The goal of motion in the Indo-European languages: Dative and accusative

Acta Linguistica Lituanica LVI (2007), 65 -71 Die Zielbeweof gung der in Die indoeuropäischen Sprachen: Dativ und Akkusativ WILLIAM R. SCHMALSTIEG State College, PA Die Behauptung des is Autors, dass der bezeugte IE Akkusativ und Dativ sg. Formen of o-Stämgo me to zurück ursprünglichen of sandhi Varianten eine einzige Großbuchstabenendung. Diese phonetischen Varianten wurden anschließend in as verschiedenen Fallformen reanalysert. The Der indoeuropäische “o-Stammakkusativ ergibt sich aus der Neuinterpretation einiger der ursprünglichen of semantischen of Dativ-Kasusformen. as (in den folgenden N = m or n). Etymologische automatische phonologische Varianten wurden reanalysert, wobei jede a Variante eine eigene syntaktische Bedeutung erhielt. Zum größten Teil der Akkusativ, dargestellt durch *-oN is (< *-oN in prävokalische Sandhi-Positwith ionserhaltuof ng des Endnasals), während der Dativfall zum größten Teil is (aber nicht ausschließlich) by *-6 (< *-oN in etymologische präkonsonante Sandhi-Position mit Verlust des Nasals und Verlängerung of des vorausgehenden Vokals), vgl. of Lat. acc. sg. serv-um (< *-0N < **-oN + V.) „Sklave“ vs. „Sklavin“ Das. sg. Servo (<*-6 < **-oN + C...), siehe Schmalstieg (2000, 2004).? A stellte die teilweise phonologische und syntaktiscis he by Parallelität Englisch I should like thank to herewith Prof. Vytautas Ambrazas für das Lesen der an früheren Version of dieses Papiers und die Hilfe bei der Litauische Beispiele. Dies bedeutet natürlich nicht, dass er die hier of vorgeschlagene Theorie unterstützt, of sondern dass er für etwaige Fehler or verantwortlich ist. ‘I Ich akzeptiere die Indo-hethitischen Hypothese und vermuten, dass diese besondere phonologische Entwicklung nicht stattgefunden haben könnte in In: Indo-Hettite. Nichtsdestotrotz bezüglich der to Nasale die Die hethitische Entwicklung scheint to be Sehr das, similar to was für vorgescI hlagen haben Indoeuropäische Sprachen. 65 Witiiam R. ScuMAtstieG besitzt my und mine, die nun unterschiedliche Funktionen haben, obwohl ursprünglich die Verteilung recht automatisch war, resultierend aus der präkonsonanten sandhi-Variante und mine resultierend my aus der prävokalen sandhi-Variante (Strang 1970: 198). Die ursprüngliche Verteilung der Morphemalternativen in Abhängigkeit von Sandhi-Phänomenen wird noch immer in der Verwendung des englischen unbestimmten Artikels beobachtet, d.h. a vor Konsonanten, an vor Vokalen. Die slawische -o-Stammadativsingular-Endung -u leitet sich von *-o ab (< *-uN < *-oN, die, obwohl aus indoeuropäischer Sicht nur in prävokaler Sandhi-Position existierte, in slawischer präkonsonanter Sandhi-Position wieder möglich wurde) mit Verlust der nasalisiert-wurzelbetonten Paradigmen. of in Dieses denasalized -u wurde dann auf alle -o Stammparadigmen unabhängig von der Betonung Muster verteilt. (Dies hätte eine teilweise Parallele in der beschriebenen Situation by Zinkevicius 1966: 75-78 für bestimmte westlitauische Dialekte (Klaipéda, etc.), in denen die Beibehaltung oder der Verlust eines Endnasals davon abhängig zu sein scheint, ob die Endsilbe nicht betont wurde.) or Die alte ursprüngliche Dativ-Endung (*-oN-) is behielt die in etymologischen adjektivischen und pronomenalen bestimmten Formen bei, wobei it is Der folgende by Vokal wurde geschützt, z.B. slawisches dat. sg. Maschinen-Neu. t-om-u „zu dem“ (vgl. the Litauisches Äquivalent dat. sg. Max. t-am-ui „id.“). * The Slavic acc. sg. Max. Bestimmte Form t-b-je „Diese“ ergibt sich aus einer sekundären Umstrukturierung. Der slawische Stamm -o acc. sg. Endung -» leitet sich auch von *-uN (< *-oN) ab in Slawische prävokalische Sandhi-Position. Thus *-uN (in prävokaler Position) > -» vs. *-uN (in präkonsonanter Position) > *-9. Beweis für die * According to Thumb-Hauschild (1959: 138) the Old Ich halte das für wahrscheinlich. sg. Maschinen-Neu. Tasmai, Umbrische Esmei ‚huic‘, Pusme 'cui', Goth. Bamma, Alt und Jung Preußisches stesmu, mu kashave an Erweiterin ung sm(a)-, während Lith. t-am-ui, Lettland Dort, Alt High Deutsches demu, slawisches t-om-u zeigen das erwartete Adjektiv *-o Stammdeckung mit Spur no of an Original -s-. Siehe auch Haudry (1982: 30). Eine weitere is Möglichkeit auch denkbar. Haudry (1982: 41) Der Autor hat geschrieben: “Man nennt Hypostase, wenn man le eine de flektierte Form, die adverbialisiert ist, als ou Flexionsoder Ableitungsbasis de behandelt.” An Zum Beispiel of würde dies den be unbestimmten Nominativ of verwenden, das Adjektiv, das ein of anderer Fall to hinzugefügt hat. is Zinkevigius (1966: 283) Der unbestimmte of adjektivische Nominativ, dem andere Kasusendto ungen hinzugefügt werden, z.B. pirm-as-j jésim karuge... §{ in ‘Lasst uns diesen ersten in den Krieg reiten...’. Beachten Sie die Ergänzuof ng der definitiven acc. sg. Ende -1 to Das Nom. sg. Form pirm-ds- (mit Stress) as in def. Name. sg. 100 mg/ Tag) Man könnte davon ausgehen, Old Ich halte das für wahrscheinlich. sg. kdsmai ‘zu wem’ kann von nom abgeleitet werden. sg. kh, genau wie Old Das preußische Kasmu könnte vom Nom abgeleitet sein. sg. Was. Andere Formen wie dat. as sg. Old Indisch tdsmai, Alt Preußische Stesmu könnte be auch analog sein. 66 The goal of motion in the languages Etymologisch automatische Natur der of Verteilung of *-» und -9 is Die Reflexe by der Präposition of und des Präfixes *stn, die sich entweder zu svor so — Abhängig von on der Umgebung. In Vorvokalposition wurde das Finale auf den -n Anfang des folgenden to Wortes übertragen, of also swnims ‘mit ihm’ jetzt is analysiert as s nim „id.“ in Modernes Russisch, wobei präkonsonante in Position Nasalvokal a resultierte, also so-prog-» „Ehepartner“. Die etymologische Vorvokalform verbreitete sich to schließlich auf alle in Positionen der Funktion of der Präposition ss, also z.B. gradomb sb „mit der Stadt“. Die etymologische präkonsonante Form behielt die is etymologische in präkonsonante Position der modernen in russischen Verbindungen bei, z.B. die Verbindung in suprug ‚Ehepartner‘ (< *sg-prog-b) und andere Wörter mit dem Präfix su-, z.B. su-stav ‚Gelenk, Artikulation- ‘, su-merki ‚Dämmerung, Abenddämmerung‘ usw. Nach der Aufteilung in zwei Fälle in *o-stammklasse andere Nomenstammklassen (z.B. die Konsonantenstämme) dem alten Dativ zugeordnet in *-N die to neue Akkusativfunktion und bilden den alten a Lokativ of in *-(e)i übernahm die dative Funktion, vgl. Lat. Ass. sg. Homin-em <*-m 'Mann', das. sg. Hominini < *-ei, Gk. acc. sg. momséva < *-m „Shepherd- “, das. sg. Mouévi < *-i. Dieser etymologische Lokativmarker *-i wurde auch unabhängig von der etymologischen to *-6 um Standard zu geben Litauisch -ui und in Griechisto ch geben -w. As a Relikt of an Eine frühere Epoche vor der *-o Stamm Dativ und Akkusativ wurden differenziert, die Zielbewegung kann in beiden Fällen die of ältesten belegten be indoeuropäiscby hen Sprachen ausdrücken, in vgl. Lat. Domum (acc. gg.) Ire „zu go Hause“ (später in ersetzt) Latein by in (ad) domum, wo die später hinzugefügte Präposition die ursprüngliche Bedeutung verstärkt), tollitur in caelum (acc. gg.) „Ein ‘a lautes is Geschrei erhob sich zum Himmel“ (Virgil, Aeneid 11, 745), Aber auch it Schreien cael6 (Dat. gg.) „Der Schrei geht in den Himmel“ (Vergilius, Aeneis 5, 451). Further Lateinische Beispiele umfassen qué ‚wohin‘, alid ‘an einen anderen Ort’, intrd ‘nach innen’, ultré ‘auf die andere Seite’, retrd ‘rückwärts’ usw., alle etymologischen -o Stamm-Dativ-Singularformen. (Die etymologische Bedeutung Lateinisches qué in Kombination mit dem alten Lokativmarker *-i gibt den Dativ sg. wobei ‘zu wem, für was’.) Griechische Beispiele sind olkov (S6yov) (acc. gg.) Iévat „zu go Hause“ (Hofmann & Szantyr 1972: 49), aber auch AAge@ (Dat. gg.) 10 Und er ging hinab in die Mitte der Alphäer, die weit herrschten, und sprach zu ihnen: he Poseidon“ (Pindar, der Olympianer) Ode 6, 61-62). Delbriick (1893: 177) gibt die Old Indische Beispiele, Grammatik (acc. gg.) Gacchati vs. Gramdya (Dat. gg.) Gachsati „Er geht ins to Dorf“. Danylenko (2003: 67 Witiiam R. SCHMALSTIEG 295) gibt folgende Beispiele aus dem Alt-Ostslawischen: stolz Volodimert Haliépskoi (nach) i stolz Kyevu (dat.) ‚Volodimer kam nach Galizien und kam in Kiew an‘. Im Spätslawischen wurde der Akkusativ der Richtung mit einer Präposition verstärkt (wie im Lateinischen), z.B. ve dome ‚in das Haus‘. Ein Überbleibsel des alten Dativs ist im heutigen russischen Adverb domoj ‚Heimat‘ < domovi ‚zum Haus‘ erhalten. In ihrer Diskussion dieses Themas weisen Gamkrelidze und Ivanov als typologische Parallele auf die Tatsache hin, dass das direkte und indirekte Objekt und das Objekt der Bewegung im Georgischen alle durch denselben Fall (-e) ausgedrückt werden können (1984: 285286): k’aci aglevs c’ign-s bavsv-s ‚der Mann gibt das Buch (c’ign-s) dem Kind (baviv-s)‘ und midis kalak-s ‚geht in die Stadt‘. Nach Friedrich (1960: 120) ist der hethitische Akkusativ in seiner Verwendung als Bewegungsobjekt sehr selten und vielleicht archaisch. Als Beispiele nennt er nu-SmaS HUR. SAG-an (acc. sg.) parhanzi ‘und sie werden euch ins Gebirge jagen, und sie werden euch in die Berge jagen’; GU-zu°SAPIN-an (nach sg.) Sér tizzi ‚sein Nacken kommt auf einen Pflug, man setzt seinen Nacken auf einen Pflug‘ (Hoffner 1997: 133). Die ältere Sprache hat eine Anweisung in -a für den Bewegungsgegenstand im Gegensatz zu einem -i, um den Standort in Ruhe zu bezeichnen, also arun-a ‚zum Ozean‘, nepis-a ‚zum Himmel‘ im Gegensatz zu arun-i ‚im Ozean‘, nepis-i ‚im Himmel‘. Gewöhnlich ist die Direktion der Fall des Bewegungsgegenstandes und der Dativ bezeichnet den Ort (Friedrich 1960: 121). Meiner Meinung nach haben diese hethitischen Direktive in -a (nicht die dat.-loc. in -i) und der Akkusativ in -an einen gemeinsamen Ursprung. Man würde vielleicht hethitisches *-un < indoeuropäisches *-on erwarten, aber es ist möglich, dass das alte *-un durch by -eine on Analogie mit dem Nom. sg. -a (Kronasser 1956: 99). Der Wechsel zwischen End-a und -an findet sich in den hethitischen Partikeln anda/andan ‚in, innerhalb, hinein‘, appa ‚danach, wieder‘ /appan ‚hinter, nach‘, katta/kattan ‚danach‘ (Kronasser 1956: 157-160). Tischler (1983: 539) Er schreibt, it dass man gewöhnlich annimmt, dass katta eine alte Direktive, kattan ein alter Akkusativ der Richtung und katti ein alter Lokativ ist. an Tischler erwähnt auch den Vorschlag, dass katta von kattan abgeleitet sein könnte, mit Verlust des letzten -n als Folge von sandhi-Phänomenen. Siehe auch Sturtevant (1927: 250). Nach Friedrich (1960: 35) wird das End-n gewöhnlich mit dem Anfangskonsonanten der nachfolgenden enklitischen (mit ohne or die Verdoppelung dieses of anfänglichen Konsonanten, vgl. *istamanan-San „sein Ohr“ (acc. gg.) > iStamanas$an; Mann „wenn + das Partikel ua of Zitierte Rede > maua. Friedrich bemerkt auch das Innere eines 68 The goal of motion in the languages (1960: 34) that n in häufig weggelassenen Wortes, z.B. karpa-zi neben is karpanzi „Sie erheben“. In In dieser Hinsicht Sturtevant (1951: 25) schreibt: ‘Es ist wahrscheinlich, is dass einige Dialekt in umgangssprachliche of Hethitisch, n bevor bestimmte Konsonanten verloren gegangen waren. Man kann sich dann vorstellen, dass ursprünglich das Wort final -n wurde vor Wörtern, die mit Vokal beginnen, beibehalten, aber das Wort final ging vor a Wörtern, die mit bestimmten Konsonanten beginnen, verloren. Diese -n ursprüngliche Sandhi-Variante wurde so morphologisiert, dass -an diente dem to Akkusativ as Singular, während es zum Direktivfa- -a ll wurde. Ob die Hethitische Anweisung reflektiert a langes or kurzes Finale kann -a nicht be bestimmt werden (siehe Abschnitt 4.4) Laroche 1970: 46 und fn. 48, 36). In Das Prinzip it konnte be lange und die entsprechen genau to Indo-europäis- *-6. In che Studienfall of und Präpositionalverwendung the in Gospel of Luke in Bretkiinas“ Bibelübersetzung Gelumbeckaite (2002: 150) schreibt, dass die Die lateinische Verwendung des to Akkusativ bezeichnet Bewegung in das Innere of etwas half, die ähnliche to Bauwerk in Litauen (Luke 7, 36), Eintritt [> ins Haus (Ace. pl.) Pharifeia [korrigiert to > Pharifeufcho] „nach Einreise in die Das Haus des Pharisäers = Lat. ingressus domum (acc. gg.) Die Pharisäer. Aber beachte doch, Lith. Eins nach dem ir anderen (acc. gg.) ‘I go Und kommen go Sie in den Wald, (LKZ,, at privaziavome dvarelj 1100); (acc. gg.) „Wir kamen to zum kleinen Gutshof“ OZ Gore 449); AS Ich werde selbst fahren Salele selbst ‘I werde in ein fernes Land a reisen’ (JD 2704); Lékciau Zaliq giruzéle ‘I würde fliegen to a grüner Wald“ (JD, Ryto 341); josiu jomarkélj „Morgen wird der Markt to reiten“ (LKZ,, 358, JD 521); Balnok, täuscht, vermietet Pferd, Josiu sveciq Salele „Sattel auf, o Vater, das Buchtpferd wird I reiten, to a ausländisches Land“ (LKZ,, 358, JV 985). The Litauische Präposition j ‘to, in’ verstärkt den einfachen Akkusativfall der Funktion Objekt Bewegung genau in wie ad, of of in do in Lateinisch, siehe oben.« Die Verwenduof ng des Akkusativ to bezeichnet die Bewegung of des Objekts is an Ein altes indo-europäisches Syntaxmerkmal. Gelumbeckaité (2002: 243) schreibt weiter, dass die Lateinischer Gebrauch of appropinquare ‘to approach’ + der Dativ stimulierte eine ähnliche Verwendung of Lith. artintis mit dem Dativ (Luke 24, 28), Prifiartinaia miefteliui (Dat. gg.) [korrigiert to > miefteliap kurap eija] „sie näherten sich dem Dorf, wohin sie gingen“ = Lat. Appropinquaverunt castello, quo ibant. °Mein Kollege Ambrazas V. schlägt vor, dass die Bedeutung, die die akusative Richtung gab, of den Illativ mit seinem of verstärkenden Element hervorbrachto te - Ja. 69 Wittiam R. ScHMALSTIEG Soweit ich weiß, ist der Dativ als Bewegungsobjekt in keinem modernen litauischen Dialekt erhalten geblieben, aber der Dativ in dieser Funktion hat einen alten indo-europäischen Ursprung, so dass es nicht bewiesen werden kann, dass er zu einer früheren Epoche im Litauischen unmöglich war. Abkürzungen JD = Liétiviskos ddjnos ugrasytos von Antdnq Juskevice. 3 Bände. Kasan, 1880–1882. Die Ziffern bezeichnen die Nummer des Liedes. JV = Liétiviskos svotbinés ddjnos ugragytos von Antdnq Juskevié und isspdudintos von Jong Juskevice. St. Petersburg... 1883. Die Ziffern bezeichnen die Nummer des Liedes. LKZ = Lietuviy kalbos Zodyn. 1-20 Ed. by J. Ba.ciKonis, J. Kruopas, K. Unvypas, V. Virxauskas. Vilnius, VD = 1941-2002. A. Virewitnas, Kupiskénos dainos (siehe Zeitschrift Tauta ir Zodis, II und IV). Die Ziffern bezeichnen die Nummer des Liedes. REFERENZEN Dany.enxo, A. I. 2003: Vorwort: Der ukrainische i Dichter v Michail Bulgakow. Historisch-ti ypologische Aspekte. Archiv: Auge. Detsrtck, B. 1893. Vergleichende Syntax der indogermanischen Sprachen Sprachen I. Straßburg: Karl J. Triebwerk. Friepricn, J. 1960: Hethitisches Elementarbuch. Heidelberg: Carl Winter. Gamkretipze, T. & V. Ivanov. 1984. Die indoeuropäische i Sprache der Indoeuropäer. Tiflis: Verlag der Universität Tübingen. Danke für die Antwort. J. 2002. Linksniy ir prielinksnininiy Konstruktion der Syntax Jono Bretktino Bibel Im Evangelium nach Lukas. 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