Poljakov Oleg. „Das Problem der balto-slavischen Sprachgemeinschaft“
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LITHUANIAN CALBOTYROS PERGUNTAS XL (1998) Revisão. Crítica. Observações. Opiniões. Comentários. Observatório da Imprensa. Resenhas. Anmerkungen Poljakov Oleg, Das Problem der balto-slavischen Sprachgemeinschaft [Heidelberger Publikationen zur Slavistik, A. Linguistishe Reihe, Band 8. Hrsg. Baldur Panzer], Frankfurt am Main: Peter Lang, Europaischer Verlag der Wissenschaften, 1995, XXX 336 p. O livro de Oleg Poljakov, professor do Departamento de Filologia Eslava da Universidade de Vilnius, é provavelmente o maior estudo desde os "Slavobaltiskyju Etudes" de Janis Endzelyn, dedicado a um dos problemas, pode-se dizer, eternos da linguística histórica — o problema das relações entre as mais antigas línguas bálticas e eslavas. O livro é composto por uma introdução (páginas XIII-XIX), três partes (páginas 1-302), conclusões gerais (páginas 303-305) e uma lista de referências (páginas 307-334). No prefácio, ele descreve, com base em princípios teóricos, os métodos básicos utilizados para resolver o problema das relações entre as línguas bálticas e eslavas mais antigas, descreve seu método de pesquisa como "Systemanalyse, systematische Behandlung", enfatizando que o problema pode ser resolvido não através da dedução de fenômenos individuais comuns a essas línguas, mas através da análise das isoglossas de todos os ramos da língua e, assim, evitando a arbitrariedade de hipóteses opostas e contraditórias (p. XVII), e define um objetivo bastante modesto, que é "aber nicht, endgültige Losungen vieler Probleme vorzuschlagen, sondern eine neue Diskussion über das Problem der balto-slavischen Sprachen. estimular a comunhão linguística e o parentesco linguístico em geral, que correspondia ao desenvolvimento moderno da linguística" (p. XIX). Após a publicação do livro, a pesquisa de Pauling foi muito mais ampla. Primeira parte: Introdução. A história e as questões metodológicas do problema da comunhão linguística entre as línguas eslavas e as línguas bálticas" (p. 1-58) descreve em detalhe os métodos de estudo das relações entre as línguas eslavas e as línguas bálticas mais antigas, distinguindo o método de Brugmann e o método de Meillet e tocando a questão da origem das línguas eslavas e das línguas bálticas em geral, e também, fazendo referência à literatura linguística mais recente, analisa a situação do estudo das relações entre as línguas eslavas e as línguas bálticas mais antigas em níveis linguísticos individuais - léxico (seguindo W. Manczaka, considera o dicionário um fator importante na determinação do grau de parentesco entre as línguas; resume os sufixos comuns de construção de palavras dessas línguas), fonético-fonológico (examina apenas questões de prosódia e pronúncia), morfológico (toca apenas o sistema verbal), sintático e até mesmo o nível "extralinguístico" (examinando principalmente do ponto de vista metodológico os ancestrais indo-europeus - '9un3ennn HK. M. Craeano-6anmuiickue omrodn, Xapskos, 1911. 243
Além disso, os estudos arqueológicos não podem confirmar ou negar a existência de uma língua eslava báltica. É notável que, ao analisar a situação do problema das relações mais antigas entre as línguas bálticas e eslavas em termos linguísticos, ele menciona, comenta e critica apenas os argumentos dirigidos contra a comunidade eslava báltica, e ignora os argumentos dos defensores dessa comunidade, contentando-se com a observação geral de que seus argumentos também são discutíveis. (p. 58). Do ponto de vista metodológico, é digna de nota a observação de O. Poliakov de que o problema das relações mais antigas entre as línguas bálticas e eslavas pode ser resolvido pela soma, não pelo cálculo de fenômenos individuais dessas línguas ou de seus grupos, mas pela análise das isoglossas de todos os ramos da língua, e, o mais importante, que esses fenômenos e elementos comuns não podem ser projetados no mesmo plano cronológico (p. 8). A segunda parte, "Problemas fonético-fonológicos da comunhão linguística balto-eslava" (p. 59-192), examina os fenômenos bastante variados dos sistemas fonéticos-- fonológicos dos idiomas balto-eslavos e eslavos que surgiram em diferentes épocas, tais como: ide. sonantes silábicos ‘, m, m, r destino, ide. Além disso, a consoante velariana e a labiovelariana gomuriana coincidem, o que é conhecido como a lei de Winter, ou seja, o alongamento das vogais radicais em línguas bálticas e eslavas. Conjunção de consoantes explosivas aspiradas e não aspiradas, id. Palatalização de consoantes palatais, alterações de grupos de consoantes, ide. "'s substituição após i, u, r; - Está bem. Reflexos de consoantes nasais no final de palavras e leis de terminação de palavras em línguas eslavas. Além disso, há também uma grande diversidade de espécies de aves e répteis. Apesar de alguns estudos terem sugerido que a língua eslava e a língua lituana sejam línguas separadas, a maioria dos linguistas concorda que a língua lituana é uma língua eslava, e que a língua lituana é uma língua lituana-lituana, e que a língua lituana é uma língua lituana-lituana, e que a língua lituana é uma língua lituana-lituana. O tema mais controverso deste capítulo é, obviamente, a lei de Winter e o funcionamento da lei de Saussure-Fortunatov nas línguas eslavas. A terceira parte, "Declinação das línguas bálticas e eslavas e suas relações" (p. 193-302), é dedicada aos sistemas de verbos das línguas bálticas e eslavas, que, na opinião de O. Poliakov, são mais importantes do que os sistemas de personificação para resolver a questão das relações mais antigas das línguas bálticas e eslavas, porque a declinação é "estática", menos variável e alterada. Além disso, o sistema de oito sílabas (incluindo o vocábulo) foi adotado como base para a análise. como precursores de um estágio posterior de desenvolvimento. A conclusão que O. Poliakov tira sobre as relações mais antigas entre as línguas bálticas e eslavas a partir da análise das relações de declinação dessas línguas é inesperada — já após a ide. O termo pode ser traduzido como "a língua de Deus" ou "a língua de Deus" ou "a língua de Deus" ou "a língua de Deus" ou "a língua de Deus" ou "a língua de Deus" ou "a língua de Deus". Mas quando O. Poliakov acrescenta que essa fonte comum era da mesma natureza que os indo-iranianos, tudo fica claro: após id. A língua báltico-eslava é uma língua eslava que se desenvolveu a partir da língua báltica. Além disso, a existência de um proto-indo-- iraniano é um fato indo-europeu reconhecido. 244
je Não há dúvida de que O. A publicação do estudo de Poliakov é uma nova e importante etapa no campo do estudo das relações mais antigas entre as línguas eslavas e as línguas bálticas, para não mencionar o fato de que o livro, publicado no exterior e escrito em alemão, é um fato significativo da biografia do próprio O. Poliakov como cientista. A este propósito, é necessário salientar que, depois de ter escrito e publicado este livro em alemão, a língua clássica da indo-europeística, O. Além disso, a língua lituana é falada pela minoria lituana. Ao longo de sua carreira, o escritor de língua portuguesa tem trabalhado com temas como a igualdade, a diversidade, a cultura e a identidade. O livro de O. Poliakov é muito útil e mesmo necessário para os linguistas lituanos e letãos. De repente, você vê que ela foi escrita não apenas na Lituânia, mas também nos centros de ciência e cultura ocidentais. O estudo da história da ciência moderna é baseado em pesquisas, hipóteses e conclusões. A literatura é citada em detalhe, as interpretações e hipóteses são apresentadas e nada é ocultado. Mas O. Poliakov também tem a sua própria visão — fundamenta- -a, argumenta, polemiza com outras visões de outros pesquisadores. O livro de O. Poliakov é, portanto, uma investigação científica. O estudo das línguas eslavas é um ramo da linguística que estuda as línguas eslavas e as línguas bálticas. no contexto de dados linguísticos — fatos e fenômenos das línguas bálticas e eslavas aparecem sob uma nova luz, seja como arcaísmos ou como inovações. O acesso a pesquisas recentes sobre as línguas indo-europeias e seus resultados, bem como a abordagem sistemática do autor do livro, permitiram uma revisão fundamental de muitas afirmações da linguística comparativa histórica báltica, por exemplo, a história dos pronomes neutros nas línguas bálticas. (p. 197-209). Como já foi mencionado, o livro de Poliakov contém alguns pontos controversos que merecem ser discutidos, mas, naturalmente, não no tom e estilo de Hock. * O. Poliakov distingue dois métodos principais para estudar as relações mais antigas entre as línguas bálticas e eslavas e sua natureza: o método de Brugmann e o método de Meillet (p. XIV). O termo é usado para se referir a um grupo de oito línguas eslavas e bálticas que, de acordo com o linguista russo Oleg Poliakov, formam uma "comunidade linguística báltico-eslava" (em alemão: balto-slavische Sprachgemeinschaft). equivalentes idênticos ou semelhantes, paralelos de outras ide. A história das línguas reconhece um desenvolvimento paralelo e independente entre as línguas bálticas e eslavas (método de Meillet). Estes dois métodos, estas duas abordagens, foram a causa do mais famoso debate linguístico que envolveu muitos cientistas. Alguns estudiosos, segundo O. Poliakov, reconhecem a existência de uma "comunidade linguística balto-eslava", outros a negam, "ausgehend paradoxerweise von den methodologischen Vorstellungen K. Brugmanns (pro) oder A. Meillets (con2 Ver. Linguistica Baltica 5-6, 1996-97, 227-233. 245
tra)» (p. XIV (em inglês). Iš aqui surgem duas categorias de exploradores — «Adeptos desta «Theory and Opponents of This Theory (i.e., the Balto-Slavic Language Community)» (em inglês). A diferença entre a língua eslava e a língua báltica é que a língua eslava é mais antiga e mais complexa. Ao lembrar que O. Poliakov considera o método de Meillet "um erro metodológico grave e generalizado" (p. 14), sabemos de que lado estão as simpatias de O. Poliakov — ele é um fervoroso defensor da unidade das línguas bálticas e eslavas. O preconceito apriorístico sobre a existência dessa unidade diminuiu a persuasão e o poder de prova de um livro bom e interessante. A verdade é que não há nem defensores nem opositores da comunidade linguística eslava-báltica, mas há um problema de interpretação que é o cerne do estudo das relações mais antigas entre as línguas eslavas e as línguas bálticas. As línguas bálticas e eslavas possuem uma série de isoglossas que as ligam entre si e as distinguem de outras línguas indo-europeias. línguas. Como essas isoglossas surgiram? É necessário reconhecer a existência de uma língua báltico-eslava separada após ide. O conceito de pro-língua, que, na verdade, visa a Stammbaumtheorie de A. Schleicher em meados do século XIX? Ou talvez seja possível explicar o surgimento desta fibra de alguma outra forma — desenvolvimento paralelo das línguas bálticas e eslavas, como conseguiu A. Meillet, ou desenvolvimento convergente dessas línguas, aproximação secundária, como acreditava J. Endzelynas e muitos outros pesquisadores? O grande comparatista francês A. Meilletet tentou encontrar outra solução para o problema — ele viu um momento de paralelismo no desenvolvimento das línguas bálticas e eslavas — e, metodologicamente, isso foi o mais importante na solução do problema das relações entre as línguas bálticas e eslavas mais antigas. A língua eslava e a língua búlgara são línguas indo-europeias, sendo que as línguas eslavas e as búlgaras são línguas indo-europeias. de parlers indo-européens sensiblement identiques (de falantes indo-europeus sensivelmente idênticos- ), que não foram separados por nenhuma isoglossa significativa; 2) as línguas bálticas e eslavas não sofreram rupturas radicais no seu desenvolvimento ((aucune fracture brusgue du systėme), ou seja, são conservadoras e arcaicas e, portanto, mantiveram muitas características antigas; 3) os Bálticos e os Eslavos sempre viveram em regiões geográficas adjacentes em condições de civilização semelhantes, o que se reflectiu nas suas línguas. Além disso, a semelhança entre as línguas bálticas e eslavas foi aumentada por empréstimos, especialmente das línguas bálticas dos eslavos. Além disso, a teoria da convergência entre as línguas bálticas e eslavas não foi descartada por Trubeckojus, que observou que um desenvolvimento divergente consistente teria provavelmente levado ao surgimento de línguas de transição, intermediárias ou dialetos. Antes da Segunda Guerra Mundial, já existiam atlas das principais línguas nacionais da Europa: italiano, francês, alemão, etc. Para o estudo dos fenômenos da história da língua e dos contatos linguísticos, os atlas que cobriram várias línguas, como os oito volumes de K. Jaberg e J. Judo, "Dialetos italianos e 3Meillet A. Les dialectes indo-européens, Nouveau tirage, Paris, 1922, 40-41. 1987. (em inglês) H. C. H3bpannsie mpyos no guaosoeuu, Mocksa, 1987, 48. 246
Línguas da Suíça (Apesar de ser um termo 1928). genérico, o conceito de linguística comparada é geralmente — usado para se referir a estudos de línguas jų indo-europeias.) — Estes atlas levantaram fatos interessantes que mostram que os fenômenos linguísticos transcendem dialetų ir Os limites das áreas linguístiį cas interpõem-se na área de uma outra língua. A aplicação do método je comparativo descoberto nas línguas indo-europeias a línguas ir geneticamente não-memóricas revelou que as características comuns dos sistemas gramaticais ir fonéticos tipológicos podem ser compartilhadas por diferentes ir tipos estruturais de línguas. Tudo isso levou os pesquisadores a pensar que, devido à influência de outras línguas, as línguas de grande ir acúmulo de elementos estrangeiros podem mudar radicalmente de um tipo iš genético estrutural — iš para outro, por exemplo, de flexivo para aglutinativo®. į Portanto, os representantes da linguística funcional de Praga distinguiram o parentesco genealógico das línguas (Verwandtschaft) e a afinidade ir antritipológica nę das línguas (Affinitat). O conceito de parentesco genealógico, que expressa a relação entre as línguas que se desenvolveram a partir de um único tronco, chamado aqui de protolíngua (Ursprache), aqui de língua-base, caracterizou todo o aparelho de pensamento da linguística histórica comparada do século XIX. O parentesco tipológico secundário ocorre entre línguas geneticamente não relacionadas e inclui características comuns que surgiram como resultado de evolução convergente e interferência (um termo usado pelos linguistas de Praga). As semelhanças estruturais entre as línguas dos Balcãs levaram os pesquisadores a falar de alianças linguísticas (alliance linguistigue, Sprachbund): línguas vizinhas, mesmo as não-memórias, que mantiveram relações de comunicação intensa e contínua por um longo período de tempo, "contaminam" umas às outras e adquirem habilidades de pronúncia semelhantes, elementos de sons e fonética comuns, bem como características de estrutura gramatical semelhantes". Além disso, a convergência linguística entre as línguas bálticas e as línguas finlandesas do Báltico também pode ser explicada por fatores linguísticos. A língua finlandesa báltica não só tem uma grande quantidade de palavras emprestadas das línguas bálticas, mas também se aproximou do sistema fonético das línguas bálticas", tem surpreendentes semelhanças em estruturas gramaticais, comparando, por exemplo, os paradigmas do tempo presente da palavra "dormir" em lituano e estoniano: lietuvių estoniškoje miegu mina magan aš "Eu durmo" você dorme você dorme "você dorme" jis, ji dorme ele dorme "ele dorme" nós dormimos nós dormimos "nós dormimos" você dorme você dorme "você dorme" eles, jos dorme eles dormem "eles dormem" SSl Ko 6conmn P. K xapaxmepucmukxe espasuiickozo a3bix020 coro3a, Ilapux, 1931. 1996. pp. 29-30, 53-58. «Jakobson R. Selected Writings» (em inglês). - Eu. Estudos Fonológicos, Rio de Janeiro —Rio de Janeiro, 1962, 137-201. SAnttila R. Uma introdução à linguística histórica e comparada, Nova Iorque— Londres, 1972, 174. 247
Como se pode ver, diante de nós não é uma coisa individual, separada e, portanto, bastante possível, fatos similares por acaso, mas um fragmento de um sistema morfológico, cuja semelhança estrutural e funcional inclui até mesmo a identidade material dos elementos (as terminações do plural -me, -te e as raízes dos próprios verbos mieg-, mag-). No paradigma estoniano, a terceira pessoa é a raiz pura — como nas línguas bálticas — porque -b-/-vay são indicadores do tempo presente e -dyr é o formante do plural. Além disso, o uso de "n" no final de palavras é mais comum em línguas bálticas, onde a consoante "m" se tornou "n" no final de palavras. O elemento materialmente idêntico nas línguas bálticas encontra-se na flexão dos verbos atemáticos, por exemplo, ei-m-i "eu vou". A única diferença entre os dois paradigmas é que o elemento -t-/-dest funciona na segunda pessoa do singular na língua estónia, enquanto o elemento -t-/-dest funciona na terceira pessoa do singular na língua lituana. Outro por aqui. A língua é falada por aproximadamente 2 milhões de pessoas, tanto na segunda como na terceira geração. e-es-ta "você era; Ele era”. Se a evolução convergente foi capaz de produzir coincidências tão surpreendentes em línguas de tipos estruturais genéticos fundamentalmente diferentes, o que dizer das línguas bálticas e eslavas, que emergiram de uma única língua, embora dividida em dialetos id. As línguas proto-indo-europeias são línguas que surgiram a partir de línguas proto-indo-europeias e que viveram durante milénios em vizinhança, em condições geográficas e civilizacionais semelhantes, e cujos falantes mantiveram contactos próximos e intensos. O. Poliakov atribui grande importância ao léxico comum das línguas bálticas e eslavas, aos fenômenos da prosódia e do ablativo — tudo isso indica uma origem genética, mas não paralela, independente, dos fatos comuns das línguas bálticas e eslavas. É possível que algumas inovações morfológicas, como o tronco 0 do gen. sing. galūnė '-4 (vilko, lat. vilka), -a (s. sl. vloka), a kamieno instr. sing. A terminação "-an" (literalmente, mão, português: rocha) surgiu no momento em que o léxico comum das línguas bálticas e eslavas se formou (por exemplo, nomes de partes do corpo: cabeça, português: glava, mão, português: roka, palma, sérvio: dlan, chifre, português: rogy, pente, português: peta). Mas isso significa que existia apenas uma língua? o kamieno gen. sing. A terminação é realmente uma isoglossa surpreendente das línguas bálticas e eslavas, diferenciando essas línguas de outras línguas ide. A linguagem é uma reestruturação de paradigma, que consiste em substituir a antiga forma genitiva pela forma ablativa (p. 216). A palavra "deus" tem origem na língua grega, de "deus" (deus) e "-os" (-os). A conclusão lógica seria que, no momento da mudança do genitivo para o ablativo, uma coisa bem possível, bem como no momento da formação do léxico comum das línguas bálticas e eslavas, o báltico e as línguas eslavas eram duas continuidades dialetais independentes. A língua foi substituída pela língua arábica e pela língua persa. O mesmo se aplica a alguns fenômenos fonéticos, como por exemplo, ide. 's likimas po į, u, r. k: jeigu po ide. Se a língua proto-eslava tivesse existido, palavras com o s intacto como teisūs, viesulas, flesa, músas, muse, ausis, daiisos, klausyti, saūsas, tausytis (p. ex., s. sl. tichy, s. rus. vichwrs, blrcha, mychy, musica, s. sl. ucho, duchwv, slusati, suchy, po-tuchnoti) dificilmente teriam sobrevivido. Atualmente, a língua é falada por aproximadamente 200.000 pessoas (2005) e é a língua materna de aproximadamente 20.000 pessoas (2005). -Acc. Canta. O lago é um superácido. Apresentação da língua portuguesa na língua portuguesa 248
- Vamos lá. '-om (por exemplo, assaran, : creslan leit. (por exemplo, como eu sou bom!) ir Substantivos neutros su -o (ozero, kréslo) nas línguas eslavas em vez das formas arcaicas neutras com “-om é uma inovação das línguas bálticas orientais e das línguas eslavas. A interpretação de O. Poliakov de que a antiga forma neutra 'geran (ver p. ex. labban) foi substituída por boa por analogia com adjetivos de raiz u, onde neutrum nunca teve -n<"-m (ver p. ex. bello e het. idalu "ruim"), é bem possível. O resultado do alinhamento por analogia, um sujeito possível, é também o neutro das línguas eslavas com -o. Nom. acc. Canta. Apesar de ter sido lançado em 2000, o "Scream 2" foi um fracasso de vendas. Além disso, o termo pode ser usado para se referir a uma pessoa que não é de origem grega, como por exemplo, o filósofo grego Aristóteles, ou a uma pessoa que não é de origem grega, como por exemplo, o filósofo grego Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles, ou o filósofo grego clássico Aristóteles. É um protozoário. A categoria neutrum com -om foi eliminada independentemente nas línguas bálticas e eslavas, mas este fenômeno não foi tardio — os empréstimos de origem báltica nas línguas finlandesas bálticas já não têm -an (ver finlandês silta "ponte", heind, Sienas®). O desenvolvimento paralelo e independente pode ser encontrado no sistema de declinação dos substantivos. e o nome da pedra. «Plural: '-iies' > lit. 1999 - O fogo e o fogo. O termo "G.I. Joe" foi mudado para "G.I. Joe: The Rise of Cobra". O termo "espírito" (em grego: πνεῦμα, phneuma) é usado para se referir a qualquer coisa que não seja o fogo, embora a palavra "espírito" seja usada para se referir a qualquer coisa que não seja o fogo. O Wikcionário tem o verbete Dial. O termo é derivado do grego "φωτισμός" (photismos), que significa "iluminação". O mesmo aconteceu com o 2700 (modelo de 1974). Não está claro se o acc i tronco. plur. galūnė -is (liet. akis, lat. acis) ir sl. O -i é uma "novação comum entre os eslavos bálticos orientais" (p. 276), porque '-ins > -i é o único caso de tal mudança fonética e, portanto, é muito problemático. Em vez disso, aqui esperamos o mesmo resultado que o tronco io acc. Na forma plural, onde “-iins deu o reflexo da vogal nasal, cf. pronomes s. sl. O termo também é usado para se referir a "o que é" ou "o que é feito" de um objeto. hospedado com -6jo de “-iiom. A flexão desta vogal nas línguas bálticas e eslavas é provavelmente também o resultado de um desenvolvimento paralelo e independente. Um exemplo claro de desenvolvimento paralelo do sistema vocalista é a mudança do ditongo “eu” para liet 'iau e sl. O nome da língua é derivado da palavra grega para "peixe" ou "peixe-boi" (em grego: πίθηκος, píthekos, "peixe-boi" ou "peixe-boi-peixe") e da palavra grega para "peixe" ou "peixe-boi" (em grego: πίθηκος, píthekos, "peixe-boi" ou "peixe-boi-peixe"). Também não se sabe ao certo por que a canção é chamada de "Canção de Inverno". A forma com a terminação '"-eis (de fogo, s.l. ogni) é uma inovação das línguas bálticas e eslavas (p. 270). O termo é derivado da palavra alemã für, que significa "para", e da palavra inglesa for, que significa "para" (em inglês: for, em alemão: für, em francês: pour, em espanhol: para, em italiano: per, em português: por). (aeteis) e provavelmente s. indiano (gdtes "andar")- *. Bammesber ger A. Die Morphologie des urgermanischen Nomens, Heidelberger, 1990 (em alemão). 124-125. 249
Greta Dat. Plur. formas com germ. O nome "Satsuma" (Satsuma-shi, 薩摩国, Satsuma- -kyō?) é uma referência à antiga província de Satsuma, que se estende até o atual Japão. «Formas de plural com a terminação "-maz <ide"». '-mos, por exemplo, dat. Plural. obtido. Dagam "para os dias" deriva de 'dagamaz com síncope da terceira sílaba e assimilação subsequente de 'dagamz >dagam(- m)". Línguas eslavas. A terminação plural -m» pode continuar com "-mos" ou "-mos", e nas línguas bálticas há casos em que a vogal a se transforma em u, especialmente perto de consoantes labiais (cf. lit. mazgas: muzgas, paskui: puskui, kaponė: kuponė, sambarė: samburė, lat. jūrmala: jūrmule). - Dá-me isso. O plural é -mos e o instr. plural é -mos, respectivamente, a flexão "-mos" é de ide. Ao contrário, a dialética é uma relação de oposição entre duas ideias. Em línguas indo-europeias (árabe, grego, itálico, celta) a flexão é bhi(i)os. Além desses dois exemplos, existem outros que mostram que a língua eslava é um dialeto da língua búlgara. a desintegração da comunidade linguística. o nome de substantivos de tronco. O plural '-oi (lobos, s.l. vleci) é "eine gemeinsame genetische Isoglosse im Baltischen und Slavischen" (p. 236), mas a mesma terminação em grego (Ako) já é o resultado de um desenvolvimento paralelo independente do grego. Explicando o tronco dat. Canta. Além disso, o autor do estudo, o filólogo russo Oleg Poliakov, baseia-se na teoria de V. Maziulis de que os eslavos e os bálticos tinham uma terminação comum "6, que mais tarde nas línguas eslavas foi substituída pela terminação -u<'-ou", mas rejeita a afirmação de V. Maziulis de que esta terminação era indo-europeia comum, porque ela com a adição de '-i tinha sido usada pelos hititas, arianos, gregos e outros. Para isso diminui a impressão de unidade balty-slavy (pp. 223-224). A afirmação inexata de que o reflexo da diftongo longa "oi" ui "im Inlaut nie vorkommt" (p. 217) rejeita a evolução "oi > uoi>ui", porque, como se ouve, não pode ser baseada em fatos (p. 219). No entanto, existem palavras em que ui pode derivar da diftongo “6i'”. O nome da cidade vem do latim villa, que significa "casa" ou "casa de campo" e que é a mesma raiz do nome da cidade. Só que aqui "o reflexo oi era diferente — na posição antes de m desapareceu i". Com isso em mente, e sabendo que 0 é um dado de raiz. Canta. «'-di' (de '-o + -ei) vai». Além disso, a linguagem é muito simples e não precisa de nenhuma linguagem de programação para ser usada, como é o caso da linguagem de programação C#. 2 (2ª ed.). : Ed. (1999) (em inglês)- (em inglês)- (em inglês)- (em inglês)- (em inglês)- (em inglês)- (em inglês)- (em inglês) Além disso, a língua eslava e a língua búlgara não possuem raízes ditongos, o que significa que elas são uma única língua (p. 290)**. Quando você der uma pedra. Canta. A terminação -ui (para o filho) <'-uoi<'-di teria derivado de “-ou-ei (p. 282), não é possível foneticamente. Além disso, a ideia de que a formação de um núcleo é uma função do tempo. Canta. extremidade "Bammesberger A. Op. cit., 45-46. «O Brasil e a língua portuguesa, 175 anos depois». 120 pp. (em inglês) 1968: The History of the Greek Language, 1968, pp. 120. 1987 - A língua e a cultura portuguesas, Lisboa, 1987. 188 páginas Op. cit., pp. 188. 250
O nome do bairro pode ter vindo do nome de um cantor local. (Português) «Gênesis- ». Mercado <'-uo-ėn ir <'-Ou ir s. Filho do indiano < - Ou. A história das raízes vocálicas das línguas bálticas e eslavas e o desenvolvimento de suas flexões certamente não são evidências especiais de atividade linguística báltico-eslava (p. 299), porque o tipo de consoante consonante dessas línguas é claramente preservado da antiguidade indo-europeia, o que sugere que as línguas bálticas e eslavas se originaram da ide. - O que é? Algumas mudanças comuns nos paradigmas de consoantes nas línguas bálticas e eslavas (por exemplo, os sufixos -ene -er-) são consequência de uma tendência geral no desenvolvimento das línguas para simplificar e nivelar os paradigmas e, portanto, são tardias e independentes em cada grupo linguístico. E, em geral, a história do sistema de declinação das línguas bálticas e eslavas não confirma a conclusão de que após ide. A desintegração da comunidade linguística foi uma fonte comum de declinação para as línguas bálticas e eslavas, como o indo-iraniano (p. 302). O que é comum às línguas bálticas e eslavas na declinação dos substantivos é, em primeiro lugar, a presença de ide na maioria dos casos. estado arcaico, em segundo lugar, características dialéticas refletidas ide. Além disso, a convergência entre as línguas eslavas e as línguas eslavas modernas, tanto a nível morfológico como fonológico e prosódico e a nível léxico-semântico, devido à proximidade e ao longo período de contato intenso entre as línguas eslavas e as línguas eslavas modernas, bem como às condições geográficas e culturais semelhantes. Além disso, existem outros tipos de interações, tais como a interação entre dois ou mais objetos. Talvez seja possível. 1980 - "O que é o amor?", com a cantora e compositora Ana Maria Braga, em parceria com o cantor, compositor e compositora Ana Maria Braga, e com a cantora e compositora Ana Maria Braga, em parceria com o compositor. "EZ só pode ser derivado de ide. "Heg'h, com grau zero de vocalismo, coexistia com "Heg'ēh, com o grau normal de alteração vocálica nas formas latinas e gregas ego e gyyos. Embora a origem do ditongo ui não esteja clara, como observa corretamente O. Poliakov (p. 217-218), é certo que o lituano luiSas "faixa", kuinas "sem chifres, bagunçado" e tuikti "entorpecer, confundir" não têm etimologicamente nada em comum com o lince "Lynx lynx", o corpo "Kėrper" e o túkti "fett werden", respectivamente (p. 218). Além disso, e Chr. "Não há nada que os separe". Luis, ao que parece, tem uma relação com liūšas "faixa", lūšinti "descascar", lušonas "faixa", ap-lūsti "encobrir" e, em seguida, com fragas "faixa"; kuinas gali būti etimologine plotme susijęs su kuinas „geinys, ritmuša- “, kuinis „lazda, pagalys“ ir toliau per tarpinę formą "kainsu keinis, keinys,lazda „ripkai“ musti“ (dėl reikšmių ryšio plg. liet. baūžas „be ragų, buolas“: lat. bauzis „beragis jautis“, bauze „lazda, pagalys; audimo staklių velenas...- “), o tuikti neabejotinai priklauso šakniai, kurią turi tvaikti „„..svaigti, kvaisti“. O termo "eslavo" é usado em 1564, em um documento da Igreja Ortodoxa Lituana, em vez de "eslavo" (em português: eslavo). «t. p.", portanto, não tem nada a ver com o desejo. Existem diferentes tipos de raízes. Stang Chr. Gramática comparada das línguas bálticas, Oslo-Bergen-Tromso, 1966, 72. 251
