Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

AURELIJA GRITĖNIENĖ معهد اللغة الليتوانية مجالات البحث العلمي: علم المعجم وصناعة المعاجم. تسميات الأشخاص في لهجة شمال بانيفيجيسكياي الفرعية تسميات الأشخاص في لهجة شمال بانيفيجيسكياي الفرعية ملخص موضوع المقالة هو مجموعة دلالية واسعة لم تُدرس على نطاق أوسع حتى الآن، وهي تسميات الأشخاص المسجلة في لهجة شمال بانيفيجيسكياي الفرعية. وقد اختير لهذه الدراسة 280 تسمية للأشخاص وفقًا للخصائص الجسدية للإنسان وعمره ونشاطه والعلاقات الاجتماعية. وتهدف الدراسة إلى إبراز وفرة هذه التسميات وتنوعها، ومناقشة اشتقاقها وأصولها، ومحاولة تحديد أيّها لا يزال المخبرون يستخدمونه بنشاط، وأيّها آخذ في الاندثار أو خرج تمامًا من الاستعمال النشط. الكلمات المفتاحية: اللهجة الفرعية، المعجم، التسمية، المعنى المعجمي، التحليل الاشتقاقي، تسمية الشخص ملخص موضوع المقالة مجموعة دلالية كبيرة لم تحظَ بدراسات مستفيضة، وهي أسماء الأشخاص المسجّلة في اللهجة الفرعية لشمال بانيفيجيس. وقد اختيرت للدراسة 280 تسمية شخصية تعكس الخصائص الجسدية للشخص وعمره ومهنته وعلاقاته الاجتماعية. وتهدف الدراسة إلى إظهار وفرة هذه التسميات وتنوعها، ومناقشة تكوينها وأصلها، ومحاولة تحديد أيّها لا يزال المخبرون يستخدمونه بنشاط، وأيّها آخذ في التراجع تدريجياً عن الاستعمال النشط أو قد هُجر تماماً. الكلمات المفتاحية: اللهجة الفرعية، المعجم، التسمية، المعنى المعجمي، التحليل الاشتقاقي، التسمية الشخصية. 224 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje 1. المقدمة أُجريت في علم اللغة الليتواني دراسات عديدة تناولت مختلف تسميات الأشخاص. وقد دُرست على نطاق واسع تسميات المصاهرة في اللغة الليتوانية، ووُصفت أصولها وتطورها وانتشارها ومعانيها وصلاتها باللغات الأخرى (Buivydienė 1997). كما وُصفت بالتفصيل التشبيهات الحيوانية من جوانب مختلفة (Rosinienė 1987: 41–51; 1982: 78–87; 1989: 384–387). ودُرست تسميات الأشخاص في اللهجة التقليدية لزيميتا، دُونينينكاي (Babickienė 2015). وحُللت بأكبر قدر من التفصيل الأوصاف السلبية للإنسان في كلام إندرييافاس (Jasiūnaitė 1999: 300–325). ووُصف معجم إندرييافاس وعباراته الاصطلاحية التي تصف مظهر الإنسان وسمات شخصيته (Ruškys 2010). كما دُرست دلالات السمات الأسلوبية للعبارات الاصطلاحية الليتوانية التي تصف شخصية الإنسان على نحو ازدرائي (Ruškys 1982: 88–95). وحُللت تسميات الأشخاص في اللغة المعيارية التي تُعبَّر عنها بأسماء متحركة مشتقة من الأفعال (Dzežulskienė 2001: 55–69). ونوقشت تسميات الأشخاص التي تتضمن العنصر bendr- وخصائص اشتقاقها في اللغة الإدارية (Pečkuvienė 2014: 648 – 660). وتناولت بحوث تخرّج الطلاب ترادف الأسماء التي تسمّي الأشخاص واستعمالها (Klimavičiūtė 2012)، كما حللت التشبيهات التي تصف الإنسان في اللغة الليتوانية (Zlatkutė 2011). وتبرز في أعمال جميع الباحثين الذين درسوا المعجم اللهجي خلاصة واحدة: غالباً ما يُوصَف الأشخاص وصفاً سلبياً من خلال التشبيهات الحيوانية أو التعبيرات الاصطلاحية الجسدية أو غيرها، وكذلك من خلال المعجم التصويري اللهجي. وبوجه عام، في اللغة الليتوانية، كما في لغات كثيرة أخرى، يزيد عدد الكلمات ذات التقييم الانفعالي السلبي كثيراً على عدد الكلمات ذات التقييم الإيجابي1. ويمكن تفسير هذه الحقيقة بأسباب نفسية واجتماعية: فكل ما هو جيد يُعدّ عادةً أمراً طبيعياً، ولا يعبّر أحد عن مشاعر استثنائية إزاء الأمور الطبيعية (Jakaitienė 1988: 51; 2010: 162). وفي الثقافة الريفية، كان يُسعى إلى عدم الخروج عن المعايير الأخلاقية التقليدية والالتزام بما يُسمّى «الوسط الذهبي»، ولذلك «بدا أن كل ما هو خير بلا ريب، وقويم، ومفهوم للجميع بوضوح، لا يثير إلا أقل قدر من القلق» (Ruškys 2010: 4). وقد سُجّلت في اللهجة الفرعية لشمال بانيفيجيس 280 مفردة تُسمّي الناس بحسب صفاتهم الجسدية وأعمارهم وأنشطتهم وعلاقاتهم الاجتماعية. وليس من قبيل المصادفة أن تقول الحكمة الشعبية: يُستقبل المرء بحسب لباسه، ويُودَّع بحسب عقله. لقد كان المظهر مهماً للإنسان في كل العصور، منذ أقدم الأزمنة حتى عصرنا، عصر عبادة الشباب الأبدي. وكان العمر والعلاقات الاجتماعية، أي نشاط الإنسان ومكانته المادية وانتماؤه إلى فئة اجتماعية معينة، مهمّاً بالقدر نفسه في تقييمه في جميع الأزمنة. وتَرِد مفردات منفردة من هذه المجموعات الدلالية في أعمال متفرقة لباحثي اللهجة الفرعية لشمال بانيفيجيس، 1 ولا يمكن ذكر سوى كثرة صيغ التصغير الليتوانية وكلمة أو كلمتين ذات طابع خطابي، ضمن الكلمات التي تدل على تقييم إيجابي واضح (Jakaitienė 2010: 162). Straipsniai / Articles 225 AURELIJA GRITĖNIENĖ غير أننا لا نملك حتى الآن وصفاً أكثر تفصيلاً لهذا المعجم. وتكتسب هذه الدراسات أهمية كبيرة في زمن تسوية الفروق بين اللهجات. فاللغة المحكية تتغير وستظل تتغير بلا انقطاع، لذا من المهم بوجه خاص «دراسة هذه العملية وجمع البيانات التي تثري الدراسات الليتوانية وتسهم في معرفة ماضي أمتنا» (Zinkevičius 2006: 255). وعليه، فإن هدف هذه المقالة أيضاً هو مناقشة المفردات التي يسمّي بها أهل شمال بانيفيجيس الأشخاص بحسب سماتهم الظاهرية وأعمارهم وأنشطتهم وعلاقاتهم الاجتماعية، بمزيد من التفصيل. ولتحقيق هذا الهدف، حُدّدت المهام الآتية: تصنيف التسميات بحسب معانيها المعجمية ضمن مجموعات ومجموعات فرعية دلالية مناسبة، ومناقشة اشتقاقها وأصولها، ومحاولة تحديد أيّ من هذه التسميات لا يزال مستعملاً وأيّها آخذ في الاندثار أو خرج تماماً من الاستعمال النشط. وتُقارن المواد التي دوّنتها المؤلفة في بعثاتها الميدانية والبيانات الأحدث التي عُثر عليها في بطاقات الإضافات إلى Lietuvių kalbos žodyno Papildymų kartotekoje (LKŽP) بالبيانات الأقدم في Lietuvių kalbos žodyno (LKŽe). وإذا وردت كلمة في المعجم ولم يتسنّ تسجيلها في البعثات الميدانية على مدى 20 عاماً، كما أنها غير مثبتة في LKŽP، فمن المرجح جداً أنها تنحسر تدريجياً من الاستعمال النشط. وتعتمد المقالة المناهج الوصفي والاشتقاقي والمنهجي البنيوي للمادة. وقد تكون هذه الدراسة مفيدة وموضع اهتمام لا للمتخصصين في المعجم وعلم اللهجات فحسب، بل أيضاً للمتخصصين في علم اللغة الإثني. وقد لوحظ منذ زمن بعيد أن «التسمية تكشف عن المُسمّي (الذات) أكثر مما تكشف عن موضوع التسمية نفسه. وهذا أكثر إقناعاً لأن المُسمّي لا ينقل انطباعه الشخصي بقدر ما يُظهر، شاء أم أبى، رؤيته للعالم؛ وهي ليست رؤيته الشخصية بقدر ما هي رؤية العالم الذي ينتمي إليه» (Civjan 1990: 54; مقتبس من Gudavičius 2000: 17). وكما ذُكر آنفاً، جُمعت لهذه الدراسة 280 وحدة معجمية. وجُمعت مواد اللهجة الفرعية لشمال بانيفيجيس، ولا سيما من اللهجات المحكية في منطقة باسفالس، وهي أبرشيات داوجيناي وغروجاي ويونيشكليس وكرينتشيناس وكريكليناي وبومبيناي وباسفالس وبوشالوتاس وسكريبوتيشكيس وسالوتشي وفيشكاڤاس، خلال البعثات الميدانية (منذ 1998) ومن LKŽP وLKŽe، الذي يمكن النظر إليه بوصفه نصاً فائقاً، أي مصدراً للبيانات يتيح دراسة التصور «الساذج» للعالم وكذلك التصور «العلمي» الذي يمثله معجم اللغة الوطنية (Kravcova 2013: 5). تتناول المقالة ما يُسمّى بالمعجم اللهجي (التمايزي) فحسب، أي طبقة المعجم غير المعروفة في اللغة المعيارية أو المختلفة عنها في جانب ما (الجذر أو المعنى أو الاشتقاق) (انظر Jakaitienė 2010: 176–177). ولن نجد هذه الكلمات في Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DŽe)، ولا في Bendrinės lietuvių kalbos žodyne (BŽe). وتحلل المقالة تسميات محايدة وأخرى ذات إيحاء سلبي أو إيجابي. وتُميَّز عدة مجموعات من التسميات بحسب معانيها المعجمية. وداخل كل مجموعة، تُصنَّف المفردات في مجموعات أدق؛ وتُدرج في الأقسام الفرعية المعنية، بغية تقديم وصف وافٍ قدر الإمكان للمعجم موضع البحث 226 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje الصورة، وتُقدَّم إضافةً إلى ذلك التعابير الاصطلاحية والتشبيهات المسجّلة في اللهجة أو الواردة في المعاجم2. 2. تسميات تدلّ على عيوب مختلفة في المظهر الخارجي للشخص كما ذُكر سابقًا، تُستعمل في جميع لهجاتنا مفردات ذات دلالة سلبية (تحقيرية أو ساخرة) لوصف مظهر الإنسان أكثر بكثير من المفردات ذات الإيحاء الإيجابي3. ويظل الأشخاص ذوو البنية المعتدلة والمظهر المألوف في اللهجة كأنهم غير ملحوظين؛ فلا يوجَّه إليهم أي اهتمام خاص، ولا حاجة إلى مفردات خاصة لتسميتهم. وتُستعان بالمفردات التصويرية عند الحديث عن السمات المرئية للشخص، أي عن مظهره غير المألوف (كأن يكون بدينًا أو نحيلًا، كثيف الشعر أو أصلع، أو ذا عضو من أعضاء الجسم أكبر من المعتاد، وما إلى ذلك) وحركته (أي المظهر الحركي للإنسان، ومشيته وحركاته، مثل العرج أو المشي بطريقة معوجّة، وما إلى ذلك). وقد سُجّل في اللهجة إجمالًا 111 تسمية ترتبط بعيوب مختلفة في المظهر الخارجي للشخص. مجموعة دلالية واسعة هي المفردات التي تصف بنية جسم الإنسان. وقد سُجّل منها 18 لفظًا. وتُخصَّص معظم الكلمات لتسمية الأشخاص الذين يزيد وزنهم على المعتاد. ومن بينها مشتقات ذات لواحق ونهايات مختلفة ما زالت شائعة نسبيًا حتى اليوم: apskrituõlis, -ė «شخص مكتنز ومستدير البنية» (Všk)4، deriūgà «شخص قوي البنية جدًا» (Grž)، driùčkis, -ė «شخص بدين» (Grž)، išpūtelis, -ė «شخص منتفخ، بدين، ضخم البطن» (Grž)، riebùckis, -ė «بدين» (Grž). ولا يرد في LKŽe إلا اسما الشخص ذوا اللاحقة dùmza «شخص بدين وأخرق وبطيء الحركة» (Ps)، وsudùbėlis, -ė «شخص منكمش ومتهدل ومترهل» (Grž). وما زالت تُسمّى الأجسام الضخمة البنية بمركّبات أيضًا، مثل keraplėšas «شخص قصير وضخم بعض الشيء» (Slč)، وmėšpilvis, -ė «ضخم البطن». والبدينون ذوو البنية الضخمة، 2 أُخذت بعض الأمثلة من معجم التعابير الاصطلاحية (FŽ) ومعجم التشبيهات (PlgŽ). متاح على الإنترنت: http://lkiis.lki.lt. 3 سُجّل في اللهجة عدد قليل جدًا من المفردات المميّزة والتعابير الاصطلاحية والتشبيهات التي تُسمّي الأشخاص ذوي المظهر الجميل والجاذبية الجسدية والقوة. مثلًا: baltveidis, -ė «شخص أبيض الوجه» (Grž)، skaidravėidis, -ė «ذو وجه صافٍ ومشرق» (Grž)، žėlvys, -ė «شخص متين وقوي» (Įnšk)، kaip iš pieno plaukęs «جميل جدًا، معافى، نضر» (Įnšk)، kaip iš paveiksliūko «جميل جدًا» (Grž)، وغير ذلك. 4 تشير الأقواس إلى المنطقة التي سُجّلت فيها الكلمة. والاختصارات هي نفسها الواردة في LKŽe. وقد أُدرجت جميع المواد التي جمعتها المؤلفة في بعثاتها الميدانية في LKŽP؛ لذلك لا تُميَّز في المقالة الأمثلة المأخوذة من ملفها الشخصي عن البيانات الواردة في LKŽP أو LKŽe. وتبرز الفروق بين مواد المعجم والبيانات التي جمعتها المؤلفة في المقالة بوضوح أكبر عند الحديث عن انحسار التسميات من الاستعمال النشط. Straipsniai / Articles 227 AURELIJA GRITĖNIENĖ ويُسمّى الشخص ذو الوجهmarmūžu (Grž)، أما اللفظ السوقي subinius, -ė فيُستخدم لتسمية شخص ذي أرداف كبيرة (Grž). وقد سُجّلت في اللهجة أيضًا 7 كلمات مستخدمة مجازًا: arbūzas, moliūgas «تُقال عن شخص بدين وأخرق وكسول» (Grž)، penuikšlis, -ė «تُقال عن شخص بدين ومترهّل» (Grž)، pumpūrė «تُقال عن فتاة أو امرأة قصيرة وبدينة» (Jnšk)، pūžlys «طفل قصير وبدين وضعيف» (Ps)، kalādė, špinta «تُقال عن امرأة بدينة وخَرِقة» (Všk). وهذا نقل مجازي للمعاني، وهو ما يُفهَم في اللسانيات الإدراكية لا بوصفه أسلوبًا للتسمية، بل فهمًا تصويريًا لموقف أو حدث، ومقارنةً ضمنية، وإحدى طرائق إدراك العالم الأساسية (Gudavičius 2000: 88). تُستخدم الزومورفيات أيضًا في اللهجة الشمالية لبانيڤيژيسكي لتسمية الشخص البدين5. وقد سُجّل منها في البعثات الميدانية 7 ألفاظ: kiaūlė, pāršas 1. «تُقال عن شخص فظّ قليل المعرفة»؛ 2. «تُقال عن شخص ضخم وبدين» (Ps, Všk)، kārve, ku-mėlė «تُقال عن امرأة كبيرة وبدينة وخَرِقة» (Grž)، jāutis, veršis «تُقال عن رجل كبير وضخم البنية» (Všk)، meškā «تُقال عن شخص ضخم البنية وكبير الجسم» (Krč)6. وكما يتضح، يُعبَّر في اللهجة عن الضخامة والبدانة والخَرَق غالبًا بتسميات الحيوانات الكبيرة الضخمة، وغالبًا ما تكون من الحيوانات الداجنة. وهذه النزعة ليست خاصة بلهجة واحدة (قارن Jasiūnaitė 1999: 306). وتدل هذه التسميات على قدرة الإنسان على استشعار أوجه الشبه بين الشخص والحيوان المقابل. ولأن الإنسان كائن بالغ التعقيد ومركز كل شيء، فإن معظم الاستعارات «متمحورة حول الإنسان» وتتجه نحوه (Pikčilingis 1975: 279). وبوجه عام، فإن الغاية من ابتكار الاستعارات هي «التعبير بأسلوب أكثر تصويرًا وفعالية، لإحداث تأثير أكبر في المستمع، كي يدرك المعلومات المنقولة لا بعقله فحسب، بل عاطفيًا أيضًا» (Gudavičius 2000: 90). وما زال سكان اللهجة الشمالية لبانيڤيژيسكي يستخدمون لتسمية الأشخاص البدينين ألفاظًا دخيلة أيضًا: pampuškà (البيلاروسية пампушка7، والبولندية pampuszka؛ والأخيرة مشتقة من الألمانية Pfannkuchen) «تُقال عن امرأة أو فتاة بدينة» (Krč)، verbliūdas, verliūgas (الروسية верблюд) «تُقال عن شخص أو حيوان قوي وبدين وأخرق» (Krč, Pmp). 5 الزومورفيات شائعة في لغات كثيرة، وربما في جميع اللغات، غير أن تجسيدها يختلف من لغة إلى أخرى، وقد يكون بالغ الأهمية لفهم ثقافة شعب ما. وتتطابق مثل هذه الاستعارات كثيرًا في لغات منطقتنا، ولها عادةً إيحاءات سلبية. ويدلّ الإنتاج الغزير لتسميات الحيوانات في هذه الحالة على نظرة الليتوانيين السلبية أساسًا إلى عالم الحيوان (Gudavičius 2000: 92, 94). 6 وتتميّز التشبيهاتُ الشديدةُ التصويرِ والغنيةُ بالألوان، التي تقارن الأشخاص الكبار البدينين بأدوات منزلية كبيرة (مثل النول والمدفأة «الفرن» والحوض والأسطوانة «الطبل») أو بحيوانات مناسبة، ببلاغة خاصة: Merga kaip staklės (كبيرة وضخمة) (Grž). Agi tavo pačios, vyrel, išsipenėjimas – kaip pečius! (Jnšk). Klebono drūtybė – kaip kubiliukas! (Jnšk). Jo pilvas išvirtęs kaip bubinas (Jnšk). Drūtas kaip meška (Pmp). Riebus kaip barsukas (Pšl). Didelė kaip kumelė, durna kaip višta (Ps). 7 أُخذت مقابلات اللغات الأخرى من معاجم إلكترونية ومطبوعة. وترد ببليوغرافيتها في قائمة المراجع العامة. 228 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje غالبًا ما يُشدَّد، عند تسمية شخص في اللهجة، على جزء من الجسم ذي حجم أو سماكة أو طول غير مألوف. وفي مثل هذه الحالات تُستعمل المركبات في الغالب. وقد سُجِّل منها في البعثات الميدانية 11: didžidadantis, -ė «من له أسنان كبيرة» (Grž)، didžiakaktis, -ė «من له جبهة كبيرة» (Grž)، drūtablaūzdis, -ė «غليظ الساقين» (Jnšk)، gervakaklis, -ė «من له عنق طويل» (Jnšk)، išvirštapilvis, -ė «من له بطن بارز وكبير» (Grž)، nudribtapilvis, -ė «من له بطن كبير متدلٍّ» (Grž)، pakabintgurklis, -ė «من له حوصلة متدلية» (Grž)، puodyngalvis, -ė «إنسان ذو رأس كبير» (Grž)، sausablaūzdis, -ė «من له ساقان طويلتان نحيلتان» (Jnšk)، smailasubinis, -ė «من له مؤخرة ضيقة مدببة» (Grž)، plačiasubinis, -ė «من له مؤخرة كبيرة عريضة» (Všk)8. كما تُلاحظ اللهجاتُ فورًا مشيةَ الإنسان غير المألوفة. فالإنسان الأعرج أو المتعثر أو الذي يجرّ قدمه يُمنح على الفور تسمية مناسبة: kabálda «من يمشي ببطء وهو يعرج، أعرج» (Jnšk)، klývis, -ė «من كانت ساقه معوجة، أعرج» (Grž)، krãpas «من يمشي بخطوات قصيرة متعثرة وغير ثابتة، ببطء وانحناء» (Grž)، kreivūklis, -ė «من يمشي متعرجًا» (Grž)، krìpis, -ė «من يتمايل أثناء المشي» (Grž)، štapìėtas «شخص ذو مشية قبيحة» (Jnšk). وكما يتضح، فإن الأشخاص ذوي المشية القبيحة الخرقاء يُسمَّون في الغالب بمشتقات لواحق أو نهايات، مصوغة من أفعال تصويرية. ويُظهر LKŽe أن مشتقات اللاحقة -ãlis, -ė شائعة على نحو خاص في اللهجة: knapãlis, -ė «من يتعثر ويسقط أثناء المشي» (Grž)، krapãlis, -ė «من يمشي بصعوبة، متعثرًا» (Jnšk)، kripãlis, -ė «من يمشي متمايلًا» (Grž)، štapãlis, -ė «من يمشي مترنحًا ومتعثّرًا». وتُسمّى المركبات الأشخاص ذوي الساقين المعوجتين المنحرفتين: išklyptkõjis, -ė «من كانت ساقاه معوجتين، أعوج الساقين» (Grž)، klyptakõjis, -ė «من كانت ساقاه منحرفتين» (Jnšk)، klišakõjis, -ė «من كانت ساقاه معوجتين أو مائلتين» (Ps). وللأسف، تتراجع تسميات هذه المجموعة الدلالية سريعًا عن الاستعمال الفعلي. فمن بين التسميات الثلاث عشرة المذكورة هنا في هذه المجموعة الدلالية، ثُبِّتت تسعٌ فقط في LKŽe، ولم تُسجَّل خلال البعثات الميدانية سوى ستٍّ (išklyptkõjis, kabálda, klišakõjis, klývis, krãpas, krapãlis). وبوجه عام، «تكتسب كثير من الأسماء والأفعال التصويرية في لغتنا صفة المهجور» (Zabarskaitė 2006: 170). وهناك مجموعة أخرى من التسميات، هي مفردات تدل على كثافة شعر الإنسان على نحو غير مألوف. وتُستخدم غالبًا تسميات مركبة، يشير مكوّنها الاسمي الأساسي إلى جزء الجسم المشعِر، بينما يرتبط مكوّنها الأول بالفعل apžėlti «ينبت عليه الشعر بكثافة». وقد سجلت الباحثة خمس مركبات من هذا النوع: apžėltkõjis, -ė «من له ساقان كثيفتا الشعر» (Grž)، apžėltkrūtìnis, -ė «من له صدر كثيف الشعر» 8 ويوصف جزء من الجسم كبير على نحو غير مألوف أيضًا بالتشبيهات. وغالبًا ما تُشبَّه أجزاء جسم الإنسان بأشياء منزلية وأدوات وطيور مألوفة جيدًا للمخبرين من بيئتهم القروية: وجهه مفلطح كحذاء من لحاء الشجر (Jnšk). أصابعك كمسامير المشط الزراعي (كبيرة وخشنة) (Pšl). ساقاه كعصيّ المناجل (طويلتان ونحيلتان) (Jnšk). عيناك كالشوكتين (حولاء) (Všk). عيناها كالشوكتين، وأسنانها كالأرغن. لماذا تحدق الآن بعينين جاحظتين كزرزور؟! (Jnšk). Straipsniai / Articles 229 AURELIJA GRITĖNIENĖ «من له صدر كثيف الشعر» (Grž)، apž eltnugāris, -ė «من له ظهر كثيف الشعر» (Všk)، apžėltrañkis, -ė «من له ذراعان كثيفا الشعر» (Grž)، apžėltveidis, -ė «من له وجه كثيف الشعر» (Grž). ولا يزال أهل اللهجة يسمون الرجل ذا الشارب أو اللحية بمشتقات اللاحقتين -otis, -ė: ūsótis, -ė (Krč) وbarzdótis, -ė. ونادرًا ما يُسمّى الشخص بتسمية مستقلة بسبب قلة شعره. ولم يُسجَّل في اللهجة سوى مركبين اثنين من هذه المجموعة الدلالية: skustagal̃vis, -ė «من حلق شعر رأسه» (Ps) وretabar̃zdis, -ė «من له لحية خفيفة» (Grž)9. تقول الحكمة الشعبية إن الصحة أغلى من الذهب (PPr223)، ولذلك كان الشخص القوي السليم مطلوبًا ومحترمًا ومهمًا في المجتمع القروي التقليدي. وكانت طقوس تقليدية كثيرة، ومجموعة كاملة من العادات، ووفرة من الإبداع الشفهي الشعبي مكرسة لضمان صحة الناس وبقائهم (Trimakas 2008: 9). فإذا كانت صحة الإنسان جيدة، قيل عنه في اللهجة صحيح كالحوت (PŠl)، صحيح كالفجل (Ps)10. أما حين تتدهور صحته، فإن الشخص يسقط من طوله (Grž)، وحينئذ يُقال تهكمًا: صحيح كالفجل، وأمعاؤه مثقوبة (Jnšk). وهكذا، لم يكن المريض أو المعتلّ يغيب عن الأنظار. وكان يُطلق على هؤلاء الأشخاص غالبًا اسم عام يدل على الشخص المريض أو غير السليم بوجه عام. وقد عُثر على ست تسميات من هذا القبيل، ولا يزال مستخدمًا في اللهجة حتى اليوم سوى ثلاث: وهي مشتقات لواحق، ligāšņinkas, -ė «شخص مريض باستمرار، غير سليم» (Grž, Ps)، sirgalỹnė «شخص كثير المرض، مريض» (Grž)، sirgūtis, -ė «مريض» (Ps). أما مشتقا اللاحقة pūkšlỹs, -ė «من يتنهد أو يلهث باستمرار، ويشعر بالاعتلال» (Grž) وsučiŕpėlis, -ė «من هو غير سليم أو مريض» (PŠl)، ومشتق النهاية stéipė «من يمرض كثيرًا أو يشعر بالاعتلال» (Grž)، مثبتة في LKŽe فقط. وترتبط ست تسميات بمرض أو اعتلال محدد. وهي مشتقات اللواحق المثبتة في LKŽe: krunklỹs, -ė̃ «من يسعل أو يكح باستمرار» (Slč)، spréngilas «من يسعل» (Grž)، šniaukšlỹs, -ė̃ «من يصدر صوت شخير عند التنفس» (PŠl)؛ أما مشتق اللاحقة núomarninkas, -ė «مصاب بالصرع» (Jnšk) والمركبان vištātupis, -ė, vištakis, -ė «من لا يرى في الظلام، مصاب بالعشى الليلي» (Jnšk, Ps) فما زالا مستخدمين في اللهجة حتى اليوم. سُجّلت في اللهجة 17 مفردة يُسمّى بها الإنسان الضعيف عمومًا أو الواهن أو الأقل قوة من المعتاد أو قصير القامة. ومن الجدير بالذكر مشتقات اللواحق -ėlis, -ė, -la, -lė, -lys, -ė, -uoklis, -ė الواردة في LKŽe: čyplỹs, -ė̃ «هزيل» (Grž)، čirplỹs, -ė̃ «من ذبل وهزل» (Grž)، kliùrkla «شخص ضئيل ضعيف» (Grž)، kniáuklė «شخص شديد الهزال والإنهاك» (Všk)، mauklỹs, -ė̃ «رديء،» 9 وعند الحديث عن الرجال الذين لم يخفّ شعرهم، بل كان أشعث طويلًا، أو النساء ذوات الشعر الخفيف الضعيف، يستخدم المخبرون تشبيهات وتعابير اصطلاحية متنوعة: رأسه كالجذع (أصلع) (Grž). القمر يضيء في رأسها (رأس أخذ الصلع يظهر فيه) (Grž). ضفيرتها بالية كذيل قطة (Jnšk). ضفيرتها كذيل فأر صغير (Všk). أشعث كمن طارد ذئبًا (Krč). شعره كثيف كجذع شجرة (Jnšk). شارباه كذيل فرس (طويلان) (Ps). 10 وفي التصور العالمي للغة الليتوانية، يُنظر إلى اللون الأحمر والمتانة بوصفهما من علامات الصحة (Paparėlytė-Klovienė 2007: 91). 230 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje «إنسان مضموم، متراصّ» (Jnšk)، nučūpėlis, –ė «هزيل، جافّ» (Grž)، pagybelis, –ė «من ضعيف الصحة» (Grž)، pašūšelis, –ė «من بائس، مهمل، وضيع» (Grž)، pašpogelis, –ė «من اعتلّ» (Grž)، pūtuoklis, –ė «من يتعب سريعًا» (Grž). وقد دوّنت الباحثة في اللهجة الفرعية هذه المشتقات الملحقة باللواحق: apnykelis, –ė «إنسان ذابل، وضيع، عليل» (Grž)، apsilpėlis, –ė «من وهَن، ضعيف» (Jnšk)، kvōksla «من يئنّ وينفخ باستمرار» (Grž)، nukārėlis, –ė «هزيل، مشرف على الهلاك» (Grž)، nusisukėlis, –ė «من نحل، وأُنهك، وضعف صحته، نَفَسُه متقطع» (Grž)، pėrkritėlis, –ė «من انحنى، أو أوشك على الهلاك» (Grž)، sunýkėlis, –ė «من ذبل، ووهن، وأوشك على الهلاك» (Jnšk). وتُسجّل LKŽe مشتقات النهايات: keriaūžis «إنسان لا ينمو، ذابل ومنحنٍ» (Grž)، kėžis «لا ينمو» (Ps)، nykà «هزيل، سقيم» (Grž)؛ أما المشتقات النهائية التي دُوّنت في البعثات الميدانية فهي: išdvasa «من جفّ كثيرًا، وضعفت صحته، هالك، واهن» (Grž)، núodvasa, núogara, núogaras, núogaiša «إنسان ضعيف، هزيل، مريض، واهن، ذابل» (Grž, Všk). ولا تزال الكلمات والتعابير الاصطلاحية المستعملة مجازًا متداولة إلى اليوم: kukūrbezdalis «من هو صغير لا ينمو» (Grž, Pšl, Všk)، dvėseliena «إنسان ناحل هزيل» (Ps) (قارن sprōgėliena «إنسان نحيل» (Grž))، spirgūtis «يقال عن إنسان صغير نحيل البنية» (Všk)، žiaužėrė «من هو ضئيل، جافّ، منكمش» (Všk)، iš veido išbėgęs «ناحل، هزيل» (Grž)، vėjo perpūčiamas «ضعيف، هزيل، نحيل» (Skrb)، bè savęs «مريض مرضًا شديدًا» (Jnšk). وقد دُوّنت في اللهجة الفرعية بهذا المعنى أيضًا أربعة أسماء حيوانية مجازية: čiovylis «يقال عن شخص صغير وضعيف» (Dj)، kėkštas «إنسان صغير، خفيف، جافّ، ضعيف» (Všk)، kirstūkas «رجل صغير منكمش» (Jnšk)، sikė «تقال عن امرأة نحيلة جافة ذابلة» (Všk). ويُوصَف الإنسان الملتوي المعوج، الأخرق، المعتلّ الصحة في اللهجة الفرعية أيضًا بتشبيهات شتى: ملتوٍ كعجلات الدب الأكبر (Pšl). معوجّ كعجلات الدب الأكبر (متفرّج الأطراف في كل الاتجاهات) (Grž, Jnšk). منكمش ملتفّ كـ kukūrbezdalis (Jnšk). من عظمة واحدة (ساكن، أخرق) – كالذئب (Pšl). لا يملك ذرة من (القوة) – كالجُدجُد (Grž). ما مقدار ما بقي لي من صحة؟ مثل فرخ! (Jnšk). مترهّل [الإنسان] كروث البقر (Jnšk). ويقال عن النحيلة الجافة المتجعدة: جفّت المرأة كعصا المكنسة تلك (Ps). جافّ كالتبن (Pšl). جافّ كالضفدع (Ps). يتنفس بصعوبة، لا يأكل، ثم يمشي كالمضروب (Grž). نحيلة كالنملة (نحيلة جدًا) (Krč). نحيل كأمعاء البعوضة (Jnšk). وجه صغير متجعد، كالمِلعقة (Všk). يفقد الإنسان المريض العليل لون وجهه الطبيعي. وعندئذ يُشبَّه بالتراب أو القماش أو الميت وما إلى ذلك: أخي يشرب العَرَق، وهو أسود كأنه خرج من تحت التراب (Slč). شاحب كفضلات الحجل (Všk). شحوب الوجه هذا كوجه الميت (Grž). شاحب كالقماش (Jnšk). الفتاة سمراء كأنها غُمست في منقوع الكتان، وشعرها ناعم كالسمّور (Ps). ومن اللافت أن عددًا من التسميات ينتمي إلى مجموعة دلالية ضيقة نسبيًا، وهي تسمية الإنسان المزرقّ، المنتفض قشعريرةً، البارد. وقد عُثر في LKŽe على: styrà «من تيبّس» (Grž)، sukembrėlis, –ė «من تيبّس وتخشّب» (Pšl)، šiūršis, –ė Straipsniai / Articles 231 AURELIJA GRITĖNIENĖ «من انتفض قشعريرةً، مرتجف» (Všk)؛ وقد سجّلت الباحثة في البعثات الميدانية šaltakõjis, -ė «من تكون قدماه باردتين دائمًا، أو تبرد قدماه سريعًا» (Grž). 3. التسميات بحسب النشاط الذي يمارسه الشخص هذه إحدى أوسع المجموعات الدلالية، إذ تضم 109 مفردات. وقد سُجلت في اللهجة الفرعية، في المقام الأول، مشتقات ملحقة باللواحق، تسمّي انشغال الإنسان ومهنته11. وهذه من أكثر التسميات حيويةً، إذ تُظهر بوضوح أكبر التغيرات التي تطرأ على المعجم اللهجي بفعل عوامل غير لغوية (Babickienė 2015: 379). وأول ما تجدر الإشارة إليه المشتقات التي تنتجها اللواحق بأكبر قدر: -ininkas, -ė (وكذلك مشتقات صيغتها المتغيرة -(n)inkas, -ė). وقد سُجّل منها 14، ولا يزال المتداول شفهيًا في اللهجة حتى اليوم واحدًا فقط، وهو amatnīinkas, -ė «حِرَفيّ» (Grž). أما التسميات الباقية فقد سُجلت في LKŽe: akmeni-niñkas, -ė «ناقل الحجارة وجامعها» (Grž)، cukrėlninkas, -ė «بائع السكر (السكّر الأبيض)» (Jnšk)، dieniniñkas, -ė «عامل بالأجرة اليومية» (Grž)، óbuol-ninkas, -ė «من يتاجر بالتفاح» (Grž)، pyrāgininkas, -ė «خبّاز الفطائر وبائعها» (Grž)، rýkštininkas, -ė «قاطع العصي» (Jnšk)، ruoš tininkas, -ė «من يقوم بالأعمال المنزلية» (Grž)، siekėlninkas, -ė «من يقتلع حزم الكتان» (Grž)، skliutinīinkas «عاملٌ بالأداة المسماة skliutas، يشذّب الخشب، نجّار» (Pšl)، škurlī-ninkas, -ė «مشتري الخِرَق، بائع الخِرَق» (Jnšk)، úogininkas, -ė «من يقطف التوت، جامع التوت» (Pmp)، viršininkas, -ė «كبير الرعاة، راعي الماشية» (Všk)، žuvėlninkas, -ė 1. «من يصطاد السمك، صياد»؛ 2. «من يتاجر بالسمك، تاجر سمك» (Grž, Jnšk, Ps). وقد دُوّنت 13 مشتقًا من اللاحقة -ėjas, -a: arėjas, -a «من يحرث، حرّاث» (Grž)، bedėjas, -a «من يحفر ويقلع الخضراوات» (Grž)، išdavėjas, -a 1. «من يقدّم الطعام ويوزّعه»؛ 2. «من يفرغ العربة» (Jnšk)، kirtėjas, -a «من يقطع الأشجار» (Ps)، liuobėjas, -a «من يطعم الحيوانات ويرعاها» (Grž)، metėjas, -a «من يمدّ خيوط السَّدى على النول» (Grž)، pasekėjas, -a «مرافق العروسين في الأعراس القديمة» (Ps)، plūkėjas, -a «من يعالج الكتان ويدقّه» (Jnšk)، privežėjas, -a «من ينقل العلف إلى المكان» (Všk)، 11 بعض تسميات الأشخاص المشتقة باللواحق والمسجلة في اللهجة الفرعية مصوغة من الأفعال. وهي تدل على القائم بالفعل الذي يعبّر عنه اللفظ الأساس، لكنها تحمل معنى عامًا وأكثر تجريدًا؛ لذلك لا تُدرج في القائمة العامة للمفردات المدروسة، مثلًا: baigėjas, -a «من ينهي» (Jnšk)، pabaigėjas, -a «من يُتمّ» (Jnšk, Pšl)، bjaurintojas, -a «من يقبّح ويفسد» (Grž)، čiulpėjas, -a «من يمصّ» (Grž)، čiupikas, -ė «من يمسك أو يصطاد أو يقبض» (Grž)، daužytojas, -a «من يضرب» (Jnšk)، dilintojas, -a «من يَبري» (Grž)، ėjikas, -ė «من يمشي، أو يستطيع أن يمشي مسافة طويلة أو بسرعة» (Grž)، gadintojas, -a «من يفسد» (Jnšk)، išdaužėjas, -a «من يحطّم» (Jnšk)، išdav inėtojas, -a «من يشي أو يفضح» (Grž)، parodytojas, -a «من يعرض شيئًا للمشاهدة أو الفحص» (Pšl)، وغيرها. 232 Acta Linguistica Lithuanica LXXV تسميات الأشخاص في لهجة شمال بانيفيجيس ravėjas, –a «من يقوم بالعزيق، عامل العزيق» (Grž)، rietėjas, –a «من يلفّ القماش» (Grž)، užstojėjas, –a «ناصر، مدافع، حامٍ» (Jṅšk)، verkėja «امرأة ترثي الموتى وتنوح عليهم» (Grž). ولا يزال عدد غير قليل من مشتقات اللاحقة -ėjas مستعملاً في اللهجة حتى اليوم؛ ولا يندثر إلا ravėjas, rietėjas, metėjas, pasekėjas ir plukėjas. تشيع أيضًا مشتقات اللاحقة –ojas, –a. وقد سُجل منها 14: aṙtintojas, –a «مُصالِح» (Grž)، brūžuotojas, –a «من يبرّز القماش» (Jṅšk)، davinėtojas, –a «من يوزّع الأخبار»، destinėtojas, –a «من يرتّب الأشياء أو يضعها» (Grž)، ganýtojas, –a «من يرعى الماشية، راعٍ» (Jṅšk)، kirstójas, –a «من يقطع الأشجار» (Slč, Všk)، lākintojas, –a «من يسقي، ويقدّم الشراب» (Grž)، mitintojas, –a «من يطعم شخصًا أو شيئًا» (Grž)، nešiotojas, –a «من يرعى الطفل الصغير ويحمله ويهدهده، مربية» (Krč)، šaukin-tojas, –a «من ينادي ويعلن» (Grž)، ūgintojas, –a «من ينمّي ويربّي» (Jṅšk)، vaŕdytojas, –a «من يتنبأ، ويعزّم، ويسحر، ويفتن» (Grž, Pšl)، višteliáutojas, –a «من كان في حفلات الزفاف القديمة يتنقل بين الجيران ويسرق للدُّخُل الدجاج وأشياء متنوعة» (Grž)، žárdytojas, –a «من يكدّس الحطب» (Všk). وقد اندثرت من هذه المشتقات في الاستعمال النشط: vaŕdytojas, višteliáutojas ir žárdytojas. ومن الصيغ الاشتقاقية الأقل إنتاجية لواحق –ieris, –ė, –inis, –ė, –ikas, –ė, –oklis ومشتقاتها: arikas, –ė «حرّاث، فلاّح» (Grž)، braukýtinė «مدلّكة» (Krč)، brukikas, –ė «من يكبس الكتّان المعطّن، عامل الكبس» (Grž)، drėbikas, –ė «من يلطّخ ويرمي ويطين» (Jṅšk)، žūklieris, –ė «صيّاد سمك» (Krč, Slč)، žuvōklis, –ė «سمّاك، صيّاد سمك» (Všk). وقد وردت جميع هذه التسميات المشتقة باللواحق في LKŽe، ولم يُسجّل في اللهجة إلا ما يلي: panaktinis, –ė «حارس ليلي، خفير» (Jṅšk) وpakaitinis, –ė «من ينوب عن غيره في العمل» (Krč). تأتي أسماء الأشخاص المركبة، من حيث شيوع الاستعمال، بعد المشتقات ذات اللواحق وحدها. وقد سُجل منها 19. ولم يُوثّق بعض هذه التسميات إلا في LKŽe: ãkmenvertis, –ė «من ينقل الحجارة» (Grž)، arkliãpjovis, –ė «من يذبح الخيول» (Dj)، aštúond uonis, –ė «من كان في الماضي يعيش بالتنقل من ساحة إلى أخرى» (Grž)، diẽnganis, –ė «من يرعى الماشية نهارًا فقط، راعٍ ضعيف» (Grž)، keliavedýs, –ė «دليل الطريق، مرشد» (Ps)، kraujalaidis, –ė «فاصد» (Ps)، kūliãdaris, –ė «من يصنع أكوامًا من الحبوب» (Grž)، laũksargis «حارس محاصيل الحقول التابعة للقصر أو القرية، يتولى منع الرعي والإضرار بها» (Jṅšk, Ps)، medžiadárbis, –ė «من يصنع شيئًا من الخشب» (Grž)، séng želežis, –ė «من يتكسب من الحديد القديم» (Ps)، titilvežis «ناقل وصيفات العروس ووصيفة الشرف» (Krč, Skrb)، žirgvaikis «فارس» (Grž). وتذكّر المخبرون بعض المركبات خلال البعثات الميدانية عند حديثهم عن سنوات شبابهم: kálkde gis, –ė «من يحرق الجير» (Všk)، kraičkrovýs «من يحمّل مهر العروس في العربة لنقله إلى بيت العريس» (Grž)، krai čvežýs «شخص كان في حفلات الزفاف القديمة ينقل مهر العروس إلى بيت العريس» (Grž)، linbraukis, –ė «من يكبس الكتّان المعطّن» (Grž)، milavėlys, –ė «من يلبّد الصوف» (Všk)، šulniakasýs, –ė «حفّار آبار» (Grž)، šunadvokatis «شخص يمارس المحاماة من دون أن يكون محاميًا» (Skrb). Straipsniai / Articles 233 AURELIJA GRITĖNIENĖ وعند النظر إلى أسماء الأشخاص من منظور دلالي أضيق، يتبيّن تميّز عدة مجموعات فرعية. ويُذكر أولًا ما يرتبط بعمل الإنسان مع الحيوانات (تسميات أنواع الرعاة والجزّارين والأطباء البيطريين وغيرهم): arkliāpjois, -ė, diēnganis, -ė, gānas, -ė, ganýtojas, -a, liobėjas, -a, vīršininkas, -ė. والمجموعة الفرعية الأخرى تضم أسماء شتى الباعة: cukrėlinkas, -ė, pyrāgininkas, -ė, óbuolninkas, -ė, škūrlininkas, -ė, žuvēlninkas, -ė. وهناك مجموعة صغيرة من تسميات الأشخاص المرتبطين بأعمال الكتّان والنسيج وحصاد الجاودار: brukikas, -ė, bružuotojas, -a, kūliā daris, -ė, līnbraukis, -ė, plūkėjas, -a, rietėjas, -a, siekēlninkas, -ė, žārd ytojas, -a. وتشير المعاجم ذات الدلالة الأعم إلى نوع معيّن من العمل: amatniñkas, -ė, aštúond uonis, -ė, dieniniñkas, -ė, padiēnis, -ė, pakaitinis, -ė, pradienis, -ė. سُجّل في اللهجة نحو 30 مفردة ذات اشتقاق هجين ومفردة مقترضة، تسمّي الأشخاص بحسب النشاط الذي يؤدونه أو مشاركتهم في أمر ما. ولا يزال عدد كبير من المفردات المقترضة والهجينة مستعملًا في اللهجة حتى اليوم: aptiēkorka (البيلاروسية аптэкарка) «صيدلانية» (Jnšk)، čeraūnykas, -ė (البولندية czarownik، البيلاروسية чараўнік) «ساحر» (Krč)، gaspadinė (الروسية господыня) «طاهية، مُعدّة الطعام» (Grž)، kriaučius, kriaučkà (البولندية krawiec) «خيّاط» (Grž, Všk)، kùpčius (البولندية kupiec، البيلاروسية купец) «تاجر، مشتري البضائع» (Krč, Ps)، pačtaliōnas (البولندية pocztvlion) «ساعي بريد» (Ps)، pėrkùpčius (البولندية przekupiec) «سمسار» (Ps)، razbāinykas, rubauñykas (البيلاروسية разбойник، الروسية разбойник، البولندية razbojnik) «قاطع طريق» (Dj)، šiāučius (البولندية szewc) «إسكافي، صانع أحذية» (Krč)، sliēsorius (البولندية ślusarz، البيلاروسية слесар) «حدّاد» (Všk)، istrebītėlis, strības, skrēbas (الروسية истребитель) «ما يُسمّى مدافعًا عن الشعب، معاون المحتلين السوفييت» (Ps, Všk)، šōferis (البولندية szofer) «سائق» (Krč, Ps)، vesēlninkas, -ė (البولندية weselnik) «مشارك في حفل زفاف» (Skrb, Všk)، zēlnius (اللاتفية zellīs) «تلميذ، مساعد» (Skrb)، žūlikas (البيلاروسية жулік، الروسية жулиk) «لص، قاطع طريق» (Dj). وتُصنَّف غالبية هذه الكلمات المقترضة ضمن مفردات اللهجات المشتركة القديمة¹²، أي إنها مشتركة بين لهجات الأوكتاويتيين والليتوانيين السفليين. وتحلّ بعض هذه الكلمات المقترضة تدريجيًا محلّها مقابلات ليتوانية: فكلمة vaistininkė، مثلًا، أشيع اليوم بكثير من aptiēkorką؛ وكذلك paštininkas أشيع من pačtaliōną، وما إلى ذلك. وقد يُعزى كثرة السلافيات إلى شيوع اللغات السلافية (فعدد كبير من مخبري الجيل الأكبر سنًا لا يزالون يجيدون الروسية، ويفهمون معنى الاسم نفسه ومعنى الجذر المقترض أيضًا). ولم تُسجّل إلا في LKŽe تسميات الأشخاص الآتية ذات الأصل الأجنبي، الدالة على نشاطهم: cigēlninkas, -ė (بيلاروسية: цагельнік) «عامل طوب» (Jnšk)، desetnīkas, desētninkas (بيلاروسية: дзясятнік، روسية: десятник) «مساعد العمدة، جابي العُشر» (Grž, Jnšk)، pakajāuka (بولندية: pokojowa) «خادمة غرف» (Ps)، pīsorius (بيلاروسية: писар) «كاتب»، pisorkà (بيلاروسية: писарыха) «كاتبة» (Dj)، prajōvas, -ė (بيلاروسية: правадыр) «نبي، عرّاف، مُبشّر» (Skrb)، razviēstis (روسية: разведчик) «كشّاف» (Dj)، spēkorka «متكهّنة، متنبئة» (Ps)، špiēgas (بولندية: spieg) «جاسوس، كشّاف» (Slč)، tùlkininkas, -ė (روسية: толковать) «رسول الخاطب» (Ps). 12 Plačiau apie tai žr. Kardelis 2003: 27. 234 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje تشكل المفردات المستحدثة مجموعة مستقلة، تُستعمل في اللهجة بتأثير اللغة المعيارية. وقد كُيّفت الكلمات المأخوذة من اللغة المعيارية صوتيًا لتتلاءم مع نظام اللهجة: bugálteris, –ė «محاسب» (Ps)، kirúrgas, –ė «جرّاح» (Všk)، špikuliántas, –ė «من يمارس المضاربة بالسلع» (Krč, Ps)، veterinórius, –ė «طبيب بيطري» (Krč)، žurnalistas, –ė «صحفي» (Skrb). وتندرج ضمن هذا الفرع الدلالي بضع عشرة تسمية مرتبطة بـميول الشخص واهتماماته، وبإخلاصه لشيء ما. وقد دُوّنت في اللهجة في معظمها مشتقات باللواحق –ėjas, –a، –eklis, –ė، –ojas, –a، –ininkas, –ė، –(n)inkas, –ė، –išius، –lys, –ė: baliuáníñkas, –ė, baliùšnykas, –ė «من يحب الحفلات» (Krš, Jnšk)، išdirbinėtojas, –a «من يختلق (النكات والمقالب)» (Grž)، išgalvótojas, –a «من يتخيل شيئًا أو يختلقه» (Jnšk)، merginíñkas, mergìšius «رجل يلازم الفتيات باستمرار، ومغازل النساء» (Jnšk, Všk). وقد عُثر في LKŽe على: birbėjas, –a, birbėklis, –ė «من يعزف كثيرًا على مزمار القصب» (Grž, Všk)، šniaukšlỹs, –ė «من يحب استنشاق التبغ» (Grž)، vakarėlininkas, –ė «من يذهب إلى الحفلات» (Všk). وترد هناك أيضًا مشتقات باللواحق تدل على الشخص بحسب الطعام الذي يفضله أو ميله إلى عادة ضارة: bulìavis, –ė «من يحب أكل البطاطا» (Pšl)، tabõkius, –ė «من يستنشق التبغ أو يدخنه، مدمن تبغ» (Grž). وقد عُثر في المعجم على بضعة ألفاظ دخيلة وألفاظ ذات اشتقاق هجين تُسمّى بها الأشخاص بحسب طعامهم المفضل أو ميلهم إلى هواية ما أو عادة ضارة: cukierkininkas, –ė «محب الحلوى» (Jnšk)، dainùškinis, –ė «من يحب غناء الأغاني الشعبية الصغيرة، مغنٍ» (Grž)، rūkėščis «مدخن» (Ps)، vakarùškininkas, –ė «من يرتاد الحفلات» (Krč). 4. التسميات بحسب المكانة الاجتماعية للشخص من المعايير المهمة المحدِّدة للمجموعة الاجتماعية التي ينتمي إليها الناس موارد أفرادها المادية (Vosylūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 5). ويجمع معجم اللغة الليتوانية «اللغة في المكان والزمان على السواء» (Nepokupnas 2002: 1421). وقد جُمعت الأمثلة اللهجية لهذا المعجم على مدى يزيد على 100 عام، ودُوّنت من أكثر من 500 موضع مأهول (Naktinienė 2015: 496–497). وقد سُجّل معظم الرصيد المعجمي اللهجي في القرن العشرين، لذلك يعكس المعجم بوضوح إلى حد بعيد العلاقات الاجتماعية للناس في القرنين التاسع عشر والعشرين. وتُظهر بيانات تعداد السكان لعام 1897 أن الفلاحين شكّلوا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر 93,2 بالمئة من مجموع الليتوانيين، وسكان المدن 3,9 بالمئة، والنبلاء 2,5 بالمئة، وأفراد الطبقات الأخرى 0,3 بالمئة. وكانت طبقة الفلاحين قد انقسمت إلى شرائح حتى قبل إلغاء القنانة. وكان وضع فلاحي الدولة آنذاك الأفضل، يليهم الفلاحون الذين يؤدون ضريبة الإيجار والتابعون لملاك الأراضي، ثم فلاحو السُّخرة، الذين كانوا في أسوأ الأوضاع (Vėbra 1990: 94–95). وقد عرف الناس الفقر والمشقة منذ القدم؛ ففي المجتمعات السابقة (مثل المجتمعات الزراعية Straipsniai / Articles 235 AURELIJA GRITĖNIENĖ النمط) كثيرًا ما عانى الفلاحون من ضعف المحاصيل، ولم تكن للعازبين في شيخوختهم أي ضمانات اجتماعية سوى مساعدة الأسرة أو المجتمع، لذا فمن الطبيعي أن تحظى حياة الفقراء باهتمام كبير في أعمال علم الاجتماع والصحافة والأدب في الماضي (Vos yliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 10)13. ومن الطبيعي أن اللغة الحية استخدمت هي الأخرى عشرات التسميات للأشخاص المرتبطة بوضعهم المادي. وتتألف غالبية تسميات الأشخاص في هذه المجموعة من مفردات تدل على الأشخاص الذين يعانون الفقر، أو يفتقرون إلى المال، أو لا يملكون إلا قليلًا من الأرض14. وقد سُجّلت في اللهجة نحو 30 تسمية تنتمي إلى هذه المجموعة الدلالية. وتدل مشتقات البادئة be- على العلاقات الاقتصادية (انعدام ملكية معينة): وما زالت تُستعمل تسميات تشبه التلطيف بالمبالغة في النفي، هي bekelnis, -ė «شخص فقير، معدم، مفلس» (Grž)، beskatikis, -ė «من لا يملك فلسًا واحدًا، معدم» (Grž)، betriōbis, -ė «من لا يملك بيتًا خاصًا» (Grž). ولا يزال الفقراء يُسمّون اليوم أيضًا بألفاظ مجازية وتعبيرات اصطلاحية: sùšlamos «أناس أفلسوا» (Jnšk)، šãšas «يقال عن شخص ضئيل أو ضعيف أو بائس» (Jnšk)، plikas núogas «فقير» (Ps)، plikas bãsas «فقير» (Krč)، kaip tilvikas «يقال عن الفقير» (Všk). ويبيّن LKŽe أن عددًا من الكلمات المركبة كان يُستخدم أيضًا للدلالة على الفقراء: kiškiãponis «نبيل زائف، ابن فلاح» (Všk)، pùšžemis, -ė «مزارع لا يملك إلا قليلًا من الأرض، مزارع مناصفة» (Ps)، utėlgrau̇žis, -ė «معدم، رثّ الثياب» (Grž)؛ أما اللفظ الوحيد الذي ما زال مستعملًا حتى أيامنا فهو juodnãgis, -ė «من اسودّت أظافره، عامل يدوي» (Grž). كما آخذةٌ في الانحسار من الاستعمال النشط المشتقات اللواحقية: šliùdris, -ė «شخص بائس، بالٍ الثياب» (Ps)، trãknis, -ė «مزارع مهمل ومفلس» (Pšl). وقد خرجت بالفعل من الاستعمال النشط بعض الألفاظ الدخيلة وذات الاشتقاق الهجين في هذه المجموعة الدلالية: čiėlininkas, -ė, čiėlãžemis, -ė «مزارع يملك قسمة أرض من فولوك، شخص يملك أرضًا غير مقسمة» (Jnšk)، susiedas, -ė (بالروسية البيضاء: сусед, сосед) «بلا أرض، مستأجر، ساكن في ركن من بيت» (Pmp)، trijākas, -ė «فلاح يدير ثلث فولوك» (Grž, Skrb). أما الألفاظ الدخيلة والهجينة الأوسع دلالة فيواصل المتحدثون استخدامها في كلامهم الحي حتى اليوم: kiauraklỹnis, -ė «من به ثقب أو تمزق في موضع العانة، معدم، رثّ الثياب» (Grž, Jnšk)، plikarūris, -ė «أصلع، معدم» (Jnšk)، ùbagas, -ė (بالروسية البيضاء: убог، وبالبولندية: ubogi) 1. «متسوّل»، 2. «معدَم، بائس، فقير» (Jnšk, Ps, Všk). وقد سُجّل في اللهجة عدد كبير من المفردات التي تدل على شخص يعمل في الخدمة أو يتبع شخصًا ما. وما زالت مشتقات اللواحق مستعملة لدى كبار السن من المخبرين حتى اليوم: mergėse, mergiōtė «خادمة، أجيرة» (Grž, Ps, Všk)، tarnáutojas, -a «عامل مأجور» (Všk)، vaikėsas, vaikėzas «عامل مأجور، أجير» (Grž, Jnšk). أما LKŽe وحده 13 للاطلاع على مفهوم أفقر فئات المجتمع، أي المتسولين والمنبوذين، كما تشكّل في الكتابات الإثنوغرافية والأدبية وفي معجم اللغة الليتوانية، انظر Vosyliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 12–16, 25–30. 14 في عام 1905، بلغت مساحة الأراضي التي يملكها الفلاحون قليلو الأرض 51,7 بالمئة من مجموع الأراضي الزراعية؛ وبلغت حصة الفلاحين متوسطي الحال 23,8 بالمئة، بينما شكّلت المزارع الأكثر ثراءً 24, 4 بالمئة من مجموع المزارع (Vėbra 1990: 11). 236 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje نجد اشتقاقًا باللاحقة tarnė «خادمة» (Ps)، ومركبًا وصفيًا žydmergė «خادمة اليهودي» (Skrb). وسُجّلت في الرحلات الميدانية بضعة ألفاظ مقتبسة من اللغتين اللاتفية والسلافية: andanárščikas, -ė, andinárčikas, -ė (بيلاروسية. андынарнік) «عامل في الضيعة» (Dj)، paslūgóčius (بيلاروسية. паслугач) «خادم» (Pšl)، žėnas (لاتفية zēns) «شاب، أجير، فتى» (Jnšk)، žeñkis (لاتفية zeņķis) «أجير، شاب، فتى» (Dj). ويبيّن LKŽe أن الأجير الذي كان يعمل ثلاثة أيام في الأسبوع كان يُسمّى بالكلمة الهجينة الاشتقاق trijākas, -ė (Grž). كان يُشار إلى النبلاء والميسورين بكلمات مركبة. وما زال المخبرون يتذكرون اليوم تسميات الميسورين مثل: didžbajoris, -ė «نبيل بارز» (Grž)، didžturtis, -ė «شخص غني، ثري» (Grž)، dvìžemis, -ė «من يملك قطعتين من الأرض، أو مزرعتين» (Jnšk)، savižemis, -ė «من يملك أرضًا خاصة به، مالك أرض» (Jnšk). وكانت ابنة الإقطاعي أو السيد غير المتزوجة تُسمّى بالمشتق ذي اللاحقة panėlė (Grž). كما كان يُشار إلى الميسورين بتعابير اصطلاحية: nuõ súolo «من مزرعة جيدة، من أسرة ثرية» (Všk)، pilnomis kišėnėmis «ثري» (Krč). أما المركب mėšpilvis, -ė «ثري» فلا يرد إلا في LKŽe (Všk). وتنضم إلى هذه المجموعة الدلالية أيضًا بضعة أسماء أشخاص أثبتها LKŽe بحسب لباسهم وما ينتعلونه. وتعكس بعض هذه التسميات، على نحو غير مباشر، المكانة الاجتماعية للإنسان: atlapkėklis, -ė «من يمشي وعنقه مكشوف» (Grž)، striūmbis, -ė «من يرتدي ملابس قصيرة» (Všk)، pūrakelnis, -ė «من يرتدي سراويل واسعة» (Krč)، vyžākōjis, -ė «من ينتعل أحذية اللحاء، حافي القدمين» (Ps)، vyžiúotis, -ė «من ينتعل أحذية اللحاء، منتعلها» (Pšl)؛ وانظر أيضًا الكلمة الهجينة الاشتقاق pūrāklynis (بولندية klin) «من يرتدي سراويل واسعة وفضفاضة، ذو سراويل مترهلة» (Jnšk, Všk). وتُظهر التسميات čielāžemis, dvìžemis, pūšžemis, savìžemis أن الأرض ومساحتها كانتا المعيار الأساسي للغنى والفقر في الريف الليتواني. 5. التسميات بحسب العمر سُجّل في اللهجة الفرعية أكثر من 30 تسمية للأشخاص بحسب العمر. ويمكن تقسيم مفردات هذه المجموعة الدلالية إلى عدة مجموعات فرعية. تسميات الشخص الصغير أو الشاب أو غير الناضج. وثُبّت في اللهجة الفرعية عدد من الكلمات المركبة: aštuntamėtis, -ė «من بلغ السنة الثامنة» (Grž)، dešimtmetinis, -ė «من بلغ عشر سنوات» (Grž)، papžindỹs, -ė «شاب قليل الخبرة، حديث العهد» (Jnšk). وعُثر في LKŽe على: glìtlaižis, -ė «من يلعق مخاطه، مغطى بالمخاط؛ صبي، حديث العهد» (Pmp)، šeškabandis, -ė «من لم ينضج بعد، فتى صغير» (Grž)، žaliaglitìs, -ė, žaliapū̃vis, -ė «حديث العهد» (Jnšk). ومن بين المشتقات الستة المصوغة بالنهايات واللواحق، سُجّلت في الرحلات الميدانية: mergė̃sė, mergiõtė «فتاة يافعة، صبية، فتاة» (Grž, Jnšk)، paaugùolis, -ė «مراهق» (Grž)؛ أما ما أثبته LKŽe فهو: bambõkas, -ė «فتى»، glìčas, -ė «مخاطيّ، شخص غير ناضج، فتى صغير» (Pmp)، šnabždūkas «عن طفل صغير» (Ps). Straipsniai / Articles 237 AURELIJA GRITĖNIENĖ حتى اليوم يُشار إلى الأشخاص الشباب غير الناضجين بألفاظ مجازية وتعابير اصطلاحية: mažas «رضيع» (Jnšk)، snarglýs, -ė, snerglys, -ė «شخص غير ناضج، فتى صغير» (Grž, Pšl)، šnāpo nekākēlia nuo žẽrnės «عن شاب غير ناضج» (Ps)، tik iš kiaušinio išsirītęs «حديث الفقس، شاب قليل الخبرة» (Jnšk)، kūmelio šūdo neiššikęs سوقية «عن شخص غير ناضج» (Jnšk)، pienas nenudžiūvo nuo lūpų «عن شاب غير ناضج» (Ps)، panosė šlapia «عن صغير جدًا، حديث العهد» (Ps). وتُستعمل أيضًا ألفاظ مقتبسة وكلمات هجينة الاشتقاق: mergáička, mergaička «فتاة مراهقة، صبية» (Ps, Všk)، smalapilvis, -ė «شخص غير ناضج، حديث العهد» (Grž)، žėkis, žeṅkis (لاتفية zeṅkis) 1. «شاب، فتى» (Dj, Ps, Skrb, Slč)، 2. «صبي، مراهق» (Krč, Všk). تسميات الشخص المتقدم في السن أو المسن. سُجّلت في اللهجة الفرعية، في الغالب، مشتقات باللواحق ومشتقات بالنهايات: bobulýtė «عجوز» (Ps, Všk)، bobuliùkas «عن امرأة هرمة ذابلة» (Jnšk)، senýlis, -ė «المسن» (Grž)، seniõkas «عجوز» (Krč)، seniūgas «عجوز» (Pšl)؛ وعُثر في LKŽe على dùmza «شخص مسن بطيء الحركة» (Ps). وسُجلت في الرحلات الميدانية عدة كلمات مركبة في اللهجة الفرعية: bóbapalakė «امرأة عجوز هزيلة» (Jnšk)، diẽngalis, -ė «من هو قريب من نهاية العمر، مسن، طاعن في السن» (Dj)، sénbizda «عجوز شديد الهرم، واهن» (Grž). وعند الحديث عن المسن لا بد أيضًا من التشبيهات والتعابير الاصطلاحية المختلفة: sėnas dáiktas «عجوز» (Ps). الإنسان في شيخوخته كأنه شيء مترهل (لم يعد يسيطر على نفسه) (Jnšk). تصير كطفل، تصير كطفل [في الشيخوخة]، وتغدو مثل الصغير (Jnšk). تتنحنح وتلهث كدجاجة حاضنة (عن امرأة مسنة) (Grž). شابّ كزهرة، عجوز كجذر (منكمش) (Ps). 6. الخلاصة تُظهر أسماء الأشخاص التي تناولتها المقالة أن الكلمات المركبة تُستخدم بكثرة خاصةً في اللهجة عند تسمية الأشخاص بحسب سمة خارجية بارزة، أو العمر، أو النشاط الذي يمارسونه، أو العلاقات الاجتماعية (وقد تناولت المقالة أكثر من 80 كلمة منها)، وكذلك المشتقات اللواحقية (وقد سُجّل منها نحو 120). وتُشتق الكلمات ذات اللواحق عادةً من الأفعال أو الصفات المقابلة. أكبر المجموعات الدلالية وأقلها تغيرًا بسرعة هي أسماء الأشخاص التي تصف مختلف عيوب المظهر الخارجي. وتنتشر في اللهجة إلى حدّ كبير أسماء الأشخاص الناشئة عن طريق الاستعارة. وتُستخدم بكثرة التعبيرات ذات السمات الحيوانية، كما يشيع وصف الإنسان بصفات الطيور. ولا تزال غالبية هذه التسميات ذات المعنى المجازي مستخدمة في اللهجة حتى يومنا هذا. ولوحظ أن الأفعال التصويرية التي تصف مشية الإنسان (العرج، والتمايل إلى الجانبين، وما إلى ذلك) أقل استخدامًا. ومع تراجع استخدام هذه الأفعال، تقلّ أيضًا أسماء الأشخاص المشتقة منها kripãlis, klỹvis, štapietas وغيرها. 238 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje أسرع الأسماء تغيرًا هي المرتبطة بنشاط الشخص واهتماماته ومكانته الاجتماعية. ومع انحسار الأنشطة في مجالات معينة أو اختفائها تمامًا، لم تعد تُستخدم أسماء الأشخاص المرتبطين بها، أو لم تعد تُستذكر إلا عند الحديث عن الماضي: akmenininkas, arkliapjovis, ašūnduonįs, birbėjas, gānas, dienininkas, kālkdegis, kraujalaidis, kūliādaris, laūksargis, siekėlninkas وغيرها. ويستخدم كثير من أسماء الأشخاص بحسب النشاط الذي يمارسونه مخبرو الجيل الأكبر سنًا عند الحديث عن أعمال الماضي فحسب، مثلًا عند تذكّر حصاد الكتان أو حصاد الجاودار وما شابه. ومع تلاشي عادات الزفاف والدفن القديمة، تتراجع أيضًا أسماء الأشخاص المرتبطة بها: kraiĉkeroūys, kraiĉvežys, palȳdas, pasekėjas, titilvežis, verkėja, višteliáutojas. تتراجع بعض الوحدات المعجمية من المنظومة مع اختفاء بعض الأشياء أو انخفاض شيوعها، فعلى سبيل المثال، لم يعد الناس ينتعلون أحذية اللحاء، ولذلك لم تعد تسميتا vyžakōjo ir vyžiuōčio ذواتي صلة؛ ولم يعد أحد يبيع السكرين أو الخِرَق أو الحديد القديم على نحو منفصل، لذا بدأت تسميات cukrėlninkai, sėngeležiai ir škūrļininkai. تُنسى. ثمة عدد كبير على وجه الخصوص من الأسماء الدالة على المكانة الاجتماعية التي خرجت من الاستعمال النشط. وقد جُمعت غالبية الأسماء التي حُللت في المقالة ضمن هذه المجموعة الدلالية من معجم اللغة الليتوانية (LKŽe)، ولم يُسجّل من المخبرين سوى عدد قليل منها عند سؤالهم عن طفولتهم أو شبابهم. ولا تزال الوحدات المعجمية الأعم معنىً في هذه المجموعة مستخدمة بنشاط حتى يومنا هذا (bekėlnis, juodnagis, kiauraklėynis, plikaruūris, ūbagas). صمدت أسماء الأشخاص بحسب العمر في اللهجة على نحو جيد نسبيًا. ولوحظ أن المركبات التي تسمّي الأشخاص بحسب أعمارهم، وتختلف دلالتها المعجمية عن دلالتها الاشتقاقية، هي الأسرع تراجعًا من الاستعمال، مثلًا glītlaīžis, šeškabандis, žaliaglītis, žaliapūūvis. وفيما يتعلق بالمفردات الدخيلة، لوحظ أن بعض الألفاظ السلافية لا تزال تُستخدم بنشاط ملحوظ حتى يومنا هذا لدى مخبري الجيل الأكبر سنًا. أما الألفاظ السلافية التي لم تعد ذات صلة بالمتحدثين فتتراجع من الاستعمال بوتيرة أسرع: cigēlninkas, desetnininkas, desētninkas, pakajūūka, špiegas, tūlkininkas, žēlnius وما إلى ذلك. المراجع والمصادر Babickienė Zofija 2015: Asmenų pavadinimai tradicinėje žemaičių (dounininkų) tarmėje. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo Romerio universitetas, 370–393. Prieiga internete: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations. Buivydienė Rūta 1997: Lietuvių kalbos ved ybų giminystės pavadinimai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. BŽe – قيد الإعداد معجم اللغة الليتوانية المعيارية. هيئة التحرير: D. Liutkevičienė (رئيسة التحرير)، G. Naktinienė، R. Petrokienė، D. Svetikienė، K. Vosilytė، J. Straipsniai / Articles 239 AURELIJA GRITĖNIENĖ Zabarskaitė. Programuotojas V. Satkevičius. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012–2016. Prieiga internete: http://bkzd.lki.lt; BŽe rankraštis. Civjan Tatjana 1990: Цивян Т. В. Лингвистические основы балканской картины мира. Москва: Наука. Dzežulskienė Judita 2001: Asmenų pavadinimai, reiškiami veiksmažodiniais mobiliaisiais daiktavardžiais (substantiva mobilia). – Acta Linguistica Lithuanica 44, 55–69. DŽe – معجم اللغة الليتوانية المعاصرة: الطبعة السادسة (الثالثة الإلكترونية)، رئيس التحرير Stasys Keinys. فيلنيوس: معهد اللغة الليتوانية، 2006؛ النسخة الإلكترونية، 2011. متاح على الإنترنت: http://lkiis.lki.lt. FzŽ – معجم العبارات الاصطلاحية. أعدّه Irena Ermanytė، وOna Kažukauskaitė، وGertrūda Naktinienė، وJonas Paulauskas (المحرر)، وZita Šimėnaitė، وAngelė Vilutytė. فيلنيوس: معهد اللغة الليتوانية، 2001. متاح على الإنترنت: http://lkiis.lki.lt/ Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universitetas. Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas. Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas. Jasiūnaitė Birutė 1999: Endriejaviškių pejoratyvinė leksika (neigiamieji žmogaus apibūdinimai). – Lietuvių dialektologijos skaitiniai 1. Vilnius: Vilniaus universitetas, 300–325. Kardelis Vytautas: 2003: Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Klimavičiūtė Rūta 2012: Asmenis įvardijantys daiktavardžiai: sinonimija ir vartosena. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas. Kravcova Liudmila: 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindis (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktualı leksika“). Daktaro disertacijos santrauka. Vilnius: Vilniaus universitetas. LKŽe – معجم اللغة الليتوانية، المجلدات 1–20، 1941–2002، النسخة الإلكترونية، هيئة التحرير: Gertrūda Naktinienė (رئيسة التحرير)، Jonas Paulauskas، Ritutė Petrokienė، Vytautas Vitkauskas، Jolanta Zabarskaitė. فيلنيوس: معهد اللغة الليتوانية، 2005 (نسخة محدّثة، 2008). متاح على الإنترنت: www.lkz.lt. LKŽP – «ملف ملاحق “معجم اللغة الليتوانية”. متاح على الإنترنت: http://lkiis.lki.lt. Naktinienė Gertrūda 2015: Tarmių faktų pateikimas akademiniame Lietuvių kalbos žodyne. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo 240 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje جامعة روميرو، 494–515. متاح على الإنترنت: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations. Papaūrėlytė-Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai. Šiauliai: VšĮ Šiaulių universiteto leidykla. Pečkuvienė Laima 2014: Demenį bendr- turintys asmenų pavadinimai ir jų darybos ypatumai administracinėje kalboje. – Socialinių mokslų studijos 6(3), 648–660. Prieiga internete: file:///C:/Users/vartotojas/Downloads/4059-8713-1-SM.pdf. Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas. PPr – الأمثال والأقوال المأثورة. أعدّه K. Grigas وA. Jonynas. فيلنيوس: دار النشر الحكومية للأدب، 1958. Rosinėnė Gražina 1978: Žmogaus sudėjimo, jėgos, sveikatos, amžiaus, veiklumo ir darbštumo apibūdinimas zoomorfizmais. – Kalbotyra 29(1), 41–51. Rosinėnė Gražina 1982: Zoomorfinis žmogaus apibūdinimas lietuvių kalboje (psicholingvistinio eksperimento duomenimis). – Kalbotyra 33(1), 78–87. Rosinėnė Gražina 1989: Lietuvių kalbos zoomorfizmų semantinės struktūros sistemiškumas. – Baltistica 3(2), Priedas, 384–387. Ruškys Algirdas 1982: Lietuvių kalbos frazeologizmų, pejoratyviškai apibūdinančių žmogaus charakterio bruožus, semantika ir stilistinės ypatybės. – Kalbotyra 33(1), 88–95. Ruškys Algirdas 2010: Žmogaus pasaulio atspindžiai endriejaviškių šnektoje. – Lietuvos lokaliniai tyrimai. Kalba. Prieiga internete: http://www.llt.lt/pdf/endriejavas/endriejavas_kalba.pdf. Vėbra Rimantas 1990: Lietuvių visuomenė XIX a. antrojoje pusėje. Socialinės struktūros bruožai. Vilnius: Mokslas. PlgŽ – Vosylytė Klementina. معجم التشبيهات. فيلنيوس: معهد اللغة الليتوانية، 2014. متاح على الإنترنت: http://lkiis.lki.lt/ Vosyliūtė Anelė, Kasparavičienė Vida, Maniukaitė Gražina, Kocai Elena 2004: Varguomenė: gyvensena ir vertybės. Vilnius: Socialinių tyrimų institutas. Zabarskaitė Jolanta 2006: Ekspresyvioji lietuvių kalbos leksika ir vartosenos žodynai. – Leksikografija ir leksikologija 1: Aiškinamųjų bendrinės kalbos žodynų aktualijos. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 170–180. Zinkevičius Zigmas 2006: Lietuvių tarmių kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Zlatkutė Eglė 2011: Žmogų apibūdinantys palyginimai lietuvių kalboje. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas. Straipsniai / Articles 241 AURELIJA GRITĖNIENĖ المصادر على الإنترنت: Русско-белорусский словарь. متاح على الإنترنت: http://www.skarnik.by. Словари русского языка. متاح على الإنترنت: http://www.gramota.ru/slovari. Słownik języka polskiego. متاح على الإنترنت: http://sjp.pwn.pl/ http://sjp.pwn.pl. Wielki słownik języka polskiego. متاح على الإنترنت: http://www.wsjp.pl. أسماء الأشخاص في اللهجة الفرعية الشمالية لبانيفيزيس الملخص يناقش المقال 280 اسمًا للأشخاص من اللهجة الفرعية الشمالية لبانيفيزيس ومن معجم اللغة الليتوانية، وهي أسماء تعكس الخصائص الجسدية للشخص وعمره ومهنته وعلاقاته الاجتماعية. وتُظهر المواد التي جُمعت للدراسة أن الكلمات المركبة (وقد نوقش في هذا المقال أكثر من 80 منها) والمشتقات اللاحقة (وقد سُجّل نحو 120 منها) تُستخدم بكثرة لتسمية الأشخاص في اللهجة التقليدية. وإذا كانت الكلمة الأساس في المشتق أو الكلمة المركبة لا تزال مستخدمة في اللهجة الفرعية، فإن أسماء الأشخاص المشتقة منها تميل هي الأخرى إلى البقاء قيد الاستعمال. تشكل الأسماء الدالة على عيوب خارجية مختلفة أكبر مجموعة دلالية، وهي غير عرضة للتغير السريع. وتنتشر في اللهجة الفرعية على نطاق واسع نسبيًا أسماء الأشخاص المتكونة عن طريق الاستعارة. وتُستخدم الأسماء الحيوانية بكثرة، كما أن الأوصاف الشخصية المستوحاة من الطيور شائعة أيضًا. وقد حُفظت أسماء الأشخاص الدالة على العمر حفظًا جيدًا نسبيًا في اللهجة الفرعية. أما الأسماء المرتبطة بمهنة أو هواية أو مكانة اجتماعية فهي الأكثر تعرضًا للتغير السريع. ومع الاختفاء التدريجي لمهن في مجال معين، تتوقف الأسماء المرتبطة بتلك المهن عن الاستعمال، أو لا تعود تُذكر إلا في سياق الماضي. تخرج بعض المفردات من النظام بالتزامن مع الأشياء والظواهر الواقعية التي اندثرت أو لم تعد شائعة. قُدّم في 14 يوليو 2016. AURELIJA GRITĖNIENĖ معهد اللغة الليتوانية شارع بيتراس فيلييشيس 5، فيلنيوس LT-10308، ليتوانيا [email protected] 242 Acta Linguistica Lithuanica LXXV