Ätzend! Zur Geschichte der Verben „ätzen“, „atzen“, „äsen“
Abstract
In der deutschen Jugend- und Umgangssprache wird ätzend abqualifizierend für etwas, das langweilig, widerwärtig und unangenehm ist, verwendet. Ätzen ist aber, etymologisch betrachtet, das Kausativ zu essen, der Beitrag versucht der Entwicklung nachzugehen, die von dem in den altgermanischen Sprachen vorhandenen essen-Kausativ, germanisch *atjan, zu den neuhochdeutschen Verben ätzen, atzen und äsen, die noch im Deutschen Wörterbuch von 2007 verzeichnet sind, führte. Dabei wird die Hypothese beachtet, dass der Verbwandel nicht ohne die Beschreibung der morphologischen und semantischen Umgebung jedes Verbs erfasst werden kann.
Full text
ALBRECHT GREULE
Universität Regensburg
Kierunki badań naukowych: gramatyka tekstu, teolingwistyka i pieśń religijna, onomastyka, składnia historyczna.
DOI: doi.org/10.35321/all84-01
ŻRĄCY! O HISTORII CZASOWNIKÓW ÄTZEN, ATZEN, ÄSEN
Żrący! O historii czasowników ätzen, atzen, äsen
ADNOTACJA
W niemieckim języku młodzieżowym i potocznym ätzend jest używane pejoratywnie na określenie czegoś nudnego, odrażającego i nieprzyjemnego. Ätzen jest jednak, z etymologicznego punktu widzenia, kauzatywem od essen; artykuł próbuje prześledzić rozwój, który prowadził od występującego w dawnych językach germańskich kauzatywu od essen, germańskiego *atjan, do czasowników nowo-wysoko-niemieckich ätzen, atzen oraz äsen, odnotowanych jeszcze w Deutsches Wörterbuch z 2007 roku. Uwzględniono hipotezę, że zmiany czasownikowej nie można uchwycić bez opisu morfologicznego i semantycznego otoczenia każdego czasownika.
SŁOWA KLUCZOWE: zmiana znaczenia, etymologia, składnia historyczna, kauzatywność, konstelacja czasownik–aktant.
ADNOTACJA
W niemieckiej komunikacji młodzieżowej i języku potocznym ätzend jest używane pejoratywnie na określenie czegoś nudnego, obrzydliwego i nieprzyjemnego. Jednakże, z etymologicznego punktu widzenia, Ätzen jest kauzatywem od essen. Artykuł próbuje prześledzić rozwój, który prowadził od kauzatywu od essen, germańskiego *atjan, występującego w językach starogermańskich, do czasowników nowo-wysoko-niemieckich ätzen, atzen oraz äsen, które nadal są odnotowane w Deutsches Wörterbuch z 2007 roku (DWB). Uwzględniono hipotezę, że zmiany czasownikowej nie można uchwycić bez opisu morfologicznego i semantycznego otoczenia każdego czasownika.
Straipsniai / Articles
11
ALBRECHT GREULE
SŁOWA KLUCZOWE: zmiana znaczenia, etymologia, składnia historyczna, kauzatywność, konstelacja czasownik–aktant.
KONSTELACJE CZASOWNIK–AKTANT
Poniższe analizy wychodzą z hipotezy, że rozwój znaczeniowy czasownika nie może być wystarczająco opisany bez uwzględnienia konstelacji czasownik–aktant (VAK) wymaganej przez czasownik jako nośnik walencji. VAK składa się z dwóch wzajemnie powiązanych poziomów: semantycznego i morfologicznego. Poziom semantyczny jest opisywany przy aktantach czasownika za pomocą „ról przypadkowych” lub „przypadków głębokich”, którym przyporządkowane są morfologiczne struktury wyrażenia (częściowo odmienione grupy wyrazowe). Semantyczny opis aktantów dokonuje się w ramach przypadków głębokich (TKR), a morfologiczny za pomocą planu budowy zdania (SBP) (por. Greule, Korhonen 2021: 34).
Przykład: konstelacja aktantów (trójargumentowego) czasownika mhd. etzen ‘zaopatrywać w pożywienie (‘czynność’)’ jest następująca: [semantycznie] Agens (‘Człowiek’) → [morfologicznie] Nn // [semantycznie] Adresat (‘Człowiek/Zwierzę’) → [morfologicznie] Na // [semantycznie] Obiekt dotknięty działaniem (‘Pożywienie’) → [morfologicznie] pNmit// Skrótowo: (SBP/TKR) Nn/Agens (Człowiek) // Na/Adresat (Człowiek/Zwierzę) // pNmit/Obiekt dotknięty działaniem (Pożywienie).
(Skróty oznaczają: Na = rzeczownik/grupa nominalna w mianowniku, Na = rzeczownik/grupa nominalna w bierniku, pN = grupa przyimkowa, indeksowana rządzącym przyimkiem; ponadto Ng = rzeczownik/grupa nominalna w dopełniaczu, Nd = rzeczownik/grupa nominalna w celowniku.)
Z punktu widzenia gramatyki konstrukcji można by mówić o konstrukcji „spowodowane przyjmowanie pokarmu” z rolami Agens x powoduje, że Agens y Pożywienie z ‘przyjmuje’, w miejsce których w toku historii języka mogły pojawić się czasowniki ätzen, atzen, äsen nähren, füttern, weiden itd.
Analizy mają na celu opracowanie pierwotnych kauzatywów od essen nhd. ätzen, atzen, äsen do uwzględnienia w Historycznym słowniku syntaktycznym czasowników (HSVW) (por. Greule, Korhonen 2021: 154). Opieramy się przy tym na cyfrowych reprodukcjach historycznych słowników języka niemieckiego: AHDWB, MHDWB, FNH DWB, GoetheWB, oraz na drukowanym wydaniu nowego opracowania Deutsches Wörterbuch braci Grimm (DWBneu). Poszczególne znaczenia (sememy) przyporządkowane tam historycznym odpowiednikom nhd. ätzen, atzen i äsen są na podstawie poświadczeń tekstowych
12
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
interpretowane na każdym etapie języka pod względem ich konstelacji czasownik–aktant. Z sumy sememów i ich VAK w porównaniu diachronicznym wyprowadza się przede wszystkim historię semantyczną trzech pierwotnie (etymologicznie) synonimicznych czasowników.
1. PIERWOTNE CZASOWNIKI-KAUZATYWY OD ESSEN
Kauzatywne formacje niegdyś istniejące przy niemieckim czasowniku essen odgrywają we współczesnej komunikacji w języku niemieckim co najwyżej drugorzędną rolę. Nowe opracowanie Deutsches Wörterbuch (DWBneu) poświęca jednak czasownikom äsen, atzen i ätzen osobne hasła. Wszystkie trzy czasowniki odnotowano również w Deutsches Universalwörterbuch redakcji Duden. Z haseł słownikowych wynika, że trzy czasowniki o podstawowym znaczeniu ‘x sprawia, że y je z’ (prościej: ‘x karmi y z’) są poświadczone od okresu staro-wysoko-niemieckiego i mają odpowiedniki w innych językach germańskich. Mimo wyraźnej syntaktycznie struktury trójwartościowej oraz rozpoznawalnej dzięki rekonstrukcji struktury morfologicznej – chodzi o słabe czasowniki jan niekauzatywnego czasownika, wywiedzione od stopnia o, od którego utworzony jest preteryt (essen-aß), (por. trinken/trank – tränken ‘sprawiać, że ktoś pije/poić’) – przedstawienie historii czasownika dla Historycznego słownika syntaktycznego czasowników, tj. z uwzględnieniem wymaganej przez czasowniki jako nośniki walencji otoczki semantycznej i morfologicznej, napotyka znaczne trudności. Dotyczą one zarówno znaczeń rozchodzących się w toku historii języka, jak i przemian dźwiękowych rozpoczynających się w okresie przedstaro-wysoko-niemieckim.
2. ETYMOLOGIA
Kauzatyw od germańskiego czasownika mocnego *et-a- ‘jeść’ wywodzi się od stopnia o rdzenia czasownika (gm. *at-) z przyrostkiem -ja. Ta „poprawna” formacja jest poświadczona w goc. (fra-)atjan ‘rozdawać do jedzenia’, stnord. etja ‘karmić’, stang. ettian ‘wypasać’, fryz. etta ‘paść’, i ma morfologiczny paralel w kauzatywie germ. *sat-ja- ‘posadzić’, utworzonym od rdzenia czasownika mocnego germ. *set- ‘siedzieć’. Komplikacja przy kauzatywie od essen powstaje wskutek tego, że inny czasownik od rdzenia germ. *et- ‘jeść’, również z przyrostkiem -ja, lecz od
Straipsniai / Articles
13
ALBRECHT GREULE
Stopień wzdłużenia gm. ēt został wyprowadzony jako gm. *ēt-ja. Formacja ta nie jest poświadczona w gockim; w tym języku ze stopnia wzdłużenia występują jedynie rzeczowniki uz-eta ‘żłób’ i af-etja ‘żarłok’, a także w innych językach starogermańskich kontynuacja gm. *ēt-a-m ‘pokarm, żarcie’ (Seebold 1979: 180), można więc przypuszczać za Jörgiem Rieckem, że gm. *ēt-ja wywodzi się od tego tematu nominalnego i pierwotnie nie miało charakteru kauzatywnego (Riecke 1996: 651). Gm. *ēt-ja mogło być (dwuargumentowym) ornativum i mieć znaczenie ‘x zaopatruje y w pokarm/paszę’ (= ‘x karmi y’). (por. na temat całego kompleksu EWAhd II: Sp. 1188f.)
Za ukształtowanie się trzech czasowników kauzatywnych od essen odpowiada kilka zmian fonetycznych w przedstarowysokoniemieckim, które doprowadziły do powstania trzech typów formalnych:
W typie 1, gm. *at-ja-, samogłoska rdzenna /a/ przed /j/ została podniesiona do /e/ (przegłos pierwotny), a /-t-/ uległo geminacji do /-tt-/ > w przedstarowysokoniemieckim *etija-.
W typie 2, gm. *ēt-ja-, z wyjątkiem gockiego pragermańskie /ē/ obniżyło się do /ā/: *atīja-. Ponieważ geminacja /-t-/ po długiej samogłosce sylabicznej była fakultatywna, w ahd. mogły powstać dwa podtypy, mianowicie jeden bez geminacji t (2a) i drugi z geminacją t (2b):
Typ 2a) przedahd. *atīja- > ahd. āzen. Oczekiwany przegłos /ā/ oraz długość samogłoski nie były oznaczane w piśmie w starowysokoniemieckim, lecz dopiero w średniowysokoniemieckim jako æʒen, êʒen, ēʒen (pret. âʒte?), nhd. äsen [äː] (=przegłos wtórny). Niezgeminowane przedahd. /-t-/ przeszło (w wyniku drugiej przesuwki głoskowej) w prostą bezdźwięczną szczelinową /-s-/, ahd <-z->, mhd. <-ʒ->.
Typ 2b) przedahd. *atīja- > ahd. *ätzen/āzen. Oczekiwany przegłos /ā/ oraz długość samogłoski nie były oznaczane w piśmie w starowysokoniemieckim, lecz dopiero w „średniowysokoniemieckim” jako *ætzen, *ētzen. Geminata /-tt-/ przeszła (w wyniku drugiej przesuwki głoskowej) w afrykatę /-ts-/.
Etymologia nhd. atzen jest niejasna. Może chodzić o wariant poboczny pochodzący z dialektu (bawarskiego) (w dialekcie bawarskim przegłos /ā/, mhd. <æ>, od XII w. obniżył się do /aː/) albo (mhd.) ätzen powstało w wyniku wyrównania systemowego z preterytu *ätz-te.
Do grupy kauzatywów od essen nie należy ahd. azon ‘ucztować’ (tak Seebold 1970: 180) ani ahd. âzôn ‘szukać dla siebie pokarmu, paszy’ (AHDWB I: 11, Sp. 766), nhd. aasen (DUW: regionalnie ‘obchodzić się z czymś rozrzutnie, nieoszczędnie, marnować coś’ (por. DWBneu 1. Bd., Sp. 15). Chodzi prawdopodobnie o formację denominalną od ahd. āza (azza) ‘jedzenie, pasza’ (por. EWAhd I: Sp. 409–410).
14
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
3. SEMANTYKA I SKŁADNIA: KONSTELACJE CZASOWNIK–AKTANT W UJĘCIU DIACHRONICZNYM
język staro-wysoko-niemiecki
Typ 1, germ. *at-ja-: ahd. ezzen z [–ts–], mhd. etzen (Prät. atzte, z przegłosem odwrotnym), nhd. ätzen (właściwie *etzen)
Ahd. ezzen sw V. (AHDWB III: Sp. 476f.; Riecke 1996: 638)
Semem 1 „wypasać, pozwalać wyżerać”. Świadectwo bez otoczenia składniowego.
Semem 2 „wytrawiać, oczyszczać żrącą cieczą”. Świadectwo giezzit uurtin (strona bierna)
Typ 2a, przedahd. *ātja- > ahd. āzen z [–s–], mhd. æzen, ȇzen/ēsen, nhd. äsen (dawniej äßen)
i
Typ 2b) przedahd. *āttja- > ahd. (gi-)āzen z [–ts–] (AHDWB I: Sp. 764f.: z afrykatą; Schützeichel 2006: āz(z)en „karmić, żywić”; Riecke 1996: 650f.: āzen „dawać komuś jeść, karmić kogoś, żywić”), mhd. *ætzen, *etzen. Staro-wysoko-niemieckie zapisy z <–z–> lub <–zz–> nie pozwalają na pewne przypisanie do afrykaty lub frykatywy.
Ahd. āzen (AHDWB I: 764f.)
Semem „kogoś karmić, żywić, dawać komuś jeść, karmić zwierzę”.
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek/Bóg) – Nga/Adresat (ludzie/zwierzęta) – [pNₘᵢₜ/Afektywny Obiekt (pokarm)] – [pNₐᵦₐ/Instrument („ręką”)]
Świadectwa: (1) daz ih hungarege ni azda. (2) [du] rihtost... mir tische. daz ih keazzet wurde mit starcherun fluoro danne diu milch si (strona bierna). (3) toh tie... leuuen an in chetenna tragen. unde doh man sie azze aba hende Nb 138,1 [149,4].
średnio-wysoko-niemiecki
etzen, ezzen [z pierwotnym UL i afrykatą < przedahd. *attja–], czas przeszły azte (= Typ 1)
Semem 1 „zaopatrywać kogoś/zwierzę w pokarm, karmić, żywić, dawać jeść” (tr.): (faktitywno–) kauzatywne „sprawiać, że ktoś je”.
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – Nga/Adresat (człowiek/zwierzę) – [pNₘᵢₜ/Afekowany obiekt (pożywienie)] – [pNₘᵢₜ/Instr (ręka)]
Poświadczenia: ir sult [...] den hungerigen etzen PrBerth 1:280,36; mich durfte, ir tran<em>tent</em> mich, mich hungerte, ir azetent mich Lucid 141,4; di hungerigen er [der gute Christ] ezet / di durstigen er trenket Glaub 1691; si [Maria] trancte in [Christus] unde azte in mit deme rainen spunne ire hailigen miliche TrudHL
Straipsniai / Articles
15
ALBRECHT GREULE
80,16; siche lûte pflac si do żywienia i do pojenia własnymi rękami HvFritzIHI 243,1; abyś mu [swojemu panu] jego bydło [...] tam w domu karmił i poił PrBerth 1:268,17; miodem on [diabeł] w [grzesznika] karmi / i poi go potem żółcią HeslApk 13350.
Semem 2 „(pozwolić) wypasać bydło” (permisywno–)k ausativ „pozwolić jeść”
SBP/TKR: Nɢn/Agens (Mensch) – pNuf / Ort (pastwisko)
Belege: niech obaj ludzie poganiają swoje bydło na obu swoich pastwiskach i jedzą jak przed sześćdziesięcioma laty UrkCorp (WMU) 1690,3; całe to prawo, które miałem na ich łące do jedzenia tamże 1801,26. 649,16.
Semem 3 „szkodzić komuś przez nieuprawnione wypasanie bydła”
SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – [Na/Patiens (Mensch)] – [pNan/Miejsce]
Przykłady: sunder hove, die uns weder treten noch etzen süllen SchweizId 1,628; swer den andern anspricht umb etzen, tretten, ubersniden, ubernemen UrkWittelsb 1,148 (a. 1255); item si quis alium impulsa uerit de dampnis, que dicuntur etzen, trettin, ubersniden, ubereren ebd. 1,89 (a. 1244]); tut ieman dem andern schaden pey tag oder pei nacht mit etzen an seinen chorn, an seinem wizmat, an seinen garten StrMünch 327,18.
etzen, mdt. *êtzen, (bair.?) ȃtzen [z wtórnym przegłosem długie, afrykata < przedstaro-wysoko-niemieckie *āttja–] Wariant ȃtzen mógł powstać wskutek wyrównania systemowego względem preterytum *ātz-te albo pochodzi z bawarskiego, gdzie wtórny przegłos mhd. <æ> od XII w. obniżono do /a:/.
Semem 1 „karmić kogoś/jakieś zwierzę, dostarczać mu pożywienia, żywić, tuczyć” (tr.): (faktytywno–) kauzatyw „sprawić, by jadł”.
SBP/TKR: NGn/Agens (Bóg, człowiek) – Nga/Adresat (człowiek, zwierzę) – [pNmit/ von/Affiziertes Objekt (Speise, Futter)] – [pNmit / uf /Instr (mit/auf der Hand)]
Przykłady: er [Gott] æcet siv [die Feinde Gottes] uon fezte chorens unde uon steine honges sat er siv PsM 80,17; Daniel 3590; und ätzt in [den Delphin] zuo letzt mit seiner hant BdN 236,17; [den Hahn] atzt er dick uf siner hant Reiher 35. übertr.: dar nach so trencht man in und aezet in mit der ler des hiligen ew ein-gelium PrOberalt 33,19.
Semem 2 „coś (wędkę) wyposażyć w przynętę”
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – Nga/afektowany obiekt (wędka) – pNmit/Instr
Przykłady: ain regenwurm, dâ mit man die ängel ätzt BdN 310,5, in die geätzten h amen BdN 215,13.
Semem 3 „karmić kogoś czymś, poić kogoś czymś”
SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Nd/Adresat (człowiek) – Na/Obiekt dotknięty działaniem (zapach)
16
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
Beleg: (przen.) den hailigen smach du uns zallen ziten acist LambGeb A23. aezen, mdt. êzen/êsen, bair.? *âzen/âsen [mit SekundärUL lang, Spirans < vorahd. *atja-] (=Typ 2a)
Semem 1 „zaopatrywać człowieka/zwierzę w pożywienie, karmić, żywić, dokarmiać” SBP/TKR: NGᵣn/Agens (człowiek, orzeł) – Nga/Adresat (człowiek, orzeł) – [pNvon/Obiekt dotknięty działaniem (pasza)]
Przykłady: dc du den hungergen ésest PrSchw 2,55; dise hende, dî dich ezden in ellende MarlbRh 49,34; – z Refl.-Pron.: [orła] fus se [...] / ein lewen halten zu der stunde, / von dem sich sin richer munt / nach sime lust eset und erquickt Minneb 3005. –
Semem 2 „wyjadać coś z pastwiska”, tutaj przen. „pełzać” (dosł. „wyjadać zbocze”) SBP/TKR: NGᵣn/Agens (człowiek) – Nga/Obiekt dotknięty działaniem (zbocze)
Przykład: ubir sant und ubir wasin / musten si [Jonathan und seine Männer] die haldin asin / zende [den Felsen hinauf] an allin vieren RyEWchr 23336.
Wczesny nowożytny język niemiecki
FNH DWB ustanawia osobne hasło dla typu z afrykatą i dla typu ze spółgłoską szczelinową:
ätzen, etzen, seltener atzen
Semem 1 „dawać komuś jeść, karmić kogoś”; (szczególnie: „(karmić) więźniów”; w prawniczych formułach zakazu: „żywić kogoś, udzielać komuś schronienia”; „karmić (zwierzęta)”
SBP/TKR: NGᵣn/Agens (człowiek) – Nga/Adresat (człowiek/zwierzę) – [pNmit/Obiekt dotknięty działaniem (pożywienie)] – [pNmit/Instr (ręka)]
Beleg: welheu hüenr man ätzt mit halbgekochter gersten, diu legt vil air K. v. Megenberg, B.d.Nat.196,15; er (vogel) ätzt sich selber mit sein fuoz als ein mensch mit der hant K. v. Megenberg, B.d.N.222,9.
Semem 2 „skarmiać czymś (np. owsem)” SBP/TKR: NGᵣn/Agens (człowiek) – Nga/Obiekt dotknięty działaniem (pożywienie)
Przykład: ätzten sie aber habern, den soll die gemein bezallen Weist. Schriesheim 184, 10.
Semem 3 „pędzić (bydło) na leśny wypas” SBP/TKR: NGᵣn/Agens (człowiek) – NGᵃ/Obiekt dotknięty działaniem (bydło) Beleg:?
Semem 4: „(wypasać bydło)” SBP/TKR: NGᵣn/Agens (Mensch) – NGᵃ/Patiens (Vieh) Beleg:?
Semem 5: „pozwolić wypasać (roślinność danego obszaru)” SBP/TKR: NGᵣn/Agens (Mensch)
Straipsniai / Articles
17
ALBRECHT GREULE
Beleg: ale że ktoś ätzen [na wspólnym pastwisku] chce, jest dozwolone Weistum Schriesheim 121,5
Semem 6: „szkodzić komuś, wypasając bydło” (por. DWBneu atzen4: „szkodzić komuś przez bezprawne wypasanie jego obszarów paszowych”
SBP/TKR: NGn/Agens (Człowiek) – NGa/Patiens (Człowiek)
Beleg: 1. poł. XIV w. bez kopyt, które ani nas nie depczą, ani e(tzen) süllen szwajc. id. 1,628 (DWBneu)
Semem 7: „wyposażyć (urządzenie chwytające) w przynętę/padlinę” (por. DWBneu atzen3: „wabić zwierzęta pokarmem, nęcić; wyposażyć coś w wabik, przynętę”, po raz pierwszy 1349/50 Konrad v. Megenberg)
SBP/TKR: Nn/Agens (Człowiek) – Na/Patiens (Urządzenie chwytające) – pNmit/Affiziertes Objekt (Przynęta)
Beleg: då mit man die ängel ätzt Konrad v. Megenberg, B.d.Nat 250, 13
Semem 8: „zachowywać się wrogo wobec kogoś; żywić uczucia zemsty, plądrować” (por. DWBneu atzen4: „szkodzić komuś, (podczas wojny) plądrować, rabować”
SBP/TKR: NGn/Agens (Człowiek)
Beleg: [oni] przebywali siłą na ziemiach biskupa i rabowali oraz atzten 6 dni Chron. Augs. 2.21,26.
Semem 9 (według DWBneu atzen1): „spowodować rozżarcie czegoś przez działanie na powierzchnię środkami chemicznymi, żrącą substancją (kwasem, ługiem), wytrawiać, czyścić”
SBP/TKR: Nn/Agens (Człowiek) – Na/Affiziertes Objekt
Beleg: (1497) (maść) była często stosowana… do wytrawiania i czyszczenia… wszelkich nieczystych ran Brunschwig, chirurgia 237b
Semem 10 (według DWBneu ätzen2): „wytworzyć, uzyskać coś przez działanie środków chemicznych (w artystycznym kształtowaniu) wygrawerować na powierzchni”
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – NGa/afektowany obiekt (grawerunek) – pNin/miejsce (powierzchnia)
Beleg: (1558) das glaß, darein der heilig David geetzet war Lindener, katzipori 133 LV.
ässen (zu mhd. aȝen = Typ 2a)
Semem 1 ‘dawać komuś jeść, karmić kogoś; karmić zwierzęta’ (synonim Sememu 1 od ätzen/etzen/atzen)
SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Na/Adresat (człowiek/zwierzę) – [pNmit/afektowany obiekt (pożywienie)]
Świadectwo (według DWBneu äsen1) 1388 das...des jars nit mer denne sechs swin geaesset sullen werden württ. Geschichtsqu. 8,62.
18
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
(Cytowane w FNHDWB w przykładach formy czasownikowe w czasie finitywnym z <z> mogą również należeć do etzen, np. do mite ezt her die gerualkin v. Tscharner, Md. Marco Polo 21,7.)
Semem 2 ‘(zwierzęta) wabić przynętą’
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – NGa/Patiens (zwierzę)
Przykład: so du gar ein verbainten fuchs [...] hast, so äß in zu holz bey einem baum auf die erde Ermisch u.a., Haush. Vorw.225, 15.
Semem 3 (nach DWBneu äsen1) ‘pobierać pokarm’ (język myśliwski), (nach DWBneu äsen2) zwrotnie ‘(o zwierzętach roślinożernych, zwł. w języku myśliwskim o zwierzynie) jeść, spożywać coś, wygryzać’
SBP/TKR: NGn/Agens (zwierzę)
Świadectwo: mag sy (=łania) się wol an dem flachs waiden und äsen lehre v. d. zeichnen d. hirsches 133 L.
Świadectwo:1682 soll der hirscher...äsen in den saaten und feldern Hohberg georgica (1687)2,63b.
Älteres Neuhochdeutsch (GoetheWB)
ätzen
Semem 1 „(karmić ptaka)”
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – NGakk/Adresat (zwierzę) – [pNaus/Instr]
Beleg: Es hatt‘ ein Knab‘ eine Taube zart, /...Geätzet aus seinem Mund
Semem 2 „o szkodliwym działaniu ługów i kwasów, trucizn” tylko PartPräs.!
Semem 3 „w sztuce akwaforty, o procesie trawienia”
SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – NGa/Obiekt dotknięty działaniem (materiał)
Beleg: Ich ätzte die Platte
äßen, sich
Semem: (w języku myśliwskim) o żerowaniu dzikich zwierząt: „żywić się”
SBP/TKR: Nn/Agens (dzikie zwierzęta) – pNan/Miejsce
Beleg: Gehörntes Rind / Aeßt sich vertheilt am überschoffen Felsen.
Nowo-wysoko-niemiecki (DUW, DWBneu)
äsen, sich
Semem (w języku myśliwskim) „(o dzikiej zwierzynie, z wyjątkiem zwierzyny czarnej i drapieżnej) pobierać pokarm”
SBP/TKR: Nn/Agens – pN/Miejsce
Beleg: <1883> konnte man...ein reh oder einen hirsch heraustreten und sich äsen sehen (DWBneu, 3. Bd., Sp. 338)
trawić
Straipsniai / Articles
19
ALBRECHT GREULE
Semem 1 „traktować coś kwasem, ługiem lub podobną substancją, aby to rozpuścić lub usunąć”
SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Na/Obiekt afektywny – pNmit/Instr. (kwas, ług itp.)
Beleg: Wundränder mit Höllenstein ätzen (DUW)
Semem 2 „(o kwasach, ługach lub podobnych substancjach) działać niszcząco, wyżerająco na coś”
SBP/TKR: Nn/Agens (kwasy, ługi lub podobne substancje) – Na/Obiekt afektywny
Beleg: przeważnie imiesłów czasu teraźniejszego ätzend.
Semem 3 „wytwarzać coś na powierzchni materiału za pomocą kwasu, ługu itp., wytrawiać, wytwarzać, powodować powstanie czegoś pod wpływem środków chemicznych, (kształtując artystycznie) grawerować coś w powierzchni, następnie ogólnie nacinać, ryć coś” (DWBneu, 3. Bd., Sp. 338)
SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Effiziertes Objekt (Bild) – pNauf,in/Ort (Materialoberfläche)
Beleg: 1851 daß er auf eine kupferplatte buchstaben ätzte (DWBneu), ein Bild auf die Kupferplatte ätzen (DUW).
ätzen
Semem (język myśliwski) ‘zaopatrywać młode ptaki w pokarm, pożywienie’ (pierwotnie bawarskie zamiast ätzen – przegłos wtórny?)
SBP/TPK: Nn/Agens (Zwierzę) – Na/Adresat (Młode zwierzę) – pNmit/Instr.
Beleg: <1853> ślepe...młode, które (samica jeża)...starannie zaopatruje w ślimaki i dżdżownice (DWBneu, 3.Bd., Sp. 391
4. PODSUMOWANIE (PODANYCH W SŁOWNIKACH) ZNACZEŃ 12 SEMEMÓW (A–L)
Aby wyjaśnić rozwój semantyczny i syntaktyczny czasowników przedahd. *atjaund *ātja–/*āttja–, etymologicznych kauzatywów czasownika germ. *eta- ‘jeść’, aż do nhd. czasowników ätzen, äsen, atzen, informacje znaczeniowe zawarte w słownikach zostają zgrupowane w 12 sememów.
Semem A „zaopatrywać człowieka/zwierzę w Nahrung, karmić, żywić, dawać paszę”
Ahd. ätzen: SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek/Bóg) – NGa/Adresat (ludzie/zwierzęta) – [pNmit/Afekowany Obiekt (pokarm)] – [pNaba/Instrument („ręką”)]
20
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
Mhd. jeść, ezzen: SBP/TKR: NGn/Agens (Człowiek) – nga/Adresat (Człowiek/Zwierzę) – [pNmit/Obiekt dotknięty działaniem (Pokarm)] – [pNmit/Instr (Ręka)]
Mhd. ätzen: SBP/TKR: NGn/Agens (Bóg, Człowiek) – nga/Adresat (Człowiek, Zwierzę) – [pNmit/von/Obiekt dotknięty działaniem (Pokarm, Pasza)] – [pNmit/uf/Instr (w/na Ręce)]
Mhd. æßen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch, Adler) – Na/Adressat (Mensch, Adler) – [pNvon/Affiziertes Objekt (Futter)]
Fnhd. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Adressat (Mensch/Tier) – [pNmit/Affiziertes Objekt (Nahrung)] – [pNmit/Instr (Hand)]
Fnhd. ässen: SBP/TKR: Nn/Agens (Człowiek) – Na/Adresat (Człowiek/Zwierzę) – [pNmit/Obiekt dotknięty działaniem (Pokarm)]
Änhd.: ätzen „(karmić ptaka)”: SBP/TKR: NGn/Agens (Mensch) – NGakk/Adressat (Tier) – [pNaus/Instr]
?Nhd.: atzen (język łowiecki) „zaopatrywać młode ptaki w Futter, Nahrung” (pierwotnie bawarskie zamiast ätzen – wtórny umlaut?); SBP/TPK: Nn/Agens (Tier) – Na/Adressat (Jungtier) – pNmit/Instr.
Semem B „wypasać swoje Vieh”
Ahd. ezzen: SBP/TKR ---
Średnio-wysoko-niemieckie etzen/ezzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – pNuf/Ort (Weide)
Fnhd. ätzen, etzen, atzen: „pozwalać na wypasanie (roślinności na danym obszarze)” SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch)
Fnhd. ätzen, etzen, atzen: „wypasać (Vieh)”, SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Patiens (Vieh)
Änhd.: ---
Nhd.: ---
Semem C „wypasać coś”
Staro-wysoko-niemiecki: ---
Średnio-wysoko-niemiecki: æßen: SBP/TKR: NGn/Agens (Człowiek) – NGa/Affiziertes Objekt/Miejsce (zbocze)
Wczesno-nowo-wysoko-niemiecki: ---
Późno-nowo-wysoko-niemiecki: ---
Nowo-wysoko-niemiecki: ---
Semem D „(Bydło) pędzić na leśne pastwisko”
Staro-wysoko-niemiecki: ---
Średnio-wysoko-niemiecki: ---
Wczesno-nowo-wysoko-niemiecki: ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: NGn/Agens (Człowiek) – nga/Affiziertes Objekt (Bydło)
Straipsniai / Articles
21
ALBRECHT GREULE
Śwn.: --- Nwn.: ---
Semem E „wabić zwierzęta pokarmem, nęcić; wyposażać coś w przynętę, zanętę”
Stwn. --- Śwn. ätzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Affiziertes Objekt (Angel) – pNₘᵢₜ/Instr Wwn. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Patiens (Fanggerät) – pNₘᵢₜ/Affiziertes Objekt (Köder) Wwn. ässen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Patiens (Tier) Śwn.: --- Nwn.: ---
Semem F „kogoś czymś atzen, kogoś czymś poić” „karmić czymś (np. owsem)”
Stwn. --- Śwn. aetzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Nd/Adressat (Mensch) – Na/Affiziertes Objekt (Duft) Wwn. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Affiziertes Objekt (Nahrung) Śwn.: --- Nwn.: ---
Semem G „szkodzić komuś przez nieuprawnione wypasanie jego obszarów paszowych”
Stwn. -- Śwn. etzen, ezzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – [Na/Patiens (Mensch)] – [pNₐₙ/Ort] Wwn. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) – Na/Patiens (Mensch) Śwn.: --- Nwn.:---
Semem H „zachowywać się wrogo wobec kogoś; żywić uczucia zemsty, łupić”, „szkodzić komuś, (na wojnie) plądrować, ograbiać”
Stwn. --- Śwn. --- Wwn. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (Mensch) Śwn.: ---
22
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
Nhd.: ---
Semem I (o zwierzętach roślinożernych, szczególnie w języku myśliwskim o zwierzynie łownej) „coś jeść, spożywać, spasąć”, „przyjmować pokarm” (w języku myśliwskim)
Ahd.: --- Mhd.: ---
Fnhd. ässen: SBP/TKR: NGn/Agens (zwierzę)
Änhd. sich äßen (w języku myśliwskim) SBP/TKR: Nn/Agens (dzikie zwierzęta) – pNan/Miejsce
Nhd.: äsen (w języku myśliwskim)
Semem J „sprawić, by coś zostało przeżarte przez działające na jego powierzchnię środki chemiczne, przez substancję żrącą (kwas, ług), trawić, czyścić”
Ahd. ätzen (poświadczone tylko w stronie biernej: giezzi tuurin)
Mhd.: ---
Fnhd. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Na/obiekt dotknięty działaniem
Änhd.: ---
Nhd.: ätzen „traktować coś kwasem, ługiem itp., aby to rozpuścić lub usunąć”, SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Na/obiekt dotknięty działaniem – pNmit/Instr. (kwas, ług itp.)
Semem K „(o kwasach, ługach itp.) działać na coś niszcząco, żrąco”
Ahd.: --- Mhd.: --- Fnhd.: ---
Änhd.: „o szkodliwym działaniu ługów i kwasów, trucizn” tylko imiesłów czasu teraźniejszego!
Nhd.: ätzen, SBP/TKR: Nn/Agens (kwasy, ługi itp.) – Na/obiekt dotknięty działaniem – przeważnie imiesłów czasu teraźniejszego ätzend.
Semem L „wytwarzać coś na powierzchni materiału za pomocą kwasu, ługu itp., wytrawiać” (DUW), „wytwarzać, tworzyć coś pod wpływem środków chemicznych, grawerować coś na powierzchni (w sposób artystyczny), a następnie ogólnie wycinać, ryć coś” (DWBneu, 3. Bd., S. 392)
Ahd.: --- Mhd. ---
Straipsniai / Articles
23
ALBRECHT GREULE
Fnhd. ätzen, etzen, atzen: SBP/TKR: NGn/Agens (człowiek) – Na/efektyzowany obiekt (grawerunek) – pNin/miejsce (powierzchnia)
Änhd. ätzen: SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Na/afektowany obiekt (materiał)
Nhd. ätzen: SBP/TKR: Nn/Agens (człowiek) – Efektyzowany obiekt (obraz) – pNauf,in/miejsce (powierzchnia materiału).
5. KOMENTARZ
Wychodzimy z założenia, że czasowniki trójwartościowe (zachodniogermańskie) *atja i *atja/*ättja były w komunikacji okresu przedstarowysokoniemieckiego synonimiczne. Ich kauzatywność można jednak interpretować zarówno faktytywnie, jak i permissywnie: „x powoduje, że y je z” (faktytywnie) oraz „x pozwala y jeść z” (permissywnie). Należy ponadto uwzględnić, że czasownik zachodniogermański *ātja-/*ättja- (< germański *ēt-ja-) mógł pierwotnie nie być kauzatywem, lecz czasownikiem ornatywnym; pod względem słowotwórczo-morfologicznym (derywacja z sufiksem ja) i semantycznym („x zaopatruje y w pokarm/paszę”) był jednak bliski „właściwemu” (germańskiemu) kauzatywowi essen. W języku starowysokoniemieckim nie da się stwierdzić różnicy między „właściwie kauzatywnym” ezzen (< *atja-n) a ornatywnym (?) āzen/*ātzen (< *atja/*attja-); oba są używane jako trójwartościowe. To samo dotyczy średnio-wysoko-niemieckich etzen, ätzen i aȥen.
6. STRUKTURYZACJA SEMEMÓW
Zebrane ze słowników, zinterpretowane syntaktycznie i podsumowane (12) sememy zostały wyżej uporządkowane w przybliżeniu semantycznie w kolejności „dawać jeść” – „karmić” – „wypasać” – „wyjadać” oraz „traktować kwasem”; przy tym sememy J–L („traktować kwasem” itd.) są najbardziej oddalone od etymologicznego znaczenia podstawowego („x karmi y za pomocą z”).
Sytuację wyjściową (przedstarowysokoniemiecką) można opisać następująco: Jako kauzatywy essen dostępne są trzy czasowniki, które formalnie różnią się od siebie tylko nieznacznie. Jest bardzo prawdopodobne, że potrójna synonimia wcześnie zaczęła się różnicować, zwłaszcza że kauzatywność można interpretować zarówno faktytywnie, jak i permissywnie, a ponadto – w tym przypadku – czasownik powstały z germ. *etja-n powinien być wyprowadzony jako ornatyw od rzeczownika germ. *eta-m „resztki pokarmu” względnie *et-on „żłób”.
Na początku rozwoju języka niemieckiego w sememie A występuje zmienność, która nie polega na tym, że semem ten jest zarówno permissywny „jeść
24
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
„pozwalać jeść”, jak również faktytywne „sprawiać, że ktoś je”. Drugi aktant nie jest bowiem ograniczony do „człowieka”, lecz może oznaczać „człowieka” lub „zwierzę”. Ta alternacja z trzema aktantami w SBP/TKR:
Nn/Agens (Mensch) – Na/Adressat (Menschen/Tiere) – [pNmit/Affiziertes Objekt (Speise)]
utrzymuje się do Änhd. Wzór ten pokazuje zarazem, że trzeci aktant jest ujęty w nawias, tzn. to, co jest podawane do jedzenia lub czym się karmi, może być wyrażone jako człon zdania, ale nie musi. Z punktu widzenia teorii walencji chodzi o fakultatywnie trójwartościowy SBP; powstaje też kolejna możliwość wariantywności, ponieważ aktant „Afizowany obiekt” („pokarm/pasza”) nie musi być wymieniony. Jak wykazuje Goethe-Wörterbuch, na drodze do nowoniemieckiego semem A zostaje ograniczony w dwóch miejscach: całkowicie traci aktant „Afizowany obiekt”, a wariantywność drugiego aktanta „Adresat” zanika i zostaje on ograniczony do „zwierzęcia”. Że jest to uwarunkowane specjalistycznym lub fachowym użyciem czasownika, staje się jasne w Nhd., gdzie użycie atzen oznaczono jako „język łowiecki”, a pierwszy i drugi aktant są dalej ograniczone, ponieważ odnosi się to do sytuacji, w której zwierzęta (nie ludzie) zaopatrują swoje młode w pokarm. Fakt, że w Nhd. dla tego sememu ustala się nie formant ätzen, lecz (baw.?) atzen, może wskazywać na wyparcie go przez ätzen w znaczeniu sememu J.
Jaką pozycję zajmuje w tym kontekście semem F, poświadczony tylko w Mhd. i Fnhd.? Jego TKR [Agens (człowiek) zaopatruje Adresata (człowiek/zwierzę) w Afizowany obiekt (pokarm)] nie różni się w podstawowej konfiguracji kauzatywu od essen, lecz w Mhd. zostaje dopasowany do „klasycznej” konstrukcji geben: Nn/Agens (Mensch) – Nd/Adressat (Mensch) – Na/Affiziertes Objekt, o znaczeniu „dać komuś pokarm”. Adresat występuje teraz w celowniku, a nie — jak w sememie A — w bierniku, i w Fnhd. zostaje pominięty. Afizowany obiekt (to, czym się karmi) przesuwa się do biernika, wskutek czego w konstrukcji pominięta zostaje grupa przyimkowa.
Już w Ahd. widoczne jest obserwowalne wcześniej w rozwoju sememu A zawężenie perspektywy działania do zwierząt, a dokładniej do bydła, oraz konieczność karmienia go lub pozwalania mu paść się w odpowiednim do tego miejscu. W ten sposób pierwotna permisywność zostaje wykorzystana kosztem faktywności, a aktant „Adresat” jako „Patiens” zostaje ustalony jako „zwierzęta (bydło)”; aktant „Afizowany obiekt (pasza)” zanika, a na scenie pojawia się niejako nowy aktant, mianowicie miejsce wypasu. Chociaż odpowiednia VAK:
Nn/Agens (Mensch) – Na/Patiens (Vieh) – pN/Ort (Weide)
Straipsniai / Articles
25
ALBRECHT GREULE
nie jest na żadnym poziomie językowym w pełni poświadczona w takiej postaci, dla sememu B wynika ze „sceny” VAK z trzema aktantami. Spokrewniony z nim jest dwuwartościowy semem C, poświadczony tylko w Mhd., w którym w wyniku perfektywności („odwiedzenie pastwiska”) miejsce występuje jako Na/Afizowany obiekt. Natomiast w sememie C, poświadczonym tylko we wczesno- nowoniemieckim (dwuwartościowym) („pędzić bydło do leśnej polany”), który można rozumieć jako intensyfikację sememu B, „miejsce” zostaje pominięte, a „bydło” wprowadzone jako Na/Afizowany obiekt. Odwrotną perspektywę wobec wypasu bydła przyjmuje semem E: zwierzęta nie są tu pędzone, lecz wabione przynętą. Ośrodek tego sememu (tylko mhd. i fnhd.) stanowią przynęta i przyrząd do wabienia.
Przy przejściu znaczenia wypasu w szerszym sensie (semem B, C, D, E, G) z hodowli bydła do łowiectwa, od Fnhd. do Nhd. w toku zmiany językowej pojawia się semem (semem I), przypisany do formantu äsen (język łowiecki), którego znaczenie wynika z refleksywizacji „karmić/paść”, mianowicie „odżywiać się, paść się, karmić się”, przy czym pierwszy aktant Nn/Agens zostaje ograniczony do dzikich zwierząt.
Od czasów mhd. wypasanie zwierząt zdaje się prowadzić do sporów prawnych. Tylko w ten sposób można zrozumieć rozwój ku sememowi G „szkodzić komuś przez bezprawne wypasanie na jego terenach paszowych”, a nawet rozszerzenie znaczenia widoczne w sememie H, poświadczonym tylko w Fnhd., do „szkodzić, plądrować, ograbiać”.
Podczas gdy opisany wyżej rozwój sememów — z wyjątkiem sememu A (atzen) i sememu I (äsen) — nie miał wpływu na Nhd. i przebiegał jedynie w średniowieczu oraz w okresie wczesnonowożytnym, grupa sememów J–K wydaje się całkowicie odrębna, lecz jest ważna dla celu poznawczego, jakim jest prześledzenie rozwoju ku Nhd.: właśnie ätzen (względnie verätzen) jest nadal obecne w języku standardowym, a w formie imiesłowu czasu teraźniejszego ätzend (pejoratywnie) „okropny” pozostaje aktualne w języku młodzieżowym i potocznym. Godne uwagi jest to, że semem J poświadczony jest już w And., choć tylko jako glosa bez VAK, a poza Mhd. występuje na wszystkich poziomach językowych z rozróżnieniami semantycznymi. Powstaje pytanie, jak znaczenie „sprawić, by coś zostało przeżarte przez działające na powierzchnię środki chemiczne, przez substancję żrącą (kwas, ług), trawić, bejcować, czyścić” rozwinęło się ze znaczenia kauzatywu. Zarys wyjaśnienia podaje Duden, Das Herkunftswörterbuch, pod hasłem ätzen (Riecke 2014: 136), wskazując, że pod koniec XV w. czasownik stał się terminem technicznym, a użycie fachowe wychodzi od wyobrażenia, że kwas niejako wżera się w metal”. Musimy najwyraźniej przyjąć istnienie wczesnej metafory w dziejach języka, przez którą gryzienie i rozszarpywanie podczas karmienia zwierząt zostały przeniesione na działanie żrących
26
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
Substancje przeniesiono na ciało ludzkie. Wskazują na to również obie glosy ahd., w których łac. mordere ‘gryźć’ przetłumaczono ahd. ezzen (czytaj: *etzen). Jeśli założenie jest słuszne, semem J rozwinął się najprawdopodobniej z sememu B ‘pozwalać bydłu się paść’, i to na zasadzie kontygwności, ponieważ gryzienie przez zwierzęta podczas spasania stanowi zjawisko uboczne. Zmiana znaczeniowa staje się widoczna w VAK o tyle, że aktant ‘miejsce wypasu’ sememu B zanika, aktant Na/Patiens staje się Na/Affiziertes Objekt i nie jest już ograniczony do ‘bydła’. Ponadto dwuargumentowa VAK w nhd. została rozszerzona o aktant pNmit/Instr, stwarzając tym samym możliwość dokładnego określenia, jaki środek ätzt.
7. PODSUMOWANIE / WNIOSKI KOŃCOWE
U początków tej historii znajdują się w ahd. trzy formanty czasownikowe, które są w dużej mierze identyczne morfologicznie i semantycznie: chodzi o derywaty ja- od germańskiego morfemu czasownikowego *et-a- ‘jeść’, a ich znaczenie jest kauzatywne ‘sprawiać, że ktoś je’ lub ‘kazać jeść’. U końca znajdują się w dzisiejszej komunikacji niemieckojęzycznej również trzy czasowniki, które formalnie rozwinęły się z germ. *atjabzw. *etja, lecz semantycznie nie pozostały kauzatywami jeść, lecz są używane już tylko w językach specjalistycznych: atzen, äsen w języku łowieckim oraz ätzen w języku fachowym.
Rozwój semantyczny jest w mniejszym stopniu ukształtowany przez różnicowanie i jednoznaczne przyporządkowanie kauzatywności faktytywnej i permisywnej jednemu z trzech formantów czasownikowych, a w większym przez to, że działalność człowieka polegająca na żywieniu istoty żywej wcześnie skoncentrowała się na hodowli bydła. (Ten sam proces można zaobserwować także w przypadku kauzatywu od trinken tränken ‘dawać zwierzętom pić’). W VAK rozwój ten przejawia się w tym, że drugi aktant ‘Adresat’ zostaje ograniczony do zwierząt, a zamiast rodzaju pożywienia – istotnego dla ludzkiego odżywiania – jako trzeci aktant pojawia się miejsce, w którym odbywa się żywienie lub wypas. Za wczesnym, czysto językowo-historycznym „przesunięciem” zakresu odniesienia w obszar pastwiska przemawia przede wszystkim fakt, że poświadczony już w ahd. semem J ‘sprawiać, że coś zostaje wyżarte przez działające na powierzchnię chemiczne środki o żrącej substancji (kwas, ług)’ został metaforycznie przeniesiony od gryzącego bydła (i dzikiej zwierzyny?). Należy przy tym zauważyć, że semem ten prawdopodobnie przy ograniczeniu do użycia fachowego został przypisany formantowi nhd. ätzen (ahd. ezzen).
FNHD wykazuje, z 10 sememami, niezwykle szerokie spektrum semantyczne, które powstaje przez przeniesienie znaczenia do innych, semantycznie bliskich
Straipsniai / Articles
27
ALBRECHT GREULE
obszarów odniesienia (np. obszaru prawa), przez specyfikację znaczenia wypasu i karmienia zwierząt z jednej strony oraz przez specyfikację fachowego znaczenia ‘trawić’ z drugiej. Spektrum znaczeniowe wyraźnie oddaliło się przy tym od pierwotnej kauzatywności; rozwój ten osiągnął punkt kulminacyjny w mhd. i fnhd. sememie F ‘dawać komuś pożywienie’, który jednak nie wywarł wpływu na nhd. Również wypas bydła przez ludzi i wszystkie sememy wywiedzione z niego w późnym średniowieczu nie pozostawiły śladów we współczesnym użyciu języka, co zapewne ma związek ze spadkiem znaczenia hodowli bydła dla komunikacji całego społeczeństwa w epoce przemysłowej. Charakterystyczne jest ponadto, że w nhd. etymologicznie pierwotna kauzatywność czasowników ätzen, atzen i äsen całkowicie zanikła, a przypisywane dziś tym trzem czasownikom sememy zostały w użyciu zepchnięte na obrzeża języka specjalistycznego i fachowego.
LITERATURA
DUW – Deutsches Universalwörterbuch, 4. neu bearbeitete und erweiterte Auflage, hrsg. von der Dudenreaktion, Mannheim, Leipzig, Wien, Zürich: Dudenverlag, 2001.
DWBneu – Deutsches Wörterbuch der Brüder Grimm, Neubearbeitung, hrsg. von der Akademie der DDR und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Bd. 1, Sp. 15, Leipzig: S. Hirzel, 1983; Bd. 3, Sp. 337–339, 390–392, Stuttgart: S. Hirzel, 2007.
EWAhd I – Etymologisches Wörterbuch des Althochdeutschen, hrsg. von A. L. Lloyd, O. Springer, R. Lühr, Göttingen, Zürich: Vandenhoeck & Ruprecht, 1988.
EWAhd II – Etymologisches Wörterbuch des Althochdeutschen, hrsg. von A. L. Lloyd, O. Springer, R. Lühr, Göttingen, Zürich: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998.
Greule Albrecht, Korhonen Jarmo 2021: Historische Valenz. Einführung in die Erforschung der deutschen Sprachgeschichte auf valenztheoretischer Grundlage, Tübingen: Niemeyer.
Riecke Jörg 1996: Die schwachen jan-Verben des Althochdeutschen. Ein Gliederungsversuch, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Schützeichel Rudolf 2006: Althochdeutsches Wörterbuch, 6. Auflage, überarbeitet und um die Glossen erweitert, Tübingen: Niemeyer.
Seebold Elmar 1970: Vergleichendes und etymologisches Wörterbuch der germanischen starken Verben, The Hague, Paris: Mouton.
28
Acta Linguistica Lithuanica LXXXIV
Ätzend! Zur Geschichte der Verben ätzen, atzen, äsen
SŁOWNIKI ONLINE
AHDWB – Słownik staro-wysoko-niemiecki. Dostęp: http://awb.saw-leipzig.de.
FNHDWB – Słownik wczesno-nowo-wysoko-niemiecki. Dostęp: https://fwb-online.de.
GoetheWB – Słownik Goethego. Dostęp: https://gwb.uni-trier.de.
MHDWB – Słownik średnio-wysoko-niemiecki. Dostęp: http://www.mhdwb-online.de.
Uciążliwy, nieprzyjemny, odpychający! O historii czasowników karmić, jeść, żreć
STRESZCZENIE
Na początku historii języka staro-wysoko-niemieckiego istniały trzy formanty czasownikowe, które pod względem morfologicznym i semantycznym były identyczne. Chodzi o jaderywaty od germańskiego morfemu czasownikowego *et-a- ‘essen’ (‘jeść’), mające znaczenie kauzatywne ‘essen machen’ (‘sprawiać, że ktoś je’) lub ‘essen lassen’ (‘dawać jeść’). We współczesnym języku niemieckim zachowały się trzy czasowniki, formalnie wywodzące się od germ. *atja-/*ėtja, choć semantycznie nie zachowały się już kauzatywy od jeść; jedynie w języku fachowym nadal używa się atzen, äsen, a w języku myśliwych – ätzen.
Dziesięć sememów przedstawionych w słowniku wczesno-nowo-wysoko-niemieckim tworzy szerokie spektrum, które z jednej strony, poprzez przeniesienie znaczenia na inne semantycznie pokrewne dziedziny (na przykład prawo), określa znaczenia związane z wypasem i karmieniem zwierząt, z drugiej zaś wyodrębnia fachowo stosowane znaczenie ‘ätzen’. Niezależnie od omawianego spektrum znaczeń rozwijała się kauzatywność, która w sememie F języka średnio-wysoko-niemieckiego i wczesno-nowo-wysoko-niemieckiego ‘jemandem Nahrung geben’ (‘dawać komuś pożywienie’) osiągnęła apogeum, lecz nie wpłynęła na język dolnoniemiecki. Żadne z semem związanych z wypasem zwierząt ani wywodzących się z nich w późnym średniowieczu nie odzwierciedla we współczesnym użyciu znaczenia procesów hodowli zwierząt. Należy podkreślić, że w nowo-wysoko-niemieckim pierwotna etymologiczna kauzatywność czasowników ätzen, atzen i äsen zanikła, a we współczesnym użyciu sememom przypisywanym tym trzem czasownikom wyznaczono miejsce na obrzeżach języka specjalistycznego i technicznego.
Przyjęto 25 marca 2021 r.
ALBRECHT GREULE
Universität Regensburg Institut für Germanistik, D-93040 Regensburg [email protected]
Straipsniai / Articles
29