Dėl lietuvių pavardžių vertinimo darybos požiūriu

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIV (2001), 167-187 El artículo trata sobre los apellidos lituanos considerados desde el punto de vista de la formación de palabras. En antroponimia y toponimia, se observan los mecanismos habituales de derivación (composición, fijación, etc.), pero también existe un mecanismo específico que consiste en crear antroponimos y topónimos sin marcadores formales de derivación, dando lugar a nombres personales y topónimos primarios (no derivativos), por ejemplo, sustantivo común —nombre de lugar, nombre personal, apodo; Sustantivo propio —nombre de lugar, nombre personal, apodo. Los apellidos lituanos son una categoría específica en el sentido de que no adquieren marcadores derivacionales en el proceso de derivación. Un apellido es un patronímico original, apodo, etc., utilizado como apellido. Por lo tanto, un análisis derivacional de los apellidos como tales es imposible, ya que todos son unidades primarias (no derivativas). La segmentación morfológica de los apellidos es, por supuesto, posible. 1. OBSERVACIONES PRELIMINARES Los nombres propios son una subclase de los nombres propios en el idioma español, perteneciente a la clase de los nombres propios. Además de los nombres propios, en la literatura se encuentran también los nombres de lugar y los nombres propios de persona. En el caso de los nombres propios, se usan los nombres propios de los lugares, los nombres propios de las personas, los nombres propios de los objetos, los nombres propios de las cosas, los nombres propios de los objetos, los nombres propios de las personas, etc.). La teoría de la evolución de los géneros está ampliamente discutida en el campo de la teoría de género. En este sentido, se debe tener en cuenta que el término "religión" se refiere a una serie de creencias y prácticas religiosas que se encuentran en la mayoría de los países del mundo, y que se pueden clasificar en tres grandes grupos: 1.- Religión católica (1600-1800- ). Sin extendernos y sin comentar más detalladamente aquí las afirmaciones relacionadas con estos problemas (lo cual no requiere el propósito de este artículo- ), es importante señalar las propuestas de distinguir en el estudio de los onímicos la llamada obra viva, cuando entre la palabra base y el producto se ha conservado o existe una relación de motivación de la obra, y la obra histórica, que se relaciona con la descomposición morfémica de los onímicos' (también se menciona el concepto de análisis de la estructura morfológica) (Nepokupnyj, ed. 1986: 162-163). Se trata, por tanto, de un análisis funcional y estructural de las palabras propias, con una clara distinción entre estos conceptos. El análisis estructural o funcional de los onímicos depende, entre otras cosas, de la clase a la que pertenezcan. Para más información sobre la descomposición morfémica, véase. Urbutis (1978: 137-142). Es muy importante saber lo más posible sobre la especificidad de una u otra clase (subclase) de onimos: cómo surgió, se formó el sistema de palabras verdaderas, si todavía se completa con nuevas unidades o es cerrado e invariable, qué circunstancias lingüísticas y extralingüísticas determinaron su carácter, etc. Las respuestas a estas preguntas permitirían que los onimas se dividieran al menos condicionalmente en dos grupos. Vieną jų sudarytų onimų klasės (subklasės), kurių tikriniai žodžiai gali ir turi būti tiriami darybos požiūriu išskiriant darybos tipus (būdus), nustatant pamatinius žodžius, darybos formantus, identifikuojant darinius ir pan. En el caso de los morfemas, el análisis de la estructura morfológica es el único método que se puede utilizar. El objetivo de este artículo es discutir cómo los onímicos lituanos son o podrían ser estudiados desde este punto de vista, y en este contexto tratar de encontrar un lugar para los apellidos lituanos. Por lo tanto, es importante tener en cuenta que la teoría de conjuntos es una teoría de conjuntos y no una teoría general de conjuntos. Por lo tanto, las ideas y las declaraciones aquí expuestas deben ser consideradas como una de las pocas opiniones posibles sobre el estudio de los nombres lituanos desde el punto de vista del trabajo. 2. RESUMEN DE LOS ESTUDIOS SOBRE LA FUNCIÓN DE LOS NOMBRES 2.1. Actualmente se ha estudiado en detalle la creación de nombres de agua lituanos. Una monografía completa (Vanag 1970). En la introducción del trabajo (Vanagas 1970: 6-27) se discuten y evalúan todos los estudios ya realizados sobre la formación de los nombres de aguas lituanas, señalando que en algunos trabajos "no se examina la formación de los hidronimios, sino su estructura morfológica". Por lo tanto, no se ha observado el principio constructivo, y se han omitido varios tipos constructivos (estructural-gramaticos) de hidronimia, mezclando en un solo lugar nombres de agua de diferentes construcciones. En el caso de los hidrónimos, se hace una revisión de las opiniones sobre las similitudes y diferencias entre las palabras genéricas y las propias, y se señala que "el problema de la investigación de los hidrónimos es algo diferente al de las palabras genéricas". En este sentido, el término se refiere a la "capacidad de una lengua de crear nuevas palabras y de ampliar su vocabulario". El sistema de hidrónimo es ya formado e inmutable, es decir, no está sujeto a las leyes internas del lenguaje. Por lo tanto, el estudio de la formación de los nombres de aguas "siempre dirige la mirada del investigador hacia el pasado, hacia los tiempos en los que el sistema estático todavía estaba en formación". En la introducción se aborda el problema de la clasificación, que es muy importante para el análisis de la formación de hidronimias, y se revisan y evalúan los intentos existentes de clasificar los topónimos. Por lo tanto, se puede decir que el sistema de clasificación de los hidrónimos lituanos es estructural y gramatical, y que puede ser aplicado a otros niveles del diccionario lituano. Según el tipo de actividad que se realice, las actividades de la empresa se pueden dividir en primarias y secundarias. Los primeros se dividen aún más en sustantivos (de palabras comunes y reales) y adjetivos. Los segundos: derivados, enriquecidos y compuestos. En este sentido, se puede decir que el término "derivado" se refiere a los hidronimios cuya relación derivativa con los términos genéricos o correctos correspondientes es todavía totalmente clara. La formación de otros hidronimios es incierta, pero se pueden dividir en morfemas, es decir, se consideran con afijo; Además, no están claros Acerca de LIET. El 169 es un número natural que sigue el número 168 y precede al 167.​ El 169 es un número primo. El término se refiere a los años 1950-1970 (1950-1990- ). Como se puede ver, en comparación con la formación de palabras comunes, debido a la especificidad de los onimos, se distingue un nuevo modo de formación, cuyo resultado son los nombres propios primarios. Estos son los hidronimos que se derivan de palabras comunes y verdaderas y durante la toponimia*, es decir, al convertirse en nombres de agua, no han adquirido ninguna característica formal (véase Vanagas 1970: 28), por ejemplo. : ¿Adomaitis ež? 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón.​ 2001: El hombre de la luna, de Juan Carlos de Borbón. 1999. pp. 10. «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española- ». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española- ». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española- ». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». «Las 100 mejores canciones de la historia de la música española». Los nombres propios se presentan aquí en orden alfabético, ya que desde el punto de vista constructivo todos ellos —constituidos por palabras genéricas o propias, sustantivos o adjetivos, nombres personales u otros nombres de lugar— son equivalentes (véase también Vanagas 1970: 29). Aplicando la misma clasificación estructural y gramatical elaborada para el análisis de la formación de los hidrónimos, se ha discutido también la formación de una parte (alrededor de 4,6 mil) de los nombres de montañas lituanas, o oronimos (Vanagas 1973). En primer lugar, se dividen en primarios y secundarios, y más adelante, como en el caso del estudio de la formación de hidrónimos, los grupos se dividen en más detalle. Los nombres originales de las montañas se describen como hidronimos originales: se derivan de apellidos, otros topónimos o nombres personales y no tienen atributos formales (Vanagas 1973: 209). : Apušotas < apusétas, Aujėda < Aujėda up., Aukštas < aukštas, Degimas < degimas, Didžiūlis < didžiūlis, Gūbrys < gūbrys, Kapėliai < kapėliai, Krištapas < Krištapas avd., Lydeka < lydeka, Obelėlė < obelėlė, Pašlaitė < pašlaitė, Prancūzai < prancūzai, Smailūsis < smailūsis, Šaltupys < Šaltupys up., Visginas < Visginas avd. 2.3. La formación de otras clases (subclases) de topónimos lituanos no ha sido estudiada en detalle. Debido a la abundancia de nombres de lugares pantanosos, o helónimos, hasta ahora solo se ha prestado atención a un tipo de nombres: los nombres de lugares pantanosos pronominales (Bilkis 1998). En este caso, el término se refiere a la capacidad de la célula de almacenar, en primer lugar, la información, y, en segundo lugar, la memoria. El estudio de la morfología de las lenguas indoeuropeas se basa en el análisis morfológico de las lenguas indoeuropeas y en el análisis morfológico de las lenguas indoeuropeas. (descomposición morfémica) indeterminación. Por lo tanto, los nombres de los lugares pantanosos derivados de los adverbios son aquellos cuyo sufijo no es un elemento de la división morfémica o de la formación de formas, sino un afijo constructivo, es decir, un medio para la formación de nuevas palabras" (Bilkis 1998: 32). También se han realizado estudios sobre el uso de la palabra en el ámbito de la educación (Rodríguez, 1998). No se han encontrado pruebas de su existencia en el pasado (ver la tabla 1). En este caso, el término se refiere a la capacidad de un organismo de producir más de un tipo de sustancias (por ejemplo, la hidroxiprolina, que es la responsable de la capacidad de producir más de un tipo de sustancias). * Ciair en otros lugares las abreviaturas son las mismas que en este y otros trabajos de onomástica lituana. No hay una lista separada de abreviaturas de su usualidad. 170 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Los intentos de describir posibles grupos de clasificación en lo que respecta a la formación de nombres de lugares de residencia se observan en el artículo de P. Jonikas,,,Asmenvardziai ir vietovardžiai“ (Jonikas 1968). Se trata de un conjunto de edificios, edificios de oficinas, viviendas y edificios de oficinas (en adelante denominados edificios de oficinas). En el caso de los nombres de lugar, que, según el autor, "concuerdan con el género singular del nombre y apellido (ver Birštonas, Kaunas, Skuodas, Sudargas- )" (Jonikas 1968: 564), sin duda se califican como los primeros ya discutidos. A pesar de que la mayoría de los nombres de lugares, ríos, montañas, pantanos y lugares habitados en Lituania son derivados de nombres de personas, es importante señalar que estos y otros nombres de lugares, sin duda, podrían ser estudiados de otra manera, es decir, aplicando el modelo de análisis morfémico (división morfémica). La forma, el contenido y el propósito de estos estudios difieren del análisis constructivista de los topónimos aquí discutidos. 3. ACCIONES PERSONALES (ESTRUCTURAS) No existen estudios específicos para el análisis de la función de otra clase de onímicos en el idioma lituano: los nombres propios. Sin embargo, en algunas obras de antroponimia se pueden encontrar elementos de una visión de la formación de nombres personales o de su estructura. En el Diccionario de nombres de origen lituano (Kuzavinis, Savukynas, 1987), la colección más completa de estos nombres, se presentan nombres de diferentes orígenes y antigüedades. Según el tiempo de funcionamiento en el nomenclátor lituano, estos nombres personales se pueden dividir en tres grupos: nombres antiguos, cristianos y nuevos. El análisis de la formación de los nombres de cada uno de estos estratos tendría, al parecer, rasgos específicos que, entre otras cosas, estarían relacionados con las fuentes de los nombres, las circunstancias de su aparición en el nomenclátor actual, etc. Los nombres antiguos son una parte de los nombres personales lituanos que funcionaban en el período pagano, utilizados cuando todavía no se había formado el sistema binomial lituano de nombres y apellidos. Por lo tanto, los nombres de los personajes no son los mismos que los de los personajes de la serie original, sino que se basan en los nombres de los personajes actuales. ¿Cuál es la relación entre los nombres históricos y los nombres actuales? Las opiniones podrían ser diferentes. Es posible que los nombres actuales y los nombres de personas históricas sean simplemente idénticos, reconociendo que estos últimos han llegado inalterados hasta nuestros días y ahora funcionan como nombres. En este sentido, el término "religión" se refiere tanto a la religión como a la religión en sí misma, ya que "la religión es la práctica de la vida de una persona, en la que la persona se convierte en parte de un conjunto de valores y de costumbres, y en la que la persona se convierte en parte de un conjunto de valores y de costumbres". La relación entre los nombres propios y los nombres propios derivados de los nombres propios es la que se describe en el artículo sobre el origen de los nombres propios. Se distinguen cuatro tipos de nombres antiguos: 1) los nombres de dos sílabas, 2) los nombres abreviados, 3) los nombres derivados de abreviaturas, 4) los nombres apelativos, simplemente generales4. La madrugada (1991). 3 Sobre las funciones de los nombres y apellidos más Zr. Maciejauskiené (1991: 14, 19, 50-51). Acerca de LIET. 1771: El primer número de la revista de ciencias de la naturaleza Nature (1771, 1772, 1773, 1774, 1775). En el caso de los primeros, se trata de un sistema de clasificación de los nombres propios, en el que los primeros son los nombres propios de origen, los segundos son los nombres propios de origen secundario y los terceros son los nombres propios de origen primario. El tercer tipo de nombres —abreviaturas de dos palabras (también conocidas como nombres antiguos de una palabra)— son el resultado de una forma particular de formación de nombres y no de un tipo de formación de onímicos (en el sentido lingüístico habitual del término). Los más comunes son los llamados "dobles" o "dobles de doble cara". : Alg-min, Al-mintas, Ei-bartas, Ged-rim, Gos-tautas, Kart-min, Min-gaud, Taiit- -gailas, Tol-mantas, Tvir-ged, Vai-noras, Vais-mantas, Vil-mantas. En la actualidad, los nombres de las personas que se identifican con la denominación de "antiguos" son los que se usan en la actualidad. : Algėnis, Bartėnis, Birėnis, Dargėnis, Daugėnis, Eidėnis, Eigėnis, Gaudėnis, Gedėnis, Gintėnis, Girdėnis, Girstėnis, Gytėnis, Kantėnis, Klausėnis, Tautėnis, Vaidėnis y otros (adverbios -enis védicos); Bylotas, Darotas, Daūgotas, Eidotas, Milotas, Minotas, Vaidotas, Valiotas, Viltotas (adjetivos -otas védicos); Barūtis, Birūtis, Darūtis, Eigūtis, Eimutis, Gailūtis, Gedūtis, Geistūtis, Girdūtis, Kestutis, Klausūtis, Ramutis (adverbios) -de los piojos); El Manantial, Manantial, Manantial, Manantial (en castellano). Los autores de este diccionario de origen de nombres consideran que las palabras de origen védico son abreviaturas de nombres de dos sílabas. Tik palyginti retai kaip pamatiniai žodžiai nurodyti kitokie senieji lietuvių asmenvardžiai (plg. Augėnis, Baltėnis, Drąsūtis, Jaunūtis, Laimūtis ir kt.)". En el caso de los nombres propios, no es posible distinguir entre los nombres propios y los nombres propios derivados de los nombres propios, ya que los nombres propios derivados de los nombres propios no son los mismos que los nombres propios derivados de los nombres propios. Sin embargo, se han observado derivados de extremos poco frecuentes (por ejemplo, Budrys, Būdrius de lit. vigilantes, Drąsius de lit. valientes, Jaunys, Joūnius de lit. jóvenes), aunque este tipo de formación de nombres antiguos no se menciona. En el caso de los nombres propios, el término «nombre propio» se refiere a la forma de nombrar a una persona o a un objeto, y se refiere a los nombres propios que se usan para referirse a los nombres propios de las personas y objetos que existen en la actualidad, o que existen en el pasado. La diferencia entre los nombres actuales y los nombres históricos es que los nombres actuales se derivan de los nombres históricos, sin adquirir ninguna característica formal. Por lo tanto, desde el punto de vista de la obra, todos estos nombres se calificarían como originales. Por ejemplo, los nombres actuales de Algminas, Almintas, Eibartas, Gėdrimas y otros se derivan de nombres históricos análogos, que en el contexto de la evaluación de la obra deberían calificarse como derivados secundarios. Y los nombres Algėnis, Bartėnis, Dargėnis- ,... Bylotas, Darotas, Daūgotas,... Barūtis, Birūtis, Darūtis,... Maciejauskienė (1997: 113-124). En el caso de los nombres propios, los nombres propios de los nombres propios son los siguientes: 1987: 1987. Además, se podría discutir si las palabras de referencia de todos estos nombres —adjetivos derivados— son verdaderamente nombres personales, pero esto no es relevante para los propósitos de este artículo. 172 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ las y otros, antes llamados derivados de prefijos, de nuevo solo habrían surgido de nombres históricos de personas, en términos de formación — derivados de prefijos. También se debe tener en cuenta el uso de otros nombres antiguos. Esto es debido a que los nombres de los personajes son muy similares a los nombres de los personajes de la serie original, lo que hace que sea muy difícil distinguirlos. En el caso de que se trate de un nombre propio, el análisis morfosintáctico es el método más adecuado para determinar su origen y significado. El análisis de la formación de la otra capa del nomenclátor actual, los nombres cristianos, es objeto de un estudio de la formación de las palabras no lituanas. Todos estos nombres provienen de otros idiomas (griego, hebreo, latín, germánico, eslavo, etc.) y trajo sus obras características (estructura) características. Por lo tanto, solo se puede hablar de cosas relacionadas con la adaptación de nombres cristianos en lituano. La primera de ellas sería la relación entre las formas largas (canónicas) de los nombres cristianos y sus abreviaturas y su uso, la segunda —los derivados de los sufijos deminutivos de estos nombres, que se extendieron en las fuentes históricas de los siglos XVI-XVII, dejaron de usarse en las fuentes de los siglos XVIII-XIX, etc. (véase Maciejauskienė 1979; 1991: 34, 38, 41; 1993: 102). En la actualidad, la mayoría de los nombres propios de mujeres son de origen árabe, aunque no es obligatorio que sean de origen árabe. Por lo tanto, parece que se puede prescindir de una discusión más detallada aquí. El nombre de la ciudad se refiere a la antigua ciudad de la cual se conservan los restos de una fortaleza y un castillo (1987: 41-42). Los nombres propios de origen extranjero no se encuentran en el diccionario de nombres propios. Por lo tanto, la discusión de su construcción, al igual que la de los nombres cristianos, no es objeto del análisis de la construcción de las palabras lituanas. Esto es diferente con los nuevos nombres de origen lituano. En este sentido, se puede distinguir entre varios tipos de estructuras, que se describen en el apartado anterior. Estos son los nombres originales que, sin adquirir ningún atributo formal, han surgido de palabras genéricas o propias, como por ejemplo. : Amanecer: lit. amanecer, Onda: lit. onda, Canción: lit. canción, Dobilas: lit. Agluona: Agluona up., Airė: Airė up., Alanta: Alanta up., Alantas: Alantas up., Gailintas: Gailintas ež., Milda: Milda (nombre de una diosa mitológica), Nemunas: Nemunas up., Nida: Nida mstl., Skinija: Skinija up., Svalia: Svalia up., Ūla: Ūla up., Upyna: Upyna up., Vilnius: El nombre de la ciudad se deriva de la palabra griega γη (ge, "tierra", y -ον, -on, "ser"), que significa "tierra" o "tierra de los hombres- ". Los nombres de las especies se refieren a las especies de la misma familia, por ejemplo. : Aida: lit. grande, Audrey : lit. tormenta, Aurora: lit. amanecer, Roble, Roble: lit. roble, Parte: lit. parte, Fresco : lit. fresco, Jautra, Jautrė: lit. sensible, -i, Jūris, Jūrius: lit. mar, Miglė: lit. niebla, Rytė, Rytis: lit. mañana, Skaidrė, Skaidrė: lit. transparente, transparente "agradable, alegre", Skaistys, Skaistis: lit. brillante, brillante "Luz; 1999: "Las damas de honor", "Las damas de honor". El fuego, el fuego, el fuego. Otro grupo de nombres secundariamente nuevos—los derivados de los adverbios, por ejemplo. : Audronė, Audronis, Audronius: lit. tormenta (adjetivos -onė, -onis, -onius derivados), Audriinas, Audrūnė: lit. tormenta (adjetivos -ūnas, -ūnė derivados), Ban- Acerca de LIET. PAVARDŽIŲ VERTINIMO DARYBOS POŽIŪRIU | 173 guolis: liet. banga (priesagos -uolis vedinys), Laiminta, Laimintas: liet. laimé (priesagų -inta, -intas vediniai), Laisvūnas: liet. laisvė (priesagos -ūnas vedinys), Teisūtis: liet. teisūs (priesagos -utis vedinys), Žydrūnas: liet. «Spirit of the Sky» (en inglés). En la mayoría de los casos, los nombres propios son derivados de los nombres propios de personas o de objetos conocidos, como los nombres propios de personas o de objetos conocidos. Al-gin, Al-kant, Aug-mant, Bar-mant, But-mint, Eig-mant, Eit-vilt, Gil-mint, Graz-vald, Yaū-vaid, Kes-bart, Liaud-gint, Min-vaid, Rad-vydas, Skir-tautas. Estos nombres son artificiales y no tienen ninguna relación con la antroponimia histórica. Por lo tanto, a diferencia de los nombres de los ditongos antiguos, que en la evaluación desde el punto de vista de la formación se mencionaron dos posibilidades posibles —son compuestos (ditongos punzantes) o primarios—, los nuevos nombres de este tipo, al parecer, solo podrían llamarse compuestos. Por ejemplo, si se buscan los nombres de los personajes de la serie, se puede utilizar el método de la palabra clave (en inglés, keyword), que es un método de búsqueda de palabras clave que se utiliza para identificar a los personajes de la serie. Por lo tanto, el sistema de nombres lituanos, como una de las subclases de los onimos, no está completamente formado, es cambiante y abierto. Esto es lo que determina las peculiaridades del estudio de la formación de estas palabras reales. 3.2. El sistema de las subclases de los nombres propios lituanos, los pronombres, es abierto y cambiante. ¿Cómo se consideran estos nombres personales en términos de trabajo? No se menciona en el texto de la Biblia ni en la Biblia de los hebreos. En este caso, los nombres personales se dividen en cinco grupos: 1) palabras no derivadas (Teta, Slyva, Žinai), 2) derivados, que se dividen en terminaciones (Racius, Jūodis, Plikis, Žiūra), adverbios (Rūgštėlė, Vištūkė, Skiltuvas), prefijos (Beranké, Pakluonis) y prefijos-adverbios (Pakapinis, Panaktinūkas), 3) compuestos, que a su vez se dividen en enriquecidos (Penkplaūkis, Purtagalvis) y compuestos (Guminis Jonas, Stiklo bobūtė), 4) derivados compuestos (Sugrūbnagis, Nulėpaūsis, Skersgalvinis) y 5) frases (Tavė perkūnėlis, Gerai sūko) (Urbanavičiūtė, Žičkutė 1975: 60-61). Estos ejemplos muestran claramente que esta división no se refiere a la designación de los tipos de construcción de los apodos, sino que solo describe la estructura de estos nombres personales. En el caso de los nombres propios, el término "persona" se refiere a una persona que no tiene un nombre propio, sino que se refiere a una persona que tiene un apellido propio, como en el caso de los nombres propios españoles (1995: 21). El objetivo principal de este trabajo es analizar la relación entre los factores de riesgo y el desarrollo de enfermedades, y el análisis de los factores de riesgo es el objetivo principal de este trabajo. Sin embargo, algunos nombres (familiares, contenciosos, que indican el lugar de residencia) se discuten y se hacen. Esto permite describir otra disposición relacionada con el estudio de los apodos desde este punto de vista. Según el método de clasificación, se pueden dividir en dos grupos: los derivados directos y los derivados indirectos- .​ (1995, pp. 31-32). La primera, como se afirma, "no es diferente de la palabra motivadora" (en el contexto más amplio de la evaluación de la obra de los oníricos, la última palabra no sería otra que la palabra de referencia- ). Esta afirmación sugiere que apodos como Aguja, Elefante, Pan, Bicicleta, Herrero, 174 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ sis, Šlūbis, Valkata y similares, cuyas palabras motivadoras son aguja, elefante, pan, bicicleta, herrero, salchicha, shlūbis, valkata, se consideran primarias. Antes de empezar a hablar del segundo grupo de apodos, los derivados, hay que señalar que en este caso sería más apropiado utilizar el término de apodos secundarios. El término "religión" se refiere a la religión de un grupo de personas que comparten una misma religión o religión de un mismo grupo de personas.​ «Religion» (en inglés). Por lo tanto, la definición exacta de este término se encuentra más allá de los apodos ® compuestos y compuestos que el autor menciona a continuación y que se atribuyen a los derivados. En el caso de que se trate de una persona que no sea un miembro de la familia real, el título de consorte puede ser sustituido por el de consorte real, por ejemplo, si se trata de un miembro de la familia real, el título de consorte real puede ser sustituido por el de consorte real. : Agočiūkas (: Agota), Didžiūkazis (: didis, Kazys)» (Butkus 1995: 33). En este caso, el nombre de la persona puede ser un nombre propio o un adjetivo, y el nombre de la persona puede ser un nombre propio o un adjetivo, o ambos, y el nombre de la persona puede ser un adjetivo o un adjetivo, o ambos, y el nombre de la persona puede ser un adjetivo o un adjetivo, o ambos, y el nombre de la persona puede ser un adjetivo o un adjetivo, o ambos. : Agniėškinis: Agnieška v., Aleksandriokas: Aleksandras v., Baltramaitėlis: Baltramaitis pvd., Bambyziokas: Bambyzas prvd., Gabriokas: Gabrys avd., Kaziškis: Kazys v., Kočėlianka: Kočėlas prvd., Lesvinčiokas: Lesvinčius prvd., Martynūkas: Martynas v., prvd., Matakūtas: Matakas prvd., Niemčiūkas: Niėmčius prvd., Tamošynas, Tamošiokas, Tamošiūkas: Tamošius v. y otros (varios sufijos derivados de otros nombres personales); o: Baltrajurgis: Baltrus, Jurgis v., Brūžentis: Bružas pvd., liet. žentas, Kaziopetris: Kazys, Petras v., Lapėnžentis: Lapėnas pvd., liet. žentas, Stasiakazis: Stasys, Kazys v., Šimkūžentis: Šimkus pvd., liet. žentas (apellidos combinados) y Joni Antanas: Jonas, Antanas v., Kazio Vitas: Kazys, Vitas v., Simas Jonas: Simas, Jonas v., Simo Motiejus: Simas, Motiejus v., Stūskaus Arūnas: Staskus prvd., Arūnas v., Staskyno Stasys: Staskynas prvd., Stasys v., Viūciuvienės Jasionis: Vinciuvienė prvd., Jasionis pvd. (apodos compuestos). Los nombres de las piedras son: Piedra de San Andrés, Piedra de San Andrés, Piedra de San Andrés, Piedra de San Andrés. 2000: El final de la historia, de Aldous Huxley.​ 2001: El final de la historia, de Aldous Huxley. 2000: El final de la vida, de Pablo Picasso. y así sucesivamente. los primeros elementos no son onímicos, sino palabras genéricas. Por lo tanto, el término se refiere principalmente a la capacidad de los individuos para distinguir los sonidos (especialmente el sonido agudo). Este enfoque es discutible. Sin embargo, esto no es pertinente para los propósitos de este artículo. En este caso, la evaluación de los apodos era solo uno de los objetivos periféricos de la investigación. El estudio de la estructura de los valores es objeto de otro trabajo del mismo autor (Butkus 1999). En este sentido, se puede decir que el término "religión" se refiere a "la práctica de la religión, no a la práctica de la religión en sí misma, como lo hacen los protestantes, los católicos o los protestantes ortodoxos" (Brown, 2007: 119). En este sentido, el término se refiere a la capacidad de un sistema de evaluación de la calidad de vida de los trabajadores, ya que, según la definición de la OIT, «el objetivo de la evaluación de la calidad de vida de los trabajadores es determinar si el sistema de evaluación de la calidad de vida de los trabajadores es adecuado y eficaz». Maciejauskienė (1999: 239-240). Acerca de LIET. 1755: se publica el primer número de la Revista de la Academia, que no se publicaría hasta 1761. «El análisis de las relaciones entre los géneros en la obra de Miguel de Cervantes» (1991-1992). En este caso, se trata de un análisis de la estructura morfológica de la palabra. Si es aceptable tal concepto de los apodos secundarios (especialmente los védicos) desde el punto de vista de la construcción (pues de numerosos ejemplos, incluso los presentados en el artículo, se deduce que los apodos, incluso al percibir los matices más sutiles de su especificidad, pueden estar y están formados por palabras genéricas- ); si, aparte del término construcción de apelativos, se usan los conceptos derivados de las terminaciones y derivados de los sustantivos (ver Butkus 1999: 93, 97), que se relacionan precisamente con el análisis constructivo y que indican el resultado del tipo de construcción y no de la división en morfemas (o separación de formantes); o si solo los apodos derivados de apellidos derivados deben descomponerse estructuralmente, etc. Estos y otros problemas similares se plantean, entre otras cosas, porque el estudio de la estructura de los apodos de las rocas (i)uir no se diferencia clara y exactamente de su formación desde un punto de vista lingüístico habitual. Por ejemplo, en la primera conclusión, la afirmación de que "dominan los derivados de la terminación -(i)us" (Butkus 1999: 99), que debería mostrar que todos los apodos calificados como tales son el resultado de la derivación, y el formante de la acción es la terminación -(i)us, aunque entre los apodos así llamados hay tanto derivados de la terminación indicada como nombres propios primarios desde el punto de vista de la acción. Por lo tanto, ¿no vale la pena abandonar el concepto engañoso de derivados de terminación (-es) y, al estudiar la estructura de los apodos, evaluarlos de manera diferente —tienen una terminación u otra, están con una terminación, etc.? Esto se debe a que los nombres de los personajes no tienen nada que ver con los personajes reales, sino que son simplemente nombres de personajes ficticios. A pesar de que la mayoría de los estudios sobre la evolución de los seres vivos se han centrado en el estudio de la evolución de las especies, el estudio de la evolución de los seres vivos en su conjunto, y en particular de las especies que se encuentran en peligro de extinción, es una de las áreas de investigación más importantes, ya que permite comprender la evolución de los seres vivos desde sus orígenes hasta la actualidad. Por lo tanto, es posible que el nombre de la especie se deba a la presencia de una serie de rasgos morfológicos y funcionales comunes a ambos géneros. 3.3. Los apellidos lituanos no han sido estudiados desde el punto de vista constructivo. Sin embargo, en los trabajos dedicados a estos temas, entre otras cosas, se valora su realización. Los autores, al elegir la forma de tratar los nombres que se ajuste a sus objetivos de investigación, a veces incluso intentan clasificarlos en grupos que se denominan con términos de formación de palabras habituales. No obstante, esto no significa que sea una clasificación general, al menos no más detallada, de estos nombres personales. No se sabe con certeza cuál es la causa de este fenómeno, pero se cree que puede ser una reacción a la exposición prolongada al sol. En la actualidad, el nombre de la ciudad se escribe en tres variantes: 1968: 1968. La primera consiste en "un solo nombre, hoy sin prefijo y sin prefijo, como Ziikas, Baitis, Kedys, Ruga, Pėmpė, Norkus, Šernius". El resto de los nombres son de origen prehispánico y prerrománico. Pirmųjų yra pateikiama daug pavyzdžių (Grūmadas, Dalinda, Tilindis, Aukštiėjus, Toleikis, Bražiškis, Beržinis, Jurkynas, Keliuotis, Dargužas ir kt.) ir teigiama, jog dažniausiai vartojamos priesagos yra -ikas, -ukas, -iškis, -elis, -ėlis, -ėnas, -ynas, -onis, -ūnas, -aitis ir kt. En el segundo caso, no hay muchos (Bepirštis, Nelaimiškis, Nuopénas, Pakalniškis, Uzupis). El tercer grupo está formado por los nombres compuestos, que el autor parece dividir en dos subgrupos: a. 182 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ afijos, por lo que se propone condicionalmente que sean llamados "primarios", por ejemplo. : Aukszle, Bar/5tys, Didkriftys, Ludkus, Negrajus, Rimkus, Smilgius, Ukbalis, Walantejus, etc. En este caso, el nombre de los personajes se limita a los que aparecen en la historia. No se les llama vedas. Todos los demás apellidos, llamados "primarios", se presentan simplemente en orden alfabético, y su estructura no se discute más en detalle. Esto puede ser visto como un análisis morfémico parcial (o una aplicación parcial del modelo de descomposición morfémica). En el caso de los nombres propios, se distinguen los nombres propios de persona, nombres propios de objeto y nombres propios de objetos. 4. SUSTANTIVOS OPERACIONALES Y ESTRUCTURALES CAPACIDADES DE ANÁLISIS 4.1. Resumiendo lo que se ha dicho en los trabajos de antroponimia discutidos sobre la formación de los apellidos, se puede afirmar que todavía no existe un enfoque exhaustivo, coherente, basado en argumentos sólidos para la evaluación de la formación de estos nombres personales. A pesar de que la mayoría de los autores se refieren a los nombres propios de los personajes en sus obras, en la actualidad se suele hablar de los nombres propios de los personajes en los libros de historia (por ejemplo, en el libro de 1968, The History of the American Civil War, se habla de los nombres propios de los personajes en los libros de 1966 y 1968). En el caso de los nombres propios, se refiere al origen de los nombres propios. No obstante, no se trata de un término genérico, sino que se refiere a las actividades de los individuos, no a las actividades de las empresas. Dos de sus novelas han sido publicadas en España: La casa de los sueños (1986) y La casa de los sueños II (1987). Aquí los nombres se dividen en grupos. En el caso de los nombres propios, se usan los nombres propios de primera persona del singular y del plural, los nombres propios de segunda persona del singular y del plural, los nombres propios de primera persona del plural, los nombres propios de segunda persona del plural, los nombres propios de primera persona del plural, etc.). En ambos casos, los nombres de los personajes pueden ser abreviados o abreviados. En el caso de los nombres propios, se utiliza el sistema de nomenclatura morfosintaxial. Se trata de una de las pocas especies de este género que se encuentran en la Tierra (1999). 4.2. ¿Cómo se podrían considerar los apellidos lituanos desde el punto de vista del trabajo? Trump debería volver a lo que dijo al principio del artículo. Como ya se ha mencionado, al estudiar la formación de los onimos es muy importante tener en cuenta la especificidad de una u otra clase (subclase) de onimos, es decir, determinar cómo surgió, se formó el sistema de onimos, si todavía se rellena con nuevas unidades o está cerrado, etc. Esto es posible gracias a las posibilidades de investigación de la construcción de palabras. No menos importante, al parecer, es de lo que se formó, aparecieron los onímicos de una u otra clase (subclase). A partir de esta información, y de la experiencia de los estudios sobre la producción de onimas lituanos, se puede tratar de describir la especificidad de la evaluación de los nombres. Los resultados de la investigación de la formación de los nombres de aguas muestran que su formación se puede ilustrar de la siguiente manera: palabra común - nombre de agua o palabra real - nombre de agua. Tokio Acerca de LIET. Los 183 esquemas son adecuados para casi todos los tipos de verbos y, lo que es más importante, tanto para los hidronimos primarios como para los secundarios. Lo mismo ocurre con los nombres de las montañas, o oronimos. En el caso de los nombres de lugares habitados y pantanosos (oikonimos y helonimos) solo se ha estudiado en detalle un tipo de construcción: los topónimos secundarios. Los resultados de la investigación confirman los mismos patrones de formación de onimos: palabra común — nombre de un lugar habitado y pantanoso o palabra propia — nombre de un lugar habitado y pantanoso. Es posible que los primeros nombres de los lugares de origen de las especies se hayan formado a partir de los nombres de los lugares de origen de las especies. Por ejemplo, los nombres de los pueblos Būda, Giria, Kalnas, Piliakalnis, Sodyba, Trakas, cuyas palabras básicas son los apellidos būda, giria, kalnas, piliakalnis, sodyba, trūkas. 1996. pp. 39. «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). «About Us» (en inglés). En los últimos casos, los nombres de los lugares de residencia se basan en otros onímicos (nombre de personas y nombres de lugares). Los nuevos nombres lituanos, fácilmente evaluables desde el punto de vista de la construcción, de nuevo muestran los mismos patrones de formación y relleno de su sistema con nuevas unidades: palabra común —vardas o palabra propia —vardas. Lo mismo se aplica a los apodos. Aunque el autor de los trabajos discutidos reconoce solo una forma de formación de los apodos secundarios —la palabra verdadera—verdad, los nombres personales primarios en el sentido de la creación palidecen el segundo —la palabra general—verdad. De todas las palabras reales aquí mencionadas —pronombres y nombres personales— se distinguen los apellidos. Según la definición de los autores (1991: 115-116, 215-248), los apellidos provienen de los nombres propios, por lo que la palabra verdadera es apellido. En este caso, el nombre de la persona no es el mismo que el nombre de la persona, sino que es el nombre de la persona, y no el nombre de la persona, sino el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona, y el nombre de la persona. Los nombres de los personajes que aparecen en el libro son los mismos que los de los personajes de la serie original, pero los personajes que aparecen en el libro han cambiado de nombre (por ejemplo, los personajes que aparecen en la serie original son los mismos que los personajes de la serie actual). Tal como eran, tal como se usaban en ese momento. Por lo tanto, el nombre de la ciudad puede ser interpretado como una combinación de los nombres de varias ciudades históricas, aunque no se sabe con certeza cuál de ellas es la más antigua. Laikantis tokios nuostatos negalima pritarti tam, kas anksčiau minėtuose straipsniuose buvo pasakyta apie pavardžių darybą, nes šie asmenvardžiai negali būti susidarę iš bendrinių žodžių, jie darybos požiūriu negali būti skiriami į pirminius ir antrinius, o pastarieji smulkiau į priesagų, galūnių bei kt. vedinius, sudurtinius ir pan. En este sentido, se puede decir que la historia de la humanidad es la historia de los seres humanos, y no la historia de la humanidad en sí misma.​ 1977: 227-242. A diferencia de los demás onímicos tratados, los pronombres y algunos nombres personales, los apellidos solo pueden ser estudiados a través de un modelo de descomposición morfémica (análisis de la estructura morfológica). Este método de análisis se ha aplicado con éxito a los nombres letones (Staltmane 1981). A pesar de que la mayoría de los autores de este período no se refieren a la existencia de un sistema de nombres propios, los autores de este período se refieren a los nombres propios de los individuos y a los nombres propios de los lugares, y no a los nombres propios de las personas.​ Los nombres propios de los individuos se refieren a los nombres propios de los lugares, y no a los nombres propios de los individuos. Los nombres propios de los personajes de la serie son los mismos que los de los personajes de la serie original, excepto que los nombres propios de los personajes de la serie original son los mismos que los de los personajes de la serie original (por ejemplo, los nombres propios de los personajes de la serie original son los mismos que los nombres propios de los personajes de la serie original). Lo que se ha dicho aquí de paso acerca de los sufijos de los nombres se aplica también, al menos en parte, a los demás morfemas de los nombres: prefijos, terminaciones, etc. Para terminar, hay que decir que, cualquiera que sea el objetivo del autor al estudiar la estructura de los apellidos y cualquiera que sea el morfema que sea, todos ellos pueden ser identificados con los verdaderos formatos de formación de nombres personales o apellidos En 1844, el nombre de la ciudad fue cambiado a Matsuyama por motivos de seguridad. En el caso de los nombres propios, el nombre de la persona que los recibe es el mismo que el nombre de la persona que los recibe, y el nombre de la persona que los recibe es el mismo que el nombre de la persona que los recibe.​ 1981: 31-32, 39. 43. Los objetivos de la descomposición morfémica de los nombres, es decir, del análisis de su estructura, pueden ser diversos. Además de los ya mencionados, que la autora considera importantes en su trabajo sobre los apellidos letones, podrían haber otros. En este caso, el autor puede elegir entre los nombres de uno o varios personajes. Una de las cuestiones más importantes de este tipo de investigación sería, sin duda, los sufijos de los apellidos lituanos, que deberían evaluarse teniendo en cuenta no solo las circunstancias lingüísticas, sino también las extralingüísticas de la aparición de los apellidos y su establecimiento definitivo. Por ejemplo, el hecho de que los apellidos tengan los sufijos patronímicos lituanos -aitis, -onis, -ūnas, etc., indica que proceden de patronímicos cuyos formantes de la acción son los mencionados sufijos. Los nombres de los personajes, que se pueden ver en la parte superior de la página, son tomados de los nombres de los personajes de la serie, o de los nombres de los personajes de la serie. Vadinamosios -sktipo pavardžių priesagos (-auskas, -skas, -skis, -eckas, -inskas ir kt.) yra ženklas, kad tokios pavardės buvo suslavintos arba yra skolintos. históricos. No obstante, no se trata de una denominación de origen. Por lo tanto, hablando de la descomposición morfémica de los apellidos lituanos, al buscar morfemas y nombrarlos, no deberían usarse los términos y conceptos habituales para la formación de palabras (por ejemplo, palabras de base, derivados, prefijos, sufijos, derivados de terminaciones, apellidos primarios y secundarios, etc.) o afirmar que los apellidos están formados con un prefijo, sufijo, terminación, etc. En el caso de los nombres propios, el nombre puede tener un sufijo, un prefijo, una terminación, un sufijo, un prefijo, una terminación, un sufijo, un prefijo, una terminación, un sufijo, un prefijo, una terminación, un sufijo, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación, un prefijo, una terminación. En ocasiones, el uso de términos y conceptos poco precisos da la impresión de que existen diferentes puntos de vista. 44. En el artículo ya se ha hecho referencia (véase la discusión de los trabajos de P. Skardžys y J. Šukis) a los apellidos lituanos, que, desde el punto de vista de la formación, pueden ser considerados derivados de los prefijos. El apellido es el nombre que reciben las personas casadas o solteras, y que se compone del apellido del marido o del padre. A diferencia de los nombres oficiales de los hombres, que solo pueden ser llamados primarios, estos nombres de las mujeres y las niñas, desde el punto de vista constructivo, son claramente calificables como secundarios. 1 Para más detalles, véase 1996: 60 años. Acerca de LIET. 185 Lo mismo ocurre con las formas informales de los apellidos de niños y jóvenes (de sexo masculino y femenino) que se usan en el lenguaje corriente. Para ello se emplean diferentes métodos. No obstante, estos son nombres personales no oficiales, por lo que no es necesaria una discusión detallada de su trabajo aquí. 5. OBSERVACIONES GENERALES 5.1. En los trabajos de onomástica se presta atención a las peculiaridades de la evaluación de la obra de los onomásticos. En este sentido, se puede decir que la morfología es el estudio de la estructura de las palabras, mientras que la morfología es el estudio de la morfología de los objetos. Esto se debe a la especificidad de uno u otro onímico y de toda su clase (subclase). Es muy importante saber cómo se formó el sistema onímico, si es cerrado, ya formado definitivamente e inmutable, o si todavía se está completando con nuevas unidades, qué factores lingüísticos y extralingüísticos determinaron su aparición y naturaleza, etc. De acuerdo con estas disposiciones, en el artículo se ha examinado cómo se estudian (o se pueden estudiar) las palabras reales del idioma lituano desde el punto de vista de la construcción: pronombres y nombres personales. En este sentido, se ha intentado dar una opinión sobre las características y posibilidades de la investigación de los nombres lituanos desde el punto de vista del trabajo. 5.2. El análisis funcional de los nombres de agua lituanos es el más completo. Según la estructura gramatical, los topónimos se dividen en primarios y secundarios, y estos últimos en derivados, enriquecidos y compuestos. Se dividen en premolar, premolar superior y premolar inferior. En el caso de los nombres propios, el término se refiere a la forma de la palabra, es decir, a la forma en la que se expresan los nombres propios. Se caracterizan por tener una estructura y unas características que no se encuentran en ningún otro tipo de aves de rapiña. En el caso de las montañas, también se ha estudiado la formación de los nombres de las montañas, o oronimos, utilizando el mismo modelo de clasificación. En este caso, se trataba de un sistema de clasificación basado en el nombre de los lugares y de las personas que vivían en ellos (o en sus cercanías). Los resultados de la investigación de la formación de los pronombres confirman los siguientes patrones de formación: palabra común — pronombre y palabra real — pronombre. Esto se aplica tanto a los sistemas primarios como secundarios. El análisis de la estructura morfológica de los nombres de lugares se puede hacer de varias maneras, incluyendo el análisis de la estructura morfológica de los morfemas. 5.3. No existen trabajos específicos dedicados al análisis de la formación de otra clase de onímicos de la lengua lituana: los nombres propios. Sin embargo, en algunos trabajos de antroponimia hay elementos de evaluación de la obra de estos onimas. No es fácil distinguir entre los diferentes tipos de nombres propios (apellidos, apellidos de familia, apellidos propios, apellidos propios). Todos ellos se dividen en primarios y secundair rios, y estos últimos en mayor detalle, etc. En el caso de los nombres propios, se puede distinguir entre nombres propios primarios y secundarios, y entre nombres propios derivados de prefijos, nombres propios derivados de términos, nombres propios enriquecidos, etc. (véanse los nuevos nombres lituanos). También se pueden utilizar los nombres propios de los personajes. Sin embargo, debido a la especificidad de estos onímicos, parece que no todos ellos podrían "encajar", por ejemplo, en la clasificación estructural-- gramatica elaborada para estudiar los nombres de lugares y posteriormente adaptada a otros nombres de lugares. 186 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Tanto los sistemas de nombres como los de apodos tienen los mismos patrones de formación y relleno con nuevas unidades que los nombres propios: palabra común —nombre, apodo y palabra propia —nombre, apodo. En el caso de los nombres propios y de los apodos, además del análisis de la forma, se puede aplicar otro método de investigación: la descomposición morfémica (análisis de la estructura morfológica). Por cierto, la estructura de los apodos ya está siendo investigada. 5.4 Los apellidos se distinguen de los demás nombres personales por el hecho de que todos ellos se derivan de nombres personales históricos (patronimos, apellidos o apodos, nombres antiguos binomiales y mononomiales, nombres cristianos). Por lo tanto, la formación de este sistema de onímicos puede ilustrarse con un solo modelo: la palabra real — el apellido. Además, en este caso, no se pueden distinguir varios tipos de actos (modos). Los nombres de los personajes que aparecen en la historia no son los mismos que los de los personajes reales. El nombre de la persona se cambiaba de una forma a otra, por ejemplo, el apellido se cambiaba de una forma a otra, y así sucesivamente. Por lo tanto, todos los apellidos desde el punto de vista de la función solo pueden calificarse como primarios, y su análisis funcional posterior simplemente no tiene ninguna base. A diferencia de los nombres propios y de los nombres propios de personas, los nombres propios de objetos no se clasifican por morfología. En este caso, se debe evitar el uso de términos y conceptos comunes para la formación de palabras. En el caso de los nombres propios, los nombres propios tienen un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación, un nombre tiene un prefijo, un sufijo, una terminación. Los apellidos femeninos son los nombres propios de las mujeres (tanto casadas como solteras) y de las niñas, formados por el apellido del marido o del padre. 1978: Los nombres de los ríos y lagos de España. Revista de Estudios Históricos, 1: 339-349. 1998: El hombre de la calle, de Luis de Góngora (Teatro de la Zarzuela). 1995: El hombre de las mil caras, El País. 1999: La casa de los nombres. Obras y Días 10 (19), 91-100. 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990: La luz de la noche, 1990. 1968: Los hombres y las mujeres. Enciclopedia de la Literatura Española, 15: 555-571. 1987, pp. 10. «Diccionario de nombres de origen lituano». 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Vitalija Maciejauskienė Recibida el 12/12/2000 Instituto de la Lengua Lituana Antakalnio g. 6, 2055 Vilna, Lituania vitma(dktl.mii.lt