Giacomo Devoto. “Baltistikos raštai / Scritti baltistici”

Recenzijos Jako argument na rzecz takiego sposobu ujmowania można przytoczyć litewski czasownik zifityti Cija, -ijo),,wzajemnie się wyzywać, kłócić się, sprzeczać się; wahać się, zwlekać“ (Dusetos, Daugéliskis, UZpaliai —LZ... 1037), który można uznać za deonomastyczny od zifitas,,ktoś, kto się kłóci, sprzecza się*”. W odpowiednich badaniach już od dawna istnieje świadomość, że część północno-- wschodniej Litwy (Zarasai, Dusetos itd.) oraz południowo-zachodni obszar? Bałtów i Prusów łączy wiązka izoglos. Opublikowane i wydane w ramach finansowanego przez niemieckich wydawców Seria opublikowana w Hydronymia Europaea Studium ,,Bałtyckie Nazwy miejscowości in Prusy Wschodnie* autorstwa Grasildy Blaziené należy uznać za oryginalną i gruntownie przemyślaną pracę naukową. Simas Karaliiinas Instytut Języka Litewskiego ul. P. Vileixio 5, LT-10308 Wilno, Litwa Giacomo Devoto Pisma bałtystyczne « Scritti baltistici Edited by Piero U. Dist and Boniracas Srunpxa Wilno: Tyto alba, 2004, pp. 263[1], ISBN 9986-16-383-8 According the preface to (s. 9) tutaj po raz pierwszy opublikowano wszystkie of pisma Giacoma Devota dotyczące bałtystyki, które w większości mają znaczenie historyczne, nie tylko w sensie historiografii językoznawczej, lecz także in w szerszym sensie więzi kulturowych między in Włochami a Bałtykiem (szczególnie Litwą). Dziś nowsze odkrycia i bardziej nowoczesne metody naukowe wykroczyły poza teoretyczne i faktyczne stwierdzenia zawarte w in pismach Devota. Niemniej jednak opublikowane tu prace ukazują dojrzałość of Włoski studiów bałtyckich osiągniętą w okresie międzywojennym i zdają się podkreślać kierunek ich dalszego to rozwoju. Artykuły Devota of podzielono na dwie grupy, (i) Językoznawstwo i (ii) Literatura i inne zagadnienia. Są publikowane in Tłumaczenie litewskie in pierwszej części of *Por. S. Karaui0nas, Bałtycka przeszłość w źródłach historycznych II. Wilno: Instytut Języka Litewskie2005, 239-240, 310-311. 135 Książka recenzji (s. 37-128) go, oraz in Oryginał włoski, in druga część książki of (s. 165-263). Istnieją dwa artykuły wprowadzające o Devoto, jeden by Pietro U. Dini, „Giacomo Devoto baltistas: Nuomonés ir citatos” (s. 13-29) = „Opinioni e citazioni su Giacomo Devoto baltista” (s. 141-158) i drugi by Bonifacas Stundiia, „Bałtycka trajektoria wybitnego włoskiego neolingwisty” (ss. 30-34) = „La traiettoria baltica di un „słynny włoski neolingwista” (ss. 159-164). Dini zauważa, że studia bałtyckie nie były Główne zainteresowanie Devota, lecz raczej języki starożytne. Sam Devoto in napisał pierwszy numer of Studia Bałtyckie (1931: 3) że jego jedynym związkiem z językami bałtyckimi był a rezultat of studiów z W. Schulzem i M. Niedermannem, Być może studium of Devota nad Języki bałtyckie przestałyby istnieć, gdyby nie he został mianowany redaktorem of Studi Baltici. It wydaje się, że wszystkof ie jego Studia bałtystyczne at rozpoczęły się w tym czasie (s. 14). Wśród nich znajdują się artykuły, które dziś uznano by za czysto we informacyjne (s. 15, 143), choć prawdopodobnie nie wydawały się takie in Włochy of lata 30. XX wieku. Dini pisze, że Devoto znał osobiście kraje bałtyckie (s. 18, 146). In upadek of 1933 do Grudzień he studiował litewski i nauczał na at Uniwersytecie of Kownie. W tym okresie odbył he kilka pobocznych podróży, to aby odwiedzić prof. Mikkolę in Helsinki, prof. Endzelins in Ryga i prof. Kieckers in Tartu. Chociaż Devoto został poproszoto ny o wniesienie wkładu to Endzelinsa’ Księga he pamiątkowa nie mogła, lecz życzył sobie włączenia to be in Tabula gratulatoria (s. 19, 148). Dini pisze (s. 25, 153) że Devoto był jednym z of najwybitniejszych IndoEuropeiści of jego czasów oraz że jego zainteresowanie in językami bałtyckimi było związane z indoeuropeistyką. Devoto najprawdopodobniej bardziej interesowały języki klasyczne, in języki italskie oraz język włoski. Być może dlatego is niektórzy uczeni, którzy studiowali u Devoto in Florence mają skłonnoto ść do oceniania go Praca bałtycka as jest of trzeciorzędnej wagi. Artykuł by Bonifacas Stundzia podkreśla pozytywne uczucia Devota wobec narodu litewskiego. Stundzia (s. 34, 164) cytaty z Artykuł Devota o języku litewskim: „Ale kto pomyślałby, że potrzeb- @ ny był 11 prestiż Dantego, jednego z wielkich artystów toskańskich, aby dać Włochom ich język literacki; di że e potrzeba było wieków walk prowadzonych przez Francję, la aby uświęcić polityczny prestiż ci miasta Paryża, nie mniej niż językowy da prestiż jego dialektu, pozostanie zdumiony i zaskoczony odwagą, z jaką patrioci litewscy, nie mając geniuszu literackiego, wraz z pierwszymi krokami autonomii politycznej chcieli sztucznie stworzyć te warunki, próbując po raz pierwszy uprawiać w szklarni roślinę, która nie wyrosła poprzez wieki, powoli i niezależnie od wszelkiej ludzkiej woli.” re di „Obszar bałtycki nie był il niewrażliwy na kontakty ze środowiskiem germańskim: zbliżenie samogłosek aavviene zachodzi w ten sam sposób u di Słowian: wskazując przy di pierwszych dwóch samogłoskach krótkich e i un ai la la in di se i e da - „Lecz ten, kto 136 Recenzijos bierze pod uwagę fakt, że prestiż Dantego i wielkich artystów toskańskich były niezbędne, aby dać to Włochom ich język literacki, oraz że wielowiekowe zmagania, of w on których uczestniof czyli królowie francuscy, były niezbędne, to aby nadać miastu of Paryżowi jego prestiż polityczny i prestiż jego of dialektu, będzie podziwiał i dziwił się be śmiałoścat i, z jaką litewscy patrioci, pozbawieni a geniuszu literackiego i znajdująa cy się dopiero na in początkowym etapie autonomii politycznej, zechcieli to sztucznie stworzyć te warunki, podejmujto ąc po raz pierwszy próbę uprawy w szklarni rośliny (drzewa?), która rosła wyłącznie przez stulecia, powoli i bez jakiejkolwiek ludzkiej ingerencji- .” Stundiia dodaje następnie, że prawdopodobnie żaden cudzoziemiec nigdy nie powiedział nic milszego. no Pierwszy artykuł w dziale językoznawczym „Lietuviy kalba” (s. 37–49) = „La lingua lituana” (s. 167–179), zawierający przytoczony powyżej cytat (s. 40, 170), jest krótkim ogólnym opisem of języka litewskiego przeznaczonym dla niespecjalisty. Devoto odnotowuje tu ukazanie się gramatyki Alfreda Senna Litauische Sprachlehre (Heidelberg, 1929), wówczas jedynej gramatyki dostępnej dla cudzoziemców od czasu publikacji of Leskien’s Lesebuch. Drobne nieścisłości, takie jak as poprawienie nazwy of gramatyki Senna na Kleine Litauische Sprachlehre, podano w przypisach do litewskiego tłumaczenia artykułu Devota (s. 48), lecz nie w oryginale (s. 178). Znaczne zainteresowanie budzi „Pristatymas” (s. 40) = „Presentazione” (s. 180) z pierwszego tomu of Studi Baltici. Tutaj Devoto zwraca to naszą uwagę, że to czasopismo jest pierwszym is międzynarodowym czasopismem poświęconym to filologii bałtyckiej poza of krajami bałtyckimi. Devoto ogłasza również swój zamiar publikowania artykułów w językach innych niż włoski. Dini (s. 20, 148) pisze, że w pierwszych ośmiu tomach Studi W czasopiśmie Baltici autorami 102 artykułów by były osoby różnych narodowości: około 20% stanowili Włosi, a 80% obcokrajowcy (s. 24, 153). Obecnie poza krajami bałtyckimi istnieje tylko jedno inne czasopismo poświęcone wyłącznie językoznawstwu i kulturze bałtyckiej, mianowicie włoskie czasopismo Rez Balticae, a godny następca Studium Bałtycy. The Włoskie czasopismo Ponto-Baltica mogłoby zasadniczo również zostać nazwane godnym następcą, ale nie kładzie ono nacisku wyłącznie na tematykę bałtycką. In artykuł „Tauta, ir Jaudis” (s. 51-57) = „Tauta e laudis” (s.181-187) Devoto pisze, że słowo tauta oznacza pierwotną organizację „państwa” lub „rządu” i wywodzi się od rdzenia *teuta /* touta, podczas gdy Jaudis odnosi się do ludu o wspólnym dziedzictwie i wywodzi się od rdzenia *leudh- „rosnąć- ”. Artykuł „Lietuviy dosvis”, łot. udsvis” (s. 58–64) = „lit. tiosvis, łot. udsvis „teść”” (s. 188–194) odnotowuje, że pierwotnie bałtyckie słowo oznaczało jedynie „ojciec żony”, a nie, jak później stało się to możliwe, także „ojciec męża”. Dla tego słowa Devoto rekonstruuje rdzeń OUKJ- (s. 193) (który we współczesnej transkrypcji 137 Recenzijos by be *ouk z długim a dyftongiem i k palatalno-wa elarnym). Devoto, przedstawiając kilka różnych możliwości rozwoju, of odnajduje ten sam rdzeń in a inny stopień apofonii in łac. dixor „żona”. Chociaż Fraenkel (1955: 1168) pisze, że etymologia tiosvis of is „zweifelhafhe t” cytuje artykuł Devota i kilku innych uczonych, którzy aprobują związek z łac. uxor. Chociaż akcent akutowy implikuje fonetycznie a długą samogłoskę, można się zastanawiać, czy in Fragment of *dukto *6ktutaj nastąpiło wczesne monoftongizowanie an (Schmalstieg 1980: 32-33). Artykuł „Latviy kilmé ir kalba” (s. 65-81) = „Początki e la język Łotyszy” (s. 195-214) is a krótkie popularne of omówienie of pochodzenia Łotyszy i ich języka oraz „Kvietimas balty filologija” (s. i „Zaproszenie do filologii bałtyckiej”ortyńskaachamówienie pochodzenia Łotyszy i ich języka oraz 82-93) = „Kvietimas balty filologija- ”tronaachamówienie pochodzenia Łotyszy i ich języka oraz (s. 215-227) przedstawia niektóre of z podstawowych Zasady of dyscypliny, z których wiele (ale nie wszystkie) of zachowały aktualność do dziś. Artykuł „Baltai ir slavai” (s. 94-105) = „Balti i slavi” (s. 228-240) zaczyna się od krótkiej oceny a archeologicznej relacji, a następnie of przechodzi do to a oceny językoznawczej, w której słusznie zauważono, że języki bałtyckie są ogólnie in bardziej konserwatywne niż słowiańskie. Krótka dyskusja na temat of systemu wokalicznego (s. 97; ss. 231-232) is naprawdę niezadowalające z punktu widzenia współczesnego strukturalizmu. of Zgodnie z to Devoto: Przy drugich, które oznaczają é krótkie samogłoski. a 0 le i Germani e Lituani, z e innymi modalnościami u Lettoni e none la a i le o 4, u drugich i długie le 6 d; podczas gdy none i é la o le e la a le długie. Ponadto, jeśli chodzi o pozycję końcową, la -6 in litewski i gocki zgadzają e się co do traktowania jej w szczególny sposób in w grupie -dm.” In dotyczą to rozwoju of indoeuropejs- *6 kiego i można *d powiedzieć, że te fonemy się połączyły in germański, bałtycki i słowiański, ale wynik fonetyczny był taki sam in bałtycki i germańsas ki to przeciwstawiły wynik fonetyczny in Słowiański. Towarzyszący tłumaczeniu litewskiemu (ale nie włoskiemu is a oryginałowi) przypis (s. 97) by redaktor naukowy (najwyraźniej Bonifacas Stundiia, to według strony redakcyjnon p. 4) ej, który nieco koryguje stwierdzenie Devota, zauważając to i *6 łącząc *d as *d in oba litewski i łotewski i że łotewski d odpowiada to długiemu i *d tylko czasami należy to *6. We założyć, że Devoto wiedział przeciwna opinia Endzelina, ponieważ it została wyrażona in w czasopiśof mie, he którego był redaktorem, Studi Baltici (1934-1935: 136): „Nach meiner festen Przekonanie natomiast może być ide. 6 czysto fonetycznie dać tylko li.-le. uo dać…” Stang (1966: 47) napisał: „W Lit.-Lett. jest Rzecz Jasne: ieur. 6 jest reprezentouo wane przez.” Co ciekawe, wydaje się, że to 138 Recenzijos przeciwnie do jego opinii wyrażonej wcześniej (1942: 196, przyp. 1): „W przeciwieństwie do Endzelina przyjmuję podwójny rozwój ieur. 6 w lit.-łot., mianowicie do uo i 4G, por. dopełniacz liczby pojedynczej vilko = łac. lup6, a także łot. dasns (lit. dosniis)...”. Masiulis (1970: 21) zasugerował, że akcentowane praindoeuropejskie *6 daje w językach litewskim i łotewskim uo, podczas gdy nieakcentowane praindoeuropejskie *6 daje w litewskim 6 i łotewskim a Stwierdzenie, że litewski i gocki mają takie samo traktowanie końcowego -om, jest mniej więcej prawdziwe (tj. gdy lit. końcowe -om zakłada wcześniejszą utratę następującej po nim samogłoski, w końcówce as celownika liczby podwójnej -oma, por. Zinkevičius 1980: 198). Stwierdzenie Devota nie jest jednak szczególnie istotne. Praindoeuropejskie *a i *6 połączyły się jako *6 już w języku pragermańskim (Guxman et al. 1962, 116-117), podczas gdy przejście d w 6 w języku litewskim jest stosunkowo niedawne; w Żmudzi nadal sporadycznie spotyka się przykłady zachowania etymologicznego 4 u Mazvydasa. Znajdujemy tu np. nom. *-@ tematów l.mn. mald-as „modlitwy” (Urbas 1996: 218), przypuszczalnie z -d w sylabie końcowej (por. współczesne mald-os), podczas gdy gocki ma etymologiczny nom. tematów *-d l.mn. gib-os „dary”. Gocki ma dat. l.mn. (z etymologicznym -6m) gib-om, lecz u Mazvydasa występuje instr. l.mn. dawan-am-is „z darami” (Urbas 1996: 100), ukazujący -a zarówno w pierwszej, jak i trzeciej sylabie, w przeciwieństwie do współczesnego dovanomis. Zatem wczesnolitewskie przejście /a/ w /6/ nie ma nic wspólnego z pragermańskim połączeniem */a/ i */6/ ani z jakimkolwiek wyobrażonym wpływem gockim. Artykuł „Tautos aplinkui Baltija” (s. 109-119) = „Genti nel Baltico” (s. 243-255) jest krótkim, nacechowanym sympatią studium historycznym narodów graniczących z Morzem Bałtyckim. Przedmowa do Storia delle letterature baltiche (Mediolan 1957) została przedrukowana na s. 255–258 (z tłumaczeniem litewskim na s. 120–123). Książka ta zawiera artykuły o literaturze litewskiej autorstwa prof. Alfreda Senna (mojego własnego nauczyciela), o literaturze łotewskiej autorstwa Ernstsa (nie Ernestsa, jak podano na s. 258, 263, 123, 128) Blesego oraz o literaturze estońskiej autorstwa Antsa Orasa. Devoto kończy przedmowę, stwierdzając, że książka ta niesie słowo solidarności, zrozumienia i nadziei wszystkim ludziom pióra oraz ich rodakom, niezależnie od tego, czy przebywają w ojczyźnie, czy na wygnaniu (s. 258, 128). Przedmowa do drugiego, zaktualizowanego wydania tej książki, zatytułowanego La letterature di Paesi Baltici. Finlandia, Estonia, Lettonia, Lituania (Florencja, Mediolan 1969), została przedrukowana na s. 259–263 (z tłumaczeniem litewskim na s. 124–127). Autorzy artykułów są ci sami co wyżej, lecz prof. Edoardo Roberto Gummerus został dodany jako autor artykułu o literaturze fińskiej. Zakończenie tej przedmowy jest podobne do zakończenia poprzedniej, lecz tutaj konkretne słowa „nelle tre repubbliche sovietiche, in Finlandia e all’estero” zastąpiły słowa „in patria e in esilio” z pierwszego wydania. 139 Recenziyos Reprodukuje się tu również fotografię a of Giacomo Devoto (s. 2), fotografie of okładek różnych of numerów of Studi Baltici (s. 129-132) okładka of Devoto Scritti Minori (s. 133) i wysłana a pocztówka by Devoto to Vaclovas Birziéka (s. 134). Ta książka is a cenną pomocą w badaniaon ch nad historią of bałtyckich studiów i is a godnym hołdem to dla wielkiego uczonego Giacomo Devoto, który miał energię i zainteresowanie, redagował to Studi Baltici, w in swoim czasie jedyne czasopismo poświęcone to językoznawstwu bałtyckiin a emu wydawane w kraju niebałtyckim. Redaktorzy tej książki, Pietro U. Dini, Bonifacas Stundzia i tłumacze Dainius Biré, Rasa Kliogtoraityté, Anna Karpié i Paola Fertoli są to be podziękowania za umożliwienie Giacomo Devoto Praca bałtycka łatwo dostępna in w formie książkowej. ODNOŚNIKI Enpzetin, J. 1934-1935: Was ist altpreussischen im aus ide. 6 (und a) geworden? Studi Baltici 4, 135-143. Fratnxet, E, 1955: Litewski słownik etymologiczny. Heidelberg: Carl Winter ~ Getynga: Vandenhoeck & Ruprecht. Guxman, M. M., V. M. Zirmunsku, E. A, Makatv & V. N. JaRceva, 1962: Gramatyka porównawcza języków germańskich II. Fonologia. Moskwa: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR. Maztuiis, V. 1970: Relacje ir między językami bałtyckimi i indoeuropejskimi. Wilno: Mintis, Maitvus, V. 2004: Historyczna gramatyka języka pruskiego. Wilno: Wydawnictwo Uniwersytetu Wileńskiego, Scumatsties, W. R. 1980: Językoznawstwo A indoeuropejskie: nowa synteza. Uniwersytet Park & Londyn: The Pennsylvania State University Press. Ursas, D. 1996: Martyno Pisma Mazvydasa Słownik. Wilno: Wydawnictir wo Encyklopedii Naukowej, Zinkevicius, Z. 1980: Historyczna gramatyka języka litewskiego I. Wilno: Mokslas William R. Schmalstieg 814 Cornwall Droga Stan College, Pensylwania 16803, USA 140