Mažmožiai 16, 17

Acta Linguistica Lithuanica LIX (2008), 141 – 142 Observații Remarks Mărunțișul 16 Mortul vrea să devină viu. Din bakūžės, pe care autodidactul Antanas Juška, care culegea cu entuziasm cuvinte dialectale, o considera un compus din bak- și sufixul -ūžės, a fost creat bakà. Acest neologism a fost publicat în volumul I al dicționarului lui Juška. În 1939–1941, grupul auxiliar de cercetători al redactorilor volumului I al LKŽ (E. Fraenkelis, J. Gerullis, J. Otrębskis, A. Salys, P. Skardžius) nu a permis relansarea unui astfel de cuvânt inventat — în LKŽ I (1941) cuvântul respectiv nu a fost inclus, fiind trecut sub tăcere. Din păcate, a fost uitat și avertismentul lui B. Tolutienė (Literatūra ir kalba 5, 1961, p. 153) cu privire la originea artificială a lui bakos. În Lietuvių kalbos enciklopedijoje (Vilnius, 1999, p. 45 p.; reluată în ediția a doua), acest cuvânt a reapărut ca un fapt autentic de limbă. În mod similar, bakà a apărut și în cartea lui Smoczyński, Słownik etymologiczny języka litewskiego (2007, p. 42). Nimic bun pentru știință nu rezultă de aici. Juška a creat și multe alte neologisme de acest fel: kumė ← kumelė, sama ← samana, šãža (šáiža) ← atšãža, atšáiža etc. (cf. cuvintele menționate în cartea autorului Lietuvių kalbos žodyno taisymai (2006), neauzite la verificarea în graiuri). Mărunțișul 17 Renumitul baltist Wojciech Smoczyński de la Universitatea din Cracovia continuă să se ocupe de etimologizarea lexicului limbii lituaniene — a publicat recent completări la cartea sa Słownik etymologiczny języka litewskiego, corecturi de tipar și alte lucruri (vezi „Uzupełnienia do Słownika etymolognego języka litewskiego“, Acta Linguistica Lithuanica 58, 53–151). Totul în această cercetare este foarte interesant și valoros, deși un lucru a atras în mod deosebit atenția și fostului redactor. În volumul I al LKŽ, Juozas Balčikonis, inițiatorul și marele promotor al LKŽ, scria că „... au existat și culegători care nu știau să deosebească cuvintele autentice de creațiile propriei imaginații“ (LKŽ I, „Prakalbos“, p. V). Și o femeie din Tauragnai, cu imaginație bogată, a creat asemenea fapte, iar tocmai de aceea lucrurile transmise de ea din Tauragnai și din alte locuri au fost verificate (vezi și opiniile lingvistei și etnografei Birutė Jasiūnaitė, Baltistica XLII (3), 2007, p. 446, precum și ale autorului acestor rânduri, redactor al LKŽ 141 Pastabos knygą Lietuvių kalbos žodyno taisymai, 2006). Toks pasirodė ir Tauragnų žodis sūduvā „purvynas‘, etimologo Broniaus Savukyno palaikytas patikimu. Jis buvo spiriamas paneigti tai, nes tikrinant vietoje visi sakė tokio žodžio nežinantys, net a. a. dr Kazimieras Gaivenis tik šypsosi. Acum, acest lucru este repetat și de prof. W. Smoczyński (ibid., pp. 126–127) și indicat drept o trimitere eronată în LKŽ. Nu, acest lucru a fost verificat temeinic și nu a fost inclus în LKŽ. De asemenea, ar fi trebuit să se renunțe la astfel de lucruri, precum bātnyko al acelei culegătoare, mutat în Tauragnus, „apicultorul din pădure al dzūkilor”, la Indrajos, zeița păgână inventată și răspândită de entuziaștii din est, din Utena și din alte locuri. Fie ca acea sūduvā să rămână o chestiune de credință a lingvistei autodidacte în propria ei imaginație și în rezultatele acesteia. Prof. Juozas Balčikonis știa foarte bine acest lucru și a văzut departe în viitor. Răposatul Bronius Savukynas n-a mai apucat să publice acest lucru, deoarece la Institutul Limbii Lituaniene a început campania de concediere a lui pentru că întreținea relații cu turiști din Republica Federală Germania. Și asemenea lucruri s-au întâmplat... Vytautas Antanas Vitkauskas Institutul Limbii Lituaniene str. P. Vileišio nr. 5, LT-10308 Vilnius, Lituania 142