Pokario Lietuvos partizanas publicistiniame diskurse

AURELIJA GRITĖNIENĖ Институт литовского языка Направления научных исследований: семантика, лексикология, диалектология. ПОСЛЕВОЕННЫЙ ЛИТОВСКИЙ ПАРТИЗАН В ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ Партизан послевоенной Литвы в дискурсе авторской журналистики Я написал о партизанах и всё хожу с ощущением, что не сказал чего-то чрезвычайно важного, возможно, даже самого важного. (Ромуальдас Озолас. 2002-ieji. Lietuva: politinis metų portretas, с. 120) Партизан послевоенной Литвы в дискурсе авторской журналистики Я писал о партизанах и всё хожу с ощущением, что не сказал чего-то действительно важного, возможно, даже самого важного. (Ромуальдас Озолас. 2002-ieji. Lietuva: politinis metų portretas, с. 120) АННОТАЦИЯ Объект исследования — около 7500 предложений, отобранных из публицистических текстов Корпуса современного литовского языка, в которых говорится о литовских послевоенных партизанах. Применяя метод концептуального анализа Люблинской этнолингвистической школы, исследование стремится выяснить, как литовский партизан концептуализируется и категоризируется в публицистическом дискурсе и каково его когнитивное определение. Семантический анализ материала показал, что идентичность партизана в корпусе неоднородна. В публицистическом дискурсе партизан воспринимается трояко: 1) как конкретное, четко названное лицо; 2) как абстрактная, неидентифицированная фигура; 3) как ненастоящая, сфальсифицированная идентичность. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: когнитивная этнолингвистика, семантика, понятие послевоенного партизана, когнитивное определение. Straipsniai / Articles 177 AURELIJA GRITĖNIENĖ АННОТАЦИЯ В статье рассматриваются около 7500 предложений о литовских послевоенных партизанах, отобранных из текстов публицистики, хранящихся в Корпусе современного литовского языка. Опираясь на методологию концептуального анализа, разработанную Люблинской этнолингвистической школой, статья пытается выяснить, как литовский партизан концептуализируется и категоризируется в публицистическом дискурсе и каково его когнитивное определение. Семантический анализ данных показал, что отраженная в корпусе идентичность партизана неоднородна. В публицистическом дискурсе партизан воспринимается трояко: 1) как конкретное, явно обозначенное лицо; 2) как абстрактная, неидентифицированная фигура; 3) как ненастоящая, сфальсифицированная идентичность. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: когнитивная этнолингвистика, семантика, понятие послевоенного партизана, когнитивное определение. ВВЕДЕНИЕ В электронном варианте Большого словаря литовского языка (далее — LKŽe) партизан определяется следующим образом: «участник вооруженных добровольческих отрядов местных жителей, действующих в тылу». Сходное определение этого слова приводится и в Словаре современного литовского языка. В нем существительное партизан определяется почти так же, как в LKŽe, но дополнительно указывается, что партизанские отряды могут бороться не только в тылу, но и «против государственной власти». В Словаре нормативного литовского языка определение партизана более конкретно: здесь прямо сказано, что партизаны действуют «против оккупантов»¹. В этой статье анализируется не обобщенное понятие партизана, зафиксированное в лексикографических источниках, а очень конкретная фигура, определенная местом и временем, — литовский послевоенный партизан, то есть участник партизанской борьбы против власти Советского Союза, происходившей в Литве в 1944–1953 годах. Историки утверждают, что в вооруженном послевоенном сопротивлении «активно участвовали или активно поддерживали его около 100 тыс. человек, то есть около 4% всех литовцев»; это движение сопротивления было в 10–15 раз интенсивнее, чем в Латвии, и в 30–60 раз — чем в Эстонии (Anušauskas 2004: 241, 252; Kuodaitė, Tracevskis 2013: 34)². Почти десятилетнее антисоветское сопротивление — одна из крупнейших и самых продолжительных партизанских войн в Европе XX века (Kuodaitė, Tracevskis 2013: 4). ¹ В Словаре нормативного литовского языка статья на букву P пока еще не отредактирована полностью. Определение взято из рукописи словаря. Примеры употребления показывают, что в настоящее время значение этого слова расширяется, партизан употребляется в новом, отмеченном значении. ² О масштабах партизанского движения, происходившего в послевоенной Литве, свидетельствуют также такие иллюстрации из корпуса: для московских ставленников каждый литовец ассоциировался с партизанами и «Хроника Католической церкви». 178 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse В 1944–1953 гг. в рядах партизан в Литве побывало не менее 50 тыс. человек (Gaškaitė, Kuodienė, Kašėta, Ulevičius 1996: 366). Таким образом, трагическая послевоенная партизанская борьба затронула жизни многих литовцев. Цель данной статьи — используя публицистический дискурс конца XX в.3 проанализировать, какие признаки концепта4 партизана являются прототипическими5 и каково когнитивное определение6 партизана. Такое когнитивное исследование актуально в сегодняшнем контексте: в 2018 г. Сейм объявил годом Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, в прессе постоянно возникают различные дискуссии об оценке деятельности партизан7. Таким образом, в статье ставится конкретная задача: исследовать, как участник вооружённого сопротивления, продолжавшегося десятилетиями, — послевоенный партизан — воспринимается коллективным сознанием в сегодняшнем публицистическом дискурсе и в какой степени на формирование этого понятия влияют исторический, политический и идеологический контексты. В статье на этот и другие вопросы будут даны ответы на основе материалов Корпуса текстов современного литовского языка (далее — DLKT), поскольку корпус «отражает жизнь, а жизнь — это непрерывное изменение, которое должно быть правильно, объективно и недогматично отражено и описано» (Čermák 2000: 296). Именно анализ корпусов предоставляет семантике объективные эмпирические данные об «обнаруженных семантических особенностях и закономерностях» (Marcinkevičienė 2000: 49); корпусы «включают десятки и сотни миллионов подсчитанных аутентично употреблённых слов. Это не специально придуманные примеры, а живая речь, поэтому с точки зрения семантики корпус является особенно ценным источником для изучения лексики» (Macijauskaitė 2000: 121). Когнитивная лингвистика всё чаще обращается к корпусам как к одному из источников выявления различий в значениях слов (Gries 2006: 60), поскольку традиционные словари нередко отражают идеологию редакторов (Williams 2013: 18). После расширенного поиска по публицистическим текстам в корпусе было найдено 790 примеров употребления лексемы партизан. Более чем в 400 предложениях говорится 3 Дискурс здесь понимается в широком смысле как речь, высказывание с определёнными свойствами (подробнее о широком и узком понимании дискурса см. Marcinkevičienė 2008: 15). 4 Концепт здесь понимается как единица мышления, вся информация о чём-либо, существующая в сознании людей, говорящих на определённом языке. Подробнее о термине «концепт» см.: Чернейко, Cho Son Te 2001: 51; Papaurėlytė 2003: 25; Papaurėlytė-Klovienė 2007: 15–17; Gudavičius 2011: 109–117. 5 Прототип — наиболее характерный член категории, по которому распознаётся сама категория. Подробнее о понятии прототипа см.: Geeraerts 2006: 327–355; Gudavičius 2009: 59–61; Jakaitienė 2010: 58–60; Ungerer, Schmid 2006: 10. 6 Когнитивное определение основано на повседневном, личном познании и переживании мира; оно показывает, какие ассоциации возникают в сознании говорящего в определённой языковой ситуации (Bartmiński 2007: 44; Gudavičius 2009: 70–72; Rukovska, Smetona, Smetonienė 2017: 30). 7 Ср. мнение писательницы Руты Ванагайте о командире партизан А. Раманаускасе-Ванагасе, дискуссии о памятнике на площади Лукишкес, напоминающем партизанские бункеры, и др. Straipsniai / Articles 179 AURELIJA GRITĖNIENĖ не о послевоенных литовских партизанах. В 1942–1944 гг. в Литве действовали красные (другие международные, советские, большевистские) партизаны8. Помимо них, в корпусе текстов, составленном Университетом Витаутаса Великого в Каунасе, упоминаются партизаны и других стран и народов: афганские, ирландские, албанские, чеченские, грузинские, югославские, курдские, польские, палестинские, румынские, таджикские, тамильские и др. Такие предложения исключаются из общей выборки. Таким образом, в статье анализируется около 7500 предложений, в которых говорится только о послевоенных литовских партизанах9. Отличить литовских партизан от других помогают не только контекст, но и некоторые формальные признаки. Пространственную (местную) принадлежность обозначает типичное атрибутивное словосочетание литовский (литовский) партизан, например: В окрестностях появились вооружённые литовские партизаны. Вряд ли литовские партизаны ищут вдохновение в деятельности своих злейших врагов. Принадлежность к определённому времени обозначает атрибутивное словосочетание послевоенный партизан, например: В союз принимают только послевоенных партизан, участников сопротивления и тех сознательных граждан, которые стали ими до определённой даты — до путча 1991 года. Иногда временная и пространственная принадлежность прямо выражена в одном предложении, например: Его отец, фармацевт, лечил, перевязывал и оперировал как русских большевиков в годы немецкой оккупации, так и литовских партизан в первые послевоенные годы. В статье рассматривается только существительное мужского рода партизан, проводится его семантический анализ. Данные корпуса показывают, что лексема партизанка10 встречается гораздо реже, поскольку к женщинам, участвовавшим в послевоенном партизанском движении, чаще всего применяли слово «связная». Это иллюстрируют и предложения из публицистики, например: Партизаны избегали принимать женщин в ряды активных бойцов. У лексемы партизан есть несколько синонимов. В словаре LKŽ зафиксированы следующие: имеющее пренебрежительный оттенок слово «бандит»11, обозначающие связь с лесом слова «лесной», «зелёный», деятельности 8 Корпус текстов также свидетельствует о том, что в Литве существовали партизаны разных видов, например: В Аду́шке мало исторических памятников: знаменитый Антанский лес, где укрывались партизаны разных видов, часовня, построенная для повстанцев 1863 года и отреставрированная на средства самоуправления, один городищенский холм. 9 Ср. с тем, как в самом корпусе «определяется» послевоенный литовский партизан: Мы называем партизанами бойцов нерегулярной армии, сражавшихся за свободу Литвы; большевики называют партизанами десантников, направленных в Литву для борьбы с немцами. 10 При поиске в корпусе по существительному женского рода партизанка найдено всего 71 предложение. 11 Так партизан чаще всего называла советская пропаганда, враждебно настроенная по отношению к ним и стремившаяся принизить партизанское движение и его участников, однако образ партизана как бандита до сих пор жив в сознании некоторых литовцев. 180 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse обладающее семой времени ночное12. В корпусе чаще всего рядом с лексемой партизан встречался синоним бандит, несколько реже — лесной житель, зелёный, зелёный партизан, лесной брат, например: Послевоенных партизан советская власть называла бандитами, а вооружённую борьбу сопротивления — бандитизмом. Тогда даже слова «партизаны» не было. Люди называли их лесными жителями, зелёными. В DKT приводится немало контекстуальных синонимов слова партизан13: брат, дидент, дзукас, борец за свободу, подпольщик, участник борьбы за свободу, защитник свободы, лесной воин, резистент, сынок кулака, террорист и т. п. Например: Дзукас в послевоенное время был почти синонимом партизана, но эта страсть к войне, страсть к смерти и сознание сохраняются рядом с поэтической страстью; сила, смерть и нежность, как нигде, идут рядом у дзукасов. По предложению жемайтов с 1951 г. партизаны стали называть себя братьями. Лесные воины и подпольщики — литовские партизаны, боровшиеся против красного фашизма, в этом законе полностью игнорируются, так что горькое прошлое используется для раскола. Противники сопротивления часто любят называть партизан сынками кулаков, а сочувствующих им — эксплуататорами трудового народа. Если сегодня назвать литовских партизан, не будет ли понятие «бандит» смягчено до международного — «террорист»? Контекстуальным антонимом этого слова14 обычно выступает понятие истребителя15, идеологически и политически противоположное концепту партизана (их также называли истребителями, скребами, народными защитниками и т. д.). Иногда контекстуальными антонимами слова партизан могут быть и другие лексемы: кагэбист, коммунист, например: А ставить партизан и истребителей в один ряд сегодня катастрофично. Настоящий абсурд — когда одной и той же медалью награждают резистента или партизана, боровшегося за свободу Литвы, и кагэбиста, душившего эту свободу. 12 В художественной литературе зафиксировано ещё больше контекстуальных синонимов слова партизан: например, в романе-миниатюре Юстинаса Марцинкявичюса «Незабываемые названия Сувалкии» (2014) партизан также называют лесными жителями (с. 72 и др.), лесными мужчинами (с. 52 и др.), лесными братьями (с. 66) и т. д. 13 Контекстуальными синонимами называют слова, синонимические отношения между которыми временны, то есть синонимами они становятся только в определённом контексте (Pikčilingis 1975: 209–210; Jakaitienė 2010: 130). 14 Слова, антонимические отношения между которыми временны, то есть антонимами они становятся только в определённом связном контексте, называются контекстуальными антонимами (Pikčilingis 1975: 228–229; Jakaitienė 2010: 138). 15 Истребитель (ср. рус. ucтpeбитeль) — член гражданских вооружённых военизированных отрядов советской власти, которые в 1944–1954 гг. в Литве помогали оккупантам проводить репрессии. В послевоенной Литве против партизан сражались дивизии двух видов народного комиссариата внутренних дел (НКВД), несколько полков пограничных войск, около 7 тыс. так называемых истребителей и столько же советских партийных активистов. В 1952 г. на одного партизана приходилось 30 солдат и истребителей Министерства государственной безопасности (МГБ) СССР (Starkauskas 2001: 77; Vėliūtė 2009: 7). Straipsniai / Articles 181 AURELIJA GRITĖNIENĖ Синонимы и антонимы слова partizano в этой статье подробнее не анализируются и в общую выборку примеров не включаются. В статье, применяя метод анализа концептов Люблинской этнолингвистической школы, ставится цель выяснить, как в публицистическом дискурсе концептуализируется и категоризируется литовский партизан, каково его когнитивное определение. Исследователи когнитивной этнолингвистики рассматривают язык как составную часть культуры. Их цель — показать, что активизируется в сознании говорящего, когда человек произносит или слышит слово в определённом контексте (Smetona 2018: 179). Содержание когнитивного определения носит познавательный характер: с его помощью стремятся выяснить, как говорящие понимают предмет, как категоризируются его признаки и оценки. Это определение отражает все семантические признаки — центральные и периферийные, денотативные и коннотативные. При строгом соблюдении установленной методологии анализ концепта следует проводить на основе трёх типов данных: языковой системы, анкет и текстов (подробнее о методологии когнитивной этнолингвистики см. Rutkovska, Smetona, Smetonienė 2017: 29–35). В этой статье, как уже говорилось, подробнее анализируются только данные современных публицистических текстов. Поэтому важно подчеркнуть, что представленное здесь когнитивное определение партизана не является абсолютным и окончательным: оно сформулировано на основе анализа лишь одного типа текстов. В дальнейшем, после изучения данных языковой системы, художественных текстов и анкет, это определение следует дополнить. Подробное историческое изучение деятельности послевоенных партизан началось с наступлением национального возрождения и восстановлением свободы16. Почти за 30 лет свободы на эту тему написано множество книг и статей, изданы воспоминания партизан, фотоальбомы, сборники песен и т. п. Особенно много и подробно на эту тему пишут Арвидас Анушаускас, Нийоле Гашкайте, Даля Куодите, Альгис Кашета, Бонифациус Улевичюс, Рута Габриеле Вялиуте и другие исследователи из Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы17. На эту тему защищено несколько диссертаций по истории: Миндаугас Поциус (2005) исследовал партизанское сопротивление в Литве и борьбу с жителями, обвинёнными в коллаборационизме; темой исследования Мингайле Юркуте (2016) была память о войне литовских партизан (на материале советских, местных и эмигрантских повествований); Айсте Петраускене (2017) описала места партизанской войны, их увековечение и включение в наследие в независимой Литве. Партизанской войной и её участниками интересуются также литературоведы и антропологи. Образ послевоенного партизана в литовской художественной литературе (прозе, песнях и стихотворениях) описал антрополог Ромас Ваштокас (196). Как в современных романах литовских авторов изображаются литовские партизаны и 16 В эмиграции о партизанском движении в послевоенной Литве начали писать гораздо раньше; см. работы профессора Оклахомского университета, политолога Витаутаса Стэнли Варди (1969), публициста Казимераса Видика (1962), историков Кястутиса Гирнюса (1990), Ромуальдаса Мишюнаса, Рейна Таагеперы (1992) и др. 17 Подробную хронику см. в конце этой статьи, в списке литературы. 182 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse партизанская война, как в них актуализируется концепция коллективной памяти и как интерпретируется история, исследовал Нерийюс Бразаускас (2015). С когнитивной точки зрения фигура партизана до сих пор не изучалась. Лингвисты Вильнюсского университета, опираясь на принципы когнитивной этнолингвистики, сформулированные Ежи Бартминьским, выделили немало концептов: ОГНЯ, ВОДЫ, ДОМА, СЕМЬИ, ТРУДА, ЕВРОПЫ, СВОБОДЫ, ЧЕСТИ и др.; в будущем планируется изучить концепты ЗДОРОВЬЯ, СПРАВЕДЛИВОСТИ, РОДИНЫ, ДУШИ и др. (подробнее см. Rutkovska, Smetona, Smetonienė 2017: 15–16). Образ партизана в литовском языке до сих пор не описывался, поэтому сформулировать концепт ПАРТИЗАНА на основе анализа опубликованных текстов представляется целесообразным. Хотя очевидно, что действительный мир никогда не будет в языке полностью «выражен», «отражён», «сказан», язык никогда не представит мир в точности, с другой стороны, в языке можно ожидать присутствия того, чего в мире никогда не было, нет и не будет (Ozolas 2003: 91). Такое семантическое исследование актуально в современном контексте. При изучении материала стремились по возможности избегать предвзятых установок и стереотипов, сложившихся в обществе: просто выясняли, какой концепт складывается при семантическом анализе отдельных примеров, а затем, соотнося их в целое, переходили к более широкому обобщению. В дальнейшем, как уже отмечалось, когнитивное определение партизана можно было бы дополнить данными различных словарей, художественных текстов и анкет. 1. ЛИЧНОСТЬ ПАРТИЗАНА: КОНКРЕТНАЯ ЛИЧНОСТЬ Иллюстрации DLKŤ показывают, что понятие партизана в сознании литовца неоднородно. В нашей коллективной памяти партизан обычно ассоциируется либо с конкретной, чётко названной личностью, либо с абстрактной, неидентифицированной фигурой. 1.1. Упоминание конкретной личности Иллюстрации, указывающие на конкретную личность, по характеру семантической информации можно разделить на несколько групп. 1) Иллюстрации, в которых партизан назван тремя личными именованиями: указаны его имя, фамилия и псевдоним. Псевдоним — обязательный атрибут партизана, например: Straipsniai / Articles 183 AURELIJA GRITĖNIENĖ Каждый партизан, вступая в отряд, должен был принять присягу и выбрать себе псевдоним18. Псевдоним чаще всего пишется через дефис после полного имени и фамилии, например: 6 июля 1946 г. в Пытагском лесу погиб партизан Объединённого округа Кястутиса Альфонсас Йокубаускас-Шува. Встречаются случаи, когда псевдоним пишется в кавычках после полного имени и фамилии, например: Рассказывает бывший партизан отряда «Тримитас» Винцас Гринкус «Кариунас», ныне проживающий в Вильнюсе. В корпусе псевдоним иногда пишется после полного имени и фамилии — через дефис и в кавычках, например: Партизан Витаутас Чекайтис-«Мяунулис» одновременно был и агентом НКВД «Рел-сас»; он никогда не принадлежал к отряду «Витянис», но знал о существовании этого отряда. Реже псевдоним пишется после полного имени и фамилии в скобках либо в кавычках и скобках, например: И в тот день к Плутлевичам заходили 4 партизана: Томас Кондратас (Брьедис), Адольфас Билинскас (Юргинас), Навицкас (Кардас) и Швалкус (Шярнас). Воспоминания партизана Пятраса Грилаускаса («Гриетис») записал гр. Антанас Шименас. В редких случаях сначала указывается псевдоним, а после него — настоящее полное имя и фамилия, например: Погиб партизан Яунис-Йонас Курас. 2) В корпусе найдено несколько сотен иллюстраций, в которых партизан назван двумя антропонимами: полным (гораздо реже сокращённым) именем и фамилией, например: Партизан из нашей деревни Казис Вершулис тоже погиб. Партизан К. Гвергждис попытался подойти к хлеву и выпустить лошадей, но его сразу застрелили. 3) Немало иллюстраций, в которых указана только фамилия партизана, например: Ижакенас был смелым и отважным партизаном. В 1953 г. партизан Палубецкас привел к его бункеру чекистов. 4) Найдено несколько предложений, в которых приводится только имя партизана19, например: Остался только один партизан Паулюс. 18 Как уже упоминалось, весь эмпирический материал для исследования был собран из Корпуса современного литовского языка, поэтому конкретные метаданные отдельно для каждого примера не указываются. 19 Как известно, обычное личное имя в послевоенное время могло употребляться и как псевдоним. Трудно сказать, какую функцию выполняет личное имя в этих предложениях (обозначает имя или псевдоним). Чтобы это выяснить, необходим более широкий контекст: одного корпусного конкорданса объемом 300 знаков недостаточно. 184 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publisiniame diskurse Балис Бисис, псевдоним — Локис, Йонас и Аугустас Медикай, псевдонимы — Айдас и Тузас, погибли, а также погиб партизан, которого называли Юозу Ютов, фамилию которого установить не удалось. 5) Во множестве иллюстраций упоминается только псевдоним партизана. Как уже упоминалось, это обязательный атрибут партизана, например: Погиб один партизан по прозвищу Танкист. Приведено несколько случаев, когда псевдоним пишется в кавычках, например: Там же написано, что операцией руководил «Юнгас», партизан, родом из деревни Paciudėkiai. После рассмотрения обозначения конкретного лица можно перейти к анализу типичных признаков концепта партизана. Отобранные примеры из DLKT показывают, что при описании литовского послевоенного партизана необходимо говорить о месте и времени его происхождения, принадлежности к роду, семье, региону, воинскому территориальному подразделению, занимаемой должности, социальном статусе, чертах характера (реже — внешности), времени и месте боев и гибели, партизанской деятельности (и ее оценке), связи с окружающей средой и близкими, смерти, месте вечного упокоения, связи с современностью. 1.2. Место и время рождения Идентичность партизана, подобно дневнику, складывается из множества деталей. В тексте зафиксировано несколько предложений о месте происхождения партизана. Иногда указывается родная деревня, например: Партизан Гоздас-Лапелис Лапелис родом из деревни Жибучяй. В некоторых случаях указывается принадлежность партизана к деревне, волости и т. п., однако не всегда ясно, является ли это местом его рождения, жил ли он там или только сражался, например: Послевоенное время, депортации, знаменитый Юодес партизан Димейкис, погибшего никто не видел. В бою погибли Стасис Юревичюс и один партизан из Трошкунай. В публицистических текстах говорится о партизанах, которые действительно жили (или ещё живы), поэтому нередко в одном и том же предложении приводится немало конкретных биографических фактов. Часто наряду с местом рождения указывается и точная дата рождения, например: Партизан Пятрас Кемблис родился в 1923 г. в д. Шара, Южинтской волости, Рокишкского уезда. Рассказывает Антанас Жибутис (род. в 1937 г. в д. Маринишкяй, Тауенской волости). Наряду с датой рождения в том же предложении приводятся и другие подробные личные данные (продолжительность партизанской деятельности, занимаемые должности, место, дата, обстоятельства гибели и т. п.), например: Panevėžio senamiestyje kapinėse ieškota partizano Antano Barausko-Vėjavaikio (1913–1945), žuvusio vadovaujant J. Kučą-Finką, palaikų, bet nerasta. Straipsniai / Articles 185 AURELIJA GRITĖNIENĖ Командир Дайнавского округа, партизан Движения борьбы за свободу Литвы по прозвищу Дзюкас, родившийся в 1925 г., с сентября 1946 года боролся за восстановление демократической Литвы и занимал в движении различные должности. Возраст партизана обозначается и конкретным числом лет, например: Большинство партизан составляли юноши 18–20 лет. Когда несколько десятков лет назад в Литве одного 18-летнего партизана после долгих пыток поставили перед огромным танком, чтобы он выдал себя, товарищей и секреты, он молчал. 55 лет назад, в 1947 году, погиб 30-летний Юстинас Лелешюс-Графас, литовский партизан, священник. Приблизительный возраст обозначается существительным «юноша» и прилагательными «молодой», «маленький», например: Из обрывочных слухов, дошедших до меня, я понял, что исповедующийся юноша пришёл из леса, он партизан. Маленький партизан часто оставлял лес, чтобы повидаться дома с родителями, а ещё чаще, сказав матери, что возвращается к врачу, а доктору Клишонису — что бежит навестить мать, мчался на встречу с бойцами Балиса Вайченаса. Рядом с ним у ступеньки стоял молодой партизан (подпольная кличка — Симас). Как видно из примеров, типичный послевоенный партизан — молодой (18–40 лет) мужчина. Об этом свидетельствуют и историки. «Средняя продолжительность партизанской борьбы составляла два-три года. Большинство бойцов погибали в возрасте до 22 лет» (LK 1996: 12). 1.3. Родственные и супружеские связи В публицистических текстах, рассказывая о партизанах, довольно часто указывают и на их связь с семьёй. Это своего рода связь мужчин, ушедших в лес, с оставшимися близкими. Партизан — это сын, отец, брат или какой-либо более дальний родственник тех, кто остался дома, например: Всю их семью — отца, мать и троих детей (сестрёнка вскоре умерла) — в 1946 г. выслали в Красноярский край, поскольку отец Стасе был партизаном. Они скрывались, поскольку их сын и муж были партизаном. Разумеется, брат-партизан — вполне достаточная причина для преследования. Племянник почти всю его посмертную жизнь безжалостно оплачивал Антанас Капчюс, поэт, родственник-партизан, сидевший в том же лагере. С современной точки зрения партизан может быть назван и чьим-либо дедушкой (в послевоенные годы, как уже упоминалось, в партизаны уходили сравнительно молодые мужчины), например: Дедушка Пятрас был литовским партизаном, сражался за независимость Литвы. 186 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse В корпусе зафиксировано немало предложений, в которых говорится и о непрямой принадлежности партизана, например: Его старший Альфонсас Вайшнорас был партизаном — ушёл в лес в 1945 году. 1.4. Принадлежность к региону Партизаны действовали во всех регионах Литвы, например: Но, чтобы как можно шире представить партизан всех регионов Литвы, пришлось обратиться за помощью и в музей «Аушра» в Шяуляе, и в краеведческие музеи Скуодаса и Утены, а также к частным коллекционерам. Чаще всего указывается принадлежность к тому или иному этнографическому региону. Аукштайтия, например: Считается, что основа для такого союза уже заложена, поскольку партизаны Аукштайтии, которых представляет Маркулис, уже имеют общее руководство — штаб партизан Аукштайтии. Дзукия, например: У гостя сложилось впечатление, что партизаны Дзукии под руководством Казимерайтиса в то время были лучше всего организованной и сильнейшей партизанской группой в Литве. Сувалкия, например: Другие открытки посвящены партизану Сувалкии Винцасу Штримасу по прозвищу «Штурмас» (1921–1948), известным краеведам Йонасу Бражинскасу (1876–1963) и Петрасу Якштасу (1899–1989). Жемайтия, например: Так записал тогда в своём дневнике партизан Жемайтии 24-летний Юозас Жагарас. Иногда указывается принадлежность партизан к волости, окрестностям, району, местечку, деревне и т. п. Например: Перед отъездом нужно было установить связи с партизанами, действовавшими в окрестностях Юрбаркаса. Так, в Пренайском районе командир партизанского отряда «Анупас» рассылал партизанские газеты «Laisvės žvalgas». Поддерживал связь с командирами партизан, действовавших в волостях Крекенавы и Рамигалы, Казисом Варнонисом («Ветра») и другими, предоставлял им информацию. В Пагарбе, в деревне Пагарбе староства Ашминта, в память о партизанах установили семь крестов. Straipsniai / Articles 187 AURELIJA GRITĖNIENĖ 1.5. Принадлежность к округу, области, соединению и т. п. Объединения литовских партизан, как и армия, имели четкую и строгую внутреннюю структуру. Их организованность и дисциплина были одним из факторов, благодаря которым сопротивление оккупантам длилось почти десятилетие (LK 1996: 8). Это наглядно подтверждают и примеры из корпуса: Партизаны были литовской армией, ведущей партизанскую войну с оккупантами. Этот статус ясно показывает, что партизаны были не просто вооруженными людьми, а строгой и хорошо организованной военной структурой с конкретными и благородными целями. Крупнейшей военно-территориальной единицей был округ. Он состоял из 2–4 областей. Округов было три: Южная Литва, Северо-Восточная Литва и Западная Литва (LK 1996: 10). Все эти округа упоминаются и в корпусе, например: Партизанами Дзукии, а позднее и всей Южной Литвы командовал подполковник Юозас Виткус-Казимерайтис. Тогда командир партизан Северо-Восточной Литвы Й. Кимштас-Жальгирис издал приказ всем партизанам Аукштайтии прекратить связи с комитетом БДПС Маркулиса. Свою партизанскую «карьеру» он начал начальником штаба соединения «Жебенкштис», в 1947 г. стал командиром округа Кястучё, а в 1948 г. организовал округ партизан Западной Литвы и возглавил его. По словам историков, в 1944–1945 гг. начали создаваться 2–5 соединений, охватывавших партизанские области (Anušauskas 2004: 247). В 1947 г. в Литве действовало 9 областей (LK 194–1953). Все они упоминаются в корпусе; здесь приведем лишь несколько наиболее типичных примеров²⁰: В Апсупе был убит последний партизан округа Витаутаса Антанас Краужелис «Сяубунас», погиб последний партизан Жемайтийского округа Пранас Кончюс «Adomas». В 1950 г. в округе Витиса еще действовали 13 партизанских отрядов, объединявших около 100 активных бойцов. В разные периоды в Литве действовало до 30 соединений (LK 1995: 9). Командовать ими назначали командиров подразделений меньшего размера (батальонов, рот или отрядов): чаще всего это были офицеры литовской армии, бывшие стрелки, полицейские и учителя. В корпусе упоминается около 10 соединений, например: По стопам своего отца, партизана и начальника информационного отдела соединения «Жалиоји», пошел он. В октябре 1945 г., после объединения соединений «Жебенкштис» и «Лидис», был создан округ «Жайбас», командиром которого партизаны избрали Й. Жемайтиса. 20 Partizanų kovos sričių, apygardų ir rinktinių žemėlapį ir schemą žr.: LK 1996: 31; Vėliūtė 2009: 107. 188 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse Очень часто в одном и том же предложении указывается принадлежность партизана не к одной военной территориальной структуре: наряду с более крупным подразделением (округом) упоминается и более мелкое подразделение, например: Месса по погибшим отряда «Бируте» округа Кястутиса партизан. В 1946–1948 гг. объединились в партизанский отряд «Путино» соединения «Тигр». Десять партизан отряда Мяркиса были жестоко расстреляны. Более мелкое военное подразделение — рота, например: Воспоминаниями на праздничном торжестве поделился партизан отряда «Бутыгейдиса» Алгирдского округа Аницетас Синанонис (псевдоним Сигитас).отряда «Бутыгейдиса» 1.6. Занимаемые должности Из примеров DLKT мы также многое узнаём о должностях, которые занимали партизаны. Борцы за свободу, как и в настоящей армии²¹, имели свои должности, воинские звания и т. п. Из корпуса текстов мы узнаём, что были партизаны рядового и резервного состава, например: Сначала он был рядовым партизаном, позже — командиром отряда. Сегодня мне уже пошёл седьмой десяток, и я, бывший резервный партизан, осуждаю этот позорный факт, который всё ещё проявляется в нашей армии. На иллюстрации указаны воинские звания (генерал, лейтенант, адъютант и т. п.), например: Участники собрания единогласно избрали будущим президентом Ю. Жемайтиса; ему было присвоено звание партизанского генерала. Юозас Палюнас, партизанивший с 1944 года, был назначен командиром округа Присикелимо (в 1949–1950 гг. — командиром соединения «Майронис») и имел звание старшего лейтенанта партизан. Его адъютантом стал партизан Викторас Шниолис. Должности руководителей партизан часто обозначаются существительными «командир», «начальник», например: Отец был партизаном, а позже — командиром партизан по прозвищу Люотас. Ю. Жемайтис стал начальником штаба Жемайчяйского отряда, состоявшего примерно из шестидесяти партизан. 21 Partizanų būriai buvo tvarkomi pagal Lietuvos kariuomenės pavyzdį (Vėliūtė 2009: 23); lietuviška rezistencija išskirtinė tuo, kad jos metu buvo sukurta centralizuota karinė valdžia (Anušauskas 2004: 242). Straipsniai / Articles 189 AURELIJA GRITĖNIENĖ В тексте очень часто упоминаются помощники партизан — связные22. Они близки к борцам за свободу, активно их поддерживают и словно служат промежуточным звеном между партизанами и внешним миром. Связные выполняли конкретные поручения партизан: поддерживали связь между партизанскими подразделениями, собирали разведданные, распространяли подпольную печать, снабжали партизан различными средствами (LK 1996: 11). Об этом чаще всего говорится и в публицистическом дискурсе, например: Будучи связным, он мог выявлять места укрытия партизан и их помощников, поэтому не спешил становиться настоящим партизаном. После начала второй советской оккупации работала в аптеках Паневежиса, Сведасая и Дебейкяй, установила связь с партизанами, поставляла им лекарства, а вскоре стала связной. Некоторые связные впоследствии стали настоящими партизанами, например: Рядом сидит бывший партизан, бывший связной партизан Антанас Шиме̇нас. Только однажды в публицистическом дискурсе упоминаются партизанские разведчики, например: Посылаю в Вильнюс партизанского разведчика Влада Снаускаса. 1.7. Социальный статус Примеры из корпуса дают некоторую информацию и о социальной принадлежности партизан. Основу партизан составляли «средние крестьяне и вышедшая из их среды интеллигенция, преимущественно офицеры, унтер-офицеры и учителя» (Starkauskas 2001: 8). Иллюстрации в тексте также показывают, что до начала вооружённого сопротивления эти люди жили обычной жизнью: учились, занимались сельским хозяйством, преподавали и работали на других должностях, например: В ней скрывались «еловые партизаны» Бронюс Качявичюс и Владас Симанонис. Один 50-летний «партизан» (литовский крестьянин из Шакяйского района) должен был принести советскую военную присягу, так как не служил в армии. Когда русские попытались завербовать его, учитель в 1944 году ушёл к партизанам. Дале Раславичене едва успевала ездить по школам, где рассказывала о годах ссылки, исполняла песни своей юности, говорила о партизанах, ряды которых пополнил не один ученик Вейверской гимназии. 22Помощников у партизан было действительно больше, чем самих борцов за свободу, поскольку командиры понимали: без поддержки жителей сопротивление оккупантам невозможно (Vėliutė 2009: 94). 190 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse 1.8. Черты характера Не каждый мужчина решался избрать путь партизана, поскольку многие догадывались, что такая подпольная деятельность обречена на физическое уничтожение. Чтобы стать партизаном, требовались не только физические, но и духовные силы, определённые черты характера²³, поскольку «сопротивление — это выбор» (Greimas 1991: 305) — тяжёлый, мучительный, окончательный. Составить подробный психологический портрет партизана только на основе примеров из корпуса не удалось бы, однако в отобранной коллокации выделяются некоторые основные черты характера. Прежде всего упоминается смелость, например: Лапелис был смелым, ответственным партизаном. Считается, что тело храброго партизана может быть сложено. Рядом с героями-храбрецами, партизанами, встали книготорговцы-подпольщики нового времени, издатели и распространители подпольной печати. Смелость сопровождает и осторожность, например: Проходя через город или населённый пункт, партизан должен быть особенно осторожен и одет в одежду, характерную для этой местности. Появилось немало людей, скрывавшихся от преследования, однако партизаны, опасаясь провокаторов, неохотно принимали в свои отряды новичков. В иллюстрации говорится о верности, чести, решимости, оптимизме, идеализме партизан, преданности своему выбору²⁴, например: Письмо Вайтелю передал завербованный партизан, получивший от Никитина не только письмо, но и приказ убить командира округа, однако партизан остался верен своему командиру. Однако подбадривать их особо не требовалось, поскольку партизаны были стойкими духом, готовыми к борьбе. Настроение бойцов отряда улучшилось: партизаны быстро забывают свои тяготы и несчастья. Такие вопросы могли звучать так: почему профессиональными стрибами были только неграмотные; почему партизан был честным и благородным человеком; почему не нашлось ни одного стриба, добровольно пожертвовавшего своей жизнью за свободу Литвы. Не раз упоминается свойственное партизанам качество — религиозность, например: Сакаласу удаётся сохранить единство моральных, патриотических и религиозных ценностей, составляющих стержень личности партизана, однако его боевому товарищу это уже не удаётся. 23 По словам историков, среди партизан были такие, кто сражался не столько за Литву, сколько за собственную безопасность; были и авантюристы, стремившиеся нажиться под именем партизан (LK 1996: 19), однако в партизанском движении «всё же преобладали идеалисты, убеждённые в собственной правоте борцы» (Štromas 2001: 215). 24 Косвенно о стойкости, терпении и осторожности партизан говорят и найденные в корпусе сравнения, например: Сколько раз ты наблюдал и, проснувшись, не мог насладиться прекрасным вкусом подруги, одежды не хватает — и как партизан тихо. Вдруг в комнату вкрадываются четверо Гитисов и, словно партизан, вдоль стены ползут к ящику с винтовкой. Straipsniai / Articles 191 AURELIJA GRITĖNIENĖ Партизан похож на это рыцарское сословие даже своей религиозной духовностью, сопровождавшей общественную и личную жизнь партизан. В таком контексте религиозность понимается шире — не только как вера и набожность. По словам Альгирдаса Юлиана Греймаса, «резистентов объединяет одна вера, а движение сопротивления — это религиозная конгрегация со своими мучениками, своей жертвой» (Greimas 1991: 306); это особая эмоциональная атмосфера, в которой формируется и переживается мировоззрение25. Реже упоминаются индивидуальные черты характера, например: В записях приводятся слова Балиса о том, что в Литве будущие господа «присвоят себе наши заслуги, первыми будут хвастаться, а настоящий партизан, скромный и молчаливый, возможно, будет забыт». Все партизаны — гости на этой земле, надолго не задерживающиеся, поэтому не удивляйся. Печальные, усталые глаза партизана Томаса Визбараса-Лебедиса, которому исполнилось семьдесят. Чаще всего упоминаются положительные черты характера партизан, хотя признаётся: Не каждый партизан или участник позднейших подпольных организаций был честным или безупречным человеком. На характер и поведение партизан в значительной степени влияли также различные регламентированные уставы, правила, инструкции, нормативные акты или обычаи-запреты, например: Партизанам запрещалось влюбляться и пить. Партизанам строго запрещалось выпивать, чтобы не терять бдительности и не погибнуть от переутомления вечным сном. При анализе иллюстраций вырисовывается несколько идеализированный образ партизана: это исключительно смелые, религиозные, выносливые, морально стойкие патриоты, верные своим идеалам. Сегодня даже историки признают, что в годы сопротивления царила «особая эмоциональная атмосфера, вера, иное, чем в обычной жизни, понимание ценностей» (Anušauskas 2004: 250). 1.9. Внешние черты В тексте очень мало предложений, в которых описывались бы внешние черты партизан. Внешность человека, постоянно находящегося перед лицом борьбы или смерти, не имеет существенного значения. О ней упоминается лишь при описании фотографий, когда вспоминают того или иного конкретного человека, например: 25Сопротивлению пришлось не только выстоять перед советской властью. Сегодня мы понимаем, что партизанское движение и его мировоззрение имели значение для истоков Саюдиса (Landsbergis 1999: 257). По мнению историков, сопротивление родилось из геноцида народа, а Саюдис — «пережившее его дитя, извлечённое из утробы иссохшей матери» (Gudavičius 1999: 670). 192 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse Светловолосый юноша, стоящий на фотографии среди священнослужителей, — партизан Юозас Шукуѕ. Мужчина-партизан был высокого роста, с усиками под носом; мне казалось, что он уже немолод и похож на простого крестьянина. Главный атрибут партизана — оружие, например: Специальный отряд вооружили даже оружием, отнятым у убитых партизан. Издеваясь, сотрудники органов безопасности вручили схваченному партизану винтовку. Партизаны не боялись местных стрибов: к тому времени они уже были хорошо вооружены, имели авиационный пулемёт, миномёт и немало автоматов. 1.10. Время начала партизанской борьбы Чаще всего указывается точное время начала партизанской борьбы: в иллюстрациях упоминаются конкретный год, время года или месяц, например: Партизанский путь Кляюна начался в 1945 году в Утенском уезде. Поздней осенью 1944 года Шнюнай стали партизанами. В начале 1945 г. вступил в партизаны и сражался до весны 1953 г., когда был арестован; в 1954 году расстрелян. В апреле 1945 г. покинул легальную жизнь и начал партизанский путь под псевдонимом Ванагас. Приблизительное время обозначается придаточными предложениями, например: Когда и здесь стало небезопасно, он ушёл к партизанам Шарунасу и Рустымасу в Шимонский лес. А когда в конце войны родители и сестра уехали на Запад, Олег ушёл к литовским партизанам. Очень часто употребляются лексемы со значением приблизительного времени: война, послевоенное время, оккупация и т. п. Например: В годы советской оккупации уже сын Й. Алексы ушёл к партизанам. В послевоенные годы один из их сыновей — Пятрас — ушёл к партизанам. Встретил его и двоюродного брата Йонаса Казлаускаса, вспомнил, что двоюродный брат — Юозас Казлаускас — после войны ушёл к партизанам и погиб от рук «истребителей». 1.11. Деятельность партизан Партизаны-мужчины начали действовать сразу после войны, однако настоящая партизанская деятельность начиналась только после принесения присяги: «вступая в ряды партизан, мужчины приносили присягу, составлялся лист исполнения обязанностей, в 1946 г. были введены военная форма, знаки различия и отличия» (Anušauskas 204: 247). Об этом свидетельствуют и примеры из текста: Straipsniai / Articles 193 AURELIJA GRITĖNIENĖ В августе 1944 г. в лесу Плателяй, в партизанском лагере, генерал-лейтенант Мотеюс Печюлионис, подняв правую руку, торжественно произнёс слова воинской присяги. Однако Й. Жемайтис отвергает предложения, обещающие сохранить ему жизнь, и остаётся верен присяге, данной офицером и партизаном. В корпусе текстов найдено несколько предложений, в которых партизанская деятельность описывается весьма обобщённо, например: Партизаны обязаны вести среди людей пропагандистскую, агитационную и разъяснительную работу. Чаще всего партизанскую деятельность обозначают несколько десятков глаголов активного действия. Выделяются несколько наиболее заметных групп таких глаголов. Глаголы перемещения, движения: прийти, бежать, добраться, окружить, ехать и т. п. Например: Когда он увидел, что деревню окружают партизаны, было уже поздно. Глаголы борьбы: срубить, бороться, сбить, занять, ликвидировать, уничтожить, повесить, обстреливать, стрелять(ся), расстрелять, напасть и т. п. Например: Их схватили на дороге недалеко от того места, где партизаны перестреливались с «ястребками» и солдатами. А партизаны продолжали бороться, надеясь, что независимость скоро наступит. Различные другие глаголы активного действия: наказывать, выдавать, передавать, копать, уничтожать, сопротивляться, следить, связываться, перегораживать и т. п. Например: В 1946 году мы начали выпускать свою газету «Партизан Литвы»26. Особенно вредили им осведомители и агенты органов безопасности, а также советские активисты, поэтому партизаны предупреждали их, наказывали и уничтожали. В иллюстрациях реже говорится о сравнительно пассивной деятельности партизан27 (она не выражает конкретных активных действий). Такую деятельность прежде всего обозначают различные глаголы речи: заговорил, говорил, рассказывал, вспоминает и т. п. Например: И ныне живущий партизан Юозас Якавонис рассказывал, как, ещё будучи ребёнком, узнал о молитвеннике, плывшем по Мерису. Как вспоминает партизан Й. Кадзионис-Беда, столкновения с «ястребками» и солдатами в то время происходили часто. 26 Начиная с 1945 года пресса сопротивления издавалась по всей Литве — в деревнях, лесах, отдалённых подземных укрытиях. В каждом округе выходило не менее одного периодического издания. Издавалось более 70 наименований газет (Gaškaitė 1997: 96; Vėliūtė 2009: 110). 27 В контексте партизанского движения словосочетания «пассивная деятельность», «пассивное сопротивление» употребляются условно, поскольку прилагательное «пассивный» в своём основном значении противоречит понятию резистенции. Таким образом, пассивная деятельность здесь понимается как внешне не проявляющаяся, протекающая внутри человека (ср. Gaškaitė, Kuodienė, Kašėta, Ulevičius 1996: 9). 194 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse В некоторых предложениях говорится о действиях, происходящих внутри партизана: думал, размышлял, мечтал, надеялся, уповал и т. п. Например: Литва, о которой мечтали литовские партизаны. Партизаны лелеяли идею объединить всю Литву для борьбы не на жизнь, а на смерть. Очевидно, что в корпусе при описании партизанской деятельности употребляется гораздо больше глаголов активного действия. Глаголы состояния, то есть неактивного отношения к действию, встречаются сравнительно редко. 1.12. Связи с окружающими и близкими Чаще всего связь с окружающими поддерживалась через связных, например: Окружная связная и помощница партизан Таурасского округа Она Гогайтите-Марчюкене укрывала партизан, хоронила убитых. В корпусе упоминаются и другие сторонники партизанской деятельности (отдельные лица, церковь и т. д.), например: Убедившись, что партизан поддерживает народ Литвы, оккупанты начали массовые депортации в Сибирь. Литовских партизан поддерживала церковь, поэтому движение было относительно сильнее. На поддержку литовских партизан было пожертвовано 1700 долларов, из них 1000 долларов пожертвовала Рута Сакиене в память о погибшем брате её покойного мужа Петра — партизане. В иллюстрациях говорится о близких, оставленных партизанами, которых они пытались навестить лично или хотя бы мысленно: прежде всего матерей и сестёр, реже — отцов, братьев, сыновей, дочерей, жён и т. п.28 Например: Это пережила не одна мать или сестра партизана. Родители партизана — Йонас и Марийона — были депортированы в Сибирь вместе с женой их сына Стасиса, Гене. Другой, пожалуй, самый важный после матери человек в жизни партизана — сестра. В их руки попал и брат партизана Катина (псевдоним), вернувшийся из армии в отпуск. Изнасиловал сына партизана... В среду Апелляционный суд Литвы огласил решение в пользу дочери партизана Нужудо. Вместо сестры попросил обеспечить оставленное у жены одного из партизан. Реже упоминаются более дальние родственники: свояк, дядя и т. п. Например: 28Интересно, что и в партизанских песнях чаще всего упоминаются мать, сестра и возлюбленная: в 104 партизанских песнях мать упоминается 112 раз, возлюбленная — 50 раз, брат — 47 раз, сестра — 32 раза, отец — 17 раз, а жена не упоминается ни разу (Vašokas 1969: 6). Straipsniai / Articles 195 AURELIJA GRITĖNIENĖ Внук литовского добровольца Юргиса Науджюса Валдис Шчиглинскас с женой Римой и сыновьями Эдгарасом и Эвалдасом, сыновья партизана Драгунаса Альфонсас Сапьянскис, другие участники, принадлежащие к Союзу политических заключённых и ссыльных. Скребы ночью отвезли его в деревню Даумантай к дяде-партизану и похоронили в саду. 1.13. Время и место боевых действий Самое общее обозначение времени — существительное послевоенное время, например: С началом возрождения вернулись живые партизаны послевоенного времени, собрали где попало закопанные останки своих товарищей и похоронили их на кладбище в Ариогале. Указываются также точные годы, месяцы и дни боевых действий, например: В 1944–1945 гг. партизаны округа провели множество боевых операций, уничтожили советские учреждения и административные органы в небольших городках. Во время первого погрома, в ночь с 25 на 26 июня, литовские партизаны убили более 150 евреев, подожгли или иным образом уничтожили несколько синагог и сожгли еврейский квартал, в котором было около 60 домов. Часто указывается время суток — утро, вечер, ночь, например: На рассвете увидели партизан, бегущих из леса. Вечером, когда совсем стемнело, мы сбросили военную одежду, переоделись партизанами и отправились в деревни. Ночью подкрались партизаны и взорвали дом «властей». Типичное географическое место боевых действий — лес. Это место обозначается сочетаниями с предлогом į и существительным лес в различных падежных формах. Место боевых действий может быть абстрактным (просто лес или чаща), например: Сразу после похорон отец ушёл в лес к партизанам. Оба наблюдали, как партизаны спокойно покинули лес. Довольно часто указывается конкретный лес, например: Когда в 1949 году партизаны из Обяльского края ушли в леса Игналины, Антанина поддерживала связь через лесничего Арамина. Жители, которых расспрашивали о партизанах, укрывшихся где-то в чаще леса Лено, пожимали плечами. Было указано встретиться с партизанами Шимонского леса, с отрядом Петра Масилиониса («Наполеона»). Послевоенные партизаны сражались и в закрытых пространствах. Чаще всего подземные замаскированные партизанские укрытия называют бункерами, например: В бункере вместе с ними находились и другие партизаны: Юозас Жаржюс — Жасмин, Аделе Талуте, Казис Князис. 196 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse Известно из документов самих чекистов и даже из некоторых источников советской историографии, что партизаны иногда сооружали двухэтажные бункеры. Реже помещение, устроенное под землёй для укрытия, называют убежищем, например: С самого начала партизаны в Сувалкии, на холме (это место называлось Сави калнай), выкопали большое, очень хорошо оборудованное убежище с лежанками и постельными принадлежностями. В части иллюстраций место расположения бункера не указывается, например: Кажется, я свободно находился в бункере литовских партизан. В Рагуве ещё живы связные, которые видели, как отставшие мучили партизан, выведенных из бункера. В некоторых предложениях находим сведения о том, что бункер устраивали в лесу, на болоте и т. п29. Например: Бункер, в котором Броне Жемгулите укрывалась вместе с несколькими другими партизанами, находился в месте, не вызывавшем подозрений, в лесу Айсенай, в паре километров от дороги Вейвирженай — Приекуле. Из иллюстраций узнаём, что бункеры устраивали и на территории усадьбы (под кухней, баней, в подвале и т. п.), например: Точно такой же бункер был устроен под баней человека, помогавшего партизанам. Чекисты провели «операцию»: пытались взять живыми партизан, находившихся в бункере под кухней. 1.14. Смерть Партизаны — люди трагической судьбы. По данным историков, в 1944–1953 годах в Литве погибло около 20 тысяч партизан. Согласно статистике за 1945 год, «ежедневно в Литве погибали 27 борцов за свободу» (Gaškaitė, Kuodytė, Kašėta, Ulevičius 1996: 352). В корпусе зафиксировано множество предложений, в которых говорится о смерти борцов за свободу. Смерть партизана может быть разной. Большинство партизан погибают в бою, например: В бою погибли командир и 22 партизана. Был убит партизан отряда охраны Юозас Димейкис-Диедес, а раненый партизан Эдвардас Барчас-Адус был взят в плен. Другие умирают от ран, отравленные и т. п. Например: Ей довелось пережить и бои, и гибель молодых мужчин, и бессилие, когда партизаны с разорванными лёгкими и тяжёлыми ранениями умирали без медицинской помощи: раны приходилось перевязывать без наркоза, без обезболивающих препаратов, 29 Išsamiai partizanų bunkeriai aprašomi Nijolės Gaškaitės knygoje (Gaškaitė 1997: 74–81). Straipsniai / Articles 197 AURELIJA GRITĖNIENĖ Так, священник из Купрелишкиса (Купишкский район) Антанас Валантинас по указанию МГБ угостил партизан отравленным напитком — двое из них погибли, пятеро были арестованы. Не желая попасть в руки врагов и выдать своих, партизаны часто кончали жизнь самоубийством³⁰, например: Люди видели, как партизан, весь залитый кровью, опустился на колени, перекрестился и, приставив гранату к голове, взорвал себя. Окружённый застрелился последний партизан округа Витаутаса Антанас Крауэлис «Сяубунас», погиб последний партизан Жемайтийского округа Пранас Кончюс «Адомас». Смертельно раненные просят боевых товарищей убить их, например: Партизан, умирая с залитыми кровью глазами, сказал: «Добей меня, брат». Смерть — постоянная спутница партизан. Видя гибель товарищей, иногда приходится убивать смертельно раненых друзей; партизаны сражаются и отправляют в мир иной врагов, остро ощущают собственную бренность, ведь каждый день смотрят смерти в глаза. 1.15. Время и место гибели В примерах корпуса очень часто указывается точное время гибели. Часто называются точные годы гибели, например: Предполагается, что последний партизан в округе «Витис» погиб в 1959 году. В тот же день орденом Креста Витиса 2-й степени был награждён его сын, погибший в 1948 году партизан Алгирдас Варкайла. В некоторых примерах указываются не только год гибели, но также месяц и день, например: В апреле 1952 года погибли последние партизаны района Гранитас. Он погиб 13 ноября 1949 г. вместе с партизанами Йонасом Дагялисом-Гинтарасом и Дануте Довидайте из Сурдегиса. Очень часто время гибели связано с конкретным местом, например: Отец Гражины, партизан Йонас Буникис, погиб ранним августовским утром 1947 года у усадьбы жителя деревни Пиплишкес Антанаса Шмуйлы. Последний партизан отряда Пранас Юркенас-Эймутис из деревни Киркай Дабужской волости погиб в 1954 году в лесу Габренай. Реже время гибели указывается не столь конкретно — называется лишь время года, например: Следующим летом в лесу Вешейкяй были застрелены три партизана — Балис Путримас, Сирус из деревни Бикунай и Григалис из Довайнай. 30Морально стойкие партизаны, оказавшись в безвыходном положении и желая избежать ареста и пыток на допросах, не колеблясь, подрывали себя или стрелялись. Известно более 500 таких случаев (LK 1996: 13; Anušauskas 2004: 251). 198 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse В корпусе много иллюстраций, в которых указывается очень точное место гибели: конкретная деревня, волость, окрестность, например: Другой мой однокурсник, партизан Пятрас Поцинас, погиб 4 марта 1947 г. в деревне Масренай (Дельтувская волость). Можно ли понять, что означала для её истерзанной души весть о гибели второго сына, партизана Йонаса, в деревне Райшупис? Обстоятельства гибели часто уточняются, например: Taip belaukdama gavau žinią, kad partizanas su trim kovos draugais žuvo 1946.06.13/14 Gediminaičiuose (Švenčionys apyl.), egulio Antano Norvilo sodyboje išduoti. 17 марта 1965 г. во время армейской операции, которой руководил майор КГБ Начман Душанский, в доме Антанаса и Оны Пинкявичюсов покончил с собой последний литовский партизан Антанас Крауялис, предварительно уничтожив документы. Как видно из примеров, почти во всех случаях, когда речь идёт о гибели партизана, очевидна связь конкретного времени и конкретного пространства. 1.16. Место вечного упокоения Убитых в 1944–1945 гг. чаще всего оставляли на месте гибели, поэтому близким удавалось тайно их похоронить (Gakaitė 1997: 49). В корпусе найдено немало иллюстраций о тайных похоронах партизан, например: В неравном бою оба партизана погибли и были тайно похоронены связными на кладбище Путилйшкес. Погибшие в этом бою партизаны были тайно похоронены на кладбище прихода Лено. Однако гораздо больше предложений, в которых говорится, что истерзанные тела партизан сбрасывали на рыночных площадях местечек, на мостовые, прислоняли к стенам домов и т. п. Например: Убитых партизан тогда привезли в Варену и бросили на мостовой возле здания НКВД. Убитых партизан они отвезли в Каварскас, поставили у каменной стены, фотографировали, издевались, пинали. Весной 1945 года на площади местечка я увидел первых убитых партизан. Это были жестокие, но довольно привычные для того времени картины. Чтобы запугать жителей, сотрудники НКВД часто привозили убитых в местечки и выставляли их тела в общественных местах. Такие акции официально назывались «опознанием», однако на самом деле их целью было унизить погибших и показать живым, какая участь ждёт всех, кто выбрал путь борьбы (Gakaitė 1997: 50). Straipsniai / Articles 199 AURELIJA GRITĖNIENĖ Найдены примеры, в которых говорится, что тела оставляют гнить под открытым небом, а хоронят где попало (в канавах, гравийных карьерах, болотах, возле усадеб, в лесах и т. п.). Например: Пойми, ну и что, что сотни тысяч депортировали, заключили в тюрьмы, убили, ну и что, что канавы полны тел партизан... Тела погибших партизан привезли и выставили на площади Рокишкиса, а позже — сбросили в канаву за городком. Крестов на кладбищах стало больше после перезахоронения останков партизан из гравийных карьеров, канав и колодцев; однако больше всего тел приняла литовская земля. Сегодня места, обагрённые кровью партизан, отмечены крестами, мемориальными досками, памятниками и т. п., однако образы исчезнувших тел всё ещё живы в памяти старшего поколения. 1.17. Оценка партизанской деятельности и её связь с настоящим В корпусе текстов мы находим немало примеров, в которых делается попытка оценить деятельность партизан в те времена, их борьбу, предательства и т. п. Например: Всё говорили о нас, партизанах. Среди партизан встречались преступники, но партизаны не были преступниками. И тогда уже можно говорить о конкретных партизанах: о партизанах и не партизанах, об очень хороших партизанах и совсем плохих партизанах. Некоторые ещё раньше разделили наших партизан на несколько категорий. Первая — идеалисты, вторая — те, кого сложившиеся обстоятельства вынудили уйти в лес, третья — примкнувшие. В большинстве иллюстраций партизаны оцениваются как положительные герои: их называют героями народа31, легендами, их кровь считают славной, святой и т. п. Например: Итак, не зря партизан называют героями народа и т. п. Борьба литовских партизан была героической, ведь сражаться, зная, что не победишь и погибнешь, — величайший признак героизма. Послевоенные партизаны подчёркнуто представляются патриотами своей родины, защитниками её народа. Даже это место отмечено кровью партизана — живой и святой. 31Особенно ярко образ партизана как народного героя представлен в партизанских песнях и поэзии. Здесь партизаны явно отождествляются с традиционными героями литовского фольклора или истории: они сражаются и погибают, как великаны из преданий или мученики католической церкви (Vėtokas 1969: 2–3). 200 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse Однако отмечается, что порой деятельность партизан переоценивается или должным образом, объективно не оценивается, например: В статье с примитивным патриотизмом связываются люди, склонные идеализировать и мифологизировать борьбу послевоенных партизан. Видимо, кому-то было и по-прежнему выгодно дискредитировать партизан, обвинять их в том, чего они не совершали. Нам снова вдалбливают в голову мрачный образ партизан, — говорил Витаутас Кубилюс. Пришлось прибегнуть к шантажу, предательству, пришлось во что бы то ни стало скомпрометировать партизан в глазах людей. Подчёркивается, что партизанскую борьбу поддерживало множество людей, например: Почему ни один порядочный человек не сказал доброго слова о стрибах; почему партизан любили, поддерживали, укрывали, хвалили почти все жители Литвы, знавшие, что им за это грозит. Жители деревни любили и уважали партизан, поддерживали их и заботились о них. Мы жили с партизанами как одна семья. Найдено несколько предложений, в которых деятельность партизан оценивается отрицательно, например: Вы превозносите так называемых партизан, а называть их следовало бы бандитами... И те, кто претендует на звание «известных писателей», в своих «документальных» очерках или других статьях и книгах словно сговорившись изображают партизан шакалами, питающимися падалью, или, что ещё лучше, жаждущими крови советских людей вампирами, исчезающими к утру. Обнаружены иллюстрации, в которых говорится об убитых партизанами людях, репрессиях, неоспоримой жестокости некоторых партизан, необоснованном насилии и т. п.; таким образом, не умалчиваются и неприятные факты, хотя кое-что совершалось не самими партизанами, а под прикрытием их имени, например: Карательные акции, совершавшиеся партизанами против лиц этой категории оценивались неоднозначно самими партизанами. Примерно с 1950 года и партизаны убивали мирных жителей, стрибов, родственников предателей или сотрудников органов безопасности, расстреливали целые семьи. Сегодня среди нас ещё есть живые партизаны. С точки зрения настоящего, их называют бывшими. Жизни этих людей связывают прошлое и настоящее, например: Вчера во дворе Министерства национальной обороны глава страны Валдас Адамкус вручил бывшим партизанам ордена и медали. В позапрошлом году седой партизан сказал в День воина: «Доверяй НАТО, но порох держи сухим». Мост из прошлого в сегодняшний день перекинут через детей и внуков партизан; связь прошлого и настоящего также поддерживают мечты партизан и оставленные ими воспоминания, например: С. Нефас рассказывал о борьбе партизан, подчёркивая, что «самое главное, что у нас сегодня есть, — это свободная Литва, о которой мечтали литовские партизаны». А будут ли молодые люди, сегодняшние школьники, много читать эти воспоминания партизан? Straipsniai / Articles 201 AURELIJA GRITĖNIENĖ Память о погибших партизанах увековечивают памятниками, крестами, мемориальными досками, посаженными деревьями и т. д. Например: В разных местах Литвы воздвигают кресты и памятники партизанам, павшим за свободу Родины. Посажены и памятные, именные деревца — партизану Юозасу Лукше-Дауманту, жертвам 13 января в Вильнюсе, а также берёзка — поэту Паулюсу Ширвису. Теперь его фамилия увековечена на стеле, посвящённой партизанам, на кладбище Йоничю в Гарлявском староствестеле, вместе с именами Бронюса Дагелы-Драунаса и Альбинаса Камараускаса-Саванориса. На четырёх гранитных плитах высечены надписи, посвящённые литовским партизанам, политическим заключённым, ссыльным и эмигрантам. В их память создают песни, стихи, фильмы, телевизионные передачи, документальные очерки, составляют фотоальбомы, публикуют их воспоминания, о партизанах пишут статьи и книги, их именами называют улицы и т. д. Например: О погибших партизанах часто слагали песни. Можно ли написать о партизанах бестселлер? И больше всего благодарю за регулярно публикуемые статьи о наших дорогих партизанах и их фотографии. Ты сыграл одного из братьев Лукша в фильме своего учителя о партизанах «Совсем одни». Улицы названы именами Лукши-Дау́мантаса, С. Станишкё-Лито, Ю. Мишюнаса-Жалё Велно и других партизан. За погибших партизан служат святые мессы, в их честь организуются различные мероприятия, например: В церкви Чёбишки за партизан служили св. мессы. Здесь вместе с ветеранами партизанских боёв, в строю полевой армии и добровольцев минутой молчания почтили память наших погибших партизан. Таким образом, партизанская деятельность в публицистике чаще всего оценивается положительно, возвышенно, однако умалчивается и о жестоких казнях, совершённых партизанами. Память участников борьбы за свободу и их деятельность увековечиваются в современном обществе различными памятными знаками (крестами, памятниками, изданием книг и т. п.). 2. АБСТРАКТНАЯ, НЕИДЕНТИФИЦИРОВАННАЯ ЛИЧНОСТЬ Такой статус личности обозначают прилагательное «неизвестный», причастие страдательного залога с приставкой «не-» «неопознанный», глаголы «не знаю», «не помню», «забыл» и т. п. Например: 02 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse А. Тот неизвестный партизан был похоронен в одной могиле у кладбищенской ограды вместе со Стаулюсом. Убийца Александрас, жестокий Антанас, Жижунас Казис, Жукаускас Юозас, Жукаускас Згимас, Журейтис Юозас и пять неопознанных партизан. Другой партизан, фамилию забыл, забрался на чердак и убежал через окно. Сочетание слов «незнакомый партизан» имеет несколько иное значение. Незнакомый — это неизвестный конкретному человеку, невиденный, ещё не проверенный человек, с которым он не знаком, но который может быть известен другим и быть своим для них. Примеры из DLKT показывают, что с незнакомыми партизанами, пока они не проверены, следует обращаться осторожно, например: Как можно скорее предупредить надёжных жителей и связных, чтобы они ни в какие разговоры с незнакомыми партизанами не вступали. В тот же вечер мы написали целую пачку ответов, информируя жителей о том, как вести себя с зашедшими незнакомыми партизанами. 3. ЛОЖНЫЙ ПАРТИЗАН В публицистических текстах неоднократно упоминаются тяжёлая доля партизана, страдания партизан, различные испытания и т. п. Например: Говорили о том, что ждёт всех нас, о тяжёлых днях партизана, которого преследуют и обстреливают. Тогда для партизан наступили тяжёлые времена: за ними постоянно следовали солдаты, истребители и всякие шпионы. Очевидно, что партизаном мог стать не каждый. Проблема статуса партизана рассматривается в разных аспектах, например: Ведь немало людей находились в лесу без присяги. А если ты не принёс присягу, то не можешь утверждать, что был партизаном. Разве не могут называться партизанами и те, кто принял присягу, но «легализовался»32 Типичный, обычный, обладающий всеми характерными чертами прототипа и поэтому узнаваемый всеми (то есть принёсший руководству присягу установленного содержания, носящий форму и т. п.) — настоящий партизан, например: Связной, полагая, что имеет дело с настоящими партизанами, сообщил о десанте. 32 В 1945 г. оккупационные власти обратились к народу, призывая скрывающихся легализоваться. Всего в 1944–1953 гг. в Литве легализовались около 25 тыс. участников вооружённого сопротивления. К 1952 г. в живых из них осталось лишь несколько тысяч. Остальные были арестованы или, не выдержав преследований и не желая выдать других, вернулись в лес и погибли (Kašeta 1995: 70; Vėliūtė 2009: 21). Straipsniai / Articles 203 AURELIJA GRITĖNIENĖ Большой ущерб организациям сопротивления нанесли и «внутренние агенты», которые непосредственно помогали агентам-ликвидаторам уничтожать настоящих партизан. Его противоположность — ненастоящий партизан. Образ ненастоящего партизана многогранен. Было немало сторонников партизан, не имевших статуса настоящего партизана. Такое партизанское состояние, сравнительно пассивную борьбу чаще всего обозначают уточняющие частицы ещё, почти и как, например: Адолюкас ещё не партизан — ему всего шестнадцать, однако он незаменимый связной, готовый умереть за партизан. Однако встретиться довелось, только Андрюс уже был обучен, куда осторожнее, хотя после первого крещения и чувствовал себя почти настоящим партизаном. Эта «призрачная фигура» служит примеренной форме, которая означает: он сам ещё будет как партизан, сможет ходить туда, где воевали партизаны, сможет укладывать врагов, воздать за гибель родителей. Не всякий ясный статус (определённое раздвоение личности, ещё не осознанная идентичность) обозначается словосочетаниями с наречием полу, например: Только теперь полупартизан заметил кровавый след эсэсовца и алыми цветами расцветший снег у ног эсэсовца. В нашем отряде нашёл убежище один такой полупартизан, полусвободный гражданин. Самый очевидный, типичный ненастоящий партизан — это мнимый парти- зан. Этим атрибутивным сочетанием называют человека, стремящегося выдать себя за партизана, переодеться в его форму, завоевать доверие других33. Мнимый — значит ненастоящий, реально не существующий, воображаемый партизан, например: Мнимые партизаны ушли, а позже грозно требовали у жителей поддержки как партизаны. Мнимые партизаны — это чаще всего переодетые в партизан ударники МГБ, истребители, которые ходили «к жителям, терроризируя их, запугивая, выискивая связи с настоящими партизанами» (Gaškaitė 1997: 7). Особенно часто статус ненастоящего, мнимого партизана обозначают различные глаголы и их формы: прикрываться, маскироваться, притворяться, одеваться, переодеваться, представляться, называться и др. Например: Люди не забывают нынешних временщиков, которые, притворяясь партизанами, грабили и убивали, наживали богатства. Я не могу заменить грабителей, тем более тех, кто маскируется под партизан. Какие-то неясные мужчины пришли из леса и представились партизанами, но я сомневаюсь, есть ли у них какая-либо связь с партизанами. Присвоенная идентичность распознаётся и по словосочетанию от имени партизан, например: Известно, немало домов ограбили от имени партизан. 33 Ср. значение глагола tarti в LKŽ 12: «прикидываться, притворяться». 204 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse Орудовали и настоящие грабители, которые, вшив в шапки знаки Витиса, убивали от имени партизан. Знаком недостоверности, сомнения в тождестве служат кавычки, например: На следующий день «партизана» атаковал русский гарнизон, и «отец» снова оказался в руках чекистов. Потом солдат из деревни исчез, а «партизаны»… Статус партизана утрачивается после предательства своих (других партизан) и перехода на сторону врага. Таких лиц называют бывшими, перешедшими на другую сторону, завербованными партизанами и т. п. Например: Их в бункере выдал бывший партизан Шяучюлис. Вспоминали обстоятельства гибели отряда Адольфаса Баублиса-Мерка: партизан выдал связных, позднее выяснилось, что он был завербован «стрибами». Употребляются также существительные с более сильной коннотацией: предатель, негодяй, перебежчик, например: Партизан выдал негодяй по прозвищу «Москва». Но граната не взорвалась, и командир партизан Аукштайтии стал предателем. Указываются и объективные причины предательства (партизаны соглашаются легализоваться, становятся агентами НКВД и т. п.), например: Мы знали, что бывший партизан Блажунас, легализовавшись, был завербован и начал работать в органах безопасности. После войны останки исследовал судебно-медицинский эксперт Юозас Маркулис34, который был также агентом НКВД и выдал партизан. ВЫВОДЫ Проанализировав около 750 предложений корпуса, в которых говорится о литовских послевоенных партизанах, можно сформулировать когнитивное определение партизана. Идентичность партизана в корпусе неоднородна. В публицистическом дискурсе партизан воспринимается трояко: 1) как конкретное, точно названное лицо; 2) как абстрактная, неидентифицированная фигура; 3) как ложная, поддельная идентичность. Если речь идет о конкретной, ясно обозначенной идентичности, мы определяем партизана так: литовский партизан — участник партизанской борьбы против власти Советского Союза, происходившей в послевоенной Литве в 1944–1953 гг., точное имя, фамилия, псевдоним, год рождения (возраст) и место жительства которого известны, как известно и время его партизанской деятельности, 34 Юозас Альбинас Маркулис-Эрелис, ставший агентом МГБ (имевший агентурные псевдонимы Эрелис, Ažuolas, Норейка), выдал около двухсот партизан. Только в 1947–1948 гг. по фальшивым документам, выданным им и другими агентами, легализовались, а позднее были арестованы 13 руководителей партизанского движения (Vėliutė 2009: 54). Straipsniai / Articles 205 AURELIJA GRITĖNIENĖ место, время и обстоятельства борьбы, гибели и захоронения, семейный и социальный статус, указанные занимаемые должности, принадлежность к конкретному округу, отряду, роте, соединению либо этнографическому региону, волости, окрестности, району, местечку или деревне; партизан обычно вооружен, носит форму, принес присягу, обладает определенными чертами характера и внешности, как правило, поддерживает связь с окружением через связных. Связь прошлого с настоящим поддерживается благодаря уцелевшим партизанам или семьям партизан, горьким воспоминаниям, а также детям и внукам погибших партизан. Сегодня их память увековечивают памятники, кресты, памятные камни; о партизанах снимают фильмы, пишут книги, создают телевизионные передачи и т. д. Их деятельность оценивается неоднозначно. В большинстве иллюстраций речь идет о положительной оценке партизан: их называют героями народа, героями, легендами, их кровь считают священной, однако есть и немало предложений, в которых говорится об убийствах, совершенных партизанами, их жестокостях и т. п. Это наиболее типичные, прототипические признаки концепта. Неидентифицированный партизан — это неизвестное, незнакомое, неопознанное, забытое либо распространенное лицо без конкретного имени и фамилии. Ложным партизаном называют лицо, которое является: 1) находящимся в состоянии становления партизаном (еще не партизан, почти партизан, как партизан); 2) полупартизаном (идентичность до конца не выяснена); 3) мнимым партизаном (притворившимся, переодевшимся, замаскировавшимся, назвавшимся, представившимся партизаном и т. п.). Анализ текстовых медиа позволяет утверждать, что в конце XX века послевоенный партизан в сознании литовцев довольно часто воспринимался романтизированно, идеализированно, даже мифологизированно — как своего рода образец для подражания, достойный восхищения идеал гражданина (воина), чья судьба трагична. Фигура партизана в современном контексте предстает как источник вдохновения для создателей государства и его рядовых граждан. Об этом свидетельствуют и самые новые публицистические тексты, например: Судьба Ванагаса, да и вся партизанская борьба показывают, насколько тесно здесь героизм переплетался с трагизмом. Чем ярче солнце, тем темнее тени, поэтому героизм и самопожертвование партизан неизбежно сопровождались ужасными предательствами, ложью, страданиями (delfi.lt; 2018 05 14). Адольфас Раманаускас–Ванагас уже не только наш национальный герой: международное сообщество тоже постепенно признает его выдающейся личностью, тем самым признавая и исключительность всего сопротивления литовских партизан (delfi.lt; 2018 05 14). Однако необходимо подчеркнуть, что такой образ партизана можно воссоздать, опираясь лишь на публицистические тексты конца XX века. Тем не менее образ партизана должен был бы предстать в публицистике 6–8-го десятилетий XX века, поскольку оценка этой фигуры и ее образ в сознании людей во многом зависят от политического и исторического контекста. 206 Acta Linguistica L Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publiciniame diskurse ŠALTINIAI Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, 2013–2018, rengiamas, red. kolegija: Danutė Lutikėvičienė (vyr. red.), Gertrūda Naktinė, Rituė Petrokienė, Dovilė Svekienė, Klementina Vosylė, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internetu: http://bkz.lki.lt. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. 7-as patais. ir papild. leid. Vyr. red. Stasys Keinys. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012, elektroninis variantas, 2015. Prieiga internetu: liks.lki.lt. DLKŽ – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas. Kaunas: Kauno Vytauto Didžiojo universitetas. Prieiga internetu: http://donelaitis.vdu.lt. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20, 1941–2002, elektroninis variantas, red. kolegija: Gertrūda Naktinė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Rituė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005; atnaujinta versija, 2008. Prieiga internetu: www.lkz.lt. LITERATŪRA Anuškauskas Arvydas 2004: Paspiršinimo raida ir pasipriešinimo metodai. – Pilietinis pasipriešinimas Lietuvoje ir Lenkijoje: sąsajos ir ypatumai 1939–1956, ats. red. Arvydas Anuškauskas. Vilnius: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras. Bartmiński Jerzy 2007: Językowe podstawy obrazu świata. Lublin: Wydawnictwo UMCS. Brazauskas Nerijus 2015: Lietuvos partizanai šiuolaikiniame lietuvių romane: kolektyvinė atmintis ir istorijos interpretacija. – Žmogus ir žodis 17(2), 54–74. Prieiga internetu: http://www.zmogusirzodis.eu.lt. Čermák František 2000: Tekstynas yra geriausias kasdienio gyvenimo atspindys (pokalbis su prof. Františeku Čermaku). – Darbai ir dienos 24, 295–297. Gaškaitė Nijolė 1997: Pasipriešinimo istorija, 1944–1953 metai. Vilnius: Aidai. Gaškaitė Nijolė, Kuodytė Dalia, Kašeta Algis, Ulevičius Bonifacas 1996: Lietuvos partizanai 1944–1953 m. Kaunas: Lietuvos politinių kalinių ir tremtinių sąjunga. Greimas Julius Algirdas 1991: Rezistencijos sąvoka. – Iš arti ir iš toli. Literatūra, kultūra, grožis. Vilnius: Vaga, 304–307. Grinius Kęstutis 1990: Partizanų kovos Lietuvoje. Vilnius: Mokslas. Straipsniai / Articles 207 AURELIJA GRITĖNIENĖ Geaerts Dirk 1989: Prospects and problems of prototype theory. – Linguistics 27(4), 141–165. Gries Th. Stefan 2006: Corpus-based methods and cognitive semantics: The many senses of to run. – Corpora in cognitive linguistics. Corpus-based approaches to syntax and lexis, ed. by Stefan Th. Gries, Anatol Stefanowitsch. Berlin. New York: Mouton de Gruyter, 57–99. Gudavičius Edvardas 1999: Lietuvių mesianizmas. – Lietuvos naikinimas ir tautos kova 1940–1998, sud. Izidorius Ignatavičius. Vilnius: Vaga, 667–671. Gudavičius Aloyzas 2009: Etnolingvistika (Tauta kalboje). Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Jurkute Mingailė 2016: Memory of the Lithuanian guerilla war: soviet, non-soviet and diaspora’s narratives. Summary of doctoral dissertation. Vilnius university, The Lithuanian institute of history. LK 1996: Laisvės kovos 1944–1953 metais. Dokumentų rinkinys, sud. Dalia Kuodytė, Algis Kašėta. Vilnius: Lietuvos politinių kalinių ir tremtinių sąjunga, 1996. Kašėta Algis 1995: Antisovietinio pasipriešinimo mastai Lietuvoje 1944–1953 m. – Laisvės kovų archyvas 14, 65–70. Kuodytė Dalia, Tracevskis Rokas 2013: The unknown war. Armed anti-Soviet resistance in Lithuania in 1944–1953. Vilnius: Genocide and resistance research center of Lithuania. Landsbergis Vytautas 1999: Rezistencijos reikšmė. – Lietuvos naikinimas ir tautos kova 1940–1998, sud. Izidorius Ignatavičius. Vilnius: Vaga, 255–259. Macijauskaitė Irma 2000: Dvi antonimų poros: mirtis–gimimas, mirtis–gyvenimas. – Darbai ir dienos 24, 121–142. Marcinkevičienė Rūta 2008: Žanro ribos ir paribiai. Spaudos patirtys. Vilnius: Versus aureus. Marcinkevičienė Rūta 2000: Tekstynų lingvistika (teorija ir praktika). – Darbai ir dienos 24, 7–64. Mišiūnas Romualdas, Taagepera Rein 1992: Baltijos valstybės: priklausomybės metai, 1940–1980. Vilnius: Mintis. Papaurėlytė Silvija 2003: Sielvarto metaforos lietuvių ir rusų kalbose. – Filologija 8, 25–31. 208 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publicistiniame diskurse P a p a u r ė l y t ė - K l o v i e n ė S i l v i j a 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai. Šiauliai: VŠĮ Šiaulių universiteto leidykla. P e t r a u s k i e n ė A i s t ė 2017: Places of partisan war: memorialisation and heritagisation in the independent Lithuania. Summary of doctoral dissertation. Vilnius University, The Lithuanian Institute of History. P i k č i l i n g i s J u o z a s 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas. P o c i u s M i n d a u g a s 2005: Partisan resistance in Lithuania 1944–1953: The struggle with inhabitants accused of collaboration. Summary of doctoral dissertation. Klaipėda University, The Lithuanian Institute of History. O z o l a s R o m u a l d a s 2003: 2002-ieji. Lietuva: politinis metų portretas. Vilnius: Mintis. S t a r k a u s k a s J u o z a s 2001: Stribai. Ginkluotieji kolaborantai Lietuvoje partizaninio karo laikotarpiu (1944–1953). Vilnius: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras. R u t k o v s k a K r i s t i n a, S m e t o n a M a r i u s, S m e t o n i e n ė I r e n a 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje. Vilnius: Akademinė leidyba. S m e t o n a M a r i u s 2018: Savokų „kalba“, „tauta“, „valstybė“ plėtiniai jaunimo samonėje. – Logos 95, 177–184. Š t r o m a s A l e k s a n d r a s 2001: Laisvės horizontai. Vilnius: Baltos lankos. U n g e r e r F r i e f r i c h, S c h m i d H a n s - J ö r g 2006: An introduction to cognitive linguistics. 2nd edition. London: Longman. V a r d y s V y t a u t a s S t a n l e y 1969: The partisan movement in postwar Lithuania. – Lituanus. Lithuanian quarterly journal of arts and sciences 15(1), 1–12. V a š t o k a s R o m a s 1966: Image of the partisan. – Lituanus. Lithuanian quarterly journal of arts and sciences 12(4), 1–12. V ė l i ū t ė R ū t a G a b r i e l ė 2009: Partizanai [N 16]. Vilnius: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras. V i d i k a s K a z i m i e r a s 1962: Guerilla warfare on the amber coast. New York: Voyages Press. W i l l i a m s R a y m o n d 2013: A vocabulary of culture and society. London: Routledge. Ч е р н е й к о Л ю д м и л а, Х о С о н Т э 2001: Концепты жизнь и смерть как фрагменты русской языковой картины мира. – Филологические науки 5, 50–58. Straipsniai / Articles 209 AURELIJA GRITĖNIENĖ The Partisan of Postwar Lithuania in the Discourse of Opinion Journalism SUMMARY Following the methodology of conceptual analysis elaborated by the Lublin ethnolinguistic school, the article attempts to find out how the Lithuanian partisan is conceptualised and categorised in the discourse of opinion journalism and what its cognitive definition is. The advanced search in the texts of opinion journalism of the Corpus of Contemporary Lithuanian Language found approximately 7,500 sentences on postwar Lithuanian partisans. By strictly adhering to the chosen methodology, the conceptual analysis should be performed on the basis of three types of data: language system, questionnaires, and texts. The present article focuses on the data of contemporary texts of opinion journalism only. Hence, it is important to underline that the cognitive definition of the partisan proposed in the article is not absolute and finite; it is based on the findings of the textual analysis of one type only. This definition should be supplemented in the future after studying systemic, fiction and questionnaire based data. Scholars have not yet been drawn to study the image of the partisan in the Lithuanian language and our worldviews; therefore, it is meaningful to formulate the concept of the PARTISAN on the basis of the analysis of opinion journalism texts; it is interesting to see how our consciousness perceives the postwar partisan today and how much the formation of this concept is determined by a historical, political and ideological context. The semantic analysis of the data made it clear that the identity of the partisan in not uniform in the corpus. The perception of the partisan in the discourse of opinion journalism is three-fold: 1) as a particular, explicitly and accurately specified person; 2) as an abstract, unidentified figure; 3) as an unreal, falsified identity. As regards a particular, explicitly specified identity, the following cognitive definition of the partisan can be proposed: A Lithuanian partisan is a participant of the guerilla warfare against the regime of the Soviet Union, which took place in postwar Lithuania in 1944–1953, with a known name, surname and nickname, year of birth (age) and place of birth, the period of involvement in the guerilla warfare, the place, time and circumstances of fight, death and burial, marital and social status, the posts taken, the belonging to a specific military district, platoon, company, brigade or ethnographic region, rural district, countryside district, district, town or village; a partisan is usually armed, uniformed, having made an oath, characterised by certain character traits and external features and usually maintaining a contact with the environment through supporters. The connection between the past and the present is maintained through surviving partisans or through partisans’ dreams, memoirs as well as the children and grandchildren of the perished partisans. Today, their memory is honoured through monuments, crosses, commemorative stones, films, books, television broadcasts about partisans, etc. The evaluation of their activities is rather ambiguous. Most of the illustrations 210 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Pokario Lietuvos partizanas publicistiniame diskurse speak about their positive evaluation: they are referred to as the heroes and legends of the nation; their blood is considered sacred, etc.; however, quite a number of sentences also speak about the murders, atrocities, etc. committed by partisans. An unidentified partisan means an unknown, unfamiliar, unrecognised, forgotten or concealed person without a specific name and surname. An unreal partisan implies a person who is: 1) in the pre-partisan state (not yet a partisan, almost a partisan, like a partisan); 2) half-partisan (the identity is not realised to the full); 3) an alleged partisan (pretended, disguised, camouflaged, calling oneself a partisan, introducing oneself as a partisan, etc.). The material of the corpus analysed in the study leads to the conclusion that at the end of the 20th century the postwar partisan often takes the form of a romanticised, idealised, even mythologised, figure, as a certain role model to be followed, as an ideal citizen (warrior) of tragic fate in the Lithuanian consciousness. In today’s context the partisan figure emerges as a peculiar source of inspiration for the builders of the state and its common citizens. It should nevertheless be noted that such an image of the partisan is prompted by the texts of opinion journalism of the late 20th century only. The analysis of the opinion journalism of the 1950s–1970s would bring up an absolutely different definition of the partisan, because the evaluation and image of this figure in people’s consciousness is highly dependent on the political and historical context. Įteikta 2018 m. rugsėjo 19 d. AURELIJA GRITĖNIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 211