Vadinamojo bavarų geografo „Bruzi“ ir prūsai

DIEGO ARDOINO Universitatea din Vilnius Domenii de cercetare: limba prusacă, literatura baltică veche, gramatica (istorică) a limbilor italiană și latină, filologie, lingvistică, dialectologie, textualitate, codicologie, paleografie, lingvistică comparată. PRUȘII ȘI BRUZI GEOGRAFULUI BAVAREZ AȘA-ZIS Așa-numitul Geograf bavarez Bruzi și vechii prusaci ANOTAȚIE În literatura de specialitate este răspândită opinia că etnonimul prūsų a apărut pentru prima dată sub forma Bruzi într-un scurt text scris în latină, aflat într-un manuscris din secolul al IX-lea, atribuit în mod tradițional așa-numitului geograf bavarez. Studiul codicologic și paleografic amănunțit al manuscrisului arată că textul a fost, fără îndoială, inclus în manuscris mai târziu, iar analiza filologică detaliată a acestuia permite formularea unei noi ipoteze privind regiunea în care erau așezați Bruzi. CUVINTE-CHEIE: geograf bavarez, Bruzi, prusaci, Descriptio civitatum et regionum, filologie baltică. ADNOTARE În literatura de specialitate este larg răspândită opinia că etnonimul Prussians apare pentru prima dată sub forma Bruzi într-un scurt text latin păstrat într-un manuscris datând din secolul al 9th-lea și atribuit în mod tradițional așa-numitului Geograf bavarez. O cercetare codicologică și paleografică riguroasă a manuscrisului arată că textul a fost cu siguranță inserat ulterior, iar examinarea sa filologică aprofundată ne permite să propunem o nouă ipoteză privind regiunea în care s-au stabilit Bruzi. CUVINTE-CHEIE: Geograful bavarez, Bruzi, prusacii vechi, Descriptio civitatum et regionum, filologie baltică. Straipsniai / Articles 15 DIEGO ARDOINO În literatura de specialitate din domeniul filologiei baltice, așa-numitul Geograf bavarez este cunoscut mai ales pentru că se consideră că a consemnat primul etnonim cunoscut astăzi care îi desemnează pe prusaci, referindu-se la locuitorii regiunii numite în mod constant Prusia în izvoare începând din secolul al XIII-lea. Iată ce scriu despre acest subiect câțiva cercetători importanți: 1) „Primul nume prūs pentru prusaci („Bruzi”) este consemnat de așa-numitul geograf bavarez în scrierile sale din secolul al IX-lea (Vezi Łovmānska, Studia nad pocz. społ. i państwa lit. I 4⁷ și II 151).” (Endzelīns 1945: 39). 2) „Prusacii sunt menționați pentru prima dată cu acest nume în secolul al IX-lea: Bruzi, «prusacii», la așa-numitul Geograf al bavarezilor. Mai târziu (în jurul anului 965), călătorul spaniol Ibrahim-ibn-Jokūbas îi menționează pe prusaci sub numele de Burūs” (Mažiulis 1966: 13–14). 3) „Începând din secolul al IX-lea, numele Prussian înlocuiește numele Aestian, menționat ultima dată de Wulfstan (și poate transferat estonienilor). Numele Bruzi, «prusaci», este menționat pentru prima dată de Geograful bavarez la mijlocul secolului al IX-lea” (Schmalstieg 1976: 3). 4) „În «Descrierea orașelor și regiunilor din ținuturile de la nord de Dunăre» a Geografului bavarez, printre numeroase alte nume este menționat și numele Bruzi. [...] Aceasta este prima mențiune cunoscută a numelui prusacilor (secolul al IX-lea)” (Kabelka 1982: 40). 5) „Începând din secolul al IX-lea, numele prusacilor apare în izvoarele istorice în locul numelui aestiților, desemnând aceiași baltici occidentali. Este menționat pentru prima dată în secolul al IX-lea de așa-numitul Geograf al bavarezilor (Bruzi)” (Zinkevičius 1984: 279). 6) „Desemnarea purtătorilor limbii prusace prin rădăcina *prūs- este atestată pentru prima dată în secolul al IX-lea – Bruzi (Geograful bavarez), adică în același secol în care populația acestor locuri este numită ultima dată «aestieni» (Wulfstan); cf. primele Aesti la Tacitus” (Топоров 2006: 50). 7) „Numele prusacilor (forma Bruzi) este menționat pentru prima dată în scrierile așa-numitului Geograf al bavarezilor din secolul al IX-lea” (LKE 2008: 439). 8) „Numele prusacilor apare pentru prima dată sub forma Bruzi în secolul al IX-lea, la Geograful bavarez (Zakrzewski 1917), iar sub forma Burūs (în jurul anului 965) în scrierile arabe ale lui Ibrāhim ibn Ja’kūb (Kowalski 1946, p. 147)” (Dini 2014: 327). 9) „Argumentuodamas jis¹ atkreipė dėmesį į seniausias šio gentvardžio istorinių šaltinių fiksacijas, turinčias šaknis pradžioje b-: Bavarų Geografo (IX a.) Bruzi“ (Karaliūnas 2015: 232). 1 Scil. Leszek Bednarcukas, žr. Bednarcuk 1982: 49–66. 16 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamojo bavarų geografo Bruzi ir prūsai Toți savanții menționați2 subliniază două fapte considerate cu adevărat cunoscute, fiabile și incontestabile: etnonimul Bruzi este menționat pentru prima dată în secolul al IX-lea; aceasta este prima atestare cunoscută până în prezent a etnonimului prūsai («prusacii»). Așadar, mărturia Geografului bavarez este esențial importantă din două motive: datorită asemănării dintre etnonimul formal Bruzi (atestat de Geograful bavarez) și cel mai recent prūsai (atestat pe scară largă începând din secolul al XIII-lea), asemănare care i-a determinat pe mulți savanți să-i identifice pe Bruzi cu prūsai; datorită vechimii atribuite atestării (secolul al IX-lea). Dacă textul atribuit așa-numitului Geograf bavarez ar fi, să zicem, din secolul al XIII-lea, nu ar fi atât de important, deoarece în secolul al XIII-lea, în numeroase alte surse, sunt menționate atât etnonimul prūsai, cât și choronimul Prūsija («Prusia»). Totuși, ar trebui să precizăm câteva lucruri (evidente). După cum tocmai am văzut, publicațiile menționate afirmă că etnonimul Bruzi este menționat pentru prima dată în secolul al IX-lea. De fapt, ar fi mai exact să spunem că documentul în care este atestată forma Bruzi este datat în secolul al IX-lea. Și mai exact, documentul în care este atestată forma Bruzi este datat de obicei în secolul al IX-lea și a fost scris de un autor necunoscut, denumit convențional Geograful bavarez. Acum ne-am putea întreba: pe ce temei se afirmă că documentul în care este atestată forma Bruzi trebuie datat în secolul al IX-lea? De asemenea: suntem oare pe deplin siguri că etnonimul Bruzi poate fi identificat cu aceleași triburi care, începând din secolul al XIII-lea, sunt desemnate prin etnonimul prūsų («prusacilor»)? Acestea sunt întrebări la care este dificil (sau imposibil) să se răspundă doar pe baza considerațiilor de natură lingvistică. Pentru a răspunde în mod adecvat la aceste întrebări, există o singură cale: analiza filologică (adică critică) a documentului original în care este consemnat etnonimul Bruzi. Prin termenul analiză filologică înțeleg examinarea critică a documentului cu ajutorul instrumentelor oferite de filologie: paleografia, codicologia, critica textuală, cu alte cuvinte, ecdotica. Când cercetează o glosă sau o mărturie mai mult sau mai puțin izolată, lingviștii tind de obicei să se concentreze imediat (și, cel mai adesea, exclusiv) asupra cercetărilor comparative de natură etimologică și, prin urmare, omit adesea considerații de altă natură. La fel s-a întâmplat și cu etnonimul Bruzi. 2 Și cel mai recent manual de prusistică prezintă aceleași afirmații: „Începând din secolul al IX-lea, sursele atestă și numele prūsų (cf. Bruzi al Geografului bavarez din secolul al IX-lea, Burūs al lui Ibrahim-ibn-Jokūbas din secolul al X-lea, Pruzzi al lui Adam din Bremen din secolul al XI-lea, Поусы din Cronica lui Nestor din secolele XI–XII etc.)” (Rinkevičius 2015: 14). Straipsniai / Articles 17 DIEGO ARDOINO Kaip puikiai nurodo Simas Karaliūnas (Karaliūnas 2015: 226–237), baltų filologai, tyrinėję bavarų geografų liudijimą, nepavargino patikrinti dokumento datos ir Bruzi ~ prūsai tapatinimo pagrįstumo, susikoncentruodami daugiau į etimologinę ir lingvistinę formos Bruzi analizę. Totuși, în cazuri precum cel analizat, cel puțin la început ar trebui să rezistăm atracției analizei etimologice și, lăsând-o deoparte, să examinăm cu atenție, din punct de vedere filologic, codicologic și paleografic, documentul care conține un anumit cuvânt supus analizei. Un astfel de modus operandi ar oferi o bază mai solidă pentru cercetările lingvistice ulterioare și ar contribui la evitarea răspândirii unor informații inexacte (sau, mai rău, cu totul nefondate). Trecând de la o publicație la alta, asemenea informații devin imposibil de controlat și, după câteva citări, sunt acceptate tout court ca fiind adevărate, dăunând astfel în mare măsură realizărilor științifice existente și cercetărilor viitoare. Să trecem acum la descrierea documentului atribuit geografilor bavarezi. Etnonimul Bruzi apare într-un scurt document (de două pagini), cunoscut sub numele de: Descrierea cetăților și regiunilor din partea de nord a Dunării (adică „Descrierea cetăților și regiunilor de la nord de Dunăre” (vezi fig. 1). FIG. 1. incipit al documentului. Acesta este un scurt incipit al documentului (adică primele cuvinte, devenite ulterior titlul întregului document), al cărui autor necunoscut a fost numit în 1796 „geografii bavarezi” de către scriitorul polonez Jan Potocki, deoarece textul fusese descoperit la München, în biblioteca de stat a Bavariei (Bayerische Staatsbibliothek), cunoscută pe atunci sub numele de Bibliotheca Regia Monacensis.3 Descriptio civitatum et regionum este Codex unicus (adică singurul exemplar cunoscut și păstrat al acestui document), descoperit în 1772 de istoricul și dramaturgul francez Louis-Gabriel du Buat-Nançay, în ultimele două file (149v și 150r) ale unui volum in-folio pergamentat cu diverse texte de geometrie și astronomie (păstrat la Staatsbibliothek München, sub cota Clm 560). 3 Despre geograful bavarez, vezi Zakrewski 1917; Von Keltsch 1886: 505–560; Fritze 1952: 326–341; Billig 1995: 27–67; Rossignol 2011: 305–316. 18 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo varų geografo Bruzi ir prūsai FIG. 2. Descriptio civitatum et regionum pagina 149v. Straipsniai / Articles 19 DIEGO ARDOINO FIG. 3. Descriptio civitatum et regionum pagina 150r. 20 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamojo bavarų geografo Bruzi ir prūsai În codex se pot distinge patru unități codicologice de vârste diferite, pe care renumitul paleograf Bernhard Bischoff4 le-a atribuit sfârșitului secolului al IX-lea (pe ultimele două) și secolului al XI-lea (pe primele două). Descriptio civitatum et regionum este fără îndoială un adaos ulterior, databil în secolul al X-lea (sau puțin mai târziu), care, în opinia lui Bischoff5, a fost copiat de un scrib originar din sud-vestul Germaniei. Descriptio civitatum et regionum (vezi fig. 2 și 3) este un document scurt6 și problematic din multe puncte de vedere7— o listă a cincizeci și opt de popoare stabilite în regiunea nordică a Dunării, devenită destul de importantă pentru cercetătorii istoriei slavilor, în principal datorită vechimii sale. Pentru majoritatea etnonimelor este indicat de obicei numărul corespunzător de civitates (termenul civitas ar trebui probabil înțeles ca desemnând fortificații, nu orașe sau regiuni teritoriale), iar uneori sunt furnizate și informații suplimentare. Descriptio civitatum et regionum are o structură clară în două părți. După incipit sunt enumerate 13 popoare, apoi sunt introduse două precizări: Iste sunt regiones, que terminant in finibus nostris (vezi fig. 4) Isti sunt, qui iuxta istorum fines resident (vezi fig. 5). 4 FIG. Descriptio civitatum et regionum pagina 149v, rândurile 15–16. 5 FIG. Descriptio civitatum et regionum pagina 149v, rândul 16. Enumerarea continuă până la sfârșitul documentului, încheindu-se simplu, ex abrupto, cu al cincizeci și optulea popor (Golensizi civitates V), fără a adăuga informații suplimentare sau un explicit. Multe dintre popoarele enumerate în a doua parte nu sunt 4 Žr. Bischoff 1981: 187–211; Bischoff 2004: 221–222. 5 Bischoff 1960: 262, 3 išn. 6 Descriptio cuprinde 26 de rânduri pe pagina 149v și 12 rânduri pe pagina 150r. Etnonimul Bruzi este consemnat la rândurile 5–6 ale paginii 150r. 7 Franzas Brunhölzas (1996: 502–503) jam nesuteikia jokios literatūrinės svarbos. Straipsniai / Articles 21 DIEGO ARDOINO cunoscute din nicio altă sursă și este adesea dificil (sau cu totul imposibil) să se stabilească despre ce popor este vorba. Pentru unele dintre aceste popoare nu este indicat numărul de civitates, în timp ce pentru altele acesta este enorm, fiind uneori oferite și informații presupuse. Din cauza acestei inconsecvențe, s-a afirmat că a doua parte a Descriptio civitatum et regionum a fost inițial un text separat, scris de un alt autor. Lăsând deoparte ipoteza posibilă a mai multor redacții, se poate afirma că modul în care este alcătuită a doua parte a textului trădează adesea o anumită inexactitate a autorului (sau a unei posibile surse folosite de acesta). În plus, se pare că popoarele sunt enumerate cel mai adesea nu în ordinea așezării lor geografice, astfel încât este foarte riscant să le considerăm repere geografice (chiar și aproximative). Fără a mai discuta documentul și numeroasele sale aspecte neclare (în primul rând cele legate de sursele și scopurile documentului), aș dori să mă concentrez asupra etnonimului Bruzi, care, după cum s-a repetat de multe ori, este considerat de numeroși ani în literatura de filologie baltică și slavă cea mai veche atestare cunoscută în prezent a etnonimului prūsi. În textul Descriptio civitatum et regionum, Bruzi este al treizeci și optulea popor menționat (a se vedea fig. 6): Bruzi: pluf ē undē: quādenia ad rhenū. adică Bruzi plus est undique quam de enisa ad rhenum. Fig. 6. Descriptio civitatum et regionum, pagina 150r, rândurile 5–6. Pe baza tuturor descrierilor popoarelor menționate de geograful bavarez, comentariul privind etnonimul Bruzi poate fi tradus, mai exact — interpretat, astfel: regiunea locuită de Bruzi este, în toate privințele, mai întinsă decât regiunea care se întinde de la Enns până la Rin. Subliniind încă o dată, de la bun început, că toate ipotezele formulate în legătură cu această temă trebuie considerate, în orice caz, presupuneri (mai mult sau mai puțin întemeiate), din cauza lipsei datelor și a dovezilor, pornind de la varianta de traducere tocmai prezentată, voi încerca în continuare să înțeleg (adică să interpretez) afirmația geografului bavarez despre Bruzi. Faptul că cuvântul henu desemnează râul Rin (în latină Rhenus; în germană Rhein) pare neîndoielnic. Întrucât Rinul este un râu, este probabil ca și cuvântul enisa să poată desemna un râu, un lac, un munte sau un alt element important și ușor de identificat al peisajului. 22 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai Într-adevăr, enisa poate fi identificat destul de convingător cu râul Enns de astăzi (Enns în germană), un afluent sudic al Dunării, care curge pe teritoriul Austriei pe o distanță de aproximativ 250 km (vezi fig. 7). 7 FIG. Regiunea care se întinde de la Rin până la Enns. Numele râului Enns este atestat în latină în diverse forme: Anasus, Anis, Anesus (Forcellini 1828: 960); Anes, Enes, Ensa, Anas, Enes, Anis, Anisa (Graesse 1909: 17). Descriptio civitatum et regionum | Graesse 1909: 17 | Forcellini 1828: 960 | Enisa | Anas | Anas | Anes | Anes | Anis | Anis | Anisa | Anesa | Enes | Enes Nu s-a găsit încă o corespondență exactă, însă diferența fonetică dintre denumirea enisa consemnată de geograful bavarez și variantele Anisa, Enasa întâlnite în alte surse este atât de subtilă, încât amintește de variațiile scribale medievale obișnuite (denumirile din alte limbi, ale căror sunete nu aveau corespondente în inventarul fonetic și grafic al latinei Straipsniai / Articles 23 DIEGO ARDOINO și care erau adaptate în moduri diferite la sistemul fonetic și grafic al latinei) se poate considera și enisa o variantă latină a numelui râului Enns. Un fapt foarte semnificativ, care merită subliniat și care nu a fost observat până acum, este că, în întregul text al lucrării Descriptio civitatum et regionum, informațiile de diverse tipuri despre alte triburi sunt prezentate într-un mod destul de abstract, într-un context vag, fără nicio legătură sau aluzie care să permită asocierea tribului menționat cu un anumit loc identificabil în mod concret ori atribuirea lui unei anumite perioade. Numai afirmația despre Bruzi indică repere geografice clare, pe baza cărora se poate stabili cu destulă precizie teritoriul barbarilor. În plus, merită remarcat că distanța în linie dreaptă dintre masivul Radstädter Tauern din Austria, în landul Salzburg (Land Salzburg), de unde izvorăște Enns, și Fubach, tot în Austria, în districtul Bregenz (Bregenz), unde Rinul se varsă în lacul Constanța (Bodensee), este de aproximativ 300 km. Este o distanță considerabilă, dar nici prea mare, ceea ce permite identificarea destul de convingătoare, din punct de vedere geografic, a râului Enns cu enisa. Așadar, ce înseamnă mai exact afirmația: regiunea în care locuiesc Bruzii este cu mult mai mare decât regiunea care se întinde de la Enns până la Rin? Nu se spune clar unde se afla, de fapt, regiunea Bruzilor, dar este probabil că, prin afirmația sa eliptică, geograful barbar a vrut să spună că regiunea în care locuiau Bruzii nu se limita la teritoriul care se întindea de la Enns până la Rin, ci era și mai întinsă, extinzându-se în toate direcțiile. Dacă am interpreta afirmația astfel, adică în sensul că Bruzii locuiau într-o regiune nedefinită, mai întinsă în toate direcțiile decât teritoriul cuprins între Enns și Rin, ar fi greu de înțeles rostul indicării unor coordonate atât de precise (de enisa ad rhenum), doar pentru ca cititorul să înțeleagă, pornind de la un exemplu concret, întinderea teritoriului triburilor Bruzi, fără să știe unde se afla acesta de fapt. Totuși, dacă acceptăm ipoteza că Bruzii locuiau pe teritoriul dintre Enns și Rin, distanța dintre această regiune și Prusia, adică teritoriul dintre râurile Vistula, Nemunas și Narew, face de asemenea foarte dificilă și puțin plauzibilă identificarea dușmanilor cu etnonimul Bruzi, întrucât ar trebui să ne imaginăm că aceștia s-au stabilit cândva pe teritoriul actual al sud-vestului Austriei și al sud-vestului Germaniei. În lumina cunoștințelor noastre actuale de lingvistică, istorie și arheologie, acest lucru pare imposibil. Totuși, deoarece știm foarte puține despre deplasările masive ale triburilor și popoarelor din Europa în Evul Mediu timpuriu — deplasări care au schimbat radical situația etnică și lingvistică anterioară a Europei —, din cauza lipsei surselor scrise, ar trebui să evităm judecățile categorice în absența unor dovezi incontestabile. Cu atât mai mult cu cât nu trebuie uitat faptul că structura etnică a regiunii Prusiei însăși s-a schimbat radical de trei ori între secolele al XIII-lea și al XX-lea; fără surse scrise, nici măcar nu ne-am putea imagina acest lucru. 24 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai De asemenea, cu greu am putea înțelege, chiar și fără surse scrise, că același etnonim prūsai, care în Evul Mediu desemna triburile baltice, a ajuns mai târziu să-i desemneze pe lituanienii din Lituania Mică și, de asemenea, deși pare paradoxal, pe germanii care i-au exterminat pe prusaci și care se deosebeau în mod fundamental de aceștia din punct de vedere lingvistic, cultural și religios. Revenind la afirmația geografului bavarez despre Bruzi, trebuie, de fapt, să atragem atenția și asupra unui alt fapt destul de important. Deoarece Enns este un afluent sudic al Dunării, teritoriul situat între Rin și Enns (cel puțin în raport cu râul Enns) se află pe malul sudic al Dunării (vezi fig. 7), ceea ce nu concordă cu textul geografului bavarez, în care acesta descrie fortărețele și ținuturile de pe malul nordic al Dunării (Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam danubii). Totuși, expresia ad utraque parte („din toate părțile”, „în întregime”) indică faptul că regiunea locuită de tribul Bruzi se întindea și spre nord, adică pe malul nordic al Dunării, iar tocmai această precizare i-a permis geografului bavarez să-i includă pe Bruzi în lista sa. Trebuie adăugat că Descriptio civitatum et regionum nu poate fi considerată o sursă foarte exactă și pe deplin fiabilă, întrucât este vorba despre un text din secolele X–XI și, în plus, nu este un tratat geografic redactat clar și de un autor cunoscut (un asemenea fapt ar conferi sursei mult mai multă credibilitate), ci probabil o listă de regiuni și triburi alcătuită (sau copiată) de un copist ori de un student, sau un rezumat succint, importantă pentru noi tocmai datorită datării care i se atribuie. În concluzie, se poate spune că: Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii, adică documentul în care este atestat etnonimul Bruzi, este datat nu în secolul IX, ci în secolul X sau chiar mai târziu. Aceasta înseamnă că, cel mai probabil, nu este cea mai veche atestare cunoscută a etnonimului prūsai, așa cum se credea până acum, iar etnonimul Bruzi, atestat de geograful bavarez, rivalizează astfel, datorită apropierii cronologice, cu etnonimul Brūs8, menționat de călătorul Ibrāhīm ibn Jaʿkūb, care este datat tot în secolul X. Geograful bavarez este o denumire inventată. În realitate, nu se știe cine a scris Descriptio civitatum et regionum, dar este cert că această scurtă listă de popoare a fost notată pe ultima pagină a unui codex deja complet încheiat și că nu are nicio legătură cu conținutul codexului, care este o astronomische und mathematische Sammelhandschrift. Limba din Descriptio civitatum et regionum este destul de coerentă, dar uneori și inexactă. Acesta este un fapt important, care arată probabil că Descriptio civitatum et regionum a fost alcătuit în grabă, ca un rezumat, o schiță, un rezumat al unui text mai amplu sau al unor texte diferite, probabil destinat cuiva 8 Vezi Kowalski 1946: 147. Straipsniai / Articles 25 DIEGO ARDOINO pentru uz personal, nu public. Acest lucru, desigur, ridică îndoieli serioase cu privire la fiabilitatea informațiilor prezentate în acesta. • Este probabil ca geograful bavarez, prin afirmația sa destul de eliptică despre etnonimul Bruzi, să fi vrut de fapt să spună că regiunea în care s-au stabilit Bruzi nu este doar teritoriul care se întinde de la Enns până la Rin, ci și că această regiune este și mai mare, întrucât se întinde undique, adică în toate direcțiile. • Dacă acceptăm această ipoteză, ar fi într-adevăr foarte greu să-i asociem pe prusaci cu etnonimul Bruzi, deoarece ar trebui să ne imaginăm că prusacii au locuit cândva pe teritoriul actual al sud-vestului Austriei și al sud-vestului Germaniei. LITERATŪRA B e d n a r c z u k L e s z e k 1982: Onomastyka bałtycka w źródłach antycznych. – Acta Balto-Slavica 14, 49–66. B i l l i g G e r h a r d 1995: Zur Rekonstruktion der ältesten slawischen Burgbezirke im obersächsisch-meißnischen Raum auf der Grundlage des Bayerischen Geographen. – Neues Archiv für sächsische Geschichte 66, 27–67. B i s c h o f f B e r n h a r d 1960: Die südostdeutschen Schreibschulen und Bibliotheken in der Karolingerzeit I: Die Bayerischen Diözesen 2. Wiesbaden. B i s c h o f f B e r n h a r d 1981: Bücher am Hofe Ludwigs des Deutschen und die Privatbibliothek des Kanzlers Grimald. – Mittelalterliche Studien. Ausgewählte Aufsätze zur Schriftkunde und Literaturgeschichte 3, ed. by B. Bischoff. Stuttgart, 187–211. B i s c h o f f B e r n h a r d 2004: Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts (mit Ausnahme der wisigotischen) 2. Wiesbaden, 221–222. B r u n h ö l z F r a n z 1996: Historie de la littérature latine du Moyen Âge II De la fin de l’époque carolingienne au milieu du XIe siècle. Brepols, Louvain. D i n i P i e t r o U m b e r t o 2014: Foundations of Baltic languages. Vilnius: Eugrimas. E n d z e l ī n s J ā n i s 1945: Ievads baltu filoloģijā. Rīgā: Universitātes grāmatu apgāds. F o r c e l l i n i E g i d i o 1828: Totius Latinitatis lexicon, consilio et cura Jacobi Facciolati opera et studio Aegidii Forcellini alumni seminarii patavini lucubratum edidit (...) Jacobus Bailey (...) volumen secundum. Londini. F r i t z e W o l f g a n g H e r m a n n 1952: Die Datierung des Geographus Bavarus. – Zeitschrift für Slavische Philologie 21, Heft 2, 326–341. 26 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai Grasse Johan Georg Theodor 1909: Orbis latinus, oder Verzeichnis der wichtigsten lateinischen Orts- und Ländernamen von Dr. J. Th. Grasse. Ein Supplement zu jedem lateinischen und geographischen Wörterbuch. Auflage, mit besonderer Berücksichtigung der mittelalterlichen und neueren Latinität neu bearbeitet von Friedrich Benedict. Berlin. Kabelka Jonas 1982: Baltų filologijos įvadas. Vilnius: Mokslas. Karaliūnas Simas 2015: Baltų etnonimai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Kowalski Tadeusz 1946: Relacje Ibrahima ibn Ja’kūba z podróży do krajów słowiańskich w przekazie al-Bekriego (Pomniki dziejowe Polski, seria II, vol. 1). Kraków: Polska Akademia Umiejętności. LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2008. Mažiulis Vytautas 1966: Prūsų kalbos paminklai. Vilnius: Mokslas. Rinkevičius Vytautas 2015: Prūsitikos pagrindai. Vilnius: UAB Baltijos kopija. Rossignol Sébastien 2011: Überlegungen zur Datierung des Traktates des sog. Bayerischen Geographen. – Der Wandel um 1000, hrsg. von F. Biermann, T. Kersting und A. Klamm. Beier & Beran, Langensbach, 305–316. Schmalstieg William Riegel 1976: Studies in Old Prussian. The Pennsylvania State University Press, University Park and London. Toporov 2006: Топоров Владимир Николаевич и др. Языки мира: Балтийские языки. Москва: Academia. Von Keltsch Viktor 1886: Der bairische Geograph. – Altreussische Monatsschrift 23, 505–560. Zakrzewski Stanisław 1917: Opis grodów i terytoriów z północnej strony Dunaju czyli t.z. Geograf bawarski. Lwów: Ossolineum. Zinkevičius Zigmas 1984: Lietuvių kalbos istorija 1. Lietuvių kalbos kilmė. Vilnius: Mokslas. Straipsniai / Articles 27 DIEGO ARDOINO The So-Called Bavarian Geographer’s Bruzi and Old Prussians SUMMARY It is a widespread opinion in literature that the ethnonym Prussians is first encountered as the form Bruzi in a short Latin manuscript discovered in the late 18th century and conserved in the Bavarian State Library. The manuscript is known as the Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii and consists of a list of 58 tribes located in Central and Eastern Europe. By the end of the 18th century its unknown author was referred to as Géographe de Bavière. The code is traditionally dated back to the 9th century; nevertheless, an accurate codicological and palaeographical study of the original text and its context shows that the Descriptio civitatum et regionum actually dates back to the 10th century or even later. This calls into question whether Bruzi is truly the oldest record of the ethnonym Prussians known to date, since Ibrāhīm ibn Ja’qūb, a traveler (or a merchant) who traveled in Western and Central Europe in the mid-10th century, in the memoirs of his journey (which actually have been lost) registers the form Burūs, traditionally referred to Old Prussians too. Moreover, a thorough philological examination of the whole Descriptio civitatum et regionum suggests to identify the term enisa with Enns River and to settle the Bruzi in a region whose central part is located between the Rhine and the Enns rivers. However, this assumption would make it problematic to identify the ethnonym Bruzi with Old Prussians, since one should imagine that Old Prussians were once settled in the area of the current Southwestern Germany and Southern Austria. Įteikta 2016 m. lapkričio 9 d. DIEGO ARDOINO Vilniaus Universiteto Filologijos fakulteto Romanų filologijos katedra Universiteto g. 5, LT–01513 Vilnius [email protected], [email protected] 28 Acta Linguistica Lithuanica LXXV