Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Instituto de la Lengua Lituana ID ORCID: orcid.org/0000-0003-2286-4080 Ámbitos de investigación: escritos de la Lituania prusiana de los siglos XVI–XVIII, historia de la lexicografía bilingüe lituana y de la lengua lituana escrita. DOI: doi.org/10.35321/all85-05 CANTOS TRADUCIDOS POR PETRAS GOTLYBAS MILKUS EN EL HIMNARIO OFICIAL DE LOS LUTERANOS EVANGÉLICOS DE LA LITUANIA PRUSIANA: ASPECTO CUANTITATIVO Los himnos traducidos por Peter Gottlieb Mielcke en el himnario oficial para los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo RESUMEN El artículo analiza, desde un punto de vista cuantitativo, la contribución de Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) al repertorio de cantos del himnario de Jonas Berentas (Johann Behrendt, 1667–1737) Iß naujo perweißdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos (Karaliaučius, 1732, ²1735 y otras ediciones); asimismo, se examina la recepción de los cantos traducidos por Milkus en las posteriores redacciones y ediciones del himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana. El análisis del repertorio de los himnarios de los siglos XVIII–XX reveló que el primer fascículo de la colección de cantos de Berentas fue el que más se enriqueció con los cantos de Milkus, mientras que en algunas ediciones posteriores uno de los cantos traducidos por Milkus fue atribuido a Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelfennig, 1699–1763). PALABRAS CLAVE: escritos lituanos del siglo XVIII, Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke), himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana 98 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Cantos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo himnario luterano, himnario de Jonas Berentas Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giesmũ=Knygos (1732). R E S U M E N El artículo analiza la contribución de Peter Gottlieb Mielcke (1695–1753) al repertorio de cantos del himnario de Johann Behrendt (1667–1737) Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (Königsberg, 1732, 1735, etc.) desde el punto de vista cuantitativo. También examina la incorporación de los cantos traducidos por Mielcke en las ediciones y versiones posteriores del himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana. El análisis de los repertorios de cantos de los himnarios de los siglos XVIII–20th muestra que Mielcke realizó la contribución más significativa a la primera edición del himnario de Behrendt. Además, en ciertas ediciones posteriores hubo un canto traducido por Mielcke que fue atribuido erróneamente a Adam Friedrich Schimmelpfennig (1699–1763). PALABRAS CLAVE: escritos lituanos del siglo XVIII, Peter Gottlieb Mielcke, himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana, himnario de Johann Behrendt Iß naujo pérweizdėtos ir pagerintos Giefmũ=Knygos (1732). Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753), graduado de la Universidad de Königsberg, primer docente conocido del entonces Seminario de Lengua Lituana, pastor luterano evangélico de Jurbarkas (alem. Georgenburg) y de Mielkiemis, padre del célebre cantor de Pilkalnis Kristijonas Gotlybas Milkus (Christian Gottlieb Mielcke, 1733–1807), fue uno de los promotores más activos de los escritos lituanos de la primera mitad del siglo XVIII. Sus méritos se vinculan sobre todo con el proyecto colectivo de publicación de libros religiosos lituanos dirigido por Jonas Jokūbas Kvantas (Johann Jacob Quandt, 1686–1772), predicador principal de la corte y profesor de teología: Milkus es conocido como uno de los traductores de la primera Biblia lituana impresa (1735) y corrector de toda la traducción, uno de los preparadores del nuevo himnario oficial (1732) y traductor de cantos, corrector del Nuevo Testamento (1727); también tradujo al menos cinco decretos de las autoridades prusianas, y recientemente se ha establecido que a su pluma puede atribuirse un número considerable de adiciones en el diccionario manuscrito Clavis Germanico-Lithuana (cambio de los siglos XVII–XVIII) (Triškaitė 2013: 39–86). Este artículo se centra en una de las áreas de la actividad lituanística de Milkus: la traducción de cantos. En la historiografía de los escritos lituanos, el número de cantos traducidos y publicados por Milkus varía. Así, Gotfrydas Ostermejeris (Gottfried Ostermeyer, 1716–1800), en su obra Erfte Littauifche Liedergefchichte, y más tarde Mykolas Biržiška Straipsniai / Articles 99 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ en el libro Iš mūsų kultūros ir literatūros istorijos mencionó 18 (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418; Biržiška 1931: 243); Ansas Bruožis, en el estudio Mažosios Lietuvos buvusieji rašytojai ir žymesnieji lietuvių kalbos mylėtojai, habló de unos 18 ([Bruožis] 1920: 43); Vaclovas Biržiška, en Aleksandryne (1963), de 17 o 16 (BržA II 52–53); y en la Lietuvių enciklopedijoje publicada en Boston (1959), así como en Mažosios Lietuvos enciklopedijoje (2006) y en Mažosios Lietuvos enciklopedijos žinyne (2015), se indican solamente 16 (LE XVIII 473; MLE III 117; MLEŽ 472). Además, siguiendo a Ostermejeris, suele sostenerse sin matices la opinión de que quien aportó más cantos al himnario compilado por Jonas Berentas (Johann Behrendt, 1667–1737) fue Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) (cf. «Schimmelpfennig hat zu dem Behrendtſchen Gefangbuch das meiſte geliefert», Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364). El objetivo de este artículo es evaluar la contribución cuantitativa de Petras Gotlybas Milkus al repertorio del himnario de Jonas Berentas, mostrando su relación con la aportación de otros traductores, así como determinar la recepción de los cantos traducidos por Milkus en las ediciones y redacciones posteriores del himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana. Para el análisis se emplean los métodos histórico-comparativo y analítico-descriptivo. 1. CANTOS DE PETRAS GOTLYBAS MILKUS EN LA EDICIÓN DEL HIMNARIO DE 1732 Los cantos traducidos por el pastor de Jurbarkas Petras Gotlybas Milkus se imprimieron por primera vez en la edición del primer himnario oficial nuevo de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana, preparado por el pastor principal de Įsrutis (alem. Insterburg), Jonas Berentas, Iß naujo perweiždėtos ir pagerintos Giefmų=Knygos. Apareció en 1732 en Königsberg, en la imprenta de Johanno Friedricho Reussnerio (?–1742) (en adelante, G1732). El nuevo himnario comenzó a prepararse como parte del programa de publicación de libros religiosos lituanos de Jonas Jokūbas Kvantas. Según Ostermejeris, durante la preparación del nuevo himnario por Berentas, Milkus fue un colaborador diligente: «Peter Gottlieb Mielcke [...] [w]ar [...] beym damaligen Gefangbuch [...] Behrendts vornehmster Gehülfe» (Ostermeyer 1793: 253; Ostermejeris 1996: 418). Las condiciones para la colaboración de estos dos pastores, no solo en el himnario sino también en la Biblia lituana, eran favorables, pues desde la primavera de 1726 hasta finales de 1735 Milkus sirvió en Jurbarkas, situado cerca del centro del distrito eclesiástico de Įsrutis, donde ejercía su ministerio Berentas. El propio Milkus mencionó su contribución al nuevo himnario en una solicitud del 23 de abril de 1731 dirigida al Gobierno prusiano en Königsberg. Afirmó que había corregido y reescrito el himnario y traducido muchos cantos nuevos: «habe ich das Littauſche Gefang=Buch verbefſert, abgeſchrieben, und viele neue Lieder überſetzet» 100 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Cantos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo (Mielcke 1731–04–23: 21r; para el facsímil, la transcripción y la traducción, véase Triškaitė, Sidabraitė 2019: 98–99, 105). No indicó el número de cantos que había traducido y entregado, pero este se revela en el único ejemplar de la primera edición que ha sobrevivido hasta nuestros días y que se conoce actualmente, conservado en la Biblioteca Estatal del Patrimonio Cultural Prusiano de Berlín (alem. Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz; SBB PK: En 9820) (LBP 18, Nr. 135), pues los traductores aparecen indicados junto a los cantos mediante criptónimos. Para evaluar la contribución cuantitativa de Milkus al nuevo himnario, debe tenerse en cuenta que Berentas se basó en el himnario preparado a comienzos del siglo XVIII por el pastor de Būdviečiai Frydrichas Zigmuntas Šusteris (Friedrich Sigmund Schuster, 1671–1750), Naujos pagėrintos Giefmjų=Knygos (1705, en adelante, G1705), la tercera edición del himnario de Danielius Kleinas (1609–1666), Naujos Giefmjų Knygos (1666), del que se tomó tres cuartas partes de los cantos (LB I 45; Michelini 2009: 97). Por tanto, la contribución de Milkus debe evaluarse en dos niveles; más exactamente, es importante determinar su aportación al nuevo repertorio del himnario y al repertorio completo, que comprende tanto los cantos nuevos como los antiguos. En la edición de 1732 y posteriormente, los cantos de Milkus se marcaron con el criptónimo «P. G. M. P. G.», es decir, P[eter] G[ottlieb] M[ielcke,] P[astor] G[eorgenburgensis] (Petras Gotlybas Milkus, pastor de Jurbarkas). Los títulos de los cantos de Milkus impresos en la primera edición del nuevo himnario se presentan en la Tabla 1 (enumerados alfabéticamente según la primera palabra del canto). De ellos, 6 se publicaron en la parte principal del himnario y 13 en el suplemento «Appendix arba Kittos naujos Giefmes ßwėžey pridėtos»¹ (véase la Tabla 3). TABLA 1. Cantos traducidos por Petras Gotlybas Milkus publicados en G1732 y sus originales alemanes Títulos de las traducciones lituanas de Milkus publicadas en G1732 (número de estrofas) Títulos de los originales alemanes incluidos en G1732 (número de estrofas) Autores de los originales alemanes Si Dios no estuviera con nosotros (3 estrofas) ← Si Dios no estuviera con nosotros en este tiempo (3 estrofas) Martin Luther (1483–1546) Jesucristo, que tú ganas (3 estrofas) ← Tú, Señor Jesús, paz y fuerza (3 estrofas) Georg Werner (1589–1643) ¹ Probablemente, el propósito de publicar el mayor número posible de cantos nuevos determinó la estructura del himnario de Berentas de 1732: no se publicó como una obra unitaria, sino que se compuso de una parte principal (G1732 1–358, núms. 1–301) y un suplemento (G1732 359–408, núms. 302–335). Al parecer, una vez entregada a la imprenta la parte principal del himnario, todavía se preparaban para la impresión otros cantos nuevos, por lo que se imprimieron posteriormente en el suplemento. Straipsniai / Articles 101 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Įėzau Krīftau, tawęp’ Baukiu (13 est.) ← HErr IEſu Chrift ich ſchrey zu dir (13 est.) anónimo Įėzau, tu Dangaus Linkſmybė (8 est.) ← IEſu meines Lebens Leben (8 est.) Ernst Christoph Homburg (1607–1681) KAd Griek’s mannę kankinti nôr (8 est.) ← Wenn meine Sēund mich kräncken (8 est.) Justus Gesenius (1601–1673) Laupſinkit’ Diewą Danguje, Krikščionis (8 est.) ← Lobt GOtt ihr Chriften allzug[leich] (8 est.) Nicolaus Herman (~1500–1561) MAłonus mumus buk Diewe (3 est.) ← Es wolt uns GOtt genädig ſeyn (3 est.) Martin Luther MIeli Krikščionis džiaukimės (10 est.) ← Nun freut euch lieben Chriften (10 est.) Martin Luther MIeli Krikščionis džiaugkitės (5 est.) ← Sey freudig arme Chriftenheit (5 est.) Valentin Thilo (1607–1662) Miel’s Įėzau ſawa man futek Malonę (9 est.) ← Laß mich jetzt ſpühren IEſu dein Erbarmen (9 est.) Heinrich Bussenijus (~1626–1665) Pagárbint’s Diewe buk irgi laupfintas (3 est.) ← GOtt ſey gelobet und gebenedeıet (3 est.) Martin Luther PAliecawōk mielamui Diewui ſawo Kellus (12 est.) ← Befiehl du deine Wege (12 est.) Paul Gerhardt (1607–1676) PRIeß Diewą ſawą mieląjį (9 est.) ← Ich habs verdient/ was will ich doch (9 est.) Paul Gerhardt RYkāukit jus wierniejį (6 est.) ← Nun jauchtzet all ihr Frommen (6 est.) Michael Schirmer (1606–1673) SU Dekawone jau linkmay laupſinkit’ (9 est.) ← Nun dancket all’ und bringet Ehr (9 est.) Paul Gerhardt Sƶirdingay pritaifykit, kožnas ſawo Sƶirdį (4 est.) ← Mit Ernſt o Menſchen Kinder (4 est.) Valentin Thilo S3wenta Dwaſe mus aplankyk (7 est.) ← O Heil’ger Geift kehr bey uns ein (8 est.) Michael Schirmer TU, miel’s Įėzau, Duſe mano (12 est.) ← IEſu/ der du meine Seele (12 est.) Johann Rist (1607–1667) WIſgálys amžinaſsis Tėwe, ſuffimilk ant muſų (3 est.) ← O allmächtiger ewiger Vater/ erbarm dich unser (3 est.) Johann Horn (~1490–1547) Como puede verse, los autores de los cantos alemanes traducidos por Milkus fueron los creadores más destacados de los siglos XVI y XVII. Tradujo cuatro cantos de Martin Luther (1483–1546) y tres 102 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Cantos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo cantos de Paulus Gerhardt (1607–1676), dos de Michael Schirmer (1606–1673) y dos de Valentin Thilo (1607–1662), y uno de Johannes Horn (~1490–1547)², Nicolaus Herman (~1500–1561), Georg Werner (1589–1643), Heinrich Bussenijus (~1626–1665), Justus Gesenius (1601–1673), Johannes Rist (1607–1667), Ernst Christoph Homburg (1607–1681), además de uno anónimo³ (véase la Tabla 1). Se estableció que Milkus tradujo por primera vez al lituano 15 cantos alemanes, mientras que 4 de sus traducciones son nuevas variantes de traducciones anteriores (Michelini 2010: 133–161, así como 225–226). Los demás criptónimos incluidos en la edición de 1732 atestiguan que, además de Milkus, varios pastores de la Lituania prusiana contribuyeron al himnario de Berentas con nuevas traducciones de cantos. Los cantos marcados con los criptónimos «J. B. Arch. Inft.», «I. B. Arch. I.» y «J. B. A. J.» fueron traducidos por el propio Berentas; «A. F. S. P. P.», por Adomas Frydrichas Šimelpenigis, pastor de Papelkiui; «P. R. P. W.», por Pilypas Ruigys (Philipp Ruhig, 1675–1749), pastor de Valtarkiemis; «C. St. P. S.», por Kristijonas Štimeris (Christian Stimer, Stimehr, 1676–1750), pastor de Želva; «A. L. P. M.», por Abraomas Dovydas Liuneburgas (Abraham David Lüneburg, 1670–1743), pastor de Klaipėda; y «J. J. S. Pašt. Ruff.», por Jonas Jokūbas Šperberis (Johann Jacob Sperber, 1679–1741), pastor de Rusnė. Berentas también completó su himnario con varios cantos procedentes del legado himnodico de tres traductores ya fallecidos: Jonas Andrius Cezaris (Johannes Andreas Caesar, ~1650–1710), pastor de Katyčiai; Kristupas Polis (Christoph Poll,?–1693), pastor de Pilupėnai; y Frydrichas Kristupas Rabė (Friedrich Christoph Rabe, 1669–1720), pastor de Narkyčiai (junto a los cantos traducidos por ellos aparecen respectivamente «J. A. Cæf. P. C.», «J. Andr. Cæfar. Paft. Coadjut.», «Chriftoph. Poll. P. Pillupp.», «Chriftoph. Pollii. Paft. Pillup.», «C. Poll. P. P.»; «F. C. R. P. N.») (cf. LB I 46). En el himnario de 1732, Berentas publicó 335 cantos antiguos y nuevos (G1732 1–408, núms. 1–335; Quandt 1735–12–01: [VI]). Según las investigaciones de Guido Michelini, la primera edición del himnario de Berentas, en comparación con su fuente —el himnario de Šusteris—, se amplió con 81 cantos, de los cuales 75 fueron traducidos ² La autoría del original alemán del canto traducido por Milkus «Wilffálys ämžináffis Tėwe, fufimilk ant murû», «O allmächtiger ewiger Vater / erbarm dich unfer», se atribuyó a Horn basándose en los datos proporcionados por Philippo Wackernagelis (véase Wackernagel 1870: 356, núm. 427; véase también Michelini 2010: 226). ³ En los himnarios posteriores (por ejemplo, los de 1877 y 1936), el autor del original alemán del canto traducido por Milkus «Įežau Kriftau, tawęſp’ Baukiu», «HErr IEſu Chriſt ich ſchrey zu dir», aparece indicado como «Janssen». Es posible que se aludiera al traductor de cantos Petrus Janssen (1698–1770) (sobre él con más detalle, véase Koch 1973: 34–35). Straipsniai / Articles 103 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ de diez pastores de la Lituania prusiana, mientras que 6 son anónimos⁴. De los criptónimos incluidos en la edición de 1732 se desprende que Berentas publicó 18 traducciones, Šimelpenigis 15, Ruigys 9, Štimeris 4, y Liuneburgas y Šperberis una cada uno. Además, Berentas incorporó a su himnario 8 cantos nuevos de pastores ya fallecidos: Cezaris y Polis aportaron 3 cada uno⁵, y Rabė 2. A todos estos traductores los supera Milkus por número de cantos: se publicaron 19 de sus traducciones (véase la Tabla 1), es decir, una más que las de Berentas. Por tanto, al evaluar cuantitativamente el nuevo repertorio del himnario, es decir, teniendo en cuenta el número de cantos nuevos, cabe constatar que en 1732 se publicaron más traducciones de Milkus que de cualquier otro traductor contemporáneo: en la primera edición sus traducciones constituyen el 23,45%, es decir, casi una cuarta parte, del nuevo repertorio de cantos y el 5,67% del total de cantos publicados en esta edición (ciertamente, posteriormente el himnario oficial se fue completando con nuevos cantos de otros traductores, por lo que la contribución de Milkus disminuyó; véase más adelante, sección 2). Volviendo a la afirmación de Ostermejeris de que Šimelpenigis fue quien aportó más cantos al himnario de Berentas (Ostermejer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364), debe constatarse que en la edición de 1732 todavía ocupaba el tercer lugar por número de cantos publicados. 2. CANTOS DE PETRAS GOTLYBAS MILKUS EN LA EDICIÓN DEL HIMNARIO DE 1735 El nuevo himnario de Berentas se publicó cada pocos años. Hasta la muerte de Milkus, el 9 de junio de 1753, apareció cinco veces más: la segunda edición se imprimió en 1735, la tercera en 1738, la cuarta en 1740, la quinta en 1745 y la sexta en 1748 (LB I 45–47, núms. 135–140)⁶. ⁴ Este número de cantos (75 + 6 = 81) resulta de sumar los textos nuevos de G1732 publicados en la monografía de Michelini Jono Berento Iš naujo perweizdėtos ir pagėrintos Giesmių Knygos. Mörlino traktato pritaikymas poezijoje (Michelini 2010: 67–209; cf. Michelini 2009: 104). ⁵ Uno de estos tres cantos de Jonas Andrius Cezaris, «Kam tu Žmogau wargingas», se publicó por primera vez en el himnario de Jonas Rikovįjus (Johann Richovius, 1652–1703) (véase «Kám režáili žiwatą», G1685 522–524), posteriormente se reprodujo en el de Frydrichas Zigmuntas Šusteris (véase G1705 407–408), y en 1732 apareció fuertemente editado, por lo que se considera una nueva traducción (Michelini 2010: 185–186). Otro canto, «Diewe miel’s Štav Taw Paklàną», fue reimpreso de los himnarios de Šusteris y Rikovįjus (véanse G1685 367–368; G1705 566–568); por tanto, en 1732 se publicaron en total 4 cantos traducidos por Cezaris. ⁶ Cabe añadir que las ediciones aún posteriores, aunque surgieron del himnario de Berentas y conservaron la numeración continua (por ejemplo, la edición de 1750 se considera la séptima y la de 1753 la octava), fueron preparadas por Adomas Frydrichas Šimelpenigis y se denominan himnario de Šimelpenigis (véase LB I 386, núms. 1097–1098 y otros; sobre el himnario lituano oficial de modelo clásico compilado por Šimelpenigis, véase con más detalle Michelini 2009: 132–153). 104 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Cantos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo Los bibliógrafos lituanos y los investigadores de los escritos lituanos no conocían ningún ejemplar de la segunda edición (1735) que hubiera sobrevivido hasta nuestros días (Biržiška 1924: col. 54, núm. 153; LB I 45, núm. 136). Se consideraba que esta edición no se había conservado (Michelini 2010: 49; Michelini 2013: 84). Recientemente se encontró un ejemplar de la segunda edición en Praga, en la Biblioteca Nacional de la República Checa (checo Národní knihovna České republiky; NK ČR: 33 K 139; sobre el himnario de 1735 como fuente y como obra, véase Triškaitė 2020: 33–82). Aunque la segunda edición apareció apenas tres años después de la primera impresión, el análisis comparativo de ambas ediciones reveló importantes cambios cuantitativos y cualitativos. La segunda edición del himnario, publicada en 1735, no solo se amplió con nuevos cantos, sino que también se reorganizó su estructura y se editó el lenguaje de los cantos. En comparación con la primera edición, la segunda se amplió con 26 cantos nuevos, mientras que se eliminó uno de los anteriores. En otras palabras, el número de cantos del himnario aumentó de 335 a 360 (cf. G1732 1–408, núms. 1–335 y G1735 1–432, núms. 1–360). El canto que ya no apareció en la edición de 1735 fue «Mieli Krikščionis džiaukimės» de Milkus, traducción del popular canto de Martin Luther «Nun freut euch lieben Christen». En 1732 se publicaron incluso dos traducciones suyas: no solo la de Milkus, sino también la de Berentas, «Iū mes mielėji Krikščionis linksmay», y desde 1735 en el himnario solo quedó la segunda (cf. G1732 171–172, núm. 161; 389–390, núm. 323 y G1735 196–197, núm. 182; véanse también G1832 225–226, núm. 208 y otras). Otra novedad importante fue que todos los cantos publicados en el suplemento de la edición de 1732, «Appendix arba Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1732 359–408, núms. 302–335), incluidos los de Milkus, fueron trasladados en 1735 a la parte principal del himnario, junto al grupo temático correspondiente, y se preparó un nuevo suplemento, «Kittos naujos Giesmės ßwėžey pridėtos» (G1735 398–432, núms. 335–360). En él se reunieron los 26 cantos nuevos, cuyos traductores fueron solo dos: Fabijonas Ulrichas Glazeris (Fabian Ulrich Glaser, 1688–1747), que publicó aquí por primera vez 18 cantos, y Adomas Frydrichas Šimelpenigis, que aportó 8 nuevas traducciones (sobre las novedades de la segunda edición del himnario de Berentas, véase con más detalle Triškaitė 2020: 55–67). No aparecieron nuevas traducciones de Milkus ni en la parte principal del himnario ni en el suplemento recién formado. Precisamente por el número de cantos publicados en 1735, Šimelpenigis superó a Milkus: en la segunda edición se publicaron 18 traducciones de Milkus y 23 de Šimelpenigis (además de los 8 cantos nuevos incluidos en el suplemento, en la parte principal del himnario se reprodujeron 15 de sus cantos de la primera edición). Así pues, Ostermejeris, al afirmar que Šimelpenigis fue quien aportó más cantos al himnario de Berentas (Ostermeyer 1793: 130; Ostermejeris 1996: 364), solo tenía razón en parte, pues Šimelpenigis adquirió la ventaja a partir de 1735 gracias a sus traducciones cada vez más numerosas. Los cantos de Milkus publicados en la segunda edición constituían el 16,98% del nuevo repertorio de cantos y el 5% del repertorio total del himnario. Straipsniai / Articles 105 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Es probable que se publicara exactamente el mismo número de cantos de Milkus en la tercera (1738) y cuarta (1740) ediciones, de las que hasta ahora no se ha encontrado ningún ejemplar, así como en la quinta (1745), de la que solo se conoce un ejemplar, conservado en la Biblioteca de la Academia de Ciencias de Rusia en San Petersburgo (ЛБ 1044) (LB I 46–47, núm. 139), y en la sexta, de la que se conocen dos ejemplares: uno conservado en la Biblioteca Estatal del Patrimonio Cultural Prusiano de Berlín (SBB PK: En 9822) (LBP 18, núm. 140), y otro, defectuoso, en la Biblioteca de la Universidad de Vilnius (VUB: LR 810/1) (LB I 47, núm. 140). Esta hipótesis se ve respaldada por el análisis de la transmisión de los cantos de Milkus en los himnarios posteriores (véase más adelante, sección 3). Lo que variaba eran las proporciones en comparación con la contribución de otros traductores, pues el repertorio de las nuevas ediciones se ampliaba continuamente: por ejemplo, la cuarta edición constaba de 400 cantos (Ostermeyer 1793: 111; Ostermejeris 1996: 356), la quinta de 409⁷ y la sexta de 417 (G1748; véase también Quandt 1748–03–01: [VII]). 3. RECEPCIÓN DE LOS CANTOS DE PETRAS GOTLYBAS MILKUS EN LAS EDICIONES POSTERIORES DEL HIMNARIO OFICIAL Los cantos traducidos por Milkus también se reimprimieron en las posteriores redacciones y ediciones del himnario oficial. En 1750 apareció la edición del himnario oficial preparada por Adomas Frydrichas Šimelpenigis, con una segunda parte añadida, que inició la tradición de la colección de cantos de modelo clásico (véase con más detalle Michelini 2009: 132–153). Entre 1750 y 1776 se publicaron la séptima a la decimotercera ediciones del himnario oficial, y en 1791, según se cree, apareció nuevamente la octava (véanse LB I 386–388, núms. 1097–1104; LBP 68, núms. 1097, 1102). En la primera mitad del siglo XIX, la redacción del himnario preparada por Karolis Gotardas Keberis (Karl Gotthard Keber, 1756–1835) (¹1832) se imprimió con una tercera parte añadida por él (véanse LB I 191–192, núms. 533–535), mientras que en la segunda mitad del siglo se publicó cada pocos años la redacción de Frydrichas Kuršaitis (Friedrich Kurschat, 1806–1884) (véanse LB I 204–205, núms. 570–576; LB I 213–215, núms. 595–601), que desde 1857 se imprimió ya con una tercera parte compilada por él. Las dos primeras partes de todas estas redacciones fueron tomadas del himnario de modelo clásico preparado por Šimelpenigis: la base de la primera parte era el himnario de Berentas y la de la segunda, la colección de cantos de Glazeris. 7 Kvantas mencionó en el prólogo 408 cantos de esta edición (para la cita, véase Michelini 2010: 49, n. 279), pero en realidad son 409 (LB I 46, núm. 139; Kaunas 1996: 166; Michelini 2009: 115). 106 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas TABLA 2. El canto «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» y la atribución de su traducción en las ediciones del himnario oficial de 1732, 1735 y 1832 G1732 375, núm. 313 G1735 62, núm. 61 G1832 [68], núm. 72 P. G. M. P. G. P. G. M. P. G. A. F. S. P. P. Jesucristo, que tú ganas, en la tumba yaces silencioso; danos a nosotros, tus siervos, descansar contigo y también con el pueblo griego. Jesucristo, que tú ganas, en la tumba yaces silencioso; danos a nosotros, tus siervos, descansar contigo y también con el pueblo griego. Jesucristo, que tú ganas, en la tumba yaces silencioso; danos a nosotros, tus siervos, descansar contigo y también con el pueblo griego. 2. Danos confianza, redimidos por tu sangre; condúcenos a la alegría del cielo, a la santidad de tu Padre. 2. Danos confianza, redimidos por tu sangre; condúcenos a la alegría del cielo, a la santidad de tu Padre. 2. Danos confianza, redimidos por tu sangre; condúcenos a la alegría del cielo, a la santidad de tu Padre. 3. Gracias a ti, querido Jesús, que fuiste crucificado por nosotros; danos, por tu tormento, alcanzar la alegría del cielo. 3. Gracias a ti, querido Jesús, que fuiste crucificado por nosotros; danos, por tu tormento, alcanzar la alegría del cielo. 3. Gracias a ti, Jesús amado, que fuiste crucificado por nosotros. Danos, mediante tu tormento, alcanzar la alegría del cielo. El análisis del repertorio del himnario oficial atestigua que también posteriormente —tanto en las ediciones de Schimmelpfennig y de Keber, como en las de Kurschat y en las posteriores del siglo XX (por ejemplo, la de 1936)— permanecieron 18 himnos traducidos por Mielcke (véase la tabla 3). Son los mismos himnos publicados por primera vez en 1732 y repetidos en la edición de 1735 (véase más arriba, sección 2). En otras palabras, desde 1735 el número de himnos de Mielcke en el himnario oficial se volvió constante: durante dos siglos completos se publicaron siempre 18 de sus traducciones (véase la tabla 3). Conviene señalar que en algunas ediciones posteriores (por ejemplo, las de 1776, 1832, 1877 y 1936), junto al himno de Mielcke «IEżau Kriftau, kurs tu gawai», traducido del «Der Du HErr IEſu Ruh und Raft» de Georg Werner, se indica como traductor, mediante el criptónimo «A. F. S. P. P.», a Schimmelpfennig (G1776 67–68, n.º 72; G1832 [68], n.º 72; G1877 67–68, n.º 72; G1936 67–68, n.º 72). En otras palabras, en esas ediciones solo hay 17 himnos marcados con el criptónimo «P. G. M. P. G.» y atribuidos a Mielcke (véase la tabla 3). Sin embargo, el análisis filológico comparativo demuestra que, en realidad, este himno es la misma traducción que ya se publicó en 1732 bajo el nombre de Mielcke (véase la tabla 2). Que la atribución de la traducción «IEżau Kriftau, kurs tu gawai» a Schimmelpfennig en los himnarios posteriores debe considerarse un error también se desprende del hecho de que Mielcke aparece indicado como traductor tanto en la segunda edición del himnario de Behrendt (G1735 62, n.º 61; véase la tabla 2) como en el editado por el propio Schimmelpfennig Straipsniai / Articles 107 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ octava (véase G1753[=G1791] 67–68, n.º 72)⁸ (no obstante, en la decimotercera edición, aparecida en 1776 tras la muerte de Schimmelpfennig, junto a este himno ya figura el criptónimo «A. F. S. P. P.»). Es más, Kristijonas Gotlybas Milkus, hijo de Petras Gotlybas Milkus, también atribuyó la traducción de este himno a su padre en el himnario no oficial que preparó Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806; en adelante, MG1806; véase la figura 1). Cabe añadir que el hijo, al publicar este himno traducido por su padre, lo editó ligeramente⁹: P. C. M. P. G. ¡Jesucristo!, que descansaste dulcemente en la tumba, danos descansar en ti y librarnos del pecado. 2. Danos confianza, redimidos por tu sangre, guíanos al cielo błownajį junto a tu Padre, que tanto nos ama. 3. Gracias a ti, Jesús amado, que fuiste crucificado por nosotros; danos, mediante tu tormento, alcanzar aquella alegría eterna. (MG1806 69, n.º 70) ¹ FIG. 1. El himno «Jezau Kristau! kurs tu gawai» y la atribución de su traducción en el himnario de Kristijonas Gotlybas Milkus Sėnos ir naujos krikščioniškos Giesmės (1806); VUB: Lʀ 777 ⁸ Que el himnario aparecido en 1791 fue una reedición, la octava, véase LB I 388, n.º 1103. Actualmente se conoce un único ejemplar de la octava edición, conservado sin portada, por lo que se desconocen los años exactos de publicación. Basándose en el prólogo de Quandt (fechado en 1752) y en el devocionario encuadernado junto con el himnario (impreso en 1753), se considera que debió publicarse en 1752 o 1753 (LB I 386). ⁹ En la cita presentada, las partes de la traducción corregidas, salvo las correcciones ortográficas y de puntuación, han sido subrayadas por la autora de este artículo. Cabe mencionar que en el criptónimo «P. C. M. P. G.» incluido junto al himno quedó un error de corrección: en lugar de «C.» debería haber figurado «G.» (es decir, «G[otlybė]»). 108 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Petro Gotlybo Milkaus verstos giesmės Prūsijos Lietuvos oficialiajame evangelikų liuteronų giesmyne: kiekybinis aspektas TABLA 3. Himnos traducidos por Petras Gotlybas Milkus publicados en G1732 y su recepción en las ediciones oficiales del himnario de los siglos XVIII–XX N.º de orden | Título de la traducción lituana de Mielcke publicada en G1732 | Página de G1732, n.º de himno | Página de G1735, n.º de himno | Página de G1753, n.º de himno | Página de G1776, n.º de himno | Página de G1832, n.º de himno | Página de G1877, n.º de himno | Página de G1936, n.º de himno 1. Pagarbinti Š, Dieve buk įgal laupintas — pp. 138–139, n.º 130 — p. 161, n.º 149 — pp. 106–167, n.º 173 — pp. 106–167, n.º 173 — pp. 106–167, n.º 173 — pp. 106–167, n.º 173 — pp. 106–167, n.º 173 2. MAnoumus buk Dieve — pp. 152–153, n.º 144 — p. 175, n.º 163 — p. 178, n.º 187 — p. 178, n.º 187 — pp. 201–202, n.º 187 — p. 178, n.º 187 — p. 178, n.º 187 3. JEr Pon’s Diew’s mus ne gelbetu — p. 157, n.º 148 — p. 179, n.º 167 — pp. 181–182, n.º 191 — pp. 181–182, n.º 191 — p. 205, n.º 191 — pp. 181–182, n.º 191 — pp. 181–182, n.º 191 4. Mieli Krikščionis džiaukimės — pp. 171–172, n.º 161 — – — – — – — – — – — – — – 5. Jėzau Kratau, tavep’ bačkiu — pp. 194–196, n.º 178 — pp. 223–225, n.º 201 — pp. 244–246, n.º 241 — pp. 244–246, n.º 241 — pp. 279–281, n.º 241 — pp. 244–246, n.º 241 — pp. 244–246, n.º 241 6. Miel’s Jėzau fawa man futek Malonę — pp. 196–197, n.º 179 — pp. 225–226, n.º 202 — p. 246, n.º 242 — p. 246, n.º 242 — pp. 281–282, n.º 242 — p. 246, n.º 242 — p. 246, n.º 242 7. RYškauk it jus wiernеji — p. 361, n.º 303 — pp. 5–6, n.º 5 — pp. 7–8, n.º 7 — pp. 7–8, n.º 7 — pp. 8–9, n.º 7 — pp. 7–8, n.º 7 — pp. 7–8, n.º 7 8. Širdingay pratikykit, kožnas favo Szirdį — p. 362, n.º 304 — pp. 7–8, n.º 7 — p. 9, n.º 9 — p. 9, n.º 9 — pp. 10–11, n.º 9 — p. 9, n.º 9 — p. 9, n.º 9 9. Laupinkit’ Diewą Danguje, Krikščionis — pp. 362–363, n.º 305 — pp. 18–19, n.º 19 — pp. 18–19, n.º 18–19, n.º 21 — pp. 16(e)–16(f), n.º 21 — pp. 18–19, n.º 21 — pp. 18–19, n.º 21 10. Jėzau, tu Dangaus Linksm ybę — pp. 372–373, n.º 311 — pp. 51–52, n.º 52 — pp. 54–55, n.º 61 — pp. 54–55, n.º 61 — pp. 52–53, n.º 61 — pp. 54–55, n.º 61 — pp. 54–55, n.º 61 Straipsniai / Articles 109 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ N.º de orden | Títulos de las traducciones lituanas ocultas de Milkaus en G1732 | página de G1735, N.º de orden del himno | página de G1753, N.º de orden del himno = [179] página, N.º de orden del himno | página de G176, N.º de orden del himno | página del himno en G182, N.º de orden | página de G1877, N.º de orden del himno | página de G1936, N.º de orden del himno 11. KAD Griekės manne kankinių nór — p. 373–374, N.º 312 — p. 54–55, N.º 54 — p. 57–58, N.º 63 — p. 55–56, N.º 63 — p. 57–58, N.º 63 — p. 57–58, N.º 63 12. Ilgiau Kritau, kurs tu gavai — p. 375, N.º 313 — p. 62, N.º 61 — p. 67–68, N.º 72 — p. [68], N.º 72* — p. 67–68, N.º 72* — p. 67–68, N.º 72* — p. 67–68, N.º 72* 13. Sėventa Dvawna mus aplanky — p. 379–380, N.º 316 — p. 85–87, N.º 87 — p. 94–95, N.º 102 — p. 99–101, N.º 102 — p. 94–95, N.º 102 — p. 94–95, N.º 102 — p. 94–95, N.º 102 14. Wingdÿs amžinasis Tėve, užmirik ant mumū — p. 380–381, N.º 317 — p. 93–94, N.º 95 — p. 100–101, N.º 110 — p. 108, N.º 110 — p. 100–101, N.º 110 — p. 100–101, N.º 110 — p. 100–101, N.º 110 15. Tu, miel’s Tėvau, Dūže mano — p. 382–384, N.º 319 — p. 148–150, N.º 139 — p. 154–156, N.º 162 — p. 173–175, N.º 162 — p. 154–156, N.º 162 — p. 154–156, N.º 162 — p. 154–156, N.º 162 16. SO Dekawone jau lhnkmy auplinhkit — p. 388, N.º 322 — p. 189–190, N.º 177 — p. 192–193, N.º 203 — p. 218–219, N.º 203 — p. 192–193, N.º 203 — p. 192–193, N.º 203 — p. 192–193, N.º 203 17. Paliecawók mielaumui Diewui Iawo Kellus — p. 390–392, N.º 324 — p. 203–204, N.º 187 — p. 206–207, N.º 215 — p. 234–236, N.º 215 — p. 206–207, N.º 215 — p. 206–207, N.º 215 — p. 206–207, N.º 215 18. Prieš Diewą ławą mielėj — p. 395–397, N.º 326 — p. 226–228, N.º 203 — p. 247–248, N.º 243 — p. 282–283, N.º 243 — p. 247–248, N.º 243 — p. 247–248, N.º 243 — p. 247–248, N.º 243 19. Mielí Krikščionis džiaugkities — p. 407–408, N.º 335 — p. 396–397, N.º 334 — p. 410–411, N.º 398 — p. 480–481, N.º 398 — p. 410–411, N.º 398 — p. 410–411, N.º 398 — p. 410–411, N.º 398 (El signo * indica que el himno «Ezaal Kritau kurs tu gavai» aparece marcado en la edición con el criptónimo «A E F S P. P.») 110 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Los himnos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo Vaclovas Biržiška supuso que Petras Gotlybas Milkus pudo haber traducido más himnos de los publicados en el himnario oficial, e incluso que había compilado una colección manuscrita de himnos lituanos que posteriormente habría utilizado su hijo Kristijonas Gotlybas Milkus, pero no fundamentó su opinión ni indicó la fuente de la información (véase BržA II 53). Si hubiera existido tal colección, es probable que el hijo hubiera publicado no solo los himnos de su padre ya impresos anteriormente, sino también al menos una parte de los manuscritos. Sin embargo, en su himnario Sėnos ir naujos krikßçonißkos Gieſmės Kristijonas Gotlybas Milkus publicó solo 17 himnos de su padre: todos ellos ya habían sido publicados en el himnario oficial; únicamente excluyó dos traducciones: la ya mencionada «MIeli Krikßçionis dźauk imės» y «Wißgálys amźinaffis Tėwe, ſuffimilk ant mufû» (el segundo himno continuó imprimiéndose en el himnario oficial; véase la tabla 3). En resumen, sobre la recepción de los himnos traducidos por Mielcke, cabe decir que se reimprimieron no solo en los himnarios de Behrendt y Schimmelpfennig, sino también en las ediciones posteriores del himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana hasta mediados de la cuarta década del siglo XX (véase la tabla 3). 4. CONCLUSIONES 1. El análisis cuantitativo de los himnos de Petras Gotlybas Milkus (Peter Gottlieb Mielcke, 1695–1753) publicados en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana reveló que sus himnos, aparecidos por primera vez en la primera edición (1732) del himnario de Jonas Berentas (Johann Behrendt, 1667–1737) Jß naujo pérweizdėtos ir pagerīntos Gieſmû=Knygos, contribuyeron considerablemente a la renovación del repertorio de esta colección de himnos: de todos los traductores de entonces, Milkus proporcionó el mayor número de traducciones (19), que constituyeron casi una cuarta parte del nuevo repertorio de himnos. 2. En la segunda edición (1735) del himnario de Behrendt se omitió el himno de Mielcke «MIeli Krikßçionis dźauk imės», traducido del «Nun freut euch lieben Chr iften» de Martin Luther; por tanto, en esta edición se publicaron 18 himnos suyos. Desde la segunda edición, el número de traducciones de Mielcke publicadas no volvió a cambiar; es decir, ya no contribuyó a ampliar el himnario con nuevas traducciones, y estos 18 himnos constituyeron una parte estable del repertorio del himnario oficial hasta las vísperas de la Segunda Guerra Mundial. 3. El himno de Mielcke «IEzau Kristau, kurs tu gawai», traducido del «Der Du HErr IEſu Ruhn und Raft» de Georg Werner y publicado por primera vez en la primera edición (1732) del himnario de Behrendt, fue atribuido sin fundamento a Adomas Frydrichas Šimelpenigis (Adam Friedrich Schimmelpfennig, 1699–1763) en algunas ediciones posteriores, aparentemente desde la segunda mitad del siglo XVIII. Straipsniai / Articles 111 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ 4. Al evaluar cuantitativamente el repertorio del himnario oficial según el índice de Milkus y compararlo con la aportación de otros traductores contemporáneos, se constata que Milkus ocupaba el primer lugar por número de himnos publicados en la primera edición (1732), mientras que, desde la segunda (1735), a medida que el himnario se completaba con nuevos himnos de otros traductores, su índice disminuía. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA Biržiška Vaclovas 1924: Bibliografía lituana 1. Siglos XVI–XVIII, Kaunas: publicación del Ministerio de Educación. Biržiška Mykolas] 1931: Del libro I de nuestra historia cultural y literaria. Publicación de la Facultad de Humanidades de la Universidad Vytautas Magnus, Kaunas: imprenta de la sociedad «Spindulys». [Bruožis An­sas] Probočių Anūkas 1920: Los futuros escritores de la Lituania Menor y los más destacados amantes de la lengua lituana, Tilsit: imprenta «Spauda» (Pavlovski). BržA II – Vaclovas Biržiška, Aleksandrynas. Biografías, bibliografías y biobibliografías de los antiguos escritores lituanos que escribieron antes de 1865 2. Siglos XVIII–XIX, Vilnius: Sietynas, 21990. Fischer Albert Friedrich Wilhelm 1878–1879: Kirchenlieder=Lexicon. Hymnologisch=literarische Nachweisungen über ca. 4500 der wichtigsten und verbreitetsten Kirchenlieder aller Zeiten in alphabetischer Folge nebst einer Übersicht der Liederdichter. Zusammengestellt von Albert Friedrich Wilhelm Fischer, Oberpfarrer zu Groß=Ottersleben, Superintendent a. D. 1–2 [...] Gotha. Friedrich Andreas Perthes. G1685 – Naujos Su pritarimu wiffû Bažicôs mufu Lietuwoję Mokitojû pagerintos GIESMJU KNYGOS, Taipojeg MALDU KNYGELES, Labja ufej Bažnyčofe Warto jimos Patog iey futaifitos ir bʒeʒey iʒdutos per M. Jona Rikowią / Norkicû Kleboną. KARALAUCUJE, Ißfpa uftos per PRIDRIKIO REUSNERO, paliktą Naßlę / 1685 (edición en línea: Danielius Kleinas, Jonas Rikovi jus, Nuevos libros de himnos mejorados, nuevos libros de oraciones, 1685, transcripción y concordancias de las formas de las palabras preparadas por Mindaugas Šinkūnas, Ona Aleknavičienė y Vytautas Zinkevičius, 2004). G1705 – Danielius Kleinas, Frydrichas Šusteris, Naujos pagerintos giesmių knygos, Naujos maldų knygelės, 1704, edición en línea: transcripción y concordancias de las formas de las palabras preparadas por Mindaugas Šinkūnas y Vytautas Zinkevičius, 2008. G1732 – Ißnaujo pérweizdėtos ir pagérintos Giesmû=Knygos / kurriûje brangiá uſos fėnos ir naujos Giesmės ſurabytos / Diewui ant Garbės / ir Prūſû Karalyſtėje efantiems Lietuwninkams 112 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Los himnos traducidos por Petras Gotlybas Milkus en el himnario oficial de los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana: aspecto cuantitativo en el Libro de cantos junto con las Oraciones=, en los que no solo se encuentran Oraciones antiguas, sino también nuevas. Königsberg / Año 1732. Impreso por Iono Prideriko Reuƒnero; SBB PK: En 9820. G1735 – IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos / kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos / Diewui ant Garbės, ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo, podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir naujos Maldos randamos yra. Segunda vez impreso en Karalaucz̄uie / Méte 1735. [...]; NK ČR: 33 K 139. G1748 – IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos, kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir nau-jos Maldos randamos yra. Sexta vez impreso. Karalaucz̄uie, Méte 1748. Por orden real; SBB PK: En 9822. G1753 – [IƂ naujo pérweizdétos ir pagérintos Gieƒmû=Knygos, kurrûƒe brangiaûƒos ƒénos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalyƒtėje eƒantiems Lietuwninkams ant Dubû IƂgánimo podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurrûƒe ne tiktay ƒénos, bet ir naujos Maldos randamos yra. (...) Karalaucz̄uie, Méte 1753]; LLTIB: B 1956 (def., título dado según la edición de 1748). G1776 – Libro de cantos revisado y mejorado de nuevo=, en el que están escritas las canciones antiguas y nuevas más valiosas, para gloria de Dios y para los lituanos que viven en el Reino de Prusia, en el Libro de cantos junto con las Oraciones=, en el que no solo se encuentran Oraciones antiguas, sino también nuevas. Königsberg, impreso en la Imprenta Real de Libros= de Artung [1776] (www.epaveldas.lt). G1832 – Libro de cantos revisado y mejorado de nuevo=, en el que están escritas las canciones antiguas y nuevas más valiosas, para gloria de Dios y para los lituanos que viven en el Reino de Prusia, en el Libro de cantos junto con las Oraciones=, en el que no solo se encuentran Oraciones antiguas, sino también nuevas. Königsberg, impreso en la Imprenta Real de Libros= de Artung [1832] (www.epaveldas.lt). G1877 – Pagérintos Giefmijû=Knygos, kurioſa brangiaûſios ſénos in naujos Gieſmės ſuraßytos Diewui ant Garbės ir Prufû Karaliſtėje eſantiemſiems Lietuwninkams ant Dubîû IƂganimo podraug ƒu Maldû=Knygomis, kurioſa ne tiktay ƒénos, bet ir naujos Maldos randamos yra. IƂ Naujo pérweizdetos per F. Kursati, Lietuwninkû Kunigą Karaliaucz̄uie. Königsberg, 1877. Hartungƒche Zeitungs= und Verlags=Druckerei (www.epaveldas.lt). G1936 – Pagerintos Giefmių Knygos, kurioſe brangiausios ƒenos ir naujos Gieƒmes ƒuraßytos Diewui ant Garbės ir Lietuwninkams ant Dubių IƂganymo podraug ƒu Maldų Knygomis bei nauju trečiosios Dalies Papildymu. Publicado de nuevo por el Consistorio Evangélico del territorio de Klaipėda Straipsniai / Articles 113 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ en 1936. Impreso en la imprenta «Lituania». Klaipėda, calle Palangos 23/24 (www.epaveldas.lt). Kaunas Domas 1996: El libro de la Lituania Menor. Evolución del libro lituano 1547–1940, Vilnius: Baltos lankos. 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Quandt Johann Jacob 1748–03–01: I. N. I. ¡Lector cordialmente amado en Cristo! – Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos, kur rûſe brangiáuſos fėnos ir naujos Giefmes surašytos, Diewui ant Garbės ir Prufû Karalystėje esantiems Lietuvninkams ant Dubû Ißgánimo podraug ſu Maldû=Knygomis, kur rûſe ne tiktay fėnos, bet ir naujos Maldos randamos yra. Szeſta Karta ißpáuſtos. Karaláučiuje, Mėte 1748. Raßtais Karalaus, [III–XIV]. Triškaitė Birutė 2013: Las adiciones de Petras Gotlybas Milkus en el diccionario manuscrito Clavis Germanico-Lithuana. – Archivum Lithuanicum 15, 39–86. Triškaitė Birutė 2020: La segunda edición (1735) del himnario Iß naujo pérweizdėtos ir pagėrintos Giesmû=Knygos y del devocionario Maldû=Knygélos de Jonas Berentas: un ejemplar desconocido en Praga. – Archivum Lithuanicum 22, 33–82. Triškaitė Birutė, Sidabraitė Žavinta, eds., 2019: Revelaciones del movimiento lituanista en la Prusia del siglo XVIII 2. 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También examina la inclusión de los himnos traducidos por Mielcke en las ediciones y versiones posteriores del himnario oficial para los luteranos evangélicos de la Lituania prusiana. El análisis cuantitativo de los himnos de Mielcke, que aparecieron por primera vez en la primera edición del himnario de Behrendt (1732), reveló que contribuyeron significativamente a la renovación del repertorio del himnario: de todos los traductores de aquella época, Mielcke proporcionó el mayor número de traducciones (19 himnos); estas representaban casi una cuarta parte del nuevo repertorio de himnos. El himno de Mielcke «Mleli Krikßčionis d͡zaukimos», traducido del «Nun freut euch lieben Chriſten» de Martin Luther, no se incluyó en la segunda edición del himnario de Behrendt (1735), lo que significa que en esta edición había un total de 18 himnos traducidos por él. En las ediciones posteriores, el número de traducciones de Mielcke no cambió; es decir, ya no contribuyó a ampliar el himnario con nuevas traducciones, y los 18 himnos mencionados constituyeron una parte estable del repertorio oficial del himnario hasta las vísperas de la Segunda Guerra Mundial. El himno de Mielcke «IEзaut Kriftau, kurs tu gawãi», traducido del «Der Dd HErr IEiu Ruh und Raiſt» de Georg Werner y publicado por primera vez en la primera edición (1732) del himnario de Behrendt, fue atribuido erróneamente a Adam Friedrich Schimmelpfennig (lituano Adomas Frydrichas Šimelpenigis, 1699–1763) en ciertas ediciones posteriores, aparentemente desde la segunda mitad del siglo XVIII. Por ello, incluyen solo 17 himnos que llevan el criptónimo «P. G. M. P. G.». La evaluación cuantitativa de la aportación de Mielcke al repertorio del himnario oficial y su comparación con las contribuciones de otros traductores contemporáneos llevan a concluir que Mielcke encabezaba la lista por número de himnos publicados en la primera edición (1732), mientras que su contribución disminuyó gradualmente desde la segunda edición (1735), cuando el himnario se fue completando continuamente con nuevos himnos de otros traductores. Recibido el 9 de octubre de 2021. BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Instituto de la Lengua Lituana Petras Vileišis g. 5, Vilnius LT–10308, Lituania [email protected] 116 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV