„Kablio“ figūros nominacinės sistemos raiška lietuvių kalbos tarmėse

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVI (2002), 81–119 La manifestazione del sistema nominativo della figura del «gancio» nei dialetti lituani Rolandas Mikulskas Istituto di lingua lituana, Vilnius Il concetto di «gancio» è un esempio di figura prototipica rilevante dal punto di vista linguistico. Ogni dialetto lituano possiede un proprio sistema di denominazioni degli utensili di forma curva, correlati a questa figura o al termine più generale in grado di esprimerla. Tali sistemi onomasiologici sono ordinati gerarchicamente: tra i singoli membri e il termine generale che domina il sistema sussiste un rapporto di iponimia. I confini geografici dei sistemi onomasiologici dei dialetti sono definiti dalle aree di diffusione dei termini generali che denotano la figura del «gancio». Per individuare questi termini generali nei singoli dialetti sulla base dell’ingente corpus di dati contenuto negli schedari del Dizionario della lingua lituana è necessario adottare un approccio rigoroso. Il presente articolo si propone di formulare tali principi. Si auspica che, mutatis mutandis, essi siano utili anche per individuare i termini generali relativi ad altre figure linguisticamente rilevanti. 1. SISTEMI NOMINATIVI FIGURATIVI 1.1. Il fondamento della lingua come fenomeno è l’innata capacità dell’intelletto umano di interpretare simbolicamente la realtà (Karaliūnas 1997: 200). L’interpretazione simbolica della realtà va intesa come una sua particolare forma di percezione. La percezione, o apprensione, della realtà continua avviene nella coscienza attraverso determinati elementi discreti: le immagini. Queste vanno concepite come schemi interni, modelli che si manifestano sotto forma di aspettative delineate geneticamente o culturalmente e determinano il carattere selettivo della percezione della realtà. Le immagini, rinviando in modo generale a frammenti della realtà, diventano simboli della loro rappresentazione primaria nella coscienza. Questa simbolizzazione primaria della realtà crea dunque i presupposti per la nascita della lingua come sistema di segni convenzionali. 1.2. Non pochi studiosi dei fenomeni linguistici condividono l’idea che, tra le altre rappresentazioni della realtà presenti nella nostra mente, le immagini visive siano probabilmente le più importanti (cfr. Karaliūnas 1997: 228–229, Greimas 1989: 118–122). Sono proprio le immagini visive a caratterizzarsi per una sintesi figurativa, nella quale da immagini concrete si formano immagini generali che acquisiscono un valore simbolico astratto. Gli oggetti spaziali che si presentano ai nostri occhi come realtà oggettiva possono diventare fonte del simbolismo linguistico solo dopo aver acquisito l’invarianza del segno naturale. Ciò si ottiene riducendo gli oggetti concreti della realtà a forme il più pos- 1 Qui e di seguito intendiamo per realtà tutto ciò verso cui è diretta l’apprensione dell’individuo percipiente, cioè un certo prelinguistico... 82 | ROLANDAS MIKULSKAS forme geometriche più semplici, senza prestare attenzione alla loro funzione. Il livello casuale del mondo degli oggetti, legato agli eventi, viene così sostituito dal livello del mondo delle figure, che comprende un inventario finito. Pertanto, la sintesi figurativa menzionata è essenzialmente un’operazione di riduzione, nel corso della quale si ottengono figure generali. Queste figure possono già fungere da schemi per ordinare e organizzare la sostanza. Proseguendo l’analisi delle figure generali, si predicano opposizioni costituite da categorie spaziali elementari, che hanno corrispondenti nella lingua, per esempio: diritto vs curvo, convesso vs concavo, chiuso vs aperto, pieno vs vuoto e così via. 1.3. Figure particolari del mondo così inteso (generalmente importanti per una comunità linguistica sotto un aspetto o un altro) possono diventare il nucleo strutturale di vari sistemi denominativi. Si consideri, ad esempio, la figura del «cerchio». In modalità categoriale, il «cerchio» è inteso come una curva chiusa, vale a dire che per formare il suo concetto sono necessarie opposizioni categoriali già presenti a priori nella mente: curvo vs diritto e chiuso vs aperto. Il «cerchio», in quanto figura essenziale, è riconoscibile nella struttura semantica di molte parole, ossia denominazioni di oggetti reali. Prendiamo, per esempio, le denominazioni ruota, ratėlis (da filare), anello, lankainis, cerchione, skrytuolė (un utensile del genere), disco, palla e così via. La base del significato delle ultime due parole è probabilmente costituita dai concetti di figure spaziali più complesse, il «disco» e la «sfera», integrati, oltre che dalle categorie spaziali già menzionate, rispettivamente da altre opposizioni: pieno vs vuoto, concavo vs convesso. Alcune delle parole elencate designano oggetti reali molto specifici, per esempio: cerchione, skrytuolė, lankainis; altre possono denominare diversi o più oggetti di questo tipo, per esempio: ruota (di un carro, di un mulino ad acqua, di una macchina ecc.), anello (nuziale, di una falce, di una catena ecc.), palla (di filo, di fumo, da gioco ecc.). Di queste ultime si dice che hanno una referenza più ampia e un significato più generale. Perciò acquisiscono facilmente significati derivati e sono inoltre spesso usate in senso figurato. Nel caso in esame, il trasferimento di significato avviene di norma sulla base della somiglianza figurativa degli oggetti denominati. Possiamo così parlare del ciclo degli anni, ciclo del tempo (un ciclo chiuso), di un anello d’accerchiamento e così via. Quanto più generale è il significato di una parola, tanto maggiori sono le possibilità che essa diventi il nome di una figura o il suo rappresentante sul piano linguistico. Questo rappresentante può diventare il nucleo strutturale che accomuna altre denominazioni, se gli oggetti da esse denominati presentano una somiglianza figurativa essenziale. 1.4. Da quanto detto risulta chiaro che nella lingua trovano corrispondenza non soltanto le categorie spaziali elementari che costituiscono le forme di manifestazione del mondo naturale. Nel sistema delle unità denominative della lingua trovano corrispondenza anche le figure che costruiscono il codice semiotico della manifestazione visiva di questo mondo e che sono costituite da combinazioni di tali categorie spaziali. In uno spazio etnolinguistico sufficientemente omogeneo, quale sarebbe idealmente quello costituito dai dialetti di una sola lingua, si può parlare con una certa affidabilità dell’universalità del repertorio di queste figure. Ciò, a sua volta, determina la comparsa nei dialetti di sistemi denominativi correlati alle denominazioni che designano tali figure. I concetti corrispondenti alle figure nel campo d’azione della modalità figurativa diventano il fattore unificante dei membri dei sistemi denominativi, mentre le denominazioni più capaci di rappresentare queste figure diventano le dominanti di tali sistemi. La denominazione più strettamente associata al concetto di figura visiva si distingue, rispetto agli altri membri del sistema denominativo, per il significato più generale e la referenza più ampia. Quest’ultima non solo comprende la referenza degli altri membri del sistema, ma può anche essere estesa, designando sulla base della somiglianza figurativa nuovi oggetti reali, dei quali „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 83 nella lingua non pochi hanno già denominazioni più consolidate, formate sulla base di un altro tratto denominativo. Per questa ragione possiamo parlare delle denominazioni dal significato più generale come di quelle dotate del maggiore potenziale denominativo. 1.5. I sistemi denominativi in questione si formano includendo nella sfera di denominazione del nome generale altre denominazioni di oggetti appartenenti alla figura corrispondente. Tra una denominazione che possiede un tale sistema e le altre denominazioni si stabiliscono rapporti di INCLUSIONE, o iperonimico-iponimici. Ciò significa che, in determinate situazioni comunicative, nella formulazione degli enunciati le denominazioni dal significato generale possono essere scelte al posto di quelle dal significato specifico. Per esempio, il parlante (mittente), rivolgendosi a un ascoltatore (destinatario) che ritiene meno esperto, può scegliere per la descrizione del denotato una denominazione dalla referenza più ampia. In questo modo si fa appello, per così dire, a un «patrimonio comune di conoscenze». Da questo punto di vista possiamo parlare di rapporti di SOSTITUZIONE tra le denominazioni. Un inventario di denominazioni, organizzato gerarchicamente e compreso nel concetto di una stessa figura, è vantaggioso per il parlante in virtù della sua economia. Dal punto di vista della scelta delle denominazioni nella formulazione degli enunciati, questo modello sistemico sembra più efficace di altri modelli analoghi basati su regole operative o di deduzione logica. 1.6. Una delle figure rilevanti per una comunità linguistica, generalmente ben rappresentata nei lessici di varie lingue, è la figura prototipica del «gancio». Il sistema di denominazioni formato a partire dal concetto della figura del «gancio» è stato scelto per lo studio non a caso. In primo luogo, grazie alla sua semplicità, la figura stessa è facilmente riconoscibile nelle forme corrispondenti della realtà. In secondo luogo, gli oggetti compresi nel suo concetto costituiscono un elenco di utensili da lavoro facilmente numerabili. In terzo luogo, data la somiglianza delle attività economiche, da tempo i rappresentanti di tutti i dialetti lituani usavano più o meno gli stessi utensili da lavoro. Non è un caso che le denominazioni di questi utensili siano ben documentate nello schedario del Lietuvių kalbos žodynas (di seguito LKŽK). Gli esempi d’uso raccolti da questa fonte rivelano non solo le caratteristiche specifiche dei singoli utensili ricurvi, ma anche le attività per le quali essi venivano usati fino a tempi molto recenti e talvolta lo sono ancora oggi. Ciò facilita l’analisi della struttura semantica di queste parole-denominazioni. Inoltre, il LKŽK abbonda di esempi contestuali (situazioni comunicative prevedibili) in cui alcuni dei termini in questione sostituiscono altri. Da questi possiamo desumere i rapporti sistemici (di sostituzione) tra le denominazioni. I membri del sistema denominativo della figura del «gancio» sono accomunati dall’immagine di un oggetto (utensile) di forma ricurva. Per formare il suo concetto è importante l’opposizione tra le categorie spaziali elementari curvo vs diritto. Tuttavia, la figura del «gancio» rilevante per le denominazioni linguistiche non è una figura geometrica postulata deduttivamente, bensì piuttosto un invariante indotto per astrazione, comune a tutti gli utensili di forma ricurva. Per questo invariante è essenziale non solo il concetto di curvatura, ma anche quello della funzione comune di agganciare. Nelle diverse aree in cui si usa la lingua lituana, il sistema denominativo della figura del «gancio» presenta una manifestazione specifica. Possiamo quindi parlare di sistemi areali, o dialettali, di denominazioni degli utensili a forma di «gancio». I confini geografici di manifestazione dei singoli sistemi denominativi sono tracciati dalla diffusione delle denominazioni generali. Queste denominazioni (che in seguito definiremo NOMINATORI GENERALI) non sono così evidenti per chi studia il lessico lituano. Sulla base dell’abbondanza di dati del LKŽK riguardanti le diverse denominazioni di utensili ricurvi, occorre individuarle avvalendosi di una determinata metodologia. La formulazione dei principi di tale metodologia costituisce, in sostanza, lo scopo di questo articolo. Al contempo 84 | ROLANDAS MIKULSKAS Si auspica che questi principi mutatis mutandis siano validi anche per individuare i nomi generali di altre figure significative per la comunità linguistica. Inoltre, applicando questa metodologia ai dati dialettali si verifica la funzionalità del modello di denominazione a struttura gerarchica in generale. 2. METODOLOGIA PER L’INDIVIDUAZIONE DEI NOMI GENERALI DELLA FIGURA DEL «GANCIO» NEI DIALETTI 2.1. Basta una rapida consultazione dei dati del LKŽ e del LKŽK per rendersi conto che, nelle diverse regioni in cui si parla il lituano, il sistema denominativo della figura del «gancio» presenta forme espressive differenti. Parlando di forme espressive differenti, intendiamo anzitutto che ciascuna regione possiede una propria parola di significato più generale, la più adatta a denominare la figura del «gancio». Gli altri nomi regionali degli attrezzi a forma di «gancio» si dispongono (acquisiscono uno status) in rapporto a questa denominazione più generale, creando così un sistema denominativo specifico di questa figura, caratteristico soltanto dei parlanti di quella regione. I confini delle aree in cui si è affermato l’uno o l’altro sistema denominativo della figura in questione non coincidono del tutto con i confini dei dialetti. Questi ultimi, come è noto, vengono stabiliti dai linguisti sulla base di determinate corrispondenze fonetiche. Tuttavia, i dialetti differiscono certamente non solo per la fonetica. Vanno piuttosto considerati varietà regionali della stessa lingua, caratterizzate da tratti sistematici peculiari a tutti i livelli, dunque non soltanto fonologici o morfologici, ma anche sintattici e lessicali. La formazione dei dialetti è determinata e la loro stabilità mantenuta dall’etnos peculiare delle singole regioni. Questo, a sua volta, è plasmato da fattori sociali, politici, amministrativi e di altro genere. Il dialetto non è l’unica manifestazione dell’etnos, inteso come genotipo umano formatosi storicamente. Esso si manifesta anche attraverso usanze peculiari e una cultura materiale specifica. Il lessico dialettale è strettamente legato a quest’ultima. È lo strato più mobile del sistema linguistico (dialettale). Durante l’interferenza tra dialetti, gli elementi strutturali di un dialetto possono diffondersi in un altro. La mescolanza dialettale si verifica certamente soprattutto nelle zone di confine. Il dialetto, in quanto sistema linguistico, è un sistema chiuso. Un dialetto prende in prestito un fonema o un morfema da un altro soltanto se in esso «sorgono le condizioni per l’introduzione di un nuovo elemento, ossia per correggere l’equilibrio strutturale che si è venuto a creare, riempire le caselle vuote del sistema, ecc.» (Karaliūnas 1997: 343). Il lessico dialettale è molto più aperto ai prestiti. Le parole che denominano oggetti materiali (per esempio, vari attrezzi) possono facilmente passare da un dialetto all’altro insieme agli oggetti stessi. Con il tempo, inserendosi in gruppi lessicali semanticamente affini, i prestiti possono acquisirvi un determinato status, spesso relegando in periferia i nomi autoctoni degli oggetti corrispondenti.2. 2.1.1. Stabiliamo i confini delle aree dialettali in cui si sono affermati i sistemi denominativi della figura del «gancio» in base alla diffusione della denominazione centrale di tali sistemi. Anticipando quanto esporremo, diremo che le aree d’uso di questi sistemi si collocano più o meno entro i confini dei grandi dialetti, benché in alcuni punti li oltrepassino nelle zone di confine. Un esempio potrebbe essere quello dei dialetti dell’altopiano occidentale lituano di Kaunas 2 Intendiamo per status di una denominazione la sua posizione rispetto alla denominazione centrale del sistema. Da essa dipende direttamente il potenziale denominativo della parola (valore denominativo, peso denominativo) all’interno del sistema. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 85 La denominazione generale vašžo, usata nella parte occidentale dell’area di Kaunas, penetra notevolmente nell’area del dialetto sudsamogitico di Raseiniai. Nei confini di alcuni dialetti sono in uso persino due dei sistemi denominativi in esame. Per esempio, come vedremo, i samogiti hanno sistemi denominativi dominati da due denominazioni generali: kōbinio e kebėklio3. Naturalmente, esse si sono diffuse in aree diverse del dialetto. Altre denominazioni, di riferimento più ristretto, possono rientrare in sistemi denominativi diversi. Per esempio, gėmbė ‘appendiabiti da parete’ è usato in tutta l’area samogitica, dunque sia nei sistemi denominativi di kōbinio sia in quelli di kebėklio. Oltrepassando i confini dialettali, la stessa parola può acquisire uno status diverso nel sistema denominativo. Per esempio, vašžas, denominazione centrale del sistema denominativo della figura del «gancio» nei dialetti dell’altopiano occidentale lituano di Kaunas (parte occidentale), nel dialetto samogitico significa soltanto un dispositivo fissato permanentemente per appendere un paiolo sopra il focolare (dial. occ. dell’altopiano lituano vaškaras). La denominazione generale dei dialetti dell’altopiano orientale lituano kab­lys, tra i lituani della Prussia orientale era usata soltanto per denominare l’attrezzo per rivoltare il letame, ecc. 2.2. Vorremmo soffermarci un po’ più a lungo sulla questione della forma della denominazione centrale dei sistemi denominativi in esame e approfondire anche il concetto di POTENZIALE DENOMINATIVO della parola, ad essa connesso. Dunque, uno o più analoghi del «gancio» presenti in ciascun dialetto suddividono il territorio in cui si parla lituano in determinate zone dominate dai rispettivi sistemi denominativi. Sembra che queste parole di significato più generale differiscano per origine, forma interna e proprietà semantiche che ne derivano. Per esempio, l’orientalituano kab­lys e il samogitico kobi­nys o kebėklis4 sono derivati dal verbo kabinti: sono rispettivamente formazioni con i suffissi -ys, -inys, -eklis, che conservano ancora il valore derivazionale dei nomi di strumenti (nomina instrumenti). Come denominazioni, sono ancora motivate dal tratto denominativo della funzione di appendere. Analogamente, kūkis, diffuso nell’angolo orientale dei dialetti occidentali dell’altopiano lituano di Kaunas, è formato sul verbo kūkti, usato proprio in quest’area e con il significato di ‘piegarsi, incurvarsi’. Questa denominazione generale è dunque motivata direttamente dal tratto denominativo della forma ricurva. Qui la caratteristica semantica della funzione di appendere è implicata dalla caratteristica della forma. Quanto a vašžo, diffuso nella parte occidentale di questo dialetto, oggi è difficile individuare il suo valore derivazionale. Per i parlanti contemporanei questa denominazione è completamente deetimologizzata. Non ha senso neppure parlare della motivazione derivazionale del prestito kriūkas5, affermatosi nei dialetti dell’altopiano meridionale e nei dialetti di Vilnius dell’altopiano orientale. In seguito esamineremo in che misura le caratteristiche semantiche di queste parole abbiano determinato la loro ascesa a una posizione dominante nei rispettivi sistemi denominativi. Già ora, tuttavia, possiamo supporre che le differenze di forma interna e di motivazione denominativa menzionate possano aver orientato in modo diverso la loro evoluzione semantica interna. Infatti, la derivazione semantica delle parole che conservano il valore derivazionale può essere guidata (almeno per un certo periodo) anche dal significato denominativo ORIGINARIO. Le parole che hanno perso la propria motivazione strutturale, o che non l’hanno mai avuta (i prestiti), acquisiscono invece nuovi significati più liberamente; il loro numero dipende maggiormente dalle esigenze denominative e dalla comodità d’uso. 3 Consideriamo kibėklį, più frequente nell’angolo nord-occidentale, una variante fonetica della stessa denominazione. 4 kebėklis <kabėklis per assimilazione vocalica regressiva; quest’ultima forma è attestata rispettivamente a Skirsnemunė e Merkinė, con i significati di chiusura agganciata della porta e di appendiabiti da parete. 5 Dėl kriūkas, kriūkas, krūkas, krūgas fonetinių skirtumų žr. Mikulskas (1995: 64); patogumo dėlei toliau vartosime vieną, kriūko formą. 86 | ROLANDAS MIKULSKAS 2.2.1. Nonostante la diversa struttura semantica interna delle parole in questione e i rapporti paradigmatici, probabilmente in parte diversi, che ne derivano con altre unità lessicali, la posizione che occupano nei rispettivi sistemi nominativi è identica: sono le denominazioni più generali, che comprendono il riferimento di tutti i membri. Sembra che abbiano acquisito tale status non per le peculiarità del loro sviluppo semantico interno. Infatti, dato il rapporto reciproco esistente tra la visione figurativa del mondo e la lingua, le figure di questa visione (immagini mentali) hanno nella lingua i propri corrispettivi, i segni linguistici (le parole). Se concordiamo sul fatto che la funzione rappresentativa sia la funzione essenziale della lingua, allora la comparsa di parole in grado di denominare nel modo migliore le figure menzionate è programmata dalla genesi stessa della lingua. Perciò, per denominare nel modo più generale la figura del «gancio» qui esaminata, il parlante trova inevitabilmente una o l’altra parola «più adatta». Quest’ultima è l’elemento dominante del sistema nominativo gerarchico, in quanto iperonimo in rapporto agli altri membri del sistema. Questo sistema di denominazioni, basato sul principio dell’inclusione, così come il ruolo della denominazione più generale, è determinato a priori dalla natura del nostro pensiero. Come è noto, chi conosce il mondo classifica le percezioni provenienti dal mondo esterno in classi logiche di oggetti sulla base di rapporti di similarità. I sistemi nominativi gerarchici qui esaminati sarebbero un riflesso frammentario di queste classi logiche sul piano linguistico. 2.2.2. Parlare della potenzialità nominativa di una parola equivale a parlare del suo riferimento6. È facile comprendere che, nelle strutture nominative in questione, il riferimento della denominazione più generale comprende quello di tutti i membri del sistema. Parlando della potenzialità nominativa di tale denominazione, dovremmo chiarire in quale misura essa dipenda dalla sua posizione centrale nel sistema e in quale misura dalla sua struttura semantica. Quest’ultima nozione presuppone la derivazione semantica della parola, la sua polisemia. Definendo l’essenza della nominazione come la designazione degli oggetti della realtà durante la generazione degli enunciati, consideriamo le parole le principali unità della nominazione. Le intendiamo come segni linguistici bilaterali, dotati di espressione e di significato concettuale. Nell’atto di nominazione questi segni linguistici rinviano agli oggetti della realtà (li denotano) oppure, nel caso dei concetti astratti, a se stessi. In tal modo, le parole nell’enunciato acquistano un significato concreto. D’altra parte, nell’atto comunicativo, quando si fa riferimento a realtà concrete, si realizza un solo significato della parola «polisemica». Pertanto, nell’atto di nominazione compare il cosiddetto PAROLA FUNZIONALE ATTUALE (cfr. Jakaitienė 1988: 28). 2.2.3. Non ha senso parlare del potenziale nominativo di una parola realizzata nel testo. Tuttavia, alcuni linguisti, per esempio Nikitin (1983: 9–11), parlano della sua nominatività, intendendo quest’ultima come la capacità della parola (nominatore) di esprimere autonomamente, senza altri elementi dell’enunciato, il significato a essa associato (attualizzandolo nella percezione). Pertanto, la nominatività della parola nel testo realizzato è considerata una funzione della sua autonomia sintattica. Si parla persino della diversa nominatività delle singole parti del discorso, che determinano i futuri ruoli sintattici. Da questo punto di vista, la nominatività dei sostantivi e dei sintagmi nominali sarebbe la più elevata. Secondo Nikitin, il nominatore realizzato nel testo sarebbe marcato grammaticalmente. Tuttavia, secondo lui, il sistema linguisti- 6 I linguisti che intendono il riferimento come una nozione propria del piano del parlare parlano qui di POTENZIALE REFERENZIALE DELLA PAROLA (Telija 1977: 136), AMBITO REFERENZIALE DELL’IPERONIMO (Nikitin 1983: 29), POTENZIALE DENOTATIVO DELLA DENOMINAZIONE (ibid., 31). „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 87 ma esiste il nominatore non marcato. In seguito Nikitin (ibid., 22) afferma che questo nominatore può essere descritto come un lessema dotato di un significato invariante per molti nominatori del parlare. Il significato del nominatore non marcato non sarebbe una mera astrazione delle parole usate in enunciati concreti. Questo significato sarebbe denominato dal nominatore non marcato come uno dei suoi significati. 2.2.4. Il concetto di PAROLA VIRTUALE è affine a quello di nominatore non marcato. Secondo Jakaitienė (1988: 28), essa non è neppure una semplice astrazione delle parole che si manifestano nel parlare concreto, bensì «un’unità della lingua oggettivamente esistente, associata a un determinato contenuto nella coscienza dei membri della comunità parlante». Il termine parola virtuale sarebbe assai utile nello studio delle unità nominative del sistema linguistico e dei loro rapporti sistemici. Nella lingua questa parola virtuale svolge la funzione di nominatore non come parola polisemica, ma come parola-segno unitaria, caratterizzata da un determinato SIGNIFICATO PRIMARIO7. Questo significato primario è parte integrante della parola in quanto segno linguistico bilaterale. È semplicemente noto ai parlanti e riconosciuto da loro come il suo senso. È proprio questo significato a svolgere il ruolo più importante nelle situazioni linguistiche concrete, quando si scelgono nominatori adatti per gli oggetti della realtà. Le parole virtuali costituiscono dunque l’inventario delle unità nominative del parlante. Se si assume la parola virtuale come punto di partenza dell’atto nominativo, gli altri significati andrebbero considerati realizzazioni concrete del significato primario nel parlare. Alcuni di questi significati si consolidano nell’uso linguistico, diventano regolari e sono quindi anch’essi da considerare parte del sapere, della competenza linguistica (e dunque anche del sistema linguistico). Tra essi e il significato primario si avverte spesso ancora un rapporto di derivazione semantica. La competenza linguistica si manifesta attraverso i significati derivati nel fatto che il parlante, memorizzandoli e comprendendo il rapporto che li lega al significato primario, apprende regole che gli consentono di generare altri significati, ossia di denominare con la stessa parola, sulla base di rapporti di somiglianza o contiguità, i corrispondenti oggetti della realtà (cfr. Nikitin 1988: 72). 2.3. Per studiare l’espressione dei sistemi nominativi della figura del «gancio» nei dialetti lituani, è importante imparare a individuare le parole virtuali dal significato più generale, cioè i nominatori principali dei sistemi. Ciò va fatto esaminando enunciati concreti, nei quali fungono da nominatori le parole funzionali attuali. A determinare il significato di queste ultime contribuiscono non solo la sintassi degli enunciati, ma anche le circostanze della conversazione (la situazione comunicativa) che se ne possono dedurre. Per la ricerca utilizziamo enunciati registrati nello schedario del LKŽ. Peraltro, ha senso parlare dei sistemi nominativi, così come del sistema linguistico, soltanto in prospettiva sincronica. Poiché il materiale raccolto nel LKŽK copre quasi tutto il XX secolo8, in esso sono senza dubbio registrati i cambiamenti lessicali avvenuti nei dialetti. Tuttavia, nel tentativo di costruire un modello dei sistemi nominativi in questione, saremo inevitabilmente costretti a rinunciare a una prospettiva diacronica sul materiale raccolto, ossia lo considereremo come riflesso di una determinata condizione statica del lessico dei dialetti lituani9. Ciò non significa che 7 Usiamo il termine significato primario senza connotazioni diacroniche, che qui sarebbero inappropriate nel parlare di fenomeni della lingua intesa come sistema. Qui esso indica semplicemente, come vedremo in seguito, la priorità rispetto agli altri significati, derivati. 8 K. Būga iniziò a raccogliere il materiale nel 1902. 9 Karaliūnas (1997: 45), komentuodamas F. de Saussure’o teiginį, jog statinėje lingvistikoje be sąlyginio duomenų supaprastinimo joks įrodymas nesąs galimas, kalba, kad, nors absoliuti būsena apibūdinama pakitimų nebuvimu, praktiškai kalbos būsena nesanti taškas, bet ilgesnis ar trumpesnis laiko tarpas, kai pakitimų suma esanti minimali. Tas tarpas gali būti dešimt metų, žmonių karta, šimtmetis ar netgi daugiau. 88 | ROLANDAS MIKULSKAS non si dovrebbe tener conto di alcuni aspetti dello sviluppo storico dei nomi esaminati. Infatti, osservando la lingua in sincronia, si colgono non soltanto i rapporti sistemici esistenti tra i nomi. Nella struttura semantica di molti nomi sono ancora chiaramente percepibili i rapporti di motivazione derivazionale o di derivazione semantica. Essi sono il risultato dello sviluppo storico della parola e, in generale, sono oggetto di studio della disciplina specifica dell’etimologia; tuttavia, se i parlanti li percepiscono vivamente e li sfruttano per nuove denominazioni, allora essi costituiscono anche una realtà della sincronia linguistica. 2.3.1. L’inventario dei sistemi nominativi della figura del «gancio» esaminati è costituito per lo più da vari nomi di attrezzi agricoli o utensili domestici, nonché da nomi di strumenti artigianali strettamente legati alle attività agricole. Spesso questi attrezzi o dispositivi ricurvi hanno più denominazioni, formate sulla base di diversi tratti nominativi. Prendiamo, per esempio, i nomi dello strumento usato per staccare il fieno dai covoni (un lungo palo con uno, e talvolta persino tre denti all’estremità). Nel LKŽ troviamo i seguenti esempi: pešėklis, peštukas, šienpešys (šienpešis, šienpeša, šienpešė) – richiamano la funzione; e kobinyš, kablys, kūkis – il tratto nominativo è la forma ricurva (dal punto di vista dei parlanti odierni). Persino nello stesso dialetto possono essere usati diversi nomi per uno stesso attrezzo. Per esempio, nel dialetto telšiškiai dello žemaitico settentrionale, accanto a kōbinio (Žarėnai, Telšiai, Alsėdžiai, Žemaičių Kalvarija), si usano anche šienpešis (Plateliai, Šatės, Skuodas), šienpešys (Alsėdžiai); nel dialetto kauniškiai dell’alto lituano occidentale, accanto a peštuko (Veliuona, Serėdžius, Aukštoji Panemunė), si dice anche kūkis (Zapyškis, Darsūniškis). La scelta del nome che il parlante compie nel discorso indicando l’uno o l’altro attrezzo ricurvo dipende, a quanto pare, sia dalla diffusione del nome nel dialetto, sia dalle circostanze della comunicazione. 2.3.2. Se vogliamo isolare, tra le diverse denominazioni di questi attrezzi, quelle di significato più generale, nell’esaminare le singole enunciazioni dobbiamo tenere conto di due aspetti. Anzitutto, dobbiamo individuare la referenza più ampia di tali denominazioni. A causa della suddetta posizione (determinata a priori) nel sistema nominativo, in determinate situazioni comunicative queste denominazioni possono sostituire nomi di attrezzi più consueti e specifici. Le circostanze comunicative in cui un termine più generale sostituisce un altro più specifico possono essere diverse. Si supponga, per esempio, che l’informatore cerchi di spiegare all’intervistatore che trascrive un termine per lui «sconosciuto», ricorrendo a un iperonimo più consueto e di significato più generale. Una situazione comunicativa di questo tipo emerge, per esempio, leggendo la frase raccolta a Varniai: Linų galvas nukerta, nušukuoja su šukuočiais, atseit su 6–7 kobiniais. Oppure un altro esempio: Dvare mėšlą su tokiais kobiniais vert[a] (Šakyna). Qui si usa il termine di portata più ampia al posto di quello di portata più ristretta per «compensare» la disparità tra le conoscenze del parlante e quelle dell’ascoltatore. In altri casi il parlante usa la denominazione generica perché non ricorda il nome di un attrezzo (usato di rado), per esempio nella frase raccolta a Kantaučiai: Juk turėjo vardų tas kobinys? Possono esserci anche altre circostanze conversazionali che favoriscono la sostituzione dei termini. 2.3.3. D’altra parte, nel constatare che una o l’altra denominazione ha la referenza più ampia, dobbiamo prestare attenzione anche alla sua struttura semantica, ossia ricostruirla come parola polisemica. Poiché negli atti linguistici questa parola generale si manifesta in molteplici significati concreti, dobbiamo determinare quali di essi siano regolari (consolidati nell’uso) e quali occasionali, ricavati dal significato primario per il singolo contesto comunicativo mediante l’applicazione delle regole di trasferimento del significato. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 89 Alcuni significati regolari sono così radicati nell’uso che il parlante li associa di norma direttamente alla parola, come il significato al significante. Il numero dei significati regolari non solo testimonia la potenzialità nominativa della parola, ma la consolida anche nel sistema linguistico. In questo contesto, non va dimenticato che il significato generale (o primario dal punto di vista della nominazione) delle parole esaminate non è un’astrazione dei significati usuali, bensì uno dei significati della parola che funziona effettivamente nella lingua. La parola è usata con questo significato non solo nei casi di sostituzione menzionati, ma anche nelle costruzioni comparative, come termine di paragone, per esempio: Motka toj susisukus kap kriūkūtis (Jieżnas); Sudžiūvo kaip kobinis (Klyk̇oliai) e così via. In altri casi le parole dal significato generale sono usate per descrivere, per esempio: Iš kobinio medžio (cioè, da un legno biforcuto a forma di «gancio») dirba ok̇us kailiams ok̇uoti (Žiḋikai). Anche nelle metafore si sfrutta di norma questo significato generale (cfr. la frase raccolta a Ėriškiai: Gervių kablys nukarksejo an pietus). Inoltre, occorre aggiungere i cosiddetti composti determinativi: kabli anosis (Papilys, Palėvenė, Ėriškiai, Miežiškiai, Pagiriai), kriūkanosis (Rūdninkai, Peleṡa), kakianosis (Prienai), kabliadantis (Krekenava), kriūkagalvis (Rudamina), e così via. In essi il primo elemento rappresenta anch’esso il significato generale di oggetto ricurvo. Pertanto, nel tentare di costruire un modello del sistema dei significati delle denominazioni in questione, si dovrebbe porre in primo piano questo significato generale di oggetto ricurvo. In prospettiva sincronica, gli altri significati regolari andrebbero considerati derivati da quello generale, benché, dal punto di vista diacronico, alcuni di essi possano essersi affermati nell’uso prima di essoⁱ⁰. E sebbene spesso i significati regolari sembrino poter partecipare direttamente agli atti di nominazione, anche in tali casi il ricercatore dovrebbe riconoscere sullo sfondo il significato primario. 2.4. Approfondendo la semantica di un nominatore così unitario, dovremo inevitabilmente rispondere a queste domande: da dove trae origine la forza derivazionale del significato primario, in che modo essa si rapporta alla potenzialità nominativa del nome (la quale presuppone relazioni sistemiche anche oltre i confini della parola) e quale sia la struttura semantica di questo significato primario. 2.4.1. Dobbiamo riconoscere che lo status più elevato delle denominazioni in esame nei sistemi nominativi, ossia il loro massimo valore paradigmatico (per il termine, cfr. Ufimtceva 1977: 24.), dipende in larga misura dalla forza derivazionale del significato primario o, sul piano onomasiologico, dalla forza del tratto nominativo. Tali parole hanno per lo più il maggior numero di significati derivati oppure, sulla base del medesimo tratto nominativo, possono denominare il maggior numero di oggetti della realtà. Proprio queste parole sono le più adatte, sul piano linguistico, a rappresentare le immagini della percezione figurativa. Tale idoneità deriva dal fatto che il concetto del significato primario di queste parole è il più strettamente associato alla figura corrispondente. Nel nostro caso, si dovrebbe ritenere che la nozione di curvatura espressa dal significato primario sia strettamente associata alla figura del «gancio». È dunque evidente che la forza derivazionale del significato primario delle denominazioni in questione deriva dalla curvatura che domina nella sua struttura— 10 Così sembra essere nel caso di kōbinio: la grande quantità di attestazioni sembrerebbe indicare che in passato questa parola designasse anzitutto un lungo palo ricurvo all’estremità, usato per raccogliere il fieno o per altri scopi. Ancora oggi, nel dialetto, questa denominazione è in concorrenza con quelle di šienpešio o vertėklio. Analogamente, l’uso di questa parola nei dialetti žemaitico o dell’alto lituano meridionale, cioè al di fuori dell’area in cui essa costituisce la denominazione principale della figura del «gancio», sembrerebbe indicare che in passato i lituani la usassero per denominare un dispositivo per APPENDERE. 90 | ROLANDAS MIKULSKAS … del tratto. Questo tratto entra nella composizione semantica di tutti i significati derivati e rispetto a essi si manifesta come ipersema11. In questo modo, tra il significato primario e i significati derivati si stabiliscono relazioni iperonimiche (di inclusione). Le parole usate con significati distinti (derivati) si manifestano nella lingua come denominazioni di specifici utensili dalla forma ricurva, che potremmo chiamare NOMINATORI ATTUALI. Poiché, come abbiamo già menzionato, questi utensili hanno di norma anche altre denominazioni (formate predicando altri tratti di questi oggetti della realtà), i suddetti nominatori attuali, entrando in competizione nella lingua con queste ultime, le collocano al contempo in rapporti iponimici con la parola dal significato più generale. Questo è il percorso seguito nella formazione dei sistemi denominativi in questione. 2.4.2. Applicando il criterio del numero dei significati, possiamo già individuare in via preliminare le principali denominazioni della figura del «gancio» nei dialetti. La metodologia più precisa per determinarle sarà discussa più avanti. Ora proveremo a esaminare la composizione semantica del significato primario di queste parole, prestando attenzione al significato derivazionale là dove è ancora vivo. Come abbiamo già menzionato, il kablys degli alto-lituani orientali, il kobinys dei basso-lituani nordorientali oppure il kebėklis (kibėklis) dei basso-lituani nordoccidentali, occidentali e sudoccidentali sono derivati con suffisso dal verbo kabinti che hanno conservato il significato derivazionale strumentale. Sotto questo aspetto non differiscono affatto dagli altri nomi di utensili discussi in questo lavoro, per esempio: pešėklis, peštukas, vertėklis, vertyklė ecc. In tali denominazioni, il tratto denominativo è espresso dal primo costituente del derivato. Di norma è indicato dall’azione designata dal verbo che funge da base derivazionale. È questa azione a definire la destinazione o la funzione generale dell’utensile denominato dal derivato. Pertanto, dal punto di vista derivazionale, kablys è un utensile (per) kabinti, mentre pešėklis è, rispettivamente, un utensile (per) pešti, e così via. Si può immaginare che si sia proceduto in questo modo nel dare un nome a utensili specifici con cui si svolgevano determinati lavori concreti. Pertanto, oltre al significato derivazionale generale, tali denominazioni acquisivano subito un significato lessicale concreto, corrispondente alla natura del lavoro. 2.4.3. Anche tali denominazioni nomina instrumenti possono avere significati derivati. Il loro numero dipende, a quanto pare, dall’ampiezza dell’idea d’azione espressa dal loro significato primario. Potremmo ragionevolmente affermare che la referenza delle denominazioni che esprimono l’idea dell’azione di appendere è più ampia di quella delle idee delle azioni di rovesciare o strappare. Pertanto, la forza derivazionale del significato primario di queste parole è maggiore ed esse possono avere più significati derivati. Occorre tuttavia osservare che, dal punto di vista del consolidamento dei rapporti tra le denominazioni, quelle il cui significato primario è dominato dal tratto denominativo della funzione non sono vantaggiose. Per i rapporti sistemici che si stabiliscono tra i concetti e le parole che li rappresentano è importante la stabilità dei tratti semantici. Il tratto denominativo funzionale che caratterizza un nome di utensile non è invece stabile. Infatti, spesso la destinazione di tali utensili cambia, essi possono essere usati per scopi diversi da quelli previsti oppure, in altre parole, i medesimi utensili vengono impiegati per svolgere più funzioni. Per esempio, il pešėklis viene usato non solo per estrarre il fieno dal fienile, ma anche per tirare fuori il lino dalla maceratoia; il būsokas12 viene usato 11 Šį terminą vartoja Nikitinas (1988: 61) kalbėdamas apie intensionalo semantinę struktūrą. Intensionalu jis vadina semantinių požymių visumą, apibrėžiančią denotatų klasę. Semantine apimtimi intensionalas atitiktų mūsų pirminę reikšmę. 12 E se ci volgiamo all’origine della denominazione, vedremo che in origine questa parola designava un gancio da nave (ted. Bootshaken), cioè un gancio per spingere o tirare a sé un’imbarcazione. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 91 non solo per demolire le pareti degli edifici in caso d’incendio, ma, se necessario, anche per tirare dal pozzo un secchio d’acqua, e così via. 2.4.4. A quanto pare, è molto più conveniente classificare sistematicamente gli utensili in base alla loro forma, applicando loro una o l’altra figura spaziale tratta dal repertorio della percezione figurativa. In ogni caso, l’analisi della lingua mostra che è questa la via seguita nella formazione dei sistemi denominativi degli utensili a forma di «gancio» e di sistemi analoghi. I concetti delle configurazioni spaziali sono utili come strumento di raggruppamento semantico perché sono percepiti in modo più o meno uniforme da tutti i parlanti. Inoltre, i tratti denominativi fondati su di essi sono più stabili di quelli funzionali corrispondenti. La tassonomia dei concetti essenziali si manifesta dunque nell’ambito della percezione figurativa. I sistemi denominativi che si formano su tale base corrispondono alla naturale tendenza della nostra mente a percepire gli oggetti del mondo esterno come immagini. 2.4.5. Tornando alle denominazioni della figura del «gancio» menzionate in precedenza, che continuano a essere in rapporto derivazionale con il verbo kabinti, è facile notare che il tratto funzionale dell’appendere, presente nella struttura dei loro significati primari, IMPLICA NECESSARIAMENTE il tratto della forma ricurva. In altre parole, qualsiasi utensile destinato a svolgere l’azione di appendere implica un «gancio». Col tempo, il tratto funzionale dell’appendere, che durante la formazione derivazionale era il più importante, cede il primato a un tratto più universale e quindi tassonomicamente più efficace: quello della forma ricurva. Così, nella struttura dei significati primari delle denominazioni kablio, kabinio e kebeklio comincia a dominare il sema della forma ricurva. Ora è questo a determinare la natura dei significati derivati. Del resto, il tratto funzionale dell’appendere non scompare dalla composizione dei significati primari delle denominazioni in questione. Semplicemente, si scambia di posto con il tratto della forma ricurva: ora è il tratto formale a implicare la funzione. 2.4.6. La parola dal significato più generale kūkis, usata nella parte orientale dei kauniškiai degli alto-lituani occidentali, è un derivato in -is dal verbo kūkti «piegarsi, incurvarsi». Poiché questo verbo è usato nella stessa area, per gli alto-lituani occidentali menzionati il rapporto tra kūkio e kūkti è ancora vivo: il derivato e la parola base condividono il tratto semantico della forma ricurva, che fa sì che il significato derivazionale di risultato dell’azione (kūkio, nomina acti) sia ancora ben percepibile accanto ai significati più concreti dei nomi di utensili sviluppatisi in seguito. In questo caso, la derivazione fa sì che la forza derivazionale del significato primario della parola si fondi fin dall’inizio sul tratto denominativo della forma ricurva che vi domina. Quest’ultimo implica, naturalmente, il tratto generale della funzione di appendere. Entrambi costituiscono il fondamento del significato primario. Questo, come del resto anche nei casi discussi in precedenza, potremmo descriverlo come riferito a qualsiasi utensile dalla forma ricurva, o semplicemente a un «gancio». 2.4.7. Per gli alto-lituani occidentali kauniškiai della parte occidentale, la parola che designa nella maniera più generale la figura del «gancio» è vąšas. Seguendo rigorosamente la sincronia, andrebbe considerata una parola semplice. Ciò significa che, per i parlanti contemporanei, questa parola non possiede né una struttura derivazionale né un significato derivazionale. Confrontando i dati dialettali, si può supporre che un tempo vąšas avesse un significato più ristretto. A quanto pare, questa denominazione è legata alla funzione di APPENDERE. Per esempio, per i basso-lituani vąšas è un «gancio» al quale appendere il paiolo quando si cuoce sul focolare. Nella parte sudorientale dell’area dei dialetti degli alto-lituani meridionali, vąšų è il palo della leva del pozzo dotato di un «gancio». Nel dialetto šiauliškiai degli alto-lituani occidentali, vąšas non è quasi più attestato; tuttavia, la forma vąškaras (vąškarys, vąškarys), usata lì per indicare un paiolo oppure un manico ad arco o una correggia per il secchio, mostra che anche per i parlanti di questo dialetto vąšas aveva un tempo il significato di dispositivo per appendere. 92 ROLANDAS MIKULSKAS Tornando al discorso sul significato originario di questo nome e sulla sua capacità derivazionale, quest’ultima andrebbe probabilmente collegata soltanto al tratto della forma ricurva, dominante nella struttura semantica della parola. Senza dubbio, esso implica necessariamente il tratto generale dell’appendere, e quest’ultimo la funzione strumentale degli oggetti denominati. Ma vąšas, come parola virtuale in grado di denominare qualsiasi altro attrezzo di forma ricurva, non è motivato dal punto di vista derivazionale. Perciò, rispetto ai nomi discussi in precedenza, questo dovrebbe essere più adatto alle denominazioni secondarie. Anche la tassonomia degli altri nomi che esso comprende dovrebbe essere meno complessa. Da una prospettiva sincronica, bisogna considerare una semplice questione di convenzione il fatto che i parlanti abbiano scelto la forma sonora vašo per denominare una delle figure del loro repertorio visivo figurativo. La referenza più ampia di questo nome (e quindi la capacità derivazionale del suo significato originario) si fonda semplicemente sul suo status più elevato nel sistema, che a sua volta deriva dalla più stretta associazione del significato della parola con l’immagine della figura del «gancio» nella mente del parlante. 2.4.8. Lo stesso potremmo dire anche del nome kriūko. Essendo un prestito, evidentemente non è motivato sul piano derivazionale. La potenzialità denominativa di questa parola e la capacità derivazionale del suo significato originario sono direttamente riconducibili alla posizione che occupa nel sistema dei nomi degli attrezzi di forma ricurva. Secondo i dati dell’Atlante della lingua lituana (LKA, 56), kriūkas (e le sue varianti fonetiche), nel significato di dispositivo di sospensione della porta, è diffuso in tutta la Lituania. Questa parola ha lo status di nome più generale della figura del «gancio» soltanto nella parte meridionale della zona dei dialetti alto-aukštaitiani meridionali e, forse, nel dialetto vilniškiai degli alto-aukštaitiani orientali. Nei dialetti lituani kriūkas si è probabilmente diffuso insieme a qualche attrezzo agricolo o dispositivo domestico proveniente da fuori. Potrebbe trattarsi proprio del già menzionato dispositivo di sospensione della porta. Nelle sistemi denominativi in questione, un nome del genere non ha innescato cambiamenti strutturali e ha occupato una posizione periferica. La sua diffusione nel sistema denominativo dei menzionati dialetti di confine va ricondotta anzitutto ai gruppi bilingui che vivono in questi territori13. Si può ritenere che, per un membro delle comunità bilingui locali che confrontava i rispettivi sistemi denominativi, il nome bielorusso della figura del «gancio» kpyk potesse sembrare più adatto (per esempio, grazie alla referenza più ampia) del suo equivalente lituano. Affermatosi nel sistema denominativo di un dialetto lituano, kriūkas ha spinto ai margini il proprio nome generale, ristrutturando così il sistema denominativo in questione. 2.5. Nel tentativo di individuare gli analoghi del «gancio» nel materiale del LKŽK a nostra disposizione e di tracciare con la massima precisione i loro confini di diffusione nei dialetti lituani, si possono seguire due strade. Seguendo la prima, ci baseremmo sull’idea che la forza denominativa di un nome sia determinata dal numero dei suoi significati regolari. Perciò, selezionando fra i vari nomi di forma ricurva raccolti nel LKŽK quelli più generali, applicheremmo il criterio del NUMERO DEI SIGNIFICATI. Seguendo la seconda strada, la cosa più importante sarebbe individuare i casi in cui le parole esaminate sono usate nel significato più generale, cioè denotano direttamente la figura del «gancio». Abbiamo già parlato del funzionamento REALE di simili significati nel sistema linguistico (dialettale). In questo caso, occorre prestare la massima attenzione alla sintassi semantica dei frammenti di atti comunicativi — gli enunciati — contenuti nel LKŽK. Ci riferiamo non soltanto ai casi già menzionati 13 Žr. Karaliūnas (1997: 356), kur autorius teigia, jog „kalbos įtakos laidininkai ir interferencijos sukėlėjai yra bilingviai visuomenės nariai“. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 93 in cui le parole dal significato più generale svolgono la funzione di standard di paragone nelle costruzioni comparative, ma anche ai casi in cui sono usate con funzione descrittiva (attributiva o qualificativa), di solito in posizione predicativa. Questi ultimi casi d’uso sono generalmente legati al rapporto tra informazione vecchia e nuova (tema e tema) nell’enunciato. Il contenuto della parola in posizione di soggetto non viene IDENTIFICATO dalla descrizione predicativa (l’enunciato sarebbe altrimenti privo di senso!), bensì QUALIFICATO, includendolo in una nozione più ampia. Tra le nozioni espresse dalle due parole (tra le denominazioni nelle due posizioni) si stabilisce un rapporto iponimico-iperonimico14. Quando si introduce un oggetto nuovo nell’atto comunicativo (in posizione introduttiva), si sceglie anche per esso un nome dal significato il più possibile generale, cioè tale da rinviare alle caratteristiche di quella classe di oggetti. Per esempio: Lui ha fatto una specie di kobinukas (Tauragė). Anche in casi del genere, il nome è accompagnato da un pronome dimostrativo o indefinito con valore esistenziale, che rimanda a una classe di oggetti (si confronti anche: A quella canna da pesca ha attaccato una specie di kōbinį (Sedà)). Abbiamo elencato rapidamente ben lungi dall’essere tutti i casi in cui, negli enunciati, un nome è usato nel significato più generale e si manifesta quindi direttamente come nome virtuale della figura del «gancio» in un dialetto o nell’altro. Torneremo su questi aspetti. 2.5.1. Confrontando i due metodi qui presentati, è facile notare che i risultati ottenuti seguendo la seconda strada consentono di verificare (o correggere) i dati ricavati applicando il criterio del numero dei significati. Pertanto, nella parte successiva della nostra ricerca, cercheremo di combinare i risultati ottenuti con entrambi i metodi. Un solo metodo non è sufficiente anche a causa della natura lacunosa e disomogenea dei dati del LKŽK. Seguendo la prima strada, dai singoli casi d’uso dobbiamo ricostruire una parola polisemica (il percorso del lessicografo) e individuare in essa la parola virtuale con il significato originario (denominativo). Sarebbe ideale che gli esempi raccolti nel LKŽK rispecchiassero in modo sufficiente e adeguato (cioè, grosso modo, in proporzione alla frequenza d’uso) la distribuzione nei dialetti dei singoli significati delle parole esaminate. Purtroppo, per alcuni dialetti non ci sono dati sufficienti neppure a confermare l’uno o l’altro significato, sebbene i parlanti di quel dialetto conoscano certamente gli attrezzi di forma ricurva corrispondenti. Di conseguenza, occorre ricostruire la parola virtuale formulando determinate ipotesi. Questa carenza di dati può ripercuotersi sulla precisione con cui si determinano i confini di diffusione dei sistemi denominativi in questione. Seguendo la seconda strada, la parola virtuale cercata non viene astratta dai singoli casi d’uso, ma viene individuata direttamente a partire dal significato signitivo della parola. In questo caso la quantità dei dati è meno importante: basta sapere che nel dialetto «si dice così», ossia che in una determinata posizione sintattica (svolgendo la funzione semantica che le è assegnata) si usa una parola piuttosto che un’altra. 2.6. Esamineremo ora più approfonditamente il metodo del criterio del numero dei significati. Nell’applicarlo, ci baseremo su due presupposti. Il primo è che, sul piano sincronico della lingua, il numero dei significati di una parola diventi un indicatore della sua potenzialità denominativa. Il secondo presupposto sostiene che la cosiddetta situazione degli oggetti sia la stessa nei territori coperti dai dialetti lituani. Soffermiamoci separatamente su ciascun presupposto. 2.6.1. Nell’illustrare il primo presupposto, noteremo che esso si fonda a sua volta su un altro presupposto: il significato generale, concettuale, di una parola si è formato nel corso del tempo a partire da significati distinti 14La definizione non è altro che la formalizzazione tassonomica della nozione espressa dal soggetto. È così che l’informazione vecchia dell’enunciato (legata al soggetto) viene trasferita a un nuovo livello della conoscenza (rema). 94 | ROLANDAS MIKULSKAS dei vocaboli che designano oggetti15. Tuttavia, nel sistema sincronico della lingua, questo significato generale è diventato il fondamento dei significati successivi, determinando nuove possibilità di denominazione della parola. Ora parliamo del significato generale come di quello primario, mentre gli altri significati sono derivati rispetto a esso. Il loro numero non testimonia soltanto la capacità derivazionale del significato primario. Nella coscienza del parlante questi significati si sono organizzati in un certo paradigma semantico, un modello secondo il quale si impara ad arricchirli. È seguendo questa via che nascono nuove denominazioni. 2.6.2. Nel sistema linguistico, la parola si consolida non solo quando è usata nel suo significato generale, come parola denominativa (per il termine, cfr. Jakaitienė 1988: 24), ma anche attraverso i suoi significati derivati, soprattutto quelli regolari. Inoltre, si consolida non soltanto come memoria linguistica (di parole-segni), ma anche come competenza (regole apprese di derivazione semantica). Il numero dei significati derivati di una parola è regolato dall’esterno dalle esigenze denominative della comunità linguistica. Qui giungiamo alla seconda premessa riguardante l’uniformità della distribuzione degli oggetti nei dialetti. La somiglianza delle attività economiche delle comunità dialettali lituane, già menzionata, comporterebbe anche l’identità degli strumenti ricurvi da esse utilizzati. In teoria, le denominazioni generali della figura a «uncino» qui esaminate dovrebbero comprendere tutti questi strumenti. Perciò è molto probabile che nel paradigma semantico di tali denominazioni almeno alcuni significati che designano gli strumenti menzionati si consolidino come regolari. Possiamo ora formulare più rigorosamente il criterio relativo al numero dei significati: IL NUMERO DEI SIGNIFICATI REGOLARI DIVENTA UN INDICATORE DEL POTENZIALE DENOMINATIVO DELLA PAROLA. 2.6.3. In linea di principio, non è difficile distinguere i significati regolari di una parola da quelli occasionali. La comprensione delle parole usate con questi ultimi dipende di norma dal contesto. Perciò le denominazioni che si basano su di essi sono definite indirette. Vengono comprese solo attraverso una parola (o più parole) intermedia del contesto (cfr.: La grù sulla pertica dell’uncino si è messa a gracchiare verso mezzogiorno (Eriškiai) – la PAROLA DI APPOGGIO necessaria per comprendere qui la denominazione dell’uncino è gru). Si ricorre alla denominazione indiretta per ragioni espressive, mentre l’oggetto così denominato ha un altro nome, quello consueto. Naturalmente, anche qui si può ravvisare una certa regolarità: per esempio, sono solitamente chiamate «uncini» le persone (anziane) curve o i nasi delle persone, e così via. Poiché dipendono da un insieme definito di parole contestuali (di appoggio), tali significati (parole funzionali) hanno, usando il termine di M. V. Nikitin, un valore denominativo molto scarso. Queste denominazioni appartengono più agli atti di parola che al sistema linguistico. 2.6.4. L’uso delle parole nei significati regolari dipende molto meno dal contesto. Il ricercatore li riconosce dalla frequenza d’uso. Riterremo che tale frequenza sia rispecchiata, almeno approssimativamente, dai dati del LKŽK. Tuttavia, a causa della disomogeneità, già menzionata, nella compilazione dello schedario, non si dovrebbe fare affidamento sul solo numero delle attestazioni16. Qui potrebbe soccorrere la conoscenza linguistica— 15 Quando parliamo di oggetti, qui non intendiamo oggetti concreti della realtà, bensì le loro classi. Le diverse denominazioni degli strumenti ricurvi (anche di uso specifico) non sono nate, sin dalla loro genesi, come nomi di strumenti concreti, ma come designazioni di determinate classi. Pertanto, fin dall’inizio le loro denominazioni si basavano sull’individuazione dei tratti comuni (essenziali) dei rispettivi gruppi di strumenti. Solo negli atti di parola li usiamo per indicare un particolare attrezzo per strappare il fieno, un particolare gancio e così via. 16 Occorre essere ancora più cauti nel trarre conclusioni sulla frequenza d’uso di un significato, e dunque sulla sua regolarità, dagli articoli del LKŽ. È comprensibile che, quando il metodo lessicografico prescelto e la mancanza di dati non consentono di attribuire a un significato lo status di regolare, tale status venga talvolta assegnato a un’occorrenza palesemente occasionale. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 95 Il metodo dell’INTROSPEZIONE INTERNA è ampiamente utilizzato dai semantici. Abbiamo già osservato che alcuni significati si sono radicati nell’uso a tal punto che nella coscienza dei parlanti sono spesso direttamente associati alla forma fonica della parola, come il significato al significante. Negli atti di parola le parole sono usate con questi significati come denominatori autonomi. In un certo senso, potremmo considerarle anch’esse parole denominative (monosemiche). Pertanto, quando dispone di un numero più o meno ampio di attestazioni monosemiche, il ricercatore potrebbe valutare ulteriormente la regolarità di un significato basandosi sul senso linguistico, che gli indicherebbe quanto strettamente quel significato sia legato alla forma fonica della parola. In termini semiotici, in questo caso il suo compito consisterebbe nel determinare, attraverso l’intuizione interna, il grado di «carattere segnico» delle denominazioni17. 2.6.5. Si tratterebbe di criteri interni per determinare la regolarità dei significati, fondati sull’uso della lingua e sulla competenza linguistica. Non si possono però escludere criteri esterni, legati alle esigenze di denominazione. Nel nostro caso specifico, infatti, è assai probabile che nei paradigmi semantici delle denominazioni generali della figura a «uncino» siano più regolari i significati che designano gli strumenti usati più spesso nelle attività economiche. Sono quelli più familiari ai membri della comunità linguistica e quelli menzionati più spesso nella lingua. Pertanto, selezionando tali strumenti, possiamo ragionevolmente attenderci che anche le loro denominazioni con la parola generale siano regolari. A nostro avviso, per selezionare questi strumenti bastano due criteri. In primo luogo, lo strumento designato dalle parole in esame deve essere utilizzato (e il significato corrispondente deve essere noto) in tutta la Lituania. In secondo luogo, questi strumenti devono essere legati alle antiche attività tradizionali. Il materiale del LKŽK mostra che, per stabilire con sufficiente certezza quanto si siano affermati gli equivalenti di «uncino» in un dialetto o nell’altro, basterebbe registrare i dati sulle denominazioni, con queste parole di significato più generale, di sei o sette degli strumenti più consueti. 2.6.6. Tenendo presente tutto ciò, abbiamo selezionato gli attrezzi destinati a svolgere queste attività: scaricare il letame dal carro, estrarre il fieno dal covone o dall’estremità del pagliaio, pescare con la lenza, lavorare all’uncinetto, torcere le corde. Di seguito registriamo le denominazioni di questi attrezzi con i nomi degli attrezzi ricurvi che hanno la più ampia referenza (il maggior numero di significati), attestati in luoghi specifici. Abbiamo già stabilito che i vocaboli con il maggior numero di significati sono: kebėklis (kibėklis), kobinys, kablys, kriūkas, kūkis, vašas. Esaminando gli esempi di espressioni raccolti nel LKŽK, in cui questi vocaboli designano gli attrezzi menzionati, consideriamo che tale referenza attesti i rispettivi significati regolari delle parole esaminate, le cui definizioni potrebbero essere costituite dalle descrizioni delle funzioni degli attrezzi elencati sopra. In altre parole, ta- 17Il problema della regolarità di un significato è in parte connesso a quello dello status del significato di una parola polisemica nel sistema dei mezzi denominativi. Quest’ultimo può essere inteso come il problema di determinare la forza del legame tra i significati (designati) di una parola e il designatore generale. Secondo Nikitin (1983: 59), la forza di tale legame è determinata soprattutto dai seguenti fattori: a) MODALITÀ DI DENOMINAZIONE (ossia se il legame del designato con il designatore è diretto o mediato); b) FREQUENZA D’USO; c) ADEGUATEZZA REFERENZIALE (attraverso la denominazione diretta, un significato acquisisce maggiore adeguatezza referenziale che attraverso quella indiretta); d) RELAZIONI DERIVAZIONALI (un significato della parola con una serie derivazionale più lunga aspira a uno status più elevato); e) RELAZIONI LESSICALI SINTAGMATICHE (combinabilità lessicale); f) CONCRETEZZA O ASTRATTEZZA DEL SIGNIFICATO (i significati concreti si imprimono più chiaramente nella coscienza del parlante e, di conseguenza, vi si attualizzano più facilmente). Tra questi fattori, quello più pertinente alla nostra ricerca sembra essere il punto relativo alle relazioni derivazionali. In mancanza di dati sulla diffusione di un determinato significato in un dialetto (e dunque sulla sua regolarità), l’uso dei derivati formati a partire da esso potrebbe costituire una testimonianza indiretta. Ad esempio, la diffusione del verbo vašúoti («ammorbidire la pelle») nella parte sud-occidentale dell’area dei dialetti kauniškiai dell’altolituano occidentale testimonia anche l’uso, in quest’area, della parola di base vašas nel significato di strumento per ammorbidire le pelli, sebbene manchino dati al riguardo nel LKŽK (per maggiori dettagli, cfr. Mikulskas 1995: 59–60). 96 | ROLANDAS MIKULSKAS …iamo, rileviamo geograficamente l’uso delle sei parole menzionate con i seguenti significati regolari: ‘attrezzo per scaricare il letame dal carro’, ‘attrezzo per estrarre il fieno dal covone o dal fondo del fienile’, ‘attrezzo da pesca’, ‘attrezzo per lavorare all’uncinetto’, ‘dispositivo per avvolgere le corde’. A questi aggiungiamo anche un significato un po’ più generale: ‘attrezzo per tirare qualcosa agganciandola’. In questo modo potremmo definire il significato di una parola che indica un attrezzo di uso più generale. Lo descriveremmo come una lunga pertica con un’estremità ricurva, usata per trascinare tronchi fuori dal fiume, attingere acqua, recuperare dal pozzo un secchio caduto sul fondo, demolire le pareti degli edifici durante un incendio e così via. Per chiarire meglio di che cosa si tratta, presentiamo alcuni esempi dell’Alta Lituania orientale: 1. Accorrono le persone con i secchi, con kabliais, dove c’è un incendio, succedeva (Leliūnai). 2. Il secchio si è sganciato, adesso lo cerchiamo a tentoni con un kabliu (Krinčinas). 3. Kablỹs, con cui si tirano i fili fuori dalla matassa (Naujamiestis)18. Tuttavia, abbiamo scelto questo significato aggiuntivo anche perché esso ha determinato il significato di numerosi derivati verbali, la cui base è costituita da alcuni dei sostantivi da noi selezionati. Consideriamo verbi derivati come važúoti (: važàs) e kabliúoti (: kablỹs). In primo luogo, i significati di questi derivati illustrano ulteriormente la diffusione nel dialetto dei rispettivi significati delle parole di base. In secondo luogo, potremmo persino sostenere che questi ultimi, attraverso i primi, abbiano per così dire «messo radici» in un dialetto o nell’altro. A sostegno di questa idea vi è anche l’uso figurato dei suddetti verbi derivati, che testimonia, tra l’altro, indirettamente l’ampliamento dei significati delle parole di base e, insieme, le loro più ampie possibilità denominative nel dialetto in questione. Per esempio, in due dialetti distinti (dell’Alta Lituania occidentale e orientale), i verbi derivati con il significato formativo ‘manipolare l’oggetto indicato dalla parola di base (un attrezzo dalla forma ricurva)’ arrivano per associazione a esprimere un’altra azione esteriormente simile, ‘prendere col cucchiaio, mangiare avidamente’; in ciascuno dei dialetti menzionati si usa però una parola «propria»: per gli alto-lituani occidentali è (iš)važúoti, per quelli orientali – (iš-, pa-, už)kabliúoti. 2.6.7. Le località in cui sono stati registrati i nomi generici della figura del «gancio» con i sei significati elencati sopra sono riportate nella tabella e nella carta alla fine dell’articolo. Idealmente, applicando questo metodo, in ciascuna località inclusa nella tabella l’uso del rispettivo nome generico dovrebbe essere attestato con tutti e sei i significati. Purtroppo, a causa della compilazione discontinua e non sistematica dello schedario, i suoi dati sono carenti sotto questo aspetto¹⁹. Pertanto, supponendo che i dialetti, e di conseguenza anche il loro lessico, siano caratterizzati da una certa coesione, riteniamo che nelle località inserite nella tabella e indicate sulla carta²⁰ i nomi in questione siano usati regolarmente con tutti e sei i significati (sulla carta possiamo persino adottare un unico simbolo per sottolineare questo fatto)²¹. In questo modo otteniamo una distribuzione dialettale preliminare e compatta degli analoghi del «gancio» 18 Si confronti inoltre il modo di dire qui diffuso su kabliù traukti žõdį (iš burnõs) ‘far parlare a fatica’, per esempio: Tik kalbėk nuėjus, kad nereikt traukt su kabliukù žõdžio iš burnõs (Surėdigis). 19 Per esempio, kāblio, nell’area di diffusione, questo uso è attestato in misura più o meno sufficiente soltanto nel distretto di Kupiškis. Per diversi anni consecutivi, in questo distretto furono organizzate spedizioni di collaboratori del LKŽ dirette dalla dott.ssa K. Vosyl y tė. 20 A condizione che tali località non siano lontane dall’area compatta in cui si usa il nome. 21 Accettata questa ipotesi, occorre essere cauti nel dedurre il grado di regolarità di un significato dal numero delle sue attestazioni nel dialetto. Solo attestazioni insolitamente numerose nel L.KŽK testimonierebbero in questo caso la popolarità del significato, e viceversa. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 97 il quadro. In seguito preciseremo i confini dell’uso delle denominazioni generiche e, al contempo, della diffusione dei sistemi nominativi da esse dominati, individuando quelle espressioni dialettali in cui tali denominazioni rinviano direttamente al proprio significato significato. 2.7. In precedenza, discutendo la struttura dei sistemi nominativi, abbiamo parlato di relazioni di sostituzione. Ora, prima di compiere un ulteriore passo che consenta di precisare la diffusione nelle parlate dei NOMINATORI GENERICI22, vorremmo esaminare più attentamente le possibilità e l’utilità dell’applicazione del termine SOSTITUZIONE alla nostra ricerca. Prima, tuttavia, dovremmo approfondire il termine REFERENZA, strettamente connesso a questo. Come dovrebbe ormai essere chiaro, lo usiamo per descrivere le possibilità denominative (la potenzialità nominativa) della parola-denominazione. Le parole, in quanto segni linguistici, rappresentano o, nel corso della comunicazione, sostituiscono oggetti extralinguistici della realtà. Come abbiamo già osservato, lo fanno esprimendoli in modo generalizzato. Pertanto, la parola simboleggia non un oggetto concreto della realtà, bensì un suo ideale, costituito dai tratti essenziali degli oggetti di quel tipo. Tali tratti o caratteristiche costituiscono il contenuto concettuale della parola in quanto segno linguistico. Dal punto di vista dell’uso linguistico, la parola-segno è caratterizzata dall’intensionalità. Esprimendo un concetto o un altro, essa è sempre diretta verso una determinata classe di oggetti della realtà, cioè, in quanto denominazione, è adatta a tutti gli elementi che costituiscono tale classe ed è in grado di denominarli. Inoltre, la capacità di alcuni concetti espressi dalle parole di comprendere un’ampia gamma di elementi (la comunanza dei tratti che li costituiscono) fa sì che, per somiglianza, essi possano denominare anche elementi appartenenti a un’altra classe di oggetti. In tal modo, nell’attività nominativa, una classe di oggetti di estensione più ristretta viene inclusa in una classe di estensione più ampia. Gli elementi delle classi (più ampie o più ristrette), in quanto possibili oggetti di denominazione, costituiscono la referenza della parola-denominazione. Essa è una caratteristica quantitativa della parola e riflette la cerchia delle possibili denominazioni che essa può assumere in quanto nome. Potremmo dire che la referenza di una denominazione esiste nella coscienza linguistica come memoria dei suoi precedenti ruoli comunicativi e come previsione dei ruoli comunicativi futuri (in parte dipendenti da quelli precedenti). Tuttavia, essa è definita non solo da tutti i casi d’uso passati, ma anche dal valore paradigmatico o dallo status della denominazione nel proprio sistema nominativo. 2.7.1. Da quanto detto, è chiaro che intendiamo la referenza della parola come una nozione appartenente al piano della lingua. Essa definisce l’estensione della denominazione in quanto unità del sistema nominativo della lingua. Nikitin (1988: 50), parlando dell’estensione dei concetti e dei significati (che, in sostanza, non distingue), usa il termine estensionale (definendo il contenuto del significato come intensionale). Per questo linguista, invece, la referenza è una nozione del piano del discorso, cioè con essa indica ciò a cui rinvia (ciò che denomina) la parola realizzata in un enunciato concreto. Poiché anche questi aspetti saranno rilevanti per noi, useremo per essi il termine DENOTAZIONE. La parola, in quanto denominazione dotata di una referenza più ampia o più ristretta, quando è realizzata in un enunciato rinvia o denota (designa) un oggetto concreto della realtà oppure una classe di oggetti. Essa può dunque avere una denotazione concreta (designa un oggetto concreto) oppure una denotazione generale (designa un qualsiasi membro della classe o l’intera classe in corpore). Di seguito presentiamo tre enunciati del dialetto samogitico, nei quali la stessa denominazione vertėklės ha denotazioni diverse: 22Riteniamo che questo termine, introdotto qui per la prima volta, definisca più rigorosamente la denominazione centrale dei sistemi nominativi di struttura gerarchica esaminati, considerandola uno strumento per le denominazioni secondarie. Tuttavia, nella trattazione che segue non abbandoneremo del tutto nemmeno il vecchio termine, «denominazione generica». 98 | ROLANDAS MIKULSKAS 1. Con la forca rivoltavano il letame nel campo [dal carro] (Girdiškė). 2. Con quella forca, così, le unghie erano state piegate all’indietro (Endriejavas). 3. Là tirarono fuori qualcosa con le forche [qualcosa] (Seda). La forca, come vediamo, è uno strumento per rivoltare nel campo il letame preso dal carro. Gli abitanti del luogo la descrivono come un forcone dai rebbi ricurvi (più spesso) oppure come kobinys o kebėklis (più raramente). In sostanza, questo sarebbe il contenuto intensionale, o contenuto semantico, del significato di questa parola. La referenza di questa denominazione è la classe degli strumenti per rivoltare il letame. È improbabile che possa essere usata per una denominazione più ampia (almeno, non ne è stato registrato alcun caso). Nei primi due esempi la forca rappresenta l’intera classe di questi strumenti; la sua denotazione è dunque la classe delle forche. Essa coincide con la referenza sui generis della denominazione23. Nel terzo esempio si parla di forche concrete, usate per svolgere un lavoro specifico. In questo caso la denotazione della denominazione è concreta e non coincide con la sua referenza in quanto unità del sistema nominativo. Per inciso, anche qui è possibile ravvisare un rinvio alla classe di strumenti menzionata. È solo nel caso di denotazione concreta che tale rinvio sembra passare in secondo piano. Diremmo che esso non si manifesta al livello della comunicazione, poiché, rispetto all’informazione trasmessa e al compito comunicativo, sarebbe ridondante rinviare anche alla classe. Per il destinatario dell’informazione, l’ascoltatore, di norma è importante soltanto il contenuto del messaggio. Per chi studia l’enunciato, invece, è sempre importante anche ciò che rappresenta tale contenuto. Perciò gli è difficile non notare che, nel discorso, per riferirsi a cose concrete si usano sempre unità di portata semantica più ampia. Infatti, egli considera l’enunciato anche dal punto di vista del sistema linguistico: negli elementi dell’enunciato, nelle parole, riconosce sempre realizzazioni di unità del sistema nominativo dotate di referenza più ampia o più ristretta. In breve, per un semplice partecipante all’atto comunicativo le parole si limitano per lo più a sostituire gli oggetti della realtà di cui si parla; per il ricercatore linguistico, oltre a rappresentarli, svolgono anche una funzione descrittiva. 2.7.2. Gli enunciati in cui denominazioni di referenza più ampia denotano classi di oggetti di estensione più ristretta o singoli elementi concreti di tali classi, ossia oggetti della realtà, ci consentono di parlare di relazioni di sostituzione nel corso dell’atto nominativo. Più precisamente, ci interessano i casi in cui la funzione sostitutiva è svolta da denominazioni generiche dotate della referenza più ampia: le dominanti dei sistemi nominativi esaminati. Per prima cosa, però, dovremmo chiarire fino a che punto sia giustificato l’uso del termine sostituzione. Nel generare un enunciato, il parlante sceglie le parole-denominazioni (dall’inventario del sistema nominativo) in funzione delle proprie intenzioni, del grado di informazione dell’ascoltatore, della situazione comunicativa e, in generale, delle circostanze in cui si svolge la conversazione. Per esempio, parlando degli strumenti che esaminiamo, sceglierà una denominazione quando comunica con una persona della propria cerchia, in una situazione in cui il parlare è soltanto una parte integrante del loro lavoro collettivo, uno strumento per coordinare le azioni; sceglierà invece un altro nome dello stesso strumento quando parlerà con una persona di un ambiente diverso (negli enunciati del LKŽK, l’ascoltatore è spesso la persona che trascrive le parole, un linguista, dunque qualcuno dell’ambiente urbano). Conversando con quest’ultima, il parlante cerca non tanto di indicare l’oggetto di cui gli viene chiesto, quanto di descriverlo. In questo modo, appellandosi al «patrimonio comune di conoscenze», si «compensa» la disparità di conoscenze tra i partecipanti all’atto comunicativo. In questi casi si sceglie di solito una deno- 23 Nel secondo caso, la denotazione generale è ancora contrassegnata da un dimostrativo con valore esistenziale. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 99 una parola di significato più ampio che indica l’appartenenza dello strumento in questione a una determinata specie. Tale denominazione fa riferimento all’appartenenza dello strumento a una classe più ristretta o più ampia di strumenti di quella specie (formata sulla base della somiglianza di una caratteristica o di una caratteristica e della funzione). Talvolta la denominazione generale svolge soltanto una funzione descrittiva, senza denotare nulla24. Di norma ciò avviene nelle descrizioni predicative, per esempio: Vertyklė – per rivoltare il letame dal valktis kobiny s (Židikai). Pertanto, se il parlante riesce a risolvere adeguatamente il compito comunicativo, si può affermare che in ogni atto linguistico viene scelta una denominazione «appropriata». Perciò sarebbe inesatto parlare di sostituzione di alcune denominazioni con altre sul piano della comunicazione. Scegliendo intenzionalmente un’altra denominazione, cambierebbe anche il significato complessivo dell’enunciato. Tuttavia, il ricercatore che ha davanti a sé un modello gerarchicamente strutturato del sistema denominativo può affermare che, in determinate circostanze comunicative, alcune unità del sistema (di solito quelle con riferimento più ampio) possono sostituirne altre (con riferimento più ristretto). Da questo punto di vista, il termine sostituzione descrive la scelta delle denominazioni da parte del parlante come un movimento unidirezionale della coscienza linguistica: le denominazioni di significato più generale (con riferimento più ampio) sostituiscono i termini specifici con riferimento più ristretto, ma non viceversa. Il nostro compito più prossimo consiste nell’imparare a riconoscere questi casi di sostituzione negli enunciati e nel mostrare, almeno a grandi linee, le circostanze comunicative in cui normalmente avviene questo «cambiamento» di denominazioni. 2.7.3. Gli esempi di enunciati dialettali raccolti nel LKŽK costituiscono i contesti minimi che consentono di formulare almeno ipotesi approssimative sulle circostanze della conversazione avvenuta: sugli atteggiamenti comunicativi del parlante, sul tipo di ascoltatore, sulla situazione comunicativa e così via. Confrontando gli enunciati provenienti da diverse aree dello stesso sistema denominativo, nei quali si scelgono denominazioni con riferimenti diversi (legate da rapporti iponimici), spesso possiamo intuire le ragioni delle diverse scelte. Per esempio, si confrontino le frasi di Viekšniai: 1. Dove hai messo verteklį, bisogna andare a rivoltare il letame dal valktis? 2. Il letame si rivolta con il kōbiniu. Nel primo caso, in una situazione comunicativa ordinaria, quando l’interlocutore è una persona del proprio ambiente che partecipa a un’attività agricola comune, lo strumento specifico viene denominato con la parola abitualmente usata in quel luogo (più a nord si usa anche vertūklė, più a ovest – vertēklė). Qui viene denotato un oggetto concreto della realtà. Nel secondo caso, invece, il parlante, a quanto pare, risponde a una domanda posta da una persona di un altro ambiente (cittadino) e spiega con quale strumento, in generale, si rivolta il letame (scaricato dal carro nei campi). Qui la denotazione è generale: si indica (si descrive) una classe di strumenti di un determinato tipo. La denotazione della denominazione in quest’ultimo enunciato si chiarisce alla luce delle circostanze presunte della conversazione avvenuta; come in molti casi analoghi, non è registrata a livello testuale. È possibile, tuttavia, anche una registrazione esplicita. Di norma, l’appartenenza a una classe di oggetti è indicata da pronomi indefiniti o dimostrativi con valore esistenziale, per esempio: 24 Più avanti parleremo dell’utilità per la nostra ricerca di un uso delle parole di questo tipo, privo di riferimento. 100 | ROLANDAS MIKULSKAS 3. Nel cortile letame con TALI uncini vale (Šakyna). La denotazione può essere fissata anche mediante mezzi grammaticali, per esempio ricorrendo al tempo passato frequentativo, cfr.: 4. Con una forca SOLEVANO SPARGERE (= spargevano) il letame [dal carro] nel campo (Girdiškė). Negli esempi (2, 3), nei quali l’attrezzo viene denominato con la stessa parola che in quest’area svolge anche il ruolo di denominazione generale, il rapporto tra la referenza del nome e la sua denotazione non è evidente. In teoria, queste due grandezze possono presentarsi in due modi. Kobinys in quest’area si riferisce anzitutto all’intera classe degli attrezzi di forma ricurva. In tal caso, la sua referenza sarebbe più ampia della classe degli attrezzi per spargere il letame denotata nelle frasi citate. Tuttavia, solo un’ulteriore indagine sull’uso può chiarire se questa parola possa avere anche il significato regolare dell’attrezzo in questione. In tal caso, la sua referenza sarebbe uguale a quella dell’altro nome dello stesso attrezzo – verteklių (vertyklės, vertekles) – e nei passi citati questa sarebbe pari all’estensione della classe di attrezzi denotata (cfr. a questo proposito l’es. 4). 2.7.4. L’indagine sulla diffusione di più denominazioni dello stesso attrezzo in una determinata area mostra che, di norma, in un’area prevale una denominazione, mentre un’altra (o altre) ricorre molto meno frequentemente. Non è detto che si tratti della denominazione specifica dell’attrezzo, che di solito ne indica la funzione. Come denominazione principale di un attrezzo (o dispositivo) può fungere anche il nominatore generale diffuso in quella zona. Ci riferiamo ai suoi significati regolari. In tal caso, i tratti essenziali di una classe di attrezzi che costituiscono il contenuto di questi ultimi «rientrano» nel significato primario della denominazione generale, che, come abbiamo già accertato, di solito riflette una percezione figurativa degli oggetti. Illustreremo queste affermazioni con alcuni esempi. I žemaičiai settentrionali di Telšiai e il margine nord-orientale dei varniškiai žemaičiai meridionali (l’area può essere delimitata dalla linea Šatės – Alsėdžiai – Plungė – Rietavas – Laukuva – Karklėnai – Šaukenai – Kuršėnai – Šakyna – Žagārė; si veda la carta alla fine dell’articolo) usano la parola kobinẏs come denominazione generale degli attrezzi di forma ricurva. Nella stessa area, la medesima parola designa regolarmente anche l’attrezzo per strappare il fieno. Alcuni informatori, alla domanda su che cosa sia un kobinẏs, indicano direttamente questo attrezzo (il che attesta lo statuto del significato), per esempio: 1. Kobinys – un attrezzo con cui si strappa il fieno (Telšiai). Cfr. inoltre: 2. Il kobinys era grande. Tre kobinukai di questo tipo (il significato dell’ultima parola è generale) (Akmenė). Nel nord-ovest dell’area indicata ricorre anche un’altra denominazione, che indica direttamente la funzione dell’attrezzo. Sono state registrate alcune varianti: šienpeša (Mažeikiai), šienpešis (Šatės, Sedā), šienpešė (Šatės, Barstyčiai, Gegrėnai)25. In questo significato, la denotazione del kōbinio realizzato nell’enunciato può essere tanto specifica quanto generale, indicando l’intera classe degli attrezzi in questione. In quest’ultimo caso, la denotazione del kōbinio non oltrepassa la denotazione generale di una denominazione specifica usata in modo analogo, per esempio quella di šienpešio. Si supponga, dun- 25 Le variazioni nella base di questa formazione mostrano che la denominazione non è stabilizzata né molto diffusa. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 101 nel detto: Con il fienapešis ci vuole un duro, duro querceto (Šatės), al posto di šienpešio può essere usato il nome kōbinio. Tuttavia, poiché nell’area in questione kobinȳs è anche il nome generico della figura «uncino», quando lo si usa spesso si precisa la funzione dell’attrezzo denominato26, ad es.: 3. Il tuo naso è come un kobinys per rastrellare il fieno (Žemaičių Kalvarija). 4. Kobinys per raccogliere il fieno (Šatės). 5. Prepara un kōbinys per rastrellare il fieno (Luokė). A questo proposito si confronti anche una frase dall’area di diffusione di kebėklis (kibėklis): 6. Prepara un nuovo kibėklis per rastrellare il fieno, il vecchio si è rotto (Mósėdis). In modo analogo si potrebbe parlare anche di kāblis, usato nel significato di attrezzo per rivoltare il letame. Gli esempi mostrano che tale uso del nome è consueto. La regolarità del significato è confermata anche dal derivato corrispondente usato in quest’area: kabliuoti «rivoltare il letame con un uncino» (Dusetos, Surviliškis). Si confronti inoltre: 1. Prendi il kāblis, altrimenti non avrai con che rivoltare il letame nel cortile (Kamajai). Vedessi come Adolis rivolta il letame con l’uncino: be’, il padre non regge il confronto! (Surviliškis). In alcuni luoghi è stato registrato anche un altro nome per l’attrezzo in questione: mėšlakablis (Šimónys). La formazione di un composto del genere è facile da spiegare. Poiché in quest’area kablýs è anche il nome generico della figura «uncino», per maggiore precisione l’attrezzo viene chiamato mėšlakablis, cioè una delle varietà di kāblis. 2.7.5. A questo punto dovrebbe essere chiaro che, nei casi discussi, sarebbe difficile parlare di rapporti di sostituzione. A questo proposito, probabilmente è più utile prestare attenzione ai nomi degli attrezzi ricurvi che non sono anche il nome generico dei referenti nell’area. Per esempio, nell’area in cui si usa kebėklis, il nome abituale del suddetto attrezzo per rastrellare il fieno è pešėklis. Ciò significa che nelle normali circostanze comunicative si userà con ogni probabilità proprio questo nome; cfr.: Rastrella con il pešeklis: è molto più facile e veloce (Kuliāi). In una diversa situazione comunicativa, in quest’area pešėklis può essere sostituito dal nome di referenza più ampia kebėklis. 2.7.6. Gli esempi discussi consentono di definire più rigorosamente il concetto di sostituzione. Pertanto, ha senso parlare di SOSTITUZIONE quando, in primo luogo, in determinate circostanze comunicative un nome dialettale abituale viene sostituito da un nome di significato generico e, in secondo luogo, il significato del nome abituale non è uno dei significati regolari del nome generico. 26 Ai fini del nostro ulteriore studio è importante osservare che la necessità di precisare il nome attesta che, in quest’area, esso viene usato con significato generico. 102 | ROLANDAS MIKULSKAS 2.8. È facile capire che i casi di sostituzione testimoniano l’uso di denominatori generici in un dialetto o nell’altro. Esempi evidenti di questa sostituzione dei nomi possono contribuire a stabilire con maggiore precisione i confini di diffusione delle parole di riferimento generale. Da questo punto di vista può essere molto utile studiare nei dialetti le espressioni in cui vengono usati i nomi dell’attrezzo per appendere gli abiti (il «gancio» alla parete). Infatti, questo semplice appendiabiti era certamente presente, e forse lo è ancora, in ogni casa contadina lituana. In molti dialetti l’attrezzo in questione ha denominazioni proprie, tradizionali: secondo i dati del LKŽK, tra i Samogiti occidentali, settentrionali e meridionali di Varniai si usava a tale scopo la parola gėmbė, mentre gli Aukštaitiani occidentali di Kaunas, una parte degli Aukštaitiani meridionali (nell’angolo sud-occidentale), gli Aukštaitiani orientali di Utena e i Vilniani limitrofi chiamano l’attrezzo per appendere gli abiti vagis. In seguito registreremo le espressioni dialettali in cui questi nomi consueti vengono sostituiti da denominazioni generiche, ossia kabliu, vašų, kukiu, kebekliu o krūku. 2.8.1. I casi di sostituzione di gėmbė e vagis possono essere aggiunti alla tabella delle accezioni regolari delle denominazioni generiche, riportandoli in una colonna separata. Come abbiamo già osservato, i casi di sostituzione non forniscono informazioni complete sull’uso dei denominatori generici nei dialetti lituani. Precisano soltanto i confini di diffusione delle denominazioni generiche, individuati con altri metodi. Tuttavia, neppure sotto questo aspetto questo metodo può esserci d’aiuto ovunque. Anzitutto perché in alcune regioni della Lituania le denominazioni menzionate sembrano non essere affatto usate, oppure ricorrere raramente. Se ci fidiamo dei dati del LKŽK, né vagis né gėmbė è la denominazione principale dell’attrezzo da parete tra gli Aukštaitiani occidentali di Šiauliai. Vagis (e ancor meno gėmbė), a quanto pare, non è noto né nell’angolo meridionale dell’area dei Vilniani tra gli Aukštaitiani orientali, né nella parte orientale degli Aukštaitiani meridionali. In mancanza di dati provenienti da queste regioni, non possiamo neppure dire con quali parole venga chiamato più spesso qui l’attrezzo in questione. 2.8.2. Nel cercare casi di sostituzione nei dialetti in cui si usano le denominazioni vagio o gėmbės, occorre inoltre fare alcune precisazioni. Per esempio, nell’area di predominanza di kablio (che potremmo delimitare con la linea Žeimėlis – Linkuva – Pakruojis – Šeduva – Baisogala – Surviliškis – Pagiriai – Siesikai – Širvintos – Kriaunos – Molėtai – Labanoras – Linkmenys – Salakas – Zarasai; si veda la carta alla fine dell’articolo), l’attrezzo da parete per appendere gli abiti è indubbiamente una delle accezioni regolari di questa parola. Lo attestano non solo i numerosi esempi, ma anche il derivato suffissale kablinė («damigella d’onore»), diffuso qui e fondato su questa accezione, nonché le espressioni idiomatiche legate a questa situazione²⁷, per esempio: pasodinti ant kablėlio (Salamiestis), sėsti ant kablėlio (Anykščiai), ant kablėlio palikti (Surdegis), e così via. Solo nella parte orientale dell’area, soprattutto nel dialetto di Utena, oltre a kāblio, ricorrono anche le denominazioni vagio (Šimónys, Duókiškis, Sudeikiai) e kablėlio (Utena, Alanta, Antázavė). Pertanto, nell’area di predominanza di kāblio, come abbiamo già stabilito in precedenza, sarebbe difficile parlare di sostituzione del nome dell’attrezzo in questione. Così, nel registrare in tabella i luoghi in cui kab-lys è attestato con l’accezione di attrezzo da parete per appendere gli abiti, questa volta non segnaliamo casi di sostituzione, bensì un’altra accezione regolare della parola, che insieme alle altre testimonia la diffusione del denominatore generico nella regione. 2.8.3. Possiamo cercare senza esitazione casi di sostituzione nei dialetti in cui vagis è la denominazione principale dell’attrezzo da parete. Si tratta degli Aukštaitiani occidentali di Kaunas e di 27 La damigella più giovane veniva di solito fatta sedere in fondo al tavolo, accanto all’appendiabiti, cioè in un posto non particolarmente onorevole. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 103 l’angolo sud-occidentale degli Aukštaitiani meridionali. In questi dialetti, in determinate circostanze comunicative, vągi sostituiva rispettivamente vąžas, kūkis o krūkas. 2.8.4. Tra i Samogiti, come abbiamo già detto, la denominazione dell’attrezzo per appendere gli abiti più diffusa è gėmbė. Le altre denominazioni ricorrono molto più raramente²⁸. La denominazione consueta gėmbės nel dialetto samogito può essere sostituita rispettivamente dalle denominazioni generiche kebėklio (kibėklio) o kōbinio. 2.8.5. I casi di sostituzione sia di gėmbės, sia di vągio testimoniano infine la diffusione dei denominatori generici nei rispettivi dialetti. Tuttavia, osservando più attentamente la struttura semantica di queste parole, sembra possibile affermare che la sostituzione di queste due denominazioni non sia ugualmente motivata in tutti i casi. Per esempio, in molti dialetti vągis ha conservato l’antico significato di chiodo di legno, piolo, cuneo e simili. Pertanto, l’attrezzo per appendere gli abiti, vągis, viene anzitutto concepito come un piolo di legno conficcato nel muro (cfr.: In-kalk vągi stienon, bus nor guncė an ko pakart (Seirijai)). Naturalmente, questo tipo di attrezzo è più pratico se è ricurvo. Ma nelle registrazioni del LKŽK sono molto rari i contesti in cui si manifesta il sema della curvatura presente in questa denominazione (a quanto pare, non è fondamentale per questa parola), cfr.: 1. Vągis – KŪKIS per appendere abiti o altri oggetti (Daukšiai). 2. Ho visto: c’è un ramo di ciliegio RICURVO , sarà un buon vągelis (Sudeikiai). Perciò bisogna ritenere che, benché la denominazione vągio rientri nel sistema denominativo degli attrezzi ricurvi, essa occupa tuttavia una posizione periferica al suo interno, a causa della scarsa evidenza del sema della curvatura. Viene quindi chiamata con denominatori generici più per la funzione comune di appendere che per la somiglianza di forma. Quest’ultima, come abbiamo già chiarito in precedenza, è necessariamente implicata nei nomi generici dal sema della curvatura²⁹. Non a caso, sono stati registrati più casi in cui vągi veniva sostituito da vąžas o krūkas, ossia denominazioni non motivate morfologicamente (deetimologizzate), che casi analoghi con kūkiu. Infatti, per il suo vivo legame derivazionale con il verbo kūkti ‘piegarsi, incurvarsi’, quest’ultimo è associato in modo fin troppo evidente alla caratteristica della curvatura. 2.8.6. Il caso di gėmbės è del tutto diverso. Il LKŽK abbonda di contesti che mostrano come, nella struttura semantica di questa parola, il tratto della curvatura occupi una posizione dominante. Anzitutto, le espressioni in cui gėmbė funge da termine di paragone, per esempio: 1. È tutto raggomitolato come una gėmbė (Priekulė). 2. I maiali sono rinsecchiti (cioè magrissimi, raggomitolati) come gėmbės (Telšiai). 28 Tra questi vanno menzionati kėngė (Plungė, Eržvilkas) e, nelle zone occidentali, kabinōkšlis (Palanga, Kretinga, Endriejavas), kabinōklis (Židikai, Mosėdis), kabinėklis (Švėkšna). Queste ultime denominazioni sono chiaramente motivate dal tratto funzionale della denominazione, cioè sono in relazione con il verbo (pa)kabinti. Possono designare autonomamente l’appendiabiti, senza che intervenga il tratto della curvatura. A Mažeikiai è stata registrata anche la denominazione knābio. Grazie al vivo legame derivazionale con il verbo knābti ‘piegarsi, incurvarsi verso il basso’, questa parola può avere anche un significato più generale. Per il sema di piegatura/curvatura predominante nella sua struttura semantica, questa denominazione può designare vari oggetti dall’aspetto simile, compreso l’attrezzo da parete per appendere gli abiti. È possibile che in questo caso sostituisca la più consueta denominazione gėmbės. 29 Così, per esempio, in una tipica situazione comunicativa che favorisce la sostituzione si dice: Appendevamo i vestiti al kukūtis, non avevamo né armadi né appendiabiti (Gizai). 104 | ROLANDAS MIKULSKAS Anche i cosiddetti composti determinativi, per esempio: 3. «Il naso è come un gancio; chiamano tutti i ganci gembnosà» DunŽ (Dirvėnonai). Nelle espressioni citate, gėmbė assume il significato generale di oggetto ricurvo, probabilmente a causa di kōbinys o kebėklis, molto più frequenti in contesti simili, e dei rapporti sinonimici ormai consolidati tra queste ultime denominazioni e gėmbė30, cfr.: 1. Secco e rattrappito: un vero kobiny̆s (Kuršėnai). 2. Quella scrofa è secca come un kobinys (Klykoli̇ai). 3. Quando una persona invecchia, tutte le dita si incurvano come kōbiniai (Laukūva). 4. Mi sarei incurvata così, se avessi chiamato il dottore (Judrėnai). 5. Le dita sono proprio come dei kebėkliai (Kvėdarna). Forse, grazie al significato generale acquisito in questo modo, gėmbė può occasionalmente designare alcuni strumenti di forma ricurva, per esempio il «gancetto» della canna da pesca (Salantai, Kuliai) o un dispositivo per torcere le corde (Tirkšliai, Akmenė). Per quest’ultimo, la denominazione gėmbės può essere stata trasferita anche per la somiglianza dei referenti: entrambi i dispositivi vengono fissati alla parete. Il fatto che Gėmbė abbia da sempre nella propria struttura semantica il tratto della curvatura è indicato anche dal significato «curva, piega» che questa parola assume nei dialetti dei kupiškėnai e degli anykštėnai dell’area dell’altolitai orientale e degli uteniškiai settentrionali, nonché dal verbo usato parallelamente (iš)gemb(i)uo-ti31. Sotto questo aspetto, cfr. anche pėr(si)gėmbti, usato nel dialetto dei panevėžiškiai, «torcersi, deformarsi»32. È dunque evidente che kobinys o kebėklis (kibėklis) sostituiscono la denominazione gėmbė sulla base del tratto comune della forma ricurva. Infine, non importa se la sostituzione avvenga per la funzione dello strumento in questione o per la somiglianza della forma: seguendo questa strada, in entrambi i casi otteniamo ulteriori informazioni sulla diffusione dei nominatori generali nei dialetti della lingua lituana. 2.9. Ora esamineremo più dettagliatamente i casi in cui i nomi in questione sono usati nelle espressioni con il significato più generale, cioè per designare semplicemente la figura del «gancio». 30 I rapporti sinonimici si rafforzano anche grazie all’uso di gėmbė nei composti menzionati, gembnosà (Dirvėnonai), gembnõsis, -ė (Gegrėnai). Sebbene non siano attestati i composti *kobinianosis, -ė o *kebeklianososis, -ė (cfr. gli analoghi kablanõsis, -ė; važanõsis, -ė, kukanõsis, -ė, riukanõsis, -ė in altri dialetti), la somiglianza tra le strutture semantiche di tali composti e quelle delle espressioni comparative (questi composti possono essere facilmente trasposti in costruzioni comparative; per maggiori dettagli, cfr. Mikulskas 1995: 69–70) fa sì che, sotto il profilo qui considerato, il contesto del composto sia equivalente a quello della corrispondente comparazione. Per inciso, l’assenza di composti il cui primo elemento sia costituito dai nomi generali menzionati potrebbe essere spiegata dall’azione di una regola restrittiva di formazione dei composti. Tale regola limiterebbe la creazione di composti con un primo elemento di più di due sillabe. Al contrario, nel dialetto žemaitico si trovano anche altri composti simili con un primo elemento bisillabico, per esempio: oknosà (Žemaičių Kalvarija, Šatės, Barstyčiai), kabnosà (Ylakiai). Tuttavia, a quanto pare, questa regola non opera negli altri dialetti lituani; cfr.: važkamõsis, -ė (Vadvžgiris, Skirsnemunė, Gelgaudiškis, Plokščiai, Keturvalakiai), kabeliānos, -ė (Dusetos, Tauragnai). 31 Un derivato analogico da gėmbė al posto della forma regolare *gembėti, poiché non sono attestati i nomi *gembas o *gembis. 32Da un punto di vista storico, gėmbė potrebbe essere un derivato suffissale di questo verbo, gėmbti, che conserva ancora oggi il significato di risultato dell’azione (nomina acti). La distribuzione geografica del verbo e del sostantivo indica che questo rapporto derivazionale si è ormai interrotto. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 105 Il significato di una parola usata in questo modo, in quanto unità del sistema denominativo della lingua, coincide con il suo significato primario e, in termini semantici, costituisce il suo significato. Vedremo che nella maggior parte di queste espressioni tali denominazioni svolgono una funzione DESCRITTIVA33 nei confronti di un denotato già introdotto nell’atto comunicativo con un’altra denominazione. Fungendo da modello per descrivere tale denotato, esse non hanno una denotazione concreta. In altri casi descrivono il denotato indirettamente, assegnandolo a una classe più ampia di oggetti di quel tipo oppure (nel caso della sostituzione) indicando quella classe. 2.9.1. La funzione descrittiva è legata alla proprietà di una denominazione sostantivale non solo di rappresentare il denotato, ma anche di descriverlo (cfr. Nikitin 1988: 25). Per esempio, quando un denotato viene introdotto nell’atto comunicativo con una denominazione di questo tipo, di norma nella posizione di soggetto, essa svolge entrambe le funzioni. La stessa denominazione, usata nella posizione di predicato, svolge soltanto la funzione descrittiva. Svolge tale funzione rispetto a un denotato già introdotto nell’enunciato con un’altra denominazione (o con la stessa!), esprimendo un concetto definito deduttivamente. Quest’ultimo comprende le caratteristiche essenziali dell’oggetto descritto (nel caso qui in esame, sarebbero la curvatura e l’idoneità a compiere qualsiasi azione di aggancio). Pertanto, persino enunciati come una città è una città, un villaggio è un villaggio non sono tautologie e hanno un senso: i loro soggetti sono definiti attraverso il loro stesso significato significante (cfr. Nikitin 1983: 73–74). Tuttavia, queste apparenti tautologie appartengono chiaramente alla periferia della comunicazione. Tali espressioni sono usate come espediente stilistico che consente di formulare un pensiero in modo conciso. La stragrande maggioranza di tali descrizioni predicative34 nella posizione di predicato contiene una denominazione con riferimento più ampio di quella nella posizione di soggetto. È proprio l’analisi di enunciati di questo tipo che sarebbe utile alla nostra ricerca. Dopo aver passato in rassegna gli enunciati dialettali di struttura analoga che ci interessano, possiamo constatare che nella posizione di predicato la funzione descrittiva è svolta più spesso dal denominatore dialettale generico, ossia dalla denominazione della figura del «gancio». In questo modo otteniamo direttamente dati sulla diffusione di tali denominazioni in una o nell’altra area dialettale. Oltre a constatare questi fatti, sarebbe tuttavia interessante riflettere su quanto la scelta di tali denominazioni per la descrizione sia determinata dalla logica interna della soluzione dei compiti comunicativi e su quanto, invece, sia subordinata ai requisiti imposti dalle posizioni sintattiche. 2.9.2. Nel tentativo di rispondere a questa domanda, ricordiamo innanzitutto che l’essenza di tali descrizioni predicative consiste nel fatto che lo stesso denotato, già introdotto nell’enunciato con una denominazione dal riferimento più ristretto, viene definito (o descritto) attraverso una denominazione affine dal riferimento più ampio. In altri termini, mediante l’atto della predicazione si stabilisce tra queste denominazioni un rapporto di iperonimia-iponimia. Restando al livello dell’enunciato realizzato (cioè della sintassi), possiamo soltanto constatare che determinati ruoli svolti dalle denominazioni nella frase FISSANO il loro significato significante. L’intensione di una parola polisemica in queste posizioni diventa la più semplice, mentre l’estensione la più ampia. Per questo è anche in grado di 33 Rusų kalbininkė Arutjunova (1977: 304) ją vadina ATRIBUTYVINE arba KVALIFIKATYVINE funkcija. Lietuvių kalbininkų dažniau vartojamas APIBŪDINAMOSIOS funkcijos terminas. 34Prestando maggiore attenzione al carattere indiretto della descrizione, qui potremmo usare anche il termine descrizione PREDICATIVA. Abbiamo scelto il termine descrizioni PREDICAZIONALI (non predicative!) per sottolineare la funzione descrittiva di un determinato tipo di costruzioni sintattiche. Esprimendo l’atto stesso della predicazione, esse svolgono sostanzialmente il ruolo di definizioni logiche. Il predicato, invece, è soltanto il partner concettuale di tale atto. 106 | ROLANDAS MIKULSKAS implicare una denominazione di estensione più ristretta, qualificandola al contempo in base ai tratti che manifesta. E, viceversa, l’enunciato diventerebbe privo di senso (davvero tautologico) se si supponesse che nella posizione di predicato (o in un’altra posizione descrittiva, come vedremo più avanti) una denominazione polisemica rimanesse entro i confini di uno solo dei suoi significati, anche se il più frequente. È dunque evidente che i ruoli svolti nella frase determinano oscillazioni del significato della parola entro certi limiti, da quello specifico a quello generale. Lo dimostrano chiaramente anche le apparenti tautologie menzionate poco fa. Considerando l’insieme degli enunciati realizzati, il cosiddetto usus, possiamo affermare che i ruoli sintattici svolti dalle denominazioni fissano nel sistema denominativo della lingua determinati parametri semantici, che si manifestano come competenza dei parlanti. Tuttavia, quando si generano enunciati con denominazioni generiche che vi svolgono una funzione descrittiva (come vedremo più avanti, non è necessario che si tratti di descrizioni predicazionali esplicitamente espresse), spesso non ci si affida unicamente a tale competenza. Da un lato, questi enunciati sono di norma inseriti in un testo più ampio, caratterizzato da un’alternanza specifica di informazioni nuove e date. A causa di tale alternanza, la semantica delle denominazioni usate nell’enunciato dipende non solo dalla posizione sintattica, ma anche dalla struttura tematica dell’enunciato. Questa struttura è resa comprensibile all’ascoltatore da determinati segnali testuali: pronomi dimostrativi o indefiniti (per esempio: quello, tale, (chissà) quale e simili), che nell’enunciato svolgono la funzione di artroidi determinativi o indeterminativi. «L’artroide indeterminativo», scrive Rosinas (1996: 69), «induce il destinatario a prestare attenzione al fatto che dopo l’artroide segue un’informazione marcata e che il destinatario si trova di fronte al fuoco attuale. Al contrario, l’artroide determinativo segnala al destinatario che dopo di esso segue un’informazione non marcata e che il destinatario si trova di fronte a un fuoco scomparso». Dall’altro lato, e questo è l’aspetto più importante per la nostra ricerca, questi pronomi, usati accanto a denominazioni generiche per i motivi menzionati ed esprimendo al contempo l’esistenza, sono in grado di fissarne la denotazione entro i confini di una determinata classe (quella degli oggetti descritti). Assimilando così le denotazioni delle denominazioni generiche descriventi a quelle delle denominazioni descritte, fungono per l’ascoltatore da ulteriori indicatori identificativi. Inoltre, a identificare la denotazione della denominazione descrivente contribuiscono non solo gli artroidi con valore esistenziale, ma anche le parole che la qualificano, cfr.: Vasiūkai – MEDINIAI kukučiai (per intrecciare le corregge) (Šunskai). *Vasiūkai – TALI kukučiai (per intrecciare le corregge). 2.9.3. Nonostante la dipendenza della semantica delle parole menzionata sopra dalla sintassi, è facile comprendere che è proprio la scelta del parlante, il generatore degli enunciati, a determinare la presenza di denominazioni dal riferimento più ampio in determinate posizioni sintattiche. La questione della scelta si risolve dunque a livello dei compiti comunicativi. Prima di generare un enunciato, il parlante valuta (consapevolmente o meno) le circostanze della comunicazione, formula i compiti comunicativi in base a esse e prevede i mezzi per realizzarli. Naturalmente, in quanto parlante competente, conosce le suddette oscillazioni «posizionali» del significato delle denominazioni selezionate. L’analisi degli enunciati dell’LKŽK mostra che la situazione comunicativa più tipica in cui il parlante sceglie parole dal significato più generale per descrivere i denotati si verifica quando considera l’altro partecipante alla conversazione, l’ascoltatore, meno informato sugli oggetti in questione- „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 107 …li. Pertanto, l’eliminazione della disparità di conoscenze tra i partecipanti all’atto comunicativo costituirebbe il motivo principale per scegliere denominazioni generiche nella descrizione. La logica di questa scelta starebbe nel fatto che, in questo modo, si fa appello, per così dire, a un «patrimonio comune di conoscenze». Ci si comporta così anche quando si presume che il cosiddetto patrimonio comune di conoscenze (in questo caso rappresentato dalle denominazioni generiche) non oltrepassi i confini del dialetto del parlante e che la parola usata nella descrizione possa risultare sconosciuta all’interlocutore, rappresentante di un altro dialetto o della città. Questo livellamento della disparità di conoscenze degli interlocutori non è l’unico motivo per cui si scelgono denominatori generici per descrivere i denotati. Come vedremo più avanti, si ricorre a queste denominazioni come modelli per descrivere l’aspetto di persone o oggetti nel modo più vivido ed espressivo possibile. In questo caso entrambi i partecipanti alla conversazione — il parlante e l’ascoltatore — possono appartenere allo stesso dialetto e allo stesso ambiente. Il motivo della scelta è qui pragmatico. Va detto che le denominazioni impiegate in questo modo di solito non sono più libere: hanno per lo più un contesto lessicale stabile. Nel formulare gli enunciati non le si può usare liberamente; dall’inventario lessicale della lingua si scelgono espressioni già codificate. 2.9.4. Nella discussione precedente abbiamo prestato maggiore attenzione agli enunciati in cui le denominazioni generiche svolgono la funzione descrittiva nella posizione di predicato, cioè come parte nominale del predicato o come attributo predicativo. Tuttavia, per la sola descrizione queste denominazioni possono essere usate anche nella posizione di apposizione o di attributo non concordato, nonché come complementi di modo. Come vedremo, anche nelle espressioni comparative, che possono svolgere diverse funzioni sintattiche nella frase, il termine di paragone è per lo più costituito da denominazioni generiche. 2.10. Passeremo ora in rassegna gli enunciati più caratteristici del LKŽK (o contesti più brevi) in cui le denominazioni che ci interessano svolgono una funzione puramente descrittiva e si manifestano dunque direttamente come denominatori generici di un dialetto o dell’altro. Come abbiamo già menzionato, questi e casi analoghi aiuteranno a definire con maggiore precisione le aree d’uso delle denominazioni della figura del «gancio». Completeremo pertanto la tabella che stiamo preparando con un’altra colonna: vi indicheremo i luoghi in cui le denominazioni esaminate possono riferirsi a qualsiasi attrezzo a forma di «gancio» e, talvolta, semplicemente a un oggetto ricurvo. 2.10.1. Cominceremo dalle descrizioni predicative pure. Presentiamo un paio di esempi: 1. Vašiukai – di legno KUKIČIAI pančiam vỳt (Šunskai). 2. Vāgis – KUKIS per appendere vestiti o altri oggetti (Daukšiai). Nel LKŽK non ci sono molti enunciati di questo tipo. In essi, o il rispondente definisce al raccoglitore di parole il nome dell’attrezzo su cui gli è stato chiesto, oppure è il raccoglitore stesso a definire la denominazione impiegata nell’enunciato riportato in seguito. In quest’ultimo caso possiamo servirci della definizione solo se sappiamo con certezza che il raccoglitore di parole appartiene a quel dialetto. Innanzitutto osserveremo che, dal punto di vista strutturale, frasi di questo tipo sono costruzioni particolari in cui i significati delle denominazioni che occupano la posizione di soggetto sono identificati con quelli delle denominazioni che occupano la posizione di parte nominale del predicato composto. Semanticamente tale identificazione è possibile, poiché una parola predicativa dotata soltanto di significato designativo attualizza lo stesso concetto anche nel significato del soggetto. Le estensioni (denotazioni) di entrambe le denominazioni sono equiparate mediante predicati che indicano la funzione o il materiale 108 | ROLANDAS MIKULSKAS per mezzo di attributi. Per semplicità, potremmo sostituirli con artroidi identificativi. Potremmo quindi riscrivere le frasi così: 1°. *Vašiūkai – TOKIE cuculi. 2°. *Vāgis – TOKS uncino. Tuttavia, dal punto di vista della comunicazione, queste frasi non sono equazioni di uguaglianza né tautologie: contengono un messaggio che esprime l’intenzione del parlante di descrivere un nome attraverso un altro. Formalmente, questa descrizione o caratterizzazione avviene in modo mediato: il denotato introdotto dal nome del soggetto viene assegnato a una classe di strumenti iperonimicamente superiore. Kūkis in queste enunciazioni rappresenta qualsiasi strumento della classe dei «ganci». Tuttavia, l’assegnazione a una classe di oggetti superiore, o la determinazione di una relazione di genere-specie tra i nomi, come abbiamo già detto, non è lo scopo ultimo delle enunciazioni in questione, ma soltanto una via per descrivere il denotato che ci interessa. Pertanto, per chiarire il significato di enunciazioni simili, occorre prestare attenzione non tanto al fatto che il significato di un nome in posizione predicativa rimandi alla classe dei «ganci» iperonimicamente superiore, quanto al fatto che in questo modo vengono manifestate le caratteristiche essenziali degli oggetti di tale classe: la forma ricurva e la funzione generale di appendere. Sono proprio queste ultime a diventare il mezzo per qualificare il denotato introdotto nell’enunciazione in posizione di soggetto. 2.10.2. Talvolta la relazione iponimico-iperonimica tra due nomi emerge da un frammento minimo di conversazione, per esempio: 3. – Ma aveva un nome QUEL cestello? – Vāšas (Kantaučiai). Il primo interlocutore, non ricordando il nome dello strumento žemaitico per appendere il paiolo (ormai diventato un arcaismo), lo sostituisce con un nominatore generico. Il secondo interlocutore gli ricorda quel nome: è vāšas. La situazione comunicativa in cui vengono generate le enunciazioni è quella, già menzionata, della compensazione di una disparità di conoscenze, ma qui in direzione opposta. Nel frammento di conversazione riportato, la funzione descrittiva del nome generico non è così evidente, poiché la relazione tra i nomi generici emerge dall’intersezione delle enunciazioni di due persone. Tuttavia, è facile ricondurre questa conversazione tra due persone alla descrizione predicativa già esaminata. Prendiamo come punto di partenza la risposta completa del secondo partecipante alla conversazione: (il nome di quel kōbinys è) vāšas, che implica che vāšas è un cestello di quel tipo. Riorganizzando in questo modo il frammento di conversazione, il pronome dimostrativo tas della prima frase, che qui svolge di fatto la funzione di artroide determinativo, deve essere sostituito con un altro pronome dimostrativo, toks, che, per l’inversione di tema e rema, diventa un artroide indeterminativo. In entrambi i casi, questi artroidi hanno valore esistenziale, la cui essenza consiste nell’identificare il denotato del kōbinys come rappresentante di una certa sottoclasse di kōbiniai. In altre parole, con essi (negli esempi presentati in precedenza, questo era il compito degli attributi) il denotato del kōbinys viene ristretto al denotato del vāšas, che qui equivale alla classe degli strumenti per appendere i paioli. Solo dopo aver così uguagliato le estensioni dei concetti espressi dai nomi diventa possibile una descrizione predicativa adeguata, che, come abbiamo visto, può essere espressa sia esplicitamente sia implicitamente. Una simile im- „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 109 Una descrizione predicativa implicita, o «invertita», può essere contenuta anche in un singolo enunciato, per esempio: 4. E se appendi un paiolo più grande, allora che tipo di kebėklis, eravamo soliti dire (Notėnai). Per semplicità, riscriviamo così questa espressione: chiamavamo kebėklis CHE (adatto ad appendere un paiolo più grande) vostro, oppure, ancora più semplicemente: chiamavamo kebėklis CHE (più grande) vostro. Quest’ultima espressione implica che il vostro è un CHE (più grande) kebėklis, o semplicemente che il vostro è un kebėklis di QUEL TIPO. 2.10.3. Come abbiamo già menzionato, il nome dialettale generico svolge una funzione descrittiva quando è usato come attributo invariabile (5) o come apposizione (6, 7), per esempio: 5. Dall’albero kobinys ricavano i pioli con cui cardare la lana (Židikai). 6. Tagliano le sommità del lino e le pettinano con pettini, cioè con 6–7 kobinys (Varniai). 7. Sapete, falcetti, uncini di QUEL TIPO (Daugailiai). Queste denominazioni, correlate a una parola qualificativa, sono funzionalmente vicine ai predicativi; si confronti infatti: Albero kobinys → albero che è (come) un kobinys. Falcetti, uncini di QUEL TIPO → falcetti che sono (come) uncini. Esaminiamo inoltre un paio di casi tipici di sostituzione, cfr.: 8. Tutto l’interno veniva raschiato con scalpelli e ripulito con uncini di QUESTO TIPO (Juodupė). 9. Se fosse un certo tipo di dolce, magari riusciresti ad agganciarlo (Alksnėnai). Secondo i dati dell’Atlante della lingua lituana, il nome dell’attrezzo sostituito nel primo enunciato dalla denominazione uncino, usata a Juodupė e nei suoi dintorni, è vedegà (cfr. LKA₁ 87 (carta n. 33)). Nel secondo enunciato, kūkis sostituisce il nome specifico prikis dell’attrezzo usato in situazioni analoghe (prestito dal tedesco). Possiamo supporre che in quest’ultimo enunciato l’uso del nome dialettale generico sia motivato non tanto dalla situazione comunicativa (la diversa quantità di informazioni possedute dal parlante e dall’ascoltatore), quanto dalla natura stessa dell’attività prevista. Per compiere l’azione desiderata sarebbe adatto qualsiasi attrezzo simile al prikis, per esempio un peštukas o un kanabēkas. Le denominazioni generiche della figura del «uncino», sostituendo in questi casi i nomi di attrezzi specifici, svolgono anche una funzione descrittiva rispetto a tali attrezzi. Il loro uso spesso sembra inoltre richiamare un «patrimonio comune di conoscenze». Accanto a queste denominazioni ricorrono più spesso pronomi indefiniti con valore esistenziale (artroidi), che, delimitando la denotazione dei nomi a cui si riferiscono, la identificano con la denotazione di elementi non espressi di una relazione iponimica-iperonimica. In effetti, tali enunciati racchiudono anch’essi descrizioni predicative. Si consideri, per esempio, la parte che ci interessa del primo enunciato: ripulivano l’interno con UNCINI DI QUESTO TIPO potrebbe facilmente essere espansa in ripulivano l’interno con vedegà, che sono UNCINI DI QUESTO TIPO. 110 | ROLANDAS MIKULSKAS 2.10.4. Talvolta i nomi generali sono usati nelle descrizioni predicative non per rivelare relazioni di tipo-genere tra oggetti denominati con due nomi, ma come modelli per descrivere vari altri oggetti della realtà. Questi nomi, che fungono da parte nominale del predicato, non sono espressi al nominativo, bensì all'istrumentale o al locativo. Il significato di tali descrizioni è affine a quello dei paragoni, cfr.: 10. Già la segale krūkel iuosa, ma ancora non la mietono (Armōniškės); ≈la segale è già come krūkeliai35. 11. Krūkel ių [c'è] jo dziūbas (becco) (Žietela); ≈il suo dziūbas è come krūkelis. Come nei paragoni, qui i nomi generali sono usati in modo non referenziale, cioè senza una denotazione specifica. 2.10.5. Negli enunciati, i nomi generali che fanno parte di espressioni comparative svolgono la funzione di standard di paragone (per una trattazione più ampia della struttura delle espressioni comparative, cfr. Ambrazas, a cura di, 1996: 634). Le espressioni comparative stesse svolgono allora una funzione descrittiva. Nel nostro caso, in base alla somiglianza con un oggetto dalla forma ricurva (rappresentato dall'immagine generalizzata dell'«uncino»), descrivono il soggetto dell'azione (12, 13, 14), l'oggetto (lo strumento) (15) oppure il risultato dell'azione stessa (16, 17, 18). Nella frase, queste espressioni possono fungere rispettivamente da parti nominali del predicato, attributi o complementi di modo. Cfr. gli enunciati: 12. Il tuo naso è come vąšiūkas (Ketūrvalakiai). 13. Le dita sono proprio come kebėkliai (Kvėdarna). 14. La figlia se n'è andata con la gobba, come kobinȳs (Žagarė). 15. Falciavano con falcetti proprio come kabliais, forse ti è capitato di vederlo? (Saldūtiškis). 16. La Motka è tutta raggomitolata come kriūkutis (Lėipalingis). 17. Cammina curvo come kriūkas (Jiežnas). 18. Quel maiale era rinsecchito come kobinȳs (Klȳkoliai). Nei primi quattro enunciati il paragone si estende a tutti gli aspetti. In altre parole, entrambi gli elementi indicati dai sostantivi (e le persone) sono confrontati sotto ogni aspetto; oppure possiamo dire che gli naso, dita, figlia, falcetti che fungono da base del paragone sono semplicemente identificati con vąšiūkas, kebėkliai, kobinys, kabliai, che rappresentano lo standard di paragone. Naturalmente, tale paragone, o identificazione, si fonda su una proprietà semantica comune posseduta da entrambi i termini del confronto: la forma ricurva. Negli ultimi tre enunciati, il criterio di paragone tra una persona o un animale e uno strumento dalla forma ricurva è espresso dai predicati è raggomitolata, (cammina) curvo, era rinsecchita. Questo criterio è la forma ricurva (nell'ultimo caso il criterio del paragone è indicato indirettamente: il verbo džiūti nella nostra mente si associa sempre a tali azioni 35 In un altro dialetto questa caratteristica dei cereali troppo maturi viene predicata diversamente, cfr.: 1. Rugeliai visai sukūkę, nėra kam juos nupjaut (Nemajūnai). 2. Jau tep sukūko miežiai (Pilviškiai). „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 111 denominazioni quali riestis, linkti ecc.). Guardando con gli occhi del parlante, il generatore dell’enunciato, diremmo che la proprietà della forma ricurva viene predicata mediante verbi ai soggetti espressi dai primi sostantivi e ulteriormente fissata (definita) mediante denominazioni generiche del «gancio» che indicano uno standard. Pare che così questi enunciati assumano la forma di una costruzione comparativa. Tutti e tre i membri di questa costruzione — i termini del paragone — formano un insieme semantico coerente. D’altra parte, dal punto di vista dell’ascoltatore, il percettore dell’enunciato, l’espressione in questione è possibile (oppure il paragone ha senso) soltanto se sussiste una compatibilità semantica tra i suoi membri. Ciò significa che le tre parole che li rappresentano condividono un tratto semantico. 2.10.6. In sostanza, troviamo un paragone, ma con un grado di certezza maggiore, anche nell’enunciato: 19. Sudžiūvęs, susisukęs – tikras kobinäys (Kuršėnai). La funzione descrittiva è svolta anche dal derivato verbale di kāblio, sukablėti, nell’enunciato: 20. Jis buvo viš̌kum sukablėjęs, o dabar kad atsigriebęs (Antašava). Qui ci troviamo di fronte alla cosiddetta minimizzazione degli attanti semantici, quando questi vengono inclusi nel significato della parola predicativa (cfr. Jakaitienė 1988: 68). In effetti, la prima parte di questo enunciato può facilmente essere esplicitata come è diventato simile a kāblį oppure è diventato come kāblýs. Dunque, anche in questo caso l’enunciato cela un paragone. 2.10.7. La funzione descrittiva è svolta da un complemento di modo espresso dallo strumentale della denominazione generica oppure da un caso con preposizione (nei dialetti può essere qui il caso illativo), per esempio: 21. Gervės skrenda kabliu (Kuktiškės). 22. Tas lėtadarbis sėdi gi kabliu (Švenčionys). 23. Pajuodo, susirietė į kōbinį begrodamas DunŽ (Kuršėnai). 24. Jau sena, sulinko kriūkelin ZtŽ. 25. Ar aš į tokį kebėklį būčio sukumpusi, jei daktarą būčio prisisaūkusi? (Judrėnai). 26. Kai žmogus pasensta, tai visi pirštai susilenka į kōbinius, kad negali nė atitiesti (Laukuva). Questi complementi di modo descrivono (o precisano) l’azione del predicato e, attraverso di esso, anche il soggetto, seguendo un percorso simile a quello delle espressioni comparative: in base alla somiglianza con la figura del «kablio». Di fatto, tra tre costituenti della frase — soggetto, predicato e complemento di modo — esiste la stessa coerenza semantica che si trova nell’espressione comparativa. Qui il predicato indica spesso direttamente il fondamento della coerenza semantica, come il termine di paragone nell’espressione comparativa: una forma ricurva. Cfr. i predicati delle espressioni 23–26: si è raggomitolato, si è piegato, (bučio) incurvata, si piega. Queste espressioni possono essere facilmente trasformate in espressioni comparative: cambia soltanto il grado di certezza o possibilità della predicazione della proprietà. Cfr.: si è raggomitolato in kōbinį scavando → si è raggomitolato come kōbinys scavando. 2.10.8. Possiamo considerare contesti vicini alle espressioni comparative anche i cosiddetti composti determinativi (per una trattazione più ampia, cfr. Urbutis 1978: 173–174). In effetti, questi composti sono motivati da espressioni comparative complete. Per esempio, kablianōsis è colui il cui naso è come kablýs. Pertanto, la funzione del primo elemento di questi composti è fungere da termine di paragone 112 | ROLANDAS MIKULSKAS standard. L’oggetto descritto (o termine di paragone) in composti di questo tipo è di norma il naso umano, cfr.: 27. Che vecchio brutto, un kablenosis (Ėriškiai). 28. Oh, com’è brutto, che kukianosis (Prienai). 29. Come potrei sposarti, se hai un kriūkanosis ed è anche così brutto! (Pelesà). 30. Anche mio padre aveva il naso-vaškas, e tutti i figli sono così (Veliuona). Tuttavia, talvolta una simile somiglianza si riscontra anche in altre parti del corpo, e non solo negli esseri umani, cfr.: 31. Che quel kabliadantis non combinerà nulla! (Krekenavà). 32. Testa-da-gancio, dove vai! (detto a un cavallo) (Rudaminà). Gli esempi mostrano che questi composti hanno un orientamento pragmatico e una connotazione negativa. Ciononostante, il loro primo elemento possiede per lo più il significato neutro, sul piano del significato, di una denominazione generica. Non denota uno specifico utensile ricurvo, uno o l’altro dei cui tratti salienti potrebbe motivare una denominazione pragmatica, bensì rappresenta la figura generale del «gancio». Naturalmente, ogni area dialettale più ampia ha qui un proprio rappresentante, come mostrano gli esempi riportati. Denominazioni di significato quanto più generale, basate su una o due caratteristiche essenziali del referente, sono le più adatte a descriverlo sotto il profilo figurativo. Tuttavia, i composti determinativi di queste denominazioni non sono memorabili sul piano espressivo: la loro connotazione negativa deriva, a quanto pare, dall’atteggiamento pragmatico del parlante e dagli usi precedenti corrispondenti. Forse è per questo che nei dialetti si formano spesso composti analoghi con primi elementi che denotano utensili ricurvi concreti. Per ragioni pragmatiche, naturalmente, si scelgono rappresentanti dai tratti più marcati. Sembra che nella parlata žemaitica siano così nati i nomi composti gembnōsis, -ė, oknošà; nella parlata dell’aukštaitico occidentale, vaškamōsis, -ė; e nella parlata dell’aukštaitico orientale, kabelanōsis, -ė. Abbiamo inoltre già menzionato che tra queste denominazioni concrete e le denominazioni generiche presenti in contesti analoghi si stabiliscono rapporti di sinonimia. Per questo motivo, il referente di alcune denominazioni di estensione più ristretta, per esempio gembės o kabelio, può ampliarsi: talvolta o stabilmente, esse possono designare diversi altri utensili ricurvi⁳⁶. 2.10.9. Anche composti di altro tipo testimoniano, a modo loro, la diffusione della denominazione generica: vaškarà, vaškaras, che nella parlata kauniškiai dell’aukštaitico occidentale designano il dispositivo per appendere il paiolo quando si cucina sul focolare (il secondo può anche indicare il palo della carrucola del pozzo, con «kab- 36 Per esempio, il vaškarà (vaškaras) della parlata kauniškiai dell’aukštaitico occidentale assume il significato generale di termine di paragone non solo nei composti vaškamōsis, -ė, ma anche, rispettivamente, nelle costruzioni comparative o nelle denominazioni metaforiche, cfr.: 1. Naso come un vaškarà (Sintautai). 2. Adesso smettila di ficcare il tuo vaškaras dappertutto, caro! (Lukšiai). Qui vaškarà (vaškaras) svolge funzioni di modellizzazione figurativa degli oggetti della realtà, proprio come vašas, molto più frequente in contesti analoghi. Tuttavia, in questo caso non è caratteristico l’ambito semantico più ampio di vaškarai (vaškarui). A quanto pare, poiché il significato derivazionale è ancora vivo, il potenziale della denominazione generica resta inespresso. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 113 liu“). Come sappiamo già, per i samogiti vašas indica l’attrezzo usato per appendere il paiolo. Nella parte occidentale dell’area dei kauniškiai dell’Alta Lituania, vašu può designare qualsiasi utensile di forma ricurva, che, tra l’altro, è per lo più possibile maneggiare liberamente. È dunque evidente che il nome vašo non è adatto all’attrezzo menzionato per appendere il paiolo (o a un dispositivo simile) per almeno due ragioni: per la sua polisemia, ovvero per l’ampia referenza, e per la specificità dell’attrezzo, che è fissato in modo stabile. Potremmo quindi legittimamente affermare che nasce la motivazione a creare, mediante composizione, un nome più adeguato. Nascono così vašk aras ar vaškarà. Potremmo definire così il significato derivazionale: ‘attrezzo per (pa)karti (appendere) qualcosa con un vašu all’estremità’. Qui il primo elemento della base derivazionale, vašas, ha il significato generale di attrezzo per appendere, che, naturalmente, implica necessariamente la caratteristica semantica della forma ricurva. In questo caso, dunque, il sema della curvatura è espresso indirettamente. Questi composti differiscono così da quelli esaminati in precedenza (in particolare da vašanósio), nei quali tale sema era espresso direttamente da uno degli elementi, in modo analogo37. 2.10.10. Compaiono più raramente composti di questo tipo, come mėšlakablis (Šimónys) o mėšlakriukš (Léipalingis). Essi testimoniano anch’essi la diffusione dei nominatori generali nei rispettivi dialetti. Possiamo spiegare la loro comparsa come nel caso dei composti esaminati in precedenza: i nomi generali, caratterizzati da una referenza troppo ampia, non sono sempre adatti a designare utensili destinati a usi specifici; la loro estensione viene quindi ristretta mediante composizione. 2.10.11. Il nome generale che incorpora la caratteristica della forma ricurva può essere usato metaforicamente per denominare un oggetto che si distingue per tale caratteristica. Le metafore, com’è noto, vengono create e usate nel linguaggio per ragioni pragmatiche. La loro funzione non è rappresentare i denotati nominati negli atti linguistici, bensì descriverli sotto un certo aspetto. Questa descrizione, tuttavia, non avviene direttamente, ma ricorrendo al nome convenzionale di un altro oggetto (o di una classe di oggetti). Ciò è possibile individuando relazioni di somiglianza, o, in termini quotidiani, scorgendo una certa somiglianza tra i due oggetti della realtà. Le metafore sono dunque, in sostanza, paragoni nascosti (cfr. Nikitin 1983: 56; 84). Nel nostro caso, la gamma degli oggetti designati metaforicamente è piuttosto ristretta: si tratta per lo più degli stessi oggetti che fungono da base per i paragoni, ovvero il corpo umano, alcune sue parti e, più raramente, altri elementi (per es., una fila di gru in volo), cfr.: 33. Com’erano le mani, e adesso kabliai (Šaukotas). 34. Quel kōbinio (del vecchio rinsecchito) non posso proprio vederlo senza occhiali. DuÑŽ (Raudėnai). 35. Una fila di gru kablys è passata rombando verso sud (Eriškiai). La caratteristica comune della forma ricurva è particolarmente evidente nel confronto tra il naso e un utensile ricurvo. Perciò spesso essa diventa la base del trasferimento di significato, quando vašas, kablys ecc. arrivano a significare direttamente il naso (o il becco). Per esempio, nella frase Ko nuleidai savo kablį? (Šiauliai), in questo modo viene sostituita la nota espressione idiomatica nulėisti nosį ‘abbassare il naso, avvilirsi’, cfr. inoltre: 37 Composti formalmente simili, usati nel dialetto degli šiauliškiai dell’Alta Lituania occidentale, testimoniano fenomeni del tutto diversi. Come abbiamo menzionato in precedenza, qui vaškans, vaškaris ar vaškarýs significa il cerchio del paiolo o del secchio, la maniglia. Il significato derivazionale di tali composti è dunque ‘luogo da cui viene appeso (o al quale viene appeso) un vašas’. Quest’ultimo nome è attestato assai di rado nel dialetto, ma con ogni probabilità, al momento della formazione del composto, gli šiauliškiai, come i samogiti loro vicini, chiamavano così il suddetto dispositivo per appendere il paiolo. 114 | ROLANDAS MIKULSKAS 36. Dormo dopo aver appeso un uncino [presso la culla delle sorelline] (Surdegis). Gli indovinelli sono spesso costruiti sulla base di tratti semantici comuni. In questo modo, i loro denotati essenziali vengono codificati metaforicamente. Indovinando tali tratti, si risolve l’indovinello. Cfr. due varianti dello stesso indovinello provenienti da luoghi diversi: 37. A un’estremità una forchetta, all’altra un baffo, e in mezzo come una palla (Didvyžiai) [rondine]. 38. A un’estremità una forchetta, all’altra una gobba, abiti latini, lingua straniera (Pilviškiai). Per la nostra ricerca è importante osservare che, in queste varianti dello stesso indovinello, i nomi generici rappresentano aree di predominio distinte. I nomi generici possono designare metaforicamente anche le corrispondenti figure grafiche, per esempio i caratteri, cfr.: 39. Leggere in russo è difficile: ci sono solo segni incomprensibili (Priekulė). 40. Ha scritto una cosa così, ha disegnato un uccellino, ha insegnato a quel bambino (Tauragė). Alcuni di questi nomi costituiscono la base di derivati verbali, per esempio: 41. Ho scarabocchiato così questa lettera, ma non sapevo scrivere bene, con cura [scrivere] (Endriejavas). Dopo aver esaminato il manifestarsi dei nominatori generici nelle espressioni idiomatiche, si può infine presentare una tabella completa, che mostra chiaramente la distribuzione geografica dei sistemi nominativi da essi dominati. La distribuzione areale dei nomi generici risulta ancora più chiara nella carta elaborata sulla base dei dati di questa tabella. In questa carta sono contrassegnati con gli stessi simboli sia i luoghi in cui questi nomi sono attestati e usati con tutti e sei i significati regolari, sia quelli in cui sono documentati soltanto con valore significante. Sono contrassegnati anche i casi di sostituzione più regolari. 3. OSSERVAZIONI CONCLUSIVE 3.1. L’idoneità delle denominazioni dominanti nei sistemi denominativi basati sulla somiglianza figurativa a designare i concetti di figure spaziali deriva dall’ISOMORFISMO delle loro strutture semantiche rispetto a tali figure. Il nucleo della struttura semantica di queste denominazioni è costituito dai tratti essenziali (ossia importanti per i membri della comunità linguistica) delle figure designate. Tali tratti formano il significato denominativo (primario) di queste denominazioni, riconosciuto dai parlanti come loro significato segnico. Il significato denominativo della denominazione svolge un ruolo fondamentale negli atti linguistici, quando si denotano oggetti della realtà accomunati da una somiglianza figurativa. I significati regolari della parola che si formano a partire da queste denotazioni vanno considerati secondari (derivati) rispetto al significato denominativo. 3.2. I nomi comuni dialettali della figura «uncino» sono le denominazioni dominanti di utensili dalla medesima forma, affermatesi attraverso il processo di INCLUSIONE. Sul piano sincronico, la maggiore capacità designativa (potenziale denominativo) dei nomi comuni deriva dalla loro posizione apicale nella gerarchia del sistema, la quale a sua volta dipende esclusivamente dall’adattamento delle loro strutture semantiche a rappresentare adeguatamente la figura dell’«uncino» e non dalla loro origine o forma interna. I rapporti derivazionali suggeriti da quest’ultima possono essere attualizzati a livello del testo realizzato, quando tali denominazioni sono impiegate accanto ai verbi che ne costituiscono la base derivazionale. Pertanto, questi rapporti derivazionali sono più rilevanti per il destinatario dell’enunciato che per il suo autore. Per quest’ultimo sembra più utile una tassonomia delle denominazioni stratificatasi sulla base della somiglianza figurativa dei denotati. „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 115 la posizione che occupano al vertice della gerarchia del sistema, la quale a sua volta dipende esclusivamente dall’adattamento delle loro strutture semantiche a rappresentare adeguatamente la figura dell’«uncino» e non dalla loro origine o forma interna. I rapporti derivazionali suggeriti da quest’ultima possono essere attualizzati a livello del testo realizzato, quando tali denominazioni sono impiegate accanto ai verbi che ne costituiscono la base derivazionale. Pertanto, questi rapporti derivazionali sono più rilevanti per il destinatario dell’enunciato che per il suo autore. Per quest’ultimo sembra più utile una tassonomia delle denominazioni stratificatasi sulla base della somiglianza figurativa dei denotati. 3.3. I confini delle varietà dialettali o dei sottodialetti più ampi sono di fondamentale importanza per la diffusione dei denominatori comuni della figura dell’«uncino». Per esempio, la distribuzione territoriale delle denominazioni kebėklis (kibėklis) e kobinys, usate dai žemaičiai, è determinata in misura decisiva dal confine tra i kretingiškiai e i telšiškiai della Samogizia settentrionale. Analogamente, la distinzione tra i gruppi etnici zanavykai e kapsai è rilevante per la distribuzione geografica delle denominazioni vąšas e kūkis, usate dagli aukštaičiai occidentali kauniškiai. Da una prospettiva storica si può affermare che gli stessi fattori politici, amministrativi, fisici ecc., che determinarono le differenze fonetiche tra i dialetti, plasmarono anche i loro peculiari sistemi denominativi. Dal punto di vista sincronico, il fatto che determinati sistemi denominativi, nonostante la mobilità propria del lessico, si conservino più o meno entro i confini dei dialetti andrebbe spiegato con il fatto che i dialetti presentano caratteristiche di sistemi linguistici chiusi. Pertanto, per quanto riguarda le unità denominative, essi si manifestano come lingue distinte. Ciò significa che le persone il cui modo di parlare si distingue nettamente da quello dei vicini si identificano come un gruppo etnico distinto, come «i propri», che nelle interazioni tra loro usano le denominazioni consuete degli oggetti della realtà e non accolgono inutilmente, al loro posto, gli equivalenti usati da altri, «estranei». Il peculiare sistema denominativo di un dialetto fa sì che denominazioni analoghe di altri dialetti (o lingue) non vengano accolte senza un adattamento più o meno consistente. In altre parole, se vengono assunte, queste ultime devono trovare il proprio posto (occupare una determinata posizione) nella gerarchia dei corrispondenti sottosistemi denominativi. ABBREVIAZIONI Dūnž–Vitkauskas, V. 1976: Šiaurės rytų dūnininkų šnektų žodynas, Vilnius: Mokslas. LKA₁ – Atlante della lingua lituana 1. Lessico, a cura di K. Morkūnas, Vilnius: Mokslas, 1977. LKŽ – Dizionario della lingua lituana 1–19, a cura di J. Balčikonis, J. Kruopas, K. Ulvydas, V. Vitkauskas, 1941–1999. LKŽK – Schedario del dizionario della lingua lituana: Istituto della lingua lituana. ZtŽ – Vidugiris, A. 1998: Zietelos šnektos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. LITERATŪRA Ambrazas, V., red. 1996: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Arutjunova, N. D. 1977: Номинация и текст. Серебренников, Б. А., Уфимцева, А. А., ред., Языковая номинация: Виды наименований, Москва: Наука, 304–357. Greimas, A. J. 1989: Semiotika. Darbų rinktinė, sudarė R. Pavilionis, Vilnius: Mintis. Jakaitienė, E. 1988: Leksinė semantika, Vilnius: Mokslas. Karaliūnas, S. 1997: Kalba ir visuomenė: Psichosociologiniai ir komunikaciniai kalbos vartojimo bruožai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Mikulskas, R. 1995: Žodžių vōkas, vokūoti kilmė onomasiologiniu požiūriu. Lituanistica 4 (24), 58–74. 116 | ROLANDAS MIKULSKAS 1 LENTELĖ. BENDRŲJŲ „KABLIO“ FIGŪROS PAVADINIMŲ PAPLITIMAS TARMĖSE Riestos formos Įrankis įrankio pavadinimas Mėšlui iš Šienui iš kūgio Kam traukti Meškeriojimo (pp. mažybinė forma) vežimo versti ar šalinės galo pešti pakabinus mažybinė forma kablys SRv, Km, Ds, Kp SKp, SDk, SLK Nj, Krč, Ut, Lel, Kp; Klp, Nd, Jrb Sur; Jnš, prk.: SRv, Bsg, Skrb, Všk, Ppl, Vb, Slm, Alz, Kp, Šmn, SKp, PnmR, Rk, Č, Km, Dkk, Žr, Aln, Kkl, Ukm, Pg, Er, Tr, An, Sb; Jrb važąs Erž, Vdk Snt, Jrb, Skr; Rmš, Nmj, prk.: Pjv, Plv, Pžrl, Pnma, Al, Mrs Všt, Gs kūkis Krok, Pun, Jz Zp, Drs Ss, Ūd, Jz, Prn Bgt, Skrd, Šil, Jz, Ūd, Ldvn kebėklis (kibėklis) Klvrž, Plt, Slnt, Grsl, Ms, Šts, Yl; Žr, Žd Tž, Kv, Slnt, Šts Plt; Nm kobinys Vkš, Škn; Šl, Btg Akm, Rdn, Lk, Žr, Tl, Als, Klvrž, Šts Brs, Žr, Varn, Vkš, Trk; Vn, Šl, Kv Sd, Trk, Krš, Žr kriūkas Vs, Lš, Lz, Dv; Aps, Brsl Drsk, Mrc Krsn, Smn, Srj, Rud, Nč, Žt, Lz, Dv; Švnc, Skdt, Plv Sn, Mrk, Žt, Auk; Švnc, Rš, Upn Pastabos: 1) vietų santrumpos tokios pat kaip LKŽ; 2) po kabliataškio pateikiamos vietų, esančių toli nuo kompaktiško pavadinimų vartojimo ploto, santrumpos; 3) po pažymos prk. pateikiamos vietų, kuriose užfiksuoti tokie veiksmažodiniai vediniai kaip kabliuoti ar vašiuoti santrum- „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 117 Nėrimo (ppr. mažybinė forma) Įtaisas virvėms vyti (gali būti mažybinė forma) Gembė, vagis Bet koks riestos formos įrankis Tarmės BSG, SKP, PC PS, SKP, JDP, ZR, ŽL SML, PAĮ, PS, SLM, KP, SKP, JDP, RK, DS, TRGN, SSK, KUR, AN, SUR; ŽSL KRKN, UPT, ĖR, MŽS, PPL, KPR, ANTŠ, PLVN, ŠMM, PND, JDP, DGL, SLD, KTK, SUG, ALN, KKL, ŠR, PG; ŠVNČ, ŠKT, ŠL Rytų aukštaičiai: panevėžiškiai, kupiškėnai, anykštėnai, širvintiškiai, uteniškiai ErŽ, PnmŽ; Grd, Nmn Šn, Mrj, Kt, Gž, VlkV, Grš, Vlkj, Jd, Grk, Btg, Vdk; Jsv, Ldv, Gdž, Grl, Vv, Krok Jrb, Snt, Mrj; Tlž Kt, Gs, Gž, Grš, Lkš, Snt, Slv, Erž, Vdžg, Rs, Grk, Stak, Ar, Jd, PnmŽ, Rdd, Lkč, Vlkj, Vl, Plk; Jsv, Prn Vakarų aukštaičių kauniškių vakarinė pusė Al, Brb, Mrj, Gž Rmš, Nmj, Brb, Gdl, Šil Vv, Gž PnmA, Prn, Ūd, Krok, Dks, Mrj, Klvr, Alk, Plv, Šn, Grl Vakarų aukštaičių kauniškių rytinė pusė Klp, Sg, Vn, Kv, Kl, Plt, Slnt, Lkž, Ms, Yl, Brs, KlvrŽ, Sd; Lpl, Lž Vyž, Šll Als, KlvrŽ, Sd, Šts, Nt, Pln, End, Jdr, Kv, Šll, Prk Vakarų žemaičiai, pietų žemaičių vakarinė pusė, šiaurės žemaičiai kretingiškiai Sd, Šts, Žr, Užv, Rdn, Škn, Krp; Rd Žlb, Krš; Slnt, Prk Šts, Žd, Sd, Trk, Akm, Klk, Žg, Škn, Krš, Rdn, Krkl, Lkv, Knt; Kv, Trg, Šlv, Mšk Šiaurės žemaičiai telšiškiai, pietų žemaičių varniškių rytinė pusė Klvr, Kpč, Drsk, Vrn, Vlk, Dsm, Dg, Pun Rdm, Bd, Pns, Sn, Srj, Lš, Drsk, Pls, Zt, Lz Klvr, Vrn, Pls, Zt, Lz; Sdk Rdm, Bd, Lzd, Švn, Sn, Kpč, Lp, Rud, Pls, Zt, Arm, Dv, Rūd, Dsm, Jz Pietų aukštaičiai (išskyrus šiaurinį kampą), kai kurios rytų aukštaičių vilniškių salos pos. Ppr. jie turi perkeltinės reikšmės ‘godžiai (kabinat) valgyti’ ar ‘skobti’ ir taip netiesiogiai nurodo į savo pamatinius daiktavardžius, kaip bendros paskirties kabinimo įrankių pavadinimus. 118 | ROLANDAS MIKULSKAS 1 PAV. BENDRŲJŲ „KABLIO“ FIGŪROS PAVADINIMŲ PAPLITIMAS TARMĖSE „KABLIO“ FIGŪROS NOMINACINĖS SISTEMOS RAIŠKA | 119 Nikitin, M. V. 1983: Лексическое значение слова: Структура и комбинаторика, Москва: Высшая школа. Nikitin, M. V. 1988: Основы лингвистической теории значения, Москва: Высшая школа. Rosinas, A. 1996: Lietuvių bendrinės kalbos įvardžiai: Funkcijos ir semantika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Telija, V. N. 1977: Вторичная номинация и ее виды. Серебренников, Б. А., Уфимцева, А. А., ред. Языковая номинация: Виды наименований, Москва: Наука, 129–221. Ufimtseva, A. A. 1977: Лексическая номинация. Серебренников, Б. А., Уфимцева, А. А., ред. Языковая номинация: Виды наименований, Москва: Наука, 5–85. 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