Vadinamojo bavarų geografo „Bruzi“ ir prūsai

DIEGO ARDOINO Universiteit Vilnius Onderzoeksgebieden: de Pruisische taal, oude Baltische geschriften, (historische) grammatica van het Italiaans en het Latijn, filologie, taalkunde, dialectologie, tekstologie, codicologie, paleografie, vergelijkende taalkunde. DE PRUUS BRUZI VAN DE ZOGENOEMDE BEIERSE GEOGRAAF De zogenoemde Beierse geograaf en de Oude Pruisen Bruzi ANNOTATIE In de wetenschappelijke literatuur is de opvatting wijdverbreid dat het etnoniem Pruisen voor het eerst in de vorm Bruzi voorkomt in een korte tekst in het Latijn, opgenomen in een negende-eeuws handschrift dat traditioneel wordt toegeschreven aan de zogenoemde Beierse geograaf. Zorgvuldig codicologisch en paleografisch onderzoek van het handschrift toont aan dat de tekst er ongetwijfeld pas later in is opgenomen; een grondige filologische analyse ervan maakt het mogelijk een nieuwe hypothese voor te stellen over de regio waar de Bruzi gevestigd waren. TREFWOORDEN: Beierse geograaf, Bruzi, Pruisen, Descriptio civitatum et regionum, Baltische filologie. ANNOTATIE In de literatuur wordt algemeen aangenomen dat het etnoniem Prussians voor het eerst voorkomt in de vorm Bruzi in een korte Latijnse tekst die bewaard is gebleven in een handschrift uit de 9the eeuw en traditioneel wordt toegeschreven aan de zogenaamde Beierse Geograaf. Een nauwkeurige codicologische en paleografische studie van het handschrift toont aan dat de tekst beslist later is ingevoegd; een grondig filologisch onderzoek ervan stelt ons in staat een nieuwe hypothese voor te stellen over de regio waar de Bruzi zich vestigden. TREFWOORDEN: Beierse Geograaf, Bruzi, Oud-Pruisen, Descriptio civitatum et regionum, Baltische filologie. Straipsniai / Articles 15 DIEGO ARDOINO In de gespecialiseerde literatuur over de Baltische filologie is de zogenaamde Beierse Geograaf vooral bekend omdat men meent dat hij het eerste thans bekende etnoniem heeft opgetekend dat de Pruisen aanduidt, de bewoners van de regio die vanaf de 13e eeuw in bronnen consequent Pruisen wordt genoemd. Dit is wat enkele belangrijke onderzoekers hierover schrijven: 1) „De eerste naam van de Pruisen, prūs („Bruzi“), lezen wij in het geschrift van de zogenaamde Beierse Geograaf uit de 9e eeuw (zie Łovmānska, Studia nad pocz. społ. i państwa lit. I 4⁷ en II 151).“ (Endzelīns 1945: 39). 2) „De Pruisen worden voor het eerst onder die naam vermeld in de 9e eeuw: Bruzi „Pruisen“ in het werk van de zogenaamde Beierse Geograaf. Later (omstreeks 965) vermeldt de Spaanse reiziger Ibrahim-ibn-Jokūbas de Pruisen onder de naam Burūs“ (Mažiulis 1966: 13–14). 3) „Vanaf de 9e eeuw vervangt de naam Prussian de naam Aestian, die voor het laatst door Wulfstan werd genoemd (en wellicht op de Esten is overgedragen). De naam Bruzi 'Pruisen' wordt voor het eerst in het midden van de negende eeuw door de Beierse geograaf vermeld“ (Schmalstieg 1976: 3). 4) „In de „Beschrijving van de steden en gebieden ten noorden van de Donau“ door de Beierse Geograaf wordt tussen vele andere namen ook de naam Bruzi genoemd. [...] Dit is de eerste bekende vermelding van de naam van de Pruisen (9e eeuw)“ (Kabelka 1982: 40). 5) „Vietoj aisčių nuo IX a. tiems patiems vakariniams baltams padaryti istoriniuose šaltiniuose iškyla prūsų vardas. Jis pirmą kartą paminėtas IX a. vadinamo Bavarų geografo (Bruzi)“ (Zinkevičius 1984: 279). 6) „de aanduiding van de dragers van de Pruisische taal met de stam *prūs- is voor het eerst opgetekend in de 9e eeuw – Bruzi (Beierse Geograaf), dat wil zeggen in dezelfde eeuw waarin de bevolking van deze gebieden voor het laatst «Aestii» werd genoemd (Wulfstan); vergelijk de eerste Aesti bij Tacitus“ (Топоров 2006: 50). 7) „De naam van de Pruisen (de vorm Bruzi) wordt voor het eerst vermeld in de 9e eeuw in de geschriften van de zogenaamde Beierse Geograaf“ (LKE 2008: 439). 8) „De naam van de Pruisen komt voor het eerst voor in de vorm Bruzi in de 9e eeuw in The Bavarian Geographer (Zakrzewski 1917), en in de vorm Burūs (omstreeks het jaar 965) in de Arabische werken van Ibrāhim ibn Ja’kūb (Kowalski 1946, p. 147)“ (Dini 2014: 327). 9) „Ter onderbouwing wees hij¹ op de oudste attestaties van deze etnoniem in historische bronnen, waarvan de vormen aanvankelijk met b- beginnen: de Bruzi van de Beierse Geograaf (9e eeuw)“ (Karaliūnas 2015: 232). 1 Scil. Leszek Bednarcukas, žr. Bednarcuk 1982: 49–66. 16 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamojo bavarų geografo Bruzi ir prūsai Alle genoemde geleerden2 benadrukken twee feiten die als werkelijk bekend, betrouwbaar en onbetwistbaar worden beschouwd: het etnoniem Bruzi werd voor het eerst vermeld in de 9e eeuw; dit is de eerste tot dusver bekende attestatie van het etnoniem Pruisen. Het getuigenis van de Beierse geograaf is dus in twee opzichten van wezenlijk belang: vanwege de overeenkomst tussen het formele etnoniem Bruzi (vastgelegd door de Beierse geograaf) en het latere Pruisen (ruim geattesteerd vanaf de 13e eeuw), die veel geleerden ertoe bracht Bruzi met de Pruisen te identificeren; vanwege de veronderstelde ouderdom van de attestatie (9e eeuw). Als de tekst die aan de zogenaamde Beierse geograaf wordt toegeschreven bijvoorbeeld uit de 13e eeuw dateerde, zou hij niet zo belangrijk zijn, aangezien in de 13e eeuw in tal van andere bronnen zowel het etnoniem Pruisen als de choroniem Pruisen wordt vermeld. Enkele (voor de hand liggende) zaken moeten echter worden verduidelijkt. Zoals we zojuist hebben gezien, wordt in de genoemde publicaties gesteld dat het etnoniem Bruzi voor het eerst in de 9e eeuw werd vermeld. Nauwkeuriger zou het zijn te zeggen dat het document waarin de vorm Bruzi is vastgelegd, uit de 9e eeuw dateert. Nog nauwkeuriger: het document waarin de vorm Bruzi is vastgelegd, wordt doorgaans in de 9e eeuw gedateerd en is geschreven door een onbekende auteur, die conventioneel de Beierse geograaf wordt genoemd. Nu zou men kunnen vragen: waarop is de bewering gebaseerd dat het document waarin de vorm Bruzi is vastgelegd, in de 9e eeuw moet worden gedateerd? Eveneens: zijn we er volledig zeker van dat het etnoniem Bruzi kan worden geïdentificeerd met dezelfde stammen die vanaf de 13e eeuw met het etnoniem Pruisen worden aangeduid? Dit zijn vragen die moeilijk (of onmogelijk) te beantwoorden zijn op basis van uitsluitend taalkundige overwegingen. Er is maar één manier om deze vragen naar behoren te beantwoorden: een filologische (dat wil zeggen kritische) analyse van het oorspronkelijke document waarin het etnoniem Bruzi is opgetekend. Met de term filologische analyse bedoel ik een kritische studie van het document met behulp van de instrumenten die de filologie biedt: paleografie, codicologie, tekstkritiek, met andere woorden, ecdotiek. Wanneer taalkundigen een min of meer op zichzelf staande, geïsoleerde glosse of attestatie onderzoeken, zijn zij doorgaans geneigd zich onmiddellijk (en meestal uitsluitend) te concentreren op etymologisch-vergelijkend onderzoek en daarom laten zij vaak overwegingen van een andere aard buiten beschouwing. Dat is ook gebeurd met het etnoniem Bruzi. 2 Ook in het meest recente handboek over de Pruisische studies worden dezelfde beweringen gedaan: „Vanaf de 9e eeuw wordt ook de naam Pruisen in bronnen geattesteerd (vgl. de Bruzi van de Beierse Geograaf in de 9e eeuw, Burūs van Ibrahim-ibn-Jakub in de 10e eeuw, Pruzzi van Adam van Bremen in de 11e eeuw, Поусы in de Nestorkroniek in de 11e–12e eeuw, enz.)“ (Rinkevičius 2015: 14). Straipsniai / Articles 17 DIEGO ARDOINO Kaip puikiai nurodo Simas Karaliūnas (Karaliūnas 2015: 226–237), baltų filologai, tyrinėję bavarų geografų liudijimą, nepavargino patikrinti dokumento datos ir Bruzi ~ prūsai tapatinimo pagrįstumo, susikoncentruodami daugiau į etimologinę ir lingvistinę formos Bruzi analizę. Toch moet men in gevallen als het onderhavige, althans in eerste instantie, weerstand bieden aan de aantrekkingskracht van etymologische analyse en, nadat men die terzijde heeft geschoven, het document waarin het betreffende woord voorkomt zorgvuldig filologisch, codicologisch en paleografisch onderzoeken. Een dergelijke modus operandi zou een steviger basis bieden voor verder taalkundig onderzoek en helpen de verspreiding van onnauwkeurige (of, erger nog, volstrekt ongefundeerde) informatie te voorkomen. Terwijl dergelijke informatie van de ene publicatie naar de andere reist, raakt ze buiten controle en wordt ze na enkele citaties tout court als juist aanvaard, waarmee de bestaande wetenschappelijke verworvenheden en toekomstig onderzoek grote schade wordt berokkend. Laten we nu overgaan tot de beschrijving van het document dat aan de Beierse geografen wordt toegeschreven. Het etnoniem Bruzi komt voor in een kort document (twee pagina’s), dat bekendstaat als: Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii (dat wil zeggen: „Beschrijving van de burchten en gebieden aan de noordzijde van de Donau” (zie fig. 1). FIG. 1. Het incipit van het document. Dit is het korte incipit van het document (d.w.z. de eerste woorden, die later de titel van het gehele document werden); de onbekende auteur ervan werd in 1796 door de Poolse schrijver Jan Potocki Beierse geografen3 genoemd, omdat de tekst in München werd ontdekt, in de Beierse Staatsbibliotheek (Bayerische Staatsbibliothek), die destijds bekendstond als Bibliotheca Regia Monacensis. Descriptio civitatum et regionum is het Codex unicus (d.w.z. het enige bewaard gebleven en bekende exemplaar van dit document), dat in 1772 door de Franse historicus en toneelschrijver Louis-Gabriel Du Buat-Nançay werd aangetroffen op de laatste twee folio’s (149v en 150r) van een perkamenten folio met diverse geschriften over meetkunde en astronomie (bewaard in de Staatsbibliothek München, signatuur Clm 560). 3 Over de Beierse geograaf, zie Zakrewski 1917; Von Keltsch 1886: 505–560; Fritze 1952: 326–341; Billig 1995: 27–67; Rossignol 2011: 305–316. 18 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo varų geografo Bruzi ir prūsai AFB. 2. Descriptio civitatum et regionum, folio 149v. Straipsniai / Articles 19 DIEGO ARDOINO AFB. 3. Descriptio civitatum et regionum, folio 150r. 20 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamojo bavarų geografo Bruzi ir prūsai In de codex zijn vier codicologische eenheden van verschillende ouderdom te onderscheiden, die de vermaarde paleograaf Bernhard Bischoff4 aan het einde van de 9e eeuw (de laatste twee) en de 11e eeuw (de eerste twee) heeft toegeschreven. Descriptio civitatum et regionum is onmiskenbaar een latere toevoeging, te dateren in de 10e eeuw (of iets later), die volgens Bischoff5 werd opgetekend door een kopiist afkomstig uit het zuidwesten van Duitsland. Descriptio civitatum et regionum (zie afb. 2 en 3) is een kort6 en in veel opzichten problematisch document7: een lijst van achtenvijftig volkeren die in de noordelijke Donau-regio gevestigd waren en die voor onderzoekers van de Slavische geschiedenis vooral vanwege haar hoge ouderdom van aanzienlijk belang is geworden. Bij de meeste etnoniemen wordt doorgaans het overeenkomstige aantal civitates vermeld (de term civitas moet waarschijnlijk worden opgevat als verwijzend naar burchten en niet naar steden of territoriale gebieden); soms wordt ook aanvullende informatie gegeven. Descriptio civitatum et regionum heeft een duidelijke structuur in twee delen. Na het incipit worden dertien volkeren opgesomd, waarna twee preciseringen worden ingevoegd: Iste sunt regiones, que terminant in finibus nostris (zie afb. 4) Isti sunt, qui iuxta istorum fines resident (zie afb. 5). 4AFB. Descriptio civitatum et regionum, folio 149v, regels 15–16. 5AFB. Descriptio civitatum et regionum, folio 149v, regel 16. Daarna worden de namen opgesomd tot het einde van het document, dat op eenvoudige wijze abrupt eindigt met het achtenvijftigste volk (ex abrupto: Golensizi civitates V), zonder aanvullende informatie of een explicit. Veel van de in het tweede deel opgesomde volkeren zijn niet 4 Žr. Bischoff 1981: 187–211; Bischoff 2004: 221–222. 5 Bischoff 1960: 262, 3 išn. 6 Descriptio omvat 26 regels op folio 149v en 12 regels op folio 150r. Het etnoniem Bruzi is vastgelegd op regels 5–6 van folio 150r. 7 Franzas Brunhölzas (1996: 502–503) jam nesuteikia jokios literatūrinės svarbos. Straipsniai / Articles 21 DIEGO ARDOINO die nergens anders bekend zijn en waarbij het vaak moeilijk (of volstrekt onmogelijk) is vast te stellen over welk volk het gaat. Bij sommige van deze volken wordt het aantal civitates niet vermeld, terwijl het bij andere enorm groot is; soms worden zelfs gegevens van speculatieve aard verstrekt. Vanwege deze inconsistentie is wel gesteld dat het tweede deel van de Descriptio civitatum et regionum oorspronkelijk een afzonderlijke tekst van een andere auteur was. Afgezien van de hypothese dat er meerdere redacties bestaan, kan worden gesteld dat de manier waarop het tweede deel van de tekst is opgebouwd vaak een zekere onnauwkeurigheid verraadt van degene die de tekst schreef (of van de mogelijke bron waarvan hij gebruikmaakte). Bovendien lijkt het erop dat de volken meestal niet naar geografische ligging worden opgesomd, zodat het zeer riskant is ze als (zelfs bij benadering) geografische referentiepunten te beschouwen. Zonder verder in te gaan op het document en de vele onduidelijkheden erin (vooral die met betrekking tot de bronnen en doelstellingen van het document), wil ik de aandacht richten op het etnoniem Bruzi, dat, zoals meer dan eens is benadrukt, al vele jaren in de literatuur over Baltische en Slavische filologie wordt beschouwd als de oudste thans bekende attestatie van het etnoniem prūsi. In de tekst Descriptio civitatum et regionum is Bruzi het achtendertigste volk dat wordt genoemd (zie afb. 6): Bruzi: pluf ē undē: quādenia ad rhenū. d.w.z. Bruzi plus est undique quam de enisa ad rhenum. Afb. 6. Descriptio civitatum et regionum folio 150r, regels 5–6. Op basis van alle beschrijvingen van volken die door de Beierse geograaf worden genoemd, kan de opmerking over het etnoniem Bruzi als volgt worden vertaald, of beter gezegd geïnterpreteerd: de regio’s waarin de Bruzi wonen zijn in alle opzichten groter dan de regio die zich uitstrekt van de Enns tot de Rijn. Nogmaals wil ik vooraf benadrukken dat alle geopperde hypothesen met betrekking tot dit onderwerp, bij gebrek aan gegevens en bewijs, hoe dan ook moeten worden beschouwd als (meer of minder gefundeerde) gissingen. Uitgaande van de zojuist gegeven vertaling zal ik hierna proberen de uitspraak van de Beierse geograaf over de Bruzi te begrijpen (d.w.z. te interpreteren). Dat het woord henu naar de rivier de Rijn verwijst (Latijn Rhenus; Duits Rhein) lijkt buiten twijfel te staan. Aangezien de Rijn een rivier is, is het aannemelijk dat ook het woord enisa een rivier, een meer, een berg of een ander belangrijk en gemakkelijk herkenbaar landschapselement kan aanduiden. 22 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai In feite kan enisa vrij overtuigend in verband worden gebracht met de huidige rivier de Enso (Enns in het Duits), een zuidelijke zijrivier van de Donau die ongeveer 250 km door Oostenrijks grondgebied stroomt (zie fig. 7). FIG. Regio die zich uitstrekt van de Rijn tot de Enns.7 De naam van de rivier de Enns is in het Latijn op verschillende manieren overgeleverd: Anasus, Anis, Anesus (Forcellini 1828: 960); Anes, Enes, Ensa, Anas, Enes, Anis, Anisa (Graesse 1909: 17). Descriptio civitatum et regionum | Graesse 1909: 17 | Forcellini 1828: 960 | Enisa | Anas | Anas | Anes | Anes | Anis | Anis | Anisa | Anesa | Enes | Enes Een exacte overeenkomst is tot dusver nog niet gevonden, maar het fonetische verschil tussen de door de Beierse geograaf opgetekende naam enisa en de in andere bronnen voorkomende varianten Anisa, Enasa is zo subtiel dat het doet denken aan de zuiver middeleeuwse variaties van kopiisten (de namen in andere talen, waarvan de klanken in het Latijnse Straipsniai / Articles 23 DIEGO ARDOINO (aangezien het fonetische en grafische repertoire geen equivalenten had en op uiteenlopende manieren aan het klank- en schriftsysteem van het Latijn werd aangepast) kan ook enisa – een Latijnse variant van de naam van de rivier Enns – worden beschouwd. Een zeer belangrijk, opmerkelijk en tot dusver onopgemerkt feit is dat in de gehele tekst van Descriptio civitatum et regionum allerlei informatie over andere stammen vrij abstract en in een vage context wordt gepresenteerd, zonder enig verband of enige aanwijzing waarmee de genoemde stam aan een concreet vast te stellen plaats kan worden gekoppeld of aan een bepaalde periode kan worden toegeschreven. Alleen in de uitspraak over de Bruzi worden duidelijke geografische coördinaten vermeld, op basis waarvan het gebied van de barbaren vrij nauwkeurig kan worden vastgesteld. Bovendien is het de moeite waard erop te wijzen dat de afstand tussen het gebergte Radstädter Tauern in Oostenrijk, in het Salzburgerland (Land Salzburg), waar de Enns ontspringt, en Fubach, eveneens in Oostenrijk, in het district Bregenz (Bregenz), waar de Rijn uitmondt in het Bodenmeer (Bodensee), hemelsbreed ongeveer 300 km bedraagt. Dat is een aanzienlijke, maar tegelijkertijd niet al te grote afstand, waardoor de rivier de Enns geografisch gezien vrij overtuigend met enisa kan worden vereenzelvigd. Wat betekent de bewering dan precies: het gebied waar de Bruzi wonen is in alle opzichten groter dan de regio, de afstand van de Enns tot de Rijn? Waar het gebied van de Bruzi zich precies bevond, wordt niet duidelijk vermeld, maar waarschijnlijk bedoelde de barbaarse geograaf met zijn elliptische uitspraak dat het gebied waar de Bruzi woonden niet slechts het grondgebied tussen de Enns en de Rijn was: het was nog groter en strekte zich in alle richtingen uit. Als we de bewering zo zouden interpreteren, namelijk dat de Bruzi in een bepaald, onbepaald gebied wonen dat aan alle kanten groter is dan het gebied tussen de Enns en de Rijn, zou het moeilijk te begrijpen zijn waarom zulke nauwkeurige coördinaten (de enisa ad rhenum) worden vermeld, alleen maar opdat de lezer aan de hand van een concreet voorbeeld de omvang van het gebied van de Bruzi-stammen zou begrijpen, zonder te weten waar dat gebied zich werkelijk bevindt. Als we echter de hypothese aanvaarden dat de Bruzi in het gebied tussen de Enns en de Rijn woonden, is het vanwege de afstand tussen dit gebied en Pruisen, dat wil zeggen het gebied tussen de rivieren de Wisła, de Nemunas en de Narew, ook zeer moeilijk en weinig waarschijnlijk om de vijanden met het etnoniem Bruzi te identificeren; daarvoor zouden we ons moeten voorstellen dat de vijanden ooit verbleven op het grondgebied van het huidige zuidwesten van Oostenrijk en zuidwesten van Duitsland. Op grond van onze huidige kennis van taalkunde, geschiedenis en archeologie lijkt dat onmogelijk. Omdat er door het gebrek aan geschreven bronnen echter maar heel weinig bekend is over de massale verplaatsingen van stammen en volkeren die in de vroege middeleeuwen in Europa plaatsvonden (en die de eerdere etnische en taalkundige situatie in Europa radicaal veranderden), moeten we bij gebrek aan onomstotelijk bewijs stellige oordelen vermijden. Zeker als we bedenken dat de etnische samenstelling van de regio Pruisen zelf tussen de 13e en de 20e eeuw maar liefst drie keer radicaal veranderde, iets wat we ons zonder geschreven bronnen niet eens zouden kunnen voorstellen. 24 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai Ook zonder geschreven bronnen zouden we wellicht kunnen begrijpen dat hetzelfde etnoniem Pruisen, dat in de middeleeuwen Baltische stammen aanduidde, later de Litouwers van Klein-Litouwen ging betekenen en eveneens, hoe paradoxaal dat ook lijkt, de Duitsers die de Pruisen vernietigden en zich in taalkundig, cultureel en religieus opzicht wezenlijk van hen onderscheidden. Terugkerend naar de bewering van de barse geograaf over Bruzi, moet in werkelijkheid ook aandacht worden besteed aan een ander, tamelijk belangrijk feit. Omdat de Enns een zuidelijke zijrivier van de Donau is, ligt het gebied tussen de Rijn en de Enns (althans in relatie tot de rivier de Enns) op de zuidelijke oever van de Donau (zie afb. 7), wat niet overeenkomt met de tekst van de barse geograaf, waarin hij de vestingen en gebieden op de noordelijke oever van de Donau beschrijft (Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam danubii). De uitdrukking *undique* („van alle kanten”, ‘alom’) wijst er echter op dat het door de stam Bruzi bewoonde gebied zich ook noordwaarts uitstrekte, dat wil zeggen tot aan de noordelijke oever van de Donau, en juist deze precisering stelde de barse geograaf in staat de Bruzi in zijn lijst op te nemen. Hieraan moet worden toegevoegd dat Descriptio civitatum et regionum niet als een zeer nauwkeurige en zonder meer betrouwbare bron kan worden beschouwd: het gaat immers om een tekst uit de 10e–11e eeuw, en bovendien niet om een helder uiteengezette geografische verhandeling die door een bevoegde auteur is geschreven (wat de bron aanzienlijk betrouwbaarder zou maken), maar om een lijst van gebieden en stammen (of een beknopte samenvatting) die vermoedelijk door een kopiist of student is samengesteld (of overgeschreven) en die voor ons juist van belang is vanwege de datering die eraan wordt toegekend. Samenvattend kan worden gezegd dat: Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii, het document waarin het etnoniem Bruzi is vastgelegd, dateert niet uit de 9e, maar uit de 10e of een nog latere eeuw. Dit betekent dat dit waarschijnlijk niet de oudst bekende attestatie van het etnoniem Pruisen is, zoals tot nu toe werd aangenomen. Daarom concurreert het door de barse geograaf vastgelegde etnoniem Bruzi op grond van zijn vergelijkbare datering met het eveneens uit de 10e eeuw daterende etnoniem Brūs8 dat wordt genoemd door de reiziger Ibrāhīm ibn Jaʿkūb. De barse geograaf is een fictieve benaming. In werkelijkheid is niet bekend wie Descriptio civitatum et regionum heeft geschreven, maar het staat buiten kijf dat deze korte lijst van volkeren is toegevoegd op de laatste pagina van de reeds volledig voltooide codex en dat hij niets te maken heeft met de inhoud van de codex, die bestaat uit een astronomische und mathematische Sammelhandschrift. De taal van Descriptio civitatum et regionum is tamelijk consistent, maar soms ook onnauwkeurig. Dit is een belangrijk gegeven dat er waarschijnlijk op wijst dat Descriptio civitatum et regionum haastig is samengesteld, als een samenvatting, een beknopt overzicht of een résumé van een langere tekst of van verschillende teksten, vermoedelijk bestemd voor iemand die 8 Zie Kowalski 1946: 147. Straipsniai / Articles 25 DIEGO ARDOINO voor persoonlijk, en niet voor openbaar gebruik. Dit roept uiteraard grote twijfels op over de betrouwbaarheid van de daarin verstrekte informatie. • Waarschijnlijk wilde de Beierse geograaf met zijn nogal elliptische uitspraak over het etnoniem Bruzi eigenlijk zeggen dat de regio waar de Bruzi zich vestigden niet alleen een gebied is dat zich uitstrekt van de Enns tot de Rijn, maar ook dat deze regio nog groter is, omdat zij zich undique uitstrekt, dat wil zeggen in alle richtingen. • Als deze hypothese wordt aanvaard, zou het inderdaad zeer moeilijk zijn de Pruisen in verband te brengen met het etnoniem Bruzi, omdat men zich dan zou moeten voorstellen dat de Pruisen ooit in het huidige zuidwesten van Oostenrijk en zuidwesten van Duitsland woonden. LITERATŪRA B e d n a r c z u k L e s z e k 1982: Onomastyka bałtycka w źródłach antycznych. – Acta Balto-Slavica 14, 49–66. B i l l i g G e r h a r d 1995: Zur Rekonstruktion der ältesten slawischen Burgbezirke im obersächsisch-meißnischen Raum auf der Grundlage des Bayerischen Geographen. – Neues Archiv für sächsische Geschichte 66, 27–67. B i s c h o f f B e r n h a r d 1960: Die südostdeutschen Schreibschulen und Bibliotheken in der Karolingerzeit I: Die Bayerischen Diözesen 2. Wiesbaden. B i s c h o f f B e r n h a r d 1981: Bücher am Hofe Ludwigs des Deutschen und die Privatbibliothek des Kanzlers Grimald. – Mittelalterliche Studien. Ausgewählte Aufsätze zur Schriftkunde und Literaturgeschichte 3, ed. by B. Bischoff. Stuttgart, 187–211. B i s c h o f f B e r n h a r d 2004: Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts (mit Ausnahme der wisigotischen) 2. Wiesbaden, 221–222. B r u n h ö l z F r a n z 1996: Historie de la littérature latine du Moyen Âge II De la fin de l’époque carolingienne au milieu du XIe siècle. Brepols, Louvain. D i n i P i e t r o U m b e r t o 2014: Foundations of Baltic languages. Vilnius: Eugrimas. E n d z e l ī n s J ā n i s 1945: Ievads baltu filoloģijā. Rīgā: Universitātes grāmatu apgāds. F o r c e l l i n i E g i d i o 1828: Totius Latinitatis lexicon, consilio et cura Jacobi Facciolati opera et studio Aegidii Forcellini alumni seminarii patavini lucubratum edidit (...) Jacobus Bailey (...) volumen secundum. Londini. F r i t z e W o l f g a n g H e r m a n n 1952: Die Datierung des Geographus Bavarus. – Zeitschrift für Slavische Philologie 21, Heft 2, 326–341. 26 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a LXXV Vadinamo barų geografo Bruzi ir prūsai Grasse Johan Georg Theodor 1909: Orbis latinus, oder Verzeichnis der wichtigsten lateinischen Orts- und Ländernamen von Dr. J. Th. Grasse. Ein Supplement zu jedem lateinischen und geographischen Wörterbuch. Auflage, mit besonderer Berücksichtigung der mittelalterlichen und neueren Latinität neu bearbeitet von Friedrich Benedict. Berlin. Kabelka Jonas 1982: Baltų filologijos įvadas. Vilnius: Mokslas. Karaliūnas Simas 2015: Baltų etnonimai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Kowalski Tadeusz 1946: Relacje Ibrahima ibn Ja’kūba z podróży do krajów słowiańskich w przekazie al-Bekriego (Pomniki dziejowe Polski, seria II, vol. 1). Kraków: Polska Akademia Umiejętności. LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2008. Mažiulis Vytautas 1966: Prūsų kalbos paminklai. Vilnius: Mokslas. Rinkevičius Vytautas 2015: Prūsitikos pagrindai. Vilnius: UAB Baltijos kopija. Rossignol Sébastien 2011: Überlegungen zur Datierung des Traktates des sog. Bayerischen Geographen. – Der Wandel um 1000, hrsg. von F. Biermann, T. Kersting und A. Klamm. Beier & Beran, Langensbach, 305–316. Schmalstieg William Riegel 1976: Studies in Old Prussian. The Pennsylvania State University Press, University Park and London. Toporov 2006: Топоров Владимир Николаевич и др. Языки мира: Балтийские языки. Москва: Academia. Von Keltsch Viktor 1886: Der bairische Geograph. – Altreussische Monatsschrift 23, 505–560. Zakrzewski Stanisław 1917: Opis grodów i terytoriów z północnej strony Dunaju czyli t.z. Geograf bawarski. Lwów: Ossolineum. Zinkevičius Zigmas 1984: Lietuvių kalbos istorija 1. Lietuvių kalbos kilmė. Vilnius: Mokslas. Straipsniai / Articles 27 DIEGO ARDOINO The So-Called Bavarian Geographer’s Bruzi and Old Prussians SUMMARY It is a widespread opinion in literature that the ethnonym Prussians is first encountered as the form Bruzi in a short Latin manuscript discovered in the late 18th century and conserved in the Bavarian State Library. The manuscript is known as the Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii and consists of a list of 58 tribes located in Central and Eastern Europe. By the end of the 18th century its unknown author was referred to as Géographe de Bavière. The code is traditionally dated back to the 9th century; nevertheless, an accurate codicological and palaeographical study of the original text and its context shows that the Descriptio civitatum et regionum actually dates back to the 10th century or even later. This calls into question whether Bruzi is truly the oldest record of the ethnonym Prussians known to date, since Ibrāhīm ibn Ja’qūb, a traveler (or a merchant) who traveled in Western and Central Europe in the mid-10th century, in the memoirs of his journey (which actually have been lost) registers the form Burūs, traditionally referred to Old Prussians too. Moreover, a thorough philological examination of the whole Descriptio civitatum et regionum suggests to identify the term enisa with Enns River and to settle the Bruzi in a region whose central part is located between the Rhine and the Enns rivers. However, this assumption would make it problematic to identify the ethnonym Bruzi with Old Prussians, since one should imagine that Old Prussians were once settled in the area of the current Southwestern Germany and Southern Austria. Įteikta 2016 m. lapkričio 9 d. DIEGO ARDOINO Vilniaus Universiteto Filologijos fakulteto Romanų filologijos katedra Universiteto g. 5, LT–01513 Vilnius [email protected], [email protected] 28 Acta Linguistica Lithuanica LXXV