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Eugenijus Jovaiša. „Aisčiai. Kilmė“

William R. Schmalstieg

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149 ecenzijos passe en e ue les domaines de eche che: wiLLiaM . schMaLs ieg he Pennsyl ania s a e uni e si y é udes indo-eu opéennes, bal es, en pa iculie les anciennes Le p ussien, les langues sla es. Eugenijus jo aiša aisčiai. Il a é é ué. le kiLMė Vilnius: edukologija, Lie u os mokslų akademija, 2012, 380 p. Il a é é publié en 2012 e a é é publié en 2013. isbn 978-9955-20-779-5 ce olume ex ao dinai emen imp essionnan se compose des pa ies sui an es: in oduc ion (p. 7-17); chapi e i […] les Bal es dans l'his oi e li uanienne (p. 19-28); chapi e ii […] Polye hnici é dans le monde bal e (p. 31-40); chapi e iii […] les Bal es e les Sla es (p. 43-55); chapi e iV […] les Bal es e les Aes iens (pages 57 à 78); chapi e V […] les débu s des Bal es e des Ais iens (p. 81-88); chapi e Vi […] les Go hs au cœu de la cul u e ch é ienne (p. 91 […] 121); chapi e Vii […] l'o igine des ais ians e le e i oi e qu'ils habi en (p. 123 […] 142); chapi e Viii […] la cul u e go hique-gepide ou wielba k e ses ca ac é is iques (p. 145-157); chapi e ix […] la g ande di usion des ais iens (p. 159-169); chapi e x […] la g ande di usion des ais iens su les ca es (p. 171 […] 203); chapi e xi […] la g ande di usion des ais ians dans le ma é iel a chéologique li uanien (p. 205 […] 244); chapi e xii […] su la oie de la g ande di usion des ais iens (p. 247 […] 276); chapi e xiii […] ais iens dans le ieil âge du e (10 à 450 ans ap ès J.C.) (p. 279 à 293); Résumé en li uanien (pages 295 à 306); ésumé en anglais (pages 307 à 320); ésumé en allemand (p. 321-334); ésumé en usse (pages 335 à 348); les sou ces (p. 349 à 361); é é ences ex uelles aux noms de pe sonnes (p. 363 à 369); é é ences ex uelles aux noms de lieux (p. 370 […] 379). Il y a aussi un g and nomb e de ca es, de dessins, de diag ammes e d'images de décou e es a chéologiques. dans l'in oduc ion, jo aiša (p. 7) éc i que kazimie as būga a di que les p ussiens e les li uaniens, les le ons, les semigaliens, les séloniens e les cu oniens de aien ê e appelés as iens. d'au es é udi s on di que les ais iens es un nom de g oupe pa ce que Taci e a éc i […]aes io um gen es[…], c'es -à-di e les peuples ais iens. Il es di icile de sa oi qui é aien les peuples ais iens à l'époque où Taci e éc i ai . On pou ai c oi e que Taci e a ai à l'esp i l'embouchu e de la Vis ule, les ais ians cô ie s sambiens e li uaniens pa ce que ce son jus emen ces cô es qui son les plus iches en amb e, don la collec ion Taci e considé ai comme une ca ac é is ique impo an e des ais ians. Dans un e o d'é abli la égion habi ée pa les ais iens ou les bal es de l'oues , il y a 150 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII es con on é à un ce ain nomb e d'élémen s wiLLiaM . schMaLs ieg compliqués. la adi ion his o ique es limi ée, on es éga é pa les explica ions e l'absence d'explica ions des ela ions bal e-ge maniques e bal esla es dans les p emie s emps. Les di icul és de l'e hnoch onologie bal ique, ge manique e sla e jouen un ôle ainsi que la adi ion cul u elle con empo aine. La pensée a chéologique con empo aine mon e ce que signi ie la adi ion his o ique à la lumiè e de l'his oi e des peuples ais iens (p. 9). La on iè e occiden ale du e i oi e a ibué aux Ais ians es dé inie pa la péninsule de Sambia e le dis ic des lacs de Masu ia, c'es -à-di e les cul u es a ibuées à la on iè e de l'oues bal ique Sambia-No anga e Galindia qui a é é ebap isée la cul u e Bogače . Ainsi, l'embouchu e e le cou s in é ieu de la Vis ule ne son pas inclus dans le e i oi e ais ian. En même emps, les é udi s allemands de la qua ième décennie du XXe siècle, dé inissan la on iè e des mon icules uné ai es de l'oues de la Bal ique, ne dou en pas du ca ac è e bal ique du cou s supé ieu de la Vis ule. l'embouchu e e le cou s supé ieu de la Vis ule son de enus le nœud go dien. La pensée a chéologique con empo aine les a a ibués à l'his oi e go hique. G âce aux e o s d'a chéologues polonais e usses e d'a chéologues d'au es na ionali és, les p emiè es époques de l'his oi e des Go hs, qui ne son men ionnées dans aucune au e sou ce éc i e que la légende de l'o igine no d des Go hs de Jo danes, on é é iden i iées a ec l'his oi e du peuple de la cul u e Wielba k. La naissance de la cul u e go hique de Wielba k es cons ui e à l'embouchu e de la Vis ule, le chemin de la mig a ion go hique de l'embouchu e de la Vis ule e s l'oues e s Pama is, mais e ou nan plus a d à l'embouchu e de la Vis ule e passan à la i e d oi e de la Vis ule e s la me Noi e, se ondan dans le dé eloppemen du dé eloppemen cul u el des Če no ici qui s'es o mé dans la deuxième décennie du IIIe siècle. la cul u e wielba k e l'his oi e de son peuple es au hen ique, mais le a deau go hique qui leu es imposé es op lou d pou une analyse c i ique lo squ'on compa e les sou ces éc i es, l'a chéologie e l'his oi e linguis ique (p. 9). eu alo s des désacco ds en e les his o iens, les linguis es e les a chéologues e deux ch onologies, la ch onologie de la o ma ion de la langue e la ch onologie de la cul u e ma é ielle du peuple u ilisan la langue. pa mi les his o iens des langues, il y a eu de nomb euses opinions su le emps e le lieu de naissance des langues bal iques, sla es e ge maniques. E à plusieu s ep ises, les a chéologues on app o ondi ce e osse sans ond d'opinions en o an d'innomb ables héo ies sou en con adic oi es su le lieu d'o igine de ces peuples e la ch onologie des é apes de leu dé eloppemen . Cela es pa iculiè emen ai dans les sou ces a chéologiques su les peuples sla es. en e les deux disciplines - l'his oi e des langues e l'a chéologie - il y a eu un ossé à peine su mon able, su ou lo sque, a in de sou eni di e ses héo ies à di é en es pé iodes, il y a eu Eugenijus jo aiša. Vous ê es un homme de bien. C'es une glace. Kilmė es une ille si uée dans la égion de Kilmė. Les c i iques de 151 ecenzijos on examiné les exigences idéologiques. Cela a é é pa iculiè emen ema quable à l'époque nazie e so ié ique. Bien que la linguis ique e l'a chéologie aien connu de g ands succès, les eche ches idéologiques su le passé loin ain ge manique e sla e on donné un manque d'objec i i é dans la eche che, pa exemple, de l'his oi e bal ique occiden ale. La adi ion cul u elle con empo aine qui suggè e que l'on décide des ques ions e hniques a ec soin lo sque la cul u e a chéologique es é udiée es à sa maniè e co ec e. dans les lieux habi és e su les monumen s uné ai es, il n'y a pas d'insc ip ions qui pe me aien d'é abli leu o igine e hnique. L'a ibu ion de la cul u e de P zewo sk aux Sla es pa Ma ija gimbu ienes n'es pas ema quable ici. Les a chéologues de l'époque so ié ique l'on ai . Main enan , ce e cul u e es unanimemen iden i iée a ec les Allemands. C'es ellemen acile. (p. 11) Peu -ê e se ai -il ou aussi acile de end e la cul u e du wielba k aux Bal es? La é é ence équen e de Jo aiša aux aspec s poli iques des opinions d'au es che cheu s soulè e la ques ion de sa oi s'il a un bu poli ique en ou an l'e hnie bal e là où elle n'a pas é é ou ée aupa a an . Je n'ai pas d'opinion su beaucoup de ces ques ions. Je c ois cependan que les héo ies scien i iques son des mou emen s sociaux similai es aux eligions e qu'elles changen de géné a ion en géné a ion. La alidi é d'une héo ie es décidée pa la majo i é des expe s. e il es bien connu qu'au il du emps, les pa adigmes changen (Kuhn 1970: 66 […] 91). l'in oduc ion (p. 15) explique égalemen que le olume examiné ici Kilmė […]o igin[…] n'es que le p emie olume d'une ilogie, le deuxième olume é an in i ulé Kapai i žmonės […]g a es and people[…] e le oisième A cheologo už ašai […]no es d'un a chéologue[…] (p. 15). l'au eu éc i qu'il es géné alemen admis que les bal es on é é c éés e s 2200-2000 a an no e è e (p. 20) il a ibue à algi das gi ininkas la no ion que les sou ces de la cul u e bal e se son o mées déjà aux siècles V-V a an no e è e (p. 20). Il éc i en ou e que les linguis es du monde s'acco den à di e que les langues p ussienne e li uanienne appa iennen à la couche la plus ancienne des langues indo-eu opéennes. (p. 21) La no ion d'âge en ce qui conce ne la langue es plu ô délica e. il es p é é able d'u ilise le e me "conse a eu " pou désigne le main ien de ca ac é is iques anciennes. si nous disons que l'anglais e le li uanien son ous deux des langues indo-eu opéennes, on suppose qu'ils dé i en ous deux inalemen de la même p o o-langue. On suppose qu'il y a une succession de géné a ions pa lan chaque langue e que l'anglais e le li uanien on le même âge, c'es -à-di e que le même nomb e d'années sépa e la langue p o o-indo-eu opéenne commune de l'anglais e du li uanien con empo ains. Cependan , l'anglais a appa emmen changé plus que le li uanien. Pa exemple, un o iginal indo-eu opéen *din le mo dešim es plus o iginal que le in son cogna e anglais en. nous supposons que le dis o iginal puisque la majo i é des au es langues indo-eu opéennes on une ini iale din le mo appa en é (c . Le la in decem, le g ec 152 ac a Linguis ica Li huanica LXVIII daśa e c. Bien sû , si l'on dé eloppe une héo ie wiLLiaM . schMaLs ieg su isammen complexe, on pou ai suppose que l'anglais es o iginal (c . le cogna e a ménien asn) e que le din des au es langues dé i e d'une p ononcia ion ul é ieu e. De nomb eux linguis es é i en ce e ques ion e adhè en à la héo ie bal o-sla e e disen que "les langues bal iques e sla es é aien à l'o igine une langue e o men donc un g oupe" (beekes 1995 22). Voi aussi Ma ine 1986: 73 […] 79, Wa kins 29, 1998). Je ne pense pas qu'on puisse p é end e qu'un Hollandais, un F ançais e un Amé icain au aien un in é ê poli ique à cela. Pe sonnellemen , je pense que le p oblème bal esla e es insoluble, puisque ous les changemen s communs que les bal es e les sla es peu en a oi pou aien ou aussi bien ê e a ibués à un dé eloppemen pa allèle. En conclusion, je di ais que l'examen app o ondi des p eu es pa Jo aiša e l'a ibu ion des si es a chéologiques de la égion de la Vis ule aux peuples bal iques (ais iens) semblen co ec es même à un non-li uanien. L'é ude dé aillée e l'é udi ion a ichée son ès admi ables. δέκα (déka), les é é ences sansk i es beekes obe s. p. 1995: linguis ique indo-eu opéenne compa a i e, une in oduc ion. Ams e dam e Philadelphie: John Benjamin es un joueu de oo ball amé icain. Kuhn homas s. 1970: La s uc u e des é olu ions scien i iques. 2e édi ion à Chicago: édi ion de l'uni e si é de Chicago. Ma ine and é 1986: Des s eppes aux océans: l'indo-eu opéen e les indo-eu opéens. Je ous en p ie, payez. Wa k ins cal e 1998: P o o-indo-eu opéen: compa aison e econs uc ion. […] anna giacalone ama , Paulo ama , éd. Il a é é éc i pa Anna Giacalone. Les langues indo-eu opéennes. Lond es e New Yo k: Rou ledge, 25 à 73. Į eik a 2013 m. ko o 1 d. Il a é é c éé en 2013. wiLLiaM . schMaLs ieg The Pennsyl ania S a e Uni e si y Il es si ué à Uni e si y Pa k, Pa. 16802. [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]