scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

ОТРАЖЕНИЕ ЖЕНСКИХ ОБРАЗОВ В РУССКОЙ И УЗБЕКСКОЙ ПРОЗЕ XIX – НАЧАЛА XX СТОЛЕТИЯ

Калонова Наргиза Нуржововна; Турдиева Ирода Чориевна

Full text

384 Vol. 5, No. 11 – Special Issue (EJAR) ISSN: 2181-2020 LPTIENP International Scientific-Practice Conference on “Linguistics and Pedagogical Technologies: International Experience and National Practice” Denau, November 20, 2025 in-academy.uz/index.php/ejar ОТРАЖЕНИЕ ЖЕНСКИХ ОБРАЗОВ В РУССКОЙ И УЗБЕКСКОЙ ПРОЗЕ XIX – НАЧАЛА XX СТОЛЕТИЯ Калонова Наргиза Нуржововна самостоятельный исследователь, преподаватель русского языка Денауского института предпринимательства и педагогики УДК 373.016:811.161.1 [email protected] Турдиева Ирода Чориевна Студентa, Денауский институт предпринимательства и педагогики, [email protected] https://doi.org/10.5281/zenodo.17633169 Аннотация: Статья посвящена сопоставительному анализу типов женских образов в русской и узбекской прозе XIX — начала XX века. Рассматриваются основные архетипы — женщина-мать, героиня-борец, представительница низших социальных слоёв, а также идеализированные и традиционные образы. Исследование выявляет как национальные особенности, так и универсальные черты в изображении женского опыта, обусловленного социально-историческим контекстом и культурными трансформациями эпохи. Ключевые слова: типы женских образов, персонажи, общество, модернистское движение, самореализация и свобода, образы феминисток Annotatsiya: Maqola XIX — XX asr boshlaridagi rus va o‘zbek prozasida ayol obrazlari turlarining qiyosiy tahliliga bag‘ishlangan. Unda asosiy arxetiplar — ona-ayol, kurashchi qahramon, jamiyatning quyi qatlamlariga mansub ayollar, shuningdek, ideallashtirilgan va an’anaviy obrazlar ko‘rib chiqiladi. Tadqiqot ayol tajribasining ijtimoiy-tarixiy kontekst va davr madaniy o‘zgarishlari bilan bog‘liq holda tasvirlanishidagi milliy xususiyatlar hamda umumiy belgilarni aniqlaydi. Aytishlaricha, ko’plab asarlarda ijtimoiy me’yorlar va jamiyatning umidlariga bo’ysunuvchi ayol qahramonlarning tipik ideallashtirilgan obrazlari ham mavjud.Shuningdek, ayollar tajribasining murakkabligi va xilma-xilligini aks ettiruvchi tasvirlar va ayollar haqidagi g’oyalarni shakllantirgan ijtimoiy-madaniy omillar haqida. Kalit so’zlar: ayol obrazlarning turlari, personajlar, jamiyat, modernistic harakat,o’zini o’zi anglash va erkinlik,feministlar obrazi. Введение Женский образ в литературе всегда отражал не только индивидуальные особенности персонажа, но и общественные установки, культурные нормы, религиозные и моральные представления. В русской и узбекской прозе XIX — начала XX века женские образы приобретают особую значимость в связи с активными социальными и культурными изменениями. Литература этого периода стала зеркалом эпохи, отразившим как традиционные представления о роли женщины, так и новые тенденции, связанные с идеями эмансипации, самоидентификации и борьбы за права. 1. Образ женщины-матери и хранительницы семейных ценностей Один из устойчивых типологических образов — женщина-мать, олицетворяющая идеалы самоотверженности, заботы, нравственной чистоты. В русской прозе этот образ нередко приобретает черты сакрализации, архетипичности (например, у Л. Толстого и Н. Гоголя), где мать выступает как моральный ориентир, жертвующий собой ради семьи и детей. В узбекской литературной традиции также устойчив образ женщины как хранительницы домашнего очага. Особенно он выражен в классических дастанах, где героини наделены мудростью, верностью и внутренней силой, несмотря на подчинённое положение в обществе. 385 Vol. 5, No. 11 – Special Issue (EJAR) ISSN: 2181-2020 LPTIENP International Scientific-Practice Conference on “Linguistics and Pedagogical Technologies: International Experience and National Practice” Denau, November 20, 2025 in-academy.uz/index.php/ejar 2. Героини, стремящиеся к самореализации и свободе На рубеже XIX–XX веков в литературе обеих культур всё чаще появляются образы женщин, осознающих свою индивидуальность и стремящихся выйти за рамки традиционных ролей. Эти персонажи часто противостоят социальным и гендерным ограничениям, стремятся к образованию, профессиональной реализации и внутренней свободе. В русской прозе такие героини представлены у И. Тургенева, А. Чехова, позже — у Александры Коллонтай и Веры Фигнер. В узбекской прозе аналогичные тенденции можно обнаружить в произведениях Заминуры Насриддиновой и других авторов начала XX века, где героини стремятся к переоценке своей роли в семье и обществе. 3. Женщина из народа: крестьянки и работницы Важное место в прозе занимают образы женщин из низших слоёв общества — крестьянок, батрачек, работниц. Эти героини становятся выразителями социальных противоречий и несправедливости своего времени. В произведениях М. Горького, Туркистана Боркина, Сары Садриевой женский образ окрашен в трагические тона, отражающие борьбу за выживание, страдания, а порой — и протест. У этих персонажей зачастую отсутствует возможность выбора, однако именно через них авторы выражают веру в перемены и надежду на лучшее будущее. 4. Эмансипированные и феминистские образы С усилением социальных движений конца XIX — начала XX века в литературе появляются женские образы, связанные с борьбой за права и равноправие. Эти героини наделены интеллектом, активной гражданской позицией и внутренней независимостью. В русской литературе это образы женщин-революционерок, просветительниц, борцов за новые общественные идеалы. Узбекская литература начала XX века также затрагивает тему женской эмансипации, особенно в условиях борьбы с устоявшимися патриархальными и религиозными нормами. Женщины становятся символом новой жизни, преодоления невежества и зависимости. 5. Традиционные и идеализированные образы Несмотря на распространение прогрессивных идей, значительная часть прозы продолжала воспроизводить идеализированные и стереотипные образы женщин — покорных, верных, скромных, находящих смысл исключительно в семье и служении. Эти персонажи часто соответствуют модели «идеальной жены» или «мудрой матери», полностью подчинённой мужской воле и социальным ожиданиям. Такое сочетание прогрессивных и традиционных черт в женских образах свидетельствует о напряжённости и противоречивости переходного исторического периода. 6. Женщина в древнерусской и древнеузбекской литературе Для более полного понимания эволюции образа женщины в литературе полезно обратиться к классике. В древнеузбекской литературе (Алишер Навои, Лутфи и др.) женский образ часто связан с темами любви, верности, морали. Героини, как правило, действуют в ограниченном жизненном круге: мать, царица, возлюбленная. Их внутренняя трансформация обусловлена внешними обстоятельствами — потерей близких, изменой, смертью. Подобные черты можно найти и в древнерусской литературе, где женщина изображается как носитель духовности, смирения, благочестия. Это позволяет говорить о типологической близости идеальных представлений о женщине в русской и узбекской культурах. Заключение 386 Vol. 5, No. 11 – Special Issue (EJAR) ISSN: 2181-2020 LPTIENP International Scientific-Practice Conference on “Linguistics and Pedagogical Technologies: International Experience and National Practice” Denau, November 20, 2025 in-academy.uz/index.php/ejar Исследование женских образов в русской и узбекской прозе XIX — начала XX века показывает, что литература отражала как устойчивые архетипы, так и трансформирующиеся представления о женской роли. В изображении женщины пересекаются традиции, религиозные и культурные установки, а также новые социальные тенденции. Сравнительный подход позволяет выявить как особенности национального мировосприятия, так и общие черты, свидетельствующие о глобальных изменениях в общественном сознании. Женский образ в литературе выступает не только как художественный приём, но и как маркер исторического времени, ключ к пониманию культурной идентичности народа. Анализ этих образов помогает глубже осмыслить гендерные отношения, эволюцию социальной роли женщины и динамику культурных процессов в целом. References: 1. Горький М. — «Мать», рассказы. 2. Колядич, Т. М. Русская проза XXI века в критике: рефлексия, оценки, методика описания /Т. М. Колядич, Ф. С. Капица. — М., 2010. — 430 с. 3. Каримова, Д. Э. (2023). Лексические средства временных отношений в русском и узбекском языках (на примере пословиц и поговорок). Journal of Universal Science Research, 1(5), 820-825. 4. Лейдерман, Н. Л. Современная русская литература: 1950–90-е годы / Н. Л. Л 5. Новгородцев П. И. Лекции по истории философии права. - Москва, издание "Высшая школа", 1914 г. 6. Создание женских образов в русской и узбекской литературе Н.Калонова Central Asian Journal of Education and Innovation, 89-92 7. Колядич, Т. М. Русская проза XXI века в критике: рефлексия, оценки, методика описания / Т. М. Колядич, Ф. С. Капица. — М., 2010. — 430 с. 8. Female images and their artistic interpretationin the works of uzbek and russian writers. N Kalonova, A Tursoatov. International Bulletin of Applied Science and Technology 3 (8), 90-93 9. Female images in the works of Askad Mukhtar" Roots" and Vyacheslav Shugaev" Russian Venus" ,K.N. Nurzhovna Czech Journal of Multidisciplinary Innovations 11, 39-41