Las lenguas de signos

Diez películas para el debate en el aula Cine y diversidad lingüística Cine y diversidad lingüística Diez películas para el debate en el aula Editado por: Con la colaboración de: Coordinación editorial: Enric Serra Casals Coordinación de contenido: Iñigo Marzabal Diseño y maquetación: Grafia, serveis gràfics Esta obra está sujeta a una licencia de Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional de Creative Commons 3 0. Introducción ................................................4 1. La diversidad lingüística: fuente de conflicto .......................6 Película: Babel (Alejandro González Iñárritu, 2006) Autor: Iñigo Marzabal 2. La diversidad lingüística: lugar de encuentro ......................15 Película: Una película hablada (Manoel de Oliveira, 2003) Autor: Víctor Iturregui 3. Relativismo lingüístico .......................................24 Película: La llegada (Denis Villeneuve, 2016) Autor: Imanol Zumalde 4. Lenguaje y poder ...........................................33 Película: Canino (Yorgos Lanthimos, 2009) Autor: Inazio Gastaka 5. Diglosia: lenguas dominantes y dominadas .......................41 Película: Roma (Alfonso Cuarón, 2018) Autora: Nekane Zubiaur 6. Lengua e identidad .........................................49 Película: Esperando la felicidad (Abderrahmane Sissako, 2002) Autor: Iñaki Lazkano 7. Colonialismo lingüístico y cultural ..............................58 Película: Generación robada (Phillip Noyce, 2002) Autora: Ainara Miguel 8. El acceso al lenguaje ........................................66 Película: El pequeño salvaje (François Truffaut, 1970) Autora: Carmen Arocena 9. Lenguas en trance de desaparición .............................75 Película: Sueño en otro idioma (Ernesto Contreras, 2017) Autora: Ainhoa Fernandez de Arroyabe 10. Las lenguas de signos ......................................83 Película: Sound of Metal (Darius Marder, 2019) Autora: Leire Azkunaga ÍNDICE Las lenguas de signos SOUND OF METAL (Darius Marder, 2019) FICHA TÉCNICA Título Sound of Metal Título original Sound of Metal Dirección Darius Marder Guion Darius Marder, Abraham Marder Música Nicolas Becker, Abraham Marder Fotografía Daniel Bouquet Montaje Mikkel E. G. Nielsen País Estados Unidos Año 2019 Duración 120 minutos Lenguas presentes en la versión original Inglés, lengua de signos americana Reparto Riz Ahmed (Ruben Stone), Olivia Cooke (Lou), Paul Raci (Joe), Lauren Ridloff (Diane), Mathieu Amalric (Richard Berger), Chelsea Lee (Jenn) Premios Oscar (2020): mejor montaje y sonido (seis nominaciones, incluyendo mejor película y guion original) Premios BAFTA (2020): mejor montaje y sonido Critics Choice Awards (2020): mejor edición (cinco nominaciones, incluyendo mejor película y guion) Independent Spirit Awards (2020): mejor película debut, mejor actor y actor de reparto 83 84 Las lenguas de signos INTRODUCCIÓN La lengua oral, íntimamente relacionada con la cultura y la formación de la identidad cultural de cada territorio, ha sido, desde sus orígenes, el medio de comunicación preferente del ser humano, su principal herramienta para la transferencia del conocimiento y de la información. Las más de diez mil lenguas y dialectos existentes demuestran la capacidad de los seres humanos de comunicarse con códigos lingüísticos de distinta índole y la importancia de salvaguardar ese legado que ha ido transmitiéndose de generación en generación. Si bien la diversidad lingüística faculta el acceso universal a la información, supone también una barrera en la comunicación entre aquellos individuos de diferente habla. Una distancia que se acrecienta aún más entre quienes no comparten un sistema de comunicación igual. Hablamos de las personas con discapacidad auditiva cuyo vehículo de comunicación son las lenguas de signos. Para las personas signantes, la lengua de signos se convierte no solo en su medio de comunicación, sino también en su forma de vida, su visión del mundo y su cultura. Y, al mismo tiempo, es un motivo para la exclusión social. En las lenguas de signos el gesto sustituye a la palabra; la letra creada a partir del alfabeto dactilológico, a la letra de las lenguas orales; el silencio, a los sonidos. Sin embargo, muy a menudo, por razón del desconocimiento de la sociedad acerca de las lenguas de signos, el colectivo sordo o sordomudo se ve obligado a valerse de otros medios para hacerse entender. La que sigue a continuación no es una historia de superación personal, sino más bien presenta el aprendizaje y la autorrealización de su protagonista, un camino a la autoaceptación en el que debe adaptarse al mundo silente que sustituye a una vida en la que el sonido era el gran protagonista y, la música, su medio de expresión. « para las personas signantes, la lengua de signos se convierte no solo en su medio de comunicación, sino también en su forma de vida, su visión del mundo y su cultura. Y, al mismo tiempo, es un motivo para la exclusión social » 85 Las lenguas de signos SINOPSIS El mundo de Ruben se derrumba cuando experimenta una repentina pérdida de audición durante uno de sus conciertos como baterista del grupo Blackgammon, que integra junto a su novia Lou. El otorrinolaringólogo al que acude le informa de la irreversible y avanzada sordera que sufre y de su única solución posible: una costosa intervención quirúrgica para introducirle un implante coclear. Lou propone a Ruben entrar a formar parte de una comunidad de exadictos que sufren, como él, pérdida de audición. Esta comunidad, liderada por Joe, un exalcohólico y veterano de la guerra de Vietnam, es una especie de refugio aislado en el bosque que se cimienta sobre la idea de rechazar la sordera como una deficiencia física y de enseñar a sus integrantes a aprender a vivir con esta «pérdida». Durante su estancia, con la ayuda de Diane, maestra en un colegio de niños con sordera, y del resto de la comunidad, Ruben aprenderá lengua de signos y a adaptarse a su nueva condición. Sin embargo, el momento en el que descubre un vídeo de su novia en París, continuando con su carrera musical, será el detonante que lo empujará a vender todas sus posesiones, incluida la caravana que comparte con Lou, para poder costearse la prótesis auditiva con la que espera recuperar su antigua vida. Sin embargo, el implante no cumple con sus expectativas y es entonces cuando entiende que jamás volverá a escuchar el sonido tal y como lo conocía, pues este ha sido sustituido por un molesto sonido metalizado. Al final, Ruben comprende aquello en lo que deseaba instruirle Joe, esto es, la necesidad de asimilar y apreciar su nueva realidad, la quietud y el reconfortante «sonido del silencio». 86 Las lenguas de signos ANÁLISIS El objetivo del director Darius Marder en su ópera prima Sound of Metal es introducir a los espectadores en la piel del protagonista desde el mismísimo minuto uno de la ficción. El «sonido del metal», del género musical, es subrayado desde el primer momento, siendo incluso presentado antes de revelar al propio protagonista. Precisamente, el filme abre con una imagen en negro [0:23] en donde, por unos segundos, este sonido adquiere máxima importancia. Nos encontramos en uno de los conciertos del grupo Blackgammon, en el que Ruben actúa como baterista. Es un ligero zoom in el que nos acerca al rostro del protagonista y lo conecta con la música y, a la vez, con su profesión. Se trata de un sonido subjetivo, escuchado a través de los auriculares, monitores in-ear, que lleva colocados en su oído y que le permiten amplificar los sonidos de la banda y aislar, al mismo tiempo, el ruido exterior. El sonido irá in crescendo hasta que será contrapuesto con la quietud de la siguiente escena, la mañana posterior al concierto en el interior de la casa rodante que comparte con su novia Lou. La gran exposición a los sonidos de alta frecuencia es, justamente, lo que acrecienta el riesgo de Ruben de perder por completo la audición. El estruendo de sus conciertos no tardará en dejar de formar parte de la vida del baterista para dar paso al ensordecedor y más puro sonido del silencio. La película juega continuamente con estos contrastes, contraponiendo los sonidos de cada escena con la percepción que tiene ahora el protagonista de cada uno de ellos, convertidos en murmullos y ecos lejanos. Objetividad y subjetividad se oponen a menudo y no solo por medio del plano sonoro, sino también del visual. Es el caso de la escena en la que, tras percatarse Ruben del repentino problema auditivo que sufre, acude a una farmacia en busca de una solución. Es escogido un plano lateral que pone no solo el foco en el oído del protagonista, sino que también se nos presentan los sonidos de la escena tal y como los escucha el personaje, es decir, como meros murmullos o sonidos amortiguados [12:39]. En el momento en el que dejamos de oír los sonidos subjetivos del protagonista, se modifica también el tipo de plano, pasando de un primer plano a un plano más abierto, uno general [12:54], con el que se enfatiza el distanciamiento cada vez más palpable entre el sonido y Ruben. La misma idea se comparte en otra escena situada en el ecuador de la película. En ella, es un plano medio corto el que muestra a Ruben tocando la batería y, al mismo tiem- « el estruendo de sus conciertos no tardará en dejar de formar parte de la vida del baterista para dar paso al ensordecedor y más puro sonido del silencio » 87 Las lenguas de signos po, el sonido distante que este escucha [1:13:08]. Esta imagen es seguidamente contrapuesta con el estruendo que debiera oír por medio de un plano general del exterior de la caravana [1:13:30]. No obstante, a diferencia de la anteriormente mencionada escena en la farmacia, este sonido se muestra más distante también para los espectadores quienes, como Ruben, comienzan a entender lo que supone su nueva condición. Es la comunidad capitaneada por Joe la que permitirá a Ruben (y a su vez a los espectadores) comprender de mejor manera lo que significa formar parte de este colectivo. El círculo será el elemento integrador que representará no solo la unión de esta comunidad, sino también el proceso de aprendizaje del protagonista en ella. La inclusión de Ruben en la comunidad es simbolizada mediante la organización circular en la que a menudo se sitúan sus miembros en las reuniones [44:14], y su desarrollo personal, a través de la mesa redonda que le proporciona Joe para su propia reflexión [57:39]. No es, por tanto, baladí, que el nombre que le otorga Joe al inicio de su estancia en la comunidad, como símbolo de su bautismo en ella, sea «Búho», representado en el lenguaje de signos con un semicírculo, un círculo todavía por completar [47:52]. Será en el retiro cuando Ruben aprenderá la lengua de señas, esa que inicialmente le mantenía alejado del resto de miembros de la comunidad. El momento culmen, en el que el protagonista logra por fin integrarse en ese círculo que compone la comunidad, es la escena en la que comparte protagonismo con un niño con sordera [1:00:35]. Niño y adulto se sitúan a ambos extremos de un tobogán, una superficie metálica que conecta a ambos; el protagonista, que desea «aprender a ser sordo», y el niño, que desea aprender lo contrario. Se trata de una escena íntima en donde predominan planos cortos de ambos personajes y el sonido distante que los dos escuchan. La sutil, pero apreciable reverberación de los repetidos toques que realiza el niño en el tobogán metálico se propagan y llegan hasta oídos de Ruben, quien logra acompasar el ritmo iniciado por el más pequeño. Ambos personajes son capaces aquí de comunicarse sin mediar palabra, con el mero ritmo del sonido que les ha sido silenciado. Se trata de una idea similar a la del inicio del filme en donde Ruben, sin llegar a escuchar ningún sonido, es capaz de seguir el compás marcado por su novia Lou en pleno concierto [18:50]. Sin embargo, es el encuentro que mantiene con el niño del tobogán el que le servirá de inspiración para enseñar a los otros niños de la escuela a comunicarse mediante la música y, al hacerlo, utilizar, precisamente, la batería, el que fue su instrumento de trabajo [1:06:44]. 88 Las lenguas de signos No obstante, como cualquier adicto en su proceso de «desintoxicación», Ruben sufre una recaída. En este caso, la desintoxicación a la que debe hacer frente es la propia sociedad en la que llega a sentirse excluido por la imperiosa necesidad de comunicarse con la lengua oral. La dependencia de su antigua vida se ve reflejada en la urgencia con la que Ruben busca cómo financiar la operación quirúrgica con la que cree que corregirá su sordera. De este modo, el protagonista rompe el círculo que simbolizaba la comunidad de Joe, no solo al traicionar su confianza, sino también al quebrantar la idea fundamental sobre la que se erige el grupo. Para Ruben, su pérdida auditiva es un bache en el camino, un obstáculo temporal que puede ser tratado. No obstante, tras la operación, el silencio desaparece de su vida y pasa a ser sustituido por un molesto sonido metalizado reproducido por el implante que lleva alojado en su oído. Del mismo modo que al inicio del filme el protagonista debe acostumbrarse al silencio como nuevo estilo de vida, ahora debe hacerlo a ese sonido artificial con el que percibe el mundo. En la fiesta del cumpleaños del padre de Lou, Richard, la nueva realidad con la que debe lidiar Ruben se ve intensificada en el momento en el que Lou interpreta la canción «Cet amour me tue» acompañada por una suave melodía al piano que, a oídos de Ruben y de los espectadores, se torna en una voz sintética, cuasi robótica [1:46:37]. Los espectadores que han seguido fielmente el punto de vista y la historia de Ruben comprenden como él que, si bien la prótesis auditiva permite reproducir los sonidos, estos nunca se asemejarán a los verdaderos. El fallido intento de Ruben por retomar su vida es también subrayado por la distancia que le separa ahora de su novia, de la que acabará alejándose sigilosamente la mañana siguiente a la fiesta, de la misma manera que hará lo propio con el nuevo implante. El filme, que daba comienzo con el estruendo con un plano en negro acompañado del atronador sonido del metal, culmina ahora en silencio, en ese mundo silente que experimenta y disfruta por fin el protagonista. « el filme culmina ahora en silencio, en ese mundo silente que experimenta y disfruta por fin el protagonista »