revistas de baltística, reunindo em torno de si linguistas de vários países que escrevem sobre as línguas bálticas. Aguardaremos com expectativa os próximos volumes desta excelente revista, tanto no conteúdo como na forma. Para concluir, convém ainda recordar que, no mesmo ano de 1995 em que se preparava o volume recenseado de «Linguistica Baltica», graças a dois jovens e enérgicos baltistas, P. U. Dini e N. Michailov, nasceu em Itália uma nova revista de baltística, «Res Balticae»,3 e que foi publicado o sexto volume da revista «Ponto Baltica», fundada anteriormente. Além disso, em 1995, para além do VII Congresso de Baltistas realizado em Riga, o ilustre indo-europeísta e baltista A. Bammesberger organizou uma ampla conferência internacional de baltistas1 na cidade de Eichstätt, no sul da Alemanha. Assim, a voz dos baltistas começa a fazer-se ouvir cada vez mais pelo mundo; esperemos que se torne cada vez mais sonora e firme. Saulius Ambrazas 258