Mi en Medyaya
KELOĞLAN
D . Mehme ÖZDEMİR
ARTVİN ÇORUH ÜNİVERSİTESİ - 2021
ARI SANAT YAYINEVİ
Alemda Mah. Ça alçeşme Sk. No: 19/1 D: 3
Cağaloğlu-Fa ih/İSTANBUL
Tel: 212 520 41 51 - 514 51 39
bilgi@a isana .com
www.a isana .com
ARI SANAT YAYINLARI: 365
Edebiya , A aş ı ma-İnceleme: 113
© 2021 A ı Sana Yayıne i
Ese in yayın hakla ı A ı Sana Yayıne i’ne ai i .
İzinsiz yayınlanamaz.
Se i ika No: 17182
ISBN: 978-625-7018-34-0
1. Baskı: Ocak-2021, İs anbul
Yayın Ye . : Aydın Coşkun
Mizanpaj : A ı Sana
Kapak : Yağmu Çe in
Baskı : Mikyas Basım Yayın
Alemda Mah. Güzel Sana la Sk. No: 2
Fa ih-İST. T.212 528 95 28 Se i ika No.35532
Mi en Medyaya
KELOĞLAN
D . Mehme ÖZDEMİR
Mehme ÖZDEMİR
1986 yılında Gi esun’un Espiye ilçesinde doğdu. 2010 yılında Ha-
ce epe Üni e si esi Edebiya Fakül esi Tü k Dili e Edebiya ı Bö-
lümü Tü k Halkbilimi Anabilim Dalı p og amında lisans eği imini
e 2011 yılında Anka a Üni e si esi Sü ekli Eği im Me kezinin aç-
ığı “Pedagojik Fo masyon” se i ika eği imi p og amını amamladı.
2010-2011 eği im öğ e im yılında Millî Eği im Bakanlığına bağlı Tü -
közü Oğuzhan Endüs i Meslek Lisesinde Tü k Dili e Edebiya ı Öğ-
e meni ola ak çalış ı. 2013 yılında Gi esun Üni e si esi Sosyal Bi-
limle Ens i üsü Tü k Dili e Edebiya ı Anabilim Dalı p og amında
ezli yüksek lisansını amamladı. 2017 yılında Hace epe Üni e si-
esi Sosyal Bilimle Ens i üsü Tü k Halkbilimi Anabilim Dalı p og-
amında dok o a eği imini amamladı. 2018 yılında A in Ço uh
Üni e si esi Fen Edebiya Fakül esi Tü k Dili e Edebiya ı Bölümü
Tü k Halk Edebiya ı Anabilim Dalında öğ e im üyesi ola ak çalış-
maya başladı. 2018’de 371. Dönem As eğmen ola ak Millî Sa unma
Üni e si esi Ka a Ha p Okulu Dekanlığı, Tü k Dili Bi iminde çalış ı.
Aske lik hizme ini amamladık an son a A in Ço uh Üni e si e-
sinde çalışmaya de am e mek edi . TÜBİTAK’ an iki kez bilimsel ya-
yın eş ik ödülü almış ı .
Yayınlanmış Ki apla ı:
1. Aşk e Kah amanlık Konulu Tü k Halk Hikâyele inde Düşman
Tipi (2019).
2. Tü k Eğlence Kül ü ünde Gi esun Yayla Şenlikle inin Ye i (2019).
3. Bölüm Yaza lığı:
Tü k Fık a Kül ü ü,
(2017)
4. Edi ö lük e Bölüm Yaza lığı: Diji al Kül ü , (2019).
5. Bölüm Yaza lığı: Diji al Kül ü -2, (2020).
ORCID: 0000-0002-9046-4735
İle işim: mehme _ozdemi @ou look.com.
İÇİNDEKİLER
KISALTMALAR ..................................................................................8
ÖNSÖZ .................................................................................................9
GİRİŞ ...................................................................................................15
A. BİR ANLATI TÜRÜ OLARAK MASAL ...........................15
B. KAVRAMSAL ÇÖZÜMLEME .............................................25
1. Bi Beden Unsu u Ola ak Saçın Va lığı: .........................27
2. Bi Beden Unsu unun Yokluğu eya Kaybı: Kellik .....33
C. YÖNTEMSEL ÇÖZÜMLEME ..............................................46
BİRİNCİ BÖLÜM ..............................................................................57
A. KAHRAMANIN PORTRESİNİN GELİŞİMİ ..................57
AÇISINDAN KELOĞLAN ..................................................57
1. Tü k Mi olojisinde Keloğlan ..............................................59
2. Tü k Masalla ında Keloğlan .............................................69
3. Tü k Des anla ında Keloğlan ...........................................80
4. Tü k Halk Hikâyele inde Keloğlan .................................89
5. Tü k Halk Tiya osunda Keloğlan .................................106
İKİNCİ BÖLÜM ..............................................................................113
A. KÜLTÜR EKONOMİSİ VE YÖNETİMİ
BOYUTUYLA KELOĞLAN .............................................. 113
1. ESKİ VE YENİ MEDYADA KELOĞLAN ..................... 141
1.1. Radyoda Keloğlan ....................................................... 146
1.2. Sinemada Keloğlan .....................................................150
1.3. Tele izyonda Keloğlan ............................................... 196
1.4. İn e ne e Keloğlan .....................................................205
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM .........................................................................219
A. KÜLTÜRÜN DİĞER KATMANLARINDA
KELOĞLAN ......................................................................... 219
1. Toplumsal Cinsiye e Keloğlan ..................................... 219
2. Müs ehcenlik e Keloğlan: ..............................................234
3. Mizah e Keloğlan: ...........................................................242
4. Felse e-Siyase e Keloğlan .............................................253
SONUÇ .............................................................................................261
KAYNAKLAR .................................................................................263
•
Masalla eke lemeyle başla , ben de öyle yap ım…
…
Bi a mış, bi yokmuş,
Tan ının kulu çokmuş,
Bunla ın içinde Keloğlan’ın
Başında hiç saçı yokmuş…
…
E el zaman içinde kalbu saman içinde,
Keloğlan da yaşıyo ü lü mekân içinde,
…
Az gi im, uz gi im,
De e epe, düz gi im,
Al ı ay, bi güz gi im,
Bi Keloğlan’ın peşinden,
Sabı la, inançla iki bi liği e im.
Ve şük e im ya a ana
Sonunda e e kemiğe bü ündü
Keloğlan diye gö ündü…
…
Maddi e mane i he zaman güç aldığım;
sabı la e gü enle des ekleyen,
Annem e Babama
İ ha olunu …
•
KISALTMALAR
Bk. Bakınız
Çe . Çe i en
DLT. Di anü Lûga -i Tü k
Ed. Edi ö
FİF: Filmin içinden alınan o oğ a .
Haz. Hazı layan
İ.S. İsa’dan Son a
İTÜ TV. İs anbul Teknik Üni e si esi Tele izyonu
KDT. Ka ekod Düzenleme Ta ihi
M.S. Mila an Son a
M.S. Mila an Son a
Sad. Sadeleş i en
TDK. Tü k Dil Ku umu
TRT. Tü kiye Radyo e Tele izyon Ku umu
Vb. e benze le i
Vd. e diğe le i
KAYNAKLAR
Aa ne, An i e S i h Thompson, (1961), The Types O The Folk ale,
(Second Re ision), Helsinki: Academia Scien ia um Fennica.
Abdullah Ziya, (1927), “Keloğlan’ın Ha ı â ı/Konuşan Du a ”, Ço-
cuk Dünyası, Yıl: 1, Sayı: 15, (10 Ma 1927), Say a: 9-10.
Aça, Mehme , d. (2011), “Anonim Halk Edebiya ı”, (Ed. M. Öcal
Oğuz), Tü k Halk Edebiya ı El Ki abı, Anka a: G a ike Ya-
yınla ı, Say a: 129-234.
Ado no, W. Theodo , (2014), Kül ü Endüs isi, Kül ü Yöne imi,
(Çe . Niha Ülne d.), İs anbul: İle işim Yayınla ı.
Aisopos, (2020), Masalla - Bü ün Ezop Masalla ı, (Çe . İO Çokona),
İs anbul: Tü kiye İş Bankası Kül ü Yayınla ı.
Akgün, Nahi Ul i, (1967), “Keloğlan”, (Şii ), Tü k Dili, Dil e Ede-
biya De gisi, Cil : 16, Nisan, Sayı: 187, Say a: 506-507.
Akın, Gül en, (1969), “Keloğlan”, Tü k Dili, Dil e Edebiya De -
gisi, Cil : 20, Temmuz, Sayı: 2214, Say a: 334-363.
Akkaya, Sunay, (2016), E liya Çelebi Seyaha namesi’nde Ken İm-
gele i e Günümüz Ken Ma kası Tasa ımına E kisi, An-
ka a: G a ike Yayınla ı.
Aksoy, Cana, (2014), “Çe i enin Önsözü”, Kelliğe Ö gü, (Çe . C.
Aksoy), İs anbul: Sel Yayıncılık, Say a: 23-29.
Ak ulum, Kubilay, (2007), Me inle a ası İlişkile , Anka a: Ö eki
Yayınla ı.
Ak ulum, Kubilay, (2013), Folklo e Me inle a asılık, Anka a:
Çizgi Ki abe i.
Alangu, Tahi , (1983), Tü kiye Folklo u El Ki abı, İs anbul: Adam
Yayıncılık.
Alangu, Tahi , (2013), Keloğlan Masalla ı, İs anbul: Yapı K edi Ya-
yınla ı.
Alangu, Tahi , (2018), Billu Köşk Masalla ı, İs anbul: Yapı K edi
Yayınla ı.
264 • Mi en Medyaya
Alangu, Tahi , (2020), Tü kiye Folklo u El Ki abı, (Haz. İsmail Gö -
kem), İs anbul: Yapı K edi Yayınla ı.
Alp ekin, Ali Be a , (2011), Halk Hikâyele inin Mo i Yapısı, An-
ka a: Akçağ Yayınla ı.
Alpyıldız, E ay, (2016), Radyo De gisi Temelinde Radyo e Gelenek
Kül ü ü İlişkisi, Anka a: Hace epe Üni e si esi, Tü k Halk-
bilimi Anabilim Dalı, [Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi].
Alpyıldız, E ay, (2018), Yu an Sesle , Anka a: Gazi Ki abe i Ya-
yınla ı.
Al an, Selim, (2000), Manisa Tıp Folklo u: Manisa Yö ük Köy-
le inde Bilinen Halk Teda ile i, İzmi : Akademi Ki abe i.
Al un, Şa ak e Cenk Sa ıoğlu, (2006), Tü k Popüle Ta ihinde İlk-
le , İs anbul: Al a Yayınla ı.
And, Me in, (1962), Dionisos e Anadolu Köylüsü, İs anbul: Eli
Yayınla ı.
And, Me in, (1970), 100 So uda Tü k Tiya osu Ta ihi, İs anbul:
Ge çek Yayıne i.
And, Me in, (2019), Oyun e Bügü, İs anbul: Yapı K edi Yayınla ı.
Assmann, Jan, (2001), Kül ü el Bellek, (Çe . Ayşe Tekin), İs anbul:
Ay ın ı Yayınla ı.
Ay aç, Gü sel, (2005), Edebiya e Kül ü , Anka a: Hece Yayınla ı.
Ay aç, Gü sel, (2005a), Edebiya e Medya, Anka a: Hece Yayınla ı.
Bakı cı, Nedim, (2013), Keloğlan Masalla ı, Anka a: Akçağ Yayınla ı.
Balaban, Yüksel, (2019), “Ya a ıcı Endüs ile Bağlamında Tü kiye’de
Canlandı ma Dizi Sek ö ü e Bi Uygulama Ö neğinde Kül-
ü el Kodla ın Analizi”, Ka adeniz Sosyal Bilimle De gisi,
Yıl: 11, Cil : 11, Sayı: 21, Say a: 439-460.
Balcı, Fa ih, (2020), “Diji al O amda Ye el eya Yö esel Unsu la ın
Ma kalaşması”, Diji al Kül ü -2, (Ed. F. Balcı), İs anbul: A ı
Sana Yayınla ı, Say a: 35-59.
Bascom, William R. (2010), “Folklo un Dö İşle i”, (Çe . Fe ya Ça-
lış), Halkbiliminde Ku amla e Yaklaşımla 2, (Haz. M.
Öcal Oğuz d.), Anka a: Geleneksel Yayıncılık, Say a: 71-86.
Ba u , Enis, (2014), “Ka asının İçi Kel Olmaya Dai ”, Kelliğe Ö gü,
(Ed. Enis Ba u ), İs anbul: Sel Yayıncılık, Say a: 18-20.
• 265Keloğlan
Baya , Fuzuli, (2018), Tü k Kül ü ünde Deli e Delilik, İs anbul:
Ö üken Neş iya .
Bay ak a , Zül ika , (2014), “Geleneğin Güncellenmesi Bağlamında
Masaldan Çizgi Filme Keloğlan Tipi Üze ine”, Tü k Dili e
Edebiya ı De gisi, Sayı: 49, Say a: 19-51.
Ben Amos, Dan (2006), “Şa la e Çe e İçinde Folklo un Bi Ta-
nımına Doğ u”, (Çe . Me in Ekici), Halkbiliminde Ku amla
e Yaklaşımla 1, (Haz. M. Öcal Oğuz d.), Anka a: Gelenek-
sel Yayıncılık, Say a: 37-57.
Be gson, Hen i, (2014), Gülme, (Çe . De im Çe inkasap), İs anbul:
Tü kiye İş Bankası Kül ü Yayınla ı.
Bilkan, Ali Fua , (2009), Masal Es e iği, İs anbul: Timaş Yayınla ı.
Billing on, Ray, (2011), Felse eyi Yaşamak, Ahlak Düşüncesine Gi-
iş, (Çe . Abdullah Yılmaz), İs anbul: Ay ın ı Yayınla ı.
Bola , Nu sel, (2017), “Keloğlan Kimliğinde Tü k Masalla ı Anla-
ısı: P opp Yön eminde Tü k Masalla ı”, Manas Sosyal A aş-
ı mala De gisi, Cil : 6, Sayı: 3, Say a: 201-226.
Bo a a , Pe e Naili, (1984), Kö oğlu Des anı, İs anbul: Adam Ya-
yınla ı.
Bo a a , Pe e Naili, (1991), “Halk Masalla ı”, Folklo Edebiya II,
İs anbul: Adam Yayınla ı, Say a: 271-275.
Bo a a , Pe e Naili, (1991a), “Masal: Olağanüs ü ile Ge çeği Bi -
leş i en Sana ”, Folklo Edebiya II, İs anbul: Adam Yayın-
la ı, Say a: 276-279.
Bo a a , Pe e Naili, (2007), Zaman Zaman İçinde, Anka a: İmge
Ki abe i.
Bo a a , Pe e Naili, (2012), Halk Hikâyele i e Halk Hikâyeciliği,
İs anbul: Ta ih Vak ı Yayınla ı.
Bo a a , Pe e Naili, (2016), 100 So uda Tü k Halk Edebiya ı, An-
ka a: Bilgesu Yayınla ı.
Bo a a , Pe e Naili, (2017), Az Gi ik Uz Gi ik” Anka a: İmge
Ki abe i.
B onne , Simon J. (2018), “Halk Biliminin Diji alleş i ilmesi e Sa-
nallaş ı ılması”, (Çe . Ş. Yılmaz e Z. Bayı ), İn e ne Folklo u:
Ne lo e e Ne nog a i, (Haz. M. Öcal Oğuz d.), Anka a: Ge-
leneksel Yayıncılık, Say a: 45-94.
266 • Mi en Medyaya
Campbell, Joseph, (2020), Kah amanın Sonsuz Yolculuğu, İs an-
bul: İ haki Yayınla ı.
C i chley, Simon, (2020), “Filozo Nedi ?”, (Çe . U ku Özmakas), Va-
oluşçuluk, Fenomenoloji, On oloji, (De . Güçlü A eşoğlu), İs-
anbul: Ay ın ı Yayınla ı, Say a: 88-92.
Çe ibaş, Mehme , (2009), “Tü k Dünyası Sözlü Anla ıla ında Keloğlan-
Taz Tipi (Benze likle e Fa klılıkla ), 7. Ulusla a ası Tü k
Dünyası Sosyal Bilimle Kong esi, Kü eselleşme e Tü k
Dünyası, (Ed. Recai Coşkun d.), (9-11 Hazi an), Kı gızis an,
Say a: 1-11.
Çe in, Nu ullah, (2006), Roman Çözümleme Yön emi, Anka a:
Edebiya O ağı.
Çobanoğlu, Özkul, (2000), “Bilim Felse esi Bağlamında Halkbilimi
e Halkbilimsel Bilginin Teolojik Se ü eni”, Folklo e Ede-
biya , Sayı: 24, Say a: 27-42.
Çobanoğlu, Özkul, (2005), Halkbilimi Ku amla ı e A aş ı ma
Yön emle i Ta ihine Gi iş, Anka a: Akçağ Yayınla ı.
Çobanoğlu, Özkul, (2011), Tü k Dünyası Epik Des an Geleneği,
Anka a: Akçağ Yayınla ı.
De Vos, Gail A lene, (2018), “Folklo e İn e ne : Ne lo e”, (Çe . N.
Baykal), İn e ne Folklo u: Ne lo e e Ne nog a i, (Haz. M.
Öcal Oğuz d.), Anka a: Geleneksel Yayıncılık, Say a: 9-14.
Delaney, Ca ol, (2004), “Tü k Toplumunda Saçın Anlamı”, Saç Ki abı,
(Ed. E. G. Naskali), İs anbul: Ki abe i Yayınla ı, Say a: 89-110.
De elioğlu, Fe i , (2006), Osmanlıca-Tü kçe Ansiklopedik Lûga ,
(23. Baskı), Anka a: Aydın Ki abe i Yayınla ı.
Dilek, İb ahim, (2002), Al ay Des anla ı-I, Anka a: Tü k Dil Ku-
umu Yayınla ı. Di ek, Zeynep, (2018), “Judi h Bu le : Toplum-
sal Cinsiye e Bedenin Maddeleşmesi”, Cinsiye li Olmak,
(De . Z. Di ek), İs anbul: Yapı K edi Yayınla ı.
Dizda oğlu, Hikme , (1969), Halk Şii inde Tü le , Anka a: Anka a
Üni e si esi Basıme i.
Donuk, Abdülkadi , (2004), “Eski Tü kle de Saç Şekille i Hak-
kında”, Saç Ki abı, (Ed. E. G. Naskali), İs anbul: Ki abe i Ya-
yınla ı, Say a: 3-11.
Dundes, Alan, (2006), “Halk Kimdi ”, (Çe . Me in Ekici), Halkbili-
minde Ku amla e Yaklaşımla 1, (Haz. M. Öcal Oğuz d.),
• 267Keloğlan
Anka a: Geleneksel Yayıncılık, Say a: 11-36.
Dundes, Alan, (2006a), “Doku, Me in e Kon eks”, (Çe . Me in
Ekici), Halkbiliminde Ku amla e Yaklaşımla 1, (Haz. M.
Öcal Oğuz d.), Anka a: Geleneksel Yayıncılık, Say a: 58-77.
Du maz, Uğu , (2020), Elek onik Kül ü O amında Bi Âşık:
Şemsi Yas ıman, Çanakkale: Pa adigma Akademi.
Duymaz, Ali, (2007), “Oğuz Kağan Des anı’ndan Dede Ko ku
Ki abı’na Kah amanla ın Beden Tas i le inin Sembolik An-
lamla ı Üze ine Bi Değe lendi me”, Millî Folklo , Yıl: 19,
Sayı: 76, Say a: 50-58.
Duymaz, Ali, (2018), “Geleneksel Anla ıla da Bi Şaman/Su i Silahı:
Tah a Kılıç”, 9. Mille le a ası Tü k Halk Kül ü ü Kong esi
Bildi ile i, (Tü k Halk Edebiya ı), Anka a: Kül ü e Tu izm
Bakanlığı Yayınla ı, Say a: 181-195.
Ebe ha d, Wol am e Pe e Naili Bo a a , (1953), Typen Tü kisc-
he Volksmä chen, Wiesbaden: F anz S eine Ve lag GMBH.
Ebe ha d, Wol am, (1996), Çin’in Şimal Komşula ı, (Çe . N. Uluğ-
uğ), Anka a: Tü k Ta ih Ku umu Yayınla ı.
Ekici, Me in, (2019), Soylamala e 13. Boy, Salu Kazan’ın Yedi
Başlı Ejde hayı Öldü mesi, İs anbul: Ö üken Neş iya .
Elçin, Şük ü, (1991), Anadolu Köy O a Oyunla ı, Anka a: Tü k
Kül ü ünü A aş ı ma Ens i üsü Yayınla ı.
Elçin, Şük ü, (2004), Halk Edebiya ına Gi iş, Anka a: Akçağ Ya-
yınla ı.
Eliade, Mi cea, (1999), Şamanizm, (Çe . İ. Bi kan), Anka a: İmge
Yayınla ı.
Eliade, Mi cea, (2017), Mi le in Özellikle i, (Çe . S. Ri a ), İs an-
bul: Al a Yayınla ı.
Eliade, Mi cea, (2018), İmgele e Simgele , (Çe . M. Ali Kılıçbay),
İs anbul: Doğu Ba ı Yayınla ı.
Eliade, Mi cea, (2018a), Ebedi Dönüş Mi i, (Çe . A. Me al), İs an-
bul: De gâh Yayınla ı.
Elmalılı Muhammed Hamdi Yazı , (Meal), (2020), Ku ’ân-ı Ke îm,
(Sad. M. Ş. Doğan), İs anbul: Seda Yayınla ı.
268 • Mi en Medyaya
Enninge , W. (2006), “Giyim”, (Çe . Nebi Özdemi ), Halkbiliminde
Ku amla e Yaklaşımla 1, (Ed. M. Ö. Oğuz d.), Anka a:
Geleneksel Yayıncılık, Say a: 418-424).
E cilasun Ahme Bican d. (1991), Ka şılaş ı malı Tü k Lehçele i
Sözlü, Cil : 1, Anka a: Kül ü Bakanlığı Yayınla ı.
E gin, Muha em, (1970), Oğuz Kağan Des anı, İs anbul: Millî Eği-
im Basıme i.
E gin, Muha em, (2004), Dede Ko ku Ki abı-I, Anka a: Tü k Dil
Ku umu Yayınla ı.
E gun, Me in, (1997), Tü k Dünyası E sanele inde Değişme Mo-
i i, Cil : I-II, Anka a: Tü k Dil Ku umu Yayınla ı.
E gun, Pe in, (2005), “Al ay Des anla ında e Anadolu Tü k Ma-
salla ında Tas a akay-Keloğlan”, Millî Folklo , Yıl: 17, Sayı:
68, Say a: 78-84.
Esin, Emel, (1978), İslâmiye en Önceki Tü k Kül ü Ta ihi e
İslâma Gi iş, İs anbul: Edebiya Fakül esi Ma baası.
Feyzoğlu, Osman Güngö (1985), “Keloğlan’ın Rüyası”, Tü k Dili, Dil
e Edebiya De gisi, Cil : 69, Nisan, Sayı: 400, Say a: 293-313.
Flaube , Gus a e, (2020), Kabul Gö müş Kanaa le Sözlüğü, (Çe .
A. E kay), İs anbul: İle işim Yayınla ı.
F eud, Sigmund, (1996), Esp i Sana ı, (Çe . E doğan Alkan), İs an-
bul: Toplumsal Dönüşüm Yayınla ı.
Ganiye , Fua , Ri ka Ahme ’yano , Halil Açıkgöz (1997), Ta a ca
Tü kçe Sözlük, Mosko a: İnsan Yayıne i.
Ge çek, Selim Nüzhe , (1942), Tü k Temaşası, Meddah, Ka agöz,
O aoyunu, İs anbul: Kanaa Ki abe i.
Go man, E ing, (2014), Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu, (Çe .
Ba ış Ceza ), İs anbul: Me is Yayınla ı.
Gö kem, İsmail, (2000), Halk Hikâyele i A aş ı mala ı, Çuku o-
alı Âşık Mus a a Köse e Hikâye Repe u a ı, Anka a:
Akçağ Yayınla ı.
Gö kem, İsmail, (2007), “Halk Hikâyele i”, Tü k Edebiya ı Ta ihi,
Cil :2, Anka a: Kül ü Bakanlığı Yayınla ı, Say a: 419-435.
Güle , Mehme , (1978), “Keloğlan’ın Diliyle”, Tü k Dili, Dil e Ede-
biya De gisi, Cil : 37, Nisan, Sayı: 319, Say a: 352-353.
• 269Keloğlan
Günay, Umay, (1992), “Masal” Tü k Dünyası El Ki abı, Cil :3 Ede-
biya , Anka a: Tü k Kül ü ünü A aş ı ma Ens i üsü Yayın-
la ı, Say a: 321-331.
Günay, Umay, (2011), Elazığ Masalla ı e P opp Me odu, Anka a:
Akçağ Yayınla ı.
Gü soy-Naskali, Emine, (2004), “Saç Yoluyla İşkence: Manku laş-
ı ma Yön emi”, Saç Ki abı, (Ed. E. G. Naskali), İs anbul: Ki-
abe i Yayınla ı, Say a: 181-199.
Gü soy-Naskali, Emine, (2004a), “Tü k Des anla ında Me amo oz:
Kel Olma, Saçlanma e Cinsiye Değişimi”, Saç Ki abı, (Ed. E.
G. Naskali), İs anbul: Ki abe i Yayınla ı, Say a: 474-484.
Gü enç, Ahme Özgü , (2020), Folklo e Sinema, İs anbul: Ö ü-
ken Neş iya .
Ha mancı, Me iç, (2010), Tü k Masalla ında Keloğlan Tipi, İz-
mi : Kocaeli Üni e si esi Sosyal Bilimle Ens i üsü, Tü k Dili
e Edebiya ı Anabilim Dalı, [Yayınlanmamış Dok o a Tezi].
Ha mancı, Me iç, (2012), “Keloğlan’ın Mi ik Aynadaki Gö ün üsü”,
Millî Folklo , Yıl: 24, Sayı: 94, Say a: 72-80.
He odo os, (1973), He odo Ta ihi, (Çe . M. Ökmen), İs anbul:
Remzi Ki ape i.
Ib aye , Şaki , (1998), Des anın Yapısı, (Çe . A. A. Çına ), Anka a:
A a ü k Kül ü Me kezi Yayınla ı.
Işın, Ek em, (2014), “Kelnâme”, Kelliğe Ö gü, (Ed. Enis Ba u ), İs-
anbul: Sel Yayıncılık, Say a: 21-22.
İnan, Abdülkadi , (2006), Ta ih e e Bugün Şamanizm (Ma e yal-
le e A aş ı mala ), Anka a: Tü k Ta ih Ku umu Yayınla ı.
Jung, Ca l Gus a , (2019), Dö A ke ip, (Çe . Z. A. Yılmaze ), İs-
anbul: Me is Yayınla ı.
Ka esoğlu, İb ahim, (2014), Tü k Millî Kül ü ü, İs anbul: Ö üken
Neş iya .
Kaplan, Mehme , (2007), Tü k Edebiya ı Üze inde A aş ı mala -3
Tip Tahlille i, İs anbul: De gâh Yayınla ı.
Ka a Düzgün, Ülkü, (2014), Tü k Des an Kah amanı e Başku
Des anla ının Tipolojisi, Konya: Kömen Yayınla ı.
Kâşga lı Mahmud, (2006), Di anü Lûga -i Tü k Te cümesi, (Çe .
B. A alay), Cil : I, Anka a: Tü k Dil Ku umu Yayınla ı.
270 • Mi en Medyaya
Kâşga lı Mahmud, (2006a), Di anü Lûga -i Tü k Te cümesi, (Çe .
B. A alay), Cil : II, Anka a: Tü k Dil Ku umu Yayınla ı.
Kâşga lı Mahmud, (2006b), Di anü Lûga -i Tü k Te cümesi, (Çe .
B. A alay), Cil : III, Anka a: Tü k Dil Ku umu Yayınla ı.
Kızıldağ, Hasan, (2016), “Anak onik Bi Kah aman: Keloğlan A a-
mızda” JASSS, The Jou nal o Academic Social Science S u-
dies, Sayı: 53, Say a: 447-458.
Kızıldağ, Hasan, (2018), “Sözün Teknolojileşmesi Bağlamında Akıllı
Tele on Uygulamala ı e Tü k Masalla ı” JASS, The Jou nal
o Academic Social Science S udies, Sayı: 73, Say a: 195-205.
Köksal, Hasan, (1991), “Halk Masalla ı e Hikâyele inin Değişmez
İki Ka ak e i: Keloğlan e Köse”, Tü k Dili e Edebiya ı A aş-
ı mala ı De gisi, Sayı: 6, Say a: 241-254.
Köp ülü, M. Fuad, (1999), Edebiya A aş ı mala ı-I, Anka a: TTK.
Yayınla ı.
Köp ülü, M. Fuad, (2009), Tü k Edebiya ı Ta ihi, Anka a: Akçağ
Yayınla ı.
Ky eneli Synesios, (2014), Kelliğe Ö gü, (Çe . C. Aksoy), (Ed. Enis
Ba u ), İs anbul: Sel Yayıncılık.
Lé i-S auss, Claude, (2013), Mi e Anlam, (Çe . Gökhan Ya uz
Demi ), İs anbul: İ haki Yayınla ı.
Lundby, Knu e Helge Ronning, (1997), “Medya-Kül ü -İle işim:
Medya Kül ü ü A acılığıyla Mode nliğin Yo umlanışı”, (Çe .
N. Gü kan), Medya, Kül ü , Siyase , (De . Süleyman. İ an),
Anka a: A k Ki apla ı.
Malinowski, B onislaw, (1998), İlkel Toplum, (Çe . Hüseyin Po a-
kal), Anka a: Ö eki Yayınla ı.
Ma cuse, He be , (2020), “Sa e’ın Va oluşçuluğu”, (Çe . Sone Soy-
sal), Va oluşçuluk, Fenomenoloji, On oloji, (De . Güçlü A e-
şoğlu), İs anbul: Ay ın ı Yayınla ı, Say a: 205-236.
Mu a Nuhoğlu, Mualla, (2015), Keloğlan Masalla ı, Anka a: No-
bel Akademik Yayıncılık.
Musil, Robe , (2019), Ap allık Üze ine, (Çe . E. Üldes e A. Spang-
le ), İs anbul: Sel Yayıncılık.
Oğuz, M. Öcal, (2007), “Folklo : O ak Bellek eya Paylaşılan Dene-
yim”, Millî Folklo , Yıl: 19, Sayı: 74, Say a: 5-8.
• 271Keloğlan
Ong, J. Wal e , (2010), Sözlü e Yazılı Kül ü , Sözün Teknolojileş-
mesi, (Çe . Sema Pos acıoğlu Banon), İs anbul: Me in Yayınla ı.
Ögel, Bahaeddin, (2010), Tü k Mi olojisi, Cil : II, Anka a: Tü k Ta-
ih Ku umu Yayınla ı.
Öğü Eke , Gülin, (2014), İnsan, Kül ü , Mizah, Anka a: G a ike
Yayınla ı.
Ölçe Özünel, E im, (2005), “Kel A a’dan Keloğlan’a Hilebaz Dö-
nüşüm”, Millî Folklo , Yıl: 17, Sayı: 67, Say a: 47-52.
Ölçe Özünel, E im, (2017), Masal Mekânında Kadın Olmak, An-
ka a: Geleneksel Yayıncılık.
Özcan, Ta ık, (2013), “Mode n Bi Öncü: Keloğlan”, Bilig, Sayı: 65,
Say a: 247-258.
Özdemi , Mehme , (2019), Aşk e Kah amanlık Konulu Tü k Halk
Hikâyele inde Düşman Tipi, İs anbul: A ı Sana Yayınla ı.
Özdemi , Mehme , (2019a), “Kül ü ün Dönüşümü eya Diji alleşme”,
Diji al Kül ü , (Ed. M. Özdemi ), İs anbul: A ı Sana Yayın-
la ı, Say a: 17-49.
Özdemi , Mehme , (2019b), “Diji al Kül ü de Anla ı, Anla ıcı e De-
neyimleyici”, Diji al Kül ü , (Ed. M. Özdemi ), İs anbul: A ı
Sana Yayınla ı, Say a: 181-215.
Özdemi , Mehme , (2020), “Diji al Kül ü e Mizah Belleği”, Diji-
al Kül ü -2, (Ed. F. Balcı), İs anbul: A ı Sana Yayınla ı, Say a:
91-122.
Özdemi , Nebi, (2006), “Tü k Halk Tiya osu”, Tü k Edebiya ı Ta-
ihi, Cil : 2, İs anbul: Kül ü e Tu izm Bakanlığı Yayınla ı,
Say a: 187-218.
Özdemi , Nebi, (2008), Medya, Kül ü e Edebiya , Anka a: Gele-
neksel Yayıncılık.
Özdemi , Nebi, (2012), Kül ü Ekonomisi e Yöne imi, Anka a:
Hace epe Üni e si esi Yayınla ı.
Özdemi , Sümeyye, (2020), “Diji al Kül ü e Biyog a inin Dönü-
şümü: Diji al Biyog a i eya Ne g a i”, Diji al Kül ü -2, (Ed.
F. Balcı), İs anbul: A ı Sana Yayınla ı, Say a: 285-319.
Özdoğan, Nu e in, (2011), Tü k Halkbilimi Açısından Ülkü Mec-
muası, Elazığ: Fı a Üni e si esi, Sosyal Bilimle Ens i üsü,
Tü k Dili e Edebiya ı Anabilim Dalı, [Yayınlanmamış Yüksek
272 • Mi en Medyaya
Lisans Tezi].
Özgüç, Agâh, (1999), 100 Filmde Başlangıcından Günümüze Tü k
Sineması, İs anbul: Bilgi Yayıne i.
Özön, Nija , (1985), 100 So uda Sinema Sana ı, İs anbul: Ge çek
Yayıne i.
Özön, Nija , (1985a), Sinema Uygulayımı, Sana ı, Ta ihi, İs an-
bul: Hil Yayın.
Öz op ak, Be ül, (2017), “A çalı Kel Mehme E e’nin Ye Aldığı Biyog-
a ik Romanla ile Keloğlan Masalla ı A asında Bulunan O ak
Unsu la Üze ine Bi İnceleme”, Balıkesi Üni e si esi Sosyal
Bilimle Ens i üsü De gisi, Cil : 20, Sayı: 38, Say a: 343-369.
Pa la ı , İsmail, (2011), Osmanlı Tü kçesi Sözlüğü, (3. Baskı), An-
ka a: Ya gı Yayıne i.
Pos man, Neil, (2014), Tele izyon: Öldü en Eğlence, (Çe . Osman
Akınhay), İs anbul: Ay ın ı Yayınla ı.
P opp, Vladimi , (2011), Masalın Biçimbilimi, (Çe . M. Ri a , S. Ri-
a ) İs anbul: Tü kiye İş Bankası Kül ü Yayınla ı.
Radin, Paul, (1956), The T icks e , A S udy in Ame ikan Indian
My hology, London: MAde and P in ed in G ea B i ain.
Rank, O o, (2018), Kah amanın Doğuş Mi i, (Çe . G. Ya aş), İs an-
bul: Pinhan Yayıncılık.
Redhouse, (2000), Redhouse, Büyük El Sözüğü, (Ed. S. Bezmez e
C. H. B own), İs anbul: Se Ma baacılık e Yayıncılık.
Reichl, Ka l, (2011), Tü k Boyla ının Des anla ı, (Çe . Me in Ekici),
Anka a: Tü k Dil Ku umu Yayınla ı.
Ri a , Samih, (2014), “Ky eneli Synesios’un “Kelliğe Ö gü”süne (oku-
madan yazılmış) Önsöz, Kelliğe Ö gü, (Ed. Enis Ba u ), İs-
anbul: Sel Yayıncılık, Say a: 11-13.
Rockmo e, Tom, (2020), “Hegel, Husse l e Epis emolojik Fenome-
noloji Üze ine”, (Çe . Em e Ba ça), Va oluşçuluk, Fenomeno-
loji, On oloji, (De . Güçlü A eşoğlu), İs anbul: Ay ın ı Yayın-
la ı, Say a: 154-170.
Sabuncu, Zeynep, (2004), “Bek aşî Geleneğinde Saç”, Saç Ki abı,
(Ed. E. G. Naskali), İs anbul: Ki abe i Yayınla ı, Say a: 74-86.
Sakaoğlu, Saim, (2011), Tü k Gölge Oyunu Ka agöz, Anka a: Ak-
çağ Yayınla ı.
