Leszek Bednarczuk. „Językowy obraz Wielkiego Księstwa Litewskiego. Millenium Lithuaniae MIX–MMIX“
Full text
170 ac a Linguis ica Li huanica LXVI
jonas PaLionis
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: li auische
ašomosios Sp ache Geschich e, onomas ika.
Leszek bedna czuk
językoWy bild
WieLkiego księs Wa
Li eWskiego. MieniuLLM
Li huaniae MiXMMiX
k aków: Lexis, 2010, 311 p.
isbn 978-83-89425-69-0
Li uanias ausendme is, genaue ausendme is on bekann em Li huanias Namens äl es en E wähnungs
sch i lichen Quellen susilauke e pla aus a ga sio nich nu unse , abe und ande e , besonde s
kaimyninių, Na ionen wissenscha wel wei . Passe e e nemaža A ikeln, im Zusammenhang mi
Li huanien (Li uae) Namens e wähnėjimu k edlinbu g analen, sowie auch und s ammige e S udien,
inspi ie en dieses ausendjäh igen Jubiliejus, wo na plioja en e schiedenen Aspek en Lie u os
didžiosios kunigaikš ys ės (Ldk) wi scha lichen, poli ischen, sozialen und kul u ellen
Lebensp oblü men. in einigen on ihnen enge ode b ei e disku ie wi d und sp achliche Viel äl igkei
sowie sp achliche Beziehungen Ldk. In diesem Bezug he auss eh besonde s 2010 m. k oku oje
ausgelie e s amboka lenkische bal is o, sla is o und indoeu opeis o Lešeko bedna čiuko (Leszek
bedna czuk)1 Buch Językowy ob az Wielkiego Księs wa Li ewskiego. Millenium Li huaniae MIXMMIX. es
bene die e s e solche A eines S udiums, in de un e such wi d ein g oße läschs komplexinge
nich nu sp achliche , sonde n auch his o ische P obleme, au o iaus i ų schon sei 1974-igen Jah
(büche bibliog a ijoje nennen soga 32 solche A seine A ikel)2. 1 übe ihn wei e lesen. de
Enzyklopädie de li auischen Sp ache. Vilnius: Mokslo und enzyklopedien de Ve ö en lichungsins i u , 2
on ande en au o ien We ken, di ek e bunden mi Li huano a do jubiliejumi, minė ini: białuński g.
2008, 74.
Misja p usko-li ewska biskupa B unona z Kwe u u, olsz yn: owa zys wo naukowe i o odek badań
naukowych im. Wojciecha ke zyńskiego, 2010; Meysz owicz W. Św. B un na Li wie w 1009 oku.
Li uanoSla ica Posnaniensia. S udia his o ica 13; Millenium o Li huania
= Millennium Li huaniae, ed.
and ex au ho
Mindaugas Šapoka.
Vilnius: Li huanian a Museum, 2009; Lie u a
10092009, sud. adomas bu imas, ū a
janonienė, ojana ačiūnai ė.
Vilnius: Vilniaus
dailės
akademijos Ve lag, 2009;
Pie kiewicz k. Począ ki s aa sowoci li ewskiej. S udia his o yków w oku ysiąclecia Pańs wa Li ewskiego.
Poznań: Wydawnic wo Poznańskie, 2010; zinke ičius z. ne ime as, zebedenas und k . Bal is ika 44(1); Lie u os
a das. Kilmė und o mų da yba. Vilnius: Mokslo und Enzyklopedien-Ve lagszen um, 2010.
językowy ob az Wielkiego księs wa Li ewskiego.
Millenium Li huaniae MiX–MMiX
171 ecenzijos e iews nu sp achbinie Beziehungen Ldk on ans ändigs en Zei en,
iš knygos įžanginio žodžio („słowo ws ępne“) ma y i, kad au o iui ūpėję ne
abe und de en Raida ligi unse en Tagen (do dzisiejszej si uacji językowej), neben
dem, dass ih e G undlage zusammą übe edaguo i und übe p üchi i zu o skelb ieji
au o us a ikeln. aigi ecensuujamige Buch zu hal en kann beko ige e
ühe sien lichen seine Un e suchungen Syn hese. das Buch bes eh 15 g öße en
ode kleine en Kapi eln mi gale hinzuge üg gausia (586 eine ) bibliog aphia,
su umpinungs e zeichnu, ie om (lie u ies, bal a usių, englischen und lenkischen)
Sp achen gesch iebenen Buchesan ägen, zwei Ka enapien (e noling is iniu Ldk und
Vilniaus k aš o oponimų su o man u -enięn a) und jono ju kšo. 1985 m. suda y a
Vilniaus XVi a lis eligen S ad s aßen. sp acho y os p oblema iken inzanglichen
wo je is de au o suski s ęs w pewnym up oszczeniu in d ei hema ische g uppen:
1) Ldk sp achų kon ak a (iiV schy iai); 2) Ldk e ninė onomas ika (ViX sky iai) und 3)
sp achliche Regionalismen, zu scha en Ldk landscha en. die geeigne s e Me hode
solche P oblemikai zu un e suchen, de Au o en Meinung, is ąs a ealinis
e glichamsis (a ealo-po ównawcza), da e e laubąs in e p e ie en sp achbeg i e
unabhängig on ih e e i o ialen Ve b ei ung (niezaleznie od językowych g anic). In
diesem Bezug solche In e p e a ion nächs s ehende is e nodialek ologie, und
e mein liche Sp achen und Te mes esä können als e nolek ais (au o iaus Te mini) bezeichne we den.
solchen e nolek en im e s en kapi el s osunki e nolingwis ische na ziemiach Wielkiego
księs wa Li ewskiego (p. 1326) gil : 1) li auische Sp ache, 2) bal a ischen Sp ache, 3)
lenkischen Sp ache, 4) li auischen o o ių Sp ache, 5) ak Ka aus Sp ache, 6) nö d
y ų jidiš, 7) na e o pagoniškos a mės (pogańskie gwa y z na ewu) und 8) usijas
sen ikių šnek a. obwohl übe einige hie ausgeschiedene e nolek äs Bewesenhei , wie
auch übe einige unumsu inė e Exis enz, kann Zwei el au kommen, abe selbs ih e
Ausg enzung und neue Te minen Ein üh ung ha G undlage (nu Sp achenbeg i e
in e p e a ions A ibu ion on ih e e i o ialen Ve b ei ung, mi e schein , nich
imme genau). dass es möglich sei en s eh en kla e es bildung übe buches
p oblema iką und beg ei en au o us e zählung wegen jene klassi ika ion beschüßung
wo en w pewnym up oszczeniu sinnmn, p a a u geben ganze buches ün olikas
kapi el ein lis e. abgesehen des e wähn en e s en Abschni s, olenie e sind
olgende: ii. d ogi ch is ianizacji Li wy (mi Anhang Pogoń i wici) (p. 2740); iii. Pochodzenie
e nosu i języka biało uskiego (p. 41 60); iV. język polski na ziemiach WkL (p. 6199); V.
zeczpospoli a obojga na odów (p. 100108); Vi. nazwy Wilna i jego mieszkanców w
dokumen ach WkL (p. 109122); Vii. nazwiska (od)e hniczne mieszkanców WkL (p. 123158);
Viii. Inno a ionen oponymische na ziemiach WkL (p. 159165); iX. a eały hid onimiczne na
ziemiach WkL (p. 166180); X. wa um za Niemen? (p. 181185);
Xi. słownic wo lisackie na Wilii (p. 186193); Xii. Si ua ion językowa nad
be eziną (p. 194200); Xiii. o języku k onik miejskich Mohylewa i Wi ebska (p. 201
212); XiV. Polonizmy w zaby kach i gwa ach smoleńskich (su p iedu Lis do
172 ac a Linguis ica Li huanica LXVI ilipa obuchowicza... und mi k oku oje be indendem
jonas PaLionis
bal a usiško laiško ex e ilniejau aus kapi ä und ih en p iedüe n namensamungen
sieh , dass im buch esama Dinge, di ek nesuchusių mi ih em O snamen und da in
iška kopija bei jo kalbos analize) (p. 213–254) i XV. językowe dziedzic wo WkL
w wó czoci adama Mickiewicza (p. 255–280).
behandel wi d p oblema ika, auße dem, dass da in haup sächlich bes imm wi d
polonis ikai, dass ling is ische analä engud e bunden mi Ldk exis is a usių na ions
his o ie. Le z e e Besonde hei , cha ak e is isch allen Abschni en, mach bedna čiuk
A bei un e hal same und we ig nich nu bal ische und sla ische e noling is iken,
abe und jene Na ionen Geschich s o schung ä e n. im allgemeinen bedna čiuk im
buch e wähn und quali izie ei e ws oma so iel mi Ldk kalbine mozaika und his o ie
be e enden p oblemen, daß umpoje ecenzijoje möglich wede ih e allen zu
umähen, noch b ei e e pokommen ie en. dahe besch änk sich nu an einigen
allgemeinen A en Anme kungen und einigen li auischen e hnoso Themen, besonde s
denen, denen cha ak e is isch o ginalus au o iaus Ansa z. Eine on solchen
Anme kungen bezieh sich mi schon e wähn e Zei dimension. obwohl im Buch gehal en
wi d de adi ionellen Ansa z, dass Ldk um assende Zei aum on Mindaugo liga
d i sem Lie u os i Polijos als ybės (žečpospoli os) Teilung 1795 m. (p. 13), abe nich
sel en Fällen übe jeg wi d dieses his o ischen Phänomens Zei g enze und e eich en
soga gegenwä ige Laikai. es besonde s yšku sch eibe n, die besch eiben den
polkischen sp ach e nolek as, polkischen sp ach besonde hei en e ninėse Ldk
landscha en (iV, Vi sky iai). solche zei g enzübe i kann sein ge ech e ig in
abs änden, wo e klä ama e nonimų he mė, abe g öße e nuk ypimai in XiXXX a.
e klä and kalbinę si ua ionen sowie sp achinius Beziehungenus Ldk nich siehe wede
mi buchens namen, noch mi ih un e such e p oblema ika. wä en gu gewesen, wenn
am An ang des Buches einge üg wo den wä e Ldk-Ka ėlapis, in dem deu lich ih e
G enzen und jene G enzen his o ische Ve ände ung ma kie wä e (des Buches Ende
angegebene Ka enka en zeig nu den nö dlichen und ös lichen Ldk-Te i o iums
Teil). eine ande e allgemeine A Anme kung bezieh sich mi dem e s en Kapi el in inde
Ldk e nolek ų klassi ika ion. In den e wähn en ach E hnolek en Lis e eingeschlossen,
on eine Sei e, keis ai benann e nolek as na e o pagoniškosios šnẽk os (pogańskie
gwa y zwu), und aus an os da in gib es un e aičių kalbos ( esp. a mės). wegen das
angeblichen na e o e nolek o, dem en s ehen gabe G undlage 1978 m. Viačesla o zino o
su as as y inėje belo ežo gi ios Siedlung ein Wo ynäß, e klä end übe 200 lenkiische
Wö e , zigmo zinke ičiaus manymu, e s e s ų į ingių sp ach jo i. a. XV in de
zwei en Häl e ode XVii a An ang, wie bekann , sind e schiedene Meinungen.
3
. wenn das Wö e be ich amsieges sp achliches Gemisch, in dem eingesehen wi d
und la iische , und ug o iniische , und ge manische Elemen en, hal e wü den
ge enn e nolek u, dann diesem Beg i bezeichne e Beg ündung wä e übe ėa e
3 Plg. schmid Wol gang P. die „ge manismen“ in sog. Polnisch-ja ingischen glossa . – Indoge manische
Fo schungen 91, 273286.
językowy ob az Wielkiego księs wa Li ewskiego.
Millenium Li huaniae MiX–MMiX
173 ecenzijs e iew Fall unlaškios U sp ungs) Sch eibdenklo und solche e nolek ų
wä e möglich inden seh iel. / ohne nö ig zu sch eiben in das angeblichen e nolek o
den namen und wo e pogańskie gwa y, denen ehl e ns ha e a gumen en ( am
neužgenka au o iaus hinweis in kons an ino jablonskio buch in Lie u iški wo e alosios
Lie u os aš inių kalboje angegebenen Da en).
susiau in a ligi (dieso un e aiße a mės Nich inschluss in e nolek ü Lis e is
ziemlich g oße spaga, übe die de Au o wenigs ens passaichen zu e einen. man
spä , dass sie nich gewesenus eingeschlossen au g und des Dass, dass ligi žalgi io
mūšio pe galės žemaičiai, o puldinėjami sowohl k euziuočių, sowohl kala ijuočių,
mi pais gleich und wa s a i ūkę on Ldk. jedoch ak isch sie imme bilde en
in eg alią Ldk Teil, wah , o e eihe diennusigen ih e He o s Zwecke. niede aich,
wie und ande e bal ichsche u sp üng e hnolek ü (aukš aičių, dzūkų),
aussonde ung und ih e beziehungen mi sla iškai (bal a usių, lenkų, usų) und
nich sla iškai ( o o ių, ka aimų, jidiš, eng ų) e nolek ais ligi šiol, scheinen, gib es
susulaukę didesnio linguis ä Au me ksamkei , allgemeine e Un e suchungen, obwohl in den le z en Jah zehn en imme häu ige A bei en, die mi diese p oblema ika zu un haben, e schienen
4
.
schon wu de e wähn , dass bedna čiuk im buch haup sächlich pla z bes imm
polonis ika, genaue gesag polkische sp ach a ojim Ldk in einzelnen s adien ih e
en wicklung und einzelnen e i o ien. wie wenige e nolek iniu aspek u besch iebenen
bal a ischen, ad. kancelia inė eas e n sla ų und mindes ens li auens Sp ache, obwohl
einige le z e es P obleme, besonde s onomas ikos, auch schu e e ode b ei e e
panag inä en. das öllig e s ändlich, besonde s gehend im Sinn das Fak um, dass das
Buch e s ell wi d in e schiedenen Ve ö en lichungen Au o aus e künde en
A ikeln G undlage, beg enojusiu P oblema ikens Auswahl und Cha ak e . edend übe
li auische e nolek o Themen, muss man sagen, dass Buchs au o seinen
Eigenscha enem o engeleg is genu z habe iele e schiedene his o ische
Quellen, e künd en und unbekünd en ande e (un e m ihnen und li auens)
e o schung oje s A bei en, auße dem, dankesz nemaße his o ischen sowie
lingu is ischen Fak en o iginalale In e p e a ionen. Hie ausleg e ich aikš än nu eine
ande e gegen a ig bewe inams li auische Sp ache unda Lie u os is o ijos ak , o iginaliai ak uojamą ecenzuojamoje buchgoje. Begėsiu om Li hubo Wappen namensigung y s U sp ungs e klä imo.
Lie u ių kalbininkų und his o ikų diese Bezeichnung ne ienodai e klä . P anas
ska džius mein e, dass es esąs simono daukan o gescha en neue ada as e inys
aus lenkischen pogoń a pogonia
5
. jedoch okai Meinung nep i a ė his o ikė ingė Lukšai ė, die einblick4 In diesem Bezug besonde s
in e essie inga und u iniga okiechs his o iko Mo iejaus nyndo o (Ma hias niendo ) S udio Das
G os ü s en um Li auen. S udien zu Na ionalbildung in de F ühen Neuzei (15691795). Wiesbaden:
ha assowi z Ve lag, 2006, 329 p., de en Kapi elue žemai en ein all e hinde en na ionsbildung wie nu
und besch ieben we den e nolek inische Cha ak e Beziehung in žemai ijoje, abe welche
ungebenu z in Lešeko bedna čiuko Buch.
5 Schi okia Meinung wu de ausged ück 1937 m. Gim osios kalbos n . 11, p. 152 in seine
An wo en zu anonyminem Lese ages F age a Wo Vy is (Na szeichen) is nich de selben U sp ung wie usų i iaz?
ac a Linguis ica Li huanica LXVI gė neabejo iną des Wo es y is pėdsaką kons an ino
jonas PaLionis
jablonskio zaspisy ame aus 1629 m. kęsčiuose ka šu os alsčiaus dokumen e o o a dį
Vu ec Kalnsь (= 174 ies be g) und e band ihn mi Pe sonennamen Vygailas, Vy enis,
Vy au as (?)
6
7
. obwohl solche Zusammenhang is olls ändig beg ünde , abe nich en hüll wede des
Wo es y is Ve b auch ‘he bo bedeu ung begžios, noch seine Beziehung zu Ldk
kancelia inės kalbos i ʼ, icʼ, lenkų wici. Diesen P oblemen genau und bes imm is
bedna čiuk A ikel Pogon i wici, ausged uck in polkischen Zei sch i Język polski (66,
1986, p. 165170), und anschließend, gu genug pa edague und abgekü z , einges eck in
genann e das zwei e Kapi el als Anlage (p. 3840). in seinem a ikel des buches au o is
angegeben ha meh quellen, in denen ixie en lenkiški y ies en sp echmenys pogoń,
pogonia und sein e häl nis mi wici, u ėjusiu ‘ka aliaus ode seimo gesende en
gewissen liško ode edik o bedeu ung. jedoch im buch wi d jenem Beziehung iel pla z
nich zugewiesen wohles ens au g und de Ta sache, dass seine anwesenhei ne emia
seh un e schiedlich jene Wö e seman ik. iel e aume is Lukšai ės Anweisung,
dass exis is a ę alosios Lie u os ka iuomenėje [...] Vyčiai [pab auk a s aipsnio
au o iaus] specialūs ai elie, de en P lich wa y is besi aukian į p iešą
8
. sie polkien lich konn en sein genann we den wici, obwohl wede bedna čiuks A ikel,
noch im Buch solche seman iken Beispielen nich gegeben. Lukšai ės Hinweisung s ü z
diese Rezensions Au o s Schluss, dass Lie u as s aa lichen Zeichenlo-He bo Fo m
gescha sel same li auische wi usiai XiV a. (gal und ühe ?). bedna čiuko im buch
angegeben wich ige diese ablehungs übe p ü ba e Fak um, dass he bo Bildung
9
e scheąs algi do an spaude, eingesp us ame 1366 m. Ve ag mi kazimie u didžiuoju.
diese Ve agskopie be inde sich das einzige Exempla in de Ča o iskių Biblio hek
in k oku (p. 40). Bei o iginalien, die sich mi li auischen e nolek u, un e schieden wi d
au o iaus aussich in iii kapi el be ach omes bal a ischen e nogenezes p oblem.
ges ü z sich au a chäologischen, e hnog aphischen, an h opologischen und
linguis ischen Da en, bedna čiukas mach o läu id, ausgesp ochen be ei s 1984 m.
10
, dass bal a ischen e nosas und sp ache susikū ę wegen abhängigkei s
Li uanias g öß en kunigaikš ys ei, de en poli ische maue n bemaž genau
de inie enden bal a usisches e hnog a inen aum
11
. Diese P ämisse, be uh au bal iškos hyd onimijas Subs a u, e schein ziemlich
glaubha . 6 jablonskis kons an in. Lie u iški Wö e senosios Lie u os aš inių kalboje.
kaunas: Lie u os is o ijos d augija, 1941, 332.
7 Lukšai ė ingė. wegen des Wo es y is. Unse e Ve gangenhei 1. Vilnius: Lie u os is o ijos ins i u as, 1990, 122.
8 ibid., S. 121.
9 Palionis jonas. wiens en wo en das Li huanian Wappen ( y is)? –
Li e a ū a is Kuns . 2002-11-22.
10 bedna czuk Leszek. Sp awozdania z posiedzień Komisji naukowych, 1987, 28 (1984), 117. 11 Wydaje się,
że od ębny e nos i język biało uski wy wo zył się dzięki p zynależnoci do Welkiego księs wa
Li ewskiego, k ó ego poli yczne g anice ok eslają omal do kładnie zasięg e nog a icznej biało usi (p.
4748).
językowy ob az Wielkiego księs wa Li ewskiego.
Millenium Li huaniae MiX–MMiX
175 ecenzijos e iews iel mi li auischen sp ach e nolek u e bundenen dingen e ws oma und ab iuen,
zu ei en polkischen sp ach a osenai e schiedeni iais Ldk egzis a imo e apis. / Beispielsweise, Vii
Kapi eluje bene e s mals bal is ikos his o ijā besch ieben we den solche sla in i bal iški e nonimai als
Li wan, Li wasz, Li wosz, Li wach, Li winiec, Li winek, Li winik, Li wak, Li ewiak, Li winiuk, Li ewiak,
Li wic, Żemoj el, Żmu(j)dzin, Ło ysz, Ło win, Ło yszonok, Ła yszonek, Ja wieżan, Ja wiezin, Jadzwidz(ie).
Diese besch i ü bal is en, ohne zwei el, is un e hal sam (e spiegel glaudžius bal ische und
sla ische olke s his o ischen yšius), jedoch ha einen schon gemi e en nega i am b uožą
nesi ibojimą nu nu Ldk: da in gegebene nemaža Da en aus pokunigaikš ních Zei en Raßen und
schnekamie ische Sp achen, o e e asi kazimie z ymu o (kazimie z ymu ) Wo yn Słownik wisk
wpolczesnie w Polsce używanych, k. ymu na pods awie ma e iałów ządowego cen a in o macji PeseL,
iX. k aków, 19921994, dessen Cha ak e en zeig schon de Name selbs . o iginalus und, mi e schein ,
ziemlich e au imas ame Kapi elu e is au o a džio gùdas deškinimas. En gegen negu kazimie as
būga, ezensie enden Buches au o e binde dieses olko a dí mi li auensischen sp ach būd a džiu
gudas, u inčiu, un e ande en, und bedeu ung ‘p op os as (Lkž III 692), die übe gele a sein kann žmonėms,
sp echenden p as a (ki okia, blogesne) šneka, kokal a wu den als bal a le z en (p. 133). solche e klä ung
s ü z , mi schein , auch das, dass daik a a dis gùdas un e aičių e wende wi d in minde namusja
Bedeu ung ande en a mien Ve e e n ( y ų aukš aičiams) zu nennen (Lkž, do selbs ). kapi el in übe
polkischen sp ache e wendung nee ninėse Ldk lände , wo mi dem au o em cha ak e is ischen
einz algumu beschend in i ligšioliniai diese p oblemas y inėjimai, auch esama in e essamich li uanis ike
und insgesam bal is ike beme kungen, o iginalen, his o ischen quellen basie en ak en
in e p e a ionen. Beispielsweise, Viii Kapi elu angegeben 53 O o e spiele aus Mazo ijos (Mazowsza),
Paliesės (Podlasie) und Vilniaus K eš o (Wileńszczyzna) mi o man ais -ę a -enię a, gil is ehemalusios Ldk
zemių ino acijomis. un e ihnen ein gewisse Teil ganz beg ünde mi li auischem G und e bunden wi d:
Balenię a (: bala), Dusinę a (: dusin i), Gi ę a (: ge b i), Gudzienię z (: gudas), Klidzinię a (: kliedas),
Miedzienię a (: medis), Mieszkienię a (: miškas), Rumienię a (: umus), Rymszenię a (: imša), U lenię a (:
u likiai, u likis), Wojnidzinię a (: aino i, *Vainbini idas). solche , die exis is auwen Ldk Zei aum, Buchs
au o ius su adęs nu 12 (aus XVii a. an osios haleses), dahe die meis en da on sind spä e es o o a džių
benkims E gebnis. beides, und su as ieji meis di ek nich bezugę mi genann en en li awiškai
allgemeinigen Wö e n, und sind (ben die meis en da on) pe sön e digen U sp ungs. insgesam wegen
li auischische o o a dzungen o gabens bedna čiuko buch in olens nolens b auch angegeben seh
o ensdų me hodischen cha ak e mangel. joje in ielen Fällen lie u iški o o o žiai en hal en nu ai
sulenkin a Fo m. niemand neneigs (neneigia das und de buchesau o ) dass liga XVi a. beg i polkische
Sp ache ein luss Ldk Schi oks einpusich ig S ad oponymikas Angabenung basie end nu nu gewissen
sch i lichen Quellen und dem buches ange üg da noch so ie mečiu m.) jono ju kš o zusamma y a
nelabai ykusia und des buchesau o s wie modi izie Vilniaus senamiesčio ga ė a džių piugnamja len ele
(p. 30831) kann schai y ujui einen alschenden Eind uck übe nelie u i Ldk s olische a do kilmę. und dass
al endem Ldk Zei aum (XiiiXVI a.) iele Vilniaus s aßen ha en li a iškus benennungen, die in S ad plänen,
Ka apapien ode seiop o iziellen Sch i ungen wu den zusch eiben okiečių, lenkų, kancelia ine sla ų
bu o da gana silpna, kad e ninėse lie u ių žemėse lie u iškai kalbėjo ne ik als-
iečiai, baudžiauninkai, be i dauguma bajo ų, kunigaikščių, als ybės ado ų,
176 ac a Linguis ica Li huanica LXVI ande s gesag , S aa s eli as. Lie u iški ose
jonas PaLionis
Lände n wa en und Dö e n, S äd en und S äd chen Namen, de en G öße blieb und
spä e en (XViiXVIII) Jah hunde z en (nemaža eil und ligi unse e Zei en). deshalb
un e suchend li auische U sp ungs oponimikä (i an h oponimikä)
wissenscha lich gesehen neko ek iška ope ie ie en nu nu sulenkin em
O o e nzungen ode Pe sonennamen Fo men. neko ek iška, un e ande em ko,
deshalb, dass nelie u is wissenscha liche aus sulenkin en Fo men kann älschlich
wiede s ellen au hškus wah ige Namen, besonde s diejenigen, de en sulenkin os
Fo men seh en olusios on lie u iškųjų (p z. Soleczniki Šalčinykai, Wie zbołow /
Vi balis). Tendenz nich ue dich en li auische Lyčių besonde s cha ak e is isch Vi
Buchgeschich , in dem, basie end gedimino liškais und ande en his o ischen
Dokumen en, auch aleksand o Vanago 2004 m. s udia Lie u os mies ų a dai,
gesch ieben wi d übe Vilniaus s ad und seine umgehnes. Hie nach his o ischen
Vilniaus S ad Namensübe suchungen, o ge e in e s e em skal ungs posky ie,
wei e nie en posky iuen au hen ische li auische o mens seh maža. in ande en
bemaž aus üh lich gesch ieben wi d übe sulenkin us Vilniaus Wasse elkinien,
be n en, o o en, senosios maenas a ų, ga ių bei ske sga ių, pilių und bokš ų,
einige objek en ( il ų, malūnų, u gų) und e was übe S ad und Regiono bewohne n
Namen.
kalba, kaumgu ode wem kann au kommen Zwei el. Beispielsweise, in de e wähn en b auno Ka e ixie
die S aßennamenscha en die Deu sche gasse, S. Johangasse, die Schloßgasse is nich was ande es als
li auisch Vokiečių, Š . Jono, Pilies S aßenwe ungen. Ve s inių ode wie sons adap ie en an polkische
Sp ache Sys em ga ė a džių, wie gesehen aus dem Buch gegebene Lis e, nemažai gewesen schon XVi a.
12
lenkiškuen Sch i en, beispielsweise. : An okolska ((An akalnio), Końska ((A kli), Rudnicka ((Rūdnykų),
Ta a ska ((To o ių), T ocka ((T akų), Vileńska ((Vilniaus), Za zeczna ((Užupio))) und. jedoch das bedeu e
nich , dass die S ad bewohne li auisch sind, 12 nelabai ykusia hie len elė genann wi d deshalb, dass ih e
in e s e G a scha nich die seniaus igen (übe 1550 m. einen A las iksuomi) Vilniauschen S aßennamen,
und So ie is en zu e wenden, zwischen denen manche (z. B. Domininkonų Ga nelio, . Pilies Go kio, . T.
Muziek k . ) s a s ellen. die Tabellen, hinzuge üg zu jono ju kš o knygelės Vilniaus o o a džiai
(ausged ück in de Publika ion Kalba und Menschen), bedna čiuko wu de e se zen einige čiuko do 11 iii
1990. Pakeis i 3, 12, 13, 14 G a en Namen, auße dem, ausleis a 6-oji (1837 m.) g a a.
g a ų pa adinimai: plg. ju kš o pi mos g a os pa adinimą „daba inis ga ės pa adinimas“ i bedna -
językowy ob az Wielkiego księs wa Li ewskiego.
Millenium Li huaniae MiX–MMiX
177 ecenzijos e iews welche damals bilde en noch nemažą Teil, schon lenkiškai
a aw negausingų lenkiškų aš ų i elingen. /
na ü lich, wiede he zus ellen alle Ldk exis enzzei ehemalige Vilniaus
s aßennamen, wie und ande e u banizmü, je z möglich wegen sch i lichen
Quellenmangel. jedoch e ospek i lich en scheidend aus ande en Sp achen (meis ens
kancelia ine sla ische und polkische ) gesch iebenen anuome ischen und
spä e enischen Sch i en läss sich wiede he s ellen ziemlich iel au hen ische
Vilniaus u banismen. das ziemlich zu e lässig is gemach ha im e wähn en we k
his o ikas ju kš as, dem, mi schein , ecensie e buches au o us kleinokai gezü m
is (no s sein knygelė und igū ue bibliog aphischen au e zehe und, wie e wähn ,
e wende sein zusamma y aus ilniaus s aßennamens abel). iel spannende
Gedanken esama und iX Kapi elue übe bal iškųjų hid onimų a ealus Ldk. Hie ,
basie end haup sächlich Vanago y inėjimais, da ybos und u sp üng Aspekgien
besch ieben wi d hyd onimų mi o man en -n -, -k-, -ykšč- (-ykš -), -(n)yčia, -ing -us, -da
geog a ija, ih e Beziehung mi sla iškais Übe einsmenimi, o ges ell we den einige
on ihnen e imologische cha ak e is iken. un e ande em hie beg ünde behaup e
wi d, dass au dem Gebie Bela usiens oponimai und hid onimai mi -eika kann einen
zeigen e gleich noch neue die bal ischen e noso anwesenhei (p. 170). jedoch
P ämisse, basie adeušo Leh -spla inskio ( adeusz Leh -splawiński) de Meinung,
dass g öß e Ldk lės Name Nemunas galįs sein ug o iniškos U sp ungs, e bunden mi
innisch Wo zu niemi ‘iškyšulys, p zydeklą, wede da ybiisch, noch seman iisch is
mo i ue (p 176). auch schwie ig zu glauben, dass zwischen Vilniaus und na u ius
liegenden eže o und S äd chenname S y ia (bl . S i , le. Świ ) könn en sein ug o iniškos U sp ungs ( . p.) und wä e nich e bunden mi li auischsku eiksmažodžiu s i i.
und solche ähnliche zwei el ode disku uo in de dinge einz algus li uanis könn en
inden in neue e bedna čiuko buch und meh . abe das und mach dieses polkischen
ling is en a bei un e hal same und a auklų, zeig au o iaus no a o iškumus und
lingu is inį ei um. da ecenzijā apsi gie sich haup sächlich mi li uanis ika
e bundenen anme kungen und nich leis a im buch nich iel e wähn e sla is ikos,
besonde s polonis ikos, P obleme behandeln sowie kommen ie en, ecenzijas au o
nep e enduoja in isapusišką jene u iningose buchbewe ung. jedoch aus dem,
was wu de gesag , kann man behaup en, dass es bedeu endes beschend inendem
cha ak e we k is , das iele neue da a und neue in e p e a ionen wei e en solchen
ūšies Ldk kalbinės mozaikos y inėjimams bie e . gib es keinen Zwei el, dass e
sichilauks g oßes nich nu li uanis en, bal is en, abe und sla is en, besonde s polonis en, Au me ksamkei .
Eingelie e 2012 m. Feb ua 15 d.
jonas PaLionis
Juozo Tumo-Vaižgan o g. 9-27, Vilnius, Li uanien