scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Friedricho Wilhelmo Haacko laiškas Gotthilfui Augustui Franckei

Vincentas Drotvinas

Full text

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLV (2001), 179–186 ПУБЛИКАЦИИ Исходные публикации ПИСЬМО ФРИДРИХА ВИЛЬГЕЛЬМА ХААКА ГОТТХИЛЬФУ АВГУСТУ ФРАНКЕ В последние десятилетия исследователи стали уделять больше внимания истории Семинара литовского языка в Галле (1727–1740) и, в частности, работе Ф. В. Хаака в семинаре (см. Bense 1974, 1994; Schiller 1994a, 1994b; Drotvinas 1998a, 1998b, 2001). Однако изучение различных вопросов, актуальных для истории литуанистики, затрудняется, помимо прочего, нехваткой архивных документов. Продолжая исследования лексикографии Малой Литвы, в архиве Franckesche Stiftungen в Галле я обнаружил письмо Ф. В. Хаака (шифр A FSt/M 5 C5:14), адресованное тогдашнему руководителю фонда Франке Готтхильфу Августу Франке. Письмо написано на листе длиной 17,3 см и шириной 10,2 см, сложенном пополам и образующем четыре страницы: на первой и второй находится текст письма, третья пуста; при отправке письмо было сложено еще раз пополам, а на четвертой странице указан красными чернилами адрес AMonsieur Monsieur Francke Profesſeur en Theologie à Halle. Красная сургучная печать отправителя повреждена и неразборчива. В архиве письмо описано как текст на двух страницах; в правом верхнем углу первой страницы после места и даты написания письма (Stettin d. 19 May 1732)1 тиснен номер пагинации архивной единицы хранения 402, рядом черным карандашом вписано 505, а внизу красным карандашом — еще 14. Пагинация продолжается номером 403 в правом верхнем углу третьей (пустой) страницы. Обе страницы письма перфорированы двумя (всего четырьмя) отверстиями, которые «выкусили» части некоторых слов письма и затрудняют прочтение текста. Письмо Ф. В. Хаака важно в нескольких отношениях. Оно наглядно показывает, как воспитанники теологического факультета Галльского университета использовались для осуществления колонизации Восточной Пруссии. Как документ политической и культурной жизни первых десятилетий XVIII века, письмо привлекло внимание историков и было рассмотрено в сборнике документов по истории распространения пиетизма (Müller-Bahlke, Gröschel 1999). Само письмо экспонировалось в фонде Франке в Галле на выставке, проходившей с 26 июня по 28 октября 2001 года, и было аннотировано в посвященном ей каталоге2. Письмо дает сведения для уточнения биографии Хаака и позволяет осветить перспективы деятельности Семинара литовского языка в Галле. В самом деле, почему Хаак, осенью 1728 года сменивший первого руководителя и преподавателя Семинара литовского языка Иоганна Рихтера после его отъезда из Галле и возвращения в Малую Литву и к тому времени уже вступивший на этом посту в четвертый год работы, должен был покинуть Семинар литовского языка и проститься с Галле? Известно, что король Фридрих Вильгельм I, 1 Дата 19 исправлена на 10 (?), см. Müller-Bahlke, Gröschel (1999: 140). 2 О намерениях привлечь Галльский Вайзенхаус к освоению и интеграции Восточной Пруссии см. Müller-Bahlke (2001: 140). 180 | P U B L I K A C I J O S колонизируя опустевшую после великой чумы и голода Пруссию, пригласил 16 000 эмигрантов из Зальцбурга. Их маршрут пролегал через Галле и Берлин, а затем в Малую Литву. Сопровождающими эмигрантов (проповедниками и переводчиками) направлялись студенты теологического факультета Галльского университета, в том числе и Хаак. Один из таких сопровождающих, Иоганн Фридрих Бройер, в письме из Берлина от 9 мая сообщает Франке, что проповедники Хан и Хаак готовы сопровождать зальцбуржцев3. Хаак упоминается и в дневнике другого сопровождающего, студента Куха, о поездке из Галле в Берлин 24 апреля — 12 мая 1732 г.; там говорится, что 10 мая Хаак отправился из Берлина с группой эмигрантов4. Понимая возможные последствия отъезда Хаака из Галле, Франке просил короля оставить Хаака в Галле преподавателем Литовского языкового семинара и, вероятно, получил его согласие. В письме от 13 мая 1732 г. Франке от своего имени и от имени профессоров теологического факультета Иоахима Ланге (Lange) и Иоганна Генриха Михаэлиса (Michaelis) благодарит короля за его распоряжение Хааку вернуться в Галле на полгода. Вместе с тем Франке в письме сожалеет, что королевское распоряжение не застало Хаака в Берлине, и пишет, что отправил ему письма в Кёнигсберг и Штеттин5. Однако из письма Хаака Франке видно, что Франке слишком рано обрадовался разрешению Хааку вернуться в Галле: король не удовлетворил просьбу галльских теологов, и Хаак должен был подчиниться высшему, то есть королевскому, распоряжению6. Невозвращение Хаака в Галле нанесло ущерб дальнейшей деятельности семинара. Несомненно, у Франке и Хаака были различные замыслы, направленные на развитие пиетизма и укрепление литуанистической традиции. К сожалению, последующие руководители семинара не проявили себя в области литуанистики. Письмо помогает также установить авторство приписок в Vocabvlarivm Хаака. В библиотеке Franckesche Stiftungen хранится так называемый durchschossenes Exemplar словаря Хаака, то есть Vocabvlarivm с рукописными дополнениями и приписками (подробнее см. Drotvinas 1998). Эти рукописные дополнения выполнены несколькими неустановленными лицами. Разыскивая автора (авторов) приписок, я предположил, что одним из них может быть сам составитель Vocabvlarivm, однако у меня не было автографа Хаака. Теперь, когда обнаружено публикуемое письмо, почерк Хаака можно сопоставить с почерком приписок. Это сопоставление позволяет убедительнее обосновать прежнее предположение, что значительная, возможно даже большая часть приписок (не менее 2/3) написана рукой самого автора — Хаака. Разумеется, к более точным выводам мы могли бы прийти после проведения сравнительного графологического анализа обоих текстов — приписок и письма. Однако уже сейчас дополнения, написанные Хааком, можно рассматривать как его собственные усилия по накоплению лексического материала для второго издания Vocabvlarivm, которое, возможно, так и не было подготовлено именно из-за отъезда автора из Галле. Приводим факсимиле оригинала письма Ф. В. Хаака, расширенную транслитерацию текста и перевод на литовский язык. При транслитерации текста сокращения раскрываются, восстановленные буквы записываются в квадратных скобках. Заглавные буквы передаются так, как в тексте. Слова, написанные латинской (гуманистической) графикой, передаются курсивом7. 3 Sign. 5 C 5: 22, см. Müller-Bahlke, Gröschl (1999: 31), ср. также Müller-Bahlke (2001: 140). 4 Дневник студента-теолога о его поездке в сопровождении зальцбургских эмигрантов из Галле в Берлин, sign. 5 C 5: 22, см. Müller-Bahlke, Gröschl (1999: 31). 5 Благодарственное письмо Готтхильфа Августа Франке Фридриху Вильгельму Первому за распоряжение Хааку вернуться в Галле, sign. 5 C 5: 28, см. Müller-Bahlke, Gröschl (1999: 35). 6 Из биографии Хаака известно, что в 1733 г. он был рукоположен в священники в Берлине, затем назначен диаконом Гумбиннена, служил священником в Гермишкене, а с 1734 г. до самой смерти (1754) был священником Пилькаллена. 7 Благодарю г-жу Аушрине Йоникайте, помогавшую расшифровать письмо и уточнить перевод. PUBLIKACIJOS | 181 [Adresas] AMonsieur Monsieur Francke Professeur en Theologie à Halle. [1] Штеттин, 19 мая 1732 г. Высокопреподобный и высокоучёный, многочтимый господин профессор. Ваше Высокопреподобие позволите мне кратко ответить на Ваше письмо из-за недостатка времени. 1. Что касается обстоятельств, в которых я оказался недавно, то могу сказать лишь, что они от Бога*, Который всё более и более убеждает меня, что Он желает именно так, а не иначе. Поэтому я не выйду из них, пока Он Сам не выведет меня. Обстоятельства литовской семинарии не в силах отвратить меня от этого, поскольку в Кёнигс=берге *исправлено из 10 (?) * наполовину увеличенная строчная g *h исправлено * после ich зачёркнуто geg [2] berg woll Jemand wird gefunden werden, der es mit größern Nut[en] und Treue wird verricht[en] kön[nen] als ich es habe thun können. Es fällt mir auch sehr schwer Diejenig[en]* Seelen die mir anvertrauet [ind, zu verla[en zu mahl bey der ersten Einrüftung, darauf es doch das mei= [te in der Führung ankom[m]t; Finde doch* bei mir keine Neigung zurück zu gehen. Der H[er]r Profe[eu]r* werden denn die Liebe** mir erzeug[en] und die Umstände alle zu[am[m]en nehm[en] u[nd] prüfen, damit Sie nicht etwa aus guter Mei= nung gottes Werk hindern möcht[en]. Berichte auch jetzo [elb[ten] meine Umstände an den König. 2) Daß ich auff den Brieff des He[rrn] Professoris den ich in berlin empfangen nicht da geblie= ben sonde[rn] weiter gegangen bin, kan mir *d строчная исправлена на прописную * проколотое слово doch? * пропущено и не обозначено u **L с трудом отличима от l 182 | P U B L I K A C I J O S нисколько не должен быть в обиде, поскольку я получил взаимныйприказ от Высшего Директория идти вместе с людьми. 3) Что теперь я не могу вернуться, [а= сегодня же ещё во имя Божие отсюда* отправлюсь; причиной служит отчасти указанная выше причина, отчасти то, что я не получил от короля никакого специального приказа вернуться. В остальном вверяю Вас Богу и Его благодати и остаюсь Вашим *Буквы в словах с проколами восстановлены *исправлено; после theils зачёркнуто obig (?) Dienſtwiliger F. W. Haack. Перевод на литовский язык: [1] Штеттин, 19 мая 1732 г. Ваше Высокоблагородие и Высокоуважаемый, Высокоучёный господин профессор. Ваше Высокоблагородие простит меня за то, что из-за недостатка времени я кратко отвечу на Ваше письмо. 1. Что касается службы, которую я уже некоторое время несу, то я не могу сказать ничего иного, кроме того, что она предназначена Богом, и я всё больше убеждаюсь, что Он хочет именно так, а не иначе. Поэтому я не уеду отсюда раньше, чем Он Сам того пожелает. Служба в семинаре литовского языка не может заставить меня уехать отсюда, поскольку в Кёнигсберге [2] наверняка найдётся кто-нибудь, кто смог бы справляться с этим с большей пользой и самоотдачей, чем я. Мне также тяжело оставить те души, которые вверены мне на первой службе, а это самое важное в духовном руководстве. PUBLIKACIJOS | 183 Я не испытываю никакого желания возвращаться. Господин профессор, простите меня и, взвесив все обстоятельства, не пытайтесь, руководствуясь добрыми намерениями, изменить волю Божью. Также теперь я сам письмом сообщу королю о своих обстоятельствах. 2) Нельзя ни в малейшей степени упрекнуть меня в том, что, отвечая на письмо господина профессора, полученное в Берлине, я там не остался, а отправился дальше, поскольку у меня был противоположный приказ Высшего руководства — незамедлительно продолжить путь с людьми. 3) Теперь я не могу вернуться, но отправляюсь во имя Божье; то есть отчасти по вышеупомянутым причинам, отчасти потому, что я не получил от короля отдельного приказа вернуться. В любом случае да благословит Вас Бог и Его милость, и остаюсь Вашим покорным Ф. В. Хаак Рис. 1. Адрес письма Хаака Франке 184 | PUBLIKACIJOS Рис. 2. Первая страница письма Хаака Франке PUBLIKACIJOS | 185 Рис. 3. Вторая страница письма Хаака Франке | 185 186 | P U B L I K A C I J O S LITERATŪRA Bense, G. 1974: Lithuanica in Halle. Zeitschrift für Slavistik 19 (2), 295–297. Bense, G. 1994: Die litauistische Tradition in Halle. Bense, G., Hrsg., Diachronie–Kontinuität–Impulse. Sprachwissenschaftliches Kolloquium Halle, Frankfurt am Main: Peter Lange, 79–95. Drotvinas, V. 1998a: F. W. Haacko „Vocablarīvm Litthvanico-Germanicvm, et Germanico-Litthvanicvm“ (Halle, 1730). Lietuvių kalbotyros klausimai 39, 82–100. Drotvinas, V. 1998b: F. W. Haacko „Vocablarīvm Litthvanico-Germanicvm, et Germanico-Litthvanicvm“ (Halle, 1730) rankraščių papildymų egzempliorius. Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 3–21. Drotvinas, V. 2001: Johannas Richteris ir Lietuvių kalbos seminaras Halėje. Acta Linguistica Lithuanica 44, 41–54. Müller-Bahlke, Th., Hrsg., 2001: Gott zur Ehr und zu des Landes Besten – Die Franckeschen Stiftungen und Preußen. Aspekte einer alten Allianz. Halle (Saale): Verlag der Franckeschen Stiftungen. Müller-Bahlke, Th., Gröschl, J. 1999: Salzburg–Halle–Nordamerika. Ein zweisprachiges Find- und Lesebuch zum Georgia-Archiv der Franckeschen Stiftungen. Herausgegeben von… und in Verbindung mit der Georgia Salzburger Society. Mit einer Einleitung von Hermann Winde. Tübingen: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle im Max Niemeyer Verlag. Schiller, Ch. 1994a: Das litauische Seminar in Halle (1727–1740) und seine Mitglieder. Auf Spurensuche. Acta Baltica 32, 195–233. Schiller, Ch. 1994b: Die litauischen Seminare in Königsberg und Halle. Eine Bilanz. Nordostarchiv N. F. 3, Heft 2, 375–392. Vincentas Drotvinas Vilniaus pedagoginis universitetas Ševčenkos g. 31, 2009 Vilnius, Lietuva [email protected] Gauta 2001 12 05