Danguolė Mikulėnienė. „Lietuvių tarmėtyra: genezė, raida ir paradigminiai lūžiai. I dalis. Ikitarmėtyrinis laikotarpis. Lietuvių tarmėtyros pradžia: tarmių skyrimas, tyrimų perspektyvų užuomazgos ir jų tipai“

202 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: Dialek ologie, Sp achegeschich e, kogni y inė seman ika, a ian iškumas kalboje DOI: h ps://doi.o g/10.35321/all82-12 Danguolė Mikulėnienė LETUVI TARMTYRA: GENEZ, RAIDA IR PARADIGMINIAI LŪŽIAI. I DALIS. IKITARMTYRINIS LAIKOTARPIS. LETUVI TARMTYROS PRADŽIA: TARMI SKYRIMAS, TYRIM PERSPEK- TYV UŽUOMAZGOS UND J TIPAI Vilnius: Mokslo und enzyklopedijų Ve lagszen um, 2018, 319 p. ISBN 978-5-420-01809-5 (gend as), ISBN 978-5-420-01810-1 (I omas) Langgäue Zei dominie e in den Ba en de li auischen Sp ache o schungsgeschich e yški und auskili Figu P o esso Algi das Sabaliauskas und klassischen seine li auischen linguis ischen Geschich s eikalų se ija Lie u ių kalbos y inėjimo is o ija (Sabaliauskas 1979; 1982; 2012). A ieduend die ganze Respek p o . A. Sabaliauskui und seinen We ken, muss sagen und gleichzei ig pasid euen, dass p o . Danguolė Mikulėnienė e ö ne e eine neue Sei e de li auischen linguis ischen Geschich e, o gesehen de Geschich e li auische a mė y os. D. Mikulėnienė is sumaniusi ausgegeben monog aphιών ilogiją, de en pauzie ung Lie u ių a mė y a: genezė, aida und pa adigminie lūžiai zeig , dass ijuose desk ip y lichen und k i ischen disku su (D. 1: Iki a mė y inis pe iods. Lie u ių a mė y os an ang: a mių Ausg enzung, Fo schungspe spek i ų zauomazgos und ih e Typen. D. 2: P egeoling is inis und geoling is inis li auische a mė y os pe ioden. Vienama ė XX a. a mė y a: Fo schungs ypen und Rich ys. D. 3: Neogeoling is inische Zei aum. a. XXI. li auische e mė y a: meh ia unkcinis Danguolė Mikulėnienė. Lie u ių a mė y a: genezė, aida i pa adigminiai lūžiai. I dalis Re enzijas Re iews 203 a mė y os modelis) ziel da au ab, o enba en li auische a mė y os, als sp ach a ian iškumo wissenscha lichen Pa adigmas, apsmą und En wicklung in li auischen sp acho y oje (p. 9). de au o es selbe Wo en zu sagen, So is diese monog a inė ilogie es is e s e Ve suchung sys ema ische e zu besch eiben li auische a mė y os U sp ung und An änge, ö de n zu suchen e gessliche Da en und al e a chy ines Ma e ialien neuen li auischen sp acho y os Sei en, d. h. he auszuškin i, wie bildwosi sich wissenscha liche egionale Va ian iigkei , u . . . in de zei genössischen Sp ache (p 10). Und monog aphijų ilogie Ti eln, und soeben zi ie es T ilogie Ziel deu lich zeigen, dass D. Mikulėnienė gewand e ande em linguis ische Geschich ssch eibem Wege negu Klassike A. Sabaliauskas. Um auszuheben den wesen lichen Un e schied diese beiden Sich weisen und de Geschich ene zählungss a egien zu heben we de ich nich o iginalus. Im Jah 2017 ausgegebene Kolleegos His o ik Au elijaus Giedos Monog aphie Mani es uojan i Klėja galiniame Obe läche a sp eng solche p o . Al edo Bumblausko Men is: Is o iog a ies Geschich e langgai wa übe das, we , wann, was sch ieb. Au elijus Gieda wähl e einen ande en Weg: sch ieb ein Buch übe das, we , was und wie gedach ha . E e moch e zu en decken li awiškąją is o iką und zu e zählen Dinge, de en bis je z wa en wi nich gesehen. Šį aiklų p o . A. Bumblausko beschūdinimą kone ganz wo djiu kann angewüg und p o . D. Mikulėnienės buchgai Lie u ių a mė y a: genezė, aida und pa adigminiai lūžiai. Teil I. Iki a mė y inis Zei aum. Lie u ių a mė y os an ang: a mių Ausg enzung, Fo schungspe spek i ů zauomazgos und ih e Typen kaumgu ode gelk ų aikliau zu besch eiben und o enlegen Buchessmę. Dahe , so iel pe azuodamas p o . A. Bumblauską, kann ich sagen, dass Lie u ių dialek ologijas (und ab insgesam ling is ikos) Geschich e lange wa übe das, was, wann, was sch ieb. P o . Danguolė Mikulėnienė wähl e einen ande en Weg: sch ieb ein Buch übe das, we , was und wie gedach e. Sie e moch e zu en decken li awiškąją dialek ologiką und e zählen Dinge zu, de en bis je z wa en wi nich . Dahe e s e es monog aphinische T ilogie-Teils Ak uali ä und Neuhei nenn 'n noch wenig zu beejochen: diesen Aspek en esmė gesag e e in pe azuo en Zi a . Monog a iją, die edaga e d . Aud a I anauskienė, ausgab Mokslo und enzyklopedien Publie ungszen um, apipa idalino dailinike Al onsas Ž ilius, p o essionelle und k uopščiai sumake a o Da ius Šimkūnas. Monog aphien ex zu papildo 86 bildungslai (illus a ionen und ka älapienblock), ad hie beigeo ka og a es Vigilija K ikščiūnienė, Ne inga Ma ule ičiū ė-Tu lienė, Rima S ilienė, Lo e a Šu inienė, ilius a ionen D uckai pa engė Laima Gelčiū ė. Monog aphien zusammen auken au englisch sp ache übe se z e d . Anna Ruskan. Monog a iją bilde P a a mė, wo is nich nu p a a mės gen ui eigenige a ibu e, abe p äsen ie wi d und o iginalus au o e es be ach ung in a mė y os aid, kann man sagen, zukün ige monog aphies ex und analyses s ubu as. Ke inės o Anschauung s ü zen sind au o e es un e scheiden d ei li auens dialek ologies e apai: 1) a mė y os anhal s und p egeoling is inis, 2) geoling is inis, 3) neogeoling is inis (p. 11), sowie d ei, au o e es meinung, no wendinas Bedingungen li auens dialek ologijai, wie VYTAUTAS KARDELIS 204 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII sa a ankiisch linguis iskos Disziplini, o mo i: susschlossene Gebie s a ien des un e such en Sp aches mi kla en G enzen Ka äpis <...>, e e ig e Te mių Ma e iagai sammeln geeigne e F ages ell <...> und suku a gegebene Sp ache Flächenklassi ika ion <...> (p. 12). Wei e hin Į adas, wo einge üh we den Monog aphiens Ziel und Au gaben ( eikšminie dieses sky elio Wo e sind k i isch bewe en, aus yškin i und ak ualisie en, un e suchen und bewe en sys ema isch, bewe en in e p au iškumo Sich weise), p äsen ie we den Me hoden, aus yškin s monog aphiens Neuhei , Ak uum und Bedeu ung. Eingang beende sich glaus u Monog aphies uk u e Ein üh ung. 319 sei enige Monog aphie bilde 4 sky ia, ih e wiede ž u sichidedenden aus posky ien und sky elia. Im e s en Kapi el wi d besp ochen li auischen Sp achen Flo enspal ung und k eipie Au me ksamkei in iki a mė y inie a mių nomenkla ū ą und Sp achen no minims-Scena ios in al en G amma iken. Zwei e Abschni dien Sp achan a ian scha s o schungen Pe spek i en XIX a. zu besp echen (čia analysie end A. Schleiche io, A. Bezzenbe ge io, F. de Saussu eo ausgehen zu Li uanien; S. Mikuckio, J. Kuzneco o, E. Vol e io, L. Gei le io expededicinė eikla; A. Schleiche io, F. Ku šaičio, A. Bezzenbe ge io, S. Mikuckio, J. Juškos, J. Ka łowicziaus Einblicke übe e mines Besonde hei en; e s e a mige Klassi ika ions e suche: S. Mikuckio, A. Schleiche io, F. Ku šaičio, J. Juškos, V. Po zezińskio, M. Akelaičio A bei en; g undlegende, ano au o ės, A. Ba anausko und K. Jauniaus klassi ika ionen). D i ijem Kapi el we den behandel p og amminiai XIX a. Ende und XX a. An angs li auische a mė y os P ojek e (monog aphische a mių Besch eibungen: F. Fo una o o, A. Leskieno und K. Jaunmanno, R. Gau hio , K. Ju gelionio, K.iaus; e s e li auische Sp ach agebogen; ch es oma ische Ve ö en lichungen, un e ihnen A. Ba anausko Anykščių šilelis). Vie es Kapi el bes imm XIX a. Ende und XX a. An angs li auische a mė y os in e p au iškumo disku su zu besp echen und zu bewe en, un e such wi d jaunag ama iškųjų li auische Sp ache Fo schungs ąsa. Monog aphie beende sich mi Schluss olgen, zuzuse zen Tabellen und Pauschslüs en, Li e a u (317 Posi ionen) und Quelle, san umpos. P aigoje schon minė a zusammen auka englisch sp ich . Apibend inan kann behaup en, dass Monog aphie, ohne abejo, en sp ich allen o maliuosius eine Gen e e ö en lichung e hobenen An o de ungen. Wesen lich posi i en, meines E ach ens, diese e s e Teil de Monog aphen ilogie Me kmale und Aspek e sind die olgenden: wie schon e wähn Buch übe das, was dach en Dialek ologen, in ande e Sp ache, es is eine E zählung übe Idėjas; es is nich nu gemach e e We ke au zuzählen es is k i ische Analyse jene We ke, au o ės bes imm en Dialek hologies e appen, Pa adigmen ausleškinung, einzelne Fo sche Ak i i ä en analy ische und k i ische Übe blickung. Es da nich nich abgelenk we den au noch ein wich iges Monog aphiens s uk u ellen und inhal lichen Komponen en au o e es Bemühung Analyse nich e klä i i, abe įpi i in ch onologisches Wissenscha shis o ies, his o isches und kul u ellen Kon ex , Ve suchimus hindudi i und eu opäische sp acho y os Pa adigmą jaunag ama ikius. Danguolė Mikulėnienė. Lie u ių a mė y a: genezė, aida i pa adigminiai lūžiai. I dalis Bewe ungen Re iews 205 / Be ei s e wähn e pe iodisie ung li auische dialek ologikas sie o iginalili, basie au o e es o geschlag en mo y en sowie a gumen en. Ve wunde lich, dass in monog a ie en s eh zule z Zei li auische Linguis iken populia ėjan i a ian iškumo są oka. Ohne Zwei el, seh bedeu ungs olle A chy inhe Da en: Viele on ihnen bis je z wede e ö en lichen, noch übe sie wu de zugesp ochen sie seh p a u ina li auischen Diak ologies Geschich e und p a u ina Fo schungskon ex . A chi ischen Da en Nu zung is noch eine wei e e S ä ke de Monog aphie. Hie kann noch hinzu ügen, dass Monog aphie nich inga ich ig apipa idalin as ilius acischen Ma e ialien, besonde s in e essan e die ilius acischen Abschpos, die nich leich zugänglichen bis šiol publikuo en Publika ionen. Eingodomus d i en Schal e s 3.2 posky is Jaunag ama ikien koncep en es s ellung(is) li auische a mė y oje (p. 222239): hie en wickel e A. Ba anausko als linguis und dialek ologo eabili aie ungs hema. Monog aphie ex em und, na ü lich, Inhal em cha ak e is ischs en Me kmale, meinem Ve s ändnis, is ch onologische Leh üm und Anali iškumus. Mi ande en Wo en, de Tex is sugulęs in ha nią, logišką und analy ische Gesam hei , o e eien p ä i e igen de ek i igen Elemen en ais, neuais bis je z nežino ais Fak en aus y ėjų biog a ijų und we ken. Wich ig und das, dass au o ė, o e eise da s ellend seine Meinung, die nich no wendige weise übe eins imm mi e ablie es en ode e b ei e s en Behaup ungen, nich au nimm ka ego iškos e in jes ode eisėjos aidmens. Monog aphijoje is gelassen nich iel Raum ü kün ige Diskussion, kün igen Übe lissungen, soga und ande nweise Meinung zu o mulie en. Tu bū jeden neuen A bei we e kann gemessen we den hinsich lich nich nu an dem be ach e en Objek und heo e ischen sowie me hodischen Pa adigmen Ve häl nisü, empi ischen Ma e iį gewo und Bedeu ungü, abe und Diskussion o geschlagenen idėjas, dekons uk ionen, in e p e a ionen. Diskusionen in jedem Fall gib es Nega ion, sie e laub hinschauen in Objek zu einem ande en Angu, aus eine ande en Pe spek i e und žiu os Taško. Solche Dinge nu p ä igen des eignen Objek s E kenn nis. Ap a iamoje D. Mikulėnienės monog aphijoje is auch aus üh liche besp echen we e Themen. Beispielsweise, bin ich selbs o geschlagen wie iel andokį li auische Dialek hologies En wicklungs e apä (dialek ologies Pa adigmų) ski s ymą (ž . Ka delis 2019: 5354), jedoch beg üße ich, dass kann we den disku ie und en sp echamais a gumen ai basie D. Mikulėnienės modelis. Magima, sagykim, e ws y i wegen monog aphijoje e wende en mode nnios Te minien und ums i enem Zei aum lingu is ische Min ies Beziehkio. Beispielsweise in e essan en sind de Beg i a ian iškum, des Zei aum (XIX amžius) und des Beg i s Pe spek i en Ve knüp ungen, hain im Kop heo e ische des Da ums sp acho y os G undlagen. Wie iel man e s ehen kann aus II sek ion Lie u ių kalbos a ian iškumo y imų pe spek ī as XIX cen žiuje, geh es übe , mode nennie en Te minen zu sagen, dia opinį a ian iškumą, de zu diesem Zei punk kaum ode konn e haben welche kla e e Al e na i en. Dahe hie wä e es möglich zu s ellen, wie padė į sup a o II kapi elie minimi Au o en: a ian iškhei ode Zeichen-In en o isie ung und Klassi izie ung? VYTAUTAS KARDELIS Ac a Linguis ica Li huanica 206 LXXXII Alle dings gehend im Sinn gehab An ang dieses Übe blicks e wähė e D. Mikulėnienės sumanymą pa eng i monog a ijų ilogiją, je z aus üh lich zu behandeln und zu disku ie en übe die e s e zukün ige T ilogie Teil ielleich wä e e was ühe e und nich ganz a ionu. Wie sag noch imme popula us posage, iščiukus echne die he bs , dahe de aillie e diskussion soll e wa en au ande en zwei ilogie Teile und eines gemeinsamen, ausgedehn en analyses ideo de li auischen e mė y os. Dann wä e gesehen de ganze Un e suchungs Kon ex , aussik is alizuo en und Wechsel e bind imim susisie ų Ideien und E gebnissen. Dahe und disku ie en übe das Ganze wi d iel was bequeme und sinn olle sein. Abbend in en kann ku z: solche li auischen Dialek ologies geschich en, welche zu sch eiben begann D. Mikulėnienė, schon längs bedu en. Sie is schon is und wi d in Zukun wich ig nich nu ü dialek ologen, abe im Allgemeinen sowohl de Geschich e li auische Linguis iken kennenzule nen, so auch Fo schungspe spek i en zu o men und Diskussionen zu en wickeln. Bleib nu zu wünschen au o ei so iel bes en E olges und zu wa en ande e monog a ijų ilogie Teile. LITERATŪRA Gieda Au elijus 2017: Mani es uojan i Klėja. Is o ikai und his o ika Li uanien 18831940 Jah en, Vilnius: Vilniaus Uni e si ä s Ve lag. Ka delis Vy au as 2018: A ealinis ypologische li auische a mių kompleksiškumas. Aukš aičiai, Vilnius: Vilniaus Uni e si ä s Ve lag. Mikulėnienė Danguolė 2018: Lie u ių a mė y a: genezė, aida und pa adigminiai lūžiai 1: Iki a mė y inis laiko a pis. Lie u ių a mė y os an änge: a mių ausg enzing, Fo schungspe spek i ų zauomazgos und ih e Typen, Vilnius: Mokslo und encyclopedijų leidybos zen as. Sabaliauskas Algi das 1979: Lie u ių kalbos y inėjimo is o ija: bis 1940, Vilnius: Le n. Sabaliauskas Algi das 1982: Lie u ių kalbos y inėjimo is o ija: 19401980, Vilnius: Le n. Sabaliauskas Algi das 2012: Lie u os kalbos y inėjimo is o ija: 19802010, Vilnius: li auische Sp achins i u . Eingelie e m. 24. Ap il 2020 VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Philologie akul ä Taikomosios kalbo y os ins i u o Lie u ių kalbos ka ed a Uni e si e o g. 5, LT-01131 Vilnius, Lie u a y au as.ka [email p o ec ed]u.l