Motinystė lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje (remiantis žodžio mama asociacijomis ir žodžių motiniškas, -a, motiniškai junginiais)

Ac a Linguis ica Li huanica 2025, . 92, p. 118 Con en s link Tu inio i e imen o / ISSN 2669-218X (online ele onico) / Copy igh © 2025 Sil ija Papau ėly ė-Klo ienė. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open Access a icle dis ibu ed unde he e ms o he C ea i e Commons A ibu ion Licence, which pe mi s un es ic ed use, dis ibu ion, and ep oduc ion in any medium, p o ided he o iginal au ho and sou ce a e c edi ed. // Ispede o Li u iens lingua ins i u o. Ques o a icolo è di accesso ape o, dis ibui o so o i e mini di licenza di C ea i e Commons a ibuzione, che pe me e di usa e, dis ibui e e ip odu e il con enu o in qualsiasi suppo o, indicando gli au o i e la on e. Recei ed: Gau a: 2025-04-18. / Accep ed: Accep a o: 2025-05-13. / 1 MOTINYST LIETUVI PALBOS PASAULVAISDY (REMIANTIS VOZŽIO MAMA ASSOCIAJOMIS IR VOZŽI MOTINIŠKAS, -A, MOTINIŠKAI JUNGINIAIS) Mo he hood in he Wo ld iew o he Li huanian Language (Based on he Associa ions o he Wo d mama (En. Mom) and he Compounds o he Wo ds mo iniškas, -a (En. Mo he ly), mo iniškai (En. in a Mo he ly Way) SILVIJA PAPAURLYT-KLOVIEN L'is i u o delle lingue Lie u ių El. pos a: sil ija.klo ie[email p o ec ed] ORCID ID: h ps://o cid.o g/0000-0003-2538-9502 Le linee di ice ca Mokslinių: e noling is ika, g e inamoji kalbo y a, kogni y inė ling is ika, ling is inė kul ū ologija. h ps://doi.o g/10.35321/all92-06 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ANOTATIA S aipsnyje desc i a pa e del linguaggio li uanio mondiale aizdži appa enen e al conce o MOTINA con enu o. Usi ilkus della pa ola mama associazioni iuko, di u i a ibu e zii mo iniškas, -a o mų, p ie eiksmio mo iniškai junginių analizės isul a i si in ende apibend ina e, come lie u ių kalbos pasaulė aizdyje pe cepi a, che cosa è mad e, quali modelli di compo amen o le ca a e is ici. Le asse zioni dell'a icolo sos ene e di libe i associazioni isul a i ed esempi di espe imen o da Kauno Vy au as Didžiojo uni e si à Kompuu e inės ling is ikos cen e suda y o Daba inės lie u ių kalbos eks yno analize. Lo s udio p esen a o nell'a icolo o nisce in o mazioni sul conce o MOTINA con enu o e acc esce ciò che già è no o sul mondo ca ego izzazioni delle lingue li e is e mondiale aizdyje peculia i à. ESMINIAI VODŽIAI: linguis i mondiale aizdis, koncep as, ma ina (mama), mo iniškas, mo iniškai. ABSTRACT The a icle desc ibes pa o he con en o he concep MOTINA (En. MOTHER), which belongs o he Li huanian wo ld iew. Using he esul s o he analysis o he associa ion ield o he wo d mama (En. mom), all o ms o he adjec i es mo iniškas, -a (En. mo he ly) and he compounds o he ad e b mo iniškai (En. in a mo he ly way), he pape aims o summa ise he pe cep ion o wha a mo he is in he Li huanian language wo ld iew, and he beha iou al pa e ns ha a e ypical o he . The pape is based on he analysis o he esul s o he ee 2 associa ion expe imen and he analysis o he examples om he Cu en Li huanian Language ex book compiled a he Cen e o Compu a ional Linguis ics o Vy au as Magnus Uni e si y in Kaunas. The esea ch p esen ed in he pape p o ides in o ma ion abou he con en o he MOTINA (En. MOTHER) concep and adds o wha is al eady known abou he peculia i ies o wo ld ca ego isa ion in he wo ld iew o Li huanians. KEYWORDS: language wo ld iew, concep , mo he (mom), mo he ly, in a mo he ly way. ĮVADINĖS PASTABOS Kalbos pasaulė aizdžio y imai nuola išlieka ak ualūs, nes kalba, ku ios a ojimo esempi essi si basano, cinga, cambia e cambia e consuma o i di lingua ca a e is ica pe cezione del mondo. Ques i p ocessi agiscono uno dell'al o, pe ciò la inig ini desc izione della pa icola e lingua mondiė aizdžio non può esse e e niekad sa à il la o o dei kalbin […] nuo amen e i o asi nuo i es i, che e i le ono cambiamen i della pe cezione del mondo, e s essi possono a e e lo o in luenza. Al ine di desc i e e nel linguaggio issa o agmen ideo del mondo, oppo uno appo ezza e analizza a lingubinesa ma e ia cope u a, pe iodo, con cui si collega la sua o igine, su quella base sukconc e izza e i con ini dell'ogge o desc i o. Le ice che, suppo a i Dala ine della lingua li uana o niscono ma e iale ex yno, quo idiane alba ic imi esempi, p ele a i dal disco so ele onico, che non di ado iene maximamen e icimà schnekamaja alba, meaning upda e mondiale aizdžio agmen in o mazioni su daik ą e 1 ac ualizškinį, p ocessą, eičią a o ojo sąmonėje, . y. in o mazioni sul concep ą della lingua e il suo con en o mondiale aizdyje. A icipsnyje p esen a o scopo dello s udio desc i e e pa e con della lingua li uanea mondiė aizdžiu siejamo conce o MOTINA con enu o pasi elkus ma e iale di di e so ca a e e. Al ine di aggiunge e so gono i seguen i obie i i: 1) accumula la di e si à di con enu o del conce o i le en i di e sa na u a lingubinę ma e iale del e mine mama campo associazioni e Daba inės lie u ių kalbos eks yne p esen i u i l'a ibuzione mo iniškas, -a o mų i p ie eiksmio ma iniškai naudojimo esempi; 2) usandone me odi di analisi ada i al linguaggio ma e iale, o ni e pa ziali conclusioni; 3) pa ziali conclusioni somma i e e così pa zialmen e desc i e e il conce o MOTINA con enu o. E e uando l'analisi si ico k i desc i omasis, in e p e azioni, analisi conce uali, lib ųjų associazioni espe imen o me odi. Esplo azione Audimo Ma ina, mama è alcune a le pa en inys ės yšį li a ians kalboje indican i pa ole. Nella pa lo y ea Li uania i nomi di giminys è analizza i a i a i aspe i. 1 Secondo As os Ryklienė, al saky inės kalbos elek oninį disku są accos a il a o che il es o spesso pubblicizza o ne edaguo o, al linguaggio ca a e is ico spon aniškumas, elipsiškumas, kon ek iškumas. Nel discu se ele onico pa ole e asacce abb e ia e, gausu neo icialiose lessikos, p e ale del p imo e del secondo pe sona ing essi. Au o ė spiega la sua conclusione, che quando comunicano in e ne la lingua usa a di e isce conside e olmen e dalla lingua sc i a e ha ca a e is iche, che a icinano essa alla icma della lingua sai ina (ispledi più c . Ryklienė 2000: 99107). 3 Rū os Bui ydienės disse azione p esen a a de aglia i immagini dei nomi di pa en ela della lingua li uana, discussa nomi a osena, kilmė, p incipali i dėsningumai del sis ema di nomi di pa en ela (Bui ydienė 1992). Exis e la o i, nei quali si a ano con una delle sessi lega i nomi di legami kininys ė (Bui ydienė 2000; Kačiuškienė e k . 2008: 2840; Kačiuškienė, Vik auskai ė 2010: 4654). An ano Sabaliausko Lessicale della lingua Li uania sc i e che la pa ola ma ina appa iene senajai indoeu opie iškai leksikai. A u e le lingue indoeu opee è comune un pa ola, sie ina con la pa ola dei bambini *ma (Sabaliauskas 1990: 2021). Dainius Razauskas (2002) a a la pa ola moja ( ai è nepega bus mo inas in ia dijimo) e imologia. Ci ca giminys ės e minus a a, mama ašo e lo o su bambini lingua sieja Juozas Ju kėnas (2011). Įdomių įž algų esama in e disciplina io ca a e e la o i. Gabija Bankauskai ė-Se eikienė analizza 19201940 m. pe iodiniuose pubblicazioni Naujoji Romu a, Mo e is, Naujas žodis imp udin us a icoli e pubblici à, des ina e alle donne. Au o ė a conclusione che a quel empo la adizionale pa e della socie à deside a a, che donna osse kukli, do a, pomaldi, sana, na u aleausbegio, puoselė ų adizioni e, na u almen e, osse mad e. Toks immaginidyys nuš ies a Li u ians ka alikių mo e ų d augijos leis ame gio nalis a Mo e is (Bankauskai ė-Se eikienė 2012: 7185). Gin a ė Ka aliūnai ė-Amelyushkina p ima quasi due decenni ha e e ua o un'indagine, cui e a des ina o a esamina e l'immagine della ma inys ė nei media li uani. Sulla base delle i is e Ta o iglio, Mamos žu nalas e Mažylis ma e ia ma e ia naukininkė ile a che allo a nella media domina o adizionale pa ia chalinis į aigdis, cui esmenu cos i uisce il a o che donna è inco aggia a pe il amiglia a sac i ica e ca je ą, p o essine ambizioni, suscen a si solo in amilia i ūpesčius. A causa dell'is in o ma inys és donne meglio che gli uomini possono p ende si cu a dei bambini, quindi ma inys és do ebbe ole e ciasc. L'au o e dello s udio osse a che nell'epoca i uale discu se, i. e. in e ne , l'immagine della mad e non e a già ale uni àis, cominciò ad appa i e al i ipi di pun i di is a pa la a di p op ie decisioni dubejojancia a, non co ispondimen o a il adizionale idmens e la eali à sen icianuna donna (Ka alii ė-Amelyushkina 2006: 4252). Analoghe ques ioni sono discusse e in quelle ope e, le cui a enzioni soccen a e nei emi ma inys ės le e a u a li uanea. Ka olinos Slo inskos analisiè basa a Vandos Juknai ės c ea i ba. Mokslininkė a conclusione, che la sc i ice non o nisce idealizza o ideo, pe ché Juknai ės c ea i i à mad e desc i uama pasi elkus kon as us. Lei è o e e debole, co ąsi e ned ąsi allo s esso empo. I legami della mad e con il bambino sono eccezionalmen e o i (Slo inska 2021: 308317). Žyd onė Kole inskienė ile a che in Li uania p osa il più di uso ma ina, che si sac i ica pe igli e ma i o, è š elni e buona, quad oikslas. Al le o e engono pos e domande, se la ma e ni à è ali à, o donna da na u a de e a e e il senso di ma e ni à (Kole inskienė 2008: 96–104). Ka olinos Slo inskos e K is ina Ru ko skos a icolo su Li u išką MOTINOS pain ingslą basa o sui da i di sondaggi anke inii degli s uden i, ha ce ca o di i ela e s e eo ipici a i della mad e: 4 de ini e, cosa signi ica la pa ola mad e, con chi lei associasi, quali a i le sono ca a e is ici, che uolo la mad e s olge nella i a del bambino (Slo inska, Ru ko ska 2020). Esplamazioni dei conce i MOTINA analisiè p esen a a I enos Sme onienės, Ma iaus Sme onos e K is ina Ru ko skos monog a ijoje Žemė. Mad e. Duona (Sme onienė i k . 2021), suppo oje Liublino e noling is inės mokyklos, c ea a Ježio Ba minskio e i suo mokinių, me odologia. Immagine della mad e dedica a della pa e au o ė K is ina Ru ko ska. Basandosi della dizzyno della lingua Li ua ia, a mių ā dynų, a uali lingua ā dynų, au osakos šal iniais, eligioso, le e ū inio, publicis inio disco so esempiozii, anke a imo ma e iale scienziininkė desc i e basinio pe cepimen o ma ina. Apibend ina o che delle lingue li uanee mondiė aizdyje soli o si issa che la mad e è buona, nuoši di, ūpes inga, lei ama e cu a i p op i igli (Sme onienė i k . 2021: 290). Simonos S epona ičienės Lie u ių kalbos žodinių asociacijų žodyne (S epona ičienė 1986) delle pa ole mama e mo ina asociacijų laukų nepa eik a, quindi nell'a icolo p esen a omme ice ca pasi elkiamo del pa ola mama asociacijų laukas è il p imo en a i o apibend in i ques o pa ola keliamas e balines asociacijas. Base eo ica dell'indagine Se l'espe imen o delle associazioni e bali iene esegui o co e amen e, i. e. u i i esponden i, a endo s imuli lis a e is uzione a lungo senza pensa e accan o a ogni pa ola sc i e e lo o in es a una pa ola o una ase come p op io così e anno, ques o p imo isul a o dell'espe imen o i ela quella in o mazione, che nella lingua mondiale aizdyja è lega a con l'ogge o della eal à non- e bal, in al e pa ole, i ela pa e del con enu o del conce o, ealmonie esis en e nella coscienza delle pe sone. Inol e, associazioni e bali possono aiu a e unsaki i modello di desc izione del conce o. Calbo y oje minimi qualche concep ų ipi. Ogni ipo esmė è basa a su un di e so ca a e e di app esen azione dell'in o mazione, che dipende dalla non e balesa eal à dell'ogge o speci ica: 1) immaginici del pensie o (ques i conc e i ogge i, pe cepi i egu, ad esempio, cloudesis); 2) schemas (p imena pa eikslėlį, meno de alių, accen ua o pobūdis spaziis, pe esempio, kelias); 3) ipe onimi (nė a pi o ici, possono esse e desc i i indicando logini colleghi, pe esempio, mammioli); 4) ipiche scheme (a ice o de agli lega i in un u o, pašu a un ame di ilm, in cui obliūna u o ciò che è ipiška e impo an e so o ce e ci cos anze, ad esempio, ba bie e); 5) scena i (siuže inis pobūdis, pašu in s e eo ipinių eiksmų se ijos an aš ę, ad esempio, gelydas) (Babuškin 1996: 1995). Quando conce o non ha chiiskaus legšio con uno dei ipi, egli conside a o kaleidoskopišku. Sukconc e izza e, con cui o ai quali da menziona i ipi può esse e associa o conce o, possibile isanalizzando quan o più di e so ipo di esempi. Būd a džiai mo iniškas, -a e p ie eiksmis mo iniškai kalbamojo conce o analisiei sceglie e enendo cogni y inei linguo y a a imo app occio in mondo ca ego izzazione, le i lì nel linguaggio e ce cando i ela e, come nella mondiale aizdyje delle lingue Li uanee è pe cepi a ipiška ma ina e a lei ca a e is ico compo amen o, in al e pa ole, 5 quale in o mazione si può ince e con il conce o MOTINA con enu o. P iesaga -ischkas, sulla base Daba inės lie u ių kalbos g amma icika, mos a simili udine in base a pa ola pasaky ą daik ą (DLKG 1994: 207). G ama icane a e ma che la somiglianza può esse e sia in e no, sia es e no. [D]aik a a dinie p eesagi -ischkas a ibu i spesso ha signi ica o as e i o, i. i. segna non kaip kas, e kaip kieno, ecc.: angeliškas balsas, <...> aukš ai iškas a imas, <...> b oliškas su ikimas, <...> mo iniškas ūpes is ( en pa ). P a ęsiando ques a idea si può aggiunge e che in quei casi, quando daik a a dinių p ecessaga -iškas būd a džių pama iniai pa ole sono nomi di pe sone, di e enzi a kaip kas e kaip kieno è menca. Juolab, che e la s essa Daba inės lie u ių kalbos g ama ikoje è a e ma a, che pe kel inei signi ica o di simili udine è ac ima al a signi icazione di ques i a ibu a džių būdingo, soli o, a ibui o a ibui o ondamen iniu pa ola de o a daik u, ela i o con quel daik u. L'esempio menziona o in g ama ica ma iniškas ūpes is può esse e capi o ocalizzando la a enzione in due aspe i: è un ale ūpes is, che è ca a e is ico pe le mad i; ca ees is, che si mani es a così, come si mani es a le madini ca ees is. Tali s esse opinioni seguono e P ak inėje bend inės lie u ių kalbos g ama ikoje (PBLKG 2024: 431432). Le pa ole conjunzioni con ma iniškas, -a e ma iniškai sono susie i di una ca ego ia, la cui cen as inse imen im wo džiu ma ina, ques a connessione insieme è u i di e si memb i della ca ego ia collegan is segno. Ca ego ia ma iniali à, a al a in o mazione, si può a ibui e u o, che nella lingua mondiale aizdyje può esse e desc i a pa ole mo iniškas, -a, mo iniškai, in al i e mini, a cosa i consuma o i della lingua a ibuisce il simile in e no o es e no in una analogiška si uazione, nella quale igū uja la mad e, o ma o, che daik as, p oces, ypa ybė e c. è ca a e is ica, consue a, a ibui a alla mad e, co ela a con la mad e. Qualsiasi ca ego ia non è olligi al 2 conce o, ma può esse e appoggia a come on e di in o mazioni ce cando conce o desc i e e. Segnando ques o app occio da a ina conclusione, che a ius con mo iniali à ca ego ia si collegami nonalbinės ik o ės dic a e eškinya, cambiando žiū os in linguaggio consumo esempius di ezione, e ela, quale è (o quale, aspe asi, do ebbe esse e) la mad e, quali che e come esegui i azioni le ca a e is iche. Siekian ikslesnių analizės ezul a ų scel a di e sa s udiamoji ma e iale, . y. della pa ola mama associazioni campi, di u i a ibu e gio ma iniškas, -a o mų, p ie eiksmio ma iniškai consumo esempi. In al e pa ole, le libe associa ezioni espe imen o isul a i di analisi apildo analisi conce ualiè. Laikomasi opinioni, che di e sa me odi e di e sa ma e ia linguibena, desc i en e lo s esso ogge o non e balessa eal à, combininys o e possibili à più de aglia amen e i ela e il con enu o del conce o. Le pa ole mad e, mama, mo iniškas, -a e mo iniškai 2 T ap ca ego ia e conce o il segno dell'uguaglianza non può esse e sc i o, pe ò co eliazioni esama: conc e ūs ca ego ia e conce o si collegano con lo s esso agmen u della eal à. Il conce o è in o mazione sull'ogge o di eal à, esis en e nella consape olezza dei consuma o i della lingua, e ca ego ia è il isul a o dell'o dinamen o del mondo nella consape olezza della lingua dei consuma o i. La ca ego ia comp ende più ampio campo nonalbinese della eal à, il con enu o del conce o più o ien a o alla lingua, kalbinę aišką, plg. si può pa la e di mo inišką ūpes į, ž ilgsnį, p isilie imą o globą ( ai sono gli esempi di a ualizzazione della ca ego ia mo iniškumo), ma pa lando di ciò, che i consuma o i della lingua chiamano mo ina, quale è la mo ina, quale appo o con lei (Vaikinas. mo ina chiamò lui pe la donna che la pa i. 6 e balizza lo s esso conce o, ma u i i con es i di consumo delle pa ole e quei con es i nullima o ca ico semanico da e o non sono uni o mi. La pa ola ma ina, sc i endo su emozionale, es e ico, e nico e al ookį calbinė aiškos alu azione, Kazimie as Župe ka desc i e come dis in iamo pa icola men e, didų. Tokie e simili pa ole (Župe ka, basandosi su ma e iale accol o, menini pa ole ma e ina, Lie u a, ė ynė, Velykos) anche chiama e alš ais, nobniai, nepap as ai bellezii e signi icmingai (Župe ka 2012: 196). Vadinasi, panašus con enu o, consumo s e a siejami e con la pa ola mo iniamen e. A en ia da pa e di ciò, che, secondo i isul a i della ice ca K. Ru ko skos, i consuma o i della lingua alla pa ola mad e con e isce u a al a emozionale ca ì, di e en e ispe o a quello che desc i e Župe ka: [P]i miausia aš ski čiau mamą da ma inas. Mo ina mi associosi con se e i à, eddi appo i a mad e e suoi igli. Kažkodėl immagino ją seną, con ska ele, aukšlė ą, ale, quale lei al ol a a igu a a nei accon i dei li e ians liaudies. Mama, al con a io, è gio ane, calil a, nonelian i baimės, ha più icino appo o con i p op i iglii. <...> Mo ina associasiasi semplicemen e con l'assmeniu, che qualche ol a pogliono un bambino. Sa o mamas mai più ampiezza della po a a del con enu o: ma ina pe cepokiama più „mo ina“ ne adinu. Šil esnis i mielesnis žodis y a „mama“. „Mo ina“ man a odo šiu kš us i nemielas žodis“ (Sme onienė i k . 2021:146). San ykį a p žodžių mo ina i mama galima apibūdin i kaip san ykį a p siau esnės i ampiamen e, abs akčiau, cioè è la pa en inys ės yšio denominazione, a mama o ien a a in conc e ų, ealų asmenį, esecu i o icino al consuma o e della lingua, quindi si può a e ma e, che più ap a appo o pe sonale a esp ess. En ambe le pa ole chiamano lo s esso ogge o nonalbinès eal àes donna ispe o della sua s essa iglio, i iè, lo o si collegano con lo s esso conce o. A causa della pa ola ma ina yšio con s ile supe io e al conce o chiama e scel o p ecisamen e lui. A icoli p esen a i a ice ca e e ua a a i lingubinè ma e iale pasi elk a allo scopo con on a e e desc i e e, quan o ecip ocamen e co eliuoja conclusioni, su o mula e isanalizza ous he e odo ca a e e, in pa e con di e si disco siis legjamà, possibilmen e di e en e emozionale ca ico ca a e izuojamo, ma dello s esso conce o con enu o i elchian i ma e iale. Ti iamosios ma e ia selezione e me odica di ice ca Ve odinių asociacijų espe imen o, i cui isul a i s u a a eseguendo nell'a icolo p is a omą y imą, ha pa ecipa o quasi 600 di e si p og ammi di s udi (humani a inių mokslų, inžine ijos, socialinių, ugdymo mokslų s udijų k ypčių g upių) Šiaulių e Vilniaus s uden ų, ai quali lingua li e ians è ma oji. Poiché a idabile espe imen o delle associazioni iene conside a o nel caso, pu ché i abbiano pa ecipa o almeno 30 esponden i, a endo in men e quella espe imen o delle libe i associazioni, cui si basa pa e p esen a a dello s udio, si può a e ma e che i suoi isul a i sono a idabili. Ekspe imen o pa ecipan i aggiu 1735 anni. Gli s uden i sono s a i p esen a i 100 s imuli lis a, a cui, a al i, e a la pa ola mama, e chies o a lungo senza pensa ci accan o a ogni pa ola sc i e e p ima a quel momen o in es a enu a la pa ola, combinazione di pa ole o asinio. Pun izza o, che u e le ispos e sono buone, esse sa anno u ilizza e solo pe il la o o 7 scien i ico linguo yo. Espe imen o esegui o 20102020 m. Vadinasi, espe imen e pa ecipan i oli pe sone a ualmen e sono gene azione da bingo e à, che c ea la i a del paese, p enden e decisioni e, p esumibilmen e, alle an i p op i igli. Ta pimen o isul a i di mol i ali casi, quando uni o mų ispos e sono qualche decina. Lensi uni o mi eazioni a s imulo i le ono i app esen an i della nos a cul u a ca a e is ica pe cezione del mondo. Analizuojan be ku io žodžio asociacijų lauko u inį pi miausiai da y ina p ielaida, kad dalis asociacijų y a nulem os i kalbos sis emos, i ik o ės daik ų a eiškinių yšių, dalis – labiau g indžiama yšiais nekalbinėje ik o ėje. Da ienas asociacijų ipas, ku is labai p ezioso ce cando di desc i e e nel linguaggio a issa a speci icamen e al linguaggio ca a e is ico speci ica del mondo, sono p eceden iniai es i. G iež ai sepa a e, che delle una associazioni è sol an o solo isul a o della lingua sis emi icazione, e al e sol an o solo eal à di daik ų e enomini aggio namen o delle elazioni, non è mi a a e logica, pe ché lingua nondimeno è eal à i lesso, quindi la lingua sis emiškum è non isul a oa s esso in sé, ma in pa e ko eliuoja con pachia nekalbine ik o e. Pag įsčiau è a e ma e, che pa e di qualsiasi pa ola di associazioni può a e e spiegazione in sis ema linguis ico, pa e ale spiegazione non ha. 3 Al p imo g uppo assegna e associazioni possono esse e pa adigmines, nulem e della pa ola s imulo nel sis ema della lingua locale, e sin agmines, i. i. ali, che sono mo i a e s imulo la capaci à o ma e del con enu o co isponden e combinazioni di pa ole e 4 asi. Un'al a pa e della ma e ia s udiamosa è la ca ego ia ma iniali à ac ualizzazione esempi di u i l'a ibu o ma iniškas, -a o mų i p ie eiksmio ma iniškai junginiai, accol i da Daba inės lie u ių kalbos eks yno. Dal u o pa uem a 550 esempi, alle esi dell'a icolo illus a e pasi elk i 87 esempi. Būd a džių e p ie eiksmio consumo esempi classi ica e sulla base di Leonido O. Če neiko p opos a classi icazione del mondo in conc e is e abs akčius sogge i, i. i. in quelli, che pe cepi i dai pojūčių o ganais ( ega, klausa, ly a, uosle), e quelli, la cui pe cezione a iene solo nella coscienza umano, i. y. la lo o p esenza è semplicemen e c edima. Secondo ques o scienzia o, la sua classi icazione è uni e sali, comp ende assoliuamen e u i gli ogge i della na u a non i en e e i en e (in de aglio su ques o c . Če neiko 1997). Classi icando isul ò, che ma iniškai innominijabili e con ma iniškumo ca ego ia siejamų ogge i di a ie àè limi a a, quindi L. O. Če neiko classi icazione suppieglia a, ada a a pa lamaja ca ego ia. L. O. Če neiko dis ingue ma e ialius ogge i ( a p ques a ice ca accol e sakinių ali esempi non); anche anche ogge i imma e ialius. In ques o caso gli ogge i in angibili sono duo i à e isul a i dell'a i i à, a lo o si issa l'a enzione. 3 Tu ima in men e sinc onina pa lo y a un a eggiamen o in ime di lingua. 4 E in ale caso impossibile s e sa si senza leggio con nekalbine ik o e, pe ché sin agmiche connessioni a le pa ole possibili pe ché che nekalbinėje ik o ėje esis a leggio a le cose o ogge i, che quelle pa ole chiamano. 8 TYRIMAS La pa ola mama analisi delle associazioni del campo Pa adigminės pa ola mama associazioni i ela il suo pos o a al i giminys ės yšio nomi. Insieme con pad e (67 (28; 39) (ques a è absoliučiai equen i associazione) o pad e 5 12 (2; 10), pad e 1 (0; 1) mama cos i uisce adizionalmen e pe cepi e amiglie 16 (6; 10) base, sono 6 geni o i 3 (1; 2). Sono s a i dei esponden i, che allo s imą eaga ano giù s esso (mama 10 (8; 2), e balmen e mad e 6 (1; 5) o mažybiniais e maloninie a ian i mamy ė 2 (0; 2), mamu ė 1 (0; 1), asmodančiais da šil esnį appo o con mama. A sakymai bambino 3 (2; 1), sūnus 1 (0; 1) con e ma disposizione, che no malmen e mama è conside a a donna, a e i i, alle an e il bambino. Poiché a icolo p esen a o s udia o è o ien a o alla desc izione del con enu o del conce o, u e al e associazioni sa anno discusse a pun o di i e imen o enendo non pa ole come uni à linguis iche ca a e is iche, ma a enzione socco endo in lo o codeggiama in o mazione. Mamas desc izioni e elazione con lei Il Ve bo mama associazioni lauke meno a enzione iene assegna a alla sua es e io e, più aggesi, appo o con esse i umani e mondou. Menzė e appena poche ca a e is iche es e ne. Mama maža 1 (0; 1) e š iesiaplaukė 1 (1; 0), con kasa 1 (1; 0), indossa occhiali 1 (0; 1). Appa i amen e, nella nos a coscienza pe sone chia oiap ae più associa i con una alu azione posi i a ale, secondo un espe imen o di associazioni, è e iglia (più sul pa ola iglia associazioni c. Papau ėly ė-Klo ienė 2024: 932). Ques e eazioni issano ogge i amen e pe cepi i segni. Sogge i con l'aspe o associa a eazione è la pa ola bellizi 1 (0; 1). Talie pu e sogge i e sono e desc izioni del modo umano s elni 4 (3; 1), nuoši di 1 (1; 0), nai i 1 (0; 1), pik a 1 (0; 1). Ciò che a un uomo è g ažu o nuoši du, a un al o può o a ne l'oppos o, pe ciò non si può sommede e, che u e le mamme sono s elni, nuoši džios, nai ie o pik os. Menziona, che quasi u e associazioni issano una alu azione posi i a, così desc i o uomo non pone di pe icolo o almeno discom o o con lui comunican i. Un'eccezione può esse e la pa ola pic a. Tipiške mamas modo desc i izioni non nea siejami dal appo o con ja desc izione, lo p olença e papildo. Tu e la elazione del sogge o con mama i elan i eazioni nusco già menziona a alu azione posi i a e emozioni posi i e ispe o di lei. Ca ac e ì delle emozioni e desiguodà il appo o mos ano la p oximi à dei esponden ì ipo a e pa ole di e se: ispe o 4 (0; 4) au o i e as 2 (2; 0) calo i sen imai 1 1); più impo an e 1 (0; 1) meilė 60 (31; 29), mi 20; 13), mylė i 1 (0); (7 millim 1 (0; 1), mylima 1 (1; 0), illimas 2 (1; 1) e e c. Pa i dei isponden i hanno ispos o di supe io e e più al o g ado a ibu i i: ca angissima 5 (2; 3), miglio e 4 (2; 2); milimissima 3 (2; 1), più icina 2 (2; 0), più ca inissimo uomo 1 (1; 0), miglio uomo 1 (1; Qui e ul e io men e il nume o p ima skliaus us i ela, quan o dal o ale delle pe sone ha p esen a o ale eazione, il p imo nume o skliaus i mos a, quan o 5 di lo o sono emminili, an as quan o uomini. 6 Mino e eazione pad e nume o p obabilmen e è nulima o dello s esso appo o emo i o (plg. pad e e pad e), che è s a o menziona o discussando le pa ole mama e mad e signi icminį ca ico. 9 0), il più ama o uomo 1 (1; 0), la più miglio e 1 (0; 1). Tali eazioni segna anche iminì in ensi à dei 7 sen imen i e possono esse e a a e come p esuppos o di ecip oco appo o posi i o. La elazione emo i o nsacomas e pasi ilkus possibili à di as e imen o denominazione. La base del as e imen o del nome icin a sines e iche me a o e: caluma 29 (16; 13), sole 1 (1; 0), o so 1 (0); 1, b angenybė 1 (1; 0), schil a 2 (1; 1), icchezza 1 (1; 0). P e ale due di ezioni luce e calo e (ques e nella nos a ascia clima ica alu a e come deside adau inas, sicu ezza e comodi à c ea ici condizioni), minimos ma e ialines alo i b angenybės, icchezza e o o. Tokie aiškos modi ipe ono al e desc i izioni issojama posi i a maman alu azione e de iniezia yšio ca a e e. Mamas a i i à Del Ve bo mama associazioni lauke za ixsuo us mamai būdingų eiklų denominimimim condizionalmen e è possibile des ina e in nusakančius a i i e nea i ias eiklas. Ac i e a i i à sono chiama e quelle, che ha non solo chia o dell'ogge o, ma e senso iamen e pe cepibile isul a o qualche ol a e ma e ialų. A ali a ibui i la o i di maman, do e i o obbligazioni bui yje. Mama è donna, che pa o isce bambini. Ques o i ela sia le donne che gli uomini la ispos a da a dal middy oja 10 (2; 8). La linguė pasaul aizdyja egis a che mama è esponsabile di che la casai osse o dina a ( a ka 2 (0; 2) e sa ebbe cosa algy i (mais as 2 (1; 1), algy 2 (0; 2), aka ienė 1 (0; 1). I consuma o i di lingua mamą edono la o ando, ma speci ici p o ezioni nominazioni menziona e solo due: la o a 1 (0; 1), educlė oja 1 (1; 0); insegnan e 1 (0; 1). Na ū alo, che isponden i mini adizionalmen e con mo e imis collega o p o essioni. Mama è pe cepi a come quella che è più icina bambini in dalla lo o nasci a ogni gio no e specialmen e quando i bambini (e p obabilmen e non solo lo o) hanno bisogno di aiu o: so eglianza 1 (0; 1), sauskelnės 1 (0; 1), ais ai 1 (0; 1). Obbligo e (o) semplicemen e scel a esse e ne più bambini ko eliuoja con i cosidde i ina i i a i i à di gausa. Appellazione ina i i a i i à in pa e è con o e sa, pe ciò bisogna p ecisa e, che la maggio pa e di ali azioni sono di icilmen e immaginabili come a en an i qui e o a, u in ys conc e e e sensa aim pe cepibile isul a o. Tokie azioni sono con inus inii, non hanno conc e a inizio e ine, più acce a i emozialmen e, come esp essione di ecip oco appo o, il lo o isul a o sen i aa o o no. Mama è p ima di u o indubbioso al bambino uomo, esponden i ale appo o in iabia a iamen e: ūpes is 14 (9; 5), ūpes inga 9 (4; 5), si cu a 3 (0 3). Apibūdinimus collega nondebejismo, cu a, a aiishumo e aiu o mo i a o: consoluoda 2 (1; 1), p o ėja 1 (0 1), myli 1 (0); 1), p ieglobs is 1 (0); saugo oja 1 (1; 0). A en ia a o no al a o che i isul a i dell'espe imen o delle libe e associazioni coincidono con Slo inskà e Ru ko skà nell'a icolo desc i o aspe i immagina io della donna con empo anea. Scislininkese sommedd ina in ques ione del ques iona io sulla e a mad e isposuoi s uden i di opinioni, che mama è quella che alle a, col i a, si p ende cu a, ama, i. i. impo an i è sociale e 7 Con ques o ema si collegajamà supe la y ų gausą mini e ma ina pe cezione desc issi K. Ru ko ska (Sme onienė e k . 2021: 146). 16 anche non c'è baig iniai, ma è ipiški quell'ogge o nonalbinės ik o ės, con cui si collega il pa lamis conce o. Vediasi, conce o MOTINA secondo il suo ca a e e più icini ipiche schememi, singoli de ales collegan i in il u o e issuojanci quello che è ipiška. LITERATŪRA Babuškin Ana olij P. 1996: Tipy koncep o leksiko- azeologičeskoj seman ike jazyka [Types o Concep s in Lexical and Ph aseological Seman ics o Language], Vo onež: Izda els o Vo onežskogo gosuda s ennogo uni e si e a. Bambe g Michael 1997: Emo ion alk(s): The Role o Pe spec i e in he Cons uc ion o Emo ions. – The Language o Emo ions: Concep ualiza ion, Exp esion and Theo e ical Founda ion, eds. S. 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The ypical beha iou o a mo he is de e mined by he p imacy o he emo ional elemen and mani es s i sel in he o m o lo e, ca e, conce n and compassion. L'in o mazione che, secondo l'analisi del ma e iale linguis ico, è associa a con he concep MOTHER in he Li huanian language wo ld iew è una implici a o esplici a esp essione della elazione wi h he mo he : he language use s ei he di ec ly desc ibe hei a i ude owa ds one o he pa en s, o hey encode i in o he wo ds. Concep MOTHER is he closes o he ypical schemas, which link he indi idual de ails in o a whole and cap u e wha is ypical.