scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

„Acta baltico-slavica“ / Archeologia, historia, ethnographia et linguarum scientia

Aloyzas Vidugiris

Full text

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XLIII (2000) Przeglądy. Recenzje. Uwagi. Opinions. Reviews. Observations Überblicke. Rezensionen. Anmerkungen Acta baltico-slavica / Archeologia, historia, ethnographia et linguarum scientia/ XXIII. Polska Akademia Nauk, Institut Slawistyki. Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, 1996, 260 s. Rys. 1. Acta baltico-slavica okładka tomu 23 Przed kilku laty w Warszawie ukazał się drukiem 23. tom wydawnictwa Acta baltico-slavica, w którym zarówno językoznawcy, jak i różni badacze kultury znajdą interesujące materiały językowe i historyczne związane z Litwą i jej najbliższymi sąsiadami. Odpowiedni jest również skład komitetu redakcyjnego: warszawscy językoznawcy i historycy I. Grek-Pabisowa /redaktor odpowiedzialna/, Aleksander Gieysztor, Jan Jaskanis, Michal Kondratiuk, Piotr Losowski, Antonina Obrębska-Jabłońska, Jerzi Okulicz, poznaniacy Michal Hasiuk i Tadeusz Zdancewicz, krakowianin Leszek Bednarczuk, mińszczanin Wiktor Martynow oraz wilnianin Vytautas Mažiulis. 183 Niemało jest artykułów związanych z językiem litewskim. Tom rozpoczyna się artykułami lituanistycznymi, z których dwa pierwsze napisano po niemiecku. Žaneta Markevičienė i Vladas Grinaveckis w artykule „Erweiterung und Kürzung von manchen Wörtern in den Mundarten der litauischen Sprachen” / „Wydłużanie i skracanie niektórych wyrazów w dialektach języka litewskiego” / podają liczne przykłady, głównie z gwar auksztaickich, różnych części mowy języka litewskiego: zaimki aš ir ašei, ašen, ašeai, ašeinos, tū ir tūjei, tūjen, tūjeinos, mán ir mánen, mánenai; liczebniki dù, dvi ir dùjen, dùjenai, dùjeno, dùjaino, dvìen, dvìenai, dvìenos, dvìeino; czasowniki duóti ir dúoten, dúotenai, dúotien, dúodienai, sùkti ir sùkten, sùktenai, sùktien, sùktienai, éinai ‘eina’, sùkai ‘suka’, mylìai ‘myli’, tùrai ‘turi’, rašydavai, rašydau ‘rašydavo’, sakýdavai ‘sakydavo’; przysłówki, przyimki, spójniki i partykuły: aplink ir aplinkui, aplinkai, aplinkais, aplinkó, aplinkos ap- linkós, aplinkuo, aplinkom, aplinkun, atgal/atgal ir atgalì, atgalìais, atgalìos, atga- lion atgalion, atgalìonai, atgalìom, atgalìaus; dabar ir dabarós, dabarčios, dabarčiaus, dabarčius, dabarčiai, dabarčiu, dabarškčiai, dabartės, dabartėlio, dabartėlios, da- bartėlės, dabarstė, dabarštėlei, dabar̃gu obok skróconych form dár, dar, a także ar ir à dár ir dá, vėl ir vė, kodėl ir kodė, todėl ir todė, kõl, šìol, tõl ir kõlei, šiõlei tõlei, kõlia, šiõlia, tõlia, kõleik, šiõleik, tõleik i in. V. Grinaveckis w artykule „Zu einem Fall des Infinitivgebrauchs in den Mundarten der litauischen Sprache” / „O jednym przypadku użycia bezokolicznika w dialektach języka litewskiego” / omawia użycie bezokolicznika charakterystyczne głównie dla zachodniej Litwy: dūgnas matyti, namai matyti, nieko nematyti, varpai girdėti, gerai išmanyti, aiškiai jausti lub jùsti. Na Litwie wschodniej zamiast bezokolicznika najczęściej używa się formy 3. osoby czasu teraźniejszego strony zwrotnej: dūgnas namai mátos(i), varpai gìrdis(i) itd. Większość pozostałych artykułów napisano po polsku. Do lituanistycznych zalicza się także artykuł Romana Roszki, który pięknie mówi po litewsku. Autor, opierając się na przykładach z gwary Puńska, omawia różne przypadki wyrażania czynności powtarzalnej, a dokładniej – analizuje niuanse znaczeniowe czasu przeszłego częstotliwego / būdavo, eidavo, rašydavo / oraz czasu przeszłego jednokrotnego / buvo, ėjo, rašė, rašinėjo /. Autor w swojej pracy potwierdza pogląd, że tak zwany czas przeszły częstotliwy jest tylko jedną z form czasu przeszłego jednokrotnego. Jeden z najwybitniejszych polskich bałtystów, Wojciech Smoczyński, analizuje warianty równoległych rodzajników staropruski stess: steis. Traktując zapisy morfologicznie, autor uważa, że fleksja rodzajnika opiera się na dwóch tematach stes- i steis-, z których temat dyftongiczny jest nowotworem, powstałym w wyniku opozycji liczby mnogiej stei-: liczba pojedyncza ste-. Jolanta Mędelska, językoznawczyni z Torunia, publikuje charakterystyczne wykrzykniki i wyrazy dźwiękonaśladowcze polszczyzny kulturalnej Wileńszczyzny, używane w prasie Polaków na Litwie, wśród których niemała część to lituanizmy, np.: am-am, au-au, apshi ‘apsik’, capt, ciu-ciu, čirkšt, čiuk, dzingul, ga-ga, gurkt, jukš, kar, op(a), paplak, pokšt, put-put, šast, šlep(t), štiš, tarkšt, zur(u) i in. 184 Drugi artykuł tej językoznawczyni nosi tytuł „Polski dialekt kulturalny na Litwie po II wojnie światowej: język «starszego pokolenia» i «młodzieży»”. Również tutaj, na podstawie polskiej prasy na Litwie, omówiono wpływ języka litewskiego i rosyjskiego na miejscową polszczyznę. Stwierdzono, że w języku starszego pokolenia jest znacznie więcej białorutenizmów. Język inteligencji młodego pokolenia jest bliższy normie polskiego języka ogólnego. Potwierdza to opinię wielu badaczy, że Litwini z południowo-wschodnich rubieży najpierw ulegli białorutenizacji, a dopiero później zaczęli przechodzić na język polski. Warszawscy językoznawcy Malgorzata Ostrówka, Norbert Ostrowski i Anna Zielińska omawiają „Obecną sytuację językową Polaków na Łotwie / w okolicach Dyneburga /”, która nawet w przybliżeniu nie dorównuje sytuacji Polaków na Litwie. W artykule „Z problematyki polskiego szkolnictwa na Litwie w latach 1993–1994” M. Ostrówka stwierdza, że na Litwie Południowo-Wschodniej wzrosła liczba polskich szkół i uczniów polskiego pochodzenia oraz poprawiła się ich sytuacja. Wrocławianka Stefania Walasek w pierwszym artykule przedstawia dane historyczne dotyczące białoruskiego gimnazjum w Klecku, a w drugim — losy prywatnego gimnazjum o profilu matematycznym (realnego) w Nowogródku (1921–1927), w którym nauczano po białorusku i rosyjsku. Ryski filolog Boris Infantjevas w artykule „Rosjanin i Polak w pieśniach łotewskich” przedstawia wiele przykładów folkloru śpiewanego, w których często występują leksemy: krievs ‘Rosjanin’, krieviņš ‘Rusinek’, krieviete ‘Rosjanka’, polis ‘Polak’, poliete ‘Polka’ i tym podobne. Uważa się, że wzmianki o Rosjanach i Polakach w pieśniach są częścią dziedzictwa historycznego i odzwierciedlają zarówno ich czasowy lub stały pobyt na terytorium Łotwy, jak i dawne oraz obecne przyjazne bądź wrogie kontakty, utrzymujące się przez wiele stuleci. Artykuł warszawianina Piotra Borawskiego poświęcony jest Tatarom, którzy w Wielkim Księstwie Litewskim pełnili rolę Kozaków. Mińszczanka Svetlana Prochorova informuje czytelników o XI Międzynarodowym Zjeździe Slawistów, który odbył się w Bratysławie / na Słowacji / w dniach 30 sierpnia – 8 września 1993 r., oraz o dominującej tam tematyce „słowiańsko-bałtyckiej”. W dziale dyskusji i polemik wilnianin Artūras Dubonis w artykule „Leitis w społeczeństwie litewskim /XIII–XVI w./” wysuwa tezę, że leičiai, wymieniani w źródłach historycznych Litwy, stanowili jedną z grup chłopskich, bezpośrednio podlegających wielkiemu księciu i należących do jego domeny. Jednak przedstawione dalej rozważania językowe są jak dotąd mało przekonujące. W dziale recenzji Janas Jurkiewiczius omawia trzeci tom „Dawnej literatury litewskiej”, zatytułowany „Wkraczając w XIX wiek”, Wilno: Pradai, 1994. Na dział kronik składają się artykuły poświęcone śmierci dwóch wybitnych litewskich językoznawców, Aleksandra Vanagasa i Vladasa Grinaveckisa, oraz jednego z najwybitniejszych polskich historyków Litwy, Jerzego Ochmańskiego. O życiu A. Vanagasa, jego najważniejszych pracach i ich znaczeniu napisał bliski przyjaciel zmarłego, polski onomasta Michalas Kondratiukas, życie i twórczość V. Grinaveckisa przedstawił Vytautas Vit- 185 kauskas, a drogę naukową przebytą przez J. Ochmańskiego pięknie przedstawił zmarłego kolega Jan Jurkiewicz. Aloyzas Vidugiris Aloyzas VIDUGIRIS Instytut Języka Litewskiego Antakalnio g. 6 LT-2055 Wilno, Litwa Otrzymano 2000 01 12 IN MEMORIAM TATJANA BULYGINA (1929–2000) 19 kwietnia 2000 roku w Moskwie po ciężkiej chorobie zmarła Tatjana Bulygina (Šmeliova). Straciliśmy wybitną badaczkę języka litewskiego, szczerą przyjaciółkę naszego narodu. T. Bulygina urodziła się 16 maja 1929 roku w Moskwie. W 1951 roku ukończyła filologię angielską na Uniwersytecie Moskiewskim. Jej najbliższymi przyjaciółmi ze studiów byli późniejsi sławni rosyjscy uczeni, dobrze znani także na Litwie: orientalistka Tatjana Jelizarenkova, indoeuropeista Viačeslav Ivanov oraz Vladimir Toporov, który w tym samym roku ukończył studia slawistyczne. Pod kierunkiem profesora Michaila Petersona T. Bulygina napisała rozprawę kandydacką o połączeniach z dopełniaczem we współczesnym literackim języku litewskim. Artykuł na temat rozprawy opublikowała także w „Lietuvių kalbotyros klausimai” (1959, 2, s. 90–108). Po obronie rozprawy w 1960 roku T. Bulygina poświęciła się przede wszystkim zagadnieniom teorii językoznawstwa. W 1964 roku opublikowała studium o praskiej szkole lingwistycznej (w: Osnovnye napravlenija strukturalizma. M., 1964, s. 46–126). W 1968 roku ukazała się jej praca poświęcona problemom opozycji gramatycznych (w: Issledovanija po obščej teorii gramatiki. M., 1968, s. 175–231). Szczególnie ważna dla badaczy języka litewskiego jest praca T. Bulyginy „Morfologiczna struktura wyrazu we współczesnym literackim języku litewskim” (w: Morfologičeskaja struktura slova v indoevropejskich jazykach. M., 1970, s. 7–70), w której po raz pierwszy podjęto próbę strukturalnego opisu budowy morfologicznej wyrazu w języku litewskim. W 1977 roku jako osobna książka ukazało się najważniejsze dzieło T. Bulyginy, „Problemy teorii modeli morfologicznych” (Problemy teorii morfologičeskich modelej. M., 1977). Jako podstawowy materiał lingwistyczny autorka wybrała w tej pracy język rosyjski i litewski. W 1980 roku za tę pracę T. Bulyginie przyznano stopień doktora nauk filologicznych. T. Bulygina opublikowała interesujące artykuły dotyczące semantyki zdania i semiotyki. Wspólnie z synem Aleksejem Šmeliovem przetłumaczyła na język rosyjski semiotyki 186