Ramaškonių šnektos priebalsinio kamieno daiktavardžių kaityba

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVII (2002), 89-102 L’article traite des principaux facteurs qui contribuent au processus de changement et de déclin du dialecte lituanien périphérique de Ramaškonys (district de Voronovo, Biélorussie) et de l’impact de ces facteurs sur la langue lituanienne. Il s'agit d'un dialecte du sud de la Lituanie fortement influencé par les langues slaves voisines. La langue socialement prédominante est maintenant un dialecte biélorusse qui s'est développé sur un substrat lituanien. Les caractéristiques phonétiques, morphologiques et lexicales de base du dialecte lituanien sont restées inchangées dans le discours des générations plus âgées, mais celui des jeunes générations montre un degré considérable d'instabilité. Dans cet article, le développement des racines consonantiques est présenté comme une illustration de processus en cours. Les paradigmes inflexionnels de deux générations sont comparés. Les changements dans la base articulatoire et les tendances à la simplification sont parmi les facteurs qui contribuent au changement. Il existe de nombreuses formes variant, et certaines formes de cas ont été remplacées par des phrases prépositionnelles. L'influence de la langue standard est visible dans la langue des générations plus âgées. Les travaux linguistiques contemporains montrent un intérêt actif pour les dialectes lituaniens de la périphérie. Il s'agit d'un processus complexe d'interaction entre les dialectes, de contacts dialectaux et de contacts linguistiques. Il s'agit d'une méthode pour montrer les particularités, les causes, les fluctuations, les nuances de prononciation et les mécanismes de changement progressif des dialectes. Cependant, la situation actuelle des dialectes isolés, séparés de la grande zone de langue lituanienne sur le territoire de la Biélorussie, les étapes de leur évolution, de leur disparition, l’influence des facteurs extérieurs et les questions liées au retrait d’une langue n’ont pas été étudiées et décrites plus en détail. Les conditions d’étude des problèmes des relations linguistiques baltes et slaves deviennent chaque année plus difficiles: les barrières des frontières d’État, les méthodes spéciales de travail avec les informateurs, leur recherche et leur sélection. Les derniers et les meilleurs représentants de la schnekte lituanienne vivante ont plus de 60 ans. Les possibilités d'enregistrer des faits précieux pour l'histoire de la langue diminuent chaque année. La situation linguistique actuelle de la frontière lituanienne-- biélorusse a changé au point de devenir méconnaissable. Que, il y a un demi-siècle, dans les environs de Dieveniškiai, près de la frontière lituanienne, entre le cap de Dievėniškiai, le lituanien a retrouvé son prestige : les domaines d'utilisation se sont étendus assez rapidement, par rapport à la situation de la langue lituanienne au-delà de la frontière de l'État, où il reste quelques foyers abandonnés à peine roussins, alors que la situation linguistique dans ces territoires était très similaire il y a 60 ans. 90 | NIJOLĖ TUOMIENĖ Les Benekainių ir Varanavo (Gardino sritis, Varanavo r.), Geranainių* (Vijos r.) apylinœuvres de célèbres linguistes, folkloristes et historiens lituaniens et étrangers montrent aux chercheurs de la génération actuelle les îlots vivants de dialectes lituaniens qui ont existé dans le passé. À l'heure actuelle, les traces de l'existence de certains dialectes lituaniens des paroisses d'Armėniškiai, Varanavo, Rodūnia doivent déjà être recherchées dans les langues slaves locales : les dialectes biélorusses sont riches en mots d'origine lituanienne (voir Grinaveckienė, Mackevič 1988: 123-131 ; Grinaveckienė, Mackevič 1990: 165-173 ; 1993: 113-133 ; 1997: 185-195 et d'autres), l'utilisation non slave des verbes et des genres des noms est préservée (voir Grinaveckienė, Mackevič 1988: 123-131 ; Grinaveckienė, Mackevič 1990: 165-173 ; 1993: 113-133 ; 1997: 185-195 et d'autres). 1972-1973 : 2e division ; 1973-1974 : 2e division. 75-77 et al. ). La plupart des villages de la région étudiée, ayant complètement perdu le contact avec les autres dialectes lituaniens et la vie culturelle lituanienne après la guerre, ont été assez rapidement assimilés. La langue lituanienne et l'identité lituanienne ont perdu leur valeur. La vieille génération de la population a également subi un processus douloureux de glorification forcée. Le passage délibéré aux langues slaves a été fortement poussé par l'instinct d'autodéfense des Polonais (en outre, les Polonais ont reçu certains privilèges : ils n'ont pas à aller dans l'armée, ils peuvent partir en Pologne, c'est-à-dire fuir la terreur stalinienne, les kolkhozes). La jeune génération, dont le sentiment d’appartenance nationale s’est estompé, dont le contrôle social s’est affaibli, voire complètement disparu (l’opinion des voisins, etc.; voir Gaučas 1993: 42-101), s’est progressivement assimilée, passant naturellement d’abord au bilinguisme lituanien- -slave, puis aux seules langues slaves. La langue lituanienne et la langue lituanienne de la jeune génération de la population autochtone de la partie orientale du district de Varanasi ont aujourd'- hui complètement disparu. Il est à noter que la langue lituanienne elle-même, bien que rapidement dénationalisée par les Lituaniens (la dénationalisation en cours sans interruption se termine en trois ou quatre générations), a changé relativement lentement, * Dans la publication « Lietuviški tradiciniai vietovardžiai » (Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2002) le nom de cette ville historique est orthographié fortement en trad, mais dans les récits lituaniens locaux des environs de Ramaškoniai ce nom est écrit avec le suffixe fort Geranainys. 3 Il faudrait ici expliquer plus en détail la relation des autochtones avec la variante littéraire du biélorusse et quelques points relatifs à la nationalité. En outre, la langue biélorusse n'est pas reconnue comme langue officielle de la République de Biélorussie et n'est pas considérée comme une langue minoritaire. Il est encore appelé neutre — simple, langue locale (ce terme désigne aussi le dialecte biélorusse des districts de Vilnius, Šalčininkai, Eišiškės, qui, par rapport à la région étudiée, ressemble davantage au dialecte polonais local). Cette langue est parlée principalement par les populations rurales. Elle a joué un rôle de médiateur pendant la période de russification et d'oppression de la population: la version littéraire du biélorusse, que les générations plus âgées ne connaissent pas, n'est pas très appréciée dans les villages. Les langues russe et polonaise sont considérées comme les plus prestigieuses. La majorité de la population se considère comme polonaise. Depuis le milieu du XIXe siècle, la mission de l'église dirigée par les Polonais n'était pas tant de répandre la foi que de la pratique. En outre, les catholiques sont considérés comme des Polonais (voir Vidugiris 1988: 21-36) (jusqu'à nos jours, les anciens Lituaniens, qui sont restés dans les villages un par un ou deux, n'osent pas récupérer leur nationalité naturelle). Cependant, la langue polonaise n'est pas encore bien établie dans les territoires ethniques lituaniens aujourd'hui (en particulier fortement promue et soutenue par l'Église). Les habitants de la ville parlent le biélorusse, une langue proche du biélorusse et de la langue guadeloupéenne. Le biélorusse est la langue officielle de la République de Biélorussie, mais il n'y a pas de langue officielle dans la région (le biélorusse est la langue officielle de la République de Biélorussie). En disant biélorusse, ils veulent souvent dire qu'il s'agit d'une personne d'une autre religion (orthodoxe), non autochtone. Le nom de la ville signifie « la ville de l'eau » en biélorusse, et « la ville de l'eau » en roumain. Il s'agit d'une langue traditionnelle de Biélorussie, parlée en Biélorussie. Le nom de la ville est une référence à l'ancien nom de la région, Guadalquivir. Le 91e régiment d'infanterie de marine est détaché. Les conditions difficiles et défavorables à la langue lituanienne ont existé dans la région de Balatnds* pendant plusieurs siècles. Dans ce petit territoire, on peut dire qu’une situation linguistique autrefois unifiée a connu diverses étapes de changement: de l’extinction complète de la langue, où l’on ne se souvient en lituanien que de quelques noms d’objets de la vie quotidienne, au bilinguisme, qui n’a été conservé que par les anciens habitants. En outre, les habitants de la région de l'Est de Varna vivent en lituaniens, qui parlent encore parfaitement le dialecte natif des Dzūki (voir Vaišnytė 2002: 545-556). Presque tous sont les plus anciens habitants de la région, qui, outre le lituanien, parlent couramment et activement d’autres langues typiques de la région: le schnekt biélorusse local (ils l’appellent langue guude, les étrangers — prosty jazyk, prosta mova), le polonais et, dans une moindre mesure, le russe. En 1953, les linguistes biélorusses ont étudié les environs du district pour l'Atlas de dialectologie biélorusse (DABM 59-147). Il n'est pas rare de voir des gens parler le lituanien. Cette étude a été réalisée en 1988 et 1989 par des chercheurs de l'Université de Montréal et de l'Université d'Ottawa, et a été publiée en anglais sous le titre « The evolution of language in the early modern period » (1988, pp. 35-37). Aujourd'hui, dans la plupart des villages de cette île habitée par des Lituaniens: Biliuosė, Biliūnai, Stanišiai, Tūsamonys, Dainavojė, Ramaškonysė, Navasėdžiai, Dafžininkuai, ArmoniSkese, Parubiškės, il ne reste qu'une ou deux personnes qui parlent et communiquent de moins en moins en lituanien. La plupart des œuvres de l'écrivain ont été traduites en langues étrangères, mais il est important de noter que la plupart de ses textes ont été traduits en langues étrangères, notamment en anglais. « C'est une œuvre de littérature d'aventures et de science-fiction. Les habitants des environs de Varanasi ont parlé plusieurs langues (souvent dans un seul récit, discours), comme déjà mentionné, depuis longtemps, puisque cette région a été habitée par des Lituaniens et des Slaves depuis le IXe siècle environ (voir Zinkevičius 1989: 4-11; Garšva 1989: 28-32). C'est ainsi que de nouveaux phénomènes linguistiques se sont développés assez tôt. Depuis plus de 80 ans, la langue lituanienne a perdu son prestige et sa position de moyen de communication équivalent dans la région de Balatonalmádi. Dans cette petite région, le bilinguisme fluctuant (par endroits, le multilinguisme) est passé progressivement au monolinguisme (voir Grumadienė 1994: 84) — dans presque tous les domaines de la vie, le biélorusse local (voir note de bas de page 2) est principalement parlé (les zones d'utilisation du polonais et du russe sont relativement plus étroites). Le changement progressif des dialectes lituaniens isolés a entraîné des changements non seulement quantitatifs mais aussi qualitatifs, qui sont inégalement répartis dans les différents dialectes. 5 Dans les passeports, ils sont presque tous inscrits comme Polonais, la nationalité de leurs parents et de leurs grands-parents n’est pas mentionnée dans les documents – il y a généralement un tiret, bien que la génération la plus âgée se considère comme Lituanienne. Il est l'auteur d'un ouvrage intitulé « La morphologie de la langue française », publié par l'École des langues et littératures étrangères (ÉLM). Le changement de langue dans un environnement bilingue ou multilingue est appelé par les linguistes « changement de code », et il s’agit souvent d’un changement de code non seulement entre les différentes langues, mais aussi entre les variantes d’une même langue. En 1996, il est l'auteur d'un livre intitulé « Le langage et la langue » (Le langage et la langue, 1996), publié en 1998. 92 | NIJOLĖ Prenez-le en considération. L'influence la plus marquée et la plus visible est sans doute celle de la phonétique et du lexique. Des modifications sont apportées à la morphologie. Les anciennes colonies d'Amérique du Sud, qui n'avaient plus de langue officielle, ne pouvaient pas se permettre de se soumettre à une telle pression. Aujourd’- hui, avec la perte de la fonction de la langue à part entière, il ne reste qu’un seul style d’usage : le mode domestique. La famille est un lieu de rencontre entre des personnes proches. Les contacts linguistiques et culturels et les interactions multiples qui en découlent inévitablement ont amené le dialecte lituanien du micro-aireau Ramaškoniū® à évoluer de diverses manières (Grumadienė 2001: 41). En raison de la situation géographique, des conditions historiques défavorables aux Lituaniens et de l'instinct d'autodéfense, une grande partie de la population des villages de la région de Varanasi a commencé à parler une langue simple entre les familles et avec les enfants, c'est-à-dire le gudji. Cependant, le lituanien a longtemps survécu et est encore utilisé localement par les voisins et les parents. Le fait que les habitants de la ville parlent le même dialecte que les habitants de la campagne, et qu'ils parlent le même dialecte, n'a pas d'importance. Cependant, la communauté changeante a apporté des changements plus ou moins importants à toutes les langues parlées dans la région. 2. L'état actuel de la langue. Pour les linguistes, le discours de cette communauté fortement réduite peut être intéressant pour plusieurs raisons: a) en raison de l’archaïsme et de l’unicité de la schnekta, il s’agit d’une schnekta périphérique (voir Morkūnas 1993: 4-7); b) en raison du mécanisme particulier de son évolution, de la nature de sa diversité, de son interaction avec d'autres langues; c) il peut s’agir d’un autre exemple de déclin, de dégénérescence et de mort de la schnekte (comme c’est arrivé avec les dialectes des îles lituaniennes de Lazūnai, Zietelos, voir Vidugiris 1959: 195-213; 1985; 1998). Au cours des dernières années, le nombre d'habitants de la ville a diminué pour plusieurs raisons. Il s'agit d'une étude de l'évolution de la langue par rapport à la langue maternelle, mais aussi d'une étude de l'évolution de la langue par rapport à d'autres langues : l'étude des différences entre les langues. Il s'agit d'une langue qui n'est plus utilisée dans la vie quotidienne, mais qui est souvent utilisée dans les études de la langue, en particulier pour les études de l'orthographe et de la grammaire. Cependant, les études sur les dialectes enregistrés ces dernières années ont montré que si certaines caractéristiques ne sont plus enregistrées dans la langue vivante, elles ne sont généralement plus utilisées. Cependant, elles peuvent varier ou être modifiées, par exemple, les noms appartenant au même type de conjugaison peuvent être conjugués ou prononcés différemment. 8 C'est la première fois qu'il est mentionné dans les Chroniques (37-38). La description de l'espèce dans l'article est plus détaillée. Les données de Schneckt ont été recueillies lors d'une expédition complète de 1983-1986. Les villages de Pereigoniū (br. Ileparanuusr), Benekainiai (br. Bensxoni) et Varanavo (br. Bopanaa) ont été étudiés en détail. Cet article est une ébauche concernant l’année 1991 et l’Italie. Au cours de cette période, le nombre de personnes parlant le lituanien dans les villages a doublé, ce qui a considérablement réduit l'aire de répartition de la langue. i Il est prouvé que très peu d'habitants autochtones des quartiers étudiés sont d'origine étrangère. 93 Par conséquent, lors de la collecte de données et de l’étude des Snektas, l’attention doit être portée non seulement sur les modèles abstraits de l’évolution du système linguistique, mais aussi sur les locuteurs eux-mêmes, sur les relations entre la langue et son environnement socioculturel. La langue de l'endroit où l'on habite peut être différente de la langue de l'endroit où l'on vit, car les habitants de l'endroit peuvent parler des langues différentes. On peut dire que l'état même de la schnekta de Ramashkony est multiforme, multicouche, dépend directement de la mémoire de ses représentants, du besoin de communiquer avec elle. Il s'agit d'un langage quotidien, c'est-à-dire qu'il est composé de mots et d'expressions de la vie quotidienne. Il y a beaucoup de genres non normaux et d'autres phénomènes individuels, utilisés de manière sporadique et chaotique à première vue. La première version de l'équipement est décrite en 1960 par le Dr. J. R. Snyder. Dans l'article, l'auteur mentionne les principales caractéristiques du schnek, en précisant que les différences entre les langues des générations plus âgées et plus jeunes existaient déjà à nežymiai, tad plačiau darbe neaptariama. Galima prielaida, kad beveik prieš penkis cette époque. Il est possible que les langues diffèrent depuis des décennies dans les environs de Ramaškoniai, étudiés selon le principe de la sélection des meilleurs informateurs, qui est utilisé pour étudier les dialectes les plus grands et les plus forts. Il n'est pas possible de l'appliquer maintenant : tous les informateurs sont interrogés, autant qu'ils sont trouvés et interrogés. Les besoins en lituanien des générations plus âgées (plus de 80 ans) et des générations plus jeunes (environ 60 ans) ne sont pas les mêmes, de sorte que les différents consonnes de la langue ont changé de manière inégale. La comparaison des deux générations de représentants montre des changements spécifiques, il est possible de déterminer combien et où l'état de la chenille a progressé. Le discours des plus anciens informateurs est naturel, relativement stable et vivant, car les représentants de cette génération s'efforcent de penser en parlant le lituanien dans la même langue. En outre, pour s'adapter à l'interlocuteur, il passe souvent à la prononciation des formes générales des mots lituaniens. Si une personne étrangère est impliquée dans la conversation, le lituanien est facilement remplacé par le biélorusse. Cependant, les phrases biélorusses sont souvent des constructions lituaniennes, certains mots ont des formes non slaves, etc. La jeune génération se comporte presque exactement à l'opposé: bien qu'ils parlent assez bien le lituanien, ils pensent en biélorusse et, lorsqu'ils parlent, ils traduisent souvent littéralement leurs pensées en lituanien. Le biélorusse est déjà la première langue de cette génération. Pour s'adapter à l'interlocuteur, ils utilisent les mots oubliés sous des formes analogues à celles des mots lituaniens ou biélorusses plus courants. Pour les jeunes de la région de Varanasi et les enfants qui fréquentent les écoles biélorusse-russe locales, comme nous l'avons déjà dit, la langue lituanienne n'a plus de valeur. Les changements dans la langue sont généralement les premiers et les plus faciles à observer dans les domaines de la phonétique et du lexique. Mais s’ils sont enregistrés dans les domaines de la morphologie, de la syntaxe, cela montre l’état instable de la langue en général. Cet article traite de la morphologie de la langue, en particulier de la conjugaison consonantique des noms. Les paradigmes à plusieurs niveaux de ce tronc, peu nombreux et très modifié, sont comparés à partir de deux générations de locuteurs: les plus âgés (plus de 80 ans) 1990 : « Les jeunes et les vieux ». Afin d'améliorer l'efficacité de l'interaction entre les langues, une méthode appropriée a été recherchée pour capturer la situation actuelle. Bien qu'il s'agisse d'une œuvre de caractère historique et historiographique, elle n'est pas un ouvrage historique. Les lois de la variation et du changement de la langue formulées par W. Labov permettent d'évaluer le résultat de l'évolution de la langue sur une longue période, de formuler ses causes et, dans notre cas, de prédire l'impact possible de ces changements sur le système de prononciation dialectal. La langue est étudiée en temps réel, c'est-à-dire dans la langue lituanienne de plusieurs générations de personnes bilingues vivant actuellement dans les environs de Varanasi. Les racines des noms, héritées de l'antiquité, ont été très tôt modifiées pour diverses raisons phonétiques et morphologiques, tant dans les dialectes lituaniens que dans la langue lituanienne commune. La plus grande interaction mutuelle est observée entre les racines qui sont à côté ou à proximité les unes des autres dans le système linguistique (Girdenis, Rosinas 2000: 51; Rinkauskienė 2000: 52). 1997: 71). La résistance d'un paradigme dépend du nombre de noms des différentes racines dialectales et de leur fréquence d'utilisation. La plupart des langues indo-européennes ont perdu leur tronc consonantique plus tôt (Kazlauskas 2000: 242), ce qui signifie que peu de noms ont conservé leur paradigme consonantique. Dans le langage de Ramaškoniai, d'ailleurs, comme dans les dialectes de la grande zone de la langue lituanienne, ce type de conjugaison est très rare et est considérablement déformé — ayant perdu beaucoup de ses formes réelles — elles ont été remplacées par des formes de racines productives. On ne trouve que des restes de ces œuvres. Il n'y a pas d'équivalent en langues slaves, car les mots de l'ancien bulgare ne sont pas encore traduits en langues slaves modernes. En effet, les mots qui ne sont plus utilisés dans le langage courant, tels que les mots de la vie quotidienne, les mots d'usage courant, les mots de la vie quotidienne, les mots de la vie quotidienne, les mots de la vie quotidienne, sont remplacés par d'autres mots. Chaque nom de ce type de conjugaison, aussi bien masculin que féminin, a déjà dans le langage sa voie de mutation, qui n'a pas encore été étudiée en détail. Voici un paradigme de racines consonantiques désintégrées, composé de formes masculines et féminines utilisées par les deux générations de présentateurs: akmud, paimuo, suo, sesud (les formes voisines fréquentes sont discutées plus en détail dans les commentaires): 0 Distribution équitable pour former une opposition à la génération de représentants plus âgés. Dans les villages de la région, il n'y a plus de personnes âgées de plus de 60 ans. 1995 : Les 100 meilleurs titres de l'année 1. TABLEAU. Les noms de famille de la famille sont les suivants : A., B., C., D., E., F., G., H., vyresnioji karta jaunesnioji karta V. I., J., K., L., M., N., O., P., R., S., T., U., V., W.. | Sœurs * K. akmen'o, pi.men'o, šū.n'0, SESETrĖs a-kmen'o, pi.men'o, šū.n'o, seesceré.s | sa sceras N. akmen'u, pi.men'u, Sun'u, sa scerai del _pi.meen'- o, del'_siun'- o, del _scesceré.s G. akmeni, pi.meni, šū.ni“, sa-seers a-kmeni-, pL.meni-, šū.ni“, sascers. a-kmen'u, pi.men'u, šun'ū, s@ scerx akmen'u, pi.men'u, šun'ū, se seerx. akmeni (i), van'dent- -(i) | van'deni-- jé (i), van'dent-(i) Il. van'denin., mé-nasin van'denin. / in_vd.n'deni-, mé-nasin / in_mé-nasipi- (718 IN , .mū., šuvė, sesuvė pi.menis, šuvė., sesuvė. | sesers 2. TABLEAU. PRIEBALSINIO KAMIENO DAIKTAVARDŽIŲ DAUGISKAITOS PARADIGMA vyresnioji karta jaunesnioji karta akmenai, V. pi.menai, šū.nes, akmenai, pi.meenat, šū.nes, sdė:saeras sce-seru.s | sdė-saeras K. akmeni, pi.meni, Suni, sesarū akmeeniv, pi.meenit, Suni, seseris + . 3 w 3 * . a w m N. akmend.- m, pi.mena.- m, šunim, seserūm del pimenū:, del _sunii 0 p $ . = L oN a ja § - v 3 vs G. akmenis, pi.menis, šunis | Sunces, a-trottoir, pi.menis, chien | Sunces, sa@-scerus | sa-seras s@ seers | sa-seeras Entrez. akmeenais., pi.meenad.s, šunimū, akmenat.s, pi.menal.s, Sunimi, seseramit scesaersumil 11 12 Le nom de la commune provient du n toponyme de Haute-Loire. La fin du dénominateur est -uo, à l'extrémité sud du dialecte, la ši terminaison est prononcée en su adjectif. La prononciation de l'adjectif est généralement prononcée comme dans la plupart des langues indo-européennes, c'est-à-dire avec une consonne finale (i, o, u). uo > ū.,ū.,ū., non prononcé t, >i.,uo > u. Les cas non su syllabiques ne sont plus enregistrés. Dans le sud, on ne trouve que des cas isolés d'improvisation. La première forme est plus fréquente chez les jeunes. uo 96 : La Nuit de Noël. akmeni-sa | akmeni:sa, vyresnioji karta jaunesnioji karta van'deni-sa | akment sx, van'dent-- sx van'deni-sx Il. akmeni sna, van'deni-snx akmeni-sna, van'deni-snx 5 pi.menal., Sunces, sdė-seras | s@ seru.s pimenai., Sunces, s@-seeras | S@ scer.s 4. CARACTÉRISTIQUES DES EXTRÉMITÉS 4.1. Un certain nombre de travaux linguistiques ont été consacrés à l’étude des causes du remplacement précoce des noms de racines consonantiques par d’autres racines et de leur désintégration dans les langues des langues marginales. Les restes archaïques du tronc ont été décrits dans les langues indo-européennes, dans les dialectes lituaniens (Senkus 1959: 167-175; Kardelytė 1959: 175-176; Grinaveckienė 1960: 173—175; Vidugiris 1969: 178-182; Zinkevičius 1966: 256-267; Morkūnas 1969: 114—115, 1989: 96-97; Girdenis, Rosinas 2000: 50-62; Kazlauskas 2000: 242-286 et autres). Dans les langues baltes, comme dans les langues slaves, les formes singulières et plurielles des terminaisons des consonnes et des consonnes i n'ont pas changé depuis longtemps, par exemple dans notre cas : vns. a-ki-, p. ex. meni-, dgs. Le nom de la ville en biélorusse et en roumain : Bălți. galininkas z'vér, kamen’, dgs. Z'verd, kamen'a. En effet, les noms du tronc consonantique étaient beaucoup moins nombreux que les noms du tronc i, et ils ont commencé à se transformer en i dans tous les dialectes lituaniens par analogie (voir Zinkevičius 1980: 224, 244; Kazlauskas 2000: 245, 246). Dans le paradigme de la racine i elle-même, en fonction de la famille du nom, les formes de la racine consonantique ont été remplacées par les formes des racines productives (i)o, (i)a, ė (Zinkevičius 1966: 260-267). Les formes de noms masculins et féminins au singulier (dans la langue vivante, dans les textes chiffrés de l'auteur) varient : 1) dans la langue des aînés, on enregistre beaucoup de formes de noms de famille à la base consonantique : akmui., pi. Mi, Vandi, Tesmi. ; 2) les plus jeunes sont presque complètement passés aux extrémités (i)o du tronc: @-kmenis /xkmeni-s, vd.n'denis, mé-nasis, riv.denis, pl.menis | pi.meni-s, t@-§'menis. Le premier cas avec -u.(-u6) — une caractéristique commune des Hauts-Lituaniens méridionaux (répandus dans le milieu de la Lituanie), conservée dans le langage des Ramaškoniai par les plus anciens représentants. Il est possible que la langue lituanienne ait également été influencée. Il s'agit d'une étude de 40 ans qui a pour objectif de déterminer les formes les plus courantes de la langue. Les exemples donnés dans les textes de schnekt changent : en particulier dans les récits de la jeune génération, on trouve des variantes proches du même mot. CONVERSION DES NOMS EN SCHNETZ DE LA RAME | 97 langues avec la terminaison -uo parfaitement conjuguée par iStart: romué, rudué, berger, soeur, tésmuo, eau **. D'autres terminaisons io-kamienés -is, -ys, sont également écrites dans des endroits séparés de la région des hautes terres du sud (LKA 1991: 34), dans le dialecte voisin de Dievėniškiai (Lipskienė, Vidugiris 1967: 195; Mikulėnienė, Morkūnas 1997: 18), dans les dialectes des hautes terres de l'ouest (Senkus 1959: 169; Zinkevičius 1966: 260-262; LKA 1991: 34-36), les jeunes générations de ramaškoniškiai sont utilisées de manière assez cohérente, presque sans autres formes concomitantes. Les noms masculins (tous les types de conjugaison) ont tendance à généraliser les terminaisons: -(i)as, -is, -ys, plus rarement -(i)us. En outre, la langue biélorusse n'a pas d'analogie avec la langue lituanienne. En outre, le lituanien est un langage très proche du biélorusse, en ce sens qu'il est très proche du biélorusse, et qu'il est plus proche du lituanien que du biélorusse (par exemple, le lituanien est plus proche du biélorusse que du biélorusse). kdmen' —lie. - Oui, c'est vrai. mois —lie. Mé-nasis, br. —lie. Vd.n'denis. Il existe également une tendance à la simplification du langage. Dans les langues anciennes, la consonne finale -uva est phonétiquement modifiée. Deux noms sont actuellement utilisés avec elle : šuvė / Suva, seesuvė | seesuva. Les jeunes disent plus souvent i tronc : seeseerėts | seseris. La forme à deux syllabes Suva « Suo » est particulièrement répandue dans les dialectes de l'Altaï et de la Zemgale (Zinkevičius 1966: 256-257; Morkūnas 1969: 114; 1989: 96; LKA 1991: 34-35, cartes 27, 28, 30, 31; Grumadienė 1994: 101 et autres) en raison de la tendance à éviter la forme à une syllabe VIENASKAITAS NARDININKO (Kazlauskas 2000: 270). Dans le dialecte des Hautes-Pyrénées méridionales, les formes vanduva, akmuva (cf. Markevičienė 1999 : 32) ne sont plus utilisées dans le langage de la microrégion de Ramaškoniai. Le mot lune dans le discours a deux significations: l'espace de temps et le corps céleste. Les noms propres de la première personne du singulier se prononcent comme les noms propres de la première personne du pluriel : mé-nasis, mé-nas'o, mé-nas'u(- i), mé-nasi, mé-nas'u, me -nasi-i, mé-nasin, me-nasis. Les deux premiers sont utilisés par les SS. La forme mé-nas du nom est un reste de -skamieno, utilisé dans les dialectes des hauts-plateaux méridionaux, enregistré à Zietela (voir Kazlauskas 2000: 284—286). Deux autres formes de l'adjectif sont utilisées : la forme de l'adjectif avec le suffixe -s : saint, saint-. Les autres noms sont utilisés dans le langage en voie de disparition avec des terminaisons de racines vocaliques : p. ex. menai., teSmeenai., van deenai.. 4.2. Noms féminins fille, sœur L’ÉLÉMENT DU MINUÉ conserve dans le discours étudié les anciens terminaisons du tronc consonantique —dūkteras, sa sceras /seescerés, avec seulement des variations de prononciation et de prononciation. Dans les dialectes voisins et dans les dialectes masculins-*, on ne trouve que peu d'exemples de cette prononciation dans les textes schneet. Il a été qualifié de « parler correctement ». Bien que les deux langues soient très proches, les dialectes de l'Est de l'Inde (par exemple, les dialectes d'Uttar Pradesh et de l'Uttar Pradesh) ont des différences de prononciation, et les dialectes de l'Ouest de l'Inde ont des différences de prononciation. En 1960, il a été découvert et décrit par J. Šukys. L'une des raisons de ce phénomène est l'absence d'analogues dans le discours biélorusse. 5 Pour la conjugaison des noms à la racine u, iu, voir. 2001 : 156-170. 1 Les habitants les plus anciens se souvenaient de ces formes dans les environs (voir la figure des villages p. 89).