ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ОБЩЕСТВА

“INTERNATIONAL CONFERENCE ON INNOVATIVE DEVELOPMENT OF EDUCATION” 2025/1 147 DOI: https://10.5281/zenodo.17476169 ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ОБЩЕСТВА Каххорова Нилуфар учительница русского языка, медицинского техникума Регистон. АННОТАЦИЯ В статье рассматриваются основные теории происхождения общества, включая божественную, природную, договорную и историкоматериалистическую концепции. Анализируются взгляды философов на возникновение социальных отношений и развитие человеческого сообщества Ключевые слова: общество, происхождение, теория, человек, социальные отношения. ABSTRACT The article examines the main theories of the origin of society, including divine, natural, contractual, and historical-materialist concepts. It analyzes philosophical views on the emergence of social relations and the development of human communities. Keywords: society, origin, theory, human being, social relations, development. Вопрос о происхождении общества занимает важное место в философии, социологии и антропологии. С древнейших времён мыслители стремились понять, как возникло человеческое общество, какие силы и причины лежат в его основании, почему человек из изолированного существа превратился в социальное. Теории происхождения общества отражают не только исторические знания, но и философские взгляды на природу человека, его потребности и “INTERNATIONAL CONFERENCE ON INNOVATIVE DEVELOPMENT OF EDUCATION” 2025/1 148 предназначение. Одна из первых концепций — божественная теория происхождения общества. Её корни уходят в религиозное мировоззрение. Согласно этой теории, общественный порядок установлен Богом, а человек создан по Его воле для жизни в общении и взаимопомощи. Так, в трудах Фомы Аквинского утверждается, что общество — проявление Божественного замысла, а власть имеет сакральное происхождение. Эта идея доминировала в Средние века, когда вся социальная жизнь рассматривалась как часть Божественного порядка. Теория общественного договора возникла в эпоху Нового времени как попытка рационально объяснить происхождение общества. Её представителями были Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо. По их мнению, первоначально люди жили в естественном состоянии, руководствуясь своими желаниями и инстинктами. Однако для обеспечения безопасности, порядка и справедливости они заключили договор, добровольно ограничив часть своей свободы в пользу государства. Таким образом, общество возникло как результат сознательного соглащения.Патриархальная теория объясняет происхождение общества и государства развитием семьи. Её сторонники (в частности, Аристотель, Р. Филмер) считали, что общество выросло из семьи: глава семьи постепенно превратился в правителя, а отношения родства — в отношения подчинения. Эта теория подчёркивает естественный, органический характер возникновения общественных институтов, связывая их с эволюцией человеческих связей и авторитета. Теория насилия рассматривает появление общества и государства как результат подчинения одних групп другими. Она была разработана в XIX веке (Л. Гумплович, Е. Дюринг). Согласно этой концепции, сильные народы или племена завоёвывали слабых, навязывали им свою власть и порядок. В результате возникли социальная иерархия, классы, государственная власть. Общество, по этой теории, является следствием принуждения, а не добровольного соглашения. “INTERNATIONAL CONFERENCE ON INNOVATIVE DEVELOPMENT OF EDUCATION” 2025/1 149 Психологическая теория объясняет происхождение общества особенностями человеческой психики и потребностью людей жить совместно. Человек — существо социальное не только по разуму, но и по эмоциям. Он нуждается в общении, сочувствии, поддержке. Л. Петражицкий и Г. Тард утверждали, что именно психологические факторы — подражание, внушение, стремление к принадлежности — лежат в основе общественных связей. Общество формируется из взаимодействия индивидуальных сознаний, а не только из материальных условий. Марксистская теория рассматривает общество как продукт исторического развития производственных отношений. Согласно К. Марксу, в основе человеческого сообщества лежит труд, который объединяет людей и создаёт материальные и духовные ценности. Развитие общества определяется способом производства и классовой борьбой. Эта теория подчёркивает объективные, материальные причины формирования социальных структур и объясняет их историческую изменчивость.Современные философы и социологи стремятся объединить различные подходы. Возникновение общества рассматривается как сложный процесс, в котором взаимодействуют биологические, психологические, экономические и духовные факторы. Человек не может существовать вне общения: его язык, мышление и сознание формируются только в социуме. Поэтому происхождение общества — это одновременно процесс становления самого человека как разумного и нравственного существа. Таким образом, каждая теория происхождения общества отражает определённый взгляд на природу человека и смысл общественной жизни. Божественная теория подчёркивает духовное начало, теория договора — сознательность и разумность человека, патриархальная — естественность социальных связей, теория насилия — конфликтность истории, психологическая — внутренние побуждения, а марксистская — материальные основания. В совокупности они показывают, что общество — это результат как исторической необходимости, так и творчество.