Cumhuriyetin bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer

KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 223 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK For citation / Atıf için: ATASOY, H. & UYANIK, N., (2024), Cumhuriyetin bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer. Kastamonu İnsan ve Toplum Dergisi – KİTOD 2(4), 223-240. https://doi.org/10.5281/zenodo.13985817, https://dergipark.org.tr/tr/pub/kitod Cumhuriyetin bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer An art and thought pen of The Republic: Recep Bilginer Hülya ATASOY 1 Doktora öğrencisi; Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tarih Ana Bilim Dalı, Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Bilim Dalı, 42250, Konya, Türkiye E-mail: [email protected] ORCID: 0000-0002-8935-5750 Necmi UYANIK Prof. Dr.; Selçuk Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, 42250, Konya, Türkiye E-mail: [email protected] ORCID: 0000-0003-3692-3168 Makale Türü / Article Type: Araştırma Makalesi / Research Article Gönderilme Tarihi / Submission Date: 27/09/2024 Revizyon Tarihleri / Revision Dates: 22/10/2024 (Editör r.), 08/10/2024 (Major r.), 18/10/2024 (Minör r.) Kabul Tarihi / Accepted Date: 24/10/2024 Etik Beyan / Ethics Statement ✓ Makale için etik onay alınmamıştır. Yazar(lar), çalışmanın etik kurul onayına tabi olmadığını beyan eder(ler). ✓ Ethical approval was not obtained for this study. The author(s) declare(s) that the study is not subject to ethics committee approval. Araştırmacıların çalışmaya katkısı / Researchers' contribution to the study 1. Yazarın katkısı: Makaleyi yazdı, verileri topladı ve sonuçları analiz etti/raporladı (50%). Author contribution: Wrote the article, collected the data, and analyzed/reported the results (50%). 2. Yazarın katkısı: Makaleyi yazdı, verileri topladı ve sonuçları analiz etti/raporladı (50%). Author contribution: Wrote the article, collected the data, and analyzed/reported the results (50%). Çıkar çatışması / Conflict of interest Yazar(lar) bu çalışmada olası bir çıkar çatışması olmadığını beyan ederler. The author(s) declare(s) that this study has no potential conflict of interest. Benzerlik / Similarity Bu çalışma iThenticate programında taranıştır. Nihai benzerlik oranı %4’tür. This study was scanned using the iThenticate program. The final similarity rate is %4. 1 Sorumlu yazar / Corresponding author KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 224 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer Öz Recep Bilginer, Millî Mücadele yıllarının sonlarına doğru 1922 yılında dünyaya gelmiştir. Çocukluk ve gençlik yılları, İkinci Dünya Savaşı öncesi ve İkinci Dünya Savaşı devrinde sıkıntılı bir dönemde geçmiştir. Yazarın anılarının önemli bir kısmı Cumhuriyet, Atatürk devrimleri, özgürlük, tek parti dönemi, imtiyazlılar dönemi, bazen ayrımcılık, kayırmacılık, çok partili döneme geçiş sorunları içerisinde şekillenmiştir. Bu nedenle kendi kuşağının çeşitli sıkıntılarla harcanıp gittiğini düşünmüştür. Hayata atıldığı çocukluk anından gençlik çağına kadar en çok sıkıntı ve haksızlık yaşadığı dönem tek partili yıllar olmuştur. R. Bilginer, asıl mesleği olan gazeteciliğe CHP döneminde Eskişehir’de başlamış ve İstanbul’da Gazetecilik Enstitüsünde öğrenim hayatını tamamlayarak 1944 yılında Vatan gazetesinde çalışmalarını sürdürmüştür. Gazete sektöründe muhabirlik, yazı işleri müdürlüğü yaparken birçok gazete ve derginin sahipliğini üstlenmiştir. 1950 yılından 27 Mayıs 1960 Darbesi’ne kadar Demokrat Parti döneminde İstanbul Belediyesinde çeşitli görevler almıştır. Gazetecilik mesleğinin yanı sıra edebî olarak sanat alanında da önemli tiyatro oyunlarına imza atmıştır. Bu makalede R. Bilginer’in hayatı ile birlikte edebî sanat anlayışı ve düşünce dünyası değerlendirilmiştir. Anahtar Kelimeler: Recep Bilginer, Cumhuriyet Devri Tiyatro, Sanat, Gazeteci An art and thought pen of the republic: Recep Bilginer Abstract Recep Bilginer was born in 1922, towards the end of the National Struggle. His childhood and youth were spent in a difficult period before and during the Second World War. An essential portion of the author’s memories was shaped by the problems of the Republic, Atatürk’s revolutions, liberty, the single-party period, the privileged period, sometimes discrimination, favoritism, and the transition to the multi-party period. For that reason, he thought that various troubles wasted his generation. From the moment he entered life as a child to his youth, the period in which he experienced the most trouble and injustice was the single-party years. R. Bilginer started his real profession, journalism, in Eskisehir during the CHP period, completed his education at the Journalism Institute in Istanbul, and then continued his work at the Vatan newspaper in 1944. While working as a reporter and editor-in-chief within the newspaper sector, he became the owner of many newspapers and magazines. He held miscellaneous positions in the Istanbul Municipality during the Democrat Party period from 1950 until the May 27, 1960 Coup. In addition to his journalism profession, he also produced significant theater plays in the field of literary art. This article assesses R. Bilginer’s life, his understanding of literary art, and the world of thought. EXTENDED ABSTRACT Recep Bilginer was born on May 15, 1922 in Adana. His mother, Hamide Hanım, was a housewife, and R. Bilginer’s father was a merchant who fought in Yemen, Çanakkale, and the War of Independence and was interested in horse racing. His paternal grandfather, Mustafa Agha, was the Tatarağa of the Cilicia region, which included Aleppo and Konya in the Ottoman Empire. Recep Bilginer, born one year before the foundation of the Republic of Turkey, witnessed the troubles after the War of Independence and the 1929 World Economic Crisis in his childhood and the poverty and troubles caused by World War II in his youth. R. Bilginer’s world of thought was influenced by the geography in which he lived. He always displayed a democratic, republican, and Ataturkist attitude towards events that significantly affected the history of Turkey, such as the single-party period, freedom, and the transition to the multi-party period. During R. Bilginer’s childhood and youth, one-party life dominated, and R. Bilginer suffered the most injustice. R. Bilginer started working as a reporter for the Vatan newspaper, which supported the opposition party DP during the CHP government in 1944. In 1945, he served as the editor-in-chief of the newspaper Söz Milletin and his colleague A. Kadir Gürol. He was unjustly detained for three months because the poem critical of the government, titled “Milletimin Efendisi İşte Bu,” published in this newspaper, “insulted the government and put the government in a humiliating situation” according to Article 159 of the Turkish Penal Code. In journalism, he worked as a manager, editor-in-chief, and in various positions as a reporter (police reporter, courthouse reporter, universityschool reporter, province-municipality reporter, economy-market reporter, and political party reporter) in many KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 225 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK newspapers and magazines. Between 1950 and 1955, R. Bilginer served as a Council Member and Permanent Commission Member in the Istanbul Municipality on the Democratic Party list. After doing this job, R. Bilginer and Ahmet Emin Yalman began to part ways because Vatan newspaper's editor-in-chief, Ahmet Emin Yalman, was concerned about being an impartial journalist after R. Bilginer stepped into politics. He published Akın newspaper with two journalist friends in 1951, and later, R. Bilginer worked in Cumhuriyet, Ekspres, and Hakikati Tasvir newspapers. Although he was not a candidate in the elections held in 1955, he served as the municipal council auditor at IETT, representing the city council until the 1960 revolution. After the May 27 Coup, it was seen that the sphere of influence of journalism was restricted, and R. Bilginer turned to theater writing during this period. In addition, while R. Bilginer was a member of the Association of Letterers, apart from his playwriting, he founded the Turkish Theater Writers Association in 1966, together with many artists. He served as the General Secretary of this association and its president after 1990 and fulfilled the duties of founder and president of the Theater and Television Writers Association. He was a Board Member of the Turkish National Commission for UNESCO between 1978-2002 and a Founding Member and Board Member of İLESAM between 1985-1991. He was a member of the Scientific Board and Executive Board of the Atatürk Cultural Center, affiliated with the Atatürk Supreme Institution, between 1989 and 2000. Moreover, the author also served as Secretary General of the Executive Committee of the International Theater Institute until he died in 2005. R. Bilginer, who has nearly forty works, has worked in literary fields such as memoirs, poetry, reviews, essays, novels, screenplays, and theatre. He started his first experience in literature with poetry and wrote his first book in the review genre. He also received the İlhan İskender Most Successful Playwright Award in 1969, the Scientific Service Foundation Yunus Emre Grand Award in 1976, the TDK Theater Award in 1989, and the Ministry of Culture and Tourism Best Playwright Award in the same year. R. Bilginer aimed to do good deeds throughout his life, stood by the oppressed, and adopted the principle of being on the side of honesty. For this reason, while writing his works, he tried to ensure Turkish society's cultural, social, and political integrity, warn people against evil, and raise their awareness. As a result, he aimed to fulfill this duty in his journalism profession and works of art such as poetry, theater, and novels. Keywords: Recep Bilginer, Republican Era Theater, Art, Journalist GİRİŞ Recep Bilginer iki savaş arası dönemin sıkıntılarıyla birlikte Cumhuriyet Halk Partisi ve Demokrat Parti devirlerini neredeyse bütün yönleriyle yaşamıştır. Cumhuriyet devrimlerinin ilk kuşak çocukları olarak eğitimini almış ve devrimin olağanüstü şartları içerisinde kişiliği şekillenmiştir. Bu açıdan sanata olan ilgisi de doğrudan Cumhuriyet’in tasarımıyla ilgili bir durum olarak görülmelidir. Tiyatro tarihine sanat felsefesi açısından bakıldığı zaman, tarihi yeniden yaşatan tiyatro, Aristoteles’in deyimiyle bir eylemin taklidi olup M.Ö. 5. yy’a rastlayan Yunan mitolojisi olan Tanrı Osiris’in ölümü, gömülüşü ve yeniden dirilişini anlatan dinsel törenin uygulanış biçimini temsilen Abidos Acı Çekme Oyunu’na dayanmıştır. Tiyatro biliminin esas işlevi tarih yapmak değil, geçmişte oynanmış senaryoları yeniden kurgulamaktır. Bir nevi tiyatro bilimi, tarihi bir yol, bir araç olarak kullanmış ve bütün çağların, ulusların dilini, kültürünü, oyun sanatını, tekniğini sergilemekte yardımcı olmuştur (Konur, 2013, s. 2-3; Özgü, 1970, s. 7, 10). Tiyatronun ödevi her şeyden önce seyirci ile olan ilişkiyi sağlamlaştırmak ve senaryo-oyuncuseyirci birliğini sağlamaktır. Bu etkileşim ile tiyatronun uyaran ve aydınlatan görevi gereği tiyatro; Yunanlılardan bu zamana kadar insanların niteliklerini, kıskançlıklarını ve kötü duygularını olumlu yönde değiştirecek bir etkiye sahip olmuştur. Ayrıca tiyatro aracılığıyla tarihin yeniden hatırlanması, canlanması sağlanmış ve tiyatro geçmişten alınan derslerle bugünü daha doğru yaşamayı, geleceğe daha iyi hazırlanmayı amaçlamakla birlikte bir noktada KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 226 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer istemeden de olsa “yargıçlık” rolüne bürünmüştür (Özgü, 1971, s. 10; Semercioğlu, 2020, s. 28; Turinay, 2010, s. 459). R. Bilginer de tiyatronun bu gücünden faydalanmış ve senaryolarını inşa ederken bu durumu nitelikli bir şekilde kullanmıştır. Türkiye’de Batı tarzı tiyatronun ilk gelişimi, Abdülmecit döneminde, I. Dünya Savaşı öncesinde Şehremini Cemil Paşa’nın ünlü Fransız tiyatro adamı Andre Antoine’yi İstanbul’a çağırması ve bu sanatçının çalışmaları sonucu Dar’ül-bedayi’nin temellerini atmasıyla oluşmuştur. Cumhuriyet Dönemi’nde ise Atatürk bir nevi devlet eliyle tiyatro alanında eğitim ve öğretim kurumları açtırmış ve öyle ki 1932 yılında Halkevlerinin tiyatro kollarını, 1936 yılında da Ankara Devlet Konservatuvarını kurdurmuştur (Tuncel, 1976, s. 15-16). Tiyatro sanatı yukarıda görüldüğü üzere toplumun kültürel, içtimai, siyasal bütünlüğünü sağlama aracı olarak kullanılmış ve bir nevi sosyal öğretim özelliğini taşımıştır. İlerleyen yüzyıllarda ise bu görevi gazete devralmıştır. Gazete özellikle 20. yy’ın ortalarına kadar halkı uyarmak ve bilinçlendirmek amaçlı oldukça etkin ve yaygın eğitim kurumu hâline dönüşmüştür (Tural, 2005, s. 402). R. Bilginer’in öncelikle gazeteci kimliği açısından konuya bakılacak olursa Türkiye’de I. Dünya Savaşı öncesinde yerel gazetelerin sayıları devletin desteği ile artmış iken savaş zamanında durgunluk yaşanmıştır (İnuğur, 2005, s. 352-355). Savaş sonunda Millî Mücadele süreciyle halkın desteği sonucu yerel gazetelere yeniden ilgi artmış ve Türkiye Cumhuriyeti kurulduğunda en önemli haber ajanslarından biri olan Anadolu Ajansı faaliyetlerini sürdürmüştür (Topuz, 2003, s. 138). Dahası Cumhuriyetin ilke ve inkılaplarını desteklemeyen yayın kuruluşları Takrir-i Sükûn Kanunu’nun etkisiyle yayın hayatından çıkarılmış ve gazeteciler yeri geldiğinde yargılanmışlardır. 1946 yılında Çok Partili Dönem’in yaşandığı özgürlük atmosferinde 1931 tarihli Matbuat Kanunu’nun 50. maddesi (Memleketin politikasına dokunacak yayından dolayı, Bakanlar Kurulu kararıyla gazete ve dergiler geçici olarak kapatılabilirler.) kaldırılmış (Topuz, 2003, s. 158-159, 184) ve İstanbul dışında da yerel ve özel gazetelerin sayısında artış görülmüştür (Ayhan, 2008, s. 75-99). Ancak bazı dönemlerde tek partitek reis alışkanlığı terk edilememiş ve başa geçen hükümet, iktidar olan partiye yapılan muhalif yazılardan ötürü tutuklamalar ve haksız yargılamalarda bulunmuştur. Yine de adalet er ya da geç yerini bulmuş ve ülke içerisinde demokrasiye inanan, geleceğe umutla bakan tarafsız gazeteciler de var olmaya çalışmıştır. Bir ülkenin basın ve yayın hareketleri daima o ülkenin siyasal, sosyal, kültürel, ekonomik ve teknik alanlardaki gelişmeleriyle paralellik göstermiştir. Gazeteciliğin büyük sorumluluğu olduğu ve halkı bilinçlendirmede önemli rol oynadığı aşikâr olup R. Bilginer gibi tarafsız gazetecilerin bazı yazıları, tarihi analiz etmekte ve anlamakta kolaylık sağlamıştır. Bu araştırma metninde nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. R. Bilginer’in hayatı, eserleri ve sanat anlayışı ile ilgili önemli bilgilere ulaşılmaya çalışılmıştır. Ayrıca R. Bilginer’in özellikle tiyatro eserlerini tahlil eden lisans tezi, yüksek lisans tezi ve makalelerden faydalanılmıştır. Bu araştırma metninde R. Bilginer hakkında daha önceden yazılan eserlerden farklı olarak onun düşünce dünyası ve sanat anlayışı ile ilgili bilgilere yer verilmiştir. Özellikle R. Bilginer’in anı türünde kaleme aldığı Hapisliğim, Hapishane Penceresi, Hapishane Bir Gazeteci, Üç İktidar ve Üç Hayal Kırıklığı adlı eserler incelenmiş ve yirmi üç yıllık dostu olan Prof. Dr. Sadık Tural ile R. Bilginer hakkında röportaj yapılmıştır. Ayrıca R. Bilginer, 2000 yılında TRT 2’de KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 227 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK yayınlanan “Başarı Basamakları” ile 2002 yılında Aydan Aydın’ın sunduğu “Cem Radyo’da Dosttan Dosta Sohbetler” adlı programlara konuk olarak katılmıştır. Bu programlarda R. Bilginer’in özgeçmişine dair önemli bilgilere rastlanılmış ve bu bilgiler kaynak olarak kullanılmıştır. RECEP BİLGİNER VE AİLE HAYATI R. Bilginer, 15 Mayıs 1922 tarihinde Adana’da Hükümet Konağı’na yakın iki katlı bir evde doğmuştur. Dünyaya geldiğinde Yılmaz adını alan yazarın, gözlerindeki rahatsızlığını tedavi etmek amaçlı gittikleri hocanın telkini üzerine Recep ayında doğmasından mütevellit adı Recep olarak değiştirilmiştir (Taştan, 2008, s. XII; Yurtseven, 1998, s. 4). Annesi Hamide Hanım, ev hanımı olup Türkmenistan’dan Kerkük’e oradan da Çukurova’ya göç eden bir ailenin kızıdır. Babası da Yemen, Çanakkale ve Millî Mücadele’de savaşmış toplamda 9 yıllık askerlik görevini (Recep Bilginer doğduğunda babası askerdedir.) yerine getirmiştir. Ayrıca babası at yarışlarına meraklı bir tüccardır. Babasının dedesi Mustafa Ağa, Osmanlı Devleti’nde Halep ve Konya’yı içine alan Kilikya Bölgesi’nin Tatarağasıdır. 2 Babasının dedesi Tanzimat Dönemi’nde, İstanbul’daki Mektebi Tatarna’dan mezun olmuş ve Kilikya bölgesine Tatarağası olarak atanmıştır (Bilginer, 2005, s. 116; Ener, 2009, s. 16; Ener S., 2020, s. 1; Taştan, 2008, s. XI; Yurtsever, 1998, s. 4-6). İkinci Dünya Savaşı’nın başladığı günlerde R. Bilginer, Türkiye’nin toplantılarında, sokaklarında “Vatandaş Türkçe konuş”, “Vatandaş yerli malı kullan” afişlerinin olduğunu, Kurtuluş Savaşı’nın sıkıntılarının, kahramanlıkların konuşulduğu dönemlerde gençliğinin geçtiğini belirtmiştir (Bilginer, 2005, s. 116). Adana’da saat kulesinin yanında bulunan İnkılap İlkokulunda örgün eğitime başlamış ve henüz okula başlamadan abisinin kitaplarını okumaya ve oradaki şiirleri ezberlemeye çalışmıştır. Okul yıllarında sosyal derslerinin yanında sayısal derslerde özellikle de matematik dersinde de başarı göstermiştir. 1933 yılında ilkokulu bitirdiği zaman Konya Beyşehir’e taşınmışlardır (Dündar ve Özgentürk, 2005, s. 89; Ener, 2009, s. 17; Taştan, 2008, s. XII). R. Bilginer’in babası Ayşe adında bir kadını kuma olarak evlerine getirmiş ve bu kadın aynı evde yaklaşık bir ay kalmıştır. Annesi bu olaydan sonra vefat etmiş ve babası da oldukça sarsılmıştır. Ayrıca babası askerden dönünce birtakım maddi sıkıntılara girmiş ve vakti zamanında Tatarağası olan dedesinden kalan mirası almak için uğraşmıştır. İlerleyen süreçte babası Serbest Fırka’ya üye olmuş ve iktidara muhalefet olduğu için oldukça fazla düşman kazanmıştır. Siyasi gücü bulanan bazı kişiler, babasının dedesinden kalma mirasa el koymuşlar ve babası her türlü kanuni yolları denese de bu işten kazançlı çıkamamıştır. İlkokuldayken öksüz kalan yazar, ortaokulda babasının rahatsızlığı ile ilgilenmiş hatta bu yüzden devamsızlıktan kalarak okulu bir yıl geç bitirmek zorunda kalmıştır. R. Bilginer, babasının hem karısı Halime’ye yaptıklarından hem de miras meselesinde haksızlığa uğramasından dolayı oldukça çok üzüldüğünü ve annesinin ölümünden 4 yıl sonra babasını kaybettiğini belirtmiştir (Bilginer, 1998, s. 11-12; Taştan, 2008, s. XII-XIII). R. Bilginer’in abisi Adana Belediyesinde çalışan bir memur iken Serbest Fırka yanlısı olduğu için şefi tarafından istifaya zorlanmış ve Konya’nın Beyşehir ilçesine taşınarak memuriyetini devam ettirmiştir. Babasına ve abisine yapılan haksızlık ve siyasi tutumlar, ilerleyen süreçlerde 2 Posta hizmetlerinde çalışandır. KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 228 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer R. Bilginer’in siyasi görüşünü ve edebî kişiliğini önemli ölçüde etkilemiştir. Öyle ki babasına ve abisine yapılan siyasi haksızlıkların da etkisiyle tek parti hükümetine karşı çok partili siyasi yaşamı savunmuştur. Vatan gazetesinde muhabir iken Demokrat Parti Genel Başkanı Celal Bayar ve ikinci adamı Adnan Menderes’in neredeyse bütün Anadolu gezilerine katılmıştır (Taştan, 2008, s. XIII, XVI). R. Bilginer, ergenlik çağlarında futbol ve voleybol oynamış ve bu alanlarda oldukça başarılı olmuştur. Tiyatro ile okul yıllarında ilgilenmeye başlamış ve Adana Karacaoğlan, Konya, Beyşehir ve Eskişehir Halkevlerinde; Müzik, edebiyat ve temsil kollarında çalışmalar yapmıştır. İdealinin aslında öğretmen olmak olduğunu ifade eden R. Bilginer, bunun için konservatuvara girip şan bölümünde eğitim görmek ve sahnede arya söylemeyi düşlemiştir. Konya’da okurken okulun her yıl düzenlendiği piyeslerde sahne almış ve bu dönemlerde sesinin güzelliğini fark eden hocası Arif Şahap, onun Devlet Konservatuvarı Şan Bölümü’ne seçilmesinde ön ayak olmuştur. 1939 yılında Devlet Konservatuarı Opera Bölümü’ne girmeye hak kazanmış ancak Konya Kız Lisesinde okuyan kız arkadaşı ona duyduğu özlemi dile getirerek geri çağırmış, böylelikle R. Bilginer gençlik aşkı için Ankara’daki eğitimini yarıda bırakıp Konya’ya dönmüştür. Daha sonra İstanbul’a gelerek Vatan gazetesine girmiştir. Yüksek öğrenimini de İstanbul’da Gazetecilik Enstitüsünde tamamlamıştır (Bilginer, 1984, s. 15; Bilginer, 2005, s. 13-14; http://youtu.be/7tLmQjd1i7M?si=ISQI51sUrPrSfEm, 2024; https://www.youtube.com/watch?v=DLuBTN926J8, 2024; Taştan, 2008, s. XIII, 1). R. Bilginer’in askerliğini yaptığı demiryolu bölüğü Sivas’tan Eskişehir’e nakledilmiş ve R. Bilginer, askerliğini bu şehirde yapmıştır. R. Bilginer yaşamı boyunca üç kez evlenmiştir. 1945 yılında ilk eşi olan İclal Hanım ile Eskişehir’de tanışmış ve bu hanımefendiden, ileride ünlü gazeteci olan Tülay ve Engin adında iki çocuğu olmuştur. Daha sonra Mahpeyker Hanım ve en sonunda da Maliye Bakanlığı Gelirler Başkontrolörü Gülsen Güngör Hanımefendi ile evlenmiştir (Bilginer, 1998, s. 19; Taştan, 2008, s. XIV, XVIII). R. Bilginer, kızı Tülay Bilginer ile “Kör Öfke” adlı, “Sözde Ermeni Sorunu”nu işleyen bir dizinin senaristliğini yapmıştır. Ancak bu dizinin TRT’de yayımlanması sakıncalı bulunmuş ve bu durumu sert şekilde eleştiren R. Bilginer, diziyi engelleyenlerin kötü niyetlerini kamuoyuna göstermek için 17 Haziran 2005 yılında İstanbul’dan Ankara’ya gelmiştir. Burada bir kooperatif toplantısına katılmış ve saat 17.00 sularında kalp krizi geçirmesi sonucu hayatını kaybetmiştir 3 (https://www.youtube.com/watch?v=2Uu14T5dCNQ, 2024; Taştan, 2008, s. XVIII; Tural, 2005, s. 400; Tural, 2024). Ünlü Piyanist Yavuz Özışık’a göre (http://youtu.be/7tLmQjd1i7M?si=ISQI51sUrPrSfEm, 2024) R. Bilginer, İtalyan müziğine çok ilgi duymuş ve bir tarihte İtalya’da düzenlenen bir müzik yarışmasında jüri üyesi olarak görev almıştır. Ayrıca R. Bilginer yaşamının sonlarına doğru Atatürk Kültür Merkezinde Bilim Kurulu ve Yürütme Kurulu üyeliği görevini yürütmüş, ayda bir veya iki sefer Anadolu’nun çeşitli yerlerinde “İnsan Atatürk” adlı Atatürk’ün insani 3 R. Bilginer, ilk müdahale için Hacettepe’ye kaldırılmış ancak yaşamını yitirince bir ambulans vasıtasıyla İstanbul’da bir hastaneye sevk edilmiştir. Cenaze töreni üç gün sonra yani 20 Haziran’da İstanbul Gazeteciler Cemiyetinde düzenlenmiş ve törene birçok üst düzey kurumdan yöneticiler katılmıştır. Devlet Sanatçısı ünvanına sahip olması sebebiyle Cumhurbaşkanlığı, TBMM ve Başbakanlıktan taziye mesajları yollanmıştır. Bilginer için en son olarak Teşvikiye Camii’nde namaz kılınmış ve cenaze Zincirlikuyu Mezarlığı’na defnedilmiştir. KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 229 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK yanlarını anlatan konferanslar vermiştir. R. Bilginer’in bu konferansları vermesindeki temel amacı; Atatürk’ün yalnızca bir devlet adamı olmadığı, onun da bir insan olarak aşk, sevgi, üzüntü gibi duyguları yaşadığını anlatmaktır. Böylelikle bir liderin putlaştırılması önlenmeye çalışılmış ve Atatürk ile halkın bağı kuvvetlendirilmesinde yardımcı olunmuştur. Ayrıca R. Bilginer, Atatürk’ün 57 yaşında ölmesini mucize olarak görmüş ve onun yaşadıklarına kimsenin dayanamayacağına dair görüşünü dile getirmiştir. Yukarıda görüldüğü üzere R. Bilginer’in anılarının önemli bir kısmı sıkıntılı bir devirde geçmiştir. (Bilginer, 2005, s. 9; https://www.sabah.com.tr/yasam/recep-bilginer-kimdir-recep-bilginer-eserleri-hayati-sanatanlayisi-ve-edebi-kisiligi-e1-6312298, 2024; https://www.youtube.com/watch?v=DLuBTN926J8, 2024; Taştan, 2008, s. VII). İŞ HAYATI R. Bilginer; gazetecilik hayatında birçok gazetede yöneticilik, yazı işleri müdürlüğü, muhabirlik (polis muhabirliği, adliye muhabirliği, üniversite-okullar muhabirliği, vilayetbelediye muhabirliği, iktisat-piyasa muhabirliği, siyasi parti muhabirliği) yapmış ve böylelikle gazetenin bütün basamaklarında yer almıştır (Dündar ve Özgentürk, 2005, s. 89; Taştan, 2008, s. XV). R. Bilginer bir anlamda Eskişehir’de edebî kültürünün, İstanbul’da da siyasi görüşlerinin temellerini atmıştır. Eskişehir ve İstanbul’daki bazı dergilerde şiirlerine yer verilirken ilk şiirini 4 Konya’da yayım hayatına devam eden Babalık gazetesinde yayımlamıştır. Eskişehir adlı günlük çıkan bir gazete haftanın bir günü tamamen edebiyat yazılarıyla çıkmıştır. R. Bilginer, ailesiyle Adana’dan Beyşehir’e göçtüklerinde bu gazeteye, oturdukları yerin adını 5 mahlas olarak kullanarak şiirlerini göndermeye devam etmiştir. R. Bilginer, Eskişehir gazetesinin edebiyat sayfasıyla birlikte Türk’e Doğru ve Bozkır adlı dergilerde de şiir yazmaya başlamıştır. II. Dünya Savaşı sonrasında hâkim olmaya başlayan özgürlük havasıyla beraber Eskişehir gazetesinde edebiyat dışında her gün özellikle siyasi konulara ve geçim sıkıntılarına değinmiştir. Çocukluğunda yaşadığı ve ailesinin siyasetçiler yüzünden uğradığı haksızlıkları da unutmayarak rahatsız olduğu ve vatandaşlık görevi olarak gördüğü yanlış siyaset politikalarıyla ilgili görüşlerini muhalif bir tavırla yazılarında ortaya koymuştur. 1946 yılında tek parti dönemindeki iktidarı eleştiren yazılardan mülhem on beş günde bir yayımlanan ilk dergisi olan Düşünce’de “muhalefet korkusu” temalı bir karikatür yayımlamıştır. Bu derginin kapağının alt kısmına “Korkunun ecele faydası yok.” yazısını yazmıştır. Eskişehir’de Ses Işık gazetesinde de yazılar yazmış ve eş zamanlı olarak Vatan gazetesinin bölge muhabirliğini yürütmüştür. 1953 yılında gazeteci birkaç arkadaşı ile Yeni Çağ adında hem dergi hem de günlük siyasi bir gazete neşretmiştir (Bilginer, 2005, s. 22-23; Taştan, 2008, s. XIV). 1945 yılında Vatan gazetesinin Eskişehir ve çevresinin muhabirliğini yapmış ve meslektaşı A. Kadir Gürol ile birlikte “Söz Milletin” adlı günlük çıkarılan gazetenin sorumlu yazı işleri müdürlüğünü de yürütmüştür. Gazete ve dergilerde yayımladığı birkaç yazısını Vatan gazetesi başyazarı Ahmet Emin Yalman’a göndermiş ve Vatan gazetesinin merkez kadrosunda gazeteci olarak bulunmak istediğini bildirmiştir. Yalman, bu duruma cevaben merkez kadrosunda yer olmadığı ancak bölge muhabirliğinde başlayabileceğini söylemiş, böylelikle R. Bilginer, Eskişehir bölge muhabiri olarak işe başlamıştır. (Bölge muhabirliği; Eskişehir, Afyon, Kütahya, 4 “Trenler ve Raylar” adlı ilk şiirini bu gazetede yayımlamıştır. 5 “Beyşehir” mahlasını kullanmıştır. KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 230 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer Bilecik ve Konya’yı kapsamaktadır.). Eskişehir’deki yazılarında köylülerinin kuraklık nedeniyle zor duruma düşmelerine yer vermiştir. Buna göre hükümetin hayvan yemi olarak dağıttığı kepeğin bir kısmıyla köylüler ekmek yapıp kendi karınlarını güçlükle doyurmaktadırlar. Bu yazılan habere Eskişehir Valisi ve CHP İl Yönetim Kurulu sıcak bakmamış ve bir polis memuru tarafından yaptığı her hareket yakın takip altına alınmıştır (Bilginer, 1959, s. 4; Bilginer, 2005, s. 24; Taştan, 2008, s. XV). R. Bilginer, “Milletimin Efendisi İşte Bu” adlı şiirinde ekonomik sıkıntılara şu şekilde yer vermektedir: Yağ çıkarır bal çıkarır yiyemez/Bayramda da yeni bir şey giyemez/O derdini kimselere diyemez/Milletimin efendisi işte bu/Hükümetle rabıtası teması/Tahsildarla, Jandarma köy ağası/Her üçü de köylünün baş belası/Milletimin efendisi işte bu/Bir gün Onu bir jandarma çağırdı/İşitmedi çünkü biraz sağırdı/Bir ses ona – Eşek! diye bağırdı/Milletimin efendisi işte bu (Bilginer, 1959, s. 51). Atatürk’ün 1930 yılında söylediği “Milletin efendisi köylüdür” söylevi ile “Bizim hükümetimiz halk hükümetidir” sözlerini kendisinden sonra yönetime gelen kişilerin özünü anlamadıkları, Atatürk’ün “Halk için halkla beraber” ilkesini daha sonra “Halk için halka rağmen” düsturuna çevirdikleri görülmüştür. “Hak yok vazife var” sözünün “Halk yok emirlere uymak var” sloganına dönüştüğünden bahseden R. Bilginer, “Milletin Efendisi İşte Bu” şiirini bir eleştiri amaçlı yazmış ve milletin yaşadığı hazin durumu bu şiirinde ve çeşitli tiyatro yazılarında ifade etmeye çaba sarf etmiştir. 2005 yılında dünyadan göç eden R. Bilginer, geleceğe umutla bakmaya çalışmış ancak bir gün “Milletin Efendisi İşte Bu” şiirinde bahsedilen ‘köylü’ kavramının daha da genişleyerek “millet” kavramı haline dönüşüp “Ülkemin Milleti İşte Bu” şiiri haline gelmesinden büyük endişe duymuştur (Bilginer, 2005, s. 100-101). Günümüzde yaşanılan ekonomik krizinde de halkın birtakım maddi sıkıntılar yaşadığı görülmekte ve R. Bilginer’in korkusuna ortak olunmaktadır. 21 Şubat 1947 tarihinde Vatan gazetesinin merkez kadrosuna alınmıştır. Ancak 23 Şubat 1947 yılında Sirkeci’de kaldığı otelde iki polis muavini gelmiş ve Babıali’deki işportacıdan tanesini 25 kuruşa aldığı iki kitap ile Emniyet Müdürlüğü’ne götürülmüştür. Söz Milletin adlı gazete Eskişehir’de yayımlanan Demokrat Parti’nin bir yayın organı olup bu gazetenin sahipleri olan A. Kadir Gürol ve R. Bilginer yazmış oldukları “Milletimin Efendisi İşte Bu” adlı manzumenin Türk Ceza Kanunu’nun 159. maddesince hükümete hakaret edildiği ve hükümeti düşük düşürücü duruma soktuğu belirtilerek bu gerekçe ile tutuklanmışlardır. R. Bilginer henüz 24 yaşında evli ve iki çocuk babası iken önce Sultanahmet Cezaevi’ne daha sonra da Eskişehir Cezaevi’ne tevkif edilmiş ve toplamda üç ay hapis yatmıştır. 24 Nisan 1947 tarihinde Eskişehir’de Ağır Ceza Mahkemesi’nde duruşmaya çıkmıştır. Bu dönemde Söz Milletin adlı gazete kapatılmış üstelik savcı da R. Bilginer ve Gürol’un beş yıla kadar mahkûm olmalarını istemiştir. Tahmin edileceği üzere bu dönemdeki Türk adalet sistemi iktidar partinin elinde olup yargı sisteminde birkaç aksaklıklar mevcuttur. Ancak avukatlarının savunmasından sonra Savcı da tahliye edilmeleri konusunda hemfikir olmuş ve sanık olan R. Bilginer ve Gürol iki yüz ellişer lira kefaretle tahliye edilmişlerdir. Eskişehir cezaevinden çıktıktan sonra İstanbul’a dönen R. Bilginer, Vatan gazetesindeki işine geri dönmüştür. İlk aldığı görev ise “Hazine-i Evrak” da yani arşiv müdürlüğünde röportaj yapmak olmuştur. Bu dönemde bazı değerli tarihî belgeler kese kâğıdı yapılmak amacıyla Bulgaristan’a kilo ile satılmıştır. Bu belgeler önceleri KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 231 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK vagonlarla gönderilmiş ancak fark edilince durdurulmuştur. R. Bilginer de bu işi açığa çıkarmak için uğraşmıştır. Ayrıca Bilginer, Vatan gazetesinin yönlendirmesi ile Malatya, Adana, Konya, Maraş, Diyarbakır, Manisa, Aydın, İzmir ve İstanbul gibi illerde düzenlenen parti mitinglerine katılmıştır. 1950 seçiminden sonra da R. Bilginer, Vatan gazetesi bünyesinde partiler muhabiri olarak il ve ilçe örgütlerindeki gelişmeler hakkında bilgi toplamıştır. R. Bilginer Vatan gazetesinin kadroları olan Deniz-Tekel muhabirliği ve adliye muhabirliği görevini de icra etmiştir. Eskişehir Hapishanesi’nde iken dilsiz bir arkadaşından işaret dili öğrenmiş ve ilerleyen süreçlerde adliye muhabirliği yaptığı esnada ağır ceza mahkemesindeki dilsiz mübaşir ile iletişime geçerek yetişemediği duruşmalarda neler olduğuna dair bilgiler almıştır. Hatta bir süre adliye muhabirliği yaptıktan sonra polis muhabirliğine başlayan R. Bilginer, İstanbul’un Avrupa yakasında özellikle Sultanahmet civarında işlenen cinayet ve idam sonucu ölen insanların haberlerini yazmaktan uyuyamaz olmuş hatta kendisini içkiye vermiştir. Gazetedeki muhabirliğinin yanında bir de on lira karşılığında hikâye yazarlığı, Hafta dergisinde yazı başına yirmi liraya röportajlar yapmıştır (Bilginer, 1959, s. 4, 7-8, 14,50, 82, 95, 102, 104; Bilginer, 2005, s. 59, 60, 62, 71, 139, 151). R. Bilginer 1950-1955 yılları arasında Demokrat Parti listesinden İstanbul Belediyesi’nde meclis üyesi ve daimî komisyon azalığı yapmış ve bu işi yapmasıyla birlikte Vatan gazetesi ile arasında yollar ayrılmaya başlamıştır. Ahmet Emin Yalman, DP’nin iktidara gelmesinden kısa süre sonra birtakım kişisel yanlışları sürdürmesinden dolayı DP’ye olan desteğini geri çekmiş ve R. Bilginer’in gazetecilikte tarafsız olması konusunda endişelerinden ötürü istifa etmesini istemiştir (Bilginer, 2005, s. 156-158; https://www.youtube.com/watch?v=2Uu14T5dCNQ, 2024; Taştan, 2008, s. VII, XVII). Vatan’dan ayrıldıktan sonra 1951 yılında arkadaşları ile günlük olarak yayınlanan Akın gazetesini çıkarmaya başlamışlardır. Anılarında bahsettiğine göre, bu gazetenin kurulmasında Adnan Menderes’in de rolü olmuştur. İlerleyen süreçlerde Akın gazetesinde ortaklık sorunu ortaya çıkmış ve R. Bilginer bu gazeteden ayrılmıştır. Tekin Erer ve Cavit Yamaç Beyler, Recep Bilginer’i ortaklıktan bir noter ihtarnamesiyle çıkarmışlardır. Gazeteyi bu ikili daha fazla yürütememiş ve ilerleyen süreçlerde gazete kapanmıştır. Ancak R. Bilginer, kolektif şirket ortaklığından kaynaklı yıllarca şirketin borçlarını ödemek zorunda kalmıştır. Bilginer bu kopuştan sonra uzun bir süre politikacılardan uzak kalmaya karar vermiş ve politikayı ateşe benzeterek “yaklaşınca yaktığından, uzaklaşınca da üşüttüğünden” bahsetmiştir (Bilginer, 2005, s. 163-167; https://www.youtube.com/watch?v=2Uu14T5dCNQ, 2024). 1954 yılında üyesi olduğu Gazeteciler Cemiyeti’nin -daha sonra Türkiye Gazeteciler Cemiyeti ismini alır.- yönetim kurulu üyesi olmuş, kısa bir süreliğine Hürriyet Vakfı’nda Gazeteciler Cemiyeti temsilcisi olarak yönetim kurulu üyeliği yapmış ve 1994 senesine kadar da bu kuruluşta Genel Sekreterlik ve Bakan Yardımcılığı sorumluluğunu yerine getirmiştir. 1955 yılında yapılan seçimlerde aday olmamış ancak 1960 ihtilaline kadar belediye meclisini temsilen İETT’de belediye meclisi murakıblığı görevini üstlenmiştir (Bilginer, 2005, s. 107; Tural, 2024). 1960 yılında R. Bilginer, gazetelerin radyo programları kapsamında, her cuma saat 20.00’da “Şehirden Şehre” adlı radyo programını sunmuştur. 27 Mayıs’ta yapılan darbe nedeniyle nöbetçi subay, R. Bilginer’in radyoda yayınlayacağı Samsun şehrinin konumunu, tarihini, özelliklerini, önemli kişilerini ve yaşadığı önemli olaylarını kapsayan konuşma metnini KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 238 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer KAYNAKÇA Akdağ, Ö. (2009). Torosların tepesinde bir demokrasi destanı. Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, 74, 309-344. Ayhan, B. (2008). Olağanüstü durumlarda toplumsal dayanışma ve bütünleşmeye basının katkısı: Millî Mücadele Dönemi Türk Basını. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 19, 78-90. Bilginer, R. (1959). Hapishane penceresi. Türkiye Ticaret Postası Matbaası. Bilginer, R. (1980). Politikada bir sarı çizmeli. Yazko Yayınevi. Bilginer, R. (1981). Ben kimim? Devlet Tiyatroları Yayınevi. Bilginer, R. (1984). Hapisliğim. Yazko, Yazarlar ve Çevirmenler Yayın Üretim Kooperatifi. Bilginer, R. (1988). Parkta bir sonbahar günüydü. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları. Bilginer, R. (1992). Mevlâna Âşık ve Mâşuk, Kültür Bakanlığı Yayınları. Bilginer, R. (1995). Karım ve kızım. Kültür Bakanlığı Yayınları. Bilginer, R. (1998). Hapiste bir gazeteci. Çağdaş Yayınları. Bilginer, R. (1998). Zenginler hükümeti. Dünya Yayınları. Bilginer, R. (2000). Savaştan barışa aşktan kavgaya. Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. Bilginer, R. (2003). Gazeteciden dost. Ankara Devlet Tiyatrosu Yayınevi. Bilginer, R. (2005). Üç iktidar üç hayal kırıklığı. Doğan Kitap. Bilginer, R. (2001). Yunus Emre. Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. Bilginer, R., Banoğlu, N. A., & Bozok, H. (1981). Türk basınında Mustafa Kemal Atatürk. İstanbul Gazeteciler Cemiyeti. Bilginer, R., & Yalçın, M. A. (1954). Türkiye Reisicumhuru Celal Bayar’ın Amerika seyahatleri. Sulhi Garan. Dündar, C., & Özgentürk, N. (2005). İlk durak. Alfa. Ener, A., (2009). Recep Bilginer ve tiyatro oyunları üzerine bir inceleme, [Yüksek Lisans Tezi, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi]. Yükseköğretim Kurulu Başkanlığı Ulusal Tez Merkezi. Ener S., A. (2020). Recep Bilginer. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 239 Hülya ATASOY & Necmi UYANIK İnuğur, M. N. (2005). Basın ve yayın tarihi. Der Yayınevi. Konur, T. (2013). Tiyatronun kaynağı. Dünya Tiyatro Tarihi Ders Kitabı. Özgü, M. (1970). Tiyatro bilimi. Ankara Üniversitesi DTCF Tiyatro Araştırmaları Enstitüsü Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 1, 1-18. Özgü, M. (1971). Tiyatronun kültür niteliği. Ankara Üniversitesi DTCF Tiyatro Araştırmaları Enstitüsü Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 2, 1-10. Semercioğlu, B. (2020). Tarihsel gelişim sürecinde tiyatronun işlevi ve yöntemi. Kocaeli Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Dergisi, 8, 21-33. Sipahioğlu, E. (1964). Recep Bilginer ile bir konuşma. Yeditepe, 96, 8-10. Taner, H. (2010). Tanzimat’tan bugüne edebiyatçılar ansiklopedisi, (II). Yapı Kredi Yayınları. Taştan, Z. (2008). Recep Bilginer’in tiyatroları. Kitapevi. Tekin, Ö., Bilginer, R. (1945). Beyşehir ve Eşrefoğulları (Tarih, coğrafya, iktisadi, içtimai yönler ve manzaralar). Kara Matbaası. Tural, S. (2005). Atatürkçü yazar Recep Bilginer. Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, 400-422. Tuncel, B. (1976). Devlet eliyle tiyatro öğretim ve eğitimi. Ankara Üniversitesi DTCF Tiyatro Araştırmaları Enstitüsü Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 7, 15-16. Turinay, N. (2010). Cumhuriyet Döneminde düşünce ve kültür hayatı (1918’den 1938’e). Prof. Dr. Erol Güngör Anısına Türkiye’de Değişim Sempozyumu, 419-461. Topuz, H. (2003). II. Mahmut’tan holdinglere Türk basın tarihi, Remzi Kitabevi. Yurtsever, Ö. (1998). Edebiyat sosyolojisinin ölçütleriyle Recep Bilginer, [Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi]. Yükseköğretim Kurulu Başkanlığı Ulusal Tez Merkezi. Prof. Dr. Sadık Tural ile yapılan röportaj. [R. T.: 10.08.2024, saat: 14:00-16:30]. https://www.sabah.com.tr/yasam/recep-bilginer-kimdir-recep-bilginer-eserleri-hayati-sanatanlayisi-ve-edebi-kisiligi-e1-6312298, (Erişim Tarihi: 05.07.2024). http://youtu.be/7tLmQjd1i7M?si=ISQI51sUrPrSfEm, Cem Radyo’da dosta doğru sohbetler: Recep Bilginer, 2 Nisan 2002, (Erişim Tarihi: 05.07.2024). https://www.youtube.com/watch?v=2Uu14T5dCNQ, Belediye murakıbı (denetçisi) Recep Bilginer. (Erişim Tarihi: 06.07.2024). KİTOD 2(4), 2024, Kış/Winter 240 Cumhuriyet’in bir sanat ve düşünce kalemi: Recep Bilginer https://www.youtube.com/watch?v=DLuBTN926J8, TRT 2 Başarı basamakları. (Erişim Tarihi: 06.07.2024).