Eugenijus Jovaiša. „Aisčiai. Kilmė“

149 ecenzijos esamina i campi di ice ca: s udi indo-eu opei, wiLLiaM . schMaLs ieg he Pennsyl ania s a e uni e si y bal ico, in pa icola e an ichi P ussiano, lingue sla e. Eugenijus jo aiša aisčiai. Eugenijus jo aiša ais. Eugenijus jo aiša ais. Eugenijus jo aiša ais. kiLMė Vilnius: edukologija, Lie u os mokslų akademija, 2012, 380 pag. isbn 978-9955-20-779-5 ques o olume s ao dina iamen e imp essionan e è compos o dalle seguen i pa i: in oduzione (pp. 7-17); capi olo i […] i bal i nella s o ia li uana (p. 19-28); capi olo ii […] Polie nici à nel mondo bal ico (pag. 31-40); capi olo iii […] bal i e sla i (pagine 43-55); capi olo iV […] bal i e aes i (pagine 57-78); capi olo V […] gli inizi dei bal i e degli ais i (p. 81-88); capi olo Vi […] i go i nel cuo e della cul u a c is iana (pp. 91-121); capi olo Vii […] l'o igine degli ais iani e il e i o io abi a o da essi (pag. 123 […] 142); capi olo Viii […] la cul u a go ica-gepid, o wielba k, e le sue ca a e is iche (pag. 145-157); capi olo ix […] la g ande di usione degli ais iani (p. 159-169); capi olo x […] la g ande di usione degli ais iani sulle mappe (pp. 171-203); capi olo xi […] la g ande di usione degli ais iani nel ma e iale a cheologico li uano (pp. 205 […] 244); capi olo xii […] sulla accia della g ande di usione degli ais iani (p. 247 […] 276); capi olo xiii […] ais iani nell'an ica e à del e o (10 450 anni d.C.) (pp. 279-293); Riassun o in lingua li uana (pagine 295-306); iassun o in inglese (pagine 307-320); iassun o in edesco (pag. 321-334); iassun o in usso (pagine 335-348); on i (pp. 349-361); i e imen i es uali ai nomi pe sonali (pagine 363-369); i e imen i es uali ai oponimi (p. 370-379). C'è anche un as o nume o di mappe, disegni, diag ammi e immagini di epe i a cheologici. nell'in oduzione jo aiša (p. 7) sc i e che kazimie as būga ha de o che i p ussiani e i li uani, i le oni, i semigali, i seloni e i cu oni de ono esse e chiama i as iani. al i s udiosi hanno de o che ais iani è un nome di g uppo pe ché Taci o ha sc i o […]aes io um gen es[…], cioè, i popoli ais iani. è di icile sape e chi po e ano esse e i popoli ais i all'epoca in cui Taci o sc isse. Si po ebbe c ede e che Taci o a esse in men e la oce del Vis ola, i cos i ais iani sambi e li uani pe ché sono p op io quelle cos e che sono più icche di amb a, la cui accol a Taci o conside a a un'impo an e ca a e is ica dis in i a degli ais iani. Nel en a i o di s abili e l'a ea abi a a dagli ais i o bal ici occiden ali, c'è s a o 150 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII incon a una se ie di elemen i complica i. la wiLLiaM . schMaLs ieg adizione s o ica è limi a a, si è indo i in e o e dalle spiegazioni e dalla lo o mancanza delle elazioni bal ico-ge maniche e bal ico-sla e nei p imi empi. Le di icol à dell'e noch onologia bal ica, ge manica e sla a s olgono un uolo così come la adizione cul u ale con empo anea. Il pensie o a cheologico con empo aneo mos a cosa signi ica la adizione s o ica alla luce della s o ia dei popoli ais i (p. 9). Il con ine occiden ale del e i o io a ibui o agli ais i è de ini o dalla penisola di Sambia e dal dis e o dei laghi di Masu ia, cioè le cul u e a ibui e al con ine del Bal ico occiden ale Sambia-No anga e Galindia che è s a a iba ezza a cul u a Bogače . Pe an o la oce e il co so in e io e della Vis ola non sono inclusi nel e i o io ais iano. Allo s esso empo, gli s udiosi edeschi del qua o decennio del XX secolo, de inendo il con ine dei umuli une a i bal ici occiden ali, non dubi ano della na u a bal ica del co so supe io e della Vis ola. la oce e il co so supe io e del iume Vis ola sono di en a i il nodo go diano. Il pensie o a cheologico con empo aneo li ha assegna i alla s o ia go ica. A a e so gli s o zi di a cheologi polacchi, ussi e a cheologi di al e nazionali à, i p imi empi della s o ia dei Go i, che non sono menziona i in alcuna al a on e sc i a se non nella leggenda di Jo danes sull'o igine se en ionale dei Go i, sono s a i iden i ica i con la s o ia del popolo della cul u a Wielba k. La nasci a della cul u a go ica di Wielba k è cos ui a nella oce della Vis ola, il pe co so della mig azione go ica dalla oce della Vis ola a o es e so Pama is, ma in segui o o nando alla oce della Vis ola e passando alla i a des a della Vis ola e so il ma e ne o ondendosi nello s iluppo dello s iluppo cul u ale dei Če no ici che si o mò nel secondo decennio del III secolo. La cul u a di Wielba k e la s o ia della sua gen e è au en ica, ma il peso go ico appoggia o su di lo o è oppo pesan e pe l'analisi c i ica quando si con on ano le on i sc i e, l'a cheologia e la s o ia linguis ica (p. 9). disacco do a s o ici, linguis i e a cheologi e due c onologie, la c onologia della o mazione della lingua e la c onologia della cul u a ma e iale delle pe sone che usano la lingua. a gli s o ici delle lingue ci sono s a e mol e opinioni sul empo e sul luogo di nasci a delle lingue bal iche, sla e e ge maniche. E in a i momen i gli a cheologi hanno app o ondi o ques o pozzo senza ondo di opinioni o endo innume e oli e spesso con addi o ie eo ie sul luogo di o igine di ques i popoli e sulla c onologia delle asi del lo o s iluppo. (p. 9) ques o è pa icola men e e o nelle on i a cheologiche sui popoli sla i. a le due discipline […] s o ia della lingua e a cheologia […] c'è s a o un di a io di icilmen e supe abile, specialmen e quando pe sos ene e a ie eo ie in a i pe iodi c'e ano eugenijus jo aiša. Il ghiaccio. Kilmė 151 ecenzijos ecensioni pea ed equisi i ideologici. Ques o è s a o pa icola men e e iden e du an e i empi nazis i e so ie ici. Sebbene la linguis ica e l'a cheologia abbiano aggiun o g andi successi, le ice che ideologiche del lon ano passa o ge manico e sla o hanno da o una mancanza di obie i i à nella ice ca, ad esempio, della s o ia bal ica occiden ale. (p. 9) la adizione cul u ale con empo anea che sugge isce che si decidano con cu a le ques ioni e niche quando si indaga sulla cul u a a cheologica è a suo modo co e a. nei luoghi abi a i e sui monumen i une a i non ci sono isc izioni che pe me ano di acce a e la lo o o igine e nica. (p. 9) L'a ibuzione della cul u a di P zewo sk agli sla i da pa e di Ma ija gimbu ienes non è no e ole qui. (p. 10-11) gli a cheologi dei empi so ie ici hanno a o ques o. O a ques a cul u a è unanimemen e iden i ica a con i edeschi. E' cosi' acile. (p. 11) Fo se sa ebbe al e an o acile es i ui e la cul u a del wielba k ai bal ici? Il equen e i e imen o di Jo aiša agli aspe i poli ici delle opinioni di al i s udiosi solle a la domanda se abbia uno scopo poli ico nel o a e l'e nia bal ica do e non e a s a a o a a p ima. Non ho un'opinione su mol e di ques e domande. C edo, u a ia, che le eo ie scien i iche siano mo imen i sociali simili alle eligioni e che cambiino di gene azione in gene azione. se una eo ia è co e a o no iene decisa semplicemen e dal o o della maggio anza degli espe i. ed è ben no o che nel co so del empo i pa adigmi cambiano (kuhn 1970: 66 […] 91). l'in oduzione (p. 15) spiega anche che il olume qui esamina o Kilmė […]o igin[…] è solo il p imo olume di una ilogia, il secondo olume che si in i ola Kapai i žmonės […]g a es and people[…] e il e zo A cheologo už ašai […]an a cheologis […]s no es[…] (p. 15). L'au o e sc i e che è gene almen e acce a o che i bal ici siano s a i c ea i in o no al 2200-2000 a.C. (p. 20) a ibuisce ad Algi das gi ininkas l'idea che le on i della cul u a bal ica si siano o ma e già nei secoli V-V a.C. (p. 20). Sc i e inol e che i linguis i del mondo conco dano sul a o che le lingue p ussiana e li uana appa engono allo s a o più an ico delle lingue indoeu opee. (p. 21) la nozione di e à in elazione al linguaggio è piu os o complica a. è meglio usa e il e mine "conse a o e" pe indica e il man enimen o di ca a e is iche an iche. se diciamo che l'inglese e il li uano sono en ambe lingue indoeu opee si p esume che en ambe alla ine de i ano dalla s essa p o o-lingua. P esumibilmen e c'è una successione di gene azioni che pa lano ciascuna lingua e che l'inglese e il li uano hanno la s essa e à, cioè lo s esso nume o di anni sepa a la lingua p o oindoeu opea comune dall'inglese e dal li uano con empo anei. L'inglese, u a ia, a quan o pa e è cambia o più del li uano. ad esempio, un o iginale indo-eu opeo * din la pa ola dešim è più o iginale della la a il suo cogna o inglese en. supponiamo che il dis o iginale poiché la maggio pa e delle al e lingue indoeu opee ha un iniziale din la pa ola cogna a (c . La in decem, g eek δέκα (déka), i e imen i sansc i i beekes obe s. P. 1995: Compa a i e Indo-Eu opean Linguis ics, An In oduc ion. Ams e dam e 152 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII daśa ecc. Na u almen e, se si s iluppa una wiLLiaM . schMaLs ieg eo ia su icien emen e complessa si po ebbe suppo e che l'inglese sia o iginale (c . il cogna o a meno asn) e che il din delle al e lingue de i i da una oce successi a. Mol i linguis i e i ano ques a domanda e ade iscono alla eo ia bal o-sla a e dicono che "le lingue bal iche e sla e e ano o igina iamen e una lingua e quindi o mano un g uppo" (beekes 1995 22). c . anche Ma ine 1986: 73-79, Wa kins 29, 1998). Non c edo che si possa sos ene e che un olandese, un ancese e un ame icano abbiano alcun in e esse poli ico in ques o. Pe sonalmen e penso che il p oblema bal o-sla o sia insolubile, poiché qualsiasi cambiamen o comune che i bal ici e gli sla i possano a e e po ebbe al e an o bene esse e a ibui o a uno s iluppo pa allelo. in conclusione o ei di e che l'esame app o ondi o delle p o e da pa e di jo aiša e l'a ibuzione dei si i a cheologici nell'a ea della Vis ola ai popoli bal ici (ais iani) semb a co e a anche a un non li uano. lo s udio de aglia o e l'e udizione mos a a sono mol o ammi e oli. Filadel ia: John Benjamin. Kuhn homas s. 1970: La s u u a delle i oluzioni scien i iche. 2a edizione. Chicago: Uni e si à di Chicago P ess. Ma ine and é 1986: Des s eppes aux océans: lindo-eu opéen e les indo-eu opéens. Pa igi: Payo . wa k ins cal e 1998: P o o-indoeu opeo: con on o e icos uzione. […] anna giacalone ama , Paulo ama , eds. Le lingue indoeu opee. Lond a e New Yo k: Rou ledge, 25 e 73. Į eik a 2013 m. ko o 1 d. wiLLiaM . schMaLs ieg The Pennsyl ania S a e Uni e si y Pa co Uni e si a io, Pa. 16802 [email p o ec ed] [email p o ec ed]