Istorinis lietuvių kalbos žodynas ir senųjų raštų kompiuterizavimas

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998) Saulius AMBRAZAS, Ona ALEKNAVIČIENĖ, Vytautas ZINKEVIČIUS Institutul de Limba Lituaniană, Vilnius DICȚIONARUL ISTORIC AL LIMBII LITUANIENE ȘI COMPUTERIZAREA SCRIERILOR VECHI Un dicționar istoric al limbii lituaniene este un vis vechi al lingviștilor. Încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, A. Bezzenberger a publicat un glosar al scrierilor lituaniene vechi în lucrarea sa Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache (1877). Mai târziu, K. Būga a cules material din numeroase scrieri vechi pentru dicționarul său. Ulterior, această muncă a fost continuată de alți redactori ai marelui Lietuvių kalbos žodyno. Din păcate însă, nu toate cuvintele din scrierile vechi au fost incluse în acest dicționar. A. Salys intenționa să întreprindă elaborarea unui dicționar istoric (Zinkevičius Z. 1992: 308–309), dar moartea nemiloasă a întrerupt această muncă. În anii postbelici a apărut un șir întreg de indici și dicționare ale scrierilor vechi. Cz. Kudzinowski merită aici cea mai mare apreciere pentru că a alcătuit indicii de cuvinte pentru traducerea Naujojo Testamento (1964) de S. B. Chylinski și pentru Postilės (1977) de M. Daukša. Trebuie menționate, de asemenea, lucrările lui J. Lebedys (1958), J. Kruopas (1970), J. Kabelka (1964), V. Žulys (1970), J. Palionis (1967; 1983; 1995), K. Pakalka (1979; 1997), K. Morkūnas (1980), V. Drotvinas (1987; 1995–1997), A. Jakulis (1995), D. Urbas (1996), A. Girdenis și D. Girdenienė (1997). La Universitatea din Vilnius există numeroase lucrări de diplomă consacrate lexicului scrierilor vechi ale lui M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas, S. M. Slavočinskis și ale altor câțiva autori. Acestea au fost coordonate în principal de V. Urbutis și J. Palionis. Toate acestea ar putea fi folosite pentru dicționarul istoric al limbii lituaniene, a cărui elaborare s-a hotărât să înceapă cu mai bine de zece ani în urmă, în cadrul unei ample consfătuiri organizate pe atunci la Institutul de Limbă și Literatură Lituaniană. Ulterior, în acest scop, la Secția de istorie a limbii și dialectologie, în principal la inițiativa lui K. Morkūnas, a început alcătuirea unui fișier special. Odată cu adierea vânturilor Renașterii, în Lituania au venit calculatoare occidentale și tehnologii noi. A început să se discute cum ar putea fi toate acestea aplicate la elaborarea unui dicționar istoric al limbii lituaniene. Aceste discuții au fost stimulate în mod deosebit de G. Subačius, un mare entuziast al computerizării, care a adus idei noi și a realizat lucrări, în primul rând culegând și publicând el însuși, cu ajutorul calculatorului, dicționarul lui S. Daukantas (1993–1996). A contribuit mult și Mažasis Katekizmas (1993) de H. J. Lysius, pregătit de P. U. Dini și tipărit în Lituania, în care indexul cuvintelor lituaniene a fost alcătuit nu din fișe, cum se proceda înainte, ci deja cu ajutorul calculatorului. În plus, în acea perioadă, la inițiativa lui A. Vanagas, era computerizat Dabartinės lietuvių kalbos žodynas și a început elaborarea Dabartinės lietuvių rašomosios kalbos dažnumų žodynas (alcătuit de L. Grumadienė și V. Žilinskienė), al cărui prim volum a apărut în 1997. 192 Toate acestea au creat un teren favorabil pentru formarea, în 1995, la Secția de istorie a limbii și dialectologie a Institutului de Limba Lituaniană, a unui grup restrâns de oameni hotărâți să înceapă computerizarea scrierilor vechi lituaniene. Din 1996, această activitate este finanțată de Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană de pe lângă Seimul Republicii Lituania, în cadrul „Programului Republicii Lituania pentru utilizarea și dezvoltarea limbii de stat în perioada 1996–2005”. La început, grupul era format, pe lângă S. Ambrazas (conducătorul grupului), din O. Aleknavičienė, M. Lučinskienė și R. Petkevičius. Aceștia au transcris cu ajutorul calculatorului ambele părți ale Postilės de J. Bretkūnas, Evangelijas de B. Vilentas, precum și Epistolas, Enchiridioną și ediția din 1647 a Evangelijų de J. Jaknavičius. Curând, V. Zinkevičius s-a alăturat activității, asumându-și întreaga povară a creării programelor informatice necesare studierii scrierilor vechi. J. Karaciejaus a adus în grup Wolfenbüttelio postilę (1995), pe care o pregătise, și Pamokslus (1996) de K. Lukauskas, ambele fiind, de asemenea, transcrise cu ajutorul calculatorului. Treptat, computerizarea scrierilor vechi a depășit limitele Secției de istorie a limbii și dialectologie și capătă acum o amploare tot mai mare. De pildă, G. Kavaliaunaitė, doctorandă la Secția de gramatică, a transcris Kate-kizmą, Formą Chrikštymo ir Giesmę šv. Ambraziejaus de M. Mažvydas. Celelalte scrieri ale lui M. Mažvydas, precum și Kancionalą, Kolektas ir Giesmes Duchau-nas de J. Bretkūnas și ediția din 1705 a Evangelijų de J. Jaknavičius au fost transcrise de studentele A. Ciečėnaitė, I. Krampaitė și I. Pilipaitė. La Universitatea Vytautas Magnus, V. Vasiliauskienė s-a ocupat de Punktų Sakymų de K. Sirvydas (prima parte este deja transcrisă). Și unii cercetători de la Universitatea Pedagogică din Vilnius și de la Universitatea din Klaipėda promit să contribuie la computerizarea textelor vechi. A. Stanislovaitienė, directoarea editurii Institutului de Limba Lituaniană, pregătește caractere informatice (fonturi) pentru scrierile vechi. Pentru fiecare autor al scrierilor vechi se creează seturi distincte de caractere. În plus, A. Stanislovaitienė, împreună cu G. Kavaliaunaitė, a pregătit un program pentru scanarea traducerii Naujojo Testamento de S. B. Chylinski, publicată în 1958 de J. Otrębski și Cz. Kudzinowski. Ne bucurăm în mod deosebit că renumitul savant german J. D. Rangė a acceptat să colaboreze cu noi; el desfășoară o muncă uriașă: publică și studiază în profunzime traducerea Biblijos de J. Bretkūnas. Au fost deja publicate fotocopii ale Naujojo Testamento și ale unor cărți din Senojo Testamento, precum și excelenta monografie Bausteine zur Bretke-Forschung (1992); sperăm că în curând va apărea și textul descifrat al Naujojo Testamento de J. Bretkūnas, însoțit de numeroase comentarii. Pentru toate aceste lucrări deosebit de importante pentru studiile lituaniene și recunoscute pe plan internațional, J. D. Rangė a primit în 1997 Premiul M. Mažvydas. La 10 ianuarie 1997, Institutul de Limba Lituaniană și Institutul de Studii Baltice al Universității din Greifswald au semnat un acord special privind studierea scrierilor lituaniene din secolele XVI–XVII și crearea unei baze de date informatice a acestora. Un mare ajutor în cercetarea scrierilor noastre vechi îl va constitui ediția critică a Bibliei lui M. Luther (12 volume), obținută în 1998 prin strădaniile lui J. D. Rangė și ale Ambasadei Germaniei. Acesta este un dar foarte valoros al Republicii Federale Germania pentru Institutul de Limba Lituaniană. M. Lučinskienė a prezentat programul de computerizare a scrierilor lituaniene vechi și la conferința internațională desfășurată la Sofia, dedicată textelor medievale 193 (în primul rând cele slave) privind informatizarea (1997: 23–24). Astfel, treptat, programul nostru capătă rezonanță internațională. Cum se prevede desfășurarea lucrărilor de informatizare a scrierilor vechi? Mai întâi se vor alcătui indexuri ale cuvintelor din fiecare scriere veche. Acestea vor fi realizate în patru etape principale (vezi fig. 1). Mai întâi, textul însuși este introdus cu ajutorul calculatorului sau scanat digital, păstrând ortografia autentică. După cum știm, multe scrieri vechi sunt lucrări colective – la pregătirea lor au contribuit mai mulți autori. Uneori, o parte a textului este tradusă, iar alta este originală sau de natură compilativă. Toate acestea urmează să fie indicate încă de la introducerea textului. De aceea, de regulă, mai întâi trebuie efectuată o anumită analiză textuală, dacă nu a fost realizată anterior. De pildă, Z. Zinkevičius (1971: 153–167) a stabilit că ultimele 7 Evanghelii din ediția Evangelijų publicată de J. Jaknavičius au fost traduse nu de J. Jaknavičius, ci de o altă persoană, neidentificată până acum. Prin urmare, la introducerea textului, acestea sunt marcate într-un anumit fel, pentru a se deosebi de textul principal, atribuit lui J. Jaknavičius. Structura Postilės lui J. Bretkūnas este și mai complexă. Din analiza textuală preliminară efectuată de O. Aleknavičienė (1998) reiese că cea mai mare parte a pericopelor tipărite în Postilėje lui J. Bretkūnas ar putea proveni din Evangelijų bei Epistolų lui B. Vilentas, dar una dintre ele – „Kosanis” – ar putea proveni din Enchiridiono său, iar încă una – Mt 3,13–17 – a fost adăugată de însuși J. Bretkūnas. Cele două rugăciuni incluse la sfârșitul primului volum au fost, după toate probabilitățile, retipărite din Giesmių Chrikščioniškų (partea I) a lui M. Mažvydas. Este foarte posibil ca „Passijos” să fie traduse, și nu compilate, precum predicile lui Bretkūnas, însă originalul lor nu a fost încă identificat. Aceste date de critică textuală despre Postilės lui J. Bretkūnas sunt incluse în banca informatică a scrierilor vechi aflată în curs de creare în două moduri: a) în timpul introducerii, atât pericopele înseși, cât și citatele lor din textul predicilor sunt marcate cu semne speciale (paranteze unghiulare [⌜⌝]) (vezi fig. 2); b) celelalte informații de critică textuală sunt furnizate calculatorului prin programare, adică celelalte părți distincte ale Postilės lui J. Bretkūnas sunt indicate după pagini și rânduri chiar în programul informatic care analizează ulterior textul introdus. Informațiile de critică textuală privind Enchiridiono lui B. Vilentas sunt, de asemenea, furnizate prin programare – textul este împărțit, în funcție de pagini, în următoarele părți: 1) textul tradus din Enchiridiono lui M. Luther; 2) anexele traduse tot de B. Vilentas: „Wencźawoghima Knigeles”, „Chrikſchtima Knigeles” și „Pafpalitas budas Spawedijes”; 3) capitolul „Trumpas klausimas ir priep­rovimas”, asociat cu numele lui M. Mažvydas; 4) primele 4 pagini, preluate din Enchiridiono lui Vilentas, republicat de F. Bechtel în 1882, deoarece aceste pagini lipsesc din exemplarul cu defecte deținut de Biblioteca Universității din Vilnius. În a doua etapă a lucrării, calculatorul creează automat, cu ajutorul unui program special, concordanțe ale formelor cuvintelor, adică dispune în ordine alfabetică formele cuvintelor din întregul text, indicând locul lor în text (volumul, pagina, rândul) și prezentând fragmentul de text în care sunt folosite. Aici se reflectă și informația înregistrată în prima etapă a lucrării privind 194 critica textuală. De pildă, în concordanța Evangelijų lui J. Jaknavičius, formele marcate cu asterisc (*) provin din Evangheliile traduse nu de J. Jaknavičius (vezi fig. 3). În concordanța Postilės lui J. Bretkūnas, anumite semne convenționale arată care forme ale cuvintelor provin din pericopele preluate din Evangelijų bei Epistolų lui B. Vilentas (▽) și din Enchiridiono (k), care provine din pericopa Mt 3,13–17 adăugată de însuși J. Bretkūnas (◊), precum și din rugăciuni (m) și din „Passijos” (#). Formele cuvintelor din predici nu poartă niciun semn (vezi fig. 4 și tabelul 2). Acest lucru se va reflecta ulterior și în indexul cuvintelor și va fi foarte util pentru cercetarea ulterioară a limbii din Postilės lui J. Bretkūnas. Deoarece Evangelijos bei Epistolos lui B. Vilentas sunt comparate cu pericopele din Postilės lui J. Bretkūnas, în această concordanță formele din acele Evanghelii ale lui B. Vilentas care se regăsesc și în Postilėje lui J. Bretkūnas sunt marcate cu ∞; semnul diez # marchează aici, de asemenea, formele din „Passijos”, iar formele din pasajele biblice care nu apar în Postilėje lui J. Bretkūnas nu au niciun semn (vezi fig. 5 și tabelul 2). În prezent au fost deja pregătite concordanțele pentru Postilės lui J. Bretkūnas, Evangelijų bei Epistolų și Enchiridiono lui B. Vilentas, Evangelijų lui J. Jaknavičius din 1647 și Pamokslų lui K. Lukauskas. Pentru realizarea concordanțelor formelor cuvintelor a fost creat un întreg sistem de programe informatice (despre acesta, vezi Zinkevičius V. 1996: 36–37). Conform acestuia, calculatorul citește și analizează mai întâi textul scrierilor vechi și alcătuiește fișiere speciale cu date informatice, în care înscrie formele cuvintelor găsite în text și înregistrează informații despre locul fiecărei forme în text (numărul volumului, al paginii și al rândului, numărul formei cuvântului în rând, numărul octetului din fișierul text de la care începe forma), precum și referințele de critică textuală menționate și literele greu lizibile, formele neclare și alte date marcate la introducerea textului (dacă forma a fost transferată de pe un rând pe altul, dacă are prefixul ne, pe care autorii scrierilor vechi îl scriu adesea separat de cuvântul de bază etc.). Aceste fișiere cu date informatice despre formele cuvintelor din scrierile vechi, împreună cu fișierele text ale scrierilor vechi, sunt aidoma pietrelor de temelie ale edificiului impunător al băncii informatice a scrierilor vechi. În timp ce analizează textul, calculatorul efectuează și anumite verificări: semnalează un caracter necunoscut, o numerotare incorectă a paginilor, cuvinte sau rânduri prea lungi etc. După ce a citit și analizat textul și l-a corectat, dacă este necesar, calculatorul ordonează alfabetic formele cuvintelor, pe baza tuturor informațiilor acumulate în banca informatică aflată în curs de creare, împreună cu datele bibliografice, semnele convenționale și contextul, apoi tipărește concordanța. Sistemul de programe informatice pentru realizarea tuturor lucrărilor menționate aici este alcătuit din câteva zeci de module software. De pildă, numai pentru prelucrarea Postilei lui J. Bretkūnas a fost creat un sistem de aproximativ 30 de module software, care conține peste 30 000 de rânduri scrise în limbajul de programare C++. Deoarece caracterele, lungimea rândurilor, dimensiunile paginilor, numerotarea acestora, informațiile de critică textuală și alte comentarii pe care calculatorul trebuie să le noteze în timp ce citește textul diferă de la o scriere veche la alta, pentru fiecare text se creează versiuni distincte ale sistemelor de module software. 195 Pentru ca programele informatice menționate să funcționeze corect, este deosebit de important ca, la transcrierea textelor și la crearea concordanțelor, semnele speciale (fonturile) și codurile acestora să fie înțelese și utilizate în mod uniform. La Institutul Limbii Lituaniene s-a stabilit deja un anumit sistem de semne. Tabelul 1 prezintă semnele pe care editorul le introduce la transcrierea textului: Tabelul 1. Semne speciale inserate de editori în textele transcrise ale scrierilor vechi1 Semn Cod Funcție - 045 Numerele paginilor sunt delimitate pe ambele părți. \ 092 Numerele paginilor sunt delimitate în scrierile vechi în care semnul „-“ este folosit nu numai ca semn de despărțire în silabe, ci și ca cratimă în text. { 0123 Se inserează în text înaintea unei litere neclare. } 0125 Se inserează în text după o literă neclară. [ 091 Se inserează în text înaintea unei litere reconstituite de editor. ] 093 Se inserează în text după o literă reconstituită de editor. < 060 În text marchează începutul comentariului editorului. > 062 În text marchează sfârșitul comentariului editorului. ⌜ 0245 În text marchează începutul unui citat. ⌝ 0250 În text marchează sfârșitul citatului. + 043 Se scrie când în text nu există semnul de despărțire în silabe, dar ar trebui să existe. Au fost selectate numeroase semne speciale care transmit informații textologice în concordanțe. Calculatorul le inserează automat după metadatele formei cuvântului: 1Îi rugăm pe viitorii asistenți și colaboratori să țină seama de faptul că, pentru a colabora cu folos, ar trebui să culegem și să prelucrăm scrierile vechi după un sistem similar. Atunci vom putea face schimb de texte culese sau scanate și, fără pregătire și prelucrare suplimentare, le vom putea analiza potrivit nevoilor noastre; cu alte cuvinte, vom înțelege orice text „dintr-o privire”. 196 Tabelul 2. Semne speciale după metadatele formelor cuvintelor2 Semn Cod Funcție ◊ 0224 Forma cuvântului din pericopa Mt 3,13–17 adăugată în Postila lui J. Bretkūnas. k 0107 Forma cuvântului din pericopa din Postila lui J. Bretkūnas, care se găsește și în Enchiridion lui B. Vilentas. m 0109 Forma cuvântului din rugăciunile din Postila lui J. Bretkūnas. ∇ 0209 Forma cuvântului din pericopa din Postila lui J. Bretkūnas, care se găsește și în Evangheliile și Epistolele lui B. Vilentas. # 035 Forma cuvântului din „Patimile” aflate în Postila lui J. Bretkūnas și în Evangheliile și Epistolele lui B. Vilentas. ∞ 0165 Forma cuvântului din pericopa din Evangheliile și Epistolele lui B. Vilentas, care se găsește și în Postila lui J. Bretkūnas. T 0194 Forma cuvântului din primele 4 pagini ale Enchiridionului lui B. Vilentas, culese din ediția lui B. Vilentas Enchiridion, reeditată de F. Bechtel în 1882. Ω 0234 Forma cuvântului din capitolul „Wenczawoghima Knigeles” al Enchiridionului lui B. Vilentas. + 043 Forma cuvântului din capitolul „Chrikſchtima Knigeles“ al Enchiridiono lui B. Vilentas. δ 0235 Forma cuvântului din capitolul „Trumpas klausimas…“ al Enchiridiono lui B. Vilentas. ∩ 0239 Forma cuvântului din capitolul „Paſpalitas budas Spawedies“ al Enchiridiono lui B. Vilentas. * 042 Žodžio forma iš ne J. Jaknavičiaus (1647) verstų Evangelijų. 2 Semnele prezentate în tabelul 2 au fost preluate din setul de fonturi „MS LineDraw“. Aceste semne au deja funcții definite în concordanța noastră și nu ar trebui folosite pentru îndeplinirea altor funcții. 197 O altă categorie de semne folosite în concordanțe îl ajută pe cercetător să găsească mai repede forma în contextul prezentat alături, să observe începutul și sfârșitul rândului de text din scrierile vechi, precum și numărul de ordine al cuvântului-titlu. Aceste semne și codurile lor sunt prezentate în tabelul 33. Tabelul 3. Semne speciale în contexte de forme ale cuvintelor Semn Cod Funcție ▮ 0222 Marchează forma cuvântului în propoziție (pentru a fi mai ușor de observat). ‖ 0186 Marchează sfârșitul rândului de text din scrierile vechi. » 0175 Urmează după context, înaintea numărului de ordine al cuvântului-titlu. Computerizarea scrierilor vechi în conformitate cu un anumit sistem comun este necesară deoarece se preconizează întocmirea unui dicționar al scrierilor vechi pe baza textelor prelucrate cu ajutorul calculatorului și a indicilor acestora. De aceea, deja se depun eforturi pentru a nu folosi semnele speciale menționate în alte scopuri și pentru a nu utiliza codurile acestora pentru semne nou-create. Concordanțele noastre sunt de două tipuri principale: 1) concordanțe simple (vezi fragmentele lor în fig. 3–5), destinate cercetării din diverse perspective a formelor cuvintelor din scrierile vechi (în acest scop se întocmesc și listele lor inversate, ordonate după ultima literă a formei cuvântului; vezi fig. 9), și 2) concordanțe cu cifra 0 tipărită pe al doilea rând și cu forma originală repetată (vezi fig. 6). Mai exact, concordanțele de al doilea tip sunt folosite, de regulă, în etapa a treia. Cercetătorul stabilește mai întâi, din contextul prezentat alături de forma cuvântului, care este semnificația gramaticală și lexicală a acesteia. Apoi, pe al doilea rând al concordanței, în locul formei originale repetate, restabilește forma de bază a cuvântului, cea folosită ca intrare, în ortografia actuală (pentru verb — infinitivul, pentru substantiv/adjectiv — nominativul singular); între paranteze, atunci când este necesar, indică semnificația lexicală a cuvântului (iar pentru textele traduse — originalul) și caracterizează forma prin abrevieri (vezi lista din fig. 7). Este suficient să descrie o singură dată formele succesive din concordanță care au aceeași semnificație gramaticală și lexicală și aceeași înfățișare grafică; în locul lui 0 trebuie doar să scrie numărul de apariții ale formei respective. Apoi 3 Îi rugăm pe cei care creează fonturi de calculator pentru caracterele scrierilor vechi să acorde atenție tabelului 3. Aceste trei poziții de cod ar trebui lăsate libere, adică să nu fie rezervate literelor scrierilor vechi sau altor simboluri folosite de autor în text. 198 calculatorul va ști pentru câte forme care urmează se aplică acea descriere. Cu ajutorul unui software special, citind aceste concordanțe ale formelor cuvintelor și descrierile lor, va completa informațiile înregistrate în banca de date computerizată despre fiecare formă a unui cuvânt din scrierile vechi. Pe baza lor se vor putea efectua căutări în viitor. Calculatorul efectuează, de asemenea, un anumit control al descrierilor formelor cuvintelor: avertizează dacă detectează paranteze neînchise după indicarea sensului unui cuvânt, o abreviere necunoscută lui sau o abreviere scrisă de mai multe ori din neatenție în aceeași descriere a formei unui cuvânt. Deoarece calculatorul analizează doar rândurile în care, în loc de 0, este înscris un număr oarecare, la început se pot descrie nu toate, ci doar unele forme de cuvinte care îl interesează pe cercetător și le pot fi trimise calculatorului spre prelucrare; ulterior, concordanța poate fi completată cu descrieri noi. O. Aleknavičienė a descris astfel o parte dintre formele cuvintelor lui J. Bretkūnas care încep cu litera a, din Postilės (vezi fig. 8). Această etapă a muncii va necesita cel mai mult timp. De pildă, în Postilėje a lui J. Bretkūnas sunt 133 895 de forme de cuvinte; în Evangelijose bei Epistolose ale lui B. Vilentas – 31 610; în Enchiridione al său – 8 954; în Evangelijose (1647) a lui J. Jaknavičius – 15 455; iar în Pamoksluose a lui K. Lukauskas – 109 044 de forme de cuvinte. Cercetătorul va trebui să stabilească sensul gramatical și lexical al fiecăreia (al textului tradus și al originalului) și să le caracterizeze prin abrevieri. Sunt menționate aici cifrele doar pentru cinci concordanțe deja pregătite, însă multe alte monumente ale limbii lituaniene din secolele XVI–XVII au o amploare cel puțin la fel de mare. În cea de-a patra etapă a muncii, pe baza informațiilor înregistrate în banca de date computerizată, calculatorul va ordona cuvintele alfabetic, le va stabili frecvența de utilizare și va enumera toate formele găsite în text, adică, în esență, va pregăti singur indicele lexical al textului cercetat. Se preconizează includerea în acesta nu doar a formelor cuvintelor, ci și a sensurilor cu exemple pentru cuvintele rare sau importante din punct de vedere istoric, precum și a originalelor textelor traduse. Desigur, această parte a muncii va trebui realizată chiar de cercetător, dar calculatorul va furniza toate informațiile necesare, pe baza sensurilor cuvintelor (sau a originalelor) înregistrate în etapa a treia a muncii și a exemplelor din concordanță. Împreună cu indicii lexicali se intenționează să fie publicate studii ample de lexic sau de altă natură lingvistică privind monumente individuale ale limbii lituaniene vechi; acestea vor putea fi susținute ca teze de doctorat. De asemenea, se vor pregăti ediții științifice ale unor scrieri vechi deosebit de rare. După alcătuirea în acest fel a indicilor lexicali pentru texte individuale, în viitor se vor putea redacta dicționare ale scrierilor din secolele XVI–XVII, iar mai târziu și din secolele XVIII și XIX, fără fișiere de mari dimensiuni. Pe de altă parte, planificăm să completăm banca de date computerizată a scrierilor vechi, aflată în curs de creare, cu sisteme ample de căutare informațională, adică să facem posibil ca orice cercetător să poată găsi cu ajutorul calculatorului datele necesare activității sale despre utilizarea cuvintelor individuale sau a formelor lor în scrierile vechi, fără să mai fie nevoie să le citească pe toate și să alcătuiască fișe, așa cum se proceda până acum. Chiar și în prezent, concordanțele pregătite de noi îi interesează pe unii specialiști în lexic, morfologie, sintaxă și chiar în istoria culturii. Ele ar fi utile la completarea marelui Lietuvių kalbos žodyną, la pregătirea noii sale ediții. 199 După cum se vede din această scurtă prezentare, ne aflăm chiar la începutul unui drum lung și anevoios, iar resursele noastre sunt limitate. Așa cum spunea J. Bretkūnas într-o predică din Postilės: Piuwe ira dide / O maβ darbiniku (II 62,8). De aceea îi invităm să ni se alăture pe toți cei care cercetează scrierile vechi și le cerem să contribuie la această cauză comună cu sfaturi și, mai ales, cu texte vechi și programe de calculator înregistrate pe dischete. Numai prin eforturile conjugate ale tuturor vom putea, treptat, să urcăm spre acel vârf frumos, imaginat de multă vreme în visurile multora, pe care îl vom numi dicționar istoric al limbii lituaniene sau îi vom da un alt nume. Adresa noastră: Lietuvių kalbos institutas, Antakalnio 6, 2055 Vilnius; fax (370 2) 226573; poștă electronică: saul amb [email protected]; [email protected]; [email protected]. Figura 1 Schema generală de computerizare a scrierilor vechi și de creare a indicilor de cuvinte 200 2 paveikslas Textul Postilei lui Jonas Bretkūnas, cu numerele volumelor, paginilor și rândurilor introduse de computer -490- BP II 490,1 La al patrulea. BP II 490,2 Ce ar putea face Dumnezeu pentru noi din cauza păcatelor. BP II 490,3 ⸢Kaip netureia ko uſmoketi / liepe BP II 490,4 Wieſchpats pardoti / ghi / io Mo= BP II 490,5 teri / io waiklus ir wis ka tureia ir uſzmo= BP II 490,6 keti⸣. Scheiteip galetu Ponas Diewas mus wil= BP II 490,7 fus amſinai praſbuditi delei grieku / jei noretu mumus BP II 490,8 ſuditi / pagalei aſchtraghi ſawa Suda. Prakeikts BP II 490,9 teſtow koſnas nepildanſis wis kas raſchita ira tafu BP II 490,10 knigolu alba Sokone. Pone jei nori griekus roku= BP II 490,11 ti alba dabotiſſi / Pone kas iſchkentes? BP II 490,12 Astfel vedem din ⸢această Evanghelie că BP II 490,13 tuturor ne-ar fi sortită pieirea veșnică din cauza BP II 490,14 viețuirii noastre păcătoase. BP II 490,15 La al cincilea. BP II 490,16 Cum primim iertarea datoriei sau iertarea BP II 490,17 păcatelor? BP II 490,18 ⸢Paſſigaleila tada Wieſchpati to tar= BP II 490,19 no / paleida ghi / irgi ſkola iam at= BP II 490,20 leida⸣. Schicze regim ta tarna atleidima ſkolos ga= BP II 490,21 wufi nůg Wieſchpaties ſawa / tikai iſch wieno paſſi= BP II 490,22 gaileghimo alba ſuſſimilimo. -491- BP II 491,1 Teipo ir mes atleidima grieku / apteiſinima ir am= BP II 491,2 ſina iſchganima nůg Diewo wieno gaunam / bet ne BP II 491,3 iſchkakio darbu muſu / nei iſch pinigu / nei iſch ſchwen= BP II 491,4 tibes kakios / bet iſch wieno ſuſſimilimo Diewo. Iſch BP II 491,5 darbu Sokono / nebus newiens ſmogus teiſus. Ne BP II 491,6 aukſu / ne ſidabru bet brangoiu krauiu Kriſtaus at= BP II 491,7 pirkti eſte. BP II 491,8 Todelei Neſawimi / bet Diewu nuſitikekem / geiſ= BP II 491,9 dami iſchganiti buti. BP II 491,10 La al șaselea. 201 Fragment din concordanța Evangelie polskie y litewskie a lui Jono Jaknavičiaus din 1647 Figura 3 ape | JE 203,3* | acum ieșind din închisoare =merge rugându-se îndelung / pentru ca pacea să-i fie de folos. Totodată, una care se roagă din nou »1058 ape | JE 203,11* | pe care trebuie să-l aibă / nu poate fi învățat. Alantarą łepc tugi, E=Iwam: Matth. 16|Apoi: Ta=re łcjus »1059 apė | JE 116,3 | și a început să vorbească despre Dumnezeu. Și łapemnia wici|lbdyc »1060 apgawau | JE 201,8-9* | averea =a casei, care fuge / pentru că, cui = îi aparține /... »1061 apgūs | JE 103,17 | (=ori apkas) nu-ți... =... »1062 apgūmis | JE 94,22-23 |... »1063 apipiautinetu | JE 173,10 | și cel mai mare... »1064 apipiautitas | JE 16,21 | ad tripide e=łbtonu dias die=łnas /... apipiautitas »1065 apliukotas | JE 38,4-5 | năluci.... =... »1066 apkalnėna | JE 205,4-5 | (=... / și picioare) /... =... »1067 apkas | JE 103,15 | Căci... =... și... =... »1068 apkas | JE 165,8 |... =... ai venit... (=sau apėctus)... =... »1069 apkas | JE 165,8-9 |... =... (sau apėctus)... =... »1069 apkuops | JE 109,18 |... apėctiłis (sau apėctus)... =... »1070 aplinkie | JE 42,1-2 |... =... și lui însuși... Apoi... =... »1071 aplycę | JE 123,10-11 |... =... =... »1072 aplycę | JE 126,19 |... =... »1073 aplycę | JE 155,17 |... =... »1074 aplycę | JE 95,9 |... =... și... =... »1075 aplydisa | JE 70,10-11 |... Dėto pablėta / aplydisa»1076 aplydas | JE 156,5 |... aplyd-łįa avis ir paba=łga / aplyd»1077 aplydytis | JE 149,11-12 |... »1078 aplyeti | JE 148,25 |... =... Căci... =... »1079 Apópatala | JE 100,21-22 |... =... »1080 apraśytas | JE 154,6 |... »1081 apredę | JE 24,7 | a început să predice =Lukauskas... =... »1082 apreybkie | JE 159,9 |... =... »1083 apreybskėy | JE 158,22 |... »1084 apreybkimno | JE 58,22 |... »1085 apreybkūta | JE 157,22 | și... =... J=... »1086 apreybkūta | JE 174,9-10 |... »1087 aprinko | JE 187,10 | Dar... =... Maria a ales mai bine, ceea ce nu-i va fi luat »1088 aprinko | JE 187,25 |... =... »1089 Simbolul * indică faptul că forma lexicală nu provine din Evangheliile traduse de Jono Jaknavičiaus. 202 4 pavelkslas Fragmente din concordanța Postilės a lui Jono Brekūnas Apachtalui BP I 389,18# a g̈his Motinai / jawa / Motriche. ||Sichitai / tawa Sumus. Ir |Apachtaui biolia tel=|paëg. Schaitai / tawa Motina / »6686 Apachtalui BP I 135,2 dieba pril=||likeles ich numuni palriode / Petrui ||Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump BP I 366,3# ain achlnaru / bet kaip tu nari. Beg ghis ateija Jawump |Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump BP II 80,47 ira Can=llatte, Euangelia loh. 16. pagul |Biolia felus |Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 ape BP I 427,24 kokai / nega ghis tam wil=||lam pribuwal. |Net kalbam |ape toke wiera / kurri tik wis ka Krituslenteiai / tatai »7209 Ape BP I 428,7 Poneld|Diewė mus wilus ap lugok. ||Ant Scheclitol ||Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 ape BP I 430,1m gelbėk per tawa malone. |AMEN.|=430-D|wi. Madil |Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina BP I 255,5-6 IElus Christus budams artillui dehchintu metu / nu Iano |ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins BP II 46,4 eta / lakiket Euangelia wirciam el|tawmi / kas tikės ir |ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins BP II 126,22 Ich Dwaes Schwendontos / tas Dangskarlite ingenigs. Kas |ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 ap|Krik|chitdints BP I 139,24-25 ta nugilano prieme. ||Ant Trecčio. Kodeli Kritus noreia |ap|Krik|ch|tinti:|Ant Kewirto. Kam dera krik »8157 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 s. Schito delei bis a=|flaka Sumus 3 beduecho. ||Bagni |ap|Krik|ch|tinti / |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 Idamones neumis|Diewo fojmolkchino |ap|Krik|chitdintu / Diewo talona petiu|Diewo mel| »8159 a[p]Krik|chitdintu BP II 137,3 eija le tus rich Galeilospas lordanan Iano / idant nog iol |ap|Krik|chitdintu / Bet Ianas ginerit| »8160 ap|Krik|chitdintu BP I 137,2 palengdami. ||-137-|NEDELIOE PONO AVlometo ape |ap|Krik|chitma Pono Kritaus|Evangelia Matth. 3. »8161 atleidima BP I 52,16 ir ambina prapilma / mumus itchldangsaus atgaben / atleidima grieku / |juednota Die=|lwa / ambina giwata »9700 atleidima BP I 62,16k manal Krauje / kurra|f jus bus praleitas / lant atleidima grieku / Tadai darkiet /|kaip dabasnai gerit ant »9701 atleidima BP I 67,24 Jawa karautu / terp tikrai gin=|lau atleidima wiçu mana greku. ||Scheiteip dera munus Diewo »9702 Apachtalui biolia tel=|paëg. Schaitai / tawa Motina / »6686 Ir| Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 ape toke wiera / kurri tik wis ka Krituslenteiai / tatai »7209 Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 |Ant Kewirto. Kam dera krik »8157 |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 Diewo mel| »8159 ginerit| »8160 »8161 ambina giwata »9700 gerit ant »9701 munus Diewo »9702 Convenții de notare pentru referințele formelor lexicale: ▽ – formă dintr-o pericopă prezentă și în Evangeliose și Epistolose ale lui Baltramiejus Vilenotas; k – formă dintr-o pericopă prezentă și în Enchiridione al lui Baltramiejus Vilenotas; ◊ – formă dintr-o pericopă adăugată de Jono Brekūnas (Mt. 3,13–17); m – formă din rugăciuni; # – formă din „Passijų“; Dacă referința formei lexicale nu are niciun simbol, înseamnă că forma provine din predică. 203 Fragment din concordanța Evangheliilor și Epistolelor lui Baltramiejus Vilentas numește EE 26,158 bwwa / dar slujitorii bi=|lnoja / cei care în apă fieme / pawaidina byweide = puiul de Iltos / și bioloja iopi / Kofnas »22130; pawaidina EE 86,4⁸ S5mogus nekurtai / a făcut didleweses / și pawaidina dabarų an tos. I[r] nulintu tarna lawa / »Cielu »22131; pawaidina EE 87,12–13 brolensis fui. Allá Dumnezeu wilfos malones / cei care tránsija ant arpisas / tawę / Chriktiute »22132; pawaidina EE 98,20⁸ apraichitis / ca și cum ghis lobi io gāchinczas / Ilr tur ghamu. Ka tatai echligriu apje »22133; pawaidina EE 161,23–24⁸ motim pat[e]pe. Allá Farieuchas regedamas / kurai ghū [p]a=|wladina / kalbeia pats fawier ir biola / kada tas »22134; pawaidina EE 163,12 bro illiu. Bet kurius ghis tapaige / tus tapaige / nus ghis pawaidina / tas tapina »22135; pawaidina EE 163,12 pakire / tus tapaiges is pawaidina / tas tapina / k. »22136; pawaidina EE 185,5 ident Kariatita jm=Il / ir wel lurginchtu. Talſai pawaidina dečimtlarnu / pawa / ir dawe ghimus dečimti »22137; pawaidina EE 200,6–7 Ka = Ilraumul=Plastas wel leia »Rotuche« / pawaidina lefu / ir klau cghu blondas / Eficer »22138; pawaidina EE 202,44 karunawadas apufis. Allo Pilates pawaidina Wel=ghimus ku ligimus »Wienus / ir »22139; pawaidina EE 140,24⁸ per praraka tares efi / kurfa bila / Ich Egptali pawaidina Sunu mana. Ill=14=Il Herodas potam regedamas »22140; pawaidina EE 22,4⁸ Weichaptas antmana bimonu Irahel. Tad Herodas pawaidines paltomislicchmintugas / pinaling nug ij »22141; pawaidines EE 95,8–9 metu buwena cendagum / ir pawaidina Werelgita / pawaidina »22142; pawaidines EE 174,17–18⁸ / kas wienok didencislu Karáflitie Dangu? Iefus »pawa=|dines waikeli fawep / palata wdinj bilo »22143; pawaidines EE 212,24# Pilotas Tebefolio tog ghis jau numiresbilaw / ir pawaidines Hetmora / klaułe ghū »22144; pawaidines EE 142,21⁸ palake Wielas / ghta pawaidines ghu / jawen»Filio »Wiekfaphis / bioloja jamui / Tu tar »22145; pawaidina EE 114,5 idant waikf=crōtumbite talipkalip krikaua ant tų pawaidinu / ant kuriapawadinta / turia »22146; pawaidina EE 114,11 jus tapaige pawaidinti etc / antwiena nūiktekegima pawaidima rufu. Wie=Ilas PONAS / wiena wiera »22147; pawaidinek EE 131,56 bwwa / biola / niegza / cheforaru / pawaidink dárhi=|linukus / ir wetchmoneck ghimus »22148; pawaidinket EE 120,6–7 »Ewezei nebawe »Todėlei eikent tų / pawaidinket ant wodas / pawaidinket »Nu »22149; pawaidinti EE 30,14 Ir pakauius Diewa terkiau chedridra fufru / ku=|lrop pawaidinti ete wename kune / ir bikite de=|kingi »22150; pawaidinti EE 52,11–12 (kurie bu=lwa po primu Teftamentu) / kurte tap=|pawa=|Ilini / jr »Badaetage afbišna tie woneite apurreu. »22151,52; pawaidinti EE 86,23–24⁸ jau mugiewenas ich / kuncie tilu / pawaidintas wecres mana »Igh=»IOMINICa »22152; pawaidinti EE 90,17–18 tatai chlowinket / ir finoket / jog ant to ete pa=|Iwadinti / idant perchlowina tresmes pa=|to »Ilumbi »22153; pawaidinti EE 114,6 tipkalip prekaula ant fuflu pawaidina / ant kurai ghū pawaidinta ete / ir wiſloke pakarnite »22154; pawaidinti EE 114,10 Wieſas kunas / ir wienalia / kaip jus tapaige pawaidinti / antwiena nutikhegima pawaidina »22155. Semne convenționale lângă metrica formei cuvântului: ⁸ - formă din pericopă, care se găsește și în Postila lui Jonas Bretkūnas; # - formă din „Passijų”. 5 paveikslas 204 Fragment din concordanța Postilei lui Jonas Bretkūnas, întocmită pentru descrierea formelor cuvintelor oraș BP II 113,12 O, oraș al Vredei /||Dar bărbații mari au cântat cu glas tare acolo / [orașul] superior al ținutului Sidu / anume / Ierusalem / Acolo el »73985 oraș BP II 113,21 O, oraș la apus, coborând de pe Muntele Măslinilor / în apropiere era [orașul Ierusalem] / unde sălășluia cătunul numit|Bethania. ITa »73986 Oraș BP II 213,18 O, oraș care se depărtează mereu de el însuși. În mijloc [Orașul Ierusalem =||plin de mulțime / Sgidu, așa tu »73987 oraș BP II 332,8 O, oraș, loc pregătit pentru suferință și moarte. Și cât de aproape [orașul dușman /] cât de aproape erau deja dușmanii, privind spre »73988 Oraș BP II 333,9 O, orașul acesta. Ascultați, frați, de ce Dumnezeu, [un asemenea] oraș prețios și oamenii Săi dragi s-au risipit atât de cumplit »73989 Oraș BP II 338,6 O, orașul [plângea zi și noapte / cum fusese dat =||vreunui] oraș, cerând, și când nu-i =||lovesc cu bice și »73990 Oraș BP II 339,21 O, orașul se înconjoară cu trei conducători de război / și înconjoară puternic orașul Arklon / ei îi biruie pe mulți împreună, războiul s-a încheiat »73991 Oraș BP II 341,26 O, orașul acesta este Ierusalem / și sunt împărțiți în mai multe părți, cei care|au asediat orașul, mai mult decât într-un singur loc. I-342|Acolo »73992 oraș BP II 342,6 O, orașul a fost atacat / și erau trei cete în oraș / care într-un singur loc / și orașul, dintr-odată, cel mai mare, îi înghițea =||și îi înspăimânta »73993 oraș BP II 342,14 O, orașul cu cincizeci de mii de oameni, care fuseseră chemați, pentru ca [orașul să fie atacat și =||asediat de] mercenari. Și când »73994 Oraș BP II 342,19 O, un oraș atât de mare, fiind un loc / =||devastat și în primejdie / orașul a fost asediat degrabă =||acolo, câtă vreme oamenii s-au luptat »73995 Oraș BP II 343,5 O, orașul avea atunci trei ziduri / dar armata romană a asediat orașul cu mare putere / ca să-l cucerească / și după marele »73996 oraș BP II 344,23 O oraș Sſi =||o parte dintre cei care dețineau partea cea mai înaltă a orașului Mieło / alții fug spre oraș / dar cea mai mare parte [a fost cuprinsă] de foc și de fum »73997 oraș BP II 346,15 O orașul eg necūros muro trobas și putamiescſant se prăbușește / thibunai erau în oraș / Bei ſchitai nul =||a lunecat într-o zi »73998 6 pārveikslas 205 Abrevieri pentru descrierea formelor cuvintelor din scrierile vechi 0 cuvânt invariabil | cuvânt invariabil | int interjectio | interjecție și cuvânt imitativ | int interjectio | interjecție și cuvânt imitativ 1 1 | persoana întâi | l locativus | locativ | l locativus | locativ intern prezent 2 2 | persoana a doua | m masculinum | genul masculin | m masculinum | genul masculin 3 3 | persoana a treia | n nominativus | nominativ | n nominativus | nominativ a accusativus | acuzativ | nm numerale | numeral | nt neutrum | genul neutru act activus | diateza activă | nt neutralis | gen neutru | o ordinale | ordinal | part particula | particulă adj adjectivum | adjectiv | part part pluralis | plural | pl pluralis | plural adv adverbium | adverb | pl pluralis | plural | plr pluralis | plural al allativus | locativ de direcție | plr plurale | plural | prc participium | participiu bd būdinys | gerunziu | prc.cn participium contemporale | participiu prezent c cardinal | cardinal | prc.indc participium indeclinabile | participiu invariabil cl collectivum | colectiv | prc.n participium necessitatis | participiu de necesitate cm commune | gen comun | prm permissivus | mod permisiv cmp gradus comparativus | grad comparativ | prn pronomen | pronume cnd conditionalis | mod condițional | prp praepositio | prepoziție cnj conjunctio | conjuncție | prs praesens | prezent d dativus | dativ | prt praeteritum | trecut simplu du dualis | dual | prtf praeteritum frequentativum | trecut frecventativ em emphaticum | formă emfatică | pss passivus | diateza pasivă f femininum | genul feminin | pst gradus positivus | grad pozitiv ft futurum | viitor | r reflexivum | reflexiv g genitivus | genitiv | s substantivum | substantiv i instrumentalis | instrumental | sg singularis | singular ii illativus | ilativ | sp supinum | supin imp imperativus | imperativ | spr gradus superlativus | grad superlativ ind indicativus | mod indicativ | v verbum | verb inf infinitivus | infinitiv | vc vocativus | vocativ 7 paveikslas 206 Formele cuvintelor descrise în concordanța Postilei lui Jonas Bretkūnas (fragment cu cuvântul alga) Figura 8 alga BP 1107,8 acea muncă [este] mai grea / Irkohe ghis palku nūg Diewo gauną || alga || Despre Primul || Despre uciderea regelui Herod. || Herodes »1789 3 alga (răsplată) s f sg a alga BP 112,8 elinkams / dus am || šibna mântuire. || Despre al Treilea. || Despre || Despre Tho funcționarul lui Herod. || Onas Diewas teilus Iudžija »1790 0 alga alga BP 1208,17 cei răi suferă || față de cei buni. || Despre al Cincilea. În cele din urmă, despre || alga atât pentru cei buni / cât și pentru cei răi. || Despre primul || ca înainte || »1791 0 alga Alga BP 1215,2 Dar lui Diewui ra karčildūkem. || Despre al Șaselea. || Alga atât pentru cei buni, cât și pentru cei răi. || Kasę oamenii răi cu cei buni până »1792 1 alga (răsplată) s f sg n alga BP 1229,17 wa cheforau/p/pawa || link muncitorii / și plătește-le || alga /începând de la cel mai mic / până la primul. || Bet || »1793 6 alga (plată) s f sg a salariu BP 1235,25 chiar dacă omul acela ar fi lucrător ori la biserică, totuși ar primi un salariu bun. Și nu pentru altceva = || bu / bet rich fawa Ge »1794 0 salariu salariu BP 1236,13 pentru că lucrează în fiecare zi / totuși ia pe deplin || betlich Geribes pono. La fel și noi, în fiecare »1795 0 salariu salariu BP 1242,12 pentru acei locuitori / cărora le-a dat și pământ || loc bun || ca || salariu și în acel || loc, mântuire veșnică || Dar nu pentru altceva »1796 0 salariu salariu BP 1375,19# este || Iar în Rinikable a cumpărat acele lucruri de argint / va fi || salariu al nedreptății / pe ogorul olarului, la sfântul || Irius, pelerin »1797 0 salariu salariu BP 1164,20 m astfel repede, când || în loc de bunuri, luând de la || lgalaldide / iar pe aceea nu învățând-o bine și cu adevărat. Bedaliums »1798 0 salariu salariu BP 1241,14 loia aemus / Newian newalos și netelos nu mai face / și || salariu || ląwa, lăsați. || Astfel sfântul Ioan, oamenii i »1799 1 salariu (plată) s f sg i salariu BP 1241,24 || oamenii să fie vii, morții să fie îngropați / și atunci || să primească salariul înapoi / ca locuitor pe pământ || vor trăi »1800 3 salariu (răsplată) s f sg a salariu BP 1242,21 || În cele din urmă, să învățăm ce este într-adevăr salariul || Imeriti. || Despre sfârșit și moarte. || Despre sfârșit și moarte, acest sfânt și prețios »1801 0 salariu salariu BP 1243(259),21, răstignirea Fiului lui Dumnezeu / pentru bunătatea sa / rău || salariu / și [text corupt] pe pământ se târăște. Dar »1802 207 Fragment din concordanța inversă a formelor cuvintelor din Enchiridionul lui Baltramiejus Vilentas răscumpărare E 44.2 [text corupt] / [text corupt] / nu se împotrivește mulțimilor lui Dumnezeu / 615 răscumpărare E 24.16 [text corupt] / și să nu intre în necredință / și în alte fapte mari și [text corupt]=răscumpărări / >616 amintire E 33.9 vich nys bis ichdalas. Aceasta este încă amintirea mea. |Schtigi būdu eme Klika po We=|geres / mulțumește >617 amintire E 33.17 [text corupt] / Așadar, fă asta / cum [text corupt] / cum împarte asupra mea. |Ce răsplată și ce câștig aduce? |„Alfak“ >618 amintire E 68.15s [text corupt]. Așadar, fă asta în amintirea mea. |În acest fel, [text corupt] după [text corupt]>619 amintire E 68.21s Așadar, fă asta / cum [text corupt]=|[text corupt] / în amintirea mea. |A patra întrebare. |Spune-mi, în numele cui este acest semn >620 răscumpărare E 75.19n =|răscumpără [text corupt] adevărate și [text corupt]=|[text corupt] / și [text corupt] slavă lui Dumnezeu, mulțumindu-I pentru =|621 mărturisire E 67.23s [text corupt] |[text corupt] dar [text corupt] iartă-mi păcatele /|| mărturisirea mea adevărată și asupra [text corupt] sufletului meu =|622 mărturisire E 69.23–24s [text corupt] învățătura Sacramentului / mea / [text corupt]=|[text corupt]=|7.0|adevărată / Beitodelei [text corupt] =|623 iertare E 75.17–18n să-ți fie dat? |Răscumpărare. |Pentru iertarea păcatelor mele / pentru [text corupt]=|[text corupt] credință adevărată și /[text corupt] =|[text corupt] >624 împărtășire E 46.23s și [text corupt] intrând în [text corupt] |[text corupt] primește împărtășirea =|[text corupt] / [text corupt] durere mare aduce >625 îngrijire E 53.20–21s Kas moter[i] law aranda gie=|rra dakita / ir gas |p[a]chole =|lwima auglibDiewa. |5|p[o]ltani techites ra >626 înălțare E 30.2 Regele binecuvântat / mai întâi / pentru ca |înălțarea să poată fi înțeleasă / și să fie dat [text corupt] >627 înălțare E 32.11 și [text corupt]. Această [text corupt] atât de [text corupt]=|fel |înălțarea [text corupt] parte [text corupt]=|[text corupt]. |Sacramenta >628 îngrijire E 31.7 ghrilekoi / neffichdumoti / ir tu muka ich |b[a]l[f]gėnima darili. |Ibet p[a]bgin wena alba du ghreiku / kuri >629 mângâiere E 51.16s p[a]ts schlowana draugė / l[n]terces newiena |p[a]tepima alba rauck-chla /|alba ko kati / Bet idant butu >630 băutură E 32.21 pâine și vin / pentru noi |Botez /|băutură ra / ung[a]lites Christaus / care este titatikas / care apipėta ti parū >631 băutură E 34.15 Kurie bōdžei ir praėg kunifcha wal[g]alimi |băutură ca parte a capului Sacramenta /a =|care tiems b[o]džems tik >632 preia E 60.13+ ghilina ani[f]hagen bėfgėnima to dāngulē =|iloja [p]reia primit și apbadejate karallil ta =|wa dowanos apū >633 Sutwerina E 16.18 pra[f]cijam tur mokinu Pimas / api[f]Sutwerina |Cred în Dumnezeu Tatăl wif[a] =|algamith D[a]ritoghl D >634 Împărtășania E 9.8 să dea acele Sacramenta. Căci nu =|[...](?) nicio împărtășanie nu trebuie primită / așa cum face Papa. |[...] atât și p >635 Botezul E 55.1+ lui Hristos Domnul =|[...] Amen. |55-|Botezul|Cărticele. |Martin Luther și|c|mișc|botezului >638 Semnele convenționale de lângă metrica formei cuvântului: Ω - formă din secțiunea “Wenczawoghhima Kriegeles”; + - formă din secțiunea “Chrikchtima Kriegeles”; ↄ - formă din secțiunea “Trumppas klaunimas...”; ∩ - formă din secțiunea “Palpaltas budas Spawedies”; Forma cuvântului din partea Enchiridionului lui B. V., tradusă din Enchiridionul lui M. Luther, nu are niciun semn. Gauta 1998 06 26 208 Figura 9 LITERATŪRA Aleknavičienė O. 1998: Jono Bretkūno Postilės perikopių autorystė: Mt 3,13–17 šaltiniai. – Baltistica 5 priedas. Bezzenberger A. 1877: Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache auf Grund litauischer Texte des XVI. und des XVII. Jahrhunderts, Göttingen: Verlag von Robert Peppmüller. Dini P. U. (sud.) 1993: Heinrich Johann Lysius. Mažasis katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Drotvinas V. (sud.) 1987: Lexicon Lithuanicum, Vilnius: Mokslas. Drotvinas V. (sud.) 1995–1997: Clavis Germanico-Lithvana 1–4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Girdenis A., Girdenienė D. 1997: 1759 metų „Ziwato“ indeksas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Jakulis A. 1995: „Knygos Nobažnystės“ leksika / sud. D. Jakulytė 1, Klaipėda: Sauliaus Jokužio leidykla-spaustuvė. Kabelka J. 1964: Kristijono Donelaičio leksika, Vilnius: Mintis. Kar aciejus J. (sud.) 1995: Wolfenbüttelio postilė, Vilnius: Baltos lankos. Kar aciejus J. (sud.) 1996: Kiprijonas Lukauskas. Pamokslai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Kruopas J. 1970: 1598 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–155. Kudzinowski Cz. 1964: Biblia Litewska Chylińskiego. 3. Indeks, Poznań: Państwowe wydawnictwo naukowe. Kudzinowski Cz. 1977: Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“ 1–2, Poznań: Wydawnictwo Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Lebedys J. (sud.) 1958: S. M. Slavočinskis. Giesmės tikėjimui katalickam priderančios, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. Lučińskienė M. 1997: Computerisation of the old 16th – 17th century Lithuanian scripts. – Text variety in witnesses of Medieval text: Study from cooperative writing perspective, Sofia: Institut po matematika i informatika VAN, 23–24. Luther M. Werke. Kritische Gesamtausgabe. Die Deutsche Bibel. 1–12, Weimar, 1906–1961. Morkūnas K. 1980: Konstantino Sirvydo „Punktų Sakymų“ veiksmažodis (indeksas). – Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 109–222. Pakal ka K. (sud.) 1979: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslas. Pakal ka K. (sud.) 1997: Senasis Konstantino Sirvydo žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Palionis J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis. Palionis J. (sud.) 1983: J. Bretkūnas. Rinktiniai raštai, Vilnius: Mokslas. Palionis J. (sud.) 1995: Mikaloj aus Daukšos 1595 metų katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Range J. D. 1992: Bausteine zur Bretke-Forschung: Kommentarband zur Bretke-Edition (NT), Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh. Subačius G. (sud.) 1993–1996: Simono Daukanto raštai. Didysis lenkų-lietuvių kalbų žodynas, 1–3, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Urbas D. 1996: Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Zinkevičius V. 1996: Senųjų lietuviškų raštų tyrinėjimo kompiuterizavimas. – Lietuvių kalba: tyrėjai ir tyrimai Pirmosios lietuviškos knygos – Martyno Mažvydo Katekizmo – 450 metų sukakčiai paminėti. Konferencijos pranešimų tezės 1996 m. spalio 23–24 d., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 36–37. 209 Zinkevičius Z. 1971: Dėl K. Sirvydo „Punktų sakymų“ genezės ir kalbos. – Baltistica 7(2), 153–167. Zinkevičius Z. 1992: Lietuvių kalbos istorija 5, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Žulys V. 1970: Jono Rezos leksika: Filol. m. kand. disertacija 1–2, Vilnius. HISTORICAL DICTIONARY OF LITHUANIAN AND COMPUTERISATION OF OLD TEXTS Summary The paper deals with the problem of the computerisation of old Lithuanian texts and the preparation of the words indexes for them, which is being fullfilled in the Institute of Lithuanian Language by a group of scientists (led by Saulius Ambrazas, and computer programs created by Vytautas Zinkevičius) in 4 main steps: 1. the certain text itself is entered into a computer in authentic orthography with all diacritic symbols and textologic comments (because a great part of old Lithuanian texts are collective works, and usually one part of the text is a translation and the other is original, created by an author himself or of compiled type, which is taken from the earlier works of other authors); 2. using a certain software computer itself makes concordance of the words forms: it lays out the forms of the text entered into it in the alphabetical order by indicating their place in the text (volume, page, line) and gives a segment of the text in which the form is used; 3. investigator using characterises the forms, presented in the concordance, and renews basic title words forms; 4. another software will be able to compile the words index of the certain old Lithuanian text. In the future the Historical Dictionary of Lithuanian can be prepared on the bases of such words indexes, in which not only forms but also meanings of the words, important from the historic point of view, and original forms of translations will be presented. 210