QARAQALPAQ XALÍQ JAŃÍLTPASHLARÍ TILINDE TEŃEWDIŃ XÍZMETI

141 QARAQALPAQ XALÍQ JAŃÍLTPASHLARÍ TILINDE TEŃEWDIŃ XÍZMETI Allamuratova Dinara Xayratdinovna Ájiniyaz atındaǵı NMPI 1-basqısh tayanısh doktorantı DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.17703703 Annotaciya: Bul maqalada qaraqalpaq xalıq jańıltpashları tilinde jumsalǵan teńewlerdıń stillik qollanılıwındaǵı sıpatlı belgileri boyınsha izertlew júrgiziledi. Tayanısh sózler: Jańıltpashlar tili, kórkemlew quralları, teńew, zoonim, morfologiyalıq usıl, sintaksislik usıl. Аннотация: В данной статье проводится исследование качественных признаков сравнений в стилистическом употреблении в языке каракалпакских народных скороговорок. Ключевые слова: Язык скороговорок, художественные средства, сравнение, зооним, морфологический способ, синтаксический способ. Annotation: This article examines the qualitative features of similes used in the language of Karakalpak folk tongue twisters in their stylistic application. Keywords: Language of tongue twisters, artistic devices, simile, zoonym, morphological method, syntactic method. Qaraqalpaq xalıq awızeki ádebiyatı úlgilerinen biri jańıltpashlar óziniń til ózgeshelikleri hám sózlerdi durıs, jańılmay aytıwǵa, tildi shınıqtırıw arqalı sóylewdi rawajlandırıwǵa járdem beriw sıyaqlı artıqmashılıq belgileri menen basqa janrlardan ajıralıp turadı. Jańıltpashlar tek ǵana balalardıń sóylewin rawajlandırıp qoymastan, xalıq tiliniń sóz baylıǵın da kórsetip beredi. Onıń tiliniń sózlik quramında hár qıylı leksikatematikalıq ayrıqshalıqları menen qatar stilistikalıq belgilerdi de ushıratamız. Jańıltpashlar tiliniń stillik jaqtan kórkemliginiń hám tásirsheńliginiń artıwında, qanday da bir predmet, háreket yaki waqıya oqıwshıǵa yamasa tıńlawshıǵa anıq hám túsinikli bolıwında kórkemlew quralları áhmiyetli orın tutadı. Tildiń kórkemlew qurallarınıń ishinde eń qospalı hám júdá jiyi qollanılatuǵın túri ‒ teńew basqa kórkemlew quralları arasında óziniń qurılısı, semantikalıq hám stilistikalıq ózgeshelikleri menen ajıralıp turadı [Najimov, 2023: 3]. Teńewler jańıltpashlar tilinde de ónimli paydalanılǵanlıǵın baqlawǵa boladı. «Teńew ‒ eki nárse, túsinik yamasa jaǵdaydı ulıwmalıq belgisi tiykarında salıstırıp, birinshi nárseniń kórkemlik mánisin kúsheytiw ushın qollanılatuǵın obrazlı ańlatpa. Túrli kórkem súwretlew quralları quramındaǵı teńew ‒ baslanǵısh basqısh bolıp, onnan keyin derlik barlıq troplar ‒ parallelizm, metafora, metonimiya, sinekdoxa, giperbola, litota h. t. basqalar qáliplesedi. Teńew ‒ kórkem obrazdıń baslı deregi bolıp esaplanadı» [Квятковский, 1966: 280]. 142 Teńewdiń jasalıwınıń ózine tán usılları bar. Onıń hár qıylı usıllar tiykarında bildiriliwi jańıltpashlar tilinde de óz kórinisin tapqan. Jańıltpashlar tilinde teńewler zoonimlerge -day, -dey, -tay qosımtalarınıń jalǵanıwı arqalı jasaladı. Mısalı: Áy Tańjarbay, Qoyıńdı Qoyshı qırǵa jay, Tańjarbay, Qumnan qashqan qoyanday shubalańlap, Qızlar qayda baradı toy tarqamay? (438-bet) Bul jańıltpashta qızlardıń toy tarqamastan burın qaytıp baratırǵan háreketi qoyanǵa uqsatıladı. Qoyan óziniń sezgirligi, shaqqanlıǵı, háreketsheńligi, hesh kimge ziyan jetkizbewshilik sıyaqlı unamlı sıpatları menen belgili. Bunda qızlardıń basqa haywanlarǵa emes, qoyanǵa salıstırılıwı biykarǵa emes. Qızlardıń názikligi, sulıwlıǵı, súykimliligi qoyan zoonimi arqalı ashıp beriledi. Jańıltpash tilinde berilgen shubalańlap sóziniń tiykarı shubalıw sózine túsindirme berip ótpekshimiz. «Shubalıw f. 1. Zatlardıń bir-biri menen bılǵasıwı, shiyelesiwi, shatasıwı. Ushı joyılǵan keleptey bir shubalasań (A.Dabilov). 2. Súyretiliw, sozılıw» [Төрт томлық 4-том. 1992: 546]. Qoyanday shubalańlap dep beriliwi qızlardıń súyretilip, sozılıp ketip baratırǵan is-háreketin kórkem súwretlew ushın berilgen. Keyingi jańıltpashtı alıp qarayıq: Bozda boyan izi bar, Tóseginde biyti bar, Qumda qoyan izi bar, Biytin qostım malaǵa, Erimbet aǵamnıń úyinde, Alıp qashtı dalaǵa, Nar túyedey qızı bar, Quday sazıwar etpesin, Barayın desem, iyti bar, Erimbet atlı balaǵa (440-bet). Bunda nar túye zoonimi keltirilip, túyeniń jalǵız órkeshli túri bolıp tabıladı. Naqılmaqallar tilinde narday túrinde tómendegishe beriledi. Mısalı: Qatın alsań darday, Ul tuwar narday, Barǵan isin pitkerer, Artınan kisi barmay (21-bet). Narday ‒ kúshke tolǵan er adam mánisin bildiredi. Kóbinese, qaraqalpaq dástanları tilinde qaharmanlardıń erjetip, kamalǵa kelip, kúshine tolıwı «narday kúshine toldı» degen frazeologizm arqalı beriledi. Qaraqalpaq naqıl-maqallarında nar túyeniń kúshi, qarıwı, ayrıqsha kórsetilip, joqarı baha beriledi, er, azamat penen salıstırıladı» [Юсупова, 2024: 247]. Nar túye zoonimi negizinde er adamlarǵa baylanıslı qollanıladı. Al, jańıltpashlar tilinde qız nar túyege teńeledi. Qızdıń sırtqı kórinisi yaǵnıy iri, qarıwlı hám boyı jetip turǵanlıǵı nar túyege salıstırılıp súwretlenedi. 143 Zoonimler quramınınıń belgili bir bólegin quraytuǵın shıbın-shırkey atamaları qatnasınan quralǵan teńewlerdi de jańıltpashlar tilinde qollanılǵanlıǵın kóremiz. Mısalı: Otman tawdıń basında, Oynadıq ta toyladıq, Otırıp alıp oynadıq, Toyladıq ta quwnadıq, Qutman tawdıń basında, Qurttay ulıp shuwladıq (446-bet). Qutırıp alıp oynadıq, Bul jańıltpashta toylaw, otırıp hádden tıs qutırıp oynaw hám ondaǵı quwanıw, zawıqlanıw sıyaqlı tuyǵı-sezimleri beriledi. Bul jerde qurt atamasınıń beriliwi ol hárdayım tınımsız qıymıldıda bolǵanlıǵı sebepli, adamlardıń baqırısıw, shuwlaw, quwanıw, zawıqlanıw sıyaqlı ishki sezimleri qurttay ulıp shuwlaw qatarı arqalı obrazlı túrde ashıp beriledi hám qurt kishkene bolǵanlıǵı esabınan bir jerge toplanǵan adamlardıń kópliginde ańlatıp keledi. Bunday zoonimler qatnasında qurılǵan teńewler til biliminde zoomorf kodlı teńewler dep ataladı [Saymanova A. 2024: 19]. Jańıltpashlar tilinde biy hám bek sıyaqlı belgili bir abroylı, lawazımlı adamlarǵa baylanıslı qollanılatuǵın sózlerge -dey, -tey qosımtasınıń qosılıwı arqalı jasalǵan teńewlerge itibarımızdı qaratamız: Bekshe, bekshe ‒ bekshik, Shep jaǵıńa bir kópshik, Bereyin bir-bir kópshik, Beklenip otır, tiklenip otır, Ber jaǵıńa bir kópshik, Bel jazdırmay, jiplenip otır, Bel jaǵıńa bir kópshik, Biydey bolıp otır, ońlanıp otır, Oń jaǵıńa bir kópshik, Bektey bolıp otır, qomlanıp otır (447-bet). «Burın xalqımız ruw aqsaqalın biy dep ataǵan. Ol áyyem zamanlardan solay atalıp kelip, onnan úlken hámel bolmaǵan. Mısalı: Mayqı biy, Asan biy, Amangeldi biy, Aydos biy, Maman biy hám t. b. Házirgi kúnde hár bir kishi máhellede, kóshe boyınsha yaki kóp qabatlı jaylarda (hárbir jaydıń) biy boladı. Ol sol kishigirim aymaqtı ádillik penen basqarıw ushın jergilikli puqaralar tárepinen saylap qoyıladı» [Жети томлық. 2-том. 2023: 97, 98]. Jańıltpashta adamǵa qarata onıń biyge usap ońlanıp otırıwın buyrıq formasında beredi. Bul jerde adamdı biyge salıstırıw arqalı biydey ózin uslap tutıwı názerde tutıladı. Al, bek ‒ el biylewshi baylarǵa, mayda feodallarǵa hám de olardıń xızmet etiwshi adamlarına beriliwshi ataq, lawazım [Жети томлық. 2-том. 2023: 59]. «Bektey bolıp, qomlanıp otır» qatarındaǵı qomlanıw sózine túsindirme bermekshimiz. Qomlanıw qomlaw feyiliniń ózlik dárejesi bolıp, qomlaw sózi adamnıń bir nárseni islewge oqtalıwı, tayarlanıwı mánilerin bildiredi [Жети томлық. 5-том. 2023: 11]. Demek, bektiń bir nárseni orınlawǵa bel baylap tayarlanıp otırıwı is-háreketine salıstırıladı. Tómende keltirilgen jańıltpashlar tilindegi teńewlerde -tay, -tey qosımtaları jalǵanıwı nátiyjesinde júzege kelgen. Mısalı: 144 Shetgene sharbaq ishinde, Sharlasalı ekkimiz. Jańa shıqqan talshıbıqtay, Tawlasalı ekkimiz (449-bet). Bunda eki ashıqtıń bir-birine bolǵan sezimleri kórkemlik jaqtan sheber súwretlenip, qız hám jigit ózlerin jańa shıqqan talshıbıqtıń tawlanıwı háreketine teńeydi. Folklorlıq, poeziyalıq, prozalıq shıǵarmalarda talshıbıq qızdıń boyın, qıpsha belin, názikligin ulıwma alǵanda qızdıń portretin sáwlelendiriwde ayrıqsha xizmet atqaradı. Ayırım orınlarda onıń buralıwı, ırǵalıwı, tawlanıwı, iyiliwi sıyaqlı is-háreketleri qızǵa teńeledi. Mısalı: ...alpıs jasıńızdı kórgen, ay dese, awzı bar, kún dese, kózi bar, talshıbıqtay buralǵan, kózińizdiń ráwshanı, jalǵız qızıńız, haw ana terezeden qarap turǵan Minayımdı sorap tur, taqsır, - deydi ol («Ashıq Nájep») [Najimov, 2023: 70]. Keyingi jańıltpashtı alıp qarayıq: Gúljan gúlge qarap kúlimledi, Gúmistey gúlge qonǵan hárreler gúwildedi (454-bet). Bul jańıltpashta tábiyat gózzallıǵınıń bir bólegi gúldiń shıraylı kóriniwi, jarqırap nur shashıp turıwı gúmiske teńeledi. Gúldıń reńi aq yamasa quyash nurı sebepli aq túske enip turǵan bolıwı da múmkin. Sonlıqtan, gúl gúmiske salıstırılǵan. Bunnan tısqarı, teńewler tirkewishler arqalı da jasaladı. Misli tirkewishi haqqında aytıp ótpekshimiz. «Misli tirkewishiniń basqa tirkewishlerden parqı ‒ barlıq waqıtta teńew obrazı bolıp turǵan sózden aldın qollanılǵanlıǵında» [Нажимов, 1994: 10]. Bıraq, jańıltpashlar tilinde misli tirkewishi teńew obrazı bolıp turǵan sózden keyin jumsaladı. Bul misli tirkewishiniń jańıltpashlar tilindegi ózine tán stillik ózgesheligin kórsetedi. Mısalı: Bilim de kúshli, lim de kúshli, Olar aǵayın misli (444-bet). Berilgen jańıltpash tereń mánige iye bolıp, adamǵa bilimde, ilimde zárúrligi, olar bir-birin tolıqtırıp turıwshı baylanısqa iye ekenligi názerde tutılıp, adam qanday da bir nárseni izlew, úyreniw hám oqıw arqalı bilim aladı hám sol bilim tiykarında ilimde jańalıq yamasa jaratılıs oylap tabadı. Bunnan kórinip turǵanınday, ilimde, bilimde áhmiyetli ekenligi aytılıp, olardıń bir-biri menen jaqınlıǵı, baylanıslılıǵı aǵayin misli dep túsindiriledi. Solay etip, qaraqalpaq xalıq jańıltpashları tilinde jumsalǵan teńewler stilistikalıq jaqtan júdá sheberlik penen qollanılǵan. Olar morfologiyalıq hám sintaksislik usıllar arqalı dúzilgen. Teńewler arqalı adamnıń sırtqı kórinisi, ishki sezimi, is-háreketi hám predmetlerdiń óz ara baylanıslılıǵı salıstırmalı túrde obrazlı sáwlelendirilgen. 145 Paydalanılǵan ádebiyatlar 1. Najimov P.A. Lingvofolkloristika: Qaraqalpaq dástanlarında teńewler. ‒ Nókis: Qaraqalpaqstan, 2023. 2. Квятковский А. Поэтический словарь. Москва, 1966. 3. Қарақалпақ тилиниң түсиндирме сөзлиги Төрт томлық 4-том О−Я. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1992. 4. Юсупова Б. Паремиология Қарақалпақ халық нақыл-мақаллары тилиниң лексикасемантикалық ҳәм лексика-тематикалық өзгешеликлери ‒ Нөкис: Qaraqalpaqstan, 2024жыл. 5. Saymanova A.M. Qoraqalpoq xalq qóshiqlarining lingvomadaniy tahlili. Filol. fan. fals. d-ri ... (PhD) dis. avtoref. ‒ Nukus, 2024. 6. Қарақалпақ тилиниң түсиндирме сөзлиги. Жети томлық. Екинши том Б (басылыу) ‒ Г (гимнастика). – Нөкис: «Qaraqalpaqstan», 2023. 7. Қарақалпақ тилиниң түсиндирме сөзлиги. Жети томлық. Бесинши том Қ (қозы) − Ө. Толықтырылған екинши басылымы. – Нөкис: «Qaraqalpaqstan», 2023-жыл . 8. Нажимов П. структурно-семантические особенности сравнение в каракалпакском языке. Филол. наук. канд. дисс. ― Нукус: 1994.