Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose

ALMA RAGAUSKAITĖ معهد اللغة الليتوانية مجالات البحث: علم الأسماء الشخصية التاريخي، وعلم أسماء الأماكن التاريخي. اتجاهات تدوين ألقاب الاسكتلنديين في المصادر التاريخية لمدينة كيدايْنياي في القرنين السابع عشر–الثامن عشر اتجاهات تسجيل الألقاب الاسكتلندية في المصادر التاريخية لمدينة كيدايْنياي في القرنين 17th–18th مُلَخَّص تُعدّ سجلات كتب أفعال مؤسسات الحكم الذاتي من أهم مصادر تاريخ الأسماء الشخصية لسكان المدن في ليتوانيا. ومن بينها تبرز 24 سجلًا لمجلس مدينة كيدايْنياي تعود إلى القرن السابع عشر ومطلع القرن التاسع عشر. وقد اختير من هذه السجلات العائدة إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر، ومن مخطوطات المدينة القديمة الأخرى، نحو 250 تسمية لأشخاص من أصل اسكتلندي (وقد احتُسبت هنا ليس فقط أشكال أسماء أشخاص مختلفين، بل أيضًا صيغ ألقابهم المتنوعة). ومن خلال تحليلها، يناقش المقال اتجاهات تسمية الاسكتلنديين المقيمين في كيدايْنياي في القرنين السابع عشر والثامن عشر، والظرف الاستثنائي لتكوّن ألقابهم (إذ كان الأشخاص من أصل اسكتلندي قد حملوا ألقابًا بالفعل عند وصولهم إلى كيدايْنياي نحو عامي 1628–1629)، فضلًا عن الأنماط المنتظمة لتوثيق هذه الأسماء الشخصية الموروثة في وثائق تاريخ المدينة. الكلمات المفتاحية: كيدايْنياي، القرنان السابع عشر والثامن عشر، سجلات مجلس المدينة، الاسكتلنديون، الألقاب. مُلَخَّص تُعدّ دفاتر السجلات البلدية أحد المصادر الرئيسة لدراسة الأسماء الشخصية التاريخية لسكان المدن الليتوانية. ومن بينها تبرز أربعة وعشرون دفترًا من سجلات قضاء كيدينياي تعود إلى القرنين 17th–19th. وقد اختير نحو 250 موضعًا لتسمية أشخاص اسكتلنديين من دفاتر القرنين 17th–18th، وكذلك من مخطوطات قديمة أخرى للمدينة (وهي لا تشمل أشخاصًا مختلفين فحسب، بل تشمل أيضًا صيغًا مختلفة لألقابهم 45 ALMA RAGAUSKAITĖ ). ومن خلال تحليلها، يناقش المقال اتجاهات تسمية المستوطنين الاسكتلنديين في كيدينياي في القرن 17th–18th، والظروف الاستثنائية التي أحاطت بتكوّن ألقابهم (إذ كان الاسكتلنديون يحملون ألقابًا بالفعل عند وصولهم إلى كيدينياي نحو عام 1628–1629)، واتجاهات تدوين هذه الأسماء الشخصية الموروثة في الوثائق التاريخية للمدينة. الكلمات المفتاحية: كيدينياي، القرن 17th–18th، دفاتر سجلات القضاء، الاسكتلنديون، الألقاب. 0. المقدمة بدأت دراسة الأسماء التاريخية لسكان مدينة كيدينياي بالفعل. وقد استُعرضت الاتجاهات العامة لتكوّن ألقاب سكان كيدينياي في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وسكان فيلنيوس في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وسكان يونيسكيس في القرن السابع عشر، استنادًا إلى أكثر من 4 000 تسمية لأشخاص جُمعت من مصادر تاريخ هذه المدن (Ragauskaitė 2008: 29–37). وأظهر التحليل اللغوي أن الألقاب ظهرت في أوقات مختلفة لدى فئات المجتمعات المحلية في المدن محل البحث. فقد بدأت ألقاب النخبة الحضرية بالتكوّن أولًا، ثم اكتسبها لاحقًا أشخاص يشغلون مكانة متوسطة أو أدنى في المدينة. وفي النصف الثاني من القرن السابع عشر، كان جميع سكان كيدينياي وفيلنيوس تقريبًا يُسجَّلون بألقاب. ويبدو أن ألقاب ممثلي الطبقات الهامشية تكوّنت بوتيرة أبطأ. ولا تعود دفاتر سجلات مدينة يونيسكيس، وهي مدينة أصغر تقع في منطقة شمال ليتوانيا، إلا إلى عام 1722. ومع ذلك، فقد أثبتت هذه البيانات المتأخرة بوضوح أن سكان يونيسكيس لم يقتصروا على أفراد الطبقة العليا في المدينة (العمدة، وحاكم المنطقة، وما إلى ذلك)، بل إن أشخاصًا من الطبقات الأدنى كانوا قد امتلكوا أيضًا أسماء شخصية موروثة في النصف الأول من القرن الثامن عشر (Ragauskaitė 2008: 33–36). وقد نوقشت على نحو منفصل أنماط إضفاء الطابع السلافي على ألقاب الاسكتلنديين في مدينة كيدينياي في القرنين السابع عشر والسابع عشر، ولوحظ أن هذه الألقاب تشكل جزءًا فريدًا من أسماء المجتمع المحلي للمدينة من حيث الأصل (Ragauskaitė 2007: 63–64). كما نوقش تأثير اللغة البولندية في تدوين الأسماء الشخصية لسكان كيدينياي (الليتوانيين وغيرهم) في وثائق تاريخ المدينة في القرنين السابع عشر والثامن عشر (Ragauskaitė 2011: 21–22; Parayckaitė 2012: 213–221). واتضح أن مدى سَلْفَنة هذه الأسماء العلم كان يعتمد، على الأرجح، أكثر من أي عامل آخر على الكتبة الذين دوّنوها، ونظرتهم، وثقافتهم، وغير ذلك (Parayckaitė 2012: 219). وإذ لوحظت السمات المذكورة آنفًا في تكوّن ألقاب سكان كيدينياي التاريخية وأصولها وسلفنتها وغيرها، تواصل هذه الدراسة البحث في الأسماء القديمة لكيدينياي. يهدف هذا المقال إلى مناقشة اتجاهات تسمية أفراد المجتمع الاسكتلندي في كيدينياي في القرنين السابع عشر والثامن عشر مناقشةً مستفيضة، وأهم خصائص تدوين أسمائهم الشخصية الموروثة (ألقابهم) في مصادر تاريخ المدينة. 46 Acta Linguistica Lithuanica LXXV اتجاهات تدوين الألقاب الاسكتلندية في مصادر تاريخ مدينة كيدينياي في القرنين السابع عشر والثامن عشر جُمعت مادة هذه المقالة أساسًا من سجلات مجلس قضاة مدينة كيدينياي العائدة إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر. وتُعد هذه السجلات من أهم مصادر تاريخ أسماء الأشخاص لدى سكان المدن (Ragauskaitė 2008: 29; 2014a: 323; Рагацкайте 2012: 214). وقد احترق معظم سجلات مجلس قضاة كيدينياي العائدة إلى القرن السابع عشر، ولذلك تفتقر هذه السجلات كثيرًا إلى قيودها المبكرة. ولعل هذه القيود كانت ستكون أثمن جزء من المادة التاريخية المتعلقة بأسماء الأشخاص، ولا سيما أنها مفيدة في دراسة بدايات نشاط الجالية الاسكتلندية في المدينة (Žirgulis 2002: 24; 2005a: 229). ولم تُحفظ دفاتر محاضر جلسات مجلس القضاة أو اجتماعاته ومحاضر محكمة المستشارين إلا ابتداءً من عام 1759، كما أنها ليست محفوظة لكل سنة على حدة. وقد بقي إجمالًا 24 دفترًا لمجلس القضاة من القرن السابع عشر حتى أوائل القرن التاسع عشر، كُتبت باللغتين اللاتينية والبولندية1 (Tyla 2000: 65). وهذه مصادر تاريخية ذات قيمة كبيرة لدراسة أسماء الأشخاص، إذ تعكس شتى أحداث المدينة وشؤون مجتمعها المحلي (ديون سكان المدينة، وعقود البيع والشراء، وغيرها). كما تتضمن محاضر جلسات مجلس القضاة، وقرارات اجتماعات سكان المدينة، ولوائح النقابات، ومحاضر المحاكم، ووثائق متنوعة تعكس واقع الحياة في المدينة والأسرة (كالوصايا وما إلى ذلك). أُحصي ما لا يقل عن 17 كاتبًا تولوا تدوين هذه الدفاتر (Tyla 2000: 73–75). ومن اللافت أن بعض ألقاب الكتبة ربما كانت لأشخاص من أصول ليتوانية، مثل: *Grybas: 1762 Marcinem Grybafsem Pisarzem, y całym Szlachetnym Magistratem abl. KMK1323. قارن باللقب الحديث Grýbas LPŽ I 707؛ *Gulbinas: 1770 Szlachetny <...> P(an)3 Jan Gulbin Pifsarz KMK15 90. قارن باللقب الحديث Gułbinas LPŽ I 741. أما في عام 1702، فقد كان كاتب مجلس قضاة كيدينياي اسكتلنديًا، عُرّف بأنه Wiliam Forsyth (Juknevičius 2015: 49). ولا شك أن هذه الظروف أثرت في تدوين صيغ أسماء الأشخاص لدى سكان كيدينياي (انظر Рагацкайте 2012: 219–221). ولسدّ جانب من الفجوة التي خلّفها غياب القيود المبكرة في سجلات مجلس القضاة العائدة إلى القرن السابع عشر، تستند هذه المقالة أيضًا إلى مصادر تاريخية أخرى. وهي مجموعة محاضر جلسات كنيسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية للأعوام 1628–1663 (Collecta zboru Kieydanskiego)، ودفاتر سجلات التعميد للسنوات 1640–1649 والزواج للسنوات 1641–1649 في كنيسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية، ومجموعة محاضر جلسات جماعة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية للأعوام 1664–1717 (Akta Sessjonalne Zboru Kieydanskiego)، فضلًا عن سجل جرد كيدينياي لعام 1666. وقد اختير نحو 250 توثيقًا لأسماء اسكتلندية من المصادر المذكورة العائدة إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر. ولم تُحصَ أسماء أشخاص مختلفين، بل حالات تكرار توثيق أسمائهم. إذ إن من الضروري، عند تناول الظروف المميزة لنشوء الأسماء الموروثة (الألقاب) لدى الاسكتلنديين 1 انظر قائمة هذه المصادر التاريخية في نهاية المقالة. 2 ضُبطت جميع أسماء الأشخاص الواردة في المقالة وفقًا للمصادر. ويُذكر إلى جانب كل اسم العام الذي وُثّق فيه، واختصار المصدر التاريخي، ورقم الورقة (الصفحة). 3 تُوسَّع الاختصارات المثبتة في الوثائق التاريخية. وتُذكر الإضافة بين قوسين. وعند نقل أسماء الأشخاص، تُبذل محاولة للحفاظ على الصيغ الأصلية التي أثبتتها المخطوطات. Straipsniai / Articles 47 ALMA RAGAUSKAITĖ (إذ كان الاسكتلنديون قد قدموا إلى كيدينياي نحو عامي 1628–1629 وهم يحملون ألقابًا بالفعل)، وسمات توثيق ألقابهم، وصيغها الكتابية المختلفة، وما إلى ذلك، فلا بدّ من الرجوع إلى تدوينات مختلفة للأشخاص أنفسهم. وفيما يلي وصف موجز لتكوّن الجالية الاسكتلندية في كيدينياي، وتحديد ميول تسمية أفراد هذه القومية، وغيرها من المسائل في مخطوطات مدينة كيدينياي العائدة إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر. 1. أنماط تسمية الاسكتلنديين في كيدينياي خلال القرنين XVII–XVIII كانت كيدينياي في القرنين XVII–XVIII واحدةً من المدن الليتوانية الخاصة القليلة التي مُنحت حقوق ماغديبورغ في 15 أبريل 1590، وحافظت على تقاليدها المتعددة الثقافات ورعتها، وكانت تابعةً لممثلي فرع بيرژاي–دوبيغي من أسرة الأمراء رادفيلا (Aleksandrowicz 1970: 80; 2011: 282; Tylą 2000: 6). وفي القرن XVII، كانت كيدينياي مركزًا مهمًا للإصلاحيين الإنجيليين الليتوانيين وللأدب الليتواني في دوقية ليتوانيا الكبرى. وكانت مركز منطقة زيميتيا، وهي الوحدة الإدارية للكنيسة في دوقية ليتوانيا الكبرى التابعة لهذه الطائفة؛ إذ أقام فيها المشرفون على زيميتيا، وعُقدت فيها المجامع الكنسية، وتمركزت فيها مؤسسات كنسية وثقافية متنوعة (Lukšaitė 1970: 15; 1999: 10; 2001: 11). ومنذ عام 1731، انتقلت كيدينياي إلى أيدي فرع نيسفيژ الكاثوليكي من أسرة الأمراء رادفيلا. وظلت المدينة تابعةً لأسرة رادفيلا، مع انقطاعات، حتى عام 1819 (KN 9, 12). سعيًا إلى تحقيق منفعة اقتصادية لمدينة كيدينياي، وبصفته مناصرًا نشطًا للإصلاح، عمل كريستوباس رادفيلا على أن يقيم في كيدينياي عدد كبير من أتباع هذا المذهب (Žirgulis 2005a: 226). لذلك كانت كيدينياي في القرنين XVII–XVIII مدينةً متعددة الثقافات والقوميات (Žirgulis 2005: 179; 2005b: 35). وهكذا، «كانت هذه هي طبيعة تاريخ بلدية مدينة كيدينياي: فقد كان يسكنها في الغالب اسكتلنديون وألمان ويهود وسكان محليون – ليتوانيون» (Šinkūnas 1928: 21). ويُقال إن كريستوباس رادفيلا أقام علاقات مع إصلاحيّي إلبلونغ- 48 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose bendruomenių Baltijos ir Skandinavijos regione (Bajer 2011: 78). Teigiama, kad kalbamajame regione didesnė buvo tik Norvegijos mieste Bergene gyvavusi škotų bendruomenė. Ją sudarė apie 270 asmenų (Murdoch 2001: 7). Nedaug škotų gyventa ir kituose miestuose, kaip antai, Biržuose, Kaune, Kelmėje, Skuode, Tauragėje, Vilniuje (Ragauskas 2002: 299; Žirgulis 2002: 23). وكما هو مألوف في مصادر المدن من هذا النوع (سجلات البلدية وغيرها)، لا ترد تسميات سكان كيدينياي في قوائم منفصلة في الغالب، بل ضمن سياقات متباينة من القيود (في وثائق المدينة المختلفة ومحاضر القضايا وغيرها). وقد كُتب بالتفصيل عن مبادئ اختيار أسماء سكان المدن (انظر أيضًا Ragauskaitė 1999: 146; 2000: 94; 2002: 31–32; 2002a: 6–7; 2003: 82; 2005: 18–23; 2006: 81–82; 2009: 227; 2014: 9; 2015: 59–61). وقد وُسم أفراد الجالية الاسكتلندية في كيدينياي، شأنهم شأن جميع سكانها (الليتوانيين وغيرهم)، بعبارات الإشارة إلى mieszczanin, obywatel، أي: «من سكان المدينة، مواطن»، مثلًا: 1753 Panu Michałowi Forsajowi Obywatelowi Miasta Kieidanskiego dat. KMK₂ 172، 1714 Pana Livingstona Raycy <…> Mieszczanow <…> Miasta Kieydan(skiego) gen. KMK₃ 30v وغيرها. وتُستعمل أيضًا عبارات خاصة تدل على الأصل الاسكتلندي، وهي szkot, szot, z naciej szkotskiej، مثلًا: 1643 Jan Chapman Szkot KERJ 61v، 1649 Jakub Kujck Szkot KERK 8v، 1650 Jana Lausonna Szkota gen. CZK 68، 1649 Jan Nikiel Szkot KERK 8، 1646 Wilhelm Olephant Szot KERK 5v، 1655 pan Jakub Ranison z naciej szkotskiej CZK 103، 1635 P(an) Andrys Szot CZK 33، 1633 Tomasz Szot CZK 24 وغيرها. وتتيح هذه الإشارات الواردة في المصادر القول إن هؤلاء السكان كانوا اسكتلنديين تحديدًا، وإن المحيطين بهم ميّزوهم بوصفهم غير محليين. ومع ذلك، لم تُحسم حتى الآن بعض أوجه الاختلاف في تفسير الانتماء القومي (ففي المصادر التاريخية وغيرها، كان يُطلق على الاسكتلنديين أحيانًا مصطلح أوسع هو «الإنجليز»). فعلى سبيل المثال، يُعتقد أن الشخصية الكيدينية البارزة في القرن XVIII، المذكورة باسم Jakub Gray، كانت إنجليزية (Tworek 1966: 182)، بينما صنّفه بول باير ضمن الاسكتلنديين (Bajer 2012: 453). ويُذكر هذا الشخص أيضًا في سجلات بلدية كيدينياي في القرن XVIII، مثلًا: 1723 Panem Jakubem Grejem Decemwirem Kieydanſkim abl. KMK₄ 63 – 1737 Pana Jakuba Graia Raycy Kieydan(skiego) gen. KMK₅ 38 – 1739 Panem Jakubem Grajem Raycą Kieydanskim abl. KMK₅ 79 وغيرها. أما وافد آخر من اسكتلندا، وهو طبيب، فتذكره المخطوطات الفيلنيوية القديمة من القرن XVII باسم Iacobus Arnuth, Iacobus Arnott (1632†). وقد عاش في فيلنيوس وكان من أصل اسكتلندي. ويشهد على ذلك النعت المتكرر «اسكتلندي» (باللاتينية scotus، وبالبولندية szkot) المثبت بجوار اسمه في المصادر التاريخية (Ragauskas 2002: 299). غير أنه خُلّد في نقش قبره بوصفه إنجليزيًا من حيث القومية: «natione Angli» (Starowolski 1655: 235). ومن اللافت أن المهاجرين الاسكتلنديين كانوا كثيرًا ما يُسمّون في المصادر التاريخية للقرن XVIII «ex gente Magnae Britanniae» – أي من «شعب بريطانيا العظمى» (Juknevičius 2015: 32). وبدأ وصف الاسكتلنديين بالبريطانيين منذ عام 1707، بعد ضمّ Straipsniai / Articles 49 ALMA RAGAUSKAITĖ مملكة اسكتلندا إلى مملكة بريطانيا العظمى (BCI 45; Houston 2002: 35; Gibbs 2006: 1; Murdoch 2008: 14; Juknevičius 2015: 32). وللتعرّف على تسميات اسكتلنديي كيدينياي بأكبر قدر من الموثوقية، تستند المقالة إلى الجدول (السجل) الذي أعدّه P. Bajer للأشخاص من هذه القومية، اعتمادًا على مصادر تاريخية هي: مجموعة الوثائق المالية لكنيسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية للفترة 1628–1663 (Collecta zboru Kieydanskiego)، وسجلات المعمودية للفترة 1640–1649 وسجلات الزواج للفترة 1641–1649 في كنيسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية، وقائمة عام 1697 Rejestr porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego الواردة في مجموعة محاضر جلسات جماعة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية للفترة 1664–1717 (Akta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego). وقد سبق نشر قائمة عام 1697 هذه، Rejestr porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego، والاستشهاد بها (انظر أيضًا Tworek 1969: 213–215). ويتضمن جدول P. Bajer بيانات من قبيل المصدر المحدد الذي ورد فيه ذكر شخص من أصل اسكتلندي، والتاريخ، والمنصب، وغيرها (للمزيد انظر Bajer 2012: 443–453). ولزيادة الدقة، قورنت الألقاب التاريخية لاسكتلنديي كيدينياي الواردة في المقالة أيضًا بالألقاب الاسكتلندية في أطلس الألقاب البريطاني الصادر في القرن XIX، The Surname Atlas4 (انظر أيضًا Archer 2003; Lewis 2011: 189–210). ويعرض هذا الأطلس انتشار الألقاب في إنجلترا واسكتلندا وويلز عام 18815. كما روجعت مجموعات أخرى معروفة من الألقاب الاسكتلندية (Black 1996; Whyte 2000; Dorward 2002). نحو عام 1629، درّس في مدرسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية ما لا يقل عن أربعة معلمين من أصل اسكتلندي: Iacob Paterson, Alexander Nicholas, Thomas Ramsay وIan Halson (Eriksonas 2000: 175). وتظهر في مجموعة الوثائق المالية لكنيسة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية المذكورة، ابتداءً من عام 1630، أولى «الألقاب الاسكتلندية: Gilbert, Ogilby, Gordon» (Žirgulis 2002: 24). كما رُصد في هذه المجموعة مزيد من ألقاب أشخاص من القومية المذكورة، مثلًا: 1658 pan Jerzy Bennet CZK 108، 1650 Wilhelmus Meleyson CZK 67، 1637 Alexander Ogilbe CZK 37، 1655 Jacob Ramsay CZK 102، 1648 Andres Symson senior CZK 78 وغيرها. وفي القائمة التي رُصدت في محاضر جلسات جماعة كيدينياي الإنجيلية الإصلاحية للفترة 1664–1717 (Acta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego 1664–1717)، والمندرجة ضمن Catalogus discentium in Schola Cajodunienſi، سُجل الأشخاص الآتون من أصل اسكتلندي: 1666–1668 Georgius Anderſon ASZK 8، 1666 Iacobus Bennet ASZK 8، 1666–1668 Carolus Ramſay ASZK 8، 1666–1668 Thomas Ramsay ASZK 8، 1666 Iacobus Zomerwill ASZK 8؛ وفي قائمة لاحقة ذُكر أيضًا عام 1668 Johannes 4 www.archersoftware.co.uk/satlas07.htm 5 تشكر كاتبة المقالة الدكتور Christopher’iui Lewis’ui (King’s College, London)، الذي أهدى إليها قرصًا مدمجًا بعنوان The Surname Atlas. 50 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Barklay ASZK 8. في سجلّ الكنيسة ذُكر شخصان، وُصفا بأنهما في عام 1679 Jan Cannot, Rektor Collegy ASZK 70 وعام 1679 Johanes Paterson, Diaconus ASZK 70. وقد سُجلت ألقاب اسكتلندية في سجلات الزواج للأعوام 1640–1649 وسجلات التعميد للأعوام 1641–1649 في كنيسة كيدايْنَي الإنجيلية الإصلاحية، على سبيل المثال: 1647 Jan Forbes KERJ 7، 1642 Jan Menien KERK 2v، 1648 Mateus Ramza KERK 5v، 1649 Jan Ramaj KERK 5v، وغيرها. كما يتضح، فإن العناصر الأولى في هذه التسميات الثنائية هي أسماء مسيحية؛ وتُستخدم الصيغ التقليدية البولندية أو اللاتينية للأسماء، لأن المصادر التاريخية كُتبت بالبولندية واللاتينية، على سبيل المثال: Jan, Mateus, Michal; Carolus, Georgius, Thomas وغيرها. شغل الاسكتلنديون في كيدايْنَي تدريجيًا مكانة مهمة في حياة المدينة وإدارتها. فمن بين وثائق المدينة المختلفة جُمعت ألقاب 225 من موظفي المجلس البلدي للفترة 1590–1795 (طوال مدة الحكم الذاتي للمدينة) (Tyla 2000: 73–75). واستنادًا إلى هذه البيانات التي جمعها أنتاناس تيلا، أحصى ريمانتاس جيرغوليس أن اثنين من أعضاء مجلس مدينة كيدايْنَي البالغ عددهم 27 كانا اسكتلنديين (7,4%)، وأن 12 من أصل 46 عمدة كانوا اسكتلنديين (26%)، و6 من أصل 48 مستشارًا (12,5%)، و15 من أصل 49 عضوًا في هيئة المحلفين (30,6%)، و7 من أصل 38 عضوًا في مجلس الشيوخ (18,4%)، وواحدًا من أصل 17 كاتبًا (5,8%). وتبيّن أن 43 من أصل 225 موظفًا في المدينة خلال الفترة المذكورة كانوا اسكتلنديين (19,1%) (Žirgulis 2002: 25). بعد حرب 1655–1660، ترد في مخطوطات تاريخ مدينة كيدايْنَي ألقاب عائلات اسكتلندية نافذة من سكانها: Andersons, Arnes, Benets, Forbes, Gordons, Hallyburtons, Kuiks, Moleysens, Nikells, Ogilbys, Ramsays, Simpsons, Skromers (Eriksonas 2000: 180). وتؤكد بيانات جرد كيدايْنَي لعام 1666 أن الاسكتلنديين استقروا في أفضل منطقة مركزية من المدينة، حول الكنيسة الإصلاحية والسوق الكبرى وبالقرب من الشوارع الرئيسية الثلاثة: بيلِس وسينوسيوس وأرْكْلُس، على سبيل المثال: 1666 Ulica Konska Pukamenici P(ana) Arna pusta gen. Kl 6، 1666 Dom P(ana) Wilma Benneta gen. Kl 1، 1666 Dom Pana Dawidsona gen. Kl 1، 1666 Druga strona tejże ulicy zamkowej Domek Wojciecha Lewstona gen. Kl 3v. وبما أن الكنيسة الإصلاحية كانت تقع بجوار سوق المدينة، حيث كانت تُقام أسواق صاخبة أيام الأحد، فقد قررت الجلسة المنعقدة في 24 مارس 1655 أن أسواق الأحد في كيدايْنَي تمثل عدم احترام لله، الذي حرّم العمل يوم الأحد، ولذلك طالبت السلطات بنقل تلك الأسواق إلى أيام الأسبوع (Juknevičius 2015: 37). ويشهد على نفوذهم ومكانتهم في المجتمع أن عددًا غير قليل من موظفي المجلس البلدي في ذلك العصر، والتجار الميسورين، والدائنين، ومستأجري الضياع، وأصحاب المتاجر، ومديري المدارس الثانوية، وشيوخ الكنيسة الإصلاحية وداعميها، وغيرهم، كانوا يحملون ألقابًا اسكتلندية، على سبيل المثال: 1690 Dawid Kreyfy Ławnik KMK₂ 21؛ 1708 Pan Jan Cramont Ławnik Madeburey Kiedanskie KMK₃ 15، 1721 Pan Wilhelma Halibthona Kupca y Obywatela Kiedankiego gen. KMK₄ 4، 1704 Honorato Domino Alberto Lewinston Consulari eiusdem Civitatis KMK₃ 6v، 1721–1725 Dawida Straipsniai / Articles 51 ALMA RAGAUSKAITĖ Mitchella Decemwira⁶ gen. KMK₄ 107، 1794 Jan Moleyson Profesor Szkoł Kievdańskich KMK₂₄ 142، 1724 Szlachetnych Panow Woyciecha Paterfona Raycy <...> gen. KMK₄ 107، 1735 Wiliwem Rofsem Lantwoytem abl. KMK₅ 27v، وغيرها. ويبدو أن الشخص نفسه كان يُذكر أحيانًا بلقبه وحده اختصارًا، على سبيل المثال: 1711 P(ana) Cramondta gen. KMK₃ 24v، 1654 pana Cupera gen. CZK 79، 1658 panu Ramsonowi dat. CZK 108، 1655 pana Ranisona gen. CZK 104، 1653 p(ana) Dawida Symsona gen. CZK 92 – 1653 Symsona gen. CZK 92، وغيرها. يتضح من دراسة المصادر التاريخية للقرنين السابع عشر والثامن عشر أن الألقاب استُخدمت في تسجيلات أفراد النخبة الحاكمة في المدينة من ذوي الأصول الاسكتلندية، وكذلك أفراد ذوي المكانة الاجتماعية الأدنى. ويظهر الاسم الشخصي الموروث في تسميات أفراد الأسرة الواحدة⁷ (الوالدين والأبناء، والزوج والزوجة، والإخوة، وغيرهم)، على سبيل المثال: 1714 Ja Jan Farsay Czynią wiadomo y jawno zeznawam tym moim Dobrowolnym listem Kwitacinnym Danym Rodzonemu <...> Panu Jerzemu Farsaiowi, jako starszemu Bratu Na to Iz ia wyzsmianowany Jan Farsay, przybywszy z Cudzych Kraiow słuzby woienney <...> w Roku Tysiącsiedmsetnym dwunastym do Miasta Kieydan y niezostawszy <...> Panow Rodzicow Moich zywocie <...> Pana Wilhelma Farsaja Pisarza Grodzkiego Kieydanskiego y Rodzicielki Moiey <...> Paniey Anny Lawrynowny Farsajowey KMK₃ 59؛ 1714 Pana Livingstona Raycy od Szlachetney <...> Anny Hallibortonowny Livingstonową Małzonkow Mieszczanow <...> Miasta Kieydan(skiego) gen. KMK₃ 30v؛ 1731 Pan Wilim Rof₃ Rayca Kieydanski <...> Katarzyna z Arnetow primi voti Elizeufzowa Reiowa ad præsens Rofzowa KMK₂ 76؛ 1717 Jerzy Sumerwill y Ja Anna Mozeniufzowa Jerzyna Sumerwilowa Małzonkowie <...> KMK₃ 81v. لوحظ في القرنين السابع عشر والثامن عشر اسمان شخصيان مشتركان عندما يُذكر الزوج والزوجة معًا، على سبيل المثال: 1691 szlachetnemu P(anu) Hendrichowi Hunterowi Ławnikowi Kieydanskiemu y szlachetney Paniey Katharzynie Lewistonownie Hendrichowey Hunterowey Ławnikowey Małzonkom dat. KMK₂ 35؛ 1715 Panu Alexandrowi Cuthbertowi Burmistrzowi Miasta Kieydanskiego y szlachetney <...> Pani Katharzynie Kalinowskiey Alexandrowey Cuthbertowey Burmiftrzowey Małzonkom y obywatelom Miasta Kieydanskiego dat. KMK₃ 69v. في محاضر جلسات جماعة كيدايْنَي الإنجيلية الإصلاحية للأعوام 1664–1717 (Acta Sessionalne Zboru Kieydanskiego 1664–1717)، لاحظ ب. باجير في قائمة رعايا الكنيسة الإنجيلية الإصلاحية في كيدايْنَي لعام 1679 (Rejestr 6 وُصف بعض الأشخاص بأنهم أعضاء في مجلس العشرة. deczewir. كانت الصلة بين مجلس مدينة كيدايْنَي وجماعة المدينة قوية إلى حدّ كبير، ولذلك كان أعضاء مجلس العشرة deczewirai وممثلو النقابات الحرفية يحضرون جلسات المجلس. وكانوا يُعتمدون أيضًا من المجلس البلدي. وكان هؤلاء الأشخاص يراقبون القرارات التي يتخذها المجلس البلدي، وأحكامه، والإيرادات والنفقات المحصّلة، كما كانوا مسؤولين عن الاستعداد العسكري لمدينة كيدايْنَي (Tyla 2000: 64–76; Juknevičius 2015: 49). 7 إن توارث الاسم الشخصي وانتماءه إلى أفراد الأسرة الواحدة هما تحديدًا ما يشهد على تحوّله إلى لقب عائلي (Bubak 1986: 217; Maciejauskienė 1991: 51; Ragauskaitė 2001: 125). 52 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego) من بين 238 شخصًا، نسب 76 تسميةً إلى أشخاص من أصل اسكتلندي (بما في ذلك أفراد أسرهم، أي الزوجات والذرية). ووفقًا له، يشكّل ذلك نحو 32,3% من أبناء الرعية (Bajer 2012: 280). ومن بين التسميات التي يُشار إليها لتجّار كيدايْني الاسكتلنديين وأفراد أسرهم، على سبيل المثال: 1679 Panowie Ławnicy P(an) Woyciech Leviston, P(ani) Katarz(ina Krechtonowna, Zona jego. Katary(na), Margreta Corki. Wojciech, Jerzy Synowie. Carol, y Tomas Ramze Pasierbowie ASZK 70؛ 1679 P(an) Jan Dawidson, P(ani) Dorota Burnetówna Zona jego ASZK 70؛ 1679 W Rynku P(an) Jerzy Makien, Złotnik P(ani) Anna, Zona jego jakub Somerwill Andrzej Makien Syn ASZK 71؛ 1679 W Rynku P(an) Dawid Gilbert Anna Corka jego ASZK 71؛ 1679 Na Posmilskiey Ulicy P(ani) Gertruda Kiuckowa Wdowa. Anna y Zofia Corki ASZK 71؛ 1679 P(an) Jakub Somerwill Anna Zona jego Anna, Katarzyna, Helena Corki ASZK 71؛ 1679 Na Konskiey Ulicy P(an) Jan Scharp P(ani) Katarzyna Helleb. Zona jego Jan, Jerzy, Wojciech, Alexander Synowie ASZK 72 وغيرها. يتضح من هذه الأمثلة بأجلى صورة أن بعض الاسكتلنديين الذين شغلوا مكانة اجتماعية واقتصادية رفيعة في المجتمع سُجّلوا من دون اسم موروث، أي لقب. وتشير هذه الظروف إلى أن الأسماء الشخصية المشتركة لم تُثبَت ببساطة في الحالات الواردة. ويبدو أن ذلك نتج بالفعل عن اختلافات في التسمية، وسياق القيود، والتقاليد الكتابية التي اتبعها الكتبة. وتؤيد هذه الفكرة حقيقة أن أفراد الأسر نفسها سُجّلوا على نحو مختلف في مصادر تاريخ كيدايْني المتنوعة: بأسماء شخصية موروثة ومن دونها، مثلًا: 1679 Panowie Burmistrzowie P(an) Jerzy Anderson. P(ani) Elzbieta Zona jego ASZK 70 و1690 Spectabilis D(omi)ni Georgy Anderſon Proconsulis KMK2 6v، وزوجته—1690 Szlachetney paniey Jerzyney Andersonowey Burmistrzowey Kieydanskiey gen. KMK2 4v؛ 1679 Panowie Raicy P(an) Jerzy Helleborton P(ani) Elzbieta Zona jego ASZK 70 و1736 Panią Elzbietą z Barklaiow Halibortonową tudzież Panem Jerzym Halibortonem Ławnikiem Kieyd(anskim) KMK6 28؛ 1679 Panowie Raicy P(an) Jakub Kiuck, P(ani) Małgorzata Zona jego ASZK 70 و1704 Panu Jakubie Kiuku Raycy Miasta Kieydanskiego y Szlachetney Pani Małgorzacie <...> Jakubowey Kiukowey KMK3 7v؛ 1679 Na Długiey Ulicy P(an) Alexander Mongriff: P(ani) Zofia Zona jego Bennetowna ASZK 71 و1691 Pana Alexandra Makryfa Ławnika Kieydanskiego y na Panią Zofię Bennetownę Alexandrową Makryfową Małzonkow KMK2 39. أحيانًا يُحذف اسم المرأة ولقبها قبل الزواج، مع الإشارة إلى sama, t. y. pati, žmona، أي «هي نفسها، الزوجة»، ولا يُسجّل سوى لقب واحد مشترك للزوجين: 1750–1766 Panu Jakubowi y Samey Grajom Małz(onkom) Obyw(atelom) Kieyd(anskim) dat. KMK1013 و1777 Jakub y Elzbieta z Kramontow Grajowie Obywatele Kieydanscy KMK17 17v. وعلى الرغم من أن الاسكتلنديين في كيدايْني حافظوا على هويتهم القومية، فقد استطاعوا، من جهة أخرى، تفادي العزلة اللغوية والثقافية بربط أنفسهم بروابط الزواج بالنخبة المحلية للمدينة (Žirgulis 2002: 24; 2002a: 132; 2005a: 237). ولذلك عندما Straipsniai / Articles 53 ALMA RAGAUSKAITĖ تشهد بعض ألقاب النساء والرجال من أصول ليتوانية وبولندية على الزيجات المختلطة، مثلًا: 1679 P(an) Reinold Gordan P(ani) Judita Budrewiczowna Zona jego ASZK 70؛ 1699 Ja Jakub Karol Gradowski y Ja Anna Andersonowna Jakubowa Karolina Gradowska Małżonkowie KMK₁ 89؛ 1679 P(an) Jerzy Meleison P(ani) Katarzyna Miksiewiczowna, Żona jego ASZK و1691 Ja Jerzy Mollefon Burmistrz y Ja Katharzyna Miksiewiczowna Jerzyna Molefonowa Burmistrzowa Małżonkowie Mieszczanie Miasta KMK₂ 37v؛ 1704 P(anu) Andrzeiowi Leytticzowi Kupcowi y Mieszczaninowi Kieydanskiemu <...> y Małżonce <...> Pani Christynie Paszkiewiczownie Andrzeiowey Letticzowey dat. KMK₃ 7v؛ 1704–1720 Nobilis Dominus Joannes Stanielewicz alias Staniewicz et Margarita Hallibortonowna Conjuges legitimi KMK₃ 11 و1704–1720 Ja Jan Stanielewicz alias Staniewicz, y Ja Małgorzata Hallibortonowna Janowa Staniewiczowa Małżonkowie, Obywatele y Mieszczanie Miasta Kieydan(skiego) KMK₃ 11 وغيرها. نظرًا إلى أن الألقاب الاسكتلندية سُجّلت في الغالب في مخطوطات مكتوبة بالبولندية واللاتينية وعلى أيدي عدة كتبة، لم يكن من الممكن تجنب اختلافات التدوين. فقد يطرأ تغيير ما على لقب الشخص نفسه في سجلات مختلفة، مما يصعّب التعرف إليه بوصفه لقبًا اسكتلنديًا. وهكذا نشأت أشكال كتابية كثيرة للألقاب الاسكتلندية، مثلًا: 1637 Jan Arnet || 1638 P(an) Jan Arnat CZK 45 || 1655 Jan Arnot CZK 102؛ 1637 Alexander Gorden CZK 37 || 1638 P(an) Alexander Gordon CZK 45 || 1651 Alexander Gordonn CZK 74؛ 1646 Jakub Kujck Szkot KERK 8v || 1660 Pana Jakuba Kiuka gen. KAK₁ 16؛ 1690 Robert Liwiston Rayca KMK₂ 8v || 1691 Roberth Liwifton Rayca KMK₂ 38؛ 1638 P(an) Thomas Melisson CZK 45 || 1647 Tomasz Meleyson CZK 64؛ 1650 Jan Nikiel CZK 67 || 1650 Pan Jan Nikoll szafarz zborowy CZK 73؛ 1638 William Oliphant CZK 45 || 1646 Wilhelm Olephant Szot KERK 5v؛ 1649 Tomass Skromse KERK 8 || 1658 Thomass Skremzer CZK 108؛ 1666 Jacobus Zomervill ASZB 8 || 1668 Iacobus Somerwill ASZK 8؛ 1714 Dominus Georgius Farsay KMK₃ 59 || 1721 Pana Jerzego Forfaia Ławnika Miafta Kieydanſkiego gen. KMK₄ 1v؛ 1704 Dominum Andream Leytticz Decemvirum Caiodunensem KMK₃ 7v || 1713 Andrzeia Licza gen. KMK₃ 42v || 1719 Andrzey Leyticz Rayca Maydeburyi Kieydanskiev KMK₃ 95؛ 1711 Woyciech Peterson Ławnik KMK₃ 29v || 1714 Woyciech Paterson KMK₃ 59v || 1722 Pan Woyciech Peterfon Rayca Magdeburyi Kieydanſkiey KMK₄ 47v. وكانت الأسماء الشخصية الاسكتلندية للنساء تُضفى عليها طابع سلافي بدرجة أكبر. واستُخدمت الصيغ البولندية واللاتينية لأسماء النساء المسيحية، مثل: Anna, Catharina; Katarzyna، بينما استُخدمت صيغ التصغير نادرًا جدًا: Halszka وغيرها. وتُظهر قيود السجلات أن زوجات أعضاء سلطات المدينة الاسكتلنديين وأغنى التجار سُمّين بصيغ الأسماء الطويلة. أما النساء المنتميات إلى الطبقات الدنيا من سكان كيدايْني (الليتوانيات وغيرهن)، كالخادمات وما شابه ذلك، فكثيرًا ما حملت أسماؤهن صيغ التصغير. وكان يُنظر إليهن بازدراء ولا مبالاة، ولذلك لم يحرص أحد على توحيد صيغ أسمائهن. وإضافة إلى ذلك، 54 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose كانت تُضاف أيضًا اللواحق السلافية -ova (وتَرِد في المصادر بصيغة -owa) عادةً إلى ألقاب النساء الاسكتلنديات المتزوجات، واللاحقتان -ovna (وتَرِد بصيغة -owna) إلى ألقاب النساء أو الفتيات غير المتزوجات، مثلًا: 1652 p(ani) Czapmanową mieszczanką kiejdańską CZK 79، 1659 pani Forbezowa CZK 109، 1679 Halszka Hallibortonowna ASZK 72، 1688 Ja <...> bywłza Janowa Heiowa a teraznieyſza Jerzyna Molleſonowa Burmistrzowa KMK₁ 78، 1659 panna Margareta Simsonówna CZK 109؛ 1717 Katarzynie Forsaio wey KMK₁ dat. 107 – 1731 Katarzyna Monkryfowna Forsa iowa KMK₂ 66، 1750 Domina Anna Forsejowa vidua KMK₂ 132، 1753 Katarzyna Dettlthen Kuczbertowa KMK₂ 175، 1710 Pani Katerzynie Lewingstonownie Leytitzowey dat. KMK₂ 55، 1722 Pani Zofia z Rejow Lewingstonowa KMK₁ 159، 1709 Pani Katharzyny Simsonowny bywszey Alexandrowey Monkrifowey Burmistrzowey Kieydanskiey gen. KMK₁ 100، 1730 Paniey Woyciechowey Patersonowey gen. KMK₂ 60. وفي بعض الأحيان كانت تُسجّل النساء أنفسهن بصيغة أقصر، دون تكرار التسمية كاملة، مثلًا: 1659 pani Andryssowa Simsonowa CZK 109 – 1659 panią Andrys sową CZK 109. وبطريقة مماثلة (باستخدام اللواحق السلافية -ova ir -ovna) كُتبت ألقاب نساء الجماعة اللوثرية الألمانية التي عاشت في كاوناس في القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر (Ragauskaitė 2001: 135–138). وهكذا، فهذه ظاهرة لوحظت بوضوح في أسماء مدينتين على الأقل. في أواخر القرن السابع عشر انقرض فرع بيرجاي–دوبيـنغاي من أسرة دوقات رادفيلا، وبعد حرب الشمال وما أعقبها من وباء طاعون مروّع، تدهور الوضع الاقتصادي للمدينة تدهورًا كبيرًا، وأصبح تجار كيدينيي الاسكتلنديون (والإنجليز) على شفا الإفلاس. لذلك تقرر طلب مساعدة مالية من الملك جورج الثاني، (وبناءً على توصيته، من أعضاء جمعية تعزيز المعرفة المسيحية (The Society for the Promotion of Christian Knowledge) أيضًا (Nishikawa 2000: 297). في عامي 1727 و1730، وصل إلى لندن مواطنان من كيدينيي، ورد اسماهما على النحو التالي: Jakob Gray وJakob Gordon. وفُتحت حسابات لإيداع الأموال في مصرفين. وتبرع رئيس الوزراء الإنجليزي، المذكور باسم السير Robert Walpole، بخمسين جنيهًا، كما تبرع بأموال للبعثة وزير الدولة، إيرل هارينغتون (Žirgulis 2002a: 134). وأعلنت كنيسة اسكتلندا جمع تبرعات عامًّا لمساعدة «شَمَيتيا وكيدينيي». وتُظهر رسالة الشكر التي بعث بها سكان كيدينيي في 30 نيسان/أبريل 1731 كيفية إنفاق تلك الأموال: فقد اشتُريت من كونيغسبرغ الملح والرنجة والحديد والزجاج والرصاص وغيرها من السلع المفيدة للتجارة؛ وخُصّص جزء من المال للفقراء، وأُودع المبلغ المتبقي في غدانسك (Nishikawa 2000: 296–297). وفي عام 1731 تأسست Societas Commerciorum – Komercijos draugija. وكان مؤسسوها «Alexander Cuthbert, burmistrz kiejdański, Andrzej Leit y c, rajca, Ierzy Forsay, wójt, William Ross, Robert Livingston, Dawid Anderson, Iakub Gray – ławnicy, Daniel Mitchell, Ierzy Halybarton – dziesiętnicy, wszyscy obywatele kiejdańscy nationis M. Britannia» (Tworek 1966: 195). وكان هدف هذه الجمعية إنعاش التجارة، وإعالة الكنيسة الإنجيلية الإصلاحية وقساوستها ومبانيها، Straipsniai / Articles 55 ALMA RAGAUSKAITĖ vargšų ir nuskurdusių tautiečių bei bendratikių šelpimas (Žirgulis 2002: 26). Tačiau 1731 m. gaisrai sugriovė Kėdainių pirklių planus. XVIII a. ūkio krizė, karai bei religinis persekiojimas toliau menkino anglų ir škotų išeivijos gyvenimą Radvilų mieste (Nishikawa 2000: 308). Dėl šių nepalankių istorinių aplinkybių škotų asmenvardžių kalbamojo šimtmečio knygose mažėjo, škotai palaipsniui asimiliavosi. Didžioji dalis šių kitataučių išvyko – XVIII a. savo veiklą perkėlė į Karaliaučių ir Klaipėdą, kur vertėsi medienos plukdymu ir prekyba (Žirgulis 2002: 26). تحفظ المخطوطات القديمة لمدينة كيدينيي اليوم ذكرى الاسكتلنديين، وكذلك المباني المعمارية الباقية، وهي البيوت الاسكتلندية (Grinevičius, Miškinis 1975: 167; KSR 6, 20, 23; Jucevičius 2011: 50, 54–56). وقد طُرحت فرضية مفادها أن العمارة الاسكتلندية في كيدينيي (إذ تميزت البيوت الاسكتلندية بأسقف مقببة في الطوابق الأرضية ومعارض خشبية في الأفنية) هي سمة خاصة بمدن الساحل الشرقي لاسكتلندا (Juknevičius 2015: 7). كانت وثائق المدينة هي التي ترسّخ في أغلب الأحيان مكانة ألقاب سكانها. وكانت الروابط الأسرية في المدينة أضعف، والعلاقات الاقتصادية والاجتماعية أكثر تعقيدًا بكثير: فالتجارة نشطة، والحرف مزدهرة، والقروض تُمنح للسكان؛ ولذلك كان من المهم تمييز الشخص عن غيره وتحديد هويته (Ragauskaitė 2005: 145–146). وكما ذُكر، كان جميع سكان كيدينيي تقريبًا يحملون ألقابًا في سجلات النصف الثاني من القرن السابع عشر. ويبدو أن ألقاب ممثلي أدنى الطبقات (الهامشية) في كيدينيي قد تبلورت بوتيرة أبطأ (Ragauskaitė 2008: 32–33). وكان وضع تشكّل ألقاب جماعة الاسكتلنديين في كيدينيي فريدًا في سياق نشوء ألقاب سكان المدينة. فعندما قدم الاسكتلنديون إلى كيدينيي نحو عامي 1628–1629، كانوا يحملون بالفعل أسماء شخصية موروثة (ألقابًا)، غير أن أسماء أفراد الأسر نفسها لم تكن تُسجّل دائمًا في مصادر تاريخ المدينة عند توثيقهم. ويبدو أن ذلك كان ناتجًا بالفعل عن طبيعة المصادر، واختلاف صيغ التسمية (إذ ربما سُمّي الأشخاص المذكورون سابقًا على صفحة أخرى من الوثيقة بطريقة مختلفة أو باختصار وتبسيط)، وما إلى ذلك. وبعبارة أخرى، كانت ألقاب هؤلاء الأجانب تُسجّل في وثائق المدينة وفق القواعد نفسها المتبعة في تسجيل ألقاب السكان المحليين الآخرين في كيدينيي. تُكمل الاستنتاجات الواردة في المقال بشأن نظام تسمية سكان كيدينيي الاسكتلنديين في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وطرق تدوين صيغ ألقابهم وتطورها، الأبحاث التي أُنجزت حتى الآن حول الأسماء التاريخية لسكان كيدينيي. ولا تزال هناك حاجة إلى مواصلة دراسة هذا المجال المتميز من علم الأسماء الشخصية التاريخي الليتواني (الأسماء الشخصية لطبقة سكان المدن)، وذلك أيضًا لاختلاف أنظمة الأسماء في المدن الليتوانية المتنوعة من حيث تكوّن الألقاب وأصلها واشتقاقها وغيرها من الجوانب. 56 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose 2. الاستنتاجات 1. كان الأشخاص من أصل اسكتلندي الذين قدموا إلى كيدينيي نحو عامي 1628–1629 يحملون ألقابًا بالفعل، إلا أن تدوين أسمائهم الشخصية الموروثة (أو عدم تدوينها) في مخطوطات المدينة كان متفاوتًا. وقد نتج ذلك عن سياق الوثائق التاريخية، وغياب نظام تسمية موحّد وملزم للجميع، والتقاليد الكتابية التي اتبعها كتبة ذلك العصر، وغير ذلك. ومع ذلك، من الواضح أن صيغ التسمية التي تشهد بوضوح على تداول الأسماء الشخصية الموروثة (الألقاب) لدى اسكتلنديي كيدينيي في مصادر تاريخ المدينة كانت سائدة في القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر. 2. سُجّلت تسميات اسكتلنديي كيدينيي في القرنين السابع عشر والثامن عشر في نصوص ووثائق باللغتين اللاتينية والبولندية. ولذلك استُخدمت الصيغ البولندية واللاتينية لأسمائهم المسيحية. أما ألقابهم، فقد كانت تُلاتَن وتُسْلَفَن، وربما عُدّلت بطرق مختلفة في سجلات كتب المجلس البلدي المتنوعة. وهكذا نشأت صيغ كتابية متعددة لألقاب الرجال الاسكتلنديين من سكان كيدينيي. 3. جرى تسليف الأسماء الشخصية للنساء ذوات الأصول الاسكتلندية بوتيرة أشد. فقد أُضيفت إلى أسماءهن الشخصية الثانية (بحسب الزوج أو الأب) اللواحق السلافية -oa (وتَرِد في الوثائق التاريخية بصيغة -owa) عادةً لألقاب النساء المتزوجات، واللاحقتان -ona (وتُكتبان -owa) لألقاب الفتيات أو النساء غير المتزوجات. ويبدو أن ذلك تأثر أيضًا بطبيعة مصادر تلك الفترة، وبقواعد العمل الكتابي التي اتبعها الكتبة على نحو متفاوت، وبأصولهم العرقية وكفاءتهم، وغير ذلك. Straipsniai / Articles 57 ALMA RAGAUSKAITĖ الملاحق الشكل 1. مقتطف من مخطوطة قديمة مؤرخة بسنة 1666 Inventarz miasta Kieydanskiego 1666 (الورقة 6). 58 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose الشكل 2. مقتطف مؤرخ بسنة 1679 من مخطوطة تعود إلى الفترة 1664–1717 Acta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego (الورقة 70). Straipsniai / Articles 59 ALMA RAGAUSKAITĖ الشكل 3. مقتطف مؤرخ بسنة [1686] من سجل مجلس مدينة كيدانيا للفترة 1690–1775 (الورقة 46). 60 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose ŠALTINIAI ASZK – Akta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego 1664–1717. Lietuvos Nacionalinės Martyno Mažvydo bibliotekos Retų knygų ir rankraščių skyrius. F. 93–541. CZK – Collecta zboru Kieydanskiego: To jest rachunek wszystkich recept i expens zborowych zaczę ty roku 1628 dnia 20 novembra, unpublished print. Opracował W. G. Studnicki, Wilno: 1939. Lietuvos Mokslų Akademijos Vrublevskių bibliotekos Rankraščių skyrius. F. 9–3040. KERĮ, KERK – Kėdainių evangelikų reformatų bažnyčios 1640–1649 m. jungtuvių ir 1641–1649 m. krikšto metrikų knygos. Lietuvos valstybės istorijos archyvas (toliau – LVIA). F. 606. Ap. 1. B. 144. KI – Kėdainių 1666 m. inventorius [Inwentarz miasta Kieydanskiego 1666]. Vilniaus universiteto bibliotekos Rankraščių skyrius. F. 4. A215. B. 16891. KMK1 – Kėdainių magistrato 1623–1806 m. knyga8. LVIA. F. SA. B. 15360. KMK2 – Kėdainių magistrato 1690–1775 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15357. KMK3 – Kėdainių magistrato 1704–1720 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15358. KMK4 – Kėdainių magistrato 1721–1725 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15359. KMK5 – Kėdainių magistrato 1732–1740 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15361. KMK6 – Kėdainių magistrato 1732–1743 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15362. KMK7 – Kėdainių magistrato 1744–1750 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15363. KMK8 – Kėdainių magistrato 1750–1752 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15364. KMK9 – Kėdainių magistrato 1750–1761 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15367. KMK10 – Kėdainių magistrato 1750–1766 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15368. KMK11 – Kėdainių magistrato 1753–1755 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15365. KMK12 – Kėdainių magistrato 1756–1758 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15366. KMK13 – Kėdainių magistrato 1762–1763 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15369. KMK14 – Kėdainių magistrato 1763–1770 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15370. KMK15 – Kėdainių magistrato 1767–1770 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15371. KMK16 – Kėdainių magistrato 1771–1773 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15372. 8 Iš tiesų tai nėra 1623–1806 m. magistrato knyga, kaip nurodyta Lietuvos valstybės istorijos archyvo apraše, o tik į vieną rinkinį įrišti poros šimtų metų pavieniai dokumentai. Straipsniai / Articles 61 ALMA RAGAUSKAITĖ KMK17 – Kėdainių magistrato 1774–1777 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15373. KMK18 – Kėdainių magistrato 1777–1779 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15374. KMK19 – Kėdainių magistrato 1777–1780 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15375. KMK20 – Kėdainių magistrato 1779–1782 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15376. KMK21 – Kėdainių magistrato 1782–1791 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15377. KMK22 – Kėdainių magistrato 1783–1792 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15378. KMK23 – Kėdainių magistrato 1791–1806 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15379. KMK24 – Kėdainių magistrato 1794–1798 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15380. LITERATŪRA Alexandrowicz Stanisław 1970: Geneza i rozwój sieci miasteczek Białorusi i Litwy do połowy XVII w. – Acta Baltico–Slavica 7, 47–108. Alexandrowicz Stanisław 2011: Studia z dziejów miasteczek Wielkiego Księstwa Litewskiego. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Archer Stewen 2003: The British 19th Century Surname Atlas. CD-ROM. Dartford: Archer Software. Bajer Peter 2011: “Noli Me Condemnare” – Migrant Memories Set in Stone: The Seventeenth and Eighteenth-Century Scottish Memorials in Poland. – Memory Connection 1(1), 77–98. Bajer Peter Paul 2012: Scots in the Polish-Lithuanian Commonwealth, 16–18th Centuries. Leiden–Boston: Brill. BCI – British Consciousness and Identity. The Making of Britain, 1533–1707, ed. by Brendan Bradshaw, Peter Roberts. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Black George Fraser 1996: The Surnames of Scotland: Their Origin, Meaning, and History. Edinburgh: Birlinn. Bubak Józef 1986: Proces kształtowania się polskiego nazwiska mieszczańskiego i chłopskiego. Kraków: Nakładem Uniwersytetu Jagiellońskiego. Dorward David 2002: Scottish Surnames. Edinburgh: Mercat Press. Eriksonas Linas 2000: The Lost Colony of Scots: Unravelling Overseas Connections in a Lithuanian Town. – Ships, Guns and Bibles in the North Sea and the Baltic States c.1350–c.1700, ed. by A. I. Macinnes, T. Riis and F. G. Pedersen. East Lothian: Tockwell Press, 173–187. 62 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Gibbs Chris 2006: The New Britons: Scottish Identity in the 18th and 19ᵗʰ Centuries. – The Napoleon Series. Prieiga internete: http://www.napoleon-series.org/research/society/c_scottishidentity.html Grinevičius Henrikas, Miškinis Algimantas 1975: Kėdainių urbanistinė raida. – Architektūros paminklai 3. Vilnius: Paminklų konservavimo institutas, 157–186. Houston Robert Allan 2002: Scottish Literacy and the Scottish Identity: Illiteracy and Society in Scotland and Northern England, 1600–1800. Cambridge: Cambridge University Press. Jucevičius Jonas 2011: Kėdainių krašto architektūra. Kėdainiai: Spaudvita. Juknevičius Algirdas 2015: Škotų palikimas Kėdainiuose. Vilnius: Savastis. KDN – Lietuvos magdeburginių miestų privilegijos ir aktai 3: Kėdainiai. Sud. Antanas Tyla. Par. Antanas Tyla, Romualdas Firkovičius, Darius Antanavičius. Vilnius: Lietuvos istorijos instituto leidykla, 2002. Kowalski Waldemar 2015: The Great Immigration: Scots in Cracow and Little Poland, circa 1500–1660. Leiden: Brill. KSR – Kėdainių senamiesčio rūšiai. Kėdainiai: Lututė, 2008. Lewis Christopher Piers 2011: A New Approach to Personal Names and Cultural Identity in Nineteenth-Century Britain. – Baltų onomastikos tyrimai 2, sud. Alma Ragauskaitė, Grasilda Blažienė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 189–201. LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. Lukšaitė Ingė 1970: Lietuvių kalba reformaciniame judėjime XVII a. Vilnius: Lietuvos TSR Mokslų akademijos Istorijos institutas. Lukšaitė Ingė 1999: Reformacija Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje ir Mažojoje Lietuvoje: XVI a. trečias dešimtmetis – XVII a. pirmas dešimtmetis. Vilnius: Baltos lankos. Lukšaitė Ingė 2001: Knygos nobažnystės (1653) parengimo kultūrinė aplinka. – „Knyga nobažnystės krikščioniškos“ (1653) – XVII a. Lietuvos kultūros paminklas. Kėdainiai: Kėdainių krašto muziejus, 4–28. Maciejauskienė Vitalija 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XIII–XVIII a. Vilnius: Mokslas. Murdoch Steve 2001: The Scottish Community in Kėdainiai in its Scandinavian and Baltic Context. – Tarptautinė mokslinė konferencija „Colloquium Balticum. Baltijos regionas Europos mastu“. Šeteniai, 2001 m. birželio 16 d., 7. Murdoch Steve 2008: Anglo-Scottish Clash? Scottish Identities and Britishness, c. 1520–1750. – Cycnos 25(2), 1–16. Straipsniai / Articles 63 ALMA RAGAUSKAITĖ N i s h i k a w a S u g i k o 2000: Across the Continent: the Protestant Network Between the Society for the Promotion of Christian Knowledge (SPCK) and Kėdainiai. – Kul- tūrų sankirtos. Vilnius: Diemedžio leidykla, 296–308. R a g a u s k a i t ė A l m a 1999: XVI a. II pusės Kauno miestiečių lietuviškos kilmės asmenvardžiai. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 41, 145–158. R a g a u s k a i t ė A l m a 2000: XVII a. pirmosios pusės Kauno miestiečių asmenvardžių kilmė. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 43, 93–110. R a g a u s k a i t ė A l m a 2001: Kauno miestiečių pavardžių formavimasis XVI–XVIII a. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 45, 123–143. R a g a u s k a i t ė A l m a 2002: XVII–XVIII amžių kauniečių (vyrų) pavardžių variantai. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 47, 31–40. R a g a u s k a i t ė A l m a 2002a: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Daktaro disertacijos santrauka. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. R a g a u s k a i t ė A l m a 2003: XVI–XVIII a. kauniečių moterų asmenvardžių daryba. – Vārds un tā pētīšanas aspekti. Rākstu krājums 7. Liepāja: Liepājas pedagoģijas akadēmija, 82–92. R a g a u s k a i t ė A l m a 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. R a g a u s k a i t ė A l m a 2006: Vietovardinės kilmės asmenvardžiai ir prievardžiai XVI a. Kauno aktų knygose. – Baltu filoloģija 15(1/2), 81–94. R a g a u s k a i t ė A l m a 2007: Scottish Personal Names in the Act Books of the City of Kėdainiai in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. – Tarptautinė Aleksandro Vanago konferencija „Vardas kalboje, istorijoje ir savimonėje“. 2007 m. spalio 24–26 d. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 63–64. R a g a u s k a i t ė A l m a 2008: Tendencies in the Evolution of Hereditary Surnames of Townspeople in Lithuania from the Sixteenth to Eighteenth Centuries. – Zunamen / Surnames 3, 29–37. R a g a u s k a i t ė A l m a 2009: Kada susidarė kauniečių pavardės? – Kalba ir žmonės. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 226–232. R a g a u s k a i t ė A l m a 2011: Dėl lietuvių ir lenkų kalbų kontaktų XVII–XVIII a. Kėdainių miesto vardyne. – Tarptautinė mokslinė konferencija „Regioninė onomastika: ką sužinome iš vardyno“. 2011 m. lapkričio 10–11 d. Kaunas: Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas, 21–22. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Ragauskaitė Alma 2014: Kauno moterų asmenvardžiai XVI–XVII a. lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Kauno istorijos metraštis 14. Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas; „Versus aureus“, 7–17. Ragauskaitė Alma 2014a: Lietuvoje sudarytas rankraštinis tikrinių vardų registras (apie 1840–1843). – Archivum Lithuanicum 16, 323–340. Ragauskaitė Alma 2015: Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Acta Linguistica Lithuanica 73, 55–81. Ragauskas Aivas 2002: Vilniaus miesto valdantysis elitas XVII a. antrojoje pusėje (1662–1702 m.). Vilnius: Diemedis. Starowolski Szymon 1655: Monumenta Sarmatarum. Cracoviæ: In Officina Vidua&Hæredum Francisci Cæsarij, S. R. M. Typog. Anno Domini, M. DC. LV. Šinkūnas Peliksas 1928: Kėdainių miesto istorija. Kaunas: „Spindulio“ B-vės spaustuvė. Tyla Antanas 2000: Decemviratas arba Tertio ordo communitatis Kėdainių savivaldoje. – Lietuvos istorijos metraštis 1999. Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 64–76. Tworek Stanisław 1966: Z dziejów kalwinizmu w Wielkim Księstwie Litewskim w XVIII w. – Annales Universitatis Mariae Curie–Skłodowska 21(8), 193–202. Tworek Stanisław 1969: Materiały do dziejów kalwinizmu w Wielkim Księstwie Litewskim w XVII wieku. – Odrodzenie i reformacja w Polsce 14, 199–215. Whyte Donald 2000: Scottish Surnames. Edinburgh: Birlinn Ltd; 2nd Revised edition. Žirgulis Rimantas 2002: Škotų bendruomenė Kėdainiuose 1630–1750 m. – Lietuvos muziejų rinkiniai 1. Kėdainiai: Kėdainių krašto muziejus, 23–27. Žirgulis Rimantas 2002a: Three Hundred Years of Multiculturalism in Kėdainiai. – The Peoples of the Grand Duchy of Lithuania, ed. Grigorijus Potašenko. Vilnius: Aidai, 130–140. Žirgulis Rimantas 2005: Kėdainių žydų bendruomenė ir jos paveldas. – Žydų kultūros paveldas Lietuvoje, sud. Alfredas Jomantas. Vilnius: Savastis, 179–188. Žirgulis Rimantas 2005a: The Scottish Community in Kėdainiai c. 1630 – c. 1750. – Scottish Communities Abroad in the Early Modern Period, ed. by Alexia Grosjean and Steve Murdoch. Brill Leiden-Boston, 225–247. Straipsniai / Articles 65 ALMA RAGAUSKAITĖ Žirgulis Rimantas 2005b: Reformacijos palikimas Kėdainiuose. – Reformacija ir reforma. Tarptautinė mokslinė konferencija. Vilnius, 2002 m. lapkričio 8 d. Vilnius: Apyaūšris, 34–42. Рагаускайте Алма 2012: О литовско-польских языковых контактах по данным фамилий жителей города Кедайняй в XVII–XVIII веках. – Студії з ономастики та етимології. 2011–2012. Київ: Інститут української мови НАН України, 213–221. Tendencies of Recording of Scottish Surnames in the 17th–18th Century Historical Sources of Kėdainiai S U M M A R Y The article analyses the tendencies of naming the members of the Scottish community which existed in Kėdainiai in the 17th–18th century, the peculiar characteristics of expression of genders in their hereditary personal names and their recording in the town’s historical sources of that time. The article focuses on the analysis of proper names of Scottish settlers in Kėdainiai collected from Kėdainiai Magistrate’s register books of the 17th–18th century. In addition to these sources, the author also resorts to other old manuscripts. Around 250 cases of naming Scottish settlers in Kėdainiai were selected – not the cases of naming different persons but repetitive references to them were collected (different variants of their surnames). A larger Scottish community in the town formed in the mid-17th century. They gradually gained an exceptional status. Scottish people settled in the best part of the town – around the Reformed Church and the ‘Great Market.’ The fact that quite a few magistrate’s officers, merchants, elders of the Evangelical Reformed Church, etc. had Scottish surnames testifies to their influence and position in the society of the town. The Scottish settlers who arrived in Kėdainiai in around 1628–1629 already had surnames; however, when recording the family members of the Scottish settlers in Kėdainiai, the spelling of their hereditary personal names (fixation or non-fixation) varied in the town’s old manuscripts. It was influenced by the context of the historical sources under analysis, the writing tradition of the clerks of that time, record-keeping rules, etc. Nevertheless, it is obvious that the 17th–18th century was dominated by the naming which provided obvious evidence to the functioning of hereditary personal names (surnames) of the Scottish settlers in Kėdainiai in Kėdainiai historical sources. A hereditary personal name is seen in the naming of members within the same family (parents and children, 66 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose husband and wife, brothers, etc.). In the 17th–18th century the surnames of Scottish settlers were recorded in the texts written by the town’s clerks in Latin and Polish languages. Hence, the surnames of this nationality were Latinized, Slavicized and could be differently modified in different records of the magistrate’s books. Therefore, the article discusses the graphic variants of Scottish (male) surnames. Scottish female surnames were Slavicized to an even greater extent; the Slavic suffix -ovna (spelled -owna) was consistently added to the surnames of unmarried women, while -ova (spelled -owa) was added to the surnames of married women. Įteikta 2016 m. rugsėjo 27 d. A L M A R A G A U S K A I T Ė Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 67