Prieraišus, prieraišumas valentingumas dabartinėje lietuvių (rašto) kalboje

S aipsniai / A icles 181 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as ORCID id: o cid.o g/0000-0003-2196-8937 Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: mo osin aksė, alen ingumas, seman ik, ypologie. DOI: doi.o g/10.35321/all88-09 PRIERAIŠUS, PRIERAIŠUMAS VALENTINGUMAS WERKENTE LITUVI (RAŠTO) SPROCHE Valency o he Adjec i e p ie aišus and he Noun p ie aišumas in Con empo a y Li huanian (W i en) Language ANOTATIEN De Gegens and dieses A ikels Eigennamedis p ie aišus und sein Zeik a o nis edinys (p ie aišumas). Tikslas basie end Daba liche li auische Sp ache eks yno (DLKT) Ma e ial, he auszuškin i diesen P edika en junglumą alen ingumo aspek u. Un e suchung zeig e, dass im Sa z indi ek em P ie aischus, P ie aischum Objek o aiha mach Ein luss P edika en aus minimalaus Leksinio seman ischen Feluko seman ika und g ama ika. Paaiškėjo, dass nepaisoma No men und lens ama indi ek inį P ie aischumas Objek e bezeichne e Nu zininku, besonde s mi negy ą daik ą eiškiančiais Wö e n. ESMINIAI WORDŽIAI: alen ingumas, būd a dis p ie aišus, būd a dinis daik a a dis, leksinis seman inis Feldas. ANNOTATION The objec o he a icle is he adjec i e p ie aišus and i s noun de i a i e (p ie aišumas). The aim is o ind ou he combinabili y o hese p edica es om he pe spec i e o alency based on he ma e ial om he Co pus o Con empo a y Li huanian Language. The esea ch e ealed ha he exp ession o he indi ec objec o p ie aišus and p ie aišumas is in luenced by he seman ics and g amma o he p edica es om he minimal lexical seman ic ield. I appea ed ha he no m is dis ega ded, and he e is a endency o exp ess LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 182 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII he indi ec objec o p ie aišumas in he da i e case, especially when i is used wi h he wo ds deno ing an inanima e hing. KEYWORDS: alency, adjec i e p ie aischus, adjec i al noun, lexical seman ic ield. 1.ÜVADINS PASTABOS a a dinio wedinio anhe aischumas alen ingumm und zu Šio s aipsnio ikslas – emian is e bocen inio sakinio modelio samp a a i alen ingumo eo ijos p incipais, išnag inė i būd a džio p ie aišus i jo daik- bes immen, was ihm Ein luss mach . Ta glich e eichen we den Au gaben ges ell : basie end Gegena liche li auische Sp ache Tex yno (DLKT) Beispielen, ku z zu besp echen Wö e n, einkeiningen in minimales Leksinį seman inį Eigennwa s Anhaischus und sein Diek a a dinio edinio Feld, alen ingudika ų mus seman iniu, sin aksiniu i leksiniu aspek u (ž . 2–5 dalis); išnag inė i p ie- aišus, p ie aišumas alen ingumą i pas a s y i, (a ) kokią į aką jam da o p e- aus leksinio seman inio euko alen ingumai (ž . Teil 6); alles zusammen assen (ž . Teil 7). solchen aspek u, so iel bekann , p ie aischus, p ie aischumas alen ingum is nich behandel . Angewand es Un e suchungsme hod in e p e a ionen, besch eibomasis analy ische , g amma ischen, seman ischen analyses. Beispiele mi un e schiedlichen A ikel behandel en Wo o men sammi1 DLKT išplės inės paeškos eldelei į ašius Wo es kamieną, beispielsweise, p ie aiš, p isi iš, lipšn und e c., und ausgewus p asideda K i e ien. Nach unk ionalen S ilen wu den Beispiele nich klassi izie . Konk e es be ach e en Beispielsweise Zahl sage ich wei e umdisku ie end konk e aus P edika alen imum. Pass man sich P ie aischus, p ie aischumas behandeln alen ingums aspek u, sagei ige, dass alen ingum es des Wo es bedeu ungs decidiama Eigenscha zu ö nen gewisse Anzahl eie Plä ze, die im Sa z ode Wo e bindung bese z wi d on bes imm en Bedeu ungs Wö e n sowie ih en Fo men ode ih en Übe eins immungen (z . Sližienė 1994: 16; Vaičiuly ė-Semnienė 2001: 19, 46 und do zi ie e Li e a u ). Valen ingum binde sich mi d ei Ebenen: abs ak iu logische seman iken und zwei konk e en Sp achenebenen synaksės und leksische seman iken. Logische seman ikos Ebene bes imm wi d Wo es eien Plä zen Zahl und ih e möglichen ak an ų seman ischen Funk ionen, Syn axės Ebene bes imm wi d alen ischen ak an ü g amma ikalische Fo m und ih e Weseninhei ode akul a i i ä , leksische seman ikos Ebene bes imm wi d alen ischen ak an ü seman ika. Be alen ischen synaksischen ak an en, de en No wendinumus und Fakul a i um es ges ell wi d im Sa z, we den 1 DLKT Beispiele o schung zu sammeln m. Feb ua 2023. Mona . A ikeln A icles 183 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje eie Mi gliede Sa zungswö e , die nich bedingba en Wo es Bedeu ungen und klauso jo alen ingumui. Lais ieji na iai neužpildo p edika o a e ų lais ų ie- nep i ů sind, ih e Ve bindung mi P ädika u le n ihm, als gewissem Sp ach eil, cha ak e is isch eine g amma ikalische Fähigkei zu e binden ande e Wö e sowie ih e Fo men (Sližienė 1994: 35). No wendinieji synaksiniai ak an ai im Sa z kann nich sein übe sp ungen, da sie übe spiel Sa z pasida a neg ama iškas. Essen iellen sin aksinischen ak an enin besch eib de Teil Si ua ionen, de Wo sinnsweise am wich igs en und ak uells en is (ibd., 31). Fakul a i e gali bū i p aleidžiami, o sakinys lieka g ama iškas i sup an amas. Sakiniai be akul a y iųjų ak an ų eiškia maždaug ą pa į, ką i su jais, kadangi akul a y- ieji ak an ai y a implikuo i pačioje žodžio eikšmėje ( en pa , 35). Syn axische Ak an e sind die, die im Sa z Aus li auischen Wo eigennumme z alen inumsbesch eibung e klä e , dass, basie end u ė a empi ine Ma e ie, Eigennwa dis p ie aischus, -i2 ‘g ei ai, leich anscha an isʼ ha zwei synaksischen alen ingum S uk u en: in einem Fall den Subjek en sp echende Ak an bezeichne wi d namensininku, und den indi ek en Objek Nu zininku, im ande en Fall indi ek es Objek eiški su kmelininku kons uk ion, de Subjek o dem e wäh u Namenininku (Vaičiuly ė-Semienė: 65, 2001: 79, 84). Sakinyje a ian iisch ma kie e indi ek e Objek en gehende synaksische Ak an is akul a y usis. In beiden Fällen seman ische Anhäischus alen ingum is das gleiche: Subjek a liepia pe cipien ą3, und indi ek e Objek kon en y ą4 (ž . 1, 2). Ku z gesag , zwei alen ius Anheisuss synak ische alen ingum is Nom, Da bei Gen, und seman isch [Pcp, Con]. Seman isch aspek u dieses Eigenname (ž . 1), ähnlich wie p ieplaikus (ž . 3, plg. 4) ode ande e (abejingas, sens us, eue und . .) (ž . 5, 6), äll in Eigennamen, die absaka Pe sonens Sich ung in Gegens and, seine psychinį Ni ze eilung Gegens and gegenübe , G uppe, (Vaičiuly ė-Semnienė 2001: 79). 1) E s a kes Willen und wä e seh anneigus zu Familie. (zi ie aus Vaičiuly ė- Semėnienė 2001: 79) 2) Diese kumelė wa nich so p ie aiši zu einem O wie Bė is. (zi ie aus Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 84) 3) Ma ynienė langsi a, yli, p ieplaiki F emdenem, und am meis en Mann. (zi ie aus Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 79) 2 Wei e hin im A ikel sp echend übe un e schiedliche dieses ode eines ande en Eigen umswo s Geminine beschend in ai pasakomen nu män iškoji nežymė oji būdwo s giminė. 3 Pe cipien [Pcp] psychischen Zus ands e le n e Funk ion, cha ak e is isch ü lebliche Wesenhei en, die wah nehmen, Reali ä sgegens ände, die haben eine gewisse Hal ung gegenübe ihnen, psychologisch guojančioms (Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 32; Sližienė 1994: 21). 4 Kon en y as [Con] – būsenos a ypa ybės u inio unkcija, būdinga į ai iems daik ams bei eiški- in sie eanien (Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 32, plg. Sližienė 1994: 22). LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 184 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII 4) Männischis sel ene de ė a bei Sickonio beiplaikus. (zi ie aus Vaičiuly ė- Semėnienė 2001: 84) 5) Menschus ylus zögė aus olo, odės, ganz gleichgül ig dem, was um he um dėjosi. (ci uie e aus Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 79) 6) Abe Poe ai, wie und وإلىokliai, sind aus ikimi ih en p igimčiai. (zi ie on einem Pe son Sympa hie, Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 79) Tais a ejais, kai būd a džiu p ieplaikus, abejingas, iš ikimas a pan. nusakoma Vo ankommung ode An ipa ie gegenübe einem ande en Pe son, būdp ieplaikus a džiui ski iamas ki as alen ingumas: pe cipien o subjek as eiškiamas a di- ninku a ba ki u de inimo da iklio5 lemiamu linksniu, o bene icien ą6 a liepian- is ne iesioginis objek as žymimas naudininku (ž . 7, 8). Tiesa, šis būd a džio seman ische alen ingum ([Pcp, B]) illus ie end on demselben 3 Beispiel (Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 80). Beim Ve glichen 14 mi 58 Beispielen sieh man, dass P eda ens seman ischen Valen iums S uk u en [Pcp, Con] und [Pcp, B] bes imm we den hinsich lich an indi ek inem Objek gehandiges Wo es lexicine seman iką (leb die Wesenhei (žmogus) esp. Sache). In Anbe ach dies, de indi ek e Objek in Beispielen 1, 3, 4 in e p e io inin als bene icien as, und 2 Beispieldy als kon en y as. 7) K is ina und je z noch is nich öllig gleichgül ig zu He n Pe ui. (zi ie nach Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 80) 8) Wa um ih e o isie und e ha e euch uns eue Menschen? (zi ie nach Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 80) Rüh end g undlegenden li auischen sp ach Wö e neen, im A ikel umgesp ochenes būd a dis p ie aišus e bunden mi eiksmažodžiais p isi iš i, a siduo i. Konk e sp achend, Daba ischen li auischen Sp achenwö e ine (DLKŽe) Eigennwa dis p ie aišus de inie wi d als ‘g ei ai, leich anschißan isʼ, und akademischem li auischen Sp achenwö e ine (LKŽe) ‘1. de seh anschließ , a siduodaʼ. Wodynen zu Ve ügung s ellenden ilius acis ischen Beispielen e zähl man übe p ie aišią gy ą bū ybę (žmogų, gy ulį) (ž . 1). Būdwo es p ie aischus alen ingum o allem e bunden mi seine bedeu messe minime Schlüsselwo en eiksmažodžių p i(si) iš i, a siduo i bedeu mächen und de en 5 B ei e e übe de ie ung, de inimungs da ikli und de inimungs ga ikli samp a zu sehen, welche hie basie . Semėnienė (2003: 3842). 6 Bene icien as [B] ad essa o, Hal e s unk ion, cha ak e is isch haup sächlich lebendigen Wesenhei en, insbesonde e Pe sonen, de en Nu zen ode Nich nu zen was is ode geschieh (Vaičiuly ė-Semėnienė 2001: 32, plg. Sližienė 1994: 21). A ikeln A icles 185 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje alen inumu7. Nijolės Sližienės Lie u ių kalbos eiksmažodžių junglumo Wodyno (LKVJŽ) (Sližienė 1998: 309) e klä e , dass anzi y inis (p i) iš i ‘ es ig en zu koʼ ha zwei un e schiedliche alen ingumus: ke u alen is (p i) iš i e langen, beispielsweise, namensininku de bezeichnung agen y aus8 subjek e, galininku eiškiamu pa ien o9 di ek em objek e, įnagininku ins umen omo und p ielinksnio bei eiškiamu kons uk ion de galaminous a10 unk ion a liepian indi ec em objek e (ž 9). T i alen is (p i) iš i ö ne Pla z agen i s Subjek s, Pa ien en und gallichen Punk es Objek s Ak an en im Sakni (ž . 10). LKVJŽ au o ė (Sližienė 1998: 309) in den Anme kungen ašo: Ka ais diese Bedeu ung eiksmažodis iš i (p i iš i) e wende i pagal modelį Nom Acc Da [A1 P B], p z.: I kiek ka ų jau sakė Kalpokui, kad p i iš ų jai (kiaulei) b ank ą K . Kai kada ie oj p ieGen galima kons ukcija an Gen, beispielsweise. : Sie p äšo mi au dem Rücken Fleischs ück. 9) Plėšikai [...] p i išo o o seideln G ei u ę an ue o smilgos S ulpo. (zi ie aus Sližienė 1998: 309) 10) Ein Junge išo bei lazdos bal ą nosinai ę. (zi ie aus Sližienė 1998: 309) Ri a Miliūnai ė (2022: 408) ich e Au me ksamkei da au , dass aus sp achkul u ellen Sich ein indi ek es Objek mi p isi iš i, p isi išimas muss sein eiškiamas p ielinksnio zu kons ukcija, und no mos nich passende naudininkas is pasenęs (psn.) eiškinys. Aus LKŽe sieh man, dass anhängš i es ‘12. p is o i zu ko, p ikib i mi p e enzien (Tik und such , dass zu ko p isi iš Alks.) ode e bunden mi anzi i us p i iš i bedeu me ‘10. zu p ip a in i, pa auk iʼ (Baisiai p ischišęs an mamas [kind] .). DLKŽe wi d anzubinden als ‘2. nah imai p i ap i11, a duo iʼ (Dass Kind meh an das Va e angeschlossen is ). LKŽe Adwe bisp ie aischus Bedeu ung im eksplikuo a zugeben DLKŽe de inie sich als ‘1. a side en, sich un e si iʼ (Jis mokslui a sida ė). LKŽe Ve bewo e a dui en Seman ika sich e mi anzi i us a dui en Bedeu ung ‘5. pa es i, paski iʼ (plg. Sūnus s a b, wi d Töch e n abzugeben Leben (ūkį) V . ; Ing handas dein 7 Übe das, wie einzelne Leksemes alen ingum (gali sein) e bunden mi ih e Bedeu ung in pasakomų esminių Wö e n seman ischem und synaksischem alen ingum und seman ischem Ne zlu, siehe Vaičiuly ė-Semė nie nich (2020). 8 Agen as1 [A1] de Handlungsini ia o iaus ode Pe o me unk ion, ypisch lebom Wesenhei en (Sližienė 1994: 19). 9 Pa ien [P] de Wi kungse ek Emp änge s ode Zus andeshal e es Funk ion (Sližienė 1994: 20). 10 Le z in Punk [Ad] Funk ion, būdinga Ding u, beg ei am als Le z in Punk , zu dem ode zu dem sich de Ak eu beweg ode wi k sich Ding und dem e eich die Handlung nich oll äh (Sližienė 1994: 24). 11 Plg. eiksmažodžio p i ap i ‘p iside in i, p isi aiky iʼ alen ingumą (Sližienė 1998: 265) saknissen: E [P] g ei zu ech a zu Menschen [Con]; Kaimie is [P] konn e nich zu unse em Leben [Con] an assen. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 186 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII a aduome dūšias i kūnus mūsų PK32.) i ski iamais jos a spal iais: ‘pasikliau i, a sidė i, pasi ikė iʼ (Negi dessen žen o malonei a siduosime sena ėje? V.K ė .), ‘paauko i, a sidė iʼ (Jis is seh mokslui a sida ęs Sb.). LKVJŽ Geschmazwo ds a zu e Besch eibung gib es nich . Mininas LKVJŽ (Sližienė 1994: 128) wi d be ei ges ell synymisch a sidē ‘a siduo i, widema alle K ä eʼ, dessen Benu ze kue im des indi ek en Objek s seman ische Funk ion abhäng on alen inem Ak an leksinio alen ium. In den Fällen, wenn indi ek inem Objek geh abs ac es Thema eiškiende Wo , Nu znehme a liepia Ziel (Jis [Pcp] a sidėjo mokslui [Fin] (plg. moky is)), wenn indi ek inem Objek pasakoma lebha bū ybė (±Anim), bene icien ą (Ji [Pcp] a sidėjusi šeimai i namams [B]). Minė ina i ai, kad, pagal An ano Lybe io Sinonimų žodyną (SŽe), būd a diškasis a sida ęs y a sinonimiš- kas būd a džiui iš ikimas. Pas a asis eikalauja naudininko. Nu znehme en sp ich SŽe Aus is auch kla , dass Vo wö e p ie aischus und eigens plaikus synonym. Dahe p ie aišus (p ie aišumas) alen ingumui auch Ein luss kann haben būdwa digs p ieplaikus (p ieplaikumas) seman ika und g amma ik. Nach DLKŽe, Eignamis p ieplaikus das ‘lipšnus, eugiškasʼ, und LKŽe e de inie wi d als ‘lipšnus, p ie aischus, eugiškasʼ. Būd a džio eugiškas und be ach ames p ie aischus sąsaja gesehen und Jono Paulausko Sis eminiame li auischen sp ach wo odyne (SisŽe): p ielaipus, p ie aischus, p ieplaikus minimi seman ischem eugiškumo lauke, in dem is und schon e wähn p isi iš i. SisŽe eiksmazwodis a suo i äll in seman isches Geho snums eld. Es is zu e wa en, dass Eigwo es lipšnus (kam bei ko12), eugiškas (kam mi kuo13) alen ingum auch können haben Bedeu ungen A ikelumsp achige P ie aischus alen ingumui (ž . wei e /). Abs ak iuscho anhaischumas alen ingumas könn e sein an ähnlichen zu G undnis anhaischus. Au de ande en Sei e, Jonas Schukys (1998: 155) behaup e , dass [a]bs ak ūs būd a džių ediniai su p eesaga -umas, zu machen aus neinan igen mi ih em Nu znikku būd a džių, humo liche no male weise nich e languja (neben silpnai wi komo Zeichen a ėjo kilmininko), dahe ih e Ve bindungen mi ih em Nu znikku sind une haben und s eng [...] Das alles deu e Menschen an aisy ini – a sisakan linksnio a būd a dinio daik a a džio a ba kaip ki aip. P ie aum zu ih em jemei an die E de an; lebe ich wie Menschen zu ih em Land an die E de an. Dahe indi ek e Daik a a džio 12 D i alenčio lipšnus synaksinis alen ingumas ND, Da a liepia seman inį alen ingumą [Pcp, B], beispielsweise, Ksa e as e ai wa seh lipšnus, küčia o Hände, glaus ės wie ka inėlis Vaižg. (Vaičiuly ėSemėnienė 2001: 80). Di alen is lipšnus, e langujande bei kons uk ion, g e a lipnus ‘lipšnusʼ, g e in iʼ alen inghei . p ieplaikus ‘lipšnus, d augiškasʼ i k . nė a minimas dėl ilius acinių pa yzdžių s ygiaus ( en pa , 84). Plg. LKVJŽ (Sližienė 1994: 399) eiksmažodžio (p i)lip i ‘ u ė i pa aukimą, p isi iš i, p isi- 13 li auische Sp ache būdwa džių alen ingumus ap aše (Vaičiuly ė-Semėnienė 2001) būdwa džio d augiškas alen ingumas is nich ab a as. A ikeln A icles 187 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje zugehischum Objek soll e sein ma kie nu zugelinkschien zu Kons uk ion. Ap a damis Objek zu zeškiančias p ielinksnio zu Kons uk ionen mi Anewohnung, Anbindisimo, Glaudimo, Zugehö ymo und k . eiksmažodžiais, J. Šukys (1998: 477) ašo: P iklausy i, p iski i zu ends ama e wenden, wenn geh zu mi abs ak esnen daik a a džiais. Wenn es gesp ochen wi d übe Zugehö igkei zu Pe son ode Pe sonen, S aa , wähl sich nu nu niken, plg. Das Land gehö e meinem Vä e , abe Jie nich gehö zu keine O ganisa ion (plg. keine O ganisa ion). Aus dem, was ku z gesag wu de, e klä sich, dass p ie aischus (p ie aišumas) indi ek em Objek , wie akul a i ioho alen inio ak an o, aiškai Ein luss können haben nich nu g undiniwo es (bezi iš i p e ko), abe und in ande e minimale leksinį seman inį p ie aišus eld zu eineiningenden Wö e n (a siduo i, a sida ęs, d augiškas, lipšnus, p ieplaikus) alumai. Kelie sich einige Annahmen: d i alen ige Zuhaischus, Zuhaischumus indi ek en Objek s aiškai Ein luss ha (i) G undwo es alen ingum, (ii) ak an o leksinis alen ingum (gy a bū ybė esp. daik as); (iii) P edika en aus leksinio seman ischen P ie aischus Feluko seman ika und g amma ik. Angesich s de Ta sache, dass DLKT Beispielen mi un e schiedlichen synonymischem P ieplaikus, P ieplaikumas Fo mim nich gib , sie wei e nich be i el we den. 2. SKITTING ANDERHISCHTI ANDERHISCHIMAS FORM VALENTINGUMAS Aus 1200 DLKT Beispielen, wo e wende we den un e schiedliche (ne)spmenuojamosios Wi kmajdnis p isi iš i Fo men und Sa zinie indi ek inische Objek is pasaky , nuošalyje blikus solchen als 1116 (plg. 9, 10) und ausnag inėjus 500 solchen Typ, wie 1721, Beispielen, zu sehen, dass le z osich en indi ek inische Objek eiškiamas p ielinksnio kons ukcija. 17 und 18 Beispiel, wo e zähl wi d übe (a imą) gy ų bū ybių a pusa io san ykį, odo, kad d i alenčio p isi iš i bū i- nieji ak an ai sakinyje pasakomi pe cipien o subjek u i bene icien o ne iesiogi- glaudų niu Objek. 5, 6 Beispiels analogie nach, 1921 Sä zen Subjek en sp ich 11) pe cipien ą, o p ie kons ukcija žymimas ne iesioginis objek as – kon en y ą. [Mykolas] zu dilbių p isi išo uos alksnio šluo ažius, pe sižegnojo, sušuko: lendu! 12) P o esso , dass nich nesp essus üch Geschwindigpedalo s a des b emdžio, p issicho einen Bejen an säßynes. Dann hil de jungen Königin anzuschnü en an de B ü nische Küdikį [...]. 13) 14) Sie [männys] [...] s ebe e dich anzu assen dich (plg. zu sich selbs ) ganzem Leben. 15) P i alau p isi iš i (plg. sa e) p ie s ulpo, nes galiu nug iū i an ke u ių. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 188 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII Da sie [me gelė Pe eliškė] p issišusi (plg. 16) sich zu sich selbs ) pe eliškės spa nus panašius zu denen, mi denen pasidabina angelus skolos spek aklien aidinan ys p adinukai. Um eš un em Lebens Mona 17) Kind anschließ sich an Mami. E [šeškas] is unendlich žaismig, angeschlossen an die Familie und schwelns. 18) 19) Wi , Li aue s, seh anschlišę an ih e Gebo osios E de. 20) Die Leu e sind a beš üs, sėslüs, p issišä an ewiginlichen adi ionellen We higkei en. 21) Laben lich ich, anscheinend, nich zu Liebe angeschlossen, und zu den Gedanken und ge eil en Zei . 2223 Beispielen in pasakomen Si ua ionen ak ualisie wi d ein ande e Zuschiedung: zwei alen is zuschies i seman isch e sieh mi po aukiu als abhängomybe (plg. Sližienė 1998: 240). Das ha Ein luss seman ischem Zuschaus ich alen ingum: a dininku bedeu imam Subjek em cha ak e is isch nich sowohl pe cipien o, wie iel pa ien o seman ische Funk ion, und p ielinksnio zu Kons uk ion ge eškiamas indi ek ines Objek a liepia kon en y ą. Mažų wenigs ens hie ane kenne a subjek o d isluoksnė14 pe cipien inio pa ien o seman ische Funk ion. Pa ien ą a liepiendem Subjek ü illus ie 24, 25 Beispiele, wo p issiš i ak an as gesag oms nich lebą seinhei , und abs ac ü Sachen eiškiančiu wo . 22) Abe Alkoholik wegen meine kann sein, kann nich sein, bin [aš] zu ihm angeschlossen. O zu was seid ih ? Be oßung das is seh schlech e Sache. Das heiß , du bis ge eis. In diesem Leben soll e sich nich an nich s anhängen. 23) Ac ekai wa en geneig die Schokoladä zu konsumie en wo was e schiedeni iau als wi , so sma klich anschißend zu saldžiých ge immü. 24) Ve wokn end, dass Na u ni z zu iel angeschlossen is an schalings klių, pi miausia apsisp endė sa ai ę ylė i. 25) Ji [ adicinė iloso ija] p isi išusi p ie esinio i nekelia klausimo apie esinio Je z ies aisygalimkei s Vo ausse zung seinį. Išnag inėjus 500 DLKT pa yzdžių su ski ingomis eiksmažodinio daik a a džio p i i išimas Fo men gesehen, dass in solchen Fällen, wenn im Sa z daik a a džio p i išimas indi ek e Objek is pasaky , no male weise e ma kie p elinksnio zu kons ukcija (ž . 2628). Pasi aikė ( e u ie e Beispiele) e wende wi d kul u lich gesehen nich geeigne es indi ek es Objek Nu zenaa (Šukys 1998: 155156) (ž . 2930). De Subjek en sp ich pe cipien ą, und de indi ek e Objek a liepia bene icien ą (26, plg. 27) ode kon en y ą (2730). 14 Übe bischlachne e seman ische 26) Vaiko p isi išimas p ie mo inos – būdingas sa ybes u in i p ie aišumo ūšis. Tai – a imų yšių a p mo inos i naujagimio užmezgimas gimdymo me u. Funk ionen b ei e e sieh. D uk einis (2009). S aipsniai / A icles 189 P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje 27) Abe neišleidig aus akien und Li uiniens wesen lichen: Menschen anbindung zu e de, ie ulio, aikumus, gemuma. 28) Ih [Mosk as] ungenüssig e Unikligkei und Anha ung an dem al en. 29) We e pe sikainoja und we aus Anhängnis al ensenen nich will übe we en zu sich eigenen eneuždengia akien on schon pe sikainojusių. 30) Jų [Do bewohne s] ši dyse e s ä k e Liebe, Ach ung und Anbindung an Senollen Lande, ih en Lebensweisei, T adi ionen. Im Sa z Nu zininku ma kie e indi ek e Objek kann we den in e p e ie als alen iisch e bunden mi zwei un e schiedlichen P edika ais. Zum Beispiel, 31 Sa z ü seinen Mann kann sowohl mi daik a a džiu anknüp ung als auch mi eiksmažodžiu aus eikš i (kam) e bunden we den. Folesse Kon ex zeig , dass in diesem Beispielzdy in diesem is alschem ma kie Anbindisimo als a imo yšio15 indi ek e Objek . 31) Abe sie nepasi aisė: e, ege sei, denn schi aip p a a ė sie zassimi šusi, nich s schlech em Menschen zu nich inkėdama, nu p isi išimą ih em Mann aus eikšdama. Nach dem sie und noch meh e e Male schi aip Kos u genann die Gas . Basie end au 22, 23 Beispielen, kann man behaup en, dass 3233 Beispielen d i alen ius Ansi išimas namen liche Subjek ha Pa ien o, und P ielinksnis zu Kons uk ion bezeichne is indi ek iinis Objek kon en y o unk ionen. Das, dass seman isch de A achmen Subjek kann sein e bunden mi bene icien u, zeig 34 Beispiels Kon ex . 32) Zusammenschluss zu Alkohol ode D ogen: * s iehl alle deine Begie igen, * du we des öllig diesem Ve suchundes Skla e, * s umia dich in A mu . 33) Alle dings alle diesen e o de lichen S o e haben Sielenos, und wei i sijo i k ie iniai Mehle haben sie nich . Dahe zu g oße Be es igung zu bandeln und ba onen schade gesundhei . 34) Es besonde s ihm gu sekėsi s a yboje R. S eink oso i ma boika osi s ambiausių Niujo ko s a ybos o ganizacijų dešim uke. Kles inčio e slininko p isi išimas p ie „Vals ijos“ uni e si e o bu o sąlygo as daugiau asmeninių in e esų nei di- delės meilės Alma Ma e Ins i uigom. Aus dem, was gesag wu de übe zuschies i und anschließung alen ingen um, gesehen: wenn es gesp ochen wi d übe lebens bū ä s anschie išimu als ge ühl, a liepia subjec pe cipien ą (Ji e zähl , dass ku dami logo ipü am meis en ėmėsi emo ionen: bande susie i solche ge ühle wie ilgesys, anschließung zu seinem haus und nächs en, ä ynes liebe und... (KTDL)), de hiimas im Sinne lebens bū ä s anschie išimas als abhängom, ak ualisie e Pa ien ens subjek us ( Kas p isi iša p o ek ano, 15 Plg. DLKT Beispiel: N imumas gebu sheima hai A. Miškiniui das anschlißim zum liaudies kul u , ab očių. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 196 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII 85) Deshalb Deshalb ka eeischen ode g oßen Einkau szen ums Toile en si zenden djio in uwai unse en Händen auch nich eugiški. 86) Dahe neubejo inai b auch zu suchen Möglichkei en zu ö de n na u eundliches Äkininka ung. 87) De li auische S eue egime is im Wesen lichen eundlich un e nehme isch. Di alen is eundlich ‘6. nich schadmis ig, nich schadnißende Umgebungʼ (BLKŽe) e langen des Pa ien en Subjek s und kon en y es indi ek en Objek s, eiškiamu Nu znehme ku (ž . 88, 89). 88) Dahe die Ta sache, dass wi leben an einem eichen, jedoch beg enz en Ressou cenplane en, is eine kla e He aus o de ung ü die Füh e de Wel , die disku ie en übe umwel eundliche subbalansie e Wel en wicklung. 89) Alle dings wich igs , dass he ges ell we den umwel eundliche P oduk e, nü zliche unse e Gesundhei . DLKT s elle e übe 700 Beispielen mi un e schiedlichen Gaik a o zis eugiškumas Fo men. Ras i 55 Beispiele, wo im Sa z, unsagend eine Pe son Sympa ie, Vo liebe gegenübe eine ande en Pe son, zwei e indi ek en Objek s eugiškumas ak an as ge eškie Nu zininku (ž . 90, 91) ode hinsich lich kons ukcija (ž . 92, 93). Juos ausnag inėjus s elle e sich he aus, dass einig ode ande s bezeichne es bene icien es indi ek e Objek de a mi pe cipien es Subjek . 90) F ank eich wa un e gewo ben, abe zweimal an zwei Gelegenhei en geheimčia behiel ih e F eundscha Lie u ai. 91) An anas hie kam aus F eundscha Kazimie ui. 92) Und es is sel same Zi ilisa ion gehö enden Indi iduen Nah esspü ung (p.z., anschische Feindscha gegenübe Immig an en aus No da ika und eundlichkei gegenübe polkischen Immig an en). 93) Lau G. Taujanskio, Gied ius V. seine sei s F eundscha s nich demons ie e. Wenn sen iniu abgesp ochen wi d pe sön a o is einges ellung hinsich lich des gegens andes, zwei alen is eugiškum ö ne e ą pla z dem pe cipien en subjek und kon en y o indi ek i em objek (ž . 94). 94) Wenn jedes wissenscha in de seele is so, wie subjek em, un ennba und wah kann nich pažū i, dann wa um, age ich, wegen unwissens welchen eundscha s mi jejeje im be äubigen seelenlebens? e ekęs ged ybés susšunka Augus ino P o as. Kon eks e kann sein ak ualuo und meh übe weckmn eundschum. Dann kann man sp echen übe seman iisch d isluoksnį subjek ą: pa ien ą mi pe cipien o a spal iu ode umgekeh . Das, dass F eundscha skum kann sein in e p e e uo inas d ejopai aus emo ion pe einan is (galin is pe ei i) in Wi kung, zeig und 95, 96 Beispiele. Kad und wie hie bebū ų, wah e F eundscha (so wie auch Abgabe) en s eh aus dem Ge ühl (plg. 97, 98). S aipsniai / A icles 197 P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje 95) Sein s ändig gezeig e F eundscha lichkei mi . Imma bi eom einzei i, imme bi eom leihs on uns, wenn was di p i chūk ; Hen ikai, ich habe im Kühlsch ank einige Bie e. 96) S eiquindama li auische ka o lakūnus so ie ische p uda a p oga sch iebė übe nuola gedegangendem Li huaniens eugiškumo ih gegenübe passeiškimą, beme kend, dass diese Flug wi d noch ein e ns hunde Fak o eundscha lichen beide Lände beziehungen e s ä ken. 97) E eudiglich nusißchmiß e, und K iuksis mein , dass jihe Schmißena ihm ausd ück F eundscha lichkei , eben alls be iedig nuschioke e. 98) I alijos d augiškumo jausmai Lie u ai (plg. I alijos d augiškumas Lie u ai) y a nepaki ę i D.G andi izi as Va šu on ne u ės jokios į akos Lie u os i I alijos san ykiams. Passie e Beispielsweise, wo daik a a dis eugiškumas e bunden mi genann e G undwo es 6 bedeu me (BLKŽe) (ž . 99). Tadawo inisches Daik a o des alen ingums a liepia minė ą 88, 89 Beispielen. 99) Umbend ingend kann ich sagen, dass wi s eben, ein Sys em zu scha en, das eundiskkei um die Umwel paue en wü de a auklia wi scha ine Sinnes, ein ache und melonia Ak i i ä en. Aus dem, was lig šiol sag es, man iin, dass subjek i e p ie aischus, p ie aischumas ak an as könn e haben nich nu a ikelbeginn (ž . 1 eil) minė o pe cipien o, abe und pa ien en unk ionen, und objek i e ak an as bene icien o und kon en y o. Es is zu e wa en, dass akul a i iojo objek i um Be aehischus, Be aehischumas ak an o aiškai beein lussen kann haben ab a e P edika ü synaksisische alen ingum, besonde s um ak ualisie en seman ische Un e summen. 6. SKIRTING PRIERAIŠUS Und PRIERAIŠU- MAS FORM VALENTINGUMAS DLKT nach p ie aisch zwklaus, s elle e 101 Beispiel mi un e schiedlichen Eigennwa s p ie aischus Fo men. Išnag inėjus DLKT gewäh en 15 Beispiele, wo je ne iesioginis objek as y a pasaky as, paaiškėjo, kad jis žymimas ne ik nau- sakinydininku ode Vo liebs nis zu kons uk ion (ž . 100102), abe und Vo liebs nis mi ode hinsich lich kons uk ion (ž . 103, 104). Die le z e en zwei Kons uk ionsno mans Sich soll en in Nu znik (plg. 100) ode P ielinksnio zu Kons uk ion (plg. 101) geände we den. Ande e sei s, aus zu o gesag wi d kla , was u ode kann beein lussen gewähl em de Sp eche solam indi ek en Objek s gewy- mėjimui. P ielinksnio su a ba a ž ilgiu kons ukcija su p ie aišus y a seman iškai LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII beg ünde : pasiskolin a aus synonymisches P iplaikus ‘lipšnus, eugiškasʼ seman ikos und g amma ikos (da zie 198 wei e ). 100) Saliukis [šuo] is eundlich und o us, häl sich e n on ungežann en, abe is a sida ęs i p ie aišus sa o šeimininkams. 101) Todėl, šio y inė ojo eigimu, p iklausė i p ancūzų, i lenkų au oms [...]. Sunku sagen, welche šalie königinė wa p ie aišesnė (plg. a sida usi). Sie kündig e o eue an Louis XIV. . . . 102) T o z solchen polinkio in čigoniškas klajones, Ie a sakosi esan i seh p ie aiši nich nu zu Menschen, abe und zu Zeig en. 103) Schlau, wachs und sensibel [šuo]. F eundisch mi F eunden und o sich ig mi unbekann en Menschen. 104) Likusio mi Kind Va e ode Mu e Wechselbeziehungen da gi soga e besse e wenige Kon lik en. Kinde ehe p ie aišūs hinsich lich de Familie (plg. amilien). D i alen ius P ie aischus souzeja mi P edika ais aus leksinien seman ischen Felko (a sida ęs, eugiškas, ausgelie imas, malonus und k .) auch aus DLKT Beispielen zu sehen, wo indi ek e Gegens and des be ach e en Adjek iks kla us aus Kon ex . Aus 105 108 Beispielen zu sehen, wie in sagom Si ua ion ak ualisie wi d eine on Anhei sus seman ischen Aspek en (plg. 100, 101). In Anbe ach dies und ane kįgend a ian iškus und neueškius Fälle, eig e e, dass in de gegenwä igen li auenschen Sp ache ausgewuss e wenden d i alen į p ie aišus nächam Beziehung zu zwischen lebendü we den ybių unsaky i bene icien ą a liepiende indi ek iinische Objek ma kie meh e au . 105) Menschus is p ie aiši (plg. p isi išusi) bū ybė. Zu was anhäng ? Das häng on indi idualen pomägien, būdo b uožų. 106) Bladhaunds is besonde s p ie aischus (plg. meilus, eugiškas), nesi aidija wede mi häimininkais, noch mi ande en schunimis. 107) Männe schau au eine F au soga dann, wenn sie mi einem Hünel spiel . Nach ihnen, gy ulėlių glos ymas is ein gu es Zeichen, das zeig , dass eine F au p ie aiši (plg. lipšni, meili). 108) Mi podzien be eunde e (sie isadas mokėda o geuklich zu e a e mi al en menschen, olkiškai sie nennend močiu ėm und ė ukais). Ich bin solche Nich Be 100104 Beispielen, wo zwei alen iges P ie aischus p ie aiši (plg. lipšni, d augiška), gal ne kiek „dygliuo a“ – į dideles šnekas su podžiais neįsileisda au. Juoba, kad močiu ė bu o be eik ku čia18. Subjek en sp ich pe cipienbjek as de a mi kon en y o indi ek i inem Objek , de a ian isch ą, o ne iesioginis objek as – bene icien ą, iš DLKT u ima, kai pe cipien o su- ma kiimas 18 Da plg. DLKT Beispiel ein mi p ie eiksmiu Zu ah en: Hallo, žal y Žal inėli! Mi žalčiu Žal inėliu in F eundscha sichigeb enen sei Kindhei . Paß ami on pa lopšio. Abu p ie aischiai (plg. eugiisch, meiliai) spiel en, wie G oßelis mi Kinde n. Gemeinsam beide Milz zu siu b en. Be ei s so Jah e e Žal inėlį penėda o aus molio dubens. A ikeln A icles 199 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje naudininku a ba p ielinksnio p ie kons ukcija (ž . 109, 110). Taip pa p ie aišus subjec kann en sp echen pa ien ą, und de indi ek e objek kon en ī u (ž . 111). 109) La ijoje Gesellscha ė noch nich apo p ie aiši bildenem. 11 Te e inai nich nu bleiben bei uns zu übe win e n, sie sind ganė inai p ie aišūs zu üblichenen, schon pamäg üe O en0). 111) P inzipi will sich un e s eichen, dass dwelypheise Anpassis an de sowje ischen T adi ion is die ganze unse e Geschich swissens (und manchmal wann und his o ische unse Bewuss seä insgesam ). DLKT s elle e so iel übe 500 Beispiels mi un e schiedlichen Gaik a o dzuschaischumas19 Fo men. Išnag inėjus 170 Beispielen, wo dieses Dik a o digs indi ek es Objek is gesag in Sakinyje, e klä e e, dass e bezeichne wi d nu znikku ode o elinksnio zu kons ukcija20. Vo dem Auge gehandin ge adeweg zahl eiche Beispiele als mi was ge ade behandel u eigwa džu p ie aischus, kann man eden übe aiškos polinkius: indi ek isches Objek e genes ama ma kie nu ininku (plg. 1 Teil). Konk e sp achend, akul a i us Nu znehme mi Anhäischumus Fo men gewähl 58 % alle Fälle (ode 98 Beispielen aus 170). Indi ek em Objek e Nu znehme meis (73 p ozen . ode 72 Beispielen aus 98) gesag oms negy ą (konk e ü, abs ak ü) daik ą eiškiančiu wo , ge okai ečiau (27 p ozen . ode 26 Beispiele aus 98) gy ą (pp . žmogų) bū eiškiančiu. Vibumo aspek u ähnliche Tendenzn zeigen auch Sä ze, wo indi ek es Objek gekennzeichne p ielinksnio zu Kons uk ion: Indi ek es Objek gesag om lebą daik ą eiškiančiu wo hu 33 % de e ühenden Fälle (ode 24 Beispiele aus 72), und negy ą daik ą eiškiančiu 67 % alle Fälle (48 Beispiele aus 72). somi sp achno maus Sich des ko ek en benu ze ku ode geeigna a Zellinssnis zu Kons uk ion bezeichne ims indi ek ische daik a o džio angehischum Objek es ein ach (71 p ozen . ode 120 Beispiele aus 170) sind 112) negy ą (konk e ų, abs ak ų) daik ą eiškian is žodis. S a bu minė i, kad šios abi ne iesioginio objek o aiškos y a (gali bū i) a ian iškos (ž . 112–115). Kinde schu z- und E ziehungs Besonde hei lemiau he nische Liebe, Emo ionen und P ä- aišumas sūnui a duk e iai. 113) De An auschigkei des Kindes an die Mu e o mo is is wich ig nich nu Zei , den Mu e mi kinde e b ing , abe und Kommunie ungsweise, p os pobūdis. 114) Ih [Vėlinės] e inne , daß zemiškajam Lebenem en s andene Anhe aischum auslöschen wi d. 19 Pe žiū ė i und DLKT we den Beispiele gegeben mi un e schiedliche linksche Dik a o dzuschaichum Meh zahl o men (p ie aišumai, p ie aišumų und e c.). 20 In e ne e ganė ina pa yzdžių, ku p ie aišumas ne iesioginis objek as eiškiamas i p ielinksnio su kons ukcija, p z.: P ie aišumas su mo ina nė a p eo i e inis p ie aišumui su ėčiu (ci uojama iš: h ps://www.d ejinamai.l /). LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 200 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII 115) Žmogaus p ie aišume p ie gy enimo esama kažko s ip esnio už isus pa- saulio a gus. Vo handene Beispiele zeigen, dass ein bene icien ą epende ende Indi ek objek s imm mi dem pe cipien en Subjek (z . 112, 113). Dwejopai als pa ien as und pe cipien as subjek kann in e p e ie we den 116 beispiezdyje, wo e kenn nisame und seman ische di ek es p i iš i ‘ es ig en zu koʼ bedeu ungen (plg. kind [P] p i iß bambagysle [I] zu mu e n [Ad], mu e [P] p i iß zu kind]) e legung, übe gang in p ie aischus als pe zep i aus p edika o seman ik. Seman ische Ve bindung mi e wähn em p i iš i alen ingum zeig und 117 Beispiel: pe kel ine bedeu ung gesag e s į ė io Handlung (paga o, p i akino (plg. p i išo)) is Blankas emo ionalem Be aßeishoumum Quelle, d. h. emo ionalem Be aßeishoumum und seine quali i ä Ein luss den mach , o mioi, du ch die Handlungen21 (da plg. 1416). Dann, wenn Behaischum e knüp mi dem G und e bunds p i(si) iš i di ek igen Bedeu ungen (labiau) nu ück is , ak ualisie sich pe zep i usis Behaischum (z . 112, 118). Heig e sich, dass Beheischums als Ge ühls (kam) Seman ik und G ama ik mach Ein luss und synaksiniam Beheischums (p ie aischus) alen ingumui: ak ualisie end solches Beheischumus indi ek en Objek s Nu znehme is (meh ) nich geme z (plg. 118121). Unähnlich als 119 121 Beispielen, wo des indi ek en Objek s Nu zniken g amma iisch lassen wi d und mi g undlegendem Sa zens P edika ge ühl (kam, was), 122 Beispiel zeig , dass Lebenimui is nich daik a a digs Ge ühls (plg.? Niliūno Ge ühls Lebenimui), abe P ie aišumas (plg. Niliūno p ie aišimas Lebenimui) ak an . Basie end au dem, was gesag wu de, kann behaup en, dass 123 beispizdyje ak ualisie wi d emo ionalische subjek o unabhängigemkei seines willia un e auk as (nugale z ) pe Maßnahmen heimoi su o muo as emo ioninis p ie aischum. Mögliche Zuhaischums und abhängigkei s UIssia zu sehen und aus 124126 Beispielsweise Kon ex en. Naudininku angegimes Subjek es p ie aischum als emo ionalische Ve bindung o endus 127 beispijdyje. P ielinksnio zu Kons uk ion, bjek o p ie aišumą (plg. 128). Žinoma, kaip jau minė a, iek ienas, iek ki as p ie aišumo aspek as gali bū i žymimas i a ian iškai (plg. 122, 129). e wa ungs, kann sein paschenkama ma kie en s ä ke übe weiksmin ą su116) Kind en wickel sich lauschend mamas Gedankenis und e lebennd Ge ühls. Au g und de schwange scha mo e s annäußigkei zu ih em unšiojamem kind kann e inge we den ih übe en o s esso Auswi kungen. 117) Iskolbinga Wö e n besch eib Blanka ih e Anhäußisim zu į ė i: sie ühl sich esende wie pagau as und p ijaukin as, bei goldes žiedo p i akin as sakalas (plg. Į ė is [A1] p i išo sich [B] Blanką [P]). 21 Plg. DLKT Beispiel: Signalas kon ak u wiede zu ückzu üh en (nusišmysan ih ode bi end sie ge ass au Händen), nach dem wiede wa gespiel , y inėjama. solches kindes Ve hal en zeig siche ų anhäischumus. A ikeln A icles 201 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje 118) Fü das Ge ühl de Anhäußigkei o mosi is besonde s wich ig hohe Emp indlichkei zu Kinde n Bedü nissen und die Fähigkei sie zu be iedigen. 119) Mu u dochs ühlda ome ki s and em i gendkokį anhäischumu. Schaal so ode so, e wa mein Va e ... 120) Do sie d eje ą Jah e s udie e speciali ä s sub ilumus, iel was, wie selbs sag , geleh , jedoch besonde e Zuhaise on diese seinem Lebens E appe nich ühlčia. 121) Unzwei ele, dass ihn wenigs ens nach einmal hö e absoliu i meis en li auischen, denn Medien ühl e, und noch und heu e obeučia besonde e Zu eischigkei zu diesem Thema. 122) Insgesam Niliūno We ben is seh s a ken Beinaußums Leben zum Ge ühl, dessen nich usaukehn i gende auslöskan iges Unglückes und a gai. 123) Seine Gene a ion ame ikanießen au omobilis bedeu e e eihei , g ei į, bewegung und nugalė ą p ie aischumus. Namams i p aeičiai, . y. abe kokio haa T adi ion und san a kai. 124) P iklausomkei on Religion wah nahme e als illuzinį abhängigkei s on bes a en ige Va e s Imageidges pakai alą. Ziel Psychoanaly ik nich zu s ä ken Pa ien ens A auschlichkei zu Psychoanaly ik, sonde n ihn zu un e b ingen, e s ä k end Pa ien ens Au onomiškumus und Pe sönlichkei s ei hei , ih e Fähigkei s o ė i au seinen Beinen. 125) Mediki Na kologe haben schon lange e o sch Menschen physische und psychologische Abhängigkei on Alkohol. Psichologisches Zusammenspiel zum s aigiųjų Ge änken zu behandeln äuße s schwie ig, und physisches möglich zu übe winden. 126) Kaišiado ių aukš ynas einziges Bal is Lände n ha e ausnahmes Rech übe 80 p oc. P oduk ionen gabeno nach Polen. Wenigen wie hä e ges i en polkische P ie aischum (plg. ein o is algy i) mūsiškei iš a, wenn di ek o us Kęs u is Ba ke ičius ebū ų gedach ess nu übe paukš yno, und nich übe des Landes Bedü nisse. 127) Įkū ėjos mi ė kloolyno samgebung kei ėsi o sesuo Bea ičė ebegy eno in de Familie, pasiš en usije be da. Ih e He angehensweise Siche n wa uhig und ein ach. 128) Und äch auch sich o allem sich ü die mazochis ische Be angenhei zu denen, die skaude en, g io ė, nahmen... 129) G uppenes Rei ums adiei G uppen eilnehme e leben An aischungs zu G uppe Ge ühle, scha naheus emo ionale Ve bindungen mi ande en Mi gliede n, jedoch behäl Au onomiją, einsisąmonina ih e Un e schiedenis on ande en G uppenmi gliede n. DLKT Beispiele zeigen, dass Daik a o digs Anhäu ismus Subjek ak an as en sp ich pe cipien ą, und d ejopai ge eškie indi ek e Objek kon en y ą (ž . 130). Nach 111 Beispielsweise Analogie sieh , dass 131 Beispielsein Subjek es Ak an en sp ich pa ien ą, und indi ek e Objek kon en ī u. 130) Su en zu und hal en sich Au me ksamkei hil noch eine Eigenscha : eing aigumas und sa i aiga, g oße A aischumas zu dem, was gewünschau ina. 131) Mein Kop , Kul u his o ies Anneigischum de ma xis ischen T adi ion is e was ande sig, abe le z e oji Eigenscha aki aizdi und pile ischen, und Kul u his o ies Fall. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ 202 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII 7. APIBENDRINIMAS IR IŠVADOS Išnag inė i 600 DLKT Beispielsweise mi un e schiedlichen P ie aischus, P ie aischumas Fo men zeig , dass mach wie ih en sema ischem und synaksischem alen ingumui Ein luss au P edika en (p i(si) iš i, a siduo i, p ieplaikus, lipšnus, eugiškas und k .) aus Leksinien seman ischen Feluko seman ika und g ama ika. Pe synonymisches P iplaikus ‘lipšnus, eugiškasʼ in indi ek ens P ie aischus, P ie aischumas Objek o aišką a keliauja P ielinksnio mi Kons uk ion. Toks akul a i iojo ak an o ma kie ung ( ok. ma kie ung) pass , wenn es gesp ochen wi d übe a imą zweie lebliche sei ynių (pp . Tada, kai d i alen is p ie aišus a ojamas ‘lipšnus, d augiškasʼ eikšme, jo sin- aksiniai ak an ai pasakomi subjek o a dininku (a ba ki u de inamuoju links- niu) i ne iesioginio objek o naudininku a ba p ielinksnio su kons ukcija; se- menschen) Beziehung (Schemoi El e n e le nendes siche en Angehäußens mi Kinduku?22). man inische Valen imus [Pcp, B]. Indi ek em Objek mi Anheisus ‘schnell, leich anha end; a sida ęsʼ, p ie aischumus o momi aiška Nu zininku und p ielinksnio zu kons uk ion no male weise is a ian iška. DLKT Beispiele zeigen meh e e a ian iisch ma kie endes P ie aischus, P ie aischum seman ischen alen ingums Kombinien. In den Fällen, wenn gegensei ig de a Subjek o pe cipien mi indi ek em Objek o bene icien u, Si ua ionen, pasakomoje p edika ais p ie aišus, p ie aišumas, ak ualisie am a imas emosinis zwei lebüch e sein ybių Beziehungis. Wenn Si ua ionen gesp ochen wi d übe eine Pe son ni endigung hinsich lich Subjek es, s imm Subjek es pe cipien mi indi ek em Objek s kon en y u. Pa ien inio Subjek es und kon en e ül enden indi ek en Objek s de mė gesehen, wo wich ig p ie aischum als ein gewisses Gewohnhei , abhängomkei . In den Fällen, wo ein indi ek e P ie aischumas Objek gesag oms negy ą daik ą eiškiančiu wo hu, esama aki aizdaus polinkio nepaisi i no mos s a in p ielinksnio bei kons uk ion e wende wi d naudininkas. Gewöhnlich p edika ais p ie aischus, p ie aišumas ak ualisie am emo ionale Aspek (Režisie ė ilme k eipie in ganz sub ilius Ge ühls e inne ungen, o Kon eks ue e a pazizie am aus g undan ikem p i(si) iš i semėjęs und g ama os a eines Menschen als Zus enshabendes, Pa ien es, siche s p ächnis zu ko aišumą mies o sielai, ji ku ia ilmą apie niekus, iš ku ių iskas susideda (DLKT)). daik iško. 22 Zi ie aus: h ps://www.be na dinai.l -2014-07-04-diskusija-apie-globa-kokia-aplinka-palankiausia-aug i- aiku- i-ii/. A ikeln A icles 203 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje ŠALTINIAI BLKŽe – Bend inės lie u ių kalbos žodynas, y . ed. D. Liu ke ičienė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2013–2022. P ieiga in e ne e: h ps://ekalba.l / bend ines-lie u iu-kalbos-zodynas/. DLKT – Daba inės lie u ių kalbos eks ynas, Kaunas: Vy au o Didžiojo uni e si e as. P ieiga in e ne e: h p:// eks ynas. du.l / eks ynas/. DLKŽe – Daba inės lie u ių kalbos žodynas, 8-as pa ais. i papild. leidimas, y . ed. S . Keinys, e. a ian as, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2021. P ieiga in e ne e: h ps://ekalba.l /daba ines-lie u iu-kalbos-zodynas/. LKŽe – Lie u ių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), ed. kolegija G. Nak inienė, J. Paulauskas, R. Pe okienė, V. Vi kauskas, J. Zaba skai ė, y . ed. G. Nak inienė, e. a ian as, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2005 (a naujin a e sija 2018). P ieiga in e ne e: h ps://ekalba.l /lie u iu-kalbos-zodynas/. 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Valency o he Adjec i e p ie aišus and he Noun p ie aišumas in Con empo a y Li huanian (W i en) Language SUMMARY The analysis o 600 examples wi h di e en o ms o p ie aišus and p ie aišumas d awn om he Co pus o Con empo a y Li huanian Language e eals ha hei seman ic and syn ac ic alency is in luenced by he seman ics and g amma o he p edica es om he lexical seman ic ield (p i(si) iš i, a siduo i, p ieplaikus, lipšnus, d augiškas, e c.). The cons uc ion o he p eposi ion su has en e ed he exp ession o he indi ec objec o p ie aišus and p ie aišumas h ough he synonymous adjec i e p ieplaikus ‘a ec iona e, iendly. Such ma king (Ge . ma kie ung) o a acul a i e ac an is chosen when a close ela ionship o wo li ing beings (usually people) is mean . In Fällen wo bi alen p ie aišus is used in he sense ‘a ec iona e, iendly, seine syn ac ic ac an s sind ausged ück in he nomina i e o he subjec (o ano he case in ag eemen ) and he da i e o he indi ec objec o he cons uc ion o he p eposi ion su; he subjec pe cipien is in ag eemen wi h he indi ec objec bene icia y. The exp ession o he indi ec objec wi h he o ms o p ie aišus ‘one who ge s a ached as and easily; de o edʼ and p ie aišumas in he da i e case and he cons uc ion o he p eposi ion p ie is usually a iable. Se e al combina ions o seman ic alency o a iably ma ked p ie aišus and p ie aišumas a e possible. In cases whe e he subjec pe cipien is in ag eemen wi h he indi ec objec bene icia y, he si ua ion exp essed by he p edica es p ie aišus and p ie aišumas con eys a close emo ional ela ionship o wo li ing beings. Whe e he si ua ion is conce ned wi h he pe sons disposi ion owa ds some hing, he subjec pe cipien is in ag eemen wi h he indi ec objec con en i e. Die Ve einba ung o he pa ien subjec and he indi ec objec co esponding o he con en i e kann gesehen we den wo a achmen is highligh ed as a ce ain habi and dependency. A ikeln A icles 205 / P ie aišus, p ie aišumas alen ingumas daba inėje lie u ių ( aš o) kalboje In cases whe e he indi ec objec o p ie aišumas is exp essed in he wo d deno ing an inanima e hing, he e is a clea endency o dis ega d he es ablished no m – he cons uc ion o he p eposi ion p ie is eplaced by he da i e case. The p edica es p ie aišus and p ie aišumas usually con ey an emo ional aspec . The a achmen o a pe son as he con eyo o a ce ain s a e, he so called pa ien , o some hing angible, which comes om he seman ics and g amma o he base e b p i(si) iš i can be ecognized h ough con ex s. Einge eich 2023 m. Mai 8 d. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uanien lo e [email protected]