Johannas Richteris ir Lietuvių kalbos seminaras Hallėje

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIV (2001), 41-54 O artigo trata das circunstâncias da fundação do Seminário Lituano na Universidade de Halle e das atividades do primeiro professor deste seminário, Johann Richter (1727-1728), que foi o responsável pela criação do Seminário de Língua Lituana, que foi fundado em 1728. Com base em materiais dos arquivos da Martin-Luther-Universitit Halle Wittenberg, novos fatos da biografia de Richter são estabelecidos, por exemplo, em relação ao lugar onde ele recebeu seu mestrado (Universidade de Wittenberg). O Seminário de Língua Lituana, que funcionou na Faculdade de Teologia da Universidade de Halle de 1727 a 1740, é o segundo centro de estudos lituanos na Alemanha, depois da Universidade de Königsberg. A língua lituana foi ensinada em Halle, onde foi publicado o primeiro dicionário lituano-alemão e alemão-lituano na Prússia (1730). O primeiro a escrever sobre o Seminário de Halle foi Franz Specht (Specht 1935), e a história do Seminário foi amplamente descrita por Eduard Winter (Winter 1954). No contexto da linguística e da história cultural lituana, Gertruda Bense, Vaclovas Biržiška, Kostas Korsakas, Leonas Gineitis, Jurgis Lebedys, Jonas Palionis, Domas Kaunas, Zigmas Zinkevičius e outros escreveram sobre o seminário. Entre os estudos mais recentes, destacam-- se as publicações de Christiane Schiller (Schiller 1994, 1994a) e do autor deste artigo (Drotvinas 1998, 1998a). No entanto, a história do seminário ainda não foi completamente estudada. Neste artigo, tentaremos analisar mais amplamente as circunstâncias da criação e as condições de trabalho do Seminário de Língua Lituana em Halle, destacando uma outra característica da vida, estudos e atividades de Johann Richter, o primeiro docente do Seminário. Como sabemos, a Grande Peste e a fome na Prússia em 1709-1711 devastaram a Pequena Lituânia em particular: cerca de 4096 aldeias e cidades ficaram vazias. O rei Frederico I da Prússia tomou medidas para revitalizar econômica e culturalmente a parte norte do reino, habitada pelos lituanos. Em 1718, o rei ordenou a criação de seminários de língua lituana em Halle e em Königsberg. Isto diz respeito ao Rei- * —O material utilizado no artigo foi encontrado nos arquivos da Universidade Martinho Lutero de Halle-Wittenberg durante o meu estágio de pesquisa no Centro de Estudos Interdisciplinares do Pietismo da Universidade de Halle-Wittenberg e da Fundação Francke em 2000. Udo Stratter. —No artigo é utilizado o material encontrado no arquivo da Martin-LutherUniversitat Halle-Wittenberg durante minha estada científica no Centro Interdisciplinar de Pesquisa sobre o Pietismo da Universidade de Halle-Wittenberg e das Fundações Francke em 2000. Pela bolsa e boas condições de trabalho, gostaria de agradecer muito sinceramente à Fundação Fritz Thyssen de Colônia e ao Diretor Executivo do Centro Interdisciplinar de Pesquisa sobre o Pietismo, Prof. Dr. Udo Strater. 1670-1731) foi um professor universitário e inspetor das escolas da Prússia Oriental, que se dedicou a melhorar a formação dos sacerdotes e a catequese na Pequena Lituânia. O seminário de Königsberg começou a funcionar em 1723, e o de Halle um pouco mais tarde, em 1727. O que era Halle no início do século XVIII e por que o Seminário de Língua Lituana foi fundado precisamente nesta cidade? A partir da década de 1980, a escola passou a ser chamada de Escola de Artes e Ofícios, em homenagem ao primeiro professor da escola, que foi o artista plástico e escultor José de Alencar. Hallé foi mencionada pela primeira vez em 806, quando Carlos Magno fundou uma fortaleza para proteger os comerciantes de sal. Halle cresceu e prosperou graças à mineração de sal e ao comércio de sal, pertencendo à Liga Hanseática durante a Idade Média e, a partir de 1680, ao Eleitorado de Brandemburgo-Prússia. No final do século XVII, Halle tornou-se uma cidade universitária e militar, governada por Berlim e Potsdam. Em 1694, Frederico III de Brandemburgo fundou a Universidade Reformada de Halle, em oposição às universidades luteranas de Wittenberg e Leipzig. O pietismo surgiu na segunda metade do século XVII como um movimento religioso contra a excessiva racionalidade do protestantismo, apesar das necessidades místicas-- sentimentais dos crentes e da natureza íntima da fé (Arnašius 1994: 53). O teólogo alemão Friedrich Jakob Spener (1635-1705) fundou em 1670 o Collegia Pietatis, em Frankfurt am Main, que se tornou o primeiro colégio de teologia protestante. Um discípulo e seguidor de Spener foi o teólogo alemão August Hermann Francke. (1663-1727), que pregava as ideias de seu mestre em Leipzig e Erfurt, e por isso foi demitido do sacerdócio. Como pastor da paróquia de Glaucha, no subúrbio de Halle, ele desenvolveu o cuidado social e a educação da juventude, fundando em 1695 uma escola para crianças pobres e um orfanato (Waisenhaus, em grego: Orphanotrophium), que mais tarde se tornaram as Fundações Francke como um anexo estrutural da universidade. Em 1691, Francke começou a lecionar grego e línguas orientais na Universidade de Halle, e foi um defensor da educação humanista nas escolas de Waisenhaus. Além disso, Halle foi a casa do famoso filólogo clássico alemão Joachim Lange, cuja gramática grega, a chamada Gramática de Waisenhaus, foi publicada 57 vezes entre 1705 e 1821, e cuja gramática latina teve 60 edições aproximadamente no mesmo período (Martens 1989: 167-168). A Universidade de Halle é conhecida por suas autoridades. O primeiro professor de alemão em Leipzig foi Christian Thomas (1655-1728), que publicou a revista científica Monatliche Nachrichten (Notícias Mensais) em 1687. A língua alemã é a língua oficial da Alemanha, embora o latim ainda seja a língua oficial da Alemanha (embora o latim não seja a língua oficial da Alemanha). O filósofo Christian Wolff (1679-1754), Gotfried Wilhelm O sucessor de Leibniz, chamado de Praeceptor Germaniae, foi exilado da Prússia em 1723 por causa de suas ideias progressistas, mas foi chamado de volta para Halle em 1740. Juntamente com os teólogos Joachim Justus Breithaupt e Paul Anton, eles rejeitaram o velho ideal universitário (a Torre de Marfim) e basearam a reforma universitária no princípio "A ciência deve servir à vida". Portanto, eles são considerados os primeiros modernos- 2008 - 4º lugar no Concurso Internacional de Poesia em Língua Portuguesa (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). No século XVIII, a Universidade de Halle era conhecida como a "Atenas do Saale" (em alemão: Saal-Athen), em homenagem ao rio Saale, que atravessa a cidade. O mais famoso deles foi o Teólogo de Halle. Ele combinava uma disciplina rigorosa de arrependimento com um sistema original de instrução e educação. Foi um dos fundadores da Escola de Artes e Ofícios, que se espalhou pela Alemanha e pelo exterior. O rei Frederico I da Prússia encomendou à Faculdade de Teologia da Universidade de Halle a missão de formar padres protestantes para as paróquias da Prússia, especialmente na Pequena Lituânia. Em 1874, o rei ordenou que a escola fosse renomeada para "Escola de Artes e Ofícios" (em alemão: Kunstund Gewerbeschule), e em 1875, a escola foi renomeada para "Escola de Artes e Ofícios" (em alemão: Kunstund Gewerbeschule). Embora o rei tenha incentivado Franke a iniciar o seminário em Halle mais cedo, as coisas não foram tão rápidas quanto ele esperava. Atualmente, o ensino médio é oferecido em 20 escolas públicas e privadas, sendo que 18 delas são de ensino médio (2005-2006- ). O primeiro seminário de Halle foi fundado no outono de 1725, quando os primeiros nove estudantes de teologia da Prússia Oriental chegaram a Halle. Foi ordenado sacerdote em 17 de novembro de 1925. Apesar de ter sido um dos primeiros professores a ensinar a língua alemã, ele não foi o primeiro a ensinar a língua francesa, já que, em 1794, ele já havia ensinado a língua alemã a 17 alunos. Em 26 de julho de 1792, o rei decretou que os alunos devem ser educados em língua portuguesa. Infelizmente, a busca por pessoas adequadas levou muito tempo. Ao mesmo tempo, o presidente da Assembleia Legislativa do Estado de Minas Gerais, Eduardo Leite, pediu ao presidente da Câmara dos Deputados, Eduardo Cunha, que apresente um projeto de lei para a criação de uma comissão de inquérito sobre o caso. «Assassinato do ex-prefeito de São Paulo, João Doria». Em 26 de janeiro de 1727, ele recomendou dois candidatos, Johann Richter e Friedrich Wilhelm Haack, a Franckei, indicando que eles estavam coletando palavras lituanas de escritos luteranos impressos e preparando um dicionário (Winter 1954: 48; Drotvinas 1998a: 84)". O rei é mencionado em várias fontes. A partir de cartas da Chancelaria do Rei em Berlim, ficamos sabendo da confirmação da candidatura de Richter. O rei, satisfeito por ter encontrado um professor de lituano adequado para o futuro seminário de Halle, em 1727..... wollen Sie gerne ein kleines Seminar in Halle von eben 7-8 Subjectis angerichtet wissen..." (Silva, 2005, pp. 205). Johann Arnold Pauli (1682-1741) nasceu em Johannisburg, estudou teologia na Universidade de Königsberg em 1698, foi diretor de uma escola primária em 1703, capelão militar evangélico de toda a Rússia e inspetor da paróquia luterana de São Petersburgo a partir de 1708. Em 1712, recebeu o seu doutoramento em teologia na Universidade de Frankfurt am Oder, e foi nomeado professor extraordinário na Universidade de Königsberg. Foi nomeado para o cargo de chefe do Estado-- Maior Geral da Força Aérea Britânica (1942-1946- ). O termo "prussiano" foi usado pela primeira vez em 1754 por Heinrich Lysius em seu trabalho Kurzer Entwurf einer Weitlaufigen Ausfiihrung einiger Schitze von der alten Preussischen Sprache ("Esboço de uma extensa aplicação de algumas esboços da antiga língua prussiana"), publicado em Königsberg. 1963 (em inglês) 34. O conteúdo da carta mostra que é uma resposta de Pauli à carta de Francke. Infelizmente, até agora, não foi possível detectar mensagens anteriores do último, mostrando o início de sua correspondência. 44 | VINCENTAS DROTVINAS informa a Francke em um rescrito de 8 de setembro: "Estou feliz que um estudante de teologia chamado Richteris, que fala bem lituano, tenha decidido ensinar esta língua a outros"*. A primeira referência escrita ao nome da cidade data de 27 de novembro de 1797, quando o rei D. João III da Espanha declarou: "A cidade de Lisboa foi fundada em 27 de novembro de 1797". No início do Seminário de Língua Lituana®, a Fundação Francke tinha 3.000 alunos, professores e educadores. Em 1727, a Universidade de Halle tinha 256 teólogos, 245 advogados e 44 médicos, totalizando 549 estudantes. Durante a década de 1731-1742, Halle recebeu mais estudantes do que qualquer outra universidade alemã (Dreyhaupt 1755: 147). A biblioteca, que começou com oito livros em seis línguas, em 1721 já tinha 18.000 livros comprados e doados, e em 1728 foram construídas instalações especiais para ela (Storz 1992). Nesse período, foram inaugurados o Centro de Saúde, a Biblioteca, a Escola de Enfermagem e a Escola de Medicina. No entanto, as condições de estudo dos estudantes não eram as melhores: faltavam professores de teologia, as aulas de teologia e filosofia eram dadas em uma sala na biblioteca da Igreja de Maria (atual Marienbibliothek), muitas aulas eram dadas nos apartamentos dos professores, só mais tarde a universidade recebeu do magistrado um local para eventos e celebrações comuns (o chamado Waage). Hertzberg (1891) (em inglês). Além disso, a língua tcheca, a língua eslovaca, a língua húngara e a língua polonesa são as línguas oficiais da República Checa, embora a maioria dos cidadãos da República Checa também falem a língua eslovaca. Várias associações estudantis, chamadas de nomes sonoros, pelo menos aos nossos olhos, foram dedicadas a um estudo mais profundo da Bíblia e da teologia em geral. A história de vida e a obra de Johann Wolfgang von Goethe são pouco conhecidas. Nasceu em 1704, em Cracóvia, em uma família de comerciantes. A língua lituana é falada em Lituânia, onde também é ensinada na escola primária. Em 17 de setembro de 1722 matriculou-se na Universidade de Kaunas, onde estudou teologia, provavelmente no Seminário de Língua Lituana, onde melhorou o seu conhecimento da língua lituana. O período de formação pode durar de dois a três anos. «O que aconteceu com o chefe da Polícia Civil de São Paulo não foi revelado». Em uma carta de Pauli a Francke, ele diz que seu pai permitiu que ele continuasse seus estudos de teologia na Alemanha. "Além disso, é-me grato que um Studiosus Theologiae chamado Richter, tão hábil na língua lituana, se tenha resolvido a ensinar outros nessa língua" (Winter, 1910, p. 10). 1954: 48). “Estou muito feliz que com o seminário lituano tenha sido feito um começo” (Inverno 1954: 49). O seminário é conhecido como Seminarium Lithuanicum, Littauisches Seminar, Seminarium Theologicum Lithuanicum, Collegium Lithuanicum, Institutum Lithuanicum. O nome de Richter é uma homenagem a Johann Richter, também conhecido como Rikovius (em alemão: Rikovius). 1966 (em inglês). O Papa Paulo VI, em uma carta ao Papa Paulo VI, declarou que a Igreja Católica tem 300 milhões de fiéis em todo o mundo. A situação é particularmente difícil na baía de Cúrcia, onde 55 famílias vivem num estreito trecho entre o mar e a baía, e têm de percorrer 24 milhas para trazer um padre. Apesar de ter sido ordenado sacerdote, não foi ordenado bispo por mais de vinte e cinco anos. Além disso, o papado é dividido em nove dioceses, cada uma das quais é administrada por um bispo. Por falta de sacerdotes, este pequeno rebanho de Cristo muitas vezes não ouve a Palavra de Deus por quatro semanas ou mais e pode facilmente ficar cansado, precisando de uma melhor orientação (Winter 1954: 202). A Universidade de Halle-Wittenberg (em alemão: Universität Halle-Wittenberg) é uma universidade alemã localizada na cidade de Halle-Wittenberg, no estado de Hesse, fundada em 15 de setembro de 1727. Juiz Memela Boruss dd Theol. (ver Figura 1). O livro é de fácil leitura, com pouca informação. Consultado em 28 de maio de 2017 «1948» (em inglês). Além de ser professora de língua portuguesa, foi também a primeira professora de língua portuguesa do ensino médio. No entanto, há pouca informação sobre o ensino da língua. O ensino da língua lituana, provavelmente seguindo o exemplo do seminário de Karaliaučius, era ministrado duas horas por semana e, assim como a tradução de textos ou a preparação de sermões em lituano, exigia livros didáticos. Até então, a língua era falada por cerca de 300 mil pessoas, que falavam a língua estoniana e a língua lituana. O nome da cidade foi dado em homenagem ao professor da Universidade de Königsberg, Georg Friedrich Rogallis (1701-1733). O dicionário foi publicado em 1990, mas ainda não havia um dicionário completo em português. Além disso, o livro foi traduzido para o alemão pelo dicionário alemão-português de Luís de Camões, que também traduziu o livro. O manuscrito anônimo do dicionário lituano-alemão, atualmente na Biblioteca da Fundação Francke, tem a data de conclusão da transcrição escrita à mão por Richter na última página (300). 18 de dezembro de 1999 MDCCXXVIII die 18. Junho. Atualmente, a maioria dos autores consideram a obra de Richter como não-crítica (veja artigo separado). 1 pág. RECURSO DE REGISTRO DE JOHANNES RICHTER T&S GIRLY mre 38. — R item PR OEA (em inglês) Hasnaegypt. kgm r SI LL Ádenworld. kgm Je er (ml) | do > Jr den ict choi FT (24 k "p. GaltanoCity in Italy aj — es Fu irrmana skh er, ii» Fok: E ff CNtrntkla fora. i Quanto aos livros religiosos lituanos, Richter não veio a Halle de mãos vazias. Ele trouxe e doou ao seminário três livros: a Postilla de John Bretkūn (1591), o Saltério de John Reza Dowid (1625) e o Novo Testamento (1727). O livro é escrito em língua portuguesa, com tradução de João de Barros, com a colaboração do professor de língua portuguesa da Universidade de Coimbra, João de Barros (2000). Estes textos de dedicação são valiosos por várias razões: esta data precoce3 foi retirada do livro das actas do convento da Faculdade de Teologia da Universidade de Halle. 46 | Vincent Drotvin 2 PAV. Dedicatória de John Breckinridge a Johann Richter A cama (1591) PO Ss TTL LA N 2 LJ Wrafiasgreece_ prefectures. kgm Vldantoim Buangelin / fafamuiu Dafne - O que é que estás a fazer? Evento if Welifu, Por daa Brefuna Ciccunos Dlebotia Ravaliaychininie. kgm Abóbora-- 4 de-açúcar Jertitarii a. anicr ox Peneirando Leucemia rara; 7ª ed. m. Jorge Ofierbergaras, “< Wixta foo 3 § 9 1 t 3 Pav. João JUIZ] DEDICAÇÃO JONO RÉSIA PSAL Terras DOWrIDo (1625) er MVigijer Šios Que bom amigo. Lieearifip, PSALTE RAS DOWIDO VVOKIS CHK AJ BEL LITÚVIA, > IR ih T 4. T = fo E : E (į iš ASN 48 | VINCENZO DROTVINI assinaturas de Richter autênticas do período de Halle. O nome do autor não é mencionado no manuscrito, embora o autor tenha sido mencionado. Ao comparar o autógrafo de Richter com o desenho do dicionário, fica claro que o dicionário foi copiado à mão de Richter. O primeiro livro publicado em língua portuguesa foi o Livro dos Espíritos, publicado em 1990 pela Editora Abril. «A Associação dos Escritores Portugueses reconhece a obra de Francisco de Assis». Em 28 de março de 2017, a Associação Portuguesa de Futebol (APF) anunciou a contratação do zagueiro para a temporada 2017-2018. Sobre Richter e seu colega Haacka, escreve que o Sr. Richter e o Sr. Haackas, que ensinam em lituano, também não ultrapassam os bons limites e aproveitam as oportunidades para o desenvolvimento espiritual. Além disso, apesar de ter sido um dos fundadores da Academia de Letras da Lituânia (1945), ele deixou a instituição em 1952. 48). Em 30 de abril de 1728, Richter recebeu o título de Magister Artium na Universidade de Halle (na verdade, Wittenberg, veja abaixo), e deixou Halle em agosto do mesmo ano. Em 3 de setembro de 2008, o jornal The Guardian publicou que o ex-ministro da Defesa britânico, David Miliband, tinha sido assassinado por um grupo de homens armados em Londres. Em 17 de dezembro de 1728, ele foi ordenado sacerdote em Katyčiai, e em 1736 foi ordenado bispo de Klaipėda. Além disso, a Igreja Católica Romana, a Igreja Ortodoxa Russa e a Igreja Ortodoxa Ucraniana, além da Igreja Ortodoxa Russa, também são membros da Igreja Ortodoxa Ucraniana. Moeller (1968: 94). A partir de 14 de novembro de 1754, foi nomeado governador da província da Lituânia. A ligação com a Alemanha não foi interrompida. Entre 1736 e 1738 escreveu cartas de Klaipėda sobre questões religiosas, bem como sobre a construção de uma escola com fundos recebidos do rei. " Não participou da Guerra da Lituânia. «O que você precisa saber sobre a primeira edição do Festival de Cinema de São Paulo». Apesar de ter sido um dos fundadores da Universidade de Halle (1727-1740), ele não foi um professor de língua lituana, embora tenha trabalhado como professor de língua lituana na Universidade de Halle (1727-1740), embora tenha sido um professor de língua lituana na Universidade de Halle (1740-1742). Nos últimos anos, a história de Halle interessou-me mais e encontrei material que ajuda a iluminar melhor a vida acadêmica da universidade durante os anos de atividade do Seminário de Língua Lituana. Os arquivos da Universidade de Halle e da Fundação Francke revelaram alguns novos dados sobre os estudos de Richter na Faculdade de Teologia. Com base nisso, tentarei explicar um outro momento da vida de Richter em Halle. Os estudos e o sistema educacional dos futuros sacerdotes foram regidos pelas regras internas da Faculdade de Teologia, baseadas nos métodos de ensino e educação de Francke. A primeira tradução em português do livro foi feita por João de Barros, em 1549, e foi publicada em 1550. «O Livro dos Espíritos, de João de Barros, é o primeiro livro publicado na língua portuguesa, e o primeiro a ser traduzido para a língua portuguesa». Arquivo Franckesche Stiftungen, C 467: Cartas 8, 11, 12. O primeiro professor do Seminário foi A. Pottas e J. Richter (Juška 1997: 573), mas não foi possível encontrar um estudante com esse nome, e muito menos um professor, nos arquivos de Halle. August Friedrich Pott (1802-1887) foi um professor de línguas bálticas na Universidade de Halle desde 1833. O tema do seminário foi a possibilidade do homem de experimentar e conhecer Deus, a conquista pessoal do cristianismo (die Erringung des persönlichen Christentums) e a dedicação pessoal a Deus (die persönliche Hingabe an Gott). O princípio geral da educação — de cultura animi — deve preparar os educandos para uma prática útil, através da instrução, da educação mental e da educação do trabalho. Estes requisitos estão descritos nas instruções especiais da Francke: "30 regras para proteger a consciência e para se comportar bem em comunicação ou em público"; «Regras aplicáveis aos estudantes que beneficiam de refeições gratuitas no orfanato Glauch em Halle»; “A sabedoria acadêmica de um estudante de teologia cristã estabelecida em regras úteis com um apêndice sobre a imagem de um estudante de teologia” *. Já em seu Projeto Universal (1704), Francke afirmava que as universidades deveriam se tornar verdadeiros berçários e viveiros de Deus, onde tudo seria feito, aperfeiçoado e frutífero. Além disso, a missão da Igreja é a de ensinar os cristãos a viverem em harmonia com a natureza, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo, a não se deixarem dominar pelo egoísmo. O espírito de piedade do Sudismo exigia a separação do mundo. Teatro, turnês de circo e outros entretenimentos em massa foram oficialmente proibidos em todo o país. Cidade de Halle. Isso significava exigir que os alunos se abstivessem de qualquer entretenimento; Em geral, o teatro, a dança, o tabagismo devem ser considerados como uma frivolidade perigosa, não admirar a música, a arte, a criação que servem ao amor terreno (Kawerau 1888: 90-97; Hertzberg 1891: 104; Martens 1989: 186). Além disso, o governo prussiano concedeu bolsas de estudo para estudantes pobres, principalmente de outras regiões da Prússia, através do chamado "Preufisch-Litauischer Freytisch" (mesa lituana da Prússia), que consistia em refeições gratuitas. A primeira dessas mesas foi estabelecida em 1704 para dez alunos. Ao todo, foram 13 episódios, dos quais apenas 10 foram exibidos. Em 1880, havia 12 escolas, cada uma com 120 alunos. O número de alunos que recebiam refeições gratuitas dependia das taxas voluntárias e dos impostos dos domínios (a mesa da Faculdade de Teologia era financiada pelo Conselho dos domínios da Prússia). Os pedidos de refeições gratuitas eram aceitos, mas não aceitavam aqueles que estudavam indisciplinadamente e se comportavam inadequadamente. Além disso, o dinheiro da mesa não era usado em caso de doença, sendo deduzidos três pfennigs por semana de cada doente. Inicialmente, o serviço de mesa estava disponível por três anos, mas, à medida que o número de solicitações aumentava, o período foi reduzido para dois e, em seguida, para um ano. A cada mesa foi atribuído um senior (Senior) de estudantes bem-sucedidos e totalmente confiáveis. O programa era apresentado por um repórter, que fazia entrevistas com os participantes todas as segundas-- feiras. O Colégio dos Eforos (em latim: Collegium Ephororum) era composto por quatro professores (um por cada faculdade), um questor (que administrava as finanças) e um inspetor. Os alunos eram alimentados em um orfanato. 3 "JO Regeln zur Bewahrung des Gewissens und guter Ordnung in der Conversation oder Gesellschaft", Halle, 1689; "Ordnung so unter welchen Studiosis die in dem Waysen=Hause zu Glaucha an Halle des Freyen Kost genieflen, zu beobachten ist", Halle, 1699; "Akademische KLUGHEIT eines christlichen Studiosi Theologiee in einigen nützlichen Reguln |...] Idea Studiosi Theologiee, oder Abbildung eines Studiosi der Theologie |...)" obtido de August Hermann Francke, Halle, na edição do Waysenhauses, 1712.