Universality in Semantic Dynamics: from ‘body’ to ‘person’, ‘self’, ‘soul’

170 Ac a Linguis ica Li huanica XC ALEXANDER I. ILIADI The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Uni e sidad Pedagógica con el nomb e de K. D. Ushinsky […] ORCID id: o cid.o g/0000-0001-5078-8316 Campos de in es igación: e imología, lingüís ica his ó ica compa ada, lingüís ica gene al y ipológica. ILONA M. DERIK La Ins i ución Es a al […]Uni e sidad Pedagógica Nacional del Su de Uc ania con el nomb e de K. D. Ushinsky[…] ORCID id: o cid.o g/0000-0002-8979-4745 Campos de in es igación: lingüís ica gene al y ipológica, es udios de aducción, lingüís ica de co pus. DOI: doi.o g/10.35321/all90-07 (en inglés) La uni e salidad en la semán ica DINÁMICA: Desde el "cue po" has a La pe sona, el yo, el alma Seman inės dinamikos uni e salumas: nuo ‘kūno’ iki ‘asmens’, ‘sa as ies’, ‘sielos’ Ano ación de la Comisión La in es igación iene como obje i o desc ibi una egula idad ele an e en el desa ollo de la semán ica que iende a se uni e sal debido a la e idencia en muchos idiomas. En el oco de la in es igación, hay una secuencia idén ica de e apas de e olución semán ica "cue po", "co pus" → "pe sona", "yo", "alma" y su esul ado e elado en los idiomas bajo análisis. El cambio semán ico e isado se p esen a en lenguas gené icamen e elacionadas y no elacionadas en di e en es his o y, which makes i possible o de ine i as a phenomenon diach onically ep oduced a each ch onological c oss-sec ion. The pos ula e o he uni e sali y o he seman ic pe íodos de su co elación en e "cue po", "pa es del cue po" y "alma", "espí i u", "pe sona" y "yo" se basa en la secuencia egula de "pasos" con iablemen e es ablecida desde el "cue po" e imológico a o os signi icados en las lenguas de once amilias gené icas. Es a co elación de sememas puede de ini se como un g upo de cadenas de cambios semán icos. A Los a ículos 171 y 171 de la Cons i ución Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ pesa de algunas di e encias, es as cadenas oda ía encajan en el ma co del mismo modelo semán ico, que se implemen ó en di e en es condi ions, om which hese di e ences o igina e. Tha is, all a ian s o seman ic shi s ook place unde ce ain condi ions and we e included in he “ope a ional ield” o one model. PRAGONAS cla e: uni e salidad semán ica, co elación de signi icados, ipología lingüís ica, modelo, p onomb e, palab a compues a, e lejo. ANOTACIJA Ty imo desc ibi y i a i inkamą seman ikos aidos dėsningumą, ku is dėl į odymų daugelyje kalbų y a uni e salus. El obje i o de Ty imo es la iden i icación de las incu siones semán icas de la ‘kūnas’, ‘ko pusas’ → ‘asmuo’, ‘asmenybė’, ‘siela’ i jos ezul a ai a skleis  analizuojamose e apa seka kalbose. Apž elgiamas seman inis poslinkis pa eikiamas gene iškai giminiškose i nesusijusiose kalbose ski ingais jų is o ijos laiko a piais, o ai leidžia jį apib ėž i kaip eiškinį, diach oniškai a sika ojan į kiek iename ch onologiniame pjū yje. Las co elaciones semán icas en e […]kūno[…], […]kūno[…] y […]sielos[…], […]d asios[…], […]asmens[…], […]sa as ies[…] son pos ulados uni e sales que se basan en las pa imías de e minadas de […]sninga […]žingsnių[…] seka nuo e imologinės <unkūno[…] iki ki ų eikšmių ienuolikos gene inių šeimų kalbose. Se puede de ini como una co elación semán ica como un cambio semán ico en la clase de los g andes. A pesa de algunos iek elpa į ieno i o pa ies seman inio modelio, ealizuojamo ski ingomis aplinkybėmis, ėmus, iš ku ių i kyla šie ski umai. Tai eiškia, kad isi seman inių poslinkių a ian ai ski umos, es os g andinės is yko am ik omis condiciones i ue on incluidos en ieno modelio ope acinį lauką. ESMINIAI ŽODŽIAI: seman inis uni e salumas, eikšmių ko eliacija, ling is inė ipologija, modelis, į a dis, sudė inis žodis, e leksas. Es e es el caso de las palab as que se usan en la aducción de la Biblia. 1. INTRODUCCIÓN ( éase ambién la sección "In oducción"). 1.1. Se ha es ablecido una adición especial de es udio del p oblema de la ipicidad e incluso la uni e salidad de los cambios semán icos. Sin emba go, no ha sido gene almen e acep ado has a aho a, exis iendo como una suma de ideas en las ob as de ep esen an es de di e en es escuelas lingüís icas. O iginalmen e de inido es echamen e po Michail M. Pok o skij como un enómeno de la egula idad de las in e upciones de signi icado en las lenguas de Eu opa (según él, "signi icados idén icos, más bien o iginales, en a ias lenguas independien emen e en e sí se elabo an de la misma mane a"; Pok o skij 1895: 13), ue pos e io men e enca nado en una aplicación pu amen e p ác ica po Ca l Da ling Buck en su ob a A dic iona y o selec ed synonyms in he p incipal Indo-Eu opean languages (Buck 1949). Du an e mucho iempo, el aspec o de la búsqueda de uni e sales en la dinámica semán ica de las palab as siguió siendo la p e oga i a de los es udios e imológicos, ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK Ac a Linguis ica Li uanica XC, donde la pe suasi idad de la in e p e ación del signi icado econs uido y su e olución depende de la iabilidad de ejemplos semán icos ipológicamen e simila es, dis ingue ob as undamen ales sob e om o he languages. In pa icula , he ocus on ypological analogies in e imología como el His o ical Dic iona y o Ge manic Languages de Vik o V. and E ymological Dic iona y o he Osse ian Language (1958–1995) by Vasilij I. Abae , as well as he E ymological Dic iona y o Sla ic Languages (1974– Le i sky, publicado en Moscú en el año 2021 y el ecien e E imological Dic iona y o Ge manic Languages (2010). Sin emba go, es udios e imológicos, po dis ibución; hei wide ange o asks, a e no limi ed o he ecalcula ion o ypological analogies in he de elopmen o meaning and do no es ablish he a eal o hei sólo ecopilan hechos pa a sus p opias necesidades, que pueden con e i se en la base pa a u u as in es igaciones eó icas en el campo ele an e de la uni e sología. 1.2 Los hallazgos de los abajos de in es igación e imológica y semasiológica sob e el signi icado léxico en sinc onia y diac onia equie en una base eó ica pa a nume osos ejemplos de la ipicidad y egula idad de las dinámicas semán icas en el iempo y el espacio. Hay una necesidad en la eo ía que pod ía elabo a p incipios me odológicos pa a desc ibi y e i ica modelos de cambio semán ico comunes a un g an núme o de lenguas elacionadas y no elacionadas. El conjun o co espondien e de cues iones eó icas y me odológicas ha sido pa cialmen e analizado en los ecien es (1) es udios de Anna A. Zalizniak, quien ue la p ime a en analiza los uni e sales en la polisemia y p ocedió a elabo a un ca álogo de ansiciones semán icas (Zalizniak 2013: 397[…]409; 2018); (2) es udios de Elena G. Mikina (Mikina 2009; 2012; 2020; 2022) sob e la e olución semán ica de los e bos la inos y ománicos del habla. Las ob as de E. G. Mikina ilus an la sín esis o gánica de la lingüís ica compa a i a his ó ica y la ipología lingüís ica, ya que las cadenas de e apas de la dinámica del signi icado se es ablecen con a un amplio ondo indoeu opeo. Las ideas más ce canas se p esen an en: (Ne lich 1992; Gee ae s 1997: 28 y siguien es). 1.3. Se a a de la búsqueda de espues as a dos de las cues iones undamen ales que son ele an es pa a el es ado ac ual de es a cues ión. El p ime o es sob e la elación equilib ada en e el es ado sinc ónico de la semán ica y su dinámica his ó ica en el apa a o cien í ico de la in es igación. Se sabe que "la e olución semán ica y la polisemía sinc ónica son dos lados del mismo enómeno" (Zalizniak 2013: 413), pe o no se sabe ( espec i amen e no es ob io) si se a a de un caso pa icula de de i ación semán ica en la lengua (s) de una época en pa icula o si es amos a ando con una an igua co elación de sememas, ep oducida en una odaja c onológica a día. Ambos enómenos deben dis ingui se. Po ejemplo, los e bos indoeu opeos con un signi icado p ima io con iablemen e es ablecido "encon a " egula men e ienen el semema secunda io "da a luz" (: a yn ose o (wa yn del su ), e un "encon a " y "engend a ", Pami O mu i ā - "encon a " y "da a luz" ~ PIE *e - "encon a " (Abae 73: 1958 […]74); El dial uso. Niño pequeño. S aipsniai / A icles 173 Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ Encuen a […]un niño nace á[…], dial uc aniano. encon a a un niño […] pa a da a luz a un bebé[…], dial se bio. noslo se de y o os ~ *na-jjj i (ESSJ XXII 113[…] 114, 116; Tols aja 1997: 290[…] 291) con la edad ele an e an igua. Po un huésped que way, among he Sla s, i a ose wi hin he amewo k o he language o he i ual (s ill pagan!) ac ion o decei ing a e: a newbo n was allegedly b ough encon ó a un niño en el camino. Po lo an o, se puede p esumi la ep oducción de elaciones semán icas es ablecidas desde hace mucho iempo en el pe íodo his o y o he languages o he wo g oups. Bu in he case o Tu kic ap- ‘ o a dío del hallazgo, "da a luz" (Abae 1958: 74) no hay al cla idad como solía es a en el p o o- u co (S a os in, Dybo, Mud ak, eds., 2003: 1436: * ăp-; Teniše e al. 2006: 208, 288) o incluso la condición de la lengua u ca an igua (VII[…]X ăIII cc.) ya que solo se a es iguó el p ime signi icado (DTS 533), sin emba go, no hay da os sob e el signi icado de "da a luz" pa a *pin la an igüedad. Bueno, las condiciones cul u ales de es a de i ación en e los indoeu opeos (i aníes, esla os) y los u cos ampoco coinciden. La segunda es que cada ejemplo del ipo p esumiblemen e uni e sal de desa ollo semán ico debe conside a se "bajo una lupa" y e i ica se con un núme o su icien e de a gumen os. La ecopilación de p uebas pa a cada caso, su e i icación, la clasi icación del ma e ial ecopilado y su explicación es un abajo que consume mucho iempo y es muy labo ioso, pe o casi siemp e al in es igación conduce a esul ados muy in e esan es. Los abajos sob e la comp ensión lingüís ica de muchos de es os enómenos de la semán ica aún es án po eni , especialmen e ya que la impo ancia del es udio de los uni e sales en la dinámica del signi icado léxico aún no se ha ealizado comple amen e. 2. Obje i o y a eas Un ejemplo in e esan e de la co elación en e los sememas "cue po" y "pe sona", "yo" y "alma" que se es udian aquí, con algunas ese as, puede conside a se como una ilus ación de la esis sob e la uni e salidad de algunos modelos de desa ollo semán ico. Es a co elación ha sido igno ada en la li e a u a especializada, y mien as an o, ha habido equisi os p e ios cien í icos pa a es o du an e mucho iempo. Po ejemplo, en el ca álogo elec ónico […]El ca álogo de cambios semán icos[…] (Zalizniak e al.: h ps://da semshi . u/shi 4380), se señala la ansición de […]body[…] → […]sel […] en a ias lenguas no indoeu opeas. Aunque "El Ca álogo" simplemen e egis a la co elación sinc ónica de es os sememas, el da a collec ed p omp s he sea ch o mani es a ions o a simila co ela ion in he Indo-Eu opean languages and he s udy o he condi ions o i s appea ance. ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK Ac a Linguis ica Li uanica XC 174 (en inglés) En consecuencia, el obje i o de la in es igación es desc ibi el modelo de desa ollo semán ico "cue po" "pa e del cue po", "co po" […] pe sona", "yo" […] alma" (o sus a ian es) y p oba su ca ác e uni e sal, es deci , su implemen ación en los sis emas léxicos y semán icos de las lenguas de di e en es amilias gené icas en sinc onía y diac onía. El log o de es e obje i o implica el cumplimien o de a ias a eas, "cue po", "co po" namely: 1) o summa ize all known e idence o he co ela ion o he sememes y "pe sona", "yo", "alma"; 2) demos a el ca ác e di ec o de la conside ación de i a ion in all (i possible) cases, excluding he possibili y o media ing (in e media e) s ages; 3) subs an ia e he ep oducibili y o he model unde semán ica en di e en es amos c onológicos de la his o ia de las lenguas in oluc adas en el análisis; 4) pa a a e igua las azones de es e cambio semán ico. 3. Ma e ial y me odología de la in es igación 3.1 El es udio incluye el ma e ial léxico de once amilias gené icas de lenguas, en las que emos la implemen ación de es e modelo de desa ollo semán ico. Po lo que sabemos, es os da os aún no han sido obje o de una in es igación lingüís ica especial (en el ma co del p oblema esbozado) y, en consecuencia, la simili ud ipológica de di e en es palab as, que demues a la simili ud de su desa ollo semán ico, no se obse a y explica. Dado que la p imacía del signi icado de "cue po" con espec o a los sememes "yo", "pe sona", "alma" e c. es esencial pa a el es udio p opues o, el p ime paso en el p ocedimien o de demos a la o iginalidad del signi icado somá ico es e e i se a los hallazgos de la e imología y la econs ucción. Es os da os se p esen an en dicciona ios e imológicos y pá a os de g amá icas compa a i as. Los nume osos hechos de es as uen es a menudo necesi an se gene alizados en un amplio ondo ipológico. Si se a a de lenguas cuyo ocabula io aún no ha ecibido elucidación e imológica, el ma e ial se ex ae de las desc ipciones g ama icales disponibles de es as lenguas, su ocabula io y sus ex os. Es o se aplica en mayo medida a las lenguas algonquinas y aus onesias. Dado que es e a ículo no es un es udio de co pus, sino que iene po obje o co obo a la uni e salidad de un modelo de de i ación semán ica, nos pa ece su icien e simplemen e indica sus mani es aciones en a ias lenguas de cada una de las amilias lingüís icas conside adas. 3.2 Al analiza el ma e ial, nos apoyamos en los p incipios eó icos gene ales de abaja con la dinámica de la es uc u a semán ica de la palab a, esbozados en los abajos de nues os p edeceso es, a sabe : (Budago 1963; S e n 1964; S aipsniai / A icles 175 Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ T ubačio 1964; Schus e -Šewc 1975; Ne lich 1992; Gee ae s 1997: 23 […] 122; T augo 1999; T augo , Dashe 2002; Gee ae s 2010: 25 […] 41; Mikina 2012). El abajo de Gee ae s ue publicado po p ime a ez en 1997. Las a eas del es udio de e mina on la elección de sus mé odos. En pa icula , se u ilizan algunas écnicas his o ical ( o cla i y he ela i e ch onology o he s a es o seman ics o he de los siguien es mé odos: (1) compa ación de obje os (palab as) en conside ación en di e en es pe íodos de su his o ia y pa a de e mina la elación gené ica de los léxemos compa ados; 2) ipológico (pa a desc ibi unidades he e ogéneas con una e olución semán ica simila ); (3) el mé odo de comen a las en adas del dicciona io (pa a acla a la lógica de desa ollo y la di ección de las conexiones semán icas en e los sememas de un de e minado lexema). Se aplican en el ma co del p ocedimien o de análisis, cuya esencia se desc ibe a a és de: la suma de los c i e ios pa a la selección del ma e ial pa a el es udio; in e p e ación del ma e ial obje o de es udio; – a scheme o ep esen a ion o ac s (see sec ion 4). C i e ia 1. Los lexemas u ilizados en el es udio ienen dos polos del espec o semán ico: "cue po" o "pa e del cue po", "co pus" en e a "pe sona", "yo" y "alma". 2. Debe habe elaciones de i adas en e ambos g upos de signi icados, a sabe : los sememas "pe sona", "yo" y "alma" se de i an de "cue po" o "pa e del cue po". 3. Den o de un g upo de los sememas "pe sona", "yo" y "alma", de i ación bajo ela ions a e also allowed in some cases. 4. I is aken in o accoun ha sememe ‘(my)sel ’ in he body may de elop las es condiciones siguien es: a) debido a la modi icación mo ológica del cue po (po a ixación); b) como pa e de palab as compues as; c) sin ác icamen e, es deci , en la unción del p onomb e e lexi o ("yo" como "mi" o "su" o "su" cue po"). La úl ima condición es e dade a sólo pa a a ias lenguas de la misma ama de la amilia indoeu opea y espo ádicamen e a ias lenguas den o del lingual a eal. 5. Lexemes in which in e media e sememes a e ma ked be ween bo h clus e s indoeu opeo de signi icados, excluyendo la de i ación semán ica di ec a de e c., a e excluded om conside a ion as hey do no co espond o he model o seman ic de i a ion. Howe e , his c i e ion canno always be me due o he lack o w i en monumen s in some languages o he low le el o hei "cue po" → "pe sona", desa ollo e imológico. 6. Tampoco se ienen en cuen a los lexemas con el mismo ipo de co elación cul u al-semio ic (my hological, eligious, apo opaic) condi ions (c . abo e he semán ica que su gió en di e en es ejemplos de la co elación "encon a ": "da a luz". ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK 176 Ac a Linguis ica Li huanica XC (Li e a u a li uana y su aducción) In e p e ación (mo i os gene ales) 1. La na u aleza de la co elación de los signi icados de una palab a o g upo de cognados se desc ibe median e el empleo de modelos, pe o cualquie modelo debe e i ica se a a és de pa alelos ipológicos que co espondan a la suma de los pa áme os especi icados po el modelo. Es o signi ica que la di ección y el esul ado del desa ollo semán ico (p incipalmen e en los casos que equie en econs ucción semán ica) ienen idiomas di e en es. Lo been p o ed on he condi ion ha he same ec o o e olu ion o meaning, i s ini ial, in e media e and inal s ages can be aced in di e en wo ds om que es c ucial pa a el análisis es sólo el hecho de la c onología ele an e de los es ados semán icos de la e idencia de la palab a y la e i icación de la p ese ación de la co elación de los sememas como p ima ios y secunda ios en di e en es lenguas en di e en es pe íodos de su his o ia. 2. Cuan o más amplia sea la geog a ía de la implemen ación del modelo (es á ma cado en muchos idiomas), mayo se á la p obabilidad de que nos ocupemos de un ipo uni e sal de e olución semán ica. Si el ma e ial e ela la ele ancia (u gencia) del ipo de de i ación semán ica mencionado en a ios amos c onológicos o incluso a lo la go de odo un pe íodo his ó ico, no se debe habla de una inno ación en la es uc u a semán ica de las palab as que su gió en algún momen o de la his o ia de la lengua, sino de an iguas elaciones de de i ación semán ica ep oducidas en diac onía. 4. P ocedimien o Así que, aquí hay algunos hechos p o domo sua de la uni e salidad de la ans o mación de signi icados léxicos con es e ec o . El es udio implica el siguien e o den de p esen ación de los hechos y su análisis. 4.1. E idence o Indo-Eu opean languages 4.1.1. El léxico i aní P o o-i aní *g īā- […]cuello, nuca del cuello[…], cuyos e lejos mues an los siguien es signi icados (con la ex ensión de la semán ica a […]cue po en Khwa ezmian γ yw ‘body’ & ‘soul’ and u he he e a e indica ed meanings gene al[…]): […]yo, ella misma, él mismo, ú mismo[…], secunda io a […]alma[…] combina ion o wo ds y’ γ yw ‘by mysel ; himsel ’; u he c . Sogdian ’γ yw, man. γ yw ‘body’ & ‘pe son’, ‘soul’, ‘sel ’ (Li šic 1962: 128, 192; Ras o gue a, (Èdel[…]man 2008: 57), c . Èdelman 2007: 291292; Gha ib 1995: 130, 167), g īw en pe sa medio [glyw|] Los a ículos 177 y 177 de la Cons i ución Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ […] cuello[…], […] ga gan a[…], g īw [glyw|, g yw] […] yo […], […] alma […] (MacKenzie 1986: 37; aquí ambas palab as se dan en di e en es en adas del dicciona io), g yw, g yyw [g īw] […] cuello […], […] o ma […] y […] yo […], […] alma […], c . Gyw hsyng […]Homb e P imo dial[…] VS g yw zyndg, g yw jywndg […]Alma i ien e[…] (Du kin-Meis e e ns 2004: 164). Tales ejemplos se in e p e an como una ama semán ica (Ras o gue a, Èdelman 2007: 292) o desa ollo semán ico (Èdelman 2008: 57), pe o las azones y condiciones de es a especialización semán ica no se explican. Aquí hay ejemplos del uso del sogdiano […]γ yw como el equi alen e de un p onomb e e lexi o en las siguien es ases: […]XRZY ZNH γ ywh nwšk(w?) mynm […] […]En onces me conside o inmo al[…] VS […]XRZY ZNH γ ywh […]m ch myn[…]m, li . "En onces me conside o mue o" (Li šic 1962: 128, 192). Pa a el desa ollo semán ico "ex emidades del cue po", "pa es del cue po" → "cue po en gene al" en los ejemplos i aníes, éase el es udio ecien e de Veliza Sado ski (Sado ski 2017: 567[…]599; en pa icula éase p. 577 y 579). P o o-i ánico * anū- ‘cue po: A es ano anū- ‘cue po y ‘pe sona, ‘su p opio (uno ambién se usaba como un p onomb e e lexi o) (Ba holomae 1904: 633; Abae 1979: 1), 26 c . ‘ hiia mā ohū pai ī.jasa manaŋhā pə əsa cā mā cišā kahī ahī ahī kaṭā aiia .daxā.daišā ə ī dīṣā aibīβāhū gaē θā hāhū * ūšūšūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūh- ūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūh- ūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūh- ūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūh- ūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūh- ūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhūhū ¿De quién es us ed? ¿Cómo p esen a ía sus ganancias dia ias pa a se in e ogadas con espec o a sus ebaños y pe sonas? (Skjæ ø 2018: 121). Además, éase c . El an iguo pe sa anūš ( nuuš) […] cue po[…], […] onco[…] y […] pe sona[…], […] au o[…] (Hinzenzie 1973: 152; Abae 1979: 261: ambién se u iliza como un p onomb e e lexi o […]), Khwa ezmian n […] cue po […], […] onco […] y […] au o[…], c . y[…] n[…]h […] su cue po […] y […] sí mismo […] (Benzing 1983: 612), Pe sian an […] [ n|] […] cue po […] y […] pe sona […], […] c aza xwēš […] […] shu […] (MacK 37: 81; Du kin-Meis e 2004: 32; 1979: 39; Pe sian an […] […], Pe sian an […] […] […] Pe sian […], 1970: 39) Como podemos e , en i aní * anūis a menudo se usa como un p onomb e * anū- also pe o ms he same unc ion in he Da dic and Indo-A yan languages (see below). In gene al, he seman ic spec um o P o o-I anian * anū- is iden ical o he se o basic meanings o i s Indo-A yan e ymological coun e pa e lexi o. A yan ( e más abajo). Es á pe mi ido habla de dos condiciones p obables en las que es e lexema desa olló el signi icado de "yo mismo" y "yo mismo". 1. En la combinación de palab as a es ano anūwi h x a- […]i s, his[…], ‘himsel ’, c . auuaēna ā sūcā manaŋhā / āuua ənå īciθahiiā na m.na əm x aiiāi anuiiē – ‘Obse e h ough ( his) lame by (you ) hough / he *p e e ences o […]sel […], […]i sel […], disc iminación (= juicio) (hecho) homb e po homb e pa a su p opio cue po[…] (Skjæ ø 2018: 34, 82), c . a iba el pe sa medio xwēš an. Lo mismo es p obable que sea ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK Ac a Linguis ica Li huanica XC asumió pa a el an an iguo indio […]- […]sel […], c . s áyā an […] (un ejemplo es adducido de: May ho e 178 1992: 621). Po lo an o, "su p opio cue po" → "yo mismo", "yo mismo", "pe sona". 2. En las combinaciones de palab as y compues os, o mados en base a las combinaciones de palab as con los e lejos * anū-, c . El jo en a es ano anu.kə ə aadj. […]hecho po uno mismo, c eado po uno mismo[…] (Ba holomae 1904: 636), anūm (ā)guz ~ an àm gh del an iguo indio […]ocul a se[…] (May ho e 1992: 622) = […]ocul a se[…]. El desa ollo de la semán ica "cue po" → "pe sonalidad, pe sona (= uno, el único) " ambién se obse a en la de i ación mo ológica, c . Pahla i anīhā […]alone[…] (MacKenzie 1986: 82), anha pe sa […]alone[…], […]singula […], […]only[…], de i ado de an […]body[…] empleando el su ijo ad e bial -īhā (Cabolo 2010: 373[…]374). P o o-i aniano *śa ah- ‘cabeza: El sogdiano s -sa / […]head[…] (→ […]sel […]) se u iliza como el equi alen e de un p onomb e e lexi o en las siguien es ases: ZKw s w nwš[…]kw myn[…]m […] […]Me conside o eliz[…] (li . inmo al), p w s w pcγ β[…]n […] […] (la o den) que segu amen e lle a é a cabo[…], li . "Lo asumi é en [mi] cabeza (= en mí mismo) " (Li šic 1962: 128); Osse ian sæ […]head[…] → […]pe son[…], ambién hay un uso uncionalmen e ce cano a […]sel […], […]mysel […], c .: (a) […]nal mæ xæssys dæ sæ mæ[…] […] […] e has uel o delicado conmigo[…]; (b) (Kos a) […]adæmy a næj koy skænin mæxīcæn kad æmæ sæ ! […] […]Si an sólo pudie a c ea pa a mí hono y dignidad con el a n del pueblo! […], […]dæ sæ yl mæ xæssaj[…] […] […]puedes sac i ica me po i mismo ([…] uya cabeza[…])[…](Abae 1979: 73, 74). El opues o Aquí es aconsejable señala el o den in e so del desa ollo semán ico, que ambién se a es igua en el ocabula io i aní. Se a a de los e lejos del an iguo i aní * i-āna- […] espi ación […] (Bailey 1943: 106[…]107), * yāna- (Nybe g 1974: 106), c . i s cul u al seman ics in: Middle Pe sian jān [y’n|] ‘ he animal spi i o man’ (ibid.: 106), Pe sian ǰān ‘soul’, ‘spi i ’, ‘li e’ & ‘li e body’ and ‘essence’, ‘child, kid, baby’ (Rubinčik 1970: 425; A doe 2017: 18). He e he g oup o sememes […] alma […], […] espí i u […], […] ida […] es p ima io, mo i ado con el signi icado p imo dial […] espi ación […] (c . El p o o-esla o *duxъ […]spi i […], *duša […]soul[…] (poé ica […]li e[…]: Russian душа моя […]my li e[…]): *dyša i, *( ъz)dъxn[…] i […] o b ea he[…]), mien as que los sememes […]li e (= espi ación) cue po[…], […]essence[…] (→ […]niño, niño, bebé[…]) son secunda ios. Cabe señala que la de i ación semán ica " espi ación" → "alma" → "cue po ( espi ado ) " → "esencia" → "niño" es un ejemplo de c onología ela i amen e a día po que los o an iqui y ‘body’, ‘child’. Los a ículos 185 y 185 de la Cons i ución Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ ex os pe sa medio no con ienen piezas de e idencia o "cue po (= pa e p incipal del se ) " → "yo (= p opio cue po) ", "pe sona", "alma" (en o os casos). 4.2.7. Lenguas Vainakh El co azón y el alma chechenos (c . Daghash, en el co azón, en el alma) (Ka asae , Macie , 1978: 147, 555), el co azón, el co azón ingush, el co azón, Ba sbi dok, el co azón (Deše ie , 1963: 527) ~ El cue po checheno (deše ie , Macie , 1978: 615), el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno, el co azón checheno. Apa en emen e, el sememe "alma" es una inno ación de la palab a checheno, ya que sólo el signi icado de "co azón" se no a po sus "con apa es" gené icas en o os idiomas. En odos es os casos podemos e o mas sepa adas exis en es que con inúan un p o o ipo e imológicamen e común. En las lenguas ainakh es a se di idió como esul ado de la al e nancia p ima ia de ocales en la aíz ( e po ejemplo: Deše ie 1963: 527). Se a a de una de las p incipales uen es de ing esos de la Unión Eu opea. 4.2.8. El léxico a oasiá ico Semí ico Geez […]akāl […] cue po[…], […] miemb o[…], […] sus ancia[…], […] hipós asis […] y […] pe sona […], […] olumen […], Tig igna […]akal […] cue po […], amha ic akal […] pe sona […] á abe […]ukl-co […]ps […] (Belo a 2012: 53). La an igüedad de la co elación "cue po": "pe sona" de i a de su ep esen ación ya en la an igua lengua e íope (Geez), aho a ex in a. Como podemos e , los idiomas mode nos han conse ado es a co elación. Ge[…]ez […]abāl […]cue po[…], […]ca ne, pedazo de ca ne[…], […]miemb o del cue po[…] y […](mi)yo mismo[…], […]pe sona[…], e c. (Majzel[…] 1983: 197; Leslau 1987: 3). C . Emma ‘ayneka en a yamān āseḥḥe aka, melexā wa- awhāā em-lā ‘lēka, esma yexēyyesaka kama [...] emenna abāleka em-kwellu [...] como ‘pe sona, ‘yo mismo (Lambdin 1978: 307). A ameo gūp- […] cue po […] y […] pe sonalidad […], […] yo mismo […], heb eo gūp-ā […] cadá e […], (pos bíblico) gūp […] cue po […] y b echa […] yo mismo […], […] yo mismo […] (Majzel […] 1983: 197), be-gappō […] con su p opio cue po […] solo […], Tig e go […] cue po […], […] co azón […] y […] alma […] (Cohen 1970: 108). El á abe […]u[…]-a […] […]body[…], […]co ps[…], Soqo i gi eh […]co pse[…], […]body[…] (ibid.: 199) […] *g[…] el egipcio […]s [< *gs] […]pe son[…], […]sel […] (Takács 1999: 255). Gi -eh del su de A abia […] cue po […], […] cadá e […] egipcio (Py ) […] s […] mí mismo […] A asian *gVč-. Véase ambién: (Majzel[…] 1983: 197). G b epig á ico del su de A abia […] cue po[…], […] ida co po al […] y […] pe sona […], g b sabaico […] cue po […] y […] pe sona […], Tig e gä ob […] cue po […] y […] pe sona […] (Cohen 1970: 178) y ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK 186 Ac a Linguis ica Li huanica XC Meh i gǝ ǝbē ‘mass’, ‘g oup o people’ e c. < *gV Vb- (Blažek 2020: 56: wi h la li e a u a). Es un ejemplo de una c onología ela i amen e an igua de la co elación "cue po": "pe sona" ya que ambos sememas es án a es iguados en el ocabula io á abe an iguo. Cushí ico Beja ga i […] cue po […], […] onco […] y […] sí mismo […], ac. ga ob (Rp) = ga oo […] Se *gV Vb- (Blažek 2020: 56). Rega ding o he Semi ic cogna es see p e ious cue po […] y […] sí mismo […] elemen o. En cuan o a los ejemplos de Beja, el empleo del cue po de soma ismo en la unción de un p onomb e e lexi o se log a median e el empleo de una écnica simila a la p esen ada en húnga o ( e a iba). Aquí Beja ga i […]cue po[…] se con ie e en […]yo mismo[…] debido a la adición del su ijo posesi o, c . uga ooyu […]yo mismo[…]. De la misma mane a, el sememe "yo" se encuen a en ni is "alma" > uni su "yo mismo" (BPG 2005: 225). 4.2.9. El léxico algonquino Mohegan-Pequo -ahak […]cue po[…] y […]yo mismo[…] u ilizado como el p onomb e e lexi o, c .: […]Tapi ni nukucusumô nahak[…] […] […]Puedo la a me a wiwáhcumunsh’ – ‘I will ea co n wi h you’ (Fielding 2006: 56). An illus a i e example o a change in he g amma ical s a us o a wo d, accompanied by mí mismo[…]; ‘Music num wici kahak la apa ición de la semán ica p onominal. La an igüedad de la ans o mación g ama ical y semán ica no es á cla a. Menominee (como pa e de una ase de una palab a) ai1 askūqcikew […] iene un cue po co o VS dni nēyaw […] yo mismo (= mi cue po). Véase ambién: (MD 20[…]21, 151). A apaho (como pa e de una ase de una palab a) honoo3i3insinenoo […] es oy endido de espaldas VS ceniiko[…]oo eihinoo […] 177; DoReCo: do eco.huma-num. /languages/a ap1274). Na ick o Wôpanâak (Wampanoag) /hogk/ ‘a li ing body o pe sonali y’ soy egoís a (Cowell, Moss e al. 2012 22,: & […] c ia u a[…], […] pe sona[…], […] alma, espí i u[…], um-hogk(a) […] cue po[…], […] yo mismo[…], c .: […], nu ch ke eahoghkou pishmus wwau uminnu u, […] […], […] esa alma debe se co ada de su gen e; [...]’; ‘[...]. Kah noh ke eahogkou kesohkóad og […] […][...], y esa pe sona sea culpable […] (AT 2011: 225, 226) El Consejo de Adminis ación y el Consejo de Adminis ación de la Comisión de las Comunidades Eu opeas han adop ado una decisión sob e la compa ibilidad de la ayuda con el me cado in e io . Cheyenne - é o e ‘body’ in he possessi e usage de elops he seman ics ‘mysel ’ (Leman 2011: 12; ChD: h ps://www.cheyennelanguage.o g/dic iona y/ Lexicon.php?le e =13#e21037). ¿Qué es lo que quie es deci con es o? S aipsniai / A icles 187 Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ 4.2.10. El léxico aus onesiano Malayo-polinesio: Cham àj ~ ṭàj […]cue po[…] y […]yo mismo[…], Buj Kchan’ Tche 1999: 134). The di ec ion and age o seman ic de i a ion is […]nues o[…] (Alie a, cues ionable. Badan indonesio […]body[…], […] o so[…] y […]mysel […], […]en pe sona[…] 69). Acco ding o Robe Blus and S ephen T ussel (Blus , T ussel 2013: h ps:// (Ko igodskij 1990: www. ussel2.com/ACD/acd-lo_b.h m?zoom_highligh =badan), es a palab a, omada p es ada […]del á abe a a és del malayo[…], en odas las lenguas aus onesias signi ica […]body[…]. Po lo an o, los sememas "yo mismo", "en pe sona" esul an de la de i ación semán ica en Es indonesio. Fu una-Aniwa hkano […]cue po[…], […]ca ne[…], […]esencia[…] ( adicionalmen e el aspec o más impo an e del yo) y […]alma[…], […]espí i u[…], […]yo conscien e[…], c .: […]kaie u i ano hkano[…] […]kano pe o su cue po es neg o[…] VS […] iona noh[…] […] mind (conscious sel )’. Howe e , he sememe ‘soul/spi i ’ ‘ esul ing om swi ch by missiona ies in signi icance o a a and hkano’ (Doughe y 1983: 263). […]su espí i u, malgaxi èna […]cue po[…] se usa pa a […]yo, ya que no hay p onomb e e lexi o en malgaxi, c . ***** El ma e ial accesible pa a la obse ación en algunas lenguas mode nas de o as amilias solo con i ma la co elación en e "cue po" y "humano" y "pe sona" (Zalizniak e al.: h ps://da semshi . u/shi 3666), sin emba go, la al a de da os sob e su his o ia y e imología hace imposible de e mina el ec o y el g ado de an igüedad de la e olución semán ica. Es o se e ie e a las siguien es lenguas: Ca ineña ( amilia Tacanan), Yuwana o Hodï (lengua gené icamen e no clasi icada), O omi (la amilia de lenguas O o-Manguean), Inanwa an (Suabo) y Wa embo i (la amilia de lenguas T ans[…]Nue a Guinea), Miki (la amilia de lenguas sino- ibe anas), She (la amilia de lenguas Hmong-Mien (o Miao-Yao), Panoamin Y (la amilia de lenguas Panoan). 5. Resul ados (Sín esis) Y los comen a ios) 5.1 El ma e ial e isado nos pe mi e dis ingui es ca ac e ís icas no ables. These include in pa icula : A) Los lexemas con signi icados e imológicos "cue po (gene almen e) " y "co pus (gene almen e) " son la base egula pa a el desa ollo de sememas "alma", "yo", "pe sona" y casos menos ecuen es cuando es os sememas secunda ios su gen en el ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK 188 Ac a Linguis ica Li huanica XC sob e el co azón como la sede del alma o los wo ds, deno ing ‘neck’, ‘ h oa ’, ‘head’ o ‘hea ’. A possible eason (my hological backg ound) o he seman ic de i a ion o ‘hea ’ → ‘soul’ was he a chaic idea sen imien os, c . El pec us la ino […]bosom[…], […]hea […] y […]soul[…] y po encima de Vainakh, los ejemplos a oasiá icos (Tig e) y la analogía más ce cana en demues an Manda sondomme ‘hea as he sea o eelings’, ‘cou age’ (Vyd in 1997: 234). B) None o he p esen ed examples has a ull pa adigm o meanings; hey las lagunas en la es uc u a semán ica. El cuad o desc i o se p esen a en la abla en su o ma más gene al. Semán ica o iginal de la lengua Semán ica secunda ia Indoeu opeo "cue po", "cabeza", "alma", "espí i u", "yo", "pe sona", "humano", "p opio" uno […]s Cue po i aní […] + + + "Cue po" indo-a io + + Cue po dá dico + + El g iego an iguo […] (cue po i o) […] + + La ín […] cue po […] + + El cue po hi i a […] + + El cue po ge mánico […] + Cue po esla o […] + "Cue po" inno-ug ico + Cue po u co […] + + El cue po mongol […] + + + El cue po ungus-manchú […] + + + Chuko ko-Kamcha kan […] cue po […] + El cue po d a idiano. Vainakh "cue po", "co azón" y más El cue po a oasiá ico, el co azón +++ Cue po algonquino + + + Aus onesias Cue po de ca ne […] + + El o ganismo indonesio […] + + Malagasy […] cue po […] + Cue po occiden al de Fu una-Aniwa […] + O as en idades […] + Howe e , we can con iden ly speak abou he uni e sali y o such ypes o seman ic de elopmen as (1) ‘body’ → ‘sel ’, ‘pe son’ o body’ → ‘sel ’ → ‘pe son’; (2) ‘body’ → ‘sel ’, [‘pe son’], ‘one’s own’; (3) ‘body’ → ‘soul’, "pe sona" (los modelos 2 y 3 es án ep esen ados en lenguas de es amilias lingüís icas); (4) "cue po" y "pe sona". Todos ellos esul an se implemen aciones Los a ículos 189 y 189 de la Cons i ución Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ a ian es de un solo pa ón de de i ación semán ica (c . Gee ae s 1997: 23[…]24), la di e encia en e los cuales se debe al conjun o de signi icados especi icados and cul u al (wo ld iew) condi ions o he unc ioning o lexemes wi h he g ama ical (mo ológico-sin ác ico). Sob e las mani es aciones locales de es e pa ón (Cue po, cue po mue o, alma sin cue po, alma). [cue po → ‘alma (desenca nada) → ‘pe sona]; [cue po → cue po i o ( espi ado ) → alma, espí i u/ pe sona, yo]; [cue po (= pa e p incipal del se ) […] […]yo (= p opio cue po) […], […]pe sona[…], […]alma[…]] e c.) éase más a iba. En cuan o a la baja ecuencia de ejemplos de de i ación semán ica "cue po" → "alma" o "espí i u" (lo que no niega el hecho de que es é ep esen ado en lenguas de a ias amilias), en onces es e es ado en pa e puede explica se como consecuencia de la ealización del signi icado "alma" en é minos sac ales especiales, po lo que no ue necesa io ex apola "alma" a o as palab as. Pe o es a conclusión necesi a se e i icada con los da os de los monumen os esc i os. C) La al a de signi icado de "yo" en el ango semán ico de algunas de las palab as analizadas puede explica se con las es icciones que se es ablecen den o del p opio sis ema de la lengua. En pa icula , el p onomb e "yo" pod ía de i a se y exis i aún más solo den o de una clase g ama ical especial de palab as con su mo ología, po lo an o, ningún o o lexema de o o pa adigma g ama ical (subs an i o, nume al) con o as ca ac e ís icas o males no pod ía p oduci una semán ica p onominal ap opiada. Po ejemplo, al imagen se a es igua en las lenguas ainakh, donde el yo sólo puede su gi en el pa adigma del p onomb e y nunca en e los sus an i os, c . aquí: p onomb e […]sel […] sō (1 pe sona, singula ), хьō (2 pe sona), шā (3 pe sona), вай-ваьш (1 pe sona, plu al), шайна (2 pe sona), цара шаьш (3 pe sona) y sus an i o […]soul[…], […]spi i […] дог, са, […]body[…] дегI (Ka asae , Macie , 1978: 146, 147, 552, 615). Po lo an o, el semema "yo" puede su gi en un sus an i o solo con la condición de que no haya una dependencia di ec a del signi icado p onominal de la o ma, que une la semán ica con cie a clase g ama ical de palab as. El sis ema lingüís ico pe mi e al menos dos condiciones bajo las cuales las palab as, que deno an el cue po o sus pa es, desa ollan los sememas "yo" y wo ds (see below). 5.2. Commen s ega ding he speci ic ela ionship be ween ‘body’ & ‘pe son’, ‘soul’, and ‘sel ’. As illus a ed abo e he e iewed seman ic "yo mismo": 1) en un cie o con ex o; 2) como pa e de la co elación compues a es á a es iguada en muchos idiomas. Dejando de lado los signi icados de "b unch", " allo de plan a" como secunda ios (de "cue po" p ima io, "co pus"), un in es igado debe p es a especial a ención a o os signi icados. En p ime luga , podemos conclui el "yo" secunda io, el "p opio", la "pe sona", el "alma" al "cue po", el "co pus" y el " onco", y apela a los da os de las en adas del ocabula io, los ex os, la e imología, la econs ucción ( e a iba) lo indica. Así que, es posible decla a un cambio semán ico uni e sal, pe o ¿cuál es su mecanismo? ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK Ac a Linguis ica Li uanica 190 XC (en inglés) A) Seman ic side. I s seman ic base ( o some cases) p obably was he pe cep ion o he body as he main pa o a human being, he e o e ‘body’ o "je e" → "pe sona", "yo mismo"; "cue po" → "yo" → "pe sona" Desa ollo a ian e pa a "alma": " i o (cue po) " y más adelan e "espi i ualizado" → "alma". Si los lexemas es án ep esen ados po "yo" y "pe sona" en el conjun o de signi icados, en onces en la mayo ía de los casos "pe sona" es secunda ia a "yo", ya que "yo" apa eció en el cue po cuando se usa como "cue po de alguien" = "mi" yo ( éase ambién "cue po" → "p opio", "p opio" = "p opio cue po"), y luego "pe sona", "humano" su gió como esul ado de la "alienación" (abs acción) del con ex o "p onominal". El cambio di ec o de "cue po" a "pe sona", "humano" se basa en la sinécdoque, como en el caso del uso тело "cue po" y secunda io como "pe sona", "humano". B) El ac o mo ológico. En algunos idiomas, el cambio "cue po" → "yo" u o luga en cie as o mas g ama icales del cue po sus ancial, donde las mismas condiciones (semán ica g ama ical) lo han causado. Po lo an o, el mecanismo semán ico "yo" → "cue po" se basa en la modi icación mo ológica de las palab as con el signi icado "cue po". Ejemplos de eso pueden ilus a se con los da os de: (1) Pashai ānek como una o ma posesi a e lexi a de ān […]body[…]; (2) Lengua húnga a, donde el p onomb e e lexi o-ampli icado sel se o mó a pa i del sus an i o mag […]body[…] + los su ijos pe sonales-posesi os ap opiados; (3) Beja ga i […]cue po[…], que se con ie e en […]yo[…] debido a la adición del su ijo posesi o; (4) Lenguas mongolas, donde бīje a […]pe sonalmen e[…] = […]po un cue po[…], es deci , un sus an i o con el ma cado de un caso ins umen al -ра; bīje enā […]en i mismo[…] = […]en su cue po[…] […] la o ma del loca i o con el ma cado - e y el ma cado de e lexus possessi um -nā. Po lo an o, aquí la semán ica "yo", "yo mismo" se desa olló en o mas de caso, que signi ica "po un cue po" (→ "pe sonalmen e" → "yo mismo", "yo mismo"), "en su cue po" (→ "en i mismo", "yo mismo") y en el sus an i o cue po, ex endido con su ijos pe sonales-posesi os ([…]cue po[…] […]mi, su cue po[…] […]yo mismo[…], e c.). C) El ac o de composición del allo. En algunos ejemplos, el cue po lexémico adqui ió sememes "yo mismo", "yo mismo" den o de los ma cos de las ases, que más a de se con i ie on en palab as compues as. Es deci , las combinaciones de palab as con el cue po se de umba on en un compues o léxico, donde el signi icado "cue po" se neu alizó al igual que "yo mismo", c . A es an anu.kə ə aadj. (Tanu es el nomb e de la ciudad de A es an. […]hecho po uno mismo[…]: an iguo indio anū-k[…] - […]au o-c eado[…]. Una si uación simila es á ep esen ada en húnga o ( e a iba), donde "cue po" ue neu alizado en de i ados p onominales. Bajo las mismas condiciones, la semán ica "pe sona" apa ece en el cue po: en pa icula , en el an de la India an igua, ambién apa ece en la composición de las palab as compues as anū-kṛí " o mando la pe sona", anū-pna "p o ección de la pe sona". D) Las condiciones sin ác icas. Los signi icados de "yo", "yo mismo", "p opio" en el cue po apa ecen como esul ado de su uso en la o ación como un p onomb e e lexi o o como una palab a uncionalmen e ce cana a los p onomb es e lexi os y posesi os. El p onominal S aipsniai / A icles 191 Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ El uso del cue po en sí mismo se basó o iginalmen e en ases como A es an x aiiāi anuiiē […]su p opio cue po[…], el an iguo indio s áyā an […] […]su p opio cue po[…], e c. O os ejemplos se p esen an espo ádicamen e en el i aní medio, las lenguas i aníes (ose ias) mode nas y en u co, mongol, ungus-manchú, e c. C . Mohegan-Pequo -ahak ‘body’ changed i s g amma ical s a us, being chuko ko-kamcha kan in eg adas en la composición de la cons ucción polisin é ica, e c. Luego, el cue po en la unción p onominal eemplazó cons ucciones simila es. Condiciones de apa ición del "yo" en el cue po Las condiciones Las lenguas Mo ológico Va iación Den o del sin ác ica compues o Condiciones de las palab as Indoeu opeo + + + Finno-ug o + Tu kic + Mongolian + + Tungus y Manchu Chuko ko-Kamcha kan + D a idiano Vainakh (en inglés) A oasiá ico + + Algonquiano + Aus onesian + E) The “ze o seman ic co ela ion” ac o . Howe e , he e a e languages, donde el cambio semán ico desc i o an e io men e es imposible. Pa icula men e a aen nues a a ención los lexemas en las lenguas de Á ica como Rwanda umu-bi i […]body[…], Kinga emi-hano […]bodies[…] (Topo o a 2000: 28, 29), Ful ulde-Ful ulde (Fula) e -gal […]body[…], e -ɗe […]body pa s[…] (Ko al[…] 2000: 223), […]body[…], See ee oaal […]ol […]body[…], Wolo ua […]body[…] ~ We ee nje See […]ce body[…] (Pozdniako 1993: 40, 101), Pulaa -Ful uldé i an-du ‘soul’, pi al-i ‘souls’ (Ko al’ 2000: 162: wi h he e e ence o Edwa d Sapi ). Wo ds o deno e ‘body’ and ‘soul’ he e belong o di e en es clases semán icas: […] VS clase ac i a (clase de obje os ac i os, ac i os) “passi e class” (class o passi e objec s, passi e names) e c. The laws o hese classes do no allow he meaning o one class o be p oduced in he ames o o he classes. In o he wo ds, seman ic de i a ion he e is p e y s ic ly egulados y dis in os de o as lenguas obse adas donde el su gimien o de nue os signi icados es posible debido a un espec o más amplio de cul u a ( eligiosa, poé ica) ALEXANDER I. ILIADI, ILONA M. DERIK 192 Ac a Linguis ica Li huanica XC y o as) asociaciones con un ca ác e de elaciones más luido y lexible be ween meanings. 6. Conclusiones 1. El ocabula io analizado en es e es udio p opo ciona su icien es ilus aciones de la uni e salidad del modelo de de i ación semán ica implemen ado en di e en es lenguas de la más amplia geog a ía (ejemplos de 11 amilias lingüís icas). Las leyes semán icas y g ama icales de es as lenguas c ea on las condiciones pa a la suma de cambios semán icos simila es, de inidos como múl iples mani es aciones de es e modelo. La mul iplicidad p esupone la p esencia de un g upo de cadenas de (see abo e), based on which seman ic de i a ion is modelled. 2. In eali y we ha e easons o asse ion abou he di ec ion o he seman ic desplazamien os semán icos de de i ación "cue po" → "yo", "pe sona", "alma", po que "cue po" y "co pus" son o iginales, lo que se con i ma con los da os e imológicos. 3. La ep oducibilidad del modelo conside ado en diac onía se demues a po su ep esen ación en la semán ica léxica de las lenguas en di e en es pe íodos de su his o ia. La de i ación semán ica a día en lenguas donde no se había egis ado p e iamen e da es imonio de la ipicidad de algunas es uc u as semán icas del pensamien o lingüís ico. 4. Nos ocupamos de uno de los cambios semán icos uni e sales, sin emba go, en el ma co de es e pa ón semán ico su "aspec o écnico" (condiciones y mecanismo) de la apa ición del signi icado de "alma", "pe sona", "humano" y "yo" pod ía se di e en e. En pa icula , las azones pa a la gene ación de es os sememas es án de e minadas po las peculia idades de la imagen del mundo, el ondo cul u al, las peculia idades de la a iación mo ológica de las palab as, su unción en la o ación y las composiciones que su gie on en base a las combinaciones de palab as co espondien es. REFERENCES Abae Vasilij I. 1958: Абаев, Василий И. Историко-этимологический словарь осетинского языка [Is o iko-è imologičeskij slo a ’ ose inskogo jazyka] 1, Москва, Ленинград: Издательство АН СССР [Mosk a, Lening ad: Izda el’s o AN SSSR]. Abae Vasilij I. 1973: Абаев, Василий И. 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Seman inės dinamikos uni e salumas: nuo ‘kūno’ iki ‘asmens’, ‘sa as ies’, ‘sielos’ SANTRAUKA (en inglés) Soma inių žodžių, eiškiančių ‘kūnas a ba ‘kūno dalis, s ebėjimas ienuolikoje gene iškai ski ingų šeimų kalbose a skleidžia įdomią okių žodžių sememų ko eliaciją. Visų pi ma, kon eks ai, ku iuose soma izmai pa eikiami, be ki a ko, bū inai pa odo, kad jie a ojami kaip ‘asmuo, žmogus, ‘aš, sa as is i ‘siela, d asia. Toksemų san ykio dėsningumas s uk ū ą a gu a y a a si ik inis, o seman inė- ipologinė analizė, a lik a a siž elgian į e imologijos i ling is inio modelia imo duomenis, su eikia im ų p iežasčių many i, kad okie gausūs Los a ículos 203 y 203 de la Di ec i a Uni e sali y in Seman ic Dynamics: om ‘body’ o ‘pe son’, ‘sel ’, ‘soul’ a ejai a skleidžia uni e salios seman inės kalbinio mąs ymo s uk ū os ap aiškas. Šią galima apib ėž i kaip seman inio da inio ipą, pe eikiamą seman inių poslinkių g andinėmis: [‘kūnas → ‘siela], [‘kūnas → asmen, ‘žmogus → [‘kūnas], ‘sa as is → seman ikosimo modelį su ‘aš pa s’], [‘kūnas’ → ‘sa as is’ → ‘asmenybė’ → ‘žmogus’]. Ka u jie suda o daugiama į ienu ek o iumi. Galima da y i p ielaidą, kad modelis neapsi iboja am ik u kalbos is o ijos laiko a piu, be y a a ku iamas diach oniškai dėl jo Šio ipo seman inio da inio ealiza imo aizda imo ski inguose sinch oniniuose pjū iuose. niuansai isiškai p iklauso nuo sąlygų ( eiksnių) isumos seman inio, mo ologinio, kamieno kompona imo i sin aksinio eiksnio. Nag inėjamas seman inės da ybos ipas būdingas ne ik a ikiečių kalboms dėl speci inės jų seman inių san ykių sis emų o ganizacija pagal žodžių, p iklausančių ski ingoms klasėms ‘ak y us i ‘pasy us, p incipą, odėl ‘ak y iajai klasei būdinga semema ‘siela negali bū i įkūny a leksemoje iš ‘pasy iosios klasės. Į eik a 2024 m. Mayo 5 d. (en inglés) ALEXANDER I. ILIADI ILONA M. DERIK La Ins i ución Es a al […]Uni e sidad Pedagógica Nacional del Su de Uc ania con el nomb e de K. D. Ushinsky[…] 65020, Uc ania, ciudad de Odessa 34, en la calle S a opo o anki ska. Alex, ¿cómo es ás? [co eo elec ónico p o egido]